小说有哪几个类型

1、曹雪芹（约1715年5月28日-约1763年2月12日），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者，祖籍辽宁铁岭，生于江宁（今南京），曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子（一说曹頫之子） 。

曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。曾祖父曹玺任江宁织造；曾祖母孙氏做过康熙帝的保姆；祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受康熙宠信。

雍正六年（1728年），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。

他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。

晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥酒常赊”。乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因贫病无医而逝。关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十九年除夕（1764年2月1日）、甲申（1764年）初春之说。

2、纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。

纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐元文赏识。十八岁考中举人，次年成为贡士。康熙十二年（1673年）因病错过殿试。

康熙十五年（1676年）补殿试，考中第二甲第七名，赐进士出身。纳兰性德曾拜徐乾学为师。他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——通志堂经解，深受康熙皇帝赏识，为今后发展奠定基础。

纳兰性德于康熙二十四年（1685年）五月三十日（1685年7月1日）溘然而逝，年仅三十岁（虚龄三十有一）。纳兰性德的词以“真”取胜，写景逼真传神，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色“。著有《通志堂集》、侧帽集、《饮水词》等。

纳兰性德词作现存348首（一说342首），内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面，写景状物关于水、荷尤多,尽管以作者的身份经历，他的词作数量不多，眼界也并不算开阔，但是由于诗缘情而旖旎，而纳兰性德是极为性情中人，因而他的词作尽出佳品，况周颐在蕙风词话中誉其为“国初第一词手”。

《纳兰词》不但在清代词坛享有很高声誉，在整个中国文学史上也占有光彩夺目的一席之地。纵观纳兰性德的词风，清新隽秀、哀感顽艳，颇近南唐后主。而他本人也十分欣赏李煜，他曾说：“花间之词如古玉器，贵重而不适用；宋词适用而少贵重，李后主兼而有其美，更饶烟水迷离之致。”此外，他的词也受《花间集》和晏几道的影响。

3、黄遵宪（1848年4月27日－1905年3月28日）汉族客家人 [1] ，字公度，别号人境庐主人，清朝诗人，外交家、政治家、教育家。

黄遵宪出生于广东嘉应州，1876年中举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。

工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。黄遵宪的作品有《人境庐诗草》、《日本国志》、日本杂事诗等。被誉为“近代中国走向世界第一人”。

黄遵宪是中国近代文学史上诗界革命的最早倡导者。由客家商民而上升到官宦的家庭带有的平民气息和现实精神影响着黄遵宪，他从中年以后又亲身经历了戊戌前后一系列的政治风浪，这在他心中掀起了轩然巨波。

所有这些，为他提供了创作新意境、新风格、表现新事物的“新派诗”的很好的生活基础和思想感情基础。

他忠实地表现了生活在那个时代的先进的知识分子的爱国热忱、痛苦矛盾、理想追求，忠实记录了中国在那个历史新阶段的许多震撼人心的事件，构成他的诗作的新内容的两个重要因素是题材新颖、主题新颖。

表现了新时代的生活，新时代的要求，新时代的文化风貌、政治风云，反映了近百年来中国社会的主要矛盾，渗透着现实主义精神，贯穿着反帝爱国图新的精神。

黄遵宪的诗歌基于现实主义的创作方法，同时也带有浪漫主义的瑰丽色彩，为资产阶级改良派的诗界革命奠定了重要基础。他以“旧风格含新意境”为追求目标，努力要使我国古典诗歌的旧传统、旧风格与新时代、新内容所要求的新意境、新风格能够和谐地统一起来。

运用现实主义方法，反映近代史上的重大事变，特别是反映近代中国社会的主要矛盾，因而有“诗史”之称。他的诗表现了强烈的爱国主义精神和对封建专制主义、封建学术文化和旧礼教的批判精神。

还利用诗歌直接为改良主义运动服务，宣传改良主义思想，宣传外国的科学文明。他的创作基本上实践了他的理论，取得了成功，以其富有独创性的艺术在近代诗坛大放异彩

4、谭嗣同（1865.3.10—1898.9.28），男，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。其所著的《仁学》，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。 [1]

谭嗣同早年曾在家乡湖南倡办时务学堂、南学会等，主办湘报，又倡导开矿山、修铁路，宣传变法维新，推行新政。 [2]

公元1898年（光绪二十四年）谭嗣同参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅33岁，为“戊戌六君子”之一。

谭嗣同代表著有：《仁学》、寥天一阁文、莽苍苍斋诗、远遗堂集外文等，后人将其著作编为《谭嗣同全集》

5、夏曾佑（1863～1924）字遂卿，作穗卿，号别士、碎佛，笔名别士。杭县（浙江杭州）人。进士，授礼部主事。近代诗人、历史学家、学者。他对今文经学、佛学有精深的研究，对乾嘉考据学和诗文有相当的素养。此外他还注意学习外国史地知识和自然知识。

清光绪二十三年（1897）在天津与严复等创办国闻报，宣传新学，鼓吹变法。后致力于中国古代历史的研究，用章节体编著最新中国学中国历史教科书，重版时改名《中国古代史》，是近代中国尝试用进化论研究中国历史的第一部著作。

民国时，任教育部普通教育司司长。后调任京师图书馆馆长。

他用进化论观点研究中国古代史，所著的中国历史教科书颇有影响。胡适读过该书之后，“深佩夏先生之功力见地”（胡适日记1930年8月14日）。鲁迅评价说：“我们不必看他另外的论文，只要看他所编的两本中国历史教科书，就知道他看中国人有怎样地清楚”。

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中国古代有着高超的铸剑技术，他们为后人留下了丰富的剑文化，和悠久的文化的历史见证，其中凝聚了他们的智慧和技术的强大，还有许多鲜为人知的壮烈故事......中国古代十大名剑分别为承影剑、纯钧剑、鱼肠剑、干将剑、莫邪剑、七星龙渊剑、泰阿剑、赤霄剑、湛泸剑、轩辕夏禹剑。

要穿的真实，文采情节不要落于俗套。任务形象要丰满要及时大量跟新

感觉清初文学和思想是晚明思想文学的延续，南明亡于公元1661年，是顺治末年康熙元年，而康熙年间一直都在巩固政权平定叛乱等军事大事上，而清朝深入人心的政治思想建设是从雍正朝大兴文字狱抑制异端思想独尊改造过的程朱理学推行八股文科举取士开始。所以，真正要看清朝文学应从清乾隆开始，至于乾隆末年嘉庆一朝，晚明一代文人更迭，再无佳作现世。

