诸天仙武

推荐永恒大大的超级王者荣耀也是武徒到武神，在咪咕阅读上看，主角已经到达8星武皇巅峰，但是战力堪比8星武宗。【摘要】

有哪些玄幻小说中武者修炼等级为武徒，武士，武师，武灵，武王，武皇，武尊，武圣武神类？【提问】

推荐永恒大大的超级王者荣耀也是武徒到武神，在咪咕阅读上看，主角已经到达8星武皇巅峰，但是战力堪比8星武宗。【回答】

建文帝的结局到底怎样，众说纷纭，莫衷一是，成为明史第一谜案。因为建文帝在太祖严苛统治之后，力行宽政，所以他的遭遇引起了无数人的同情，他的下落就格外引人好奇，在各种野史、戏剧里可以看到人们无尽的猜测和演绎。

朱棣做了皇帝以后，对于建文帝出亡也是将信将疑，又听说了很多传言，于是派户科给事中胡分巡全国。明史·胡传载“惠帝之崩于火，或言遁去，诸旧臣多从者，帝（指成祖） 疑之。（永乐）五年遣颁御制诸书，并访仙人张邋遢，遍行天下州郡乡邑，隐察建文帝安在 ，以故在外最久。”朱棣是让胡以颁布御制诸书和访寻张邋遢的名义探寻建文帝的下落，前后长达16年之久。这里所说的张邋遢，就是小说中经常出现的张三丰。他是个奇人，不修边幅，飘忽不定，据说能一日千里。成祖对胡侦缉建文帝的事情非常重视，不允许他为母“丁忧”的请求（官员父母逝世，应守孝三年，称为丁忧）。永乐二十一年，胡匆忙赶回北京， 恰巧成祖北征驻军宣府。胡赶到宣府时成祖已经休息，听说胡回来后马上接见，二人一直谈 到四更。《明史》中说：“先未至，传言建文蹈海去，帝分遣内臣郑和数辈浮海下西洋，至是疑始释。”看来胡是打听到了建文的确切消息，似乎事隔多年建文帝已经没有重夺帝位的想法了，成祖朱棣由此放心，不在究问建文帝踪迹。

漂洋出海，不知所终有传言建文帝泛舟出海，去了南洋，并在某个小岛上过着自食其力的恬然隐居生活。当时中国去往南洋的人很多，据说张士诚失败后，他的一些部下就逃往南洋， 拓荒移民。近人有人考证建文帝避难泉州开元寺，并在开元寺扬帆出海，最终隐居印尼苏门答腊岛东海岸，然而没有更多的证据，仅仅是猜测而已。

成祖朱棣担心建文帝纠集当地的中国人，或者是以宗主的身份号召南洋诸国兴兵 ，因此很不放心，特意派遣郑和数下西洋，一为宣扬国威，一为踪迹建文帝。据《明史》载 ：“成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之，且欲耀兵异域，示中国富强。永乐三年六月，命和及其侪王景弘等通使西洋，将士卒二万七千八百余人，多赍金币。”在郑和的船队里，还有一部分是锦衣卫，专门负责侦缉，至于是否探知建文帝踪迹,就不得而知了。

北京西山说 谷应泰《明史纪事本末》和郑晓吾学篇中，记载有正统七年，建文帝因年纪已老，就到广西思恩州官府，自称是建文帝。当地官员急忙上报朝廷，将其送至京师。朝廷派老宦官吴亮前去辨认。建文帝一见到他就叫出了他的名字，吴亮否认。建文帝又说当年他进膳时，扔一片鹅肉到地上，吴亮像狗一样趴下去吃掉。吴亮听后伏地大哭，回去后就上吊死了。建文帝被迎入西内，老死于宫中，葬于西山，不封不树。

其实这是谣言，不过还是有一定根据的。英宗实录载正统五年十一月，有个僧人从云南到广西，自称是建文帝，年九十余。当地官员将其遣送到京师，大臣们怀疑他是假冒的。经过究问，他承认本名叫杨行祥，河南人，洪武十七年为僧，受到别人的蛊惑才假冒建文帝的 。于是英宗将其押入大牢，过了4个月就死在狱中了，同谋的12名僧人被发配到辽东守边。

