女人很多的nba小说

风涌起伏年代

作者： 雷神之剑

简介：

他是杀手界的传奇，他的代号却广为人流传，甚至是一个百姓听见就会害怕得哆嗦的名字。他让整个大陆的武者与魔法使用者们知道了一个叫做“

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为什么古代女人生孩子会有瘾？其实是不得不为之啊。

从国家来讲，人口是衡量一个国家发展的重要标准，无论是发展生产还是抵御外侮的需要都需要有人，所以国家需要女人多多的生孩子，现代的人年龄大了不结婚生子是有个性，纯属个人私事，但在古代的人到了一定年龄不结婚生子就要面临政府的罚金了。

从社会来讲，家庭需要开枝散叶继承香火，讲究多子多福，这也需要女人生孩子，如果女人不生，那么不育做为"七出‘’之中的其中一条就在等着你，也就是说面临着被抛弃的下场。

久而久之，在这种传统思想影响下，基于现实的考量，女人也希望通过生孩子，母以子贵来改变自己的社会家庭地位，在这一方面，最明显的就是后宫的女人哪个不希望为皇家生个一男半女的来改变自己的人生，而像武则天慈禧太后这些人之所以成功的第一步就是从生下儿子开始。当然民间也是只是效果没有这么明显。

更甚者，有的女人还会对生孩子有一种荣耀和使命感，觉得只有生下孩子或者儿子才能对得起夫家，以及自己的人生，就像电视剧娘道里面的女主角说的，她这条贱命算什么，为她的丈夫生下儿子才重要。

再一个就是长夜漫漫，古时候的人可不像现在又丰富的夜生活，没事干的情况下只好做会生孩子的事情了，而古代的医疗卫生条件又不好，一旦怀上孩子堕胎几乎是不可能的，不生孩子可比生下孩子的要冒的风险更大，为了生命着想，也只好把孩子生下来。

试问哪个女人会生孩子上瘾？想必哪怕是心智不全的女人也不会生孩子上瘾。这问题提得让人生气。

生孩子对于古代女人来说，那就是过鬼门关。她们可不喜欢拿自己的性命来过把瘾。

之所以不停地生孩子是因为怀孕了就必须生下来，如果想打胎，会有生命危险。再说，古代讲究多子多孙多福气，不论是长辈还是丈夫，他们都不可能允许媳妇打胎。

你可能会说为什么不避孕？因为没有现代社会的安全套与避孕药，即便有避孕药也不一定好用，更不要说穷人买不起。

有瘾这个是错误的认识。

古代没有很好的避孕手段，男女之间又需要解决生理需求，只要是在排卵期，就大概率会怀上，古代有很严格的礼法约束，怀上了，就必须生下来，所以女的怀孕次数多很正常。

其次，古代人口平均寿命不高，人口关系到经济，军事，关乎一个民族的生存发展，所以古代朝廷大多数都是鼓励生育的，所以女的生孩子次数多。

并不是有瘾，生孩子又痛，还得花钱养孩子，带孩子还那么累，谁会有瘾？？？

首先很高兴能回答你这个问题。

在我看来，生孩子绝不是一件女人乐此不疲的事情，也绝不是女方一个人的意愿。但是确实孩子对古代的女子来说是非常重要的一件事。

请听我的分析:

第一，休妻中有一条理由是“无出”。

现代人总有一种误解是古代的男人可以随意休掉自己的妻子，而实际上，古代有严格的法律来保护妻子的权益。但是如果一个妻子没有给丈夫生下男孩，那么丈夫是可以休妻或者纳妾的。也就是说，孩子对一个女人来说，意味着家庭地位的稳固，越多的孩子更能加固自己的地位。可见，生孩子对女人来说绝对是最为重要的一件事了。

第二，文化生活匮乏，且没有避孕的知识。

前段时间上演的《长安十二时辰》中演绎的是元宵节时，长安城到处张灯结彩，大家在这一天可以在晚上走上街头，游玩一番。虽然古代各个朝代对夜晚生活的规定各不相同，但是在没有灯的时代，大多数人还是选择和太阳一样的作息，日出而作，日落而息。而且那时没有避孕的概念，那么生孩子绝对是一件夫妻双方撞大运的事情，生不生孩子也不是女人自己能决定的事情。

第三，医学不发达，导致婴孩死亡率高，为了保证孩子能够成年，只能通过最简单多生保证。

这是很重要的一点，科学研究发现，当婴孩死亡率降低之后，伴随的竟然是人口也随之降低。这是为什么呢？原来，当夫妻双方意识孩子的成活率变高之后，多生孩子意味着更大的经济压力。反之，在古代那种经常孩子说不上来为什么就死掉了，那么父母在没有其他好办法的情况下，多生是唯一的办法。《白鹿原》里描写白嘉轩的媳妇生下的孩子依然在用很原始的办法来保住孩子的性命，而其实，孩子就是莫名其妙的就夭折了。所以，我觉得这也是很重要的一点。

希望能够有所帮助，谢谢！

古代“避孕”的女人基本上和“不正经”的女人可以划等号，因为只有从事性工作的青楼女人才避孕。

并不是古代女人生孩子有瘾，而是从古至今人们对于啪啪这种事情向来有瘾，古代又基本上不会避孕，那么问题便来了，女人就得活到老生到老。

看古代关于名人的影视剧我们不难发现，他们的妻子动不动就英年早逝了，并不说都得了什么疾病，更多的是因为难产而死。

医疗条件有限的情况下，女人的每一次分娩都是在鬼门关里走一遭，但不避孕又让女人一遭又一遭的走，运气好一些，熬到闭经的年龄，也就基本上可以活到老了，但更多的女人是在某一次分娩中死去，所以古代女人自然的平均寿命是非常低的，并不比需要外出打仗的男人好到哪里去，她们时刻在为自己的性命征战。

那么为啥丈夫们不想想办法避孕呢？一者古人讲究的是人丁兴旺，二来受传统观念影响，人们普遍认为避孕这种事情只有青楼女人才会做。

所以古法避孕基本上都诞生于青楼，比如用鱼鳔、羊肠等动物内脏做成的避孕套，都有些接近于现代安全套的样子了。还有用含有麝香、藏红花等物质的“凉汤”进行药物避孕的方法，虽然可以有效的进行避孕，但却损伤了服用者的生殖系统，所以很多妓女就算是从良后也不能再生育了。

但相比于生孩子机器的良家妇女，青楼女子没有分娩风险，所以普遍的寿命反而要高于前者。

1、不是瘾，而是需要，古代需要多生几个孩子。

2、古人的平均寿命很短，很多人年纪轻轻就夭折，不多生几个，难以延续香火。

3、古代，劳动主要靠体力，多生几个孩子，尤其是男孩，家里的活就有人干。

4、古代，人口也不多，很多疾病、灾祸，都会死大量的人。多生孩子，是有必要的。

5、古代生的孩子，养大了，成本也不高，给吃饱了就行。

6、孩子多了，人丁兴旺，古人有这个思想，普通人家也不会只生一个。

7、古代，没有什么娱乐活动，也没有避孕措施，所以晚上闲着没事干，就生孩子。

8、古代，没有那么多机械化，所有事都需要人力，生孩子多，分担家庭负担。

9、不是古代女人愿意生孩子，而是迫不得已。那时候女人地位低下，嫁人就是生儿育女去的。

10、很多富人，还可以纳妾，娶好几个，就为了多生孩子。

这话说的，什么叫生孩子有瘾？那个时代没有避孕措施，也没有堕胎的条件，现在的电视剧老说古代想不要就不要孩子，那是电视，古代没有那么多条件！

不是有瘾，是形势所迫。

首先，古代的孩子夭折的太多，必须多生孩子，提高子女成活率。古代生活条件和医疗条件都不行，所以，小孩子特别注重过“百日”和周岁。咱们看皇家的孩子，他们享受最好的生活和医疗条件，夭折率也非常高。