盗墓笔记

盗墓之王

青囊尸衣

我的盗墓生涯

将盗墓进行到底

穿越小说是指当下网络小说最热门题材的一种。其基本要点是，主人公由于某种原因从其原本生活的年代离开、穿越时空，到了另一个时代，在这个时空展开了一系列的活动，情情爱爱多为主线。

穿越小说是一种好题材,一种颇具创新,也在一定程度上放开束缚,能让写手一展身手的题材.交错的时空,古代与现代智慧的碰撞和摩擦,古代同现代思想的并立与对立……处理得好，你能看到一个奇特而让你悸动的故事，你会说：哎，如果我在那个时代，我会怎么怎么去做，怎么怎么去说，我会让古人看看现代人思想是如何让他们惊叹的。当然，你也同样会为古人的一些思想和行为所折服.大世界，古代的世界观，古代的人文风貌 ，包括战争，政治，商业等等等等，都能通过穿越时空来到古代的主角眼睛里得以体现。好的穿越小说，不是光光只有男女主角相恋的，既然来到那个时代，你就必须为那个时代作出精心而细致的刻画，给读者一个完全的古代与现代眼光与内心糅合到一起后的视觉享受.穿越的主体可分为三种：一种是仅仅灵魂穿越，一种是身体灵魂一起穿越，一种是身体灵魂对换。

穿越的方式种类繁多，包括出车祸、跳楼、上厕所时掉进马桶、睡觉睡过去的、利用高科技、见到外星人，他杀穿越等。

穿越中主人公原本所在的时代常常为现代，穿越到的时代一部分以清朝康熙、雍正年代居多，从而衍生出四爷党,八爷党之类的粉丝团体。此类穿越一般被称为清穿。还有一部分常是小说作者虚拟的时代，也就是所谓的“架空历史”。另外，唐朝、汉朝、古埃及等也都是写作者的偏爱选择。

一般根据穿越到的朝代可分为明末党，三国党，皇汉党，反清党，罗马党，西化党，民主党，架空党。

清穿中，穿越小说的主人公若是女性，穿越后往往能和宫廷皇家沾上边，或者贵为公主，或者是王府里的仆女，最后常常被一群优秀出众的王子、公爵、阿哥、皇帝们不约而同地都喜欢上了，于是展开了一段或侠骨柔情的、或缠绵悱恻的、或荡气回肠的爱情故事。女主角大多聪慧，不管是看起来大智若愚，还是精明强悍，面对爱情不论是随遇而安，还是力争上游，至少不会没了主张。温柔的，善良的，泼辣的，任性的，虚构的，逼真的，不论平凡高贵，其个性往往不会让你轻易相忘,总的来说每个女主再怎么说自己不好再怎么隐藏自己,但她始终是一女超人。

男主角大多痴心，不管是温文而雅的，还是专横邪佞的，对爱情不论是含蓄委婉的，还是说一不二的，在女主角面前永远是赤子之心，必要的时候还是露出一点孩子气，就算他老谋深算，对爱情也要肝脑涂地。

穿越小说的主人公若是男性，穿越后多是拥有非凡胆识，或是运气弹连连砸，抑或是打不死的小强，往往先出先个打不过的敌人，不久之后，主人公成长了，本领有成了，再次遇到，就可以大大的扬眉吐气了。穿越后的男主往往成为穿越世界的第一人，在穿越的途中，会遇到无数个让男主痴心不已，誓愿为死的美女。美女们往往多拥有宽广的胸怀，容纳男主在开辟领域的时候招惹来的美女。大家各称姐妹，或和气，或生气，总之谁都不会离开男主就对了。

穿越小说还有一类就是从所谓的我们看到的这个宇宙穿越到另外的一个宇宙，那里的人擅长于斗气，魔法等等，而穿越者则可能擅长于针灸，中国功夫，道术等等，并且他们最终成王成霸，美女妻妾成群，也算是YY小说的一类吧...

1.中国古代

即新中国成立之前（这里为了整理姑且将抗战时期归入古代）

热门的时代：三国 （美人殇 笑倾三国、天生郭奉孝 回到三国嫁郭嘉） 唐（逆唐、挽唐） 宋 （胭脂大宋 留爱在宋朝、南宋之工业革命） 明（大明宅女江湖记）清（最热门，如梦回大清 怒逍遥 步步惊心 瑶华 独步天下等）南北朝（兰陵缭乱）

2.外国古代

即非现代、非中国的穿越

热门空间：古埃及（法老的宠妃） 日本（ 平安京之八重樱物语,恨相逢之战国之恋） 欧洲（多和亲王、侯爵有关，如寻找前世之旅 嫁给吸血鬼） 另有古巴比伦（如巴比伦王妃）等

3.未来时空

即较现代、过去相对的，从现在往后的时间。大多是穿越到千百年之后，科技发达

如重生在未来，星之海

4.架空时空

即虚构历史、王朝、时空，或是从原有时空产生了和原有历史不一样的分支，平行空间。

如：绾青丝，凤于九天、木槿花西月锦绣 少年丞相世外客 醉玲珑 宸宫 缚石 穿越之水中映月 恋上你的绝世容颜

5次元交换

即主人公的灵魂进入另一次元世界，或是2个不同次元的世界中某人与某人发生灵魂交换，外表虽然没有改变，内在已经不同了

如：宇智波周助和不二佐助 带着皇子回现代

6.非现实时空

即主人公（多为女主）的灵魂进入类似动漫世界，将灵魂依附到动漫中的人物。 [编辑本段]穿越小说的结局分类 1.左拥右抱

即男主拥有大于2个女配喜欢或娶多于2个妻子，又戏称为种马

女主桃花运，多人追（最终大多只选择一个）

女主来到女尊男卑时代，与N男主一起过完余生

2.称霸天下

大多是历史穿越，主角运用现代的知识帮助别人或自己称霸天下

3.后宫得宠

大多是女主角穿越文，女主角穿越为后宫一员，最终在明争暗斗、争风吃醋中生存，不仅得到皇帝喜爱，还能如鱼得水

4.逍遥自在

即掀起大风大浪后厌倦，或自己孤身一人远游，或抛下一切和爱人远走高飞

5.商业红火

即主角利用现实的物品、知识，开展商业，最终富可敌国

6.江湖纷纭

即在武林中练就绝世武功，并称霸武林

7.穿越过来,又穿越回去

这种类型就比较少了,（比如《潇然梦》-----冰依最后还是放不下祁然,冒着葬身于时空缝隙的危险,忍受着与儿子冰朔永世分离的痛苦,最终回到祁然身边,实现了她对这个让人心疼的完美少年的约定）