江苏吴县说 文汇报的记者徐作生亲自到江苏吴县去考察，发现了建文帝出亡时遗留下的 一些遗迹、遗物，并结合文献资料，认为建文帝当年藏于吴县普济寺内，不多久姚广孝归隐禅寺，在姚广孝的监护下，建文帝隐藏于穹窿山皇驾庵，直到1423年病殒于此，葬于庵后山坡上。这也自成一说。

四川望京寺说有人则认为建文帝在四川平昌佛罗寺躲藏过，并病逝于此，葬于寺后山坡上。 建文帝之所以选择佛罗寺，是喜欢这里偏僻难寻，不容易被发现。因他常常面向京城的方向暗自哭泣，后人就把佛罗寺改称望京寺。

另外，近几年有人自称建文帝后人，献出让氏家谱，称建文帝通过地道逃离南京，假扮僧道，云游各地，后隐居于武昌，死后就葬在武昌洪山。当然，这一说法还有待于进一步的验证。

对建文帝出亡谜案的解释、传说、附会决不是上面列出的几种，有许多凄美的故事在许多书籍、口头上流传开来，而且也必将流传下去。当然，建文帝的结局到底怎样，谁也没有确凿的证据，成为中国历史上一个难以解开的谜团。

武动乾坤

大主宰，灵域，武练颠峰，武极天下，武神，武练乾坤，龙族，傲视九重天，完美世界，旷世妖师，绝世唐门，绝世神皇，斗破苍穹，我欲封天，沦落地狱，毒剑武尊，绝世武神，剑道邪尊，不灭剑体，傲风，狂神，酒神，星辰变，吞噬星空，盘龙，光之子，九星，荒，移动藏经阁，浩瀚星辰，文武至尊，斩天，遮天，求魔，异世邪君，雪鹰领主，斗罗大陆，纨绔少爷，神控天下，风临异世，武道至尊。。。很多很好的...................................

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可以看看book.tzr.cc有没有

呢？

死的死，贬的贬

我觉得三生三世里就有穿越演的非常好看。

1、《武逆乾坤》作者：属龙语。

内容简介

楚南，一个因经脉尽断不能练武，一个被断定八岁必死却如妖孽般活了下来，一个被称为废物的十六岁少年，不甘心被他人瞧不起。

不甘心命运被老天任意摆布，悍然踏上一条逆天之路，面对一个又一个的磨难，他选择：迎难而上！于是，在天武大陆，有了一个从废物到绝世强者的传说。

2、《绝世武神》作者：净无痕。

内容简介

九霄大陆，武道为尊，弱者庸碌，受人欺凌，强者一怒，血流成河！一代强人林枫，穿越异界，逆天出世，得惊世传承修武道、踏九霄、破天地、傲苍穹！一壶浊酒、一曲情殇、一世尽张狂！英雄仗剑行天下，豪情踏血染青天！

3、《武道独尊》作者：小妖。

内容简介

关于武道独尊： 天元大陆，有大能力者可移山倒海，踢星踏月，一拳打破青天，一脚粉碎大地！叶铭，一介凡流，庶子出身，为报血仇，自强不息。

机缘之下，获得“神灵宝衣”，服用“筑基神丹”，修得“通天经图”。 心诚志竖，勇猛精进，凡挡修武之路者，杀无赦。

不朽皇朝，万古大教，洪荒巨妖，擎天魔神，面对这漫天神魔，他无所畏惧，我命在我不在天！

4、九荒武神传作者：宇秦轩。

内容简介

每个人眉心处都有一个武元海！ 武元海被枷锁束缚着，陷入沉睡长眠！ 普通人一旦解开武元海枷锁，唤醒这股沉睡的力量，便可拥有非常人的强大武力力量。世间能打破枷锁，唤醒这股沉睡力量的人，被世人称为“武者”！

随着数千年时间流逝，武者们划分了十二个武道境界，分别由低到高：武者、武士、武师、武宗、武将、武王、武尊、武皇、武圣、武帝、武仙、武神。

5、《傲世九重天》作者：风凌天下。

内容简介

楚阳因手持九重天大陆第一神物九劫剑而遭遇截杀，绝境下用自己的心头血献祭灵魂，进而激发剑魂，与敌偕亡，但却并未就此死去，反而重生至自己的少年时期，再次体验一回人生。这一世，他将走出与前世不同的道路，保护住自己的爱人和兄弟。