例如：康熙皇帝，前十个儿子，只活了3个。老大胤禔，其实是老五！（如下图）夭折率，百分之70！太恐怖了。

其次，古代人晚上没啥娱乐活动。而且，很多老百姓也穷，不舍得点灯。天黑就睡觉了，天亮就起床干活。睡得早，自然怀孕几率大多了。当时又没有什么避孕和合适的流产手段，怀了就只能生。

最后，古人不讲计划生育，也很重视传宗接代。当时人们觉得，孩子生的多，代表着人丁兴旺。所以，大家都是能生就生。

所以，真不是女人生孩子上瘾，是大环境的问题。

（文|勇战王聊历史）

【艺文杂记】很高兴与大家分享个人观点：

古代社会，法制不十分健全，社会福利也不完善，丛林法则下弱肉强食。人多势众是唯一保护切身利益的有限方法。所以古代人都希望多子多福，人多力量大，人丁兴旺，家族也就兴盛。

作为女人，多生孩子，母以子贵，也能够提升自己的在家庭中的地位。不仅为家族添丁，为自己立足也是有诸多好处的。所以，古代女了都希望多生孩子，形成一个良性循环。

古代不同于现代，有多种多样可供选择的避孕方式，甚至可以预测或安排受孕时间。古代没有合理的避孕措施，所以，除非禁欲，只要同房怀孕的机率就特别大。

怀孕频率高，自然也就导致生育率高，所以古代女人，多数会生养众多子女。

古代医疗条件差，自然死亡率比较高，同时人的平均寿命也比较短。所以提高出生率是补充劳动人口的重要途径。

所以，不论是朝廷，还是家族家庭，都希望有高的出生率，来添丁进口，增加更多的劳动力，以维持社会的运转和家族的延续。

非常感谢您看到了这里，【艺文杂记】会持续在此领域更新不成熟观点，期待与大家交流学习，共同进步，欢迎关注，并参与讨论。

哪是有瘾，是顺其自然而为之。

日出而作，日落而息。少有文化活动，慢慢长夜，打发无聊的娱乐唯有传宗接代，于是噼里啪啦开启下饺子模式。

一只羊也是赶着，二只羊也是放着，不求质量，只求数量，反正饿不死就行。

人多力量大，谁家人多，没人敢欺负，将来有出息的孩子概率也大。一旦谋求个一官半职，就可鸡犬升天。

只管眼前生，不论身后事。古代女人传统观念根深蒂固，男权至高，逆来顺受，也没什么好的控制措施，只要播种就有收成。

为什么你会觉得古代女人生孩子有瘾？

首先，那时候没有行之有效的计划生育手段，那些乱七八糟的滑胎汤药对人身体损伤很大，搞不好一尸两命。所以一旦怀上了，一般的做法只能生下来。

其次，过去男尊女卑，女子出嫁从夫，夫家从传统的多子多福观念出发要求多生，女人没有别的选择，就只能多生了。

再次，古代婴儿死亡率高，人的寿命短，从促进人口繁衍延续，维持统治和军队战斗力的可持续性等角度出发，统治者也鼓励甚至奖励多生。

所以在古代，生不生孩子，生多少孩子，反而不是由生孩子的女人决定的。

说有瘾好像古代女人都以生孩子为乐一样，无论现代还是古代，女人生孩子都面临着极大的风险，因此丢掉性命的人不计其数。生孩子将带给女人难以忘记的痛苦，女人是无论如何都不会对生孩子上瘾的。

但是古代社会，女人生孩子确实比较多，生五六个的都是平平常常，生七八个也大有人在。那为什么古代女人生孩子特别多呢？主要有以下原因：

一、古代新生儿死亡率高

古代社会科学技术不发达，卫生防疫条件非常差，人类对细菌病毒等一无所知，更没有现代的疫苗等医疗科技。因此儿童在成长过程中极其容易感染疾病，由于儿童免疫力发育不完全，抵抗力低下，很多感染疾病的儿童都很不幸的夭折。假如有十个儿童，能成功活到成年的有一半就已经是万幸。这种情况下，为了提高后代子女数量，唯一的方式只有多生了。生的多，即使有夭折的，也可以保证有足够的后代，达到繁衍的目的。

二、农业社会需要劳动力

古代社会是农业社会，种田打粮食最重要的就是男性劳动力了。家里男人越多，越有充足劳动力从事生产，家里也会越富裕。除此之外，家族人多还可以有效保护自己，免受其他家族的欺压。古代社会以大欺小倚强凌弱的事情是很常见的，大家族欺负小家族，大村子欺负小村子，还有土匪强盗等。为了保护自己，必须有充足人手，这就使得孩子生的越多越好。

三、古代避孕技术不行

现代社会避孕技术多种多样，可以有效避免妊娠。但是古代技术不够发达，对避孕并没有什么行之有效的手段，一些土方法效果也非常差。古人的夜间娱乐生活又十分匮乏，天一黑基本就没事情可做了，只好上床睡觉。这给夫妻造人提供了充足的时间和机会，又没有避孕措施，于是女性怀孕几率远大于现代人。

四、重难轻女思想

封建社会男尊女卑观念浓厚，家庭都十分重视生男孩传宗接代。女人生了男孩，脸上也有光。生了女孩，就觉得低人一等，在家里都抬不起头来。所以生了女孩的，都要接着生男孩，假如很不幸，连续生了四五个女儿，那也不能停，必须继续下去，直到有男孩为止。即便有了一个男孩，心里还想着要两个，要三个男孩。如此一来，生的可就多了。

综上所述，说古代女人生孩子有瘾是不确切的。生的多，都是有目的的。为劳动力，为传宗接代，为家族兴旺，多种原因造成了古代女人生孩子多。归根结底，还是为了利益，为了家庭未来的幸福。

到了现代社会，医学进步，避孕技术的发展，以及生产力提高社会保障的完善，女人不用再通过多生孩子来提高生产力了，生孩子数量自然也就降了下来。

谁也没瘾，纯粹是当时避孕条件不足。那会娱乐生活非常少，百姓的业余生活枯燥乏味，天黑以后可做的事情不多，所以……

首先这个问题不知道提问者是在哪个角度提出来的，那我就从几个方面解释一下。

首先古代女子生的多不多，那答案肯定是多。古时候又没有电视又没有电脑，那么天黑之后的唯一娱乐措施就是啪啪。而那个时候除了一些大家族，一般家庭都没有避孕的措施和意识，那么这种情况下，孩子生的多那肯定是种必然。

第二，古代孩子的夭折率特别高，高到生了六七个可能只能活下一两个的地步。那么在这种夭折率的情况下，多生一些，那么能存货下来的数量就会多一些。

第三，古代都讲究开枝散叶，如果一个家庭人口众多，那么在别人眼里就是这个家庭兴旺繁荣的表现，一般人都不敢欺负，还要高看一眼。同时，在平时务农干活的时候还能多出一份力。