不过貌似有一本穿雍正的爱情小说是这样的（是 梦回大清）

还有《与婠婠同居的日子》第一部是古代的婠婠与师妃暄穿越到现代，然后到第二部又一起穿越回去！

8穿越过来（现代）,又穿越回去（古代），再穿越回来（现代）。

《武林高手在校园》《史上第一混乱》（这......够乱的。推荐，看完不笑者，我可以下断论：非人哉。）

9.参与宫廷斗争，与大反派同归于尽

10.女主人公离开，和男主人公相约一年见一次

11.非架空历史文中，例如清穿小说中，十三的大限是雍正八年，而小说结局很有可能是十三没有死，而是与女主归隐山林，从此不问世事。这种结局通常深受穿越迷 的喜爱，属于结局完美类型。

12，女主角因某中原因最后死在心爱的人怀里了

13，女主角为了救心爱心爱的人，嫁给皇权主义者最后抑郁而终，死了之后又回到现代遇见长和心爱的人一摸一样的人

找小说的时候看到全本才下,或者看那些信誉好的作者的书,

一般邮件投稿邮件发送成功的机率都很小，杂志上给的都是普通的投稿信箱，但是稍有名气的杂志每天的投稿量都非常大，一般邮件发出去之后几分钟系统就会自动提示你对方邮箱内存已满你发送的邮件发送失败，如果是特约作家或者签约写手，编辑们会给他们专门的邮箱地址，所以普通的投稿成功率都非常小，至于邮箱地址网上随便百度一下就有好多

仙雅 教廷圣女 雅典娜智慧战争女神 神格分裂了 成俩女的魔族公主 悠丽娅欧阳若兰艾莲娜冰、炎 大汉国公主 七公主瓦纳国公主 香香银狐军团长女儿

祝芷瑶（八百多章没出现）林玉霜，唐嫣（几百章没出现）（现在是一千三百多章的）

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例二：

作者乙正努力冲击某月500元标准的全勤奖,但在该月12日更新字数仅为2500字,则当月13日应更新字数的最低标准为：

正常更新字数：5000字

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我吃西红柿，唐家三少，血红，跳舞，骷髅精灵

小说的起源与魏晋南北朝小说的兴盛 中国古代小说有两个系统，即文言小说系统和白话小说系统。魏晋南北朝时期，只是文言小说。这时的小说可以统称之为笔记体小说，采用文言，篇幅短小，记叙社会上流传的奇异故事，人物的逸闻轶事或其只言片语。在故事情节的叙述、人物性格的描写等方面都已初具规模。作品的数量也已相当可观。但就作者的主观意图而言，还只是当成真实的事情来写，而缺少艺术的虚构。它们还不是中国小说的成熟形态。中国文言小说成熟的形态是唐传奇，白话小说成熟的形态是宋元话本。 “小说”一词最早见于《庄子》杂篇外物：“饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”以“小说”与“大达”对举，是指那些琐屑的言谈、无关政教的小道理。后来，作为一种文学体裁的小说与《庄子》所说的“小说”含义虽不完全相同，但在古代，小说这种文学体裁始终被视为不登大雅之堂的东西。在这一点上，二者仍然是接近的。 东汉班固据七略撰汉书?艺文志，把小说家列于诸子略十家的最后。这是小说见于史家著录的开始。诸子略共4324篇，小说就占了1380篇，是篇数最多的一家。班固据七略?辑略说：“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听途说者之所造也。孔子曰：‘虽小道必有可观焉，致远恐泥，是以君子弗为也。’然亦弗灭也。闾里小知者之所及，亦使缀而不忘。如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。”这是史家和目录学家对小说所作的具有权威性的解释和评价。他认为小说本是街谈巷语，由小说家采集记录，成为一家之言。这虽是小道，尚有可取之处。班固明确地指出小说起自民间传说，这对认识中国小说的起源有重要的意义。 追溯中国小说的起源，有以下几个方面： 首先是神话传说。尽管古代文献对神话传说的记载十分简略，我们仍然可以从中看到故事情节和人物性格这两种重要的小说因素。神话传说原先在口头流传，有的被采入正史，遂逐渐凝固；有的继续在口头流传并不断丰富发展，分化出一些新的神和英雄，增添了新的故事情节。这些继续活在人们口头上的传说一旦记录下来，就成为具有浓厚小说意味的逸史。从神话传说到小说的这根链条中，逸史是关键的一环。甚至不妨说逸史是中国小说直接的源头，逸史中最接近小说或竟可视为早期小说的，莫过于穆天子传和燕丹子。前者对周穆王周行天下之事多有细节描写；其中的西王母与《山海经》中的记叙相比，减少了神性增加了人性。后者写燕太子丹派荆轲刺杀秦王，与《战国策》和《史记》相比，不仅增加了细节描写而且突出了燕丹这个复仇者的形象。（明）胡应麟称此书为 “古今小说杂传之祖”（四部正讹），不为无见。 其次是寓言故事。例如《孟子》、《庄子》、《韩非子》、《战国策》等书中都有不少人物性格鲜明的寓言故事，它们已经带有小说的意味。《韩非子》中保存寓言故事最多的内储说、外储说、说林，明白地用“说”来标目，也透露出两者之间的关系。显然，寓言故事可以看作小说的源头之一。 第三是史传。如《左传》、《战国策》、《史记》、《三国志》，描写人物性格，叙述故事情节，或为小说提供了素材，或为小说积累了叙事的经验。唐代传奇小说多取人物传记的形式，《三国志演义》径直标明是史传的演义，都证明了史传是小说的一个源头。在传统的目录学著作中，有些书或归入子部小说家类或归入史部杂传类，这两类缺少严格的区别，这也从一个侧面说明史传对小说的影响之深。 汉书?艺文志著录的小说15家，均已亡佚。今存题为汉人所著的小说，其实都是魏晋南北朝时期伪托汉人的作品，如托名东方朔的神异经和十洲记，托名班固的汉武帝故事。题为魏晋南北朝时期的小说很多，重要的如（三国魏）邯郸淳笑林，（西晋）张华《博物志》，（东晋）干宝《搜神记》，（宋）刘义庆《幽明录》、《世说新语》，（北齐）王琰冥祥记，（梁）沈约俗说，（梁）殷芸《小说》等，包括后人的辑本，共约五十种，足见其兴盛的情况。