期待看到有用的回答！

有的被杀(方孝孺被“灭十族”),有的逃走,有的继续为朱棣的臣子

这个玄幻小说中，武者修练等级为武徒、武士、武师、武灵、武王、武皇、武尊、武圣、武神类的小说，其中比较有名的小说是《武动乾坤》和《绝世武神》。

还没更新完 目前是第一百三十七章 如果对你有帮助，请给有用，谢谢

这个还在更新中

绝代天仙 现在更新到 第一百三十七章 ：洞府

幻境，请你采纳

逆天仙尊又叫从神迹走出的强者

可以在贴吧里看到

我给你说说我最近看的吧，最近在追的小说：天骄无双，完美世界，雪中悍刀行。同时推荐两本小说：神墓和幽冥仙途，布局的优点我就不说了，只说一句，两本书里的女性角色几乎没有一个是花瓶。如果楼主是女的，可以看看跳舞写的嬉皮笑脸，很好看的一本都市小说，写的很真实。至于幽冥仙途，我敢说是仙侠第一文，如果没有相当的阅历和耐心就不要看了，完爆仙逆凡人一百条街道。也许只有尘缘能追赶一二。说起尘缘，烟雨江南前段时间完结的罪恶之城还挺好看的。对以上都没好感的，我可以继续给你推荐，纯手打，求采纳。谢谢可爱的楼主

发私信了，不懂的再问我。

建文帝的结局到底怎样，众说纷纭，莫衷一是，成为明史第一谜案。因为建文帝在太祖严苛统治之后，力行宽政，所以他的遭遇引起了无数人的同情，他的下落就格外引人好奇，在各种野史、戏剧里可以看到人们无尽的猜测和演绎。   朱棣做了皇帝以后，对于建文帝出亡也是将信将疑，又听说了很多传言，于是派户科给事中胡分巡全国。  明史·胡传载“惠帝之崩于火，或言遁去，诸旧臣多从者，帝（指成祖） 疑之。  （永乐）五年遣颁御制诸书，并访仙人张邋遢，遍行天下州郡乡邑，隐察建文帝安在 ，以故在外最久。”朱棣是让胡以颁布御制诸书和访寻张邋遢的名义探寻建文帝的下落，前后长达16年之久。这里所说的张邋遢，就是小说中经常出现的张三丰。    他是个奇人，不修边幅，飘忽不定，据说能一日千里。成祖对胡侦缉建文帝的事情非常重视，不允许他为母“丁忧”的请求（官员父母逝世，应守孝三年，称为丁忧）。永乐二十一年，胡匆忙赶回北京， 恰巧成祖北征驻军宣府。  胡赶到宣府时成祖已经休息，听说胡回来后马上接见，二人一直谈 到四更。  《明史》中说：“先未至，传言建文蹈海去，帝分遣内臣郑和数辈浮海下西洋，至是疑始释。”看来胡是打听到了建文的确切消息，似乎事隔多年建文帝已经没有重夺帝位的想法了，成祖朱棣由此放心，不在究问建文帝踪迹。   漂洋出海，不知所终有传言建文帝泛舟出海，去了南洋，并在某个小岛上过着自食其力的恬然隐居生活。  当时中国去往南洋的人很多，据说张士诚失败后，他的一些部下就逃往南洋， 拓荒移民。  近人有人考证建文帝避难泉州开元寺，并在开元寺扬帆出海，最终隐居印尼苏门答腊岛东海岸，然而没有更多的证据，仅仅是猜测而已。 成祖朱棣担心建文帝纠集当地的中国人，或者是以宗主的身份号召南洋诸国兴兵 ，因此很不放心，特意派遣郑和数下西洋，一为宣扬国威，一为踪迹建文帝。    据《明史》载 ：“成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之，且欲耀兵异域，示中国富强。永乐三年六月，命和及其侪王景弘等通使西洋，将士卒二万七千八百余人，多赍金币。”在郑和的船队里，还有一部分是锦衣卫，专门负责侦缉，至于是否探知建文帝踪迹,就不得而知了。   北京西山说 谷应泰《明史纪事本末》和郑晓吾学篇中，记载有正统七年，建文帝因年纪已老，就到广西思恩州官府，自称是建文帝。  当地官员急忙上报朝廷，将其送至京师。朝廷派老宦官吴亮前去辨认。  建文帝一见到他就叫出了他的名字，吴亮否认。建文帝又说当年他进膳时，扔一片鹅肉到地上，吴亮像狗一样趴下去吃掉。吴亮听后伏地大哭，回去后就上吊死了。建文帝被迎入西内，老死于宫中，葬于西山，不封不树。   其实这是谣言，不过还是有一定根据的。  英宗实录载正统五年十一月，有个僧人从云南到广西，自称是建文帝，年九十余。当地官员将其遣送到京师，大臣们怀疑他是假冒的。经过究问，他承认本名叫杨行祥，河南人，洪武十七年为僧，受到别人的蛊惑才假冒建文帝的 。  于是英宗将其押入大牢，过了4个月就死在狱中了，同谋的12名僧人被发配到辽东守边。   江苏吴县说 文汇报的记者徐作生亲自到江苏吴县去考察，发现了建文帝出亡时遗留下的 一些遗迹、遗物，并结合文献资料，认为建文帝当年藏于吴县普济寺内，不多久姚广孝归隐禅寺，在姚广孝的监护下，建文帝隐藏于穹窿山皇驾庵，直到1423年病殒于此，葬于庵后山坡上。  这也自成一说。   四川望京寺说有人则认为建文帝在四川平昌佛罗寺躲藏过，并病逝于此，葬于寺后山坡上。 建文帝之所以选择佛罗寺，是喜欢这里偏僻难寻，不容易被发现。因他常常面向京城的方向暗自哭泣，后人就把佛罗寺改称望京寺。   另外，近几年有人自称建文帝后人，献出让氏家谱，称建文帝通过地道逃离南京，假扮僧道，云游各地，后隐居于武昌，死后就葬在武昌洪山。  当然，这一说法还有待于进一步的验证。   对建文帝出亡谜案的解释、传说、附会决不是上面列出的几种，有许多凄美的故事在许多书籍、口头上流传开来，而且也必将流传下去。当然，建文帝的结局到底怎样，谁也没有确凿的证据，成为中国历史上一个难以解开的谜团。