第四，古代女子颇有些母凭子贵的想法，这也是父系社会的一大表现。如果一个女子没有儿子，就会被人看不起，大概自己也会看不起自己。那么在这种情况下，女子肯定想生，恨不得生一百个儿子，让别人知道自己儿子多。

生孩子怎会有瘾？这是戏语吧。

古代女人生子，无非就几条原则 。

传宗接代，多子多福，在夫家获得相对高的地位。

从古流传至今的传统思想里也说，“不孝有三，无后为大。”

在特定的历史条件下，响应国家法律，获取国家鼓励生育而施行的奖励，也或是生子的原因。

在诸侯割据时期，人力资源也是国力的一种象征。发动战争的目的，除了抢占土地，就是掳掠人口。

战争的发动，以及物资的生产都需要人力来完成。很多时候，朝代更替的过程中，往往经历了很大规模的人口消耗，此时往往需要大量的人口增长来满足经济的恢复，所以国家会有一些措施鼓励生育。

农耕社会，人即第一生产力，没人力，无论军事征伐还是国家经济发展都是空话。

三国之内，蜀汉最弱，在最后的对决之中，第一个成为历史烟云。

其中一个原因就是连年征伐，人力跟不上，国家经济也是没有多少发展潜能。

当然，还有一个原因，就是在古代，避孕措施显然不如现在的如此之多。仅靠人工，以及迷信的方式，也会造成客观上的人口增长。

但这样的人口增长显然还是要以自身的家庭供养能力以及国家安定程度为支撑……因为古代的早婚制度，让女子生育年龄大大提前，所以也有机会被动成为生育机器。

但无论如何，女子从主观意愿上，都不会以生子为乐的。

要不是古代的女人生孩子有瘾，就可能没有提问题的题主你了。

古代女人生孩子有一部分是自己想要多子多福，古人讲究多子多福，尤其是儿子多了感觉自己地位会巩固，因为儿子可以参加科举考试，一旦中榜那么作为其母亲，日后的生活可以说是衣食无忧了，也无需妻妾争宠了。

第二，古代女人地位很低，婚姻大事听由父母之命媒妁之言，在家从父出门从父夫死从子，一辈子也做不了自己，更不用说生不生孩子，生几个孩子了。

第三，古代科学不先进，也没有避孕措施，所以怀孕的几率就大大增加。

第四，古代晚上没有娱乐，也不是一夫一妻制，所以古代女人的夜晚很孤独难熬，所以都想有几个孩子陪在自己身边热闹一些，打发漫漫长夜和不明朗的人生。

第五，古代医学闭塞，妻妾争宠难免祸及子女，所以为了以防不测，多生几个孩子心里也踏实。

古代女人生孩子真的是走鬼门关，那时候没有刨腹产，生产卫生落后，月子又会落下很多疾病，所以古代女人都命不长久。如果可以谁又愿意拿命去赌，如不慎留下子女孤苦于世，该是多么的痛心

中国古代女性生孩子是“形式所迫”不是什么生孩子有瘾，众所周知，中国古代历代王朝甚至是纵观世界历史，女性在古代地位相对较低。而且古代社会和现代社会不一样，古代人寿命较短，而且战争频繁、人口锐减，但是为了保持劳动力，古代人不得不把重担放在女人身上拼命的繁殖人口。还有就是古代没有有效的避孕措施，对于怀孕的几率是很大的。

不是古代女人生孩子有瘾。造成古代女人多生、多育的原因有如下六点。

不要说在时间久远的古代社会，就是我 奶奶那一辈人，完全没有节育的观念。在我奶奶的观念里，女人生孩子是天经地义的事情，就像呼吸、吃饭、喝水一样自然。他们那个时代的很多女性婚后频繁生育，一直生到不能生为止。我奶奶先后生育11个孩子。

在八十年代 ，计划生育刚开始的时候，反对最激烈的就是奶奶那一辈人。她们想不明白：多子多福、人丁兴旺，是一件多么好的事情，为什么要限制生孩子呢？我大婶子，连着生了两个女儿。计生办的工作人员上门让大婶子去做结扎手术。我奶奶拿着凳子坐在大婶子门口，一副要和计生工作人员拼命的架势。最后，大婶子还是趁奶奶不在家，去做的结扎手术。奶奶回来之后，哭天抢地，把大伯披头盖脸一顿骂。

建国后尚且如此，在古代这种情况更普遍、严重。

在古代，人口意味着劳动力、兵员、赋税来源，是重要的国家资源，国家鼓励生育。

在《国语》越语—勾践灭吴篇里就明确记载了越王勾践鼓励生育的措施：生孩子提前报告政府，公家派医生守护；生男孩，奖赏两壶酒、一条狗；生女孩，奖赏两壶酒、一头小猪；生双胞胎，公家供给食物；生三胞胎，公家供给乳母。此后汉、唐、宋朝初年，都有不同程度鼓励生育的政策。

在古代没有科学、有效的节育措施，也是已婚女性多生多育的重要原因。

现代的主流节育措施有：节育手术、避孕套、节育环、避孕药。其中有记载的第一例女性节育手术是在1823年。后来随着手术的改进和完善，安全性大大提高，才推广开来。在我国大规模推广是二十世纪七、八十年代的事。现代意义上的避孕套，于17世纪晚期，由英国人康德姆发明。第一只乳胶避孕套，于1883年，由荷兰人发明。二十世纪初，随着乳胶工艺的改进，避孕套的性能得到提升，才逐渐被推广普及。现代节育环是波兰人于1909年发明的。1920年前后，德国人改进工艺后，在本国推广。1957年前后，节育环逐渐得到国际认可并推广。现代口服避孕药是1957年由美国生物学家发明。1960年5月，口服避孕药在美国获得承认，并推广。我国在1964年才仿制成功。

在此前的漫长时间，已婚女性采取的避孕措施荒诞、危险且不靠谱。比如让已婚妇女夜里到院子里转磨盘避孕，用柿子蒂碾沫冲服避孕。这些避孕措施没有任何科学依据，根本没有效果。

过去医疗条件落后，小孩的夭折率高，为了保证养成率，女性唯有多生、多育

我奶奶一共生育小孩11人，夭折4人，养成7人。我外婆生育小孩10人，夭折4人，养成6人，其中幸存的大舅因发烧烧坏了脑子，有些痴傻。有一个邻家老奶奶生育12人，竟然只养成3人，夭折9人。

在生产力落后的情况下，孩子多意味着劳动力多。过去的孩子从记事起就没有吃闲饭的。我母亲在外婆所有幸存下来的孩子里排行第二。从我母亲记事起，就要照顾痴傻的大舅，给他喂饭，不让他乱跑。三舅出生后，母亲承担起了照顾三舅的任务。再稍大一点儿，家里照顾孩子的任务有更小的舅舅和小姨承担，母亲开始承担洗衣、做饭、喂牲畜等家务。等母亲长到十四、五岁，比锄头高一个头，就开始下地劳动了。在当年搞集体经济的年代，母亲还下地挣公分，从刚开始一天5个公分，一直挣到10个公分。妥妥的一个健壮劳力。其他舅舅和小姨们的经历也差不多。在那个特殊的年代，劳力多，公分多 ，年底分的粮食就多。虽说多个人多张口，但是总的收成多，苦心经营，日子勉强能过下去。