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张作霖一生有哪几个夫人？这个问题我来回答！

醉卧美人膝，梦醒天下权，对于张作霖来说，这十个字，就是对他一生的写照。而张作霖风起云涌的一生，除过事业之外，他明媒正娶的夫人，一共有六位，在这六个夫人里面，最值得说的，其实只有两个，一个叫做赵春桂，这也是张作霖的大夫人，并且在张作霖还是响马的时候，便嫁给了张作霖。

而大名鼎鼎的少帅张学良，便是赵春桂给张作霖生的儿子，而赵春桂去世比较早，在张学良还小的时候，赵春桂便撒手人寰。

接着我们重点来说一下张作霖另外一个比较重要的夫人，她便是张作霖的五夫人，名字叫做张寿懿，当时被人称为寿夫人。而在少帅这部电视剧里面，对于寿夫人的描写也非常多，她善待张学良兄妹，并且掌管帅府，给张作霖打理后宫，而张作霖也是非常喜欢五夫人，无论是家里面的什么事情，他都非常放心的交给五夫人去办理。

当然这五夫人和大夫人赵春桂不一样，她知书达理，乃名门出身，并且给张作霖生了四个儿子。可是张作霖虽然非常喜欢张寿懿，但是他对于赵春桂却有着另外一种感情，因为在他没有发迹的时候，就是赵春桂陪着他，堪称和他吃尽了苦头，但却没有享受到荣华富贵。

因此张作霖把对于赵春桂的愧疚，都转移到了张学良身上，而张学良也成为了张作霖最喜欢的儿子。

不过对于这一点，寿夫人并没有介意，她还是非常帮助张学良的，尤其在张作霖被炸死之后，她和张学良一同料理张作霖后世，使得东北稳定了下来，没有给日本人机会。而最终因为九一八事变，张作霖的几位夫人在寿夫人的主持下，大多移居天津，值得一提的是，在张作霖死后，他的五位夫人都没有改嫁，甚至有几位还奔走于给张学良争取自由，因为那个时候，张学良被蒋某人囚禁。

所以我认为，张作霖的这几位夫人，虽然都是女性，但是她们确实没有给张作霖丢人。以上就是我的看法，欢迎大家留言评论！

张作霖有6个夫人：

1、大夫人叫赵春桂，也是张学良的生母，早年她就跟随张作霖，后来丈夫成为东北王，两人就闹了矛盾，最终分开了。

2、二夫人叫卢寿萱，皇姑屯事件之后，张作霖奄奄一息之际，就是让她统治张学良立马归来，火速掌管东北军。卢寿萱相貌颇佳，而且精通诗文，很受张作霖喜爱，张作霖逝世后，她一直独自住在国内，直到1974年去世，享年94岁。

3、三夫人叫戴宪玉，确切的说她是被张作霖抢过来的，之前她已是人妇，张作霖用一千两白银把他弄到手，后来她与张作霖不和，结果出家当了尼姑，后来在尼姑庵逝世。

4、四夫人叫许澍阳，她与张作霖生下过三个孩子，皇姑屯事件之后，她去了香港定居，后来又去了美国，后来又回国，后半生辗转多个地方，但也不远背叛丈夫重新嫁人，直到1978年在北京逝世，享年90岁。

5、五夫人叫张寿懿，也是他最宠爱的夫人，她为张作霖剩下四个儿女，分别是张学森、张学俊、张学英、张学铨，张作霖逝世后，她一直跟马岳清生活在国内，后来她去台湾，于1966年病逝。

6、六夫人叫马岳清，非常年轻漂亮，马岳清生有一个女儿叫张怀敏。皇姑屯事件时，当时马岳清只有23岁，年纪轻轻就守寡了，但她终身不再嫁，跟张灵甫的夫人王玉龄一样。

扩展资料

日本一直想利用张作霖作为突破口，企图利用他入侵中国东北，掠夺中国的各类资源，张作霖虽然也从日本那里得到过好处，但对于出卖中东北主权这事，他始终坚决不从。

对于他的“不识时务”，日本人最终下手了，1928年6月4日日本人制造了皇姑屯事件，张作霖被炸死。

张作霖一生不向日本人低头，可见他还是很有民族气节的，他一共有六位夫人，张作霖死后，他的六位夫人无一愿意改嫁。

参考资料：百度百科-张作霖

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来自文化艺术类芝麻团 2018-01-18

张作霖共娶了6位夫人，共育十四个子女(8子6女)，10个孙子，9个孙女。其中，长子张学良、次子张学铭、四子张学思分别是国民党的上将、中将和共产党的少将，一门父子在三个不同的政府出了四位将军，中国近现代史上，仅此一家。

只是，家门不幸，张作霖和张学良、张学思三个人都是以悲剧收场，张作霖1928年被日本人炸死，张学思1970年被文革逼死，张学良在经历了长达54年的幽禁之后，2001年死于檀香山。

一、张作霖与元配赵春桂及其子女

赵春桂，又叫赵二妞，此女年轻时性情刚烈，但富于感情。赵氏一直跟随张之左右，为张排难解忧，后来张作霖地位高了，对赵氏渐渐疏远，赵氏乃返回新民县旧居，忧愤而死。育有长女张首芳，长子张学良，次子张学铭。

张首芳，又名张冠英，吉林督军鲍贵卿次子钱育才之妻。育有三女二子，她于1954年病逝于北京。

张学良，字汉卿，民国四美男子之一，国民党陆军一级上将，时人以“少帅”冠之。张学良一生有三次婚姻，发妻于凤至，大张学良三岁。1963年，于凤至与张学良协议离婚。所生三子皆早逝。张学良的第二次婚姻是同谷瑞玉之间，因二人感情不和，离异之，后与赵一荻一起终老。