建文帝的结局到底怎样，众说纷纭，莫衷一是，成为明史第一谜案。因为建文帝在太祖严苛统治之后，力行宽政，所以他的遭遇引起了无数人的同情，他的下落就格外引人好奇，在各种野史、戏剧里可以看到人们无尽的猜测和演绎。   朱棣做了皇帝以后，对于建文帝出亡也是将信将疑，又听说了很多传言，于是派户科给事中胡分巡全国。  明史·胡传载“惠帝之崩于火，或言遁去，诸旧臣多从者，帝（指成祖） 疑之。  （永乐）五年遣颁御制诸书，并访仙人张邋遢，遍行天下州郡乡邑，隐察建文帝安在 ，以故在外最久。”朱棣是让胡以颁布御制诸书和访寻张邋遢的名义探寻建文帝的下落，前后长达16年之久。这里所说的张邋遢，就是小说中经常出现的张三丰。    他是个奇人，不修边幅，飘忽不定，据说能一日千里。成祖对胡侦缉建文帝的事情非常重视，不允许他为母“丁忧”的请求（官员父母逝世，应守孝三年，称为丁忧）。永乐二十一年，胡匆忙赶回北京， 恰巧成祖北征驻军宣府。  胡赶到宣府时成祖已经休息，听说胡回来后马上接见，二人一直谈 到四更。  《明史》中说：“先未至，传言建文蹈海去，帝分遣内臣郑和数辈浮海下西洋，至是疑始释。”看来胡是打听到了建文的确切消息，似乎事隔多年建文帝已经没有重夺帝位的想法了，成祖朱棣由此放心，不在究问建文帝踪迹。   漂洋出海，不知所终有传言建文帝泛舟出海，去了南洋，并在某个小岛上过着自食其力的恬然隐居生活。  当时中国去往南洋的人很多，据说张士诚失败后，他的一些部下就逃往南洋， 拓荒移民。  近人有人考证建文帝避难泉州开元寺，并在开元寺扬帆出海，最终隐居印尼苏门答腊岛东海岸，然而没有更多的证据，仅仅是猜测而已。 成祖朱棣担心建文帝纠集当地的中国人，或者是以宗主的身份号召南洋诸国兴兵 ，因此很不放心，特意派遣郑和数下西洋，一为宣扬国威，一为踪迹建文帝。    据《明史》载：“成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之，且欲耀兵异域，示中国富强。永乐三年六月，命和及其侪王景弘等通使西洋，将士卒二万七千八百余人，多赍金币。”在郑和的船队里，还有一部分是锦衣卫，专门负责侦缉，至于是否探知建文帝踪迹,就不得而知了。   北京西山说 谷应泰《明史纪事本末》和郑晓吾学篇中，记载有正统七年，建文帝因年纪已老，就到广西思恩州官府，自称是建文帝。  当地官员急忙上报朝廷，将其送至京师。朝廷派老宦官吴亮前去辨认。  建文帝一见到他就叫出了他的名字，吴亮否认。建文帝又说当年他进膳时，扔一片鹅肉到地上，吴亮像狗一样趴下去吃掉。吴亮听后伏地大哭，回去后就上吊死了。建文帝被迎入西内，老死于宫中，葬于西山，不封不树。   其实这是谣言，不过还是有一定根据的。  英宗实录载正统五年十一月，有个僧人从云南到广西，自称是建文帝，年九十余。当地官员将其遣送到京师，大臣们怀疑他是假冒的。经过究问，他承认本名叫杨行祥，河南人，洪武十七年为僧，受到别人的蛊惑才假冒建文帝的 。  于是英宗将其押入大牢，过了4个月就死在狱中了，同谋的12名僧人被发配到辽东守边。   江苏吴县说 文汇报的记者徐作生亲自到江苏吴县去考察，发现了建文帝出亡时遗留下的 一些遗迹、遗物，并结合文献资料，认为建文帝当年藏于吴县普济寺内，不多久姚广孝归隐禅寺，在姚广孝的监护下，建文帝隐藏于穹窿山皇驾庵，直到1423年病殒于此，葬于庵后山坡上。  这也自成一说。   四川望京寺说有人则认为建文帝在四川平昌佛罗寺躲藏过，并病逝于此，葬于寺后山坡上。 建文帝之所以选择佛罗寺，是喜欢这里偏僻难寻，不容易被发现。因他常常面向京城的方向暗自哭泣，后人就把佛罗寺改称望京寺。   另外，近几年有人自称建文帝后人，献出让氏家谱，称建文帝通过地道逃离南京，假扮僧道，云游各地，后隐居于武昌，死后就葬在武昌洪山。  当然，这一说法还有待于进一步的验证。   对建文帝出亡谜案的解释、传说、附会决不是上面列出的几种，有许多凄美的故事在许多书籍、口头上流传开来，而且也必将流传下去。当然，建文帝的结局到底怎样，谁也没有确凿的证据，成为中国历史上一个难以解开的谜团。  麻烦采纳，谢谢!。