在过去，要个儿子“传宗接代”，也是许多女性不断生孩子的一个原因。我们邻村 有个老太太，一连生了6个女儿，最后才生了两个儿子。

在莫言的小说《丰乳肥臀》中，那位苦难的母亲，为了要个儿子，先后生下8个女儿。前7个女儿的名字分别为：来弟、招弟、领弟、想弟、盼弟、念弟、求弟。其求子之心切、之执着可见一斑。

（图片来自网络，侵删）

你好，生孩子在古代是不可能随着女性的意愿的：

在宋代后儒家礼教越来越深入人心，女人的地位越来越低，结婚与生多少孩子，都不由女性说了算，

而女性为了将来着想，只能倚重未来的孩子，想要多生也是正常。

古代的婴儿存活率十分低，难产与夭折都是很正常的事，顺治8个儿子，只活了4个，康熙35个儿子，只活了15个，皇家是这样，老百姓更是不会像现在的孩子那么幸福了，所以多生才能还整家族的延续，开枝散叶。

现在，人基本家庭为单位，一个3口4口之家，但是在古代，是以家族为单位。

种地需要人，打仗需要人，所以家族的人数十分重要，所以才有人丁兴旺之说，人多了才能兴旺。

所以啊，不是女人生孩子上瘾，而是时代的需要，女人在古代大部分都是繁衍的工具。

不请自来，古人热衷于生孩子原因有许多，具体有以下几条：

一：古代都是男尊女卑的思想观念，也是有男主外女主内的习俗，所以古代女人一般在家庭在社会都没什么地位的，就只能生孩子和伺候丈夫了

二：古代的智力活动少，主要是体力劳动。女人体力弱，正好持家做饭。

三：古代的女性没有地位！只能通过生孩子来巩固自己的地位

四：古代女子结婚较早，一般在15岁左右就早已成婚，有的个别地方也有不到十岁就已经成婚，所以孩子较多

五：古代女性基本没有什么避孕措施，所以怀孕率较高

不是古代女人生孩子有瘾，古代女人生孩子是多方面原因造成的。第一，古代战乱频发，人口就是社会生产力，就是国力，国家鼓励生育。第二，当时经济水平低下，社会生产力低下，医疗水平相对也低，只有尽可能多的生育子女，才能保证这个家族能够有子嗣存活下去，延续家族的传承。第三，当时没有避孕手段，一旦怀孕只能生下来，特别是南方一些资源有限的地方更是因为无法养育孩子出现大量溺婴的状况，谁原因杀死自己的孩子，还不是没办法。第四，当时人们思想意识不够发达，那怕现在好多学历比较低的家庭还是生育四五个孩子，觉得孩子长大了能改变家庭经济状态，给自己更多改变现状的机会，更何况在几百上千年前那个普通人根本就不识字的时代，所以古代女人生孩子有瘾这种说法是不合理的。

古代女人生孩子成瘾是个伪命题。之所以生那么多孩子，既是主观上必须要生，也是客观上不得不生。

中国古代生产力低下，长期处于小农经济循环模式，男丁是这种经济模式最重要的生产资料。所以，古代中国很早就形成了男权社会的组织形式。儒家学说的核心思想“仁与礼”，其中的“礼”就以三纲五常的道德规范决定了女人从属于男人的角色定位。三纲是指：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。我们都说纲举目张，纲是什么？是一个系统学说的根本大义，是当时人们必须要遵守的基本道德规范和法律基础。据传东汉《汉书》的作者班固有个妹妹叫班昭，进一步细化了夫纲的细则，提出了三从四德的理论。即:“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”。随着封建礼教的发展，理学的兴起，对女性的三从四德就更加严格了。比如朱熹的“饿死事小，失节事大”，把对女性的束缚压迫上升到天道的高度“存天理，灭人欲”。由以上可以看出，古代妇女必须要依附于男人之手才能生存，就像再繁茂的藤蔓也要依附于大树一样，天然就没有自己的独立地位。古代妇女的一生，父亲是昨天，丈夫是今天，儿子是明天和未来！没有儿子就没有明天，未来就失去希望。“不孝有三，无后为大”，没有儿子，就会受尽婆家的白眼，甚至可能被丈夫休妻，连今天也是朝不保夕。已婚妇女至少生下一个男孩是古代妇女的最大愿望。只要身体条件允许，就要多生孩子，男孩越多越好。

古代没有科学有效的避孕技术。古代的避孕措施简单粗暴，危害性极大。一般就是动物肠衣做的原始避孕套，不卫生，易破裂，体验差；麝香做的避孕贴，成本高，伤害大，成功率低；水银等的口服药物，对身体伤害大，严重的危及生命，易产畸形儿。古代的医疗技术也不支持堕胎，堕胎的凶险基本上可以和死亡划等号。

古代妇女生孩子就像是到鬼门关走一遭。孕妇生产最怕的是“血崩”，就是大出血，在没有输血和备血条件的古代，失血过多而导致休克甚至死亡的人非常非常多。有人推断，古代妇女因难产导致的新生儿夭折率达到了惊人的40%，孕妇因难产的致死率达到了30%，真可以说是九死一生了。不仅仅是民间如此，就是在富有天下的宫廷内部也不例外。我们看宫廷历史剧时，经常看到嫔妃娘娘们因难产去世，一众御医也是束手无策，归根结底是那时的医疗技术在产科方面太过落后。

在古代作为一个女人是非常非常难的，不但要在落后的自然条件下承担起生命繁衍的重担，还要受尽封建礼教的压迫摧残。可即使是这样，古代妇女依然用她们的母爱培养了无数优秀的中华儿女；用她们的乳汁哺育了伟大的中华文明。中国历史上也涌现出了无数伟大的女性，给我们留下了如“孟母三迁，岳母刺字”这样的千古佳话！中国封建礼教对孝道也是有极致的尊崇，我想，这也算是聊以告慰那些古代的伟大女性吧！愿天下的母亲都能够幸福安康！

以我个人的观点来看，我觉得并不是古代女人生孩子有瘾吧，无论哪个时代，女性都不愿意自己沦为一个生孩子的工具，但是出生在当时那个时代，女性的命运大多数都不由女性自己选择，在那个男尊女卑的时代，妇女遵从出嫁从夫，夫死从子，她们没有自己的工作，只能依靠自己的丈夫，丈夫就是她们的天，可是自古以来大多数男子看见漂亮的美女就心动这种行为，会让古代的女性有深深的危机感，就像宫斗剧里面演的，她们没有别的办法，只能靠生孩子来想要借此维持丈夫对自己的爱，毕竟一个男人就算不喜欢他的妻子了，对他自己的孩子，还是会疼爱的，而且不仅如此，古代重男轻女的思想很严重，那时候生不出儿子的女人会被嘲笑欺辱，所以有的女性可能就会只要生不出儿子，就一直生一直生，直到自己生出一个儿子，这也是古代女人一直生孩子的一个原因，那时候的劳动力主要是男性，家里面男性多，就有更大的可能劳动力更强，所以她们希望多生点孩子壮大门楣。

还有一种可能是，古代医学还不发达，人们大概不懂避孕这一说吧，第一她们想着母凭子贵就没有避孕意识，其次就算她们不想要这个孩子，也因为当时技术的限制，只能留着，都是怀上几个算几个这种，那时候流产是很危险的，不像我们现在有专业的医生什么，她们那时候如果想要陷害一个人流产，都是下药，你说谁又会冒这个险去主动留掉自己的孩子呢？所以说，并不是她们生孩子有瘾，而是时代所迫。这里建议你不理解的话多去看看宫斗剧和古装剧，比如甄嬛传。