二、张作霖与继室卢寿萱及其子女

天香国色版卢寿萱，让老张享尽齐人之福。她从小在书香气中长大，诗词歌赋无所不精。元配赵氏听说张作霖再娶，又悲又气， 但还是给他们打理婚事。

卢寿萱的大女儿张怀英，嫁的是蒙古达尔罕王爷的傻儿子。生性懦弱的卢寿萱无力阻止张作霖把女儿作为政治的牺牲品，只能背地里垂泪。

接着，小女儿张怀卿出嫁，嫁的是臭名昭著的“辫帅”张勋的儿子张梦潮。张作霖死后，又嫁给一个叫陈友涛的人。1992年，张怀卿在天津去世。

三、三房陶夫人与张作霖结合很勉强，后出家当了尼姑。

四、张作霖与四房许夫人及其子女

许夫人出身于天津教坊，遇事有见解。七七事变后移居美国。解放后，只身回国，1976年卒于北京。许氏生二子二女：三女怀瞳、三子学曾、四子学思、五女怀曦。

张怀瞳，由张作霖许配给赵尔巽之子赵天赐。张作霖发迹时，在很大程度上仰仗总督赵尔巽。

张学曾，曾先后赴日本、英国留学，后又定居美国，在联合国工作。

张学思，1916年出生于海城。1933年加入中国共产党，1939年参加八路军。 1955年被授予少将军衔，1958年任中国人民解放军海军参谋长，1970年蒙冤去世。 他是张氏八兄弟中惟一的中共党员。

张怀曦，由张作霖许配给靳云鹏(曾任北洋政府总理)之子。张作霖死后，解除婚约。“七七事变”后，随母赴美。

五、张作霖与五房寿夫人及其子女

寿夫人，奉天满族旗人，黑龙江将军寿山的一个外室(王姓女子)的女儿，受过高等教育。单名为懿，有人称之为张寿懿。亦有人说系明朝袁崇焕直系后裔。1966年病故于台湾。寿夫人生有四子：即五子学森、六子学浚、七子学英、八子学铨。

张学森，1920年生于沈阳，后赴美，在一家航空公司任职，后张学良赴美，均有张学森照顾，1995年病逝于北京。

张学浚，1922年出生，肄业于北京辅仁大学，曾在国名党军统部门工作，新中国成立前夕迁往台湾。

张学英，1924年生于沈阳，一生无正式工作。1948年去台湾又转年病逝于台湾，无子女。

张学铨，1925年生于沈阳。天津解放后退职回津。1960年由周恩来过问，始安排工作。退休后曾任区政协委员。

六、张作霖与马月清及其子女

马月清，亦称岳姑娘，奉天人，原为寿夫人身边丫鬟。在1975年病逝于台湾。仅育一女张怀敏。

小女儿张怀敏，毕业于辅仁大学，与翟文选(曾任辽宁省省长)之孙翟元坤结婚。

张作霖的十四个子女，他们的年龄相差很大，1898年生首芳，1925年生学铨，前后相差竟27岁。

如今张作霖的第二代除小女儿张怀敏以外，大多都已作古，但其第三代、第四代、五代却已遍布世界各地，他们虽然已没有了老辈人的耀眼的光环，但生活得都很安逸 。或许是由于祖先的悲剧，张氏家族的第三代中，从政的人并不多，多数都是选择了从商，只有张作霖五子张学森的次女张闾蘅女士现为全国政协委员，亦是香港立法委员。