不是她们有瘾，是古代的天灾人祸（战争、疾病、自然灾害等）和医疗条件导致古代人的死亡率很高，尤其是小孩子的死亡率更高，为了提高保证自己家有后代，只能尽可能的生了。

第一，古代没有严格的独生子女政策。第二，婴儿存活率低。第三，没什么娱乐，日落而息

谢谢邀请。古代女人通常都有很多孩子，即使他们并不愿意生这么多孩子，真正的原因只有一个养儿防老，古代经常战乱频繁，兵荒马乱，如果家里没有男丁，根本没有办法保护自己的财产和生命，这才是重男轻女的真正原因，其次，在古代国家并不能给贫民提供良好的养老制度，老百姓信奉的原则是我养你小，你养我老，但如果生了女儿的话，女人是要嫁人的，对于老百姓来说并没有什么指望，只有生了儿子，在自己年老体衰做不动农活的时候，儿子们可以赡养自己，但古代经济落后，生产力不发达，一个儿子很难做到，所以才有了多子多福的说法，几个儿子竭尽全力才能够将父母赡养，得以安度晚年。当然还有一个小小的原因，那就是古代并没有什么避孕措施，也不能打胎什么的，生下来就养着呗，多一双筷子的事。

可能是那个时候生孩子地位就会提高，而且从怀孕到孩子哺乳期妇女都会受到婆家的照顾及尊敬吧

因为生的男孩越多地位越高，万一其中一个儿子能干当了继承人，自己地位就起来了，再加上以前畸形儿多，都是形势所迫

多子多产多福，然而也不是女性决定的吧…

1，古代从事的是劳动及家庭结构，人多了比人少好。

2.古代娱乐项目太少，晚上天黑没事，你说…，也没什么避孕方法。

一，在古代生产力比较低下的情况下，都是自给自足的小农经济，主要是通过男耕女织来进行生产生活，所有生活必需品都需要大量的劳动力去完成，所以要多生孩子来满足生产生活的需要；二是古代没有有效的避孕方法，女性在生育期只能不停的生孩子了；三是古人的多子多福的思想

对女人来说生孩子总归是痛苦的。即使生出满门精英作为母亲也未必有瘾。古代女人貌似生育多多，一来是当时没有有效的节育措施；二来受生活条件的限制，婴幼儿的死亡率特别高，为了延续血脉，确保有足够的劳动力，女人只能多生。

看了诸位朋友的回答，都有道理，什么没有避孕条件啦，什么传宗接代啦，什么多子多福啦。都对！但是没有说到基本点上去，除去妻妾成群的富贵、官宦，以占大多数的一夫一妻的平民为例，那就是男女夫妻两人从16/7岁结婚，到女性40/45生育期结束，有35年左右的生育时间，生理需求是原始本能，生育是本能的附带功能，简单的说：性欲

不知道题主为什么会发出这种问题。

古代女人生孩子是鬼门关，毕竟医学条件在那儿摆着呢，所以中国又有句老话叫做“儿的生日，母的难日”，在小说西游记中，妖怪也学会了咬文嚼字，过生日发请帖还写上“某日某日，是在下的母难之日……”

所以在古代，女人是很怕生孩子的，可是那时候避孕方法也没有普及，大多数女人是被男人一碰就中招的，一旦怀孕，几乎也就只有“生”这一条路。而中国女人的这种灾难一直延续到我国把计划生育作为国策之前。

就算是我母亲这一辈人（我五十了），当年闺蜜间还神秘地流传：听说有一种药吃了之后就不会怀孩子了……

所以从古代到现代，女人不但承担的人类繁衍生产的重任，也同时承担了巨大的生理压力和心理压力，有时更要付出生命的代价。

所以很多女人之所以想生个儿子，主要是文化造成的责任感和压力，如果说有瘾的话，也属于“斯症”一类的心理压力。

不过即便是没有有效的避孕手段，古代一些聪明的，有地位的女人还是想办法有效的保护了自己。

国外中世纪的女人在出嫁前，会有一个老女人来传授她怎么对付男人：首先要信仰上帝，并且把这种信仰带到生活中，每周只满足丈夫一次就可以了，而且采用修道士方式来做。

但儿子是一定要生的，一旦生了儿子，就把儿子交给乳母，然后自己搬到修道院去住，全心全意的侍奉上帝，这样就不会继续被男人毒害了。

如果寂寞了，可以和某个骑士恋爱，这种恋爱是以精神为主，每晚可以在窗口听骑士为你吟诵诗歌，你如果也爱他，从花瓶里拔一朵玫瑰从窗户扔下去就可以了……

无独有偶，中国古代有身份的聪明女子也是利用宗教保护自己的，只要有了儿子，主母的地位就稳固了，然后就可以在卧室里装修佛堂，整天念经祈福就是了，如果丈夫有需要，就给他纳个妾，把这个痛苦转嫁给别的女人就好啦，而且主动未丈夫纳妾，外人还会说自己贤德呐。

荒谬之谈，哪个女人生孩子有瘾？那是没办法，长成人就要结婚，结了婚就得行夫妻之事，有夫妻之事就可能会怀孕，过去的医疗条件又差有了就得生，又没有避孕措施，没电，没电视，没手机，所有娱乐活动就剩下天黑了两口子睡觉造人了。

因为古代没有很好的避孕措施呀，怀了就得生，而且古代女性地位影响，参与的社会活动和发挥的影响力不如男性，

感谢邀请。中国古代女子会生很多孩子是事实，但要说她们生孩子上瘾就太绝对了。这里面有着许许多多的苦衷和无奈。

首先，人口是衡量古代中国一个王朝强弱的重要标准。人口众多国家才有可能征收更多的赋税，以巩固国家的财政基础。同时，人口多，国家有战事，也才能征召到更多士兵。因此国家是鼓励生育的。

其次，民间，多子多福、养儿防老的观念，不孝有三，无后为大。生不出儿子，或者不能生育的女人，可能一辈子也不能抬头做人。

第三，中国古代医疗条件比较落后，婴儿出生后，长到成年，死于疫病的风险极高。因此，多生，也是为了规避风险。

第四，中国古代没有有效的安全避孕手段，因此，哪怕千百个不愿意，女人们还是得把孩子生下来。因为，古代的避孕药被视为虎狼之药，所以，妇女们是不敢以身涉险的。

第五，中国古代，夜晚没有电灯，公共娱乐活动较少，漫漫长夜，精神文化生活又单调乏味，夫妻房中造小人，也在情理之中。

古代没有避孕手段[抠鼻][抠鼻][抠鼻]

因为古代没有计算生育

古代女人地位底，多生孩子或生儿子能母贫子贵。总有一个孩子是自己男人喜欢的，就凭这个孩子就能提高自己的地位.才会有权力。

古代时的医疗条件和僻孕措施相当落后，不仅没有计划生育这个概念，还因战乱和自然灾害较多，人口不兴旺而鼓励多生。还有就是，那时科技不发达，娱乐活动很少，业余时间没有电视看，没有手机玩…无论你是哪个阶层，人们都是日出而作，日落而息式的生活，试想在这种大背景下，你懂得，女人生孩子能会少吗？有瘾不沾边，天奈才是正解。