2001年，张学良病逝，是他的兄弟中最后一个去世的人。

乱世出枭雄，说的就是张作霖这样的草莽英雄。

他一没读过书，二没有背景，三没有钱财，但他很有才能，另外他还很有识人之才，因此吸引了不少能人志士为他出生入死，不仅雄踞东北，还成为奉军首领，成为当时的传奇人物。

作为民国赫赫有名的人物，妻妾成群这是标配。

张作霖也不落俗套，光是有史可考的夫人就有6位，那么，她们分别是谁？结局又都是怎样的呢？

一、赵春桂。

赵春桂和张作霖，有点孔雀女下嫁凤凰男的味道，为什么这样说呢？

原来，赵春桂生于地主家庭，她生性好强，在婚姻大事上，极有主见。

当时张作霖一穷二白，但赵春桂慧眼识人，认为他将来必成大器，坚决要嫁给他，父亲拗不过，只得同意。

在赵春桂的帮助下，张作霖组织了一支20多人的民团，主要起着保境护民的作用，由于信誉好，因此生意还不错。好的时候，甚至要管20多个村。

生活虽然得到改善，但张作霖不是个小富即安的人。他一边招兵买马，一边注意结交贵人。通过重重关系，终于被清廷收编，成了政府军，而他也随之成了有编制的军官。

从此张作霖的人生，就像开了挂一样，直到最后建立奉系军阀，成为东北王。可以说他这一路走来，赵春桂前期的支持非常重要。

男人有钱就变坏。果然，张作霖有权有势后，就看不上和他共患难的糟糠之妻赵春桂了。

张作霖先娶了二夫人卢寿宣。

赵春桂虽有不满，但还是接纳了卢寿宣，并对她情同姐妹。

谁知张作霖像刹不住车一样，接二连三又娶了几房夫人，且对她是越来越冷淡。

赵春桂是个硬气的人，见张作霖如此待她，一气之下，带着孩子离开了帅府。

张作霖也赌气任她去，对她不闻不问。

万念俱灰的赵春桂在郁郁寡欢中一病不起，不久便在怨恨中去世了，卒年38岁。

二、卢寿宣。

张作霖娶卢寿宣可是花了番气力的。

原本，张作霖手下的一个副官看上了卢寿宣，但他是个外地人，于是便想让张作霖替他上门提亲。

谁知张作霖见到卢寿宣后，立刻改变了主意，直接表示要迎娶卢寿宣。

卢寿宣的父亲是教书先生，在当地有一定的名望，他当然不愿意有个土匪女婿，所以死活不肯。

张作霖便使了种种手段，连蒙带吓，把卢寿宣娶回了家。

卢寿宣很贤惠。在赵夫人活着时，便与赵夫人以姐妹相称。待赵夫人死后，又把赵夫人的孩子视如己出，给予他们很多关怀。

同时，卢寿宣既不和其他夫人争宠，又不搞特殊化，更不对张作霖的事业指指点点，因此她很受张作霖敬重。同时，由于她为人懂得退让，待人宽容，因此在府中人缘极好。

可惜，张作霖为了自己的事业，把她生的两个如花似玉的女儿分别嫁给了一个傻子和一个疯子，这让她既无奈，又痛苦。

张作霖去世后，得她照顾的张学良，不忍心看她难过，于是作主解除了两个妹妹痛苦的婚姻。

解放后，卢寿宣和两个女儿在天津定居，在女儿的陪伴下，她活了差不多一个世纪。

三、戴宪玉。

戴宪玉本是有夫之妇。

张作霖见色起意，为了得到她，一方面对她丈夫许以重金；另一方面又让她丈夫的上级对她丈夫多方刁难，最终才抱得美人归。

不过，有些女人并不是钱权就能搞定的，比如戴宪玉。

戴宪玉对张作霖的做法一直颇有微辞，因此对张作霖也没有好脸色。

再加上她进帅府的时候，和她一起进来的，还有四夫人许澍阳，因此她愈发对张作霖不满。

有一次，戴宪玉的弟弟犯了军规，张作霖要枪毙他。

戴宪玉苦苦哀求，结果还是没能救回弟弟的性命。

受此打击，戴宪玉愤然离开了帅府，直接出家为尼。

但佛祖也难化解戴宪玉的心病，仅一年不到，戴宪玉便抑郁成疾，最终撒手人寰。卒年34岁。

四、许澍阳。

许澍阳是个外来户，早年跟着父母闯关东到了奉天。

在被张作霖娶进府后，她就提出要读书。

起初，张作霖宠爱她，便答应了她做女学生的要求。

可是随着权势越来越显赫，大男子主义的张作霖，却坚决不允许许澍阳去学校了。

原来，张作霖觉得自己是有身份的人，许澍阳去学校，是件让他有失身份的事。

无奈，许澍阳只得把梦想倾注到几个孩子身上，努力让他们读书，希望他们将来不走张作霖的路子。

许澍阳的努力没有白费，她的几个孩子后来都很有出息，因此她的老年生活也较其他夫人过得安逸得多。在香港和美国呆了多年后，叶落归根，最后回到了北京，活到了90岁逝世。

五、张寿懿。

张寿懿是几位夫人中出身最好的一个。

她是黑龙江将军寿山的女儿，虽说是小妾所生，但从小长在将军府，不仅受到良好的教育，还见多识广。因此张作霖出外应酬，一般都把她带在身边。

张寿懿不仅能在外面给张作霖撑场面，在家里亦是一位好管家。她处事公允，为人宽厚，从不厚此薄彼。因此帅府上下，人人都服她。

不光如此，在张作霖被炸之后，她还巧妙地骗过日本人，为张学良回奉天争取了时间，从而没让日本人有机可乘。

九一八事变后，张寿懿迁居天津。

解放后，她又移居香港，直到1966年去世。

六、马月清。

马月清生得不好看，出身也不好，早年就被父母卖到戏班子，吃了很多苦。

她能嫁给张作霖，是因为她长了一张旺夫脸。

张作霖迷信，再加上当时直奉战争打得并不顺利，所以就把马月清给娶回了家。

不过，张作霖对马月清并不宠爱，因此马月清在帅府的日子不太好过。

幸亏掌管家政的张寿懿对她很照顾，在生活上给了她不少帮助，才使得她巩固了地位。

张作霖去世的时候，马月清才24岁。

当时张寿懿劝她改嫁，但马月清执意不肯。

为了报恩，马月清一直跟着张寿懿，照料张寿懿的生活起居。

后来，马月清在香港病逝

作为语文老师来回答你：初中语文学习的重点有三个层次，理解、背诵及运用。

理解：包括诗人当时的意境、情怀及背景等，这样有助于更好的理解古诗词。

背诵：它是运用的前提，只有很流利的背诵下来，才能在用时很好的表达出来。

运用：它不仅仅指考试中的运用，也是指古诗词中蕴含着古人的智慧及生活哲理。

初中语文古诗文名句全集（语文版）

七年级上册

1.<论语>六则中阐述学习与思考辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。出自本文中的成语有：温故知新，不亦乐乎，不耻下问，学而不厌，诲人不倦，三人行必有我师。

2.木兰诗中运用夸张手法写行军之神速的句子：万里赴戎机，关山度若飞。描写边塞苦寒的句子是：朔气传金柝，寒光照铁衣。以互文、对偶修辞写战斗惨烈的句子是：将军百战死，壮士十年归。含义是：将军和壮士从军十年，经历了千百次残酷的战斗，有的死了，有的胜利归来。成语：扑朔迷离，出自课文原句：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；磨刀霍霍。

3.回乡偶书中把几十年的生活变迁包含在一句中是：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

4.夜雨寄北诗中写诗人想象情景的句子是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

5.淮上与友人别中写景寄予别离情意的句子是：扬子江头杨柳青，杨花愁杀渡江人。描写握别的情景的句子是：数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。

6.送杜少府之任蜀州中表达朋友虽然相距遥远却如在身边的感情诗句是：海内存知己，天涯若比邻。

7.酬乐天扬州初逢席上见赠诗中以比喻修饰表现自己豁达胸襟的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。这句的原意是：沉舟侧畔，千帆竟发，病树前头，万木争春。现在的新意是：新事物必将取代旧事物。

8.卖油翁中揭示道理的句子是：无他，但手熟尔。本文说明了熟能生巧的道理。

9.《三峡》一文中渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。比喻水流速度之快的句子是：其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

10.陌上桑一文中行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头，耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷。运用侧面烘托手法，表现人物之美丽。

11.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄诗中写诗人对友人的关切的句子是：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

12.《江南春》诗中写江南春色的美景是：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。借古讽今的句子是：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

13.登飞来峰诗中抒发诗人不畏艰险、立志革新的政治抱负的句子是：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

14.望岳诗中描写泰山的秀丽景色的句子是：造化钟神秀，阴阳割昏晓。表现诗人不怕困难，敢于攀登俯视一切的雄心和气概的名句是：会当凌绝顶，一览众山小。

15.观沧海中最能反映作者博大胸襟的诗句是：日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

七年级下册

16.黔之驴中成语：庞然大物（表面上庞大的东西）黔驴技穷（比喻仅有的一点本领也用完了。）

17.陋室铭中点明主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。写居室环境清新雅致的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。写室中人交往的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