从前女人没地位，不生不行，娶回来就是生育用的，没有避孕措施，生育年龄说怀就怀。不能生的可以正常休掉。

不是古代女人生孩子有瘾，而是古代婚内强奸太多。女人又没有社会地位，反抗无效。

不是古代女人生孩子有瘾

一方面是古代没有什么避孕措施，也没有计划生育，怀孕了就生下来。也有喝药打胎的，但是过去医疗水平不行，打胎的危险性跟生孩子可能差不多，何必冒那个风险呢……

另一方面，以前过去人生活条件大多都不是很富裕，多生个孩子多一份劳力，多一个人干活，所以就生孩子；过去有钱的人呢，妻妾成群又不差钱，多几个孩子也能养的起。

再一个就是过去不像现在有电灯，过去人又舍不得点蜡烛，天黑了没什么娱乐……

过去医疗水平不行，生孩子等于从鬼门关走一遭！应该几乎没有哪个女人生孩子上瘾的！所以不是古代女人生孩子上瘾，而是综合原因，环境使然！

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生孩子会不会上瘾这件事，需要理智的分析下这种女人的心理，但可以肯定的事，不是所有女人都有这种想法的！

可以明确，古代女人不是生孩子上瘾，女人生那么多孩子，也是迫不得已的。首先，古代是男权社会，男尊女卑，古人一直有不孝有三，无后为大，作为一个女人，你要是生不出儿子，那是不行的，那怎么办呢？那就只能一直生，直到生出儿子为止，其实这种情况再当今社会依然存在。其次，古代没有很好的避孕措施，意外怀孕非常多，当时人流的技术也基本不具备，也是导致生孩子生得多的一个原因。综上，列为可以看出，其实不是生孩子上瘾，是迫不得已的生孩子。

了解历史的人都知道，在古代，生产力是非常低下，中华民族又是千百年的农耕大国，要生活怎么办，那就是生儿子，多生儿子，这样家里劳动力的问题就解决了。所以，即使古代有好的避孕条件，受当时的社会生产环境影响，不多生孩子是一件很不现实的事情。但反过来想想，受苦的依然是女人。

那么重点来了，有生孩上瘾的女人吗？答案是肯定的，在古代，女人没有地位，即使生孩，也休息不了几天，因为还要劳作和生产，因此那时候的女人是很痛苦的。但是在现今社会，女人的地位不同了，从怀孕开始就当个宝一样供着，生完孩子又是坐月子又是休产假的，饭来张口衣来伸手，生活很惬意，大部分女人还是都会喜欢这种生活的。我作为一个大男人都想去生孩子了！

问这个问题的人应该是个男的吧[泪奔]

你可知道，在古代生孩子是有生命危险的，有可能就因为难产或者大出血就失去生命了。

再有就是，古装电视剧你也看过吧，生孩子非常痛苦的，男人是想象不到的那种痛，谁又愿意多生孩子呢。

我觉得一个原因是古代避孕方法不多，或者是必须让你生。再一个就是女人地位很低，无从选择，也是一种无奈吧[跪了]

因为古代晚上没有节目，天黑了就睡觉睡觉了就造小人，生娃的自然一个接一个了。

胡扯，第一古代由于医学水平低，婴儿成活率低，很多婴儿没有接种疫苗出生不久就夭折了。所以需要多生。第二古代没有很好的避孕措施，怀上了就得生下来。

古代没手机没电脑，没办法

母以子贵，没有儿子的想生，生了一个还想再生一个，犹其是那些小妾。

大哥，我需要三个优质回答，能不能给我一个？谢谢了！

有瘾？这个问题.....

1 人口少的年代和地带 人的数量是保障生存 种族延续 部落壮大的最最根本因素 女人更多时候被当做是重要的资源 比如很多游牧民族续取非生母的母亲 便是对生育资源的最大利用 无关伦理道德 只为动物繁衍本性

2 莫名想起泰姬陵的主人 沙杰汗挚爱的皇后 结婚18年生子女14人 除了征战沙场之外 自然也有生育对母亲身体带来的巨大伤害。

3 避孕手段落后

瘾这个字样 改改吧 好刺眼

母凭子贵

我认为女人不是红颜祸水，很多时候女人是男人前进的动力，不管是因为爱情，还是因为美色，亦或是因为欲望，很多枭雄看起来是毁在女人手里，实际上有更深层次的原因，或许与女人有一定的联系，但绝不是主要原因。

俗话说，窈窕淑女，君子好逑。很多时候，男人做某件惊天动地的大事，其初衷可能只是博美人一笑。曾经听到过一句这样的话，‘男人以征服世界来征服女人，女人以征服男人来征服世界’，仔细揣摩，觉得很有哲理，有的男人可能胸无大志，却可以为了心爱的女人去征战天下，有的女人可能拥有鸿鹄之志，却只要用自己的美貌去征服男人，使其去征服世界。此时，女人是男人去征服世界的动力，男人是女人征服世界的工具。如果男人没有征服世界，我们能怪女人是红颜祸水吗？答案是不能，恰恰相反，是因为有一个这么美丽的女人，才有这么一位想征服世界的枭雄人物。

自古英雄难过美人关，姑且不论是美人魅力大还是英雄气短，可以肯定的是英雄对美女抵抗力较低，枭雄亦是如此。当枭雄因为美女而错误的做出了某种决策， 而导致一着不慎，满盘皆输的时候。我们不能怪女人是红颜祸水，归根结底，是枭雄能力有限。霸王项羽最终输给刘邦能去怪虞姬吗？

古往今来，受封建思想影响，女人承受了很多冤屈，枭雄失败拿女人做了挡箭牌，把他们的失败归根于女人。现代社会女人可以当半边天，各种优秀女性出现在时代的舞台上，也有更多的女人在为他们的男人默默付出。因此，我们都知道很多成功男人后面都有一个默默付出的女人。我要为那些蒙受冤屈的女人正名，女人不是红颜祸水。

古人有一句话，叫做“红颜祸水”，只要出了事，都赖在漂亮女人身上。这个习惯不太好。

好汉做事好汉当，尤其古代又是男权社会，女人的作用是微乎其微的。即便女人做了导火索，但主导者依然是男人。

——在回答这个问题前，必须做以上声明，否则便是不要脸。

所谓栽在女人手上的枭雄，烽火戏诸侯的周幽王和冲冠一怒为红颜的吴三桂肯定不算。为什么？因为他们不是枭雄啊。

要论栽在女人手上的枭雄，我首先想到的是曹阿瞒。

首先，曹操是枭雄；其次，他真的栽在了女人手上。

建安二年，曹操率大军征讨张绣。张绣很懂事，知道自己打不过曹操，便投降了。

不战而胜，曹操有点膨胀。膨胀的结果就是，他看上了张绣的婶婶邹夫人。

张绣是其叔父张济一手提拔上去的，张绣待之如父；而邹夫人正是张济的遗孀，张绣待之如母。

眼看着邹夫人被曹操霸占，张绣怒火中烧。怒火中烧的结果就是，他改变主意，不投降了。

张绣突然对曹操的军队发难，把曹操打了一个措手不及。

结果，曹操被困住了，坐骑也被射杀了。眼看着就要玩完，这时候，他的长子曹昂舍己救父，把自己的坐骑让给了曹操。

即便这样，曹操依然难以冲杀出去。

曹操手下的大将典韦，横刀立马，挡在了曹操身后，为曹操赢得了逃跑的时间。

最终，曹操侥幸活命，但是其儿子曹昂、侄子曹安民、爱将典韦，全都战死。带去的大军，也损失殆尽。

这一战，曹操付出的代价太大了。而其原因，正是因为曹操看上了邹夫人。

可以说，曹阿瞒栽在了邹夫人手上。

究其原因，不过是“好色”二字。

第二个栽在女人手上的枭雄，我想到了旧上海大亨黄金荣。

黄金荣、杜月笙、张啸林号称旧上海的三大亨，势力之大，当时的上海滩无人能及。

黄金荣英雄一世，最终却因为一个名叫露兰春的戏子塌了台。

黄金荣为了露兰春，不仅被军阀之子卢筱嘉绑架过，而且还休了同甘共苦过的发妻林桂生，真是王八吃秤砣，铁了心。

可是，露兰春对黄金荣这个麻皮老头子却不太满意。

最终，她的不满达到极致——他卷走了黄金荣的很多财物，跟一个叫做薛二的小白脸私奔了。

堂堂青帮大亨，被老婆戴了绿帽子，黄金荣的脸面算是彻底丢尽了。

后来经过杜月笙、张啸林等人的奔走，总算是找到了露兰春，但也只是追回了财物，而露兰春与薛二却从此幸福地生活在了一起。

经过此事后，黄金荣彻底颓了，闭门谢客，开始了隐居生活。

杜月笙从此崛起，代替黄金荣，成为三大亨之首。

黄金荣为何栽在了露兰春手里？

究其原因，也不过是“好色”二字。

酒色财气，男人最难过的四关。而女人，就是第二关：色。

栽在女人手里的男人，基本都是栽在了“色”字上。

这就是胡说八道了，亡国了怪女人，还有没有点出息了？

唯物辩证法讲得好，内因是事物变化发展的根源。

一个人，英雄也好，普通人也罢，成功还是失败，关键看自身的才干和努力程度。外部环境只不过是加快或减慢这种进程，并不起决定性作用！

在古代的男权社会，女性的地位很低，只是男性的附属品。她们的所作所为，只不过是投男人所好。

如果君王圣明，美女也要学着贤惠起来。如果君王昏庸，后宫的佳丽就要投其所好作起妖来。

到底谁才是祸根？

谢邀

成功失败，影响的因素太多太多了!天时地利人和缺一不可。而红颜只是其中微不足道的一个因素，为什么有红颜祸水一说呢？一般都是夸大了女人的作用，以掩盖自身的不足，以推卸失败的责任。

英雄爱美女，美女总伴英雄，总有人爱美人不爱江山的。历史上被称之为红颜祸水的女人有商纣王独宠的苏妲己；周幽王烽火戏诸侯，为搏褒姒容颜展笑；伟大的古代生死爱情，小怜玉体横成夜，已报周师入晋阳；唐明皇三千宠爱集一人之身，一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来；吴三桂冲冠一怒为红颜的陈圆圆等等。

这些脍炙人口的红颜祸水的故事，让人坚定了红颜一定能祸水，可是真的如此吗？当然不是。不可否认历史上玩物丧志者不乏其人，独爱怜人的李存勖就是其中一位，但是把失败的原因归结于女人明显不妥。

失败的原因大致是不恤民力，决策失误。其人有明显的性格缺陷，刚愎自用，残忍好杀。也有实力不济，总体来说时也命也!英雄也好，枭雄也罢，这些才是失败的根本原因。
想想一个人能称之为英雄或者枭雄的人，必有相当过人一处，如此人杰，不但不能说糊涂，而且都是才智绝伦之辈。能称之为英雄或者枭雄的人，能成就一番事业的人，基本都是心狠手辣，意志坚定之辈，可能为一个女人而留恋吗？

历史上那些成功者也有很多女人，怎么没人去说他们的成功是因为身边女人得支持？主要责任在女人这一论调也是那些男人提出的，总是将失败的原因归咎于他人本身就是个弱者!

枭雄死在女人的手里，不过就是色字头上一把刀罢了，这把刀落下来，小命就呜呼了！

周宣王死后，周幽王继位，当时周关中一带发生大地震，民众饥寒交迫、四处流亡，社会非常不安定。周幽王不思挽救周朝的困难，却重用佞臣虢石父，不断地欺压老百姓，使国内矛盾更加激化，这时候外攻伐西戎却大败。当时，有个耿直的大臣名褒珦，劝谏幽王，周幽王非但不听，反而把褒珦关押起来。褒珦在监狱里被关了三年。褒族人就想尽一切办法去救他。他们听说周幽王好美色，正在下令广征天下美女入宫，就借此机会寻找美女。他们在褒城内找到一位姒姓女子，教其唱歌跳舞，并把她精心地打扮起来，起名为褒姒，瞅准机会献给了幽王替褒珦赎罪。 幽王一见褒姒，惊为天人，非常喜爱，马上立她为妃，同时也立刻把褒珦释放了。褒姒虽然生得艳如桃李，却冷若冰霜，自进宫以来从来没有笑过一次，幽王为了博得褒姒的开心一笑，不惜想尽一切办法，可是褒姒依旧终日不笑。愚蠢的幽王竟然悬赏求计，谁能引得褒姒一笑，赏金千两。这时有个佞臣叫虢石父，替周幽王想了一个主意，提议用烽火台一试。烽火本是古代敌寇侵犯时的紧急军事报警信号。由国都到边镇要塞，沿途都遍设烽火台。西周为了防备犬戎的侵扰，在镐京附近的骊山一带修筑了20多座烽火台，每隔几里地就是一座。一旦犬戎进袭，站岗的哨兵立刻在台上点燃烽火，邻近烽火台也相继点火，向附近的诸侯报警。诸侯见了烽火，知道京城告急，天子有难，必须起兵赶来救驾。昏庸的周幽王采纳了虢石父的建议，马上带着褒姒登上了骊山烽火台，命令守兵点燃烽火。一时间，狼烟四起，烽火冲天，各地诸侯一见警报，以为犬戎打过来了，果然带领本部兵马急速赶来救驾。到了骊山脚下，连一个犬戎兵的影儿也没有，只听到山上一阵阵奏乐和唱歌的声音，一看是周幽王和褒姒高坐台上饮酒作乐。周幽王派人告诉他们说，辛苦了大家，这儿没什么事，不过是大王和王妃放烟火取乐，诸侯们始知被戏弄，非常气愤又无可奈何。褒姒见千军万马召之即来，挥之即去，如同儿戏一般，觉得十分好玩，禁不住嫣然一笑。周幽王看见褒姒笑了，大喜，立刻赏虢石父千金。以后隔不长时间就来这一出，为的就是看褒姒的笑容，结局大家都知道，周幽王就这样蠢死了。

关女人屁事！把失败的原因归于女人说明这些史学家的意识太没水平，要以这个理论，那秦皇汉武唐宗宋祖的成功也一定是靠女人打的天下啰？

轻松一点，历史小吃。大家好，我是小吃。

小吃作为一个正经直男，都有点受不了亡国了怪女人这种论调。

虽然说一个好的女人能改变一个家庭，一个坏的女人能毁了一个家庭。但是作为枭雄来说，女人是有无数的，一个女人就是在强悍在败家，也不会影响一个朝廷一个政权的兴衰啊。

归根结底是英雄们枭雄们成功之后膨胀了，懈怠了，觉得天下人都臣服于他，整个天下是他们的私产，然后开始花天酒地，任用奸臣，听信谗言。最后快蹬腿的时候喊一声美人误我，何其无耻。