18.《爱莲说》中借莲的形象写君子既不与世俗同流合污，又不孤高自许德句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。借莲写君子仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。高度概括莲的品质的句子是：莲，花之君子者也。成语：出淤泥而不染。

19.饮酒中的名句：采菊东篱下，悠然见南山。总结全诗的主旨句是：此中有真意，欲辨忘言。

20.王湾的次北固山下表现诗人放眼山川的宽阔胸怀的句子是：潮平两岸阔，风正一帆悬。颈联是：海日生残夜，江春入旧年。最能体现乡愁的句子是：乡书何处达？归雁洛阳边。

21.韩愈的早春呈水部张十八员外写景的句子是：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。议论的句子是：最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

22.李贺的雁门太守行写古战场悲壮的名句是：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。从视觉和听觉两方面描写战斗惊心动魄的句子是：角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

23.马致远的天净沙 秋思曲中卒章显志的主旨句是：断肠人在天涯。“断肠”二字道出全篇主旨。

24.《岳飞》一文中从侧面表现了岳飞治军有方的句子是：撼山易，撼岳家军难。

25.迢迢牵牛星中写彼此只能含情地看着的句子是：盈盈一水间，脉脉不得语。

26.李白的渡荆门送别中写山水表达诗人开阔胸襟的句子是：山随平野尽，江入大荒流。写故乡对游子的无限情意的句子是：仍怜故乡水，万里送行舟。

27.杜甫的《春望》中将花、鸟拟人的句子是：感时花溅泪，恨别鸟惊心。以夸张修辞写战乱中思家的句子是：烽火连三月，家书抵万金。

28.岑参的白雪歌送武判官归京诗中以春花喻冬雪的“妙手回春”之名句是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。写送别友人后惆怅心情的句子是：山回路转不见君，雪上空留马行处。此句与“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”有异曲同工之妙。

29.辛弃疾的词西江月中写明月清风的句子是：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。词中表现丰收在望的喜悦之情的句子是：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。描写雨景的句子是：七八个星天外，两三点雨山前。

八年级上册

30.小石潭记中以潭中鱼来表现潭水清澈的句子是：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

31.记承天寺夜游文中写庭中月夜景色的句子是：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

32.杜甫的茅屋为秋风所破歌中表现诗人忧国忧民思想的名句是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

33.孟浩然的过故人庄诗中写景的名句是：绿树村边合，青山郭外斜。写谈论农事的句子是：开轩面场圃，把酒话桑麻。

34.陆游的游山西村中的名句是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。这句现在多形容暂时遇到曲折，陷入困境，随即又迎来新的局面。表现农家古朴风俗的句子是：箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

35.范仲淹的渔家傲写景的名句是：千嶂里，长烟落日孤城闭。写忧国思家的句子是：燕然未勒归无计，浊酒一杯家万里。

36.苏轼的浣溪沙中有人生哲理的句子是：谁道人生无再少？门前流水尚能西；休将白发唱黄鸡。

37.生于忧患死于安乐一文中指出一个国家之所以灭亡的原因是：入则无法家拂士，出则无敌国外患。

38.曹刿论战一文中鲁国的战前准备是：取信于民。用原文句子说是：小大之狱，虽不能察，必以情。文中出现的成语有：辙乱旗靡，再衰三竭，一鼓作气(比喻趁劲头大时一口气把事情做完。)

39.白居易得观刈麦中反映农民赋税繁重的句子是：家田输税尽，拾此充饥肠。反映农民复杂矛盾心情的句子是：力尽不知热，但惜夏日长。

40.杜牧的《赤壁》中想象奇特的句子是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

41.文天祥的过零丁洋中表达诗人舍身取义的生死观的句子是：人生自古谁无死。留取丹心照汗青。

42.龚自珍的己亥杂诗中托物言志的主旨句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。言外之意是：虽然辞官仍然继续关心国家的前途命运。

43.张养浩的山坡羊 潼关怀古中写潼关气魄雄伟、地势险要的句子是：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。表达作者感慨的句子是：兴，百姓苦；亡百姓苦。

八年级下册

44.孙权劝学中的成语有：吴下阿蒙（指缺少学识、文才的人。）刮目相待（用新的眼光来看待。）

45.祖逖北伐中的成语有：闻鸡起舞

46.采薇借杨柳抒发离愁别绪的句子是：昔我往矣，杨柳依依。直接抒发戍卒痛定思痛、无限悲伤地句子是：我心伤悲，莫知我哀。

47.十五从军征中写兵役制度残酷的句子是：十五从军征，八十始得归。

48.辛弃疾的

49.咏喇叭中写喇叭吹的功用的句子是：官船来往乱如麻，全仗你抬身价。

50.《桃花源记》中描写桃花林中草美花繁的句子是：芳草鲜美，落英缤纷。描写桃花源美好自然环境的句子是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。出自本文的成语有：世外桃源、无人问津、豁然开朗、怡然自乐。

51.范仲淹的岳阳楼记中表现作者阔达胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲。（不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。）抒发远大政治抱负的主旨句是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。记叙滕子京政绩的句子是：政通人和，百废具兴。抒发迁客骚人览物而悲的句子是：去国怀乡，忧谗畏讥。抒发览物而喜得句子是：心旷神怡，宠辱偕忘。出自本文的成语有：百废俱兴、气象万千、心旷神怡、先忧后乐。

52.欧阳修的醉翁亭记中描写山间春夏之景的句子是：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。出自本文的成语有：峰回路转、水落石出、醉翁之意不在酒、觥筹交错。

53.湖心亭看雪中点明主旨的句子是：莫说相公痴，更有痴似相公者。

54.《长歌行》

55.孟浩然的望洞庭湖赠张丞相中从视觉和听觉的角度写洞庭湖博大气势的句子是：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

56.山

57.李清照的渔家傲中天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。展示一幅辽阔壮美的海天相接的图画。

58.纳兰性德德《长相思》中王国维盛赞为“千古壮观”的句子是：夜深千帐灯。表明主旨的句子是：聒碎乡心梦不成，故园无此声。

九年级上册

59.《秋水》中的成语有：望洋兴叹（原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。后来比喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。）贻笑大方（被内行的人笑话。）

60.《愚公移山》一文中写移山的原因句是：惩山北之塞，出入之迂也。侧面描写移山艰难的句子是：寒暑易节，始一反焉。愚公坚信山可移的理由是：子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平。

61.扁鹊见蔡桓公写桓候对医生态度的句子是：医之好治不病以为功。成语：讳疾忌医（比喻那些掩饰自己的缺点错误，害怕批评而不愿改正的行为。）

62.捕蛇者说中蒋氏回答的总纲句是：则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。点明全篇主旨的句子是：孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。

63.王维的使至塞上中写塞外奇特壮丽风光的句子是：大漠孤烟直，长河落日圆。

64.杜牧的泊秦淮中的名句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。此句不是批评歌女，而是抨击那些纵情声色、不理朝政的上层统治者，表达诗人对国家命运的关切和忧虑。

65.李商隐的无题中用比喻和谐音双写成的名句是：春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。表现至死不渝的相思情怀，现在多用于歌颂春蚕、腊炬的献身精神。

66.晏殊的浣溪沙词中表现惜春愁情和对时光流逝的感伤之情的名句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

67.苏轼的水调歌头词中作者从怨愤中解脱，悟出人生哲理的句子是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。表现作者美好愿望的名句是：但愿人长久，千里共婵娟。

68.<论语>十则中的成语有：见贤思齐、己所不欲，勿施于人 成人之美、任重道远。

69.鱼我所欲也一文的中心论点：

70.杜甫的闻官军收河南河北中描写全家人欣喜若狂的句子是：却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

71.赵师秀的约客中刻画主人约客不至的复杂心境的句子是：有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

72.李清照的《如梦令》中以拟人借代手法写绿叶繁茂与红花凋零的句子是：知否？知否？应是绿肥红瘦。

73.辛弃疾的书江西造口壁中写人民遭受苦难的句子是：郁孤台下清江水，中间多少行人泪。以景抒写军民抗战之心的句子是：青山遮不住，毕竟东流去。

九年级下册

74.与朱元思书中总写山水的名句是：奇山异水，天下独绝。表现作者鄙弃名利的句子是：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

75.关雎是《诗经》之首篇，统领全篇的句子是：窈窕淑女，君子好逑。写相思之苦、思念之切得句子是：求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。

76.崔颢的《黄鹤楼》中写景乡愁的句子是：日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。颈联是：晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

77.白居易的钱塘湖春行中写莺歌燕舞的句子是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。描写西湖早春的花草的句子是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

78.李煜的《相见欢》中用比喻写纷乱、繁杂的离愁的句子是：剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。

79.苏轼的密州出猎中卒章显志的句子是：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

80.周公诫子中论点是：往矣，子无以鲁国骄士。写周公“握发吐哺”的句子是：然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。

81.《出师表》一文中诸葛亮向后主刘禅提出了三条建议是：广开言路、严明赏罚、亲贤远佞。表明作者志趣非凡的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。表明作者一生艰难创业的名句是：后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间。先汉兴隆的原因是：亲贤臣，远小人。成语：三顾茅庐，出自课文原句是：三顾臣于草庐之中。含义为：比喻诚心诚意的邀请人家。成语：妄自菲薄、作奸犯科、不知所云。

82.李白的《行路难》中正面写行路难的句子是：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。表达诗人执着的远大理想信念的句子是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

83.王翰的《凉州词》中“虽见豪情，难掩悲戚”的句子是：醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

84.于谦的咏煤炭中表明诗人出山济世的句子是：但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。

85.李煜的《虞美人》中以水喻愁，写愁思如春水无穷无尽的句子是：问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

86.辛弃疾的破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之中写作者的理想追求的句子是：了却君王天下事，赢得生前身后名。表明作者壮志难酬的悲愤之情的句子是：可怜白发生。

87.毛泽东的忆秦娥 娄山关中写攻克险关的豪迈气概和胜利豪情的句子是：雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

88.毛泽东的沁园春 雪中在写景和抒情之间起着承上启下的作用的句子是：江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。歌颂当今革命英雄的名句是：俱往矣，数风流人物，还看今朝。

重点是背诵与注释，考试时会有名句补充，填空之类的。

第一：古诗文的背诵，然后注释及诗人创作背景等，属于什么类型的古诗文。

第二：熟读古诗文，清楚知道诗词中表达的情感及诗人的情感，经历等。

第三：诗文的结构，采用什么模式，比如结清抒情等。

任何语言的学习都是一个日积月累的过程，所以如果真的希望扎实地学习语文古诗词、提升文学素养，需要大量阅读 + 积累总结。但是如果仅仅是为了应付考试，可以针对考纲来进行刻意练习。比如考纲要求掌握10个实词，那就去把这10个实词的用法，在书中出现的内容、教材中的解释都背下来。

一背诵默写、=写作风格，三，诗词意象，四、表现手法、五、时代背景、六、作者情感

一般有五个侧重点。

1.运用给出的注释，和诗人的创作背景。由此来判断一首诗的类型，属于写景还是抒情，和诗表达的意思。

2.了解诗人的生平。通常情况下诗词里都会蕴藏着作者想要表达的情感，从作者生平的经历可以看出在政治、生活、经历推导出作者的心境。

3.清楚的认知意像的象征意义。诗词一般都会有固定的象征着意义，比如竹、梅象征高尚的情操，柳象征送别、留恋等，当这些象征意义和作者的情感或作者的情感相联系的时候。诗词的主旨就会显现出来。

4.熟读与背诵。诗词之所以传承至今，是因为诗词本身的价值魅力。它讲究对仗、平仄、韵脚等等，读起来朗朗上口，当对诗词越发熟悉是对诗词的理解就会相应的深入。

5.看懂诗词的本身结构。触景生情的诗，先景后情；借景抒情，一般先情后景。看懂诗词的结构，学习起来就得心应手。

1.课内文言文，必须熟练掌握，不能丢分

2.论语肯定是必考的

3.课外文言文中的“之”等一词多义及通假字，在课内知识中有出现的，不能丢分

4.古诗一般还会考诗人表达了什么感情等，你需要去区分是边塞诗，婉约派等，都有框架套路的……

背诵 默写 赏析 译文 和同类诗词对比

真希望孩子门能把《增广贤文》当重点背牢！受宜一辈子。我家不识字的老保姆都能背诵一半，出口成章。