当然了，受宠幸的女子也是有错的，错在仗着宠幸让家人为非作歹，干扰政局。

这也是为什么好多人说红颜祸水的原因。但是，权力终归是在枭雄英雄们手中，他们完全可以不听宠妃之言，就算真爱那女子，完全可以给女子家人荣华富贵，没必要给了权力霍乱自己得天下。

所以，红颜祸水，终归是枭雄迟暮（糊涂）！

自古以来，多少豪杰都喜欢红颜美女是不容置疑的。历史上四大美女西施，貂蝉，王昭君和杨玉环不仅貌美，而且还能力不一般，使得诸多英雄和朝廷都拜倒在＂石榴裙〃下，最后都毁在了红颜手里。至于为什么？因为男人的本性就是追求快乐和享受，充分暴露了男人的本性，即好色。所以有英雄难过美人关和爱江山更爱美人；宁在花下死，做鬼也风流等这些说法。在某种意义上来说，红颜是祸水，男人在美女的诱惑下，男人的智商往往是零。失去战斗力或不理朝政都是因为有美女存在的缘故。有此看来，男人的心理是多么的如此不堪一击。凡事不是绝对，相对来说，历史上很多枭雄最后都毁在了女人手里。综上所述，不足为奇。

谢邀，古代男尊女卑，男人做错事要找客观原因给，实在找不到，就怪在女人身上。说实在的，历史上能左右朝廷走向的女人，凤毛麟角，即就是少得可怜的这几个女人妇好、芈月、吕雉、武则天、叶赫那拉都没有亡国，说明亡国原应是有人推倒她们身上的。

古人说“爱江山更爱美人”，有不少英雄最后应女人而死，落得个悲惨结局，总让后人唏嘘不已，而那些厚黑且心性凉薄之辈，即使夺得天下，也总被后人诟病，鲁迅说“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”有情有义的豪杰，其故事总让后人传唱，一如霸王之别姬，吴三桂之“冲关一怒为红颜”。

其实人谁无情，即使是一代奸雄曹操临死的时候一样还惦记着他的“黄须儿”和他的丁夫人。其实这些争夺天下的所谓英雄们，内心一样的有情感的，只是内心有所取舍罢了，有人选择天下，有人选择美人。只是不知道那些“赢得了天下输了她”的英雄们午夜梦回的时候会是做何感想。

人在社会组织里想要找到自己的位置，有很多途径。除了社会正常的升迁渠道外，还有其他的终南捷径。这些终南捷径中，有一个就是枕边风。从古至今，刮了几千年了，屡试不爽。

（女人的枕边风让冒顿放过了高祖）

人的社会属性很强，这意味着人时刻需要寻找组织，以此求得安全感。人们常说的“物以类聚，人以群分”就是这样的道理，在人类进入到社会大分工后，完全摒弃社会的生活变得很难实现，尽管海子要面朝大海，尽管梭罗要住在瓦尔登湖，他们始终都无法远离人世的尘嚣。

不管任何一个组织，都需要终极裁决者，不管这个终极裁决者是上帝还是人间的帝王，不然这样一个组织就无法运转下去。所以，从原始社会开始，人们就已经开始创造一些神祗了。一些神职人员借由充当神衹的媒介从而获得权势，进而建立起阶级。女人曾经在这个过程中一点也没有被边缘化，虽然很多文明都曾把女人视作不祥，然而更多的证据却表明这是男性主导下的男权社会的刻意为之。

（牝鸡司晨的吕后和武肇也曾开一代盛世）

部落之间的关系，通常有联盟和攻伐组成。联盟是部落求得发展的主要形式，而联盟的形式除了男人之间的刹血为盟外，就属婚姻嫁娶最为重要了。彼此的后代继承了部落双方的骨血，自然会代表双方的利益。所以，中国古代通家之好的高级形式即是指腹为婚，如同《射雕英雄传》里的郭杨两家。通婚的情形既多了起来，女方代表的娘家人势力也就自然要求相应的地位和权势，不能被男方等闲视之。周幽王宠幸褒姒，想把原来的王后废掉，结果惹恼了王后的娘家人，申候就串通了犬戎，攻破了镐京，周幽王死难。中国人一般把最终裁决者称作皇天后土，本来皇和后都是一样的意思，夏朝的君主就称后。指代皇后的凤，本来就是雄鸟，借指的也是女方的部落图腾。所以，中国的政治制度设计里，本来就是有联盟的政治意图。

（可怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳）

既然皇权的婚姻嫁娶是因为要结盟其他势力，那么，皇帝的女人除了繁衍子嗣外，还需要承载更多的政治功能，即形成以皇后为核心的后党。尽管各个朝代对后宫干政忌讳异常，但遍观史书，却经常发生，盖因人情世故与制度设计使然。

那么，枭雄的女人自然也脱离不了这个窠臼了，除了床笫之欢这样的人之常情以及爱屋及乌之外，即使这些靠近并分享着核心权利的红颜们无心权势，也依然会有好事之徒找上门来献殷勤。一入宫门深似海，一个不懂得权谋争斗的红颜在后宫里活不过第二集。因此，不管有意无意，一旦被标上枭雄的红颜这个身份，很多时候就人在江湖，身不由己了。

英雄难过美人关，男人的软肋无外乎钱、权、色。享尽天下美色，是男人征服欲的集中体现，尤其是对枭雄而言。可是一旦枭雄对身边形成的后党控制不利，必然因为政治组织出现两个中心而相互倾轧的情形。男人们在美色面前的防御力和戒备心是最弱的，古希腊就曾经有一个英雄灭了人家的国，结果人家的公主貌美如花，英雄就看上了人家，从此纵情声色。十年后，当敌兵来袭，英雄想再跨上战马都已经不可能了。复仇的故事也能说的这么风雅别致，也真是难为西方人了。

（巾帼不让须眉:权利的游戏）

当然，有一些枭雄对此有很强的洞察力，比如汉武帝就曾饱受外戚干政之苦，因此首创立子杀母的惯例。这一条被深慕汉文化的鲜卑人学去了，他们执行起来毫不手软，也因此北魏前期风平浪静了一百多年。直到孝文帝时，这个残忍的制度最终被废，北魏帝国也很快面临女主临国惑乱朝纲的末世。直到清朝晚年，咸丰皇帝病重，肃顺等人还曾有“效钩弋夫人故事”的议论。文化人说起话来，连杀人这样的事都能说的如此委婉。

（慈禧太后年轻时也曾光彩照人）

所以，历史上很多枭雄都毁在了女人手里，其根本原因有两个:其一，人性的弱点。其二，政治制度设计使然。这两个原因，直到如今也没能规避掉，所以我们才经常看到很多大老虎在女色上栽了跟头，或者在枕边风上立场没有坚定。可见，人类社会发展了几千年，在这两个方面确实无太大长进。当然，如果以人类演化史的时间维度来看，几千年的人类文明史可能也就是一个打哈欠的功夫。人类文明的发展进步，任重而道远。

无限动漫录（共30左右的世界）女主平均每个世界3个自己算吧，已更完2500章左右。

次元大乱斗（无限动漫录后传）没更完女主可能不太多，我没看完