从神迹走出的强者1~795章

宇宙的超战士——雷迦？

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裴屠狗所写的《诸天大道宗》

小说诸天仙武女主是卢筱筱。

邮箱呢？

摘星(军婚)

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武逆乾坤，绝世武神。我只是把比较好的挑出来，毕竟这类型的太多了

玄幻小说中武者修炼等级为武徒，武士，武师，武灵，武王，武皇玄幻小说中武者修炼等级为武徒，武士，武师，武灵，武王，武皇 婚姻里最重要的两件事，一定要牢牢的抓在手中，一个是男人的心，一个是男人的钱，这两点绝对不能放手，牢牢的握在自己的手中，就等于你拿稳了风筝的线，牵着男人到处飞了。 男人的心该如何抓住？这一点我想你应该比我还清楚，在婚前，你是怎么打败所有对手，把他的心抓住，你还怎么去做，有些女人，在婚前特别聪明，有各种各样的小手段和小技巧来俘获男人的心，但是结婚之后呢，她就变了，她以为已经结婚了，就再也没有必要使用任何的技巧和办法了，因为他的人已经属于你了。 有这个想法的女人，真的很危险，有一句话

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武道独尊，反正就是这样子。

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内容预览：

徐天柏今年二十三岁，刚刚从三流大学毕业，这辈子活到现在，普普通通，从未闻达于人前，不算坏人，也谈不上什么好人，唯一谈的上自豪的一件事也许就是现在这件事了。

那时他骑车路过大桥，就碰到了有人跳水轻生。徐天柏从来不认为自己是好人，可是看到了那在水中挣扎时隐时现的女子，他也不知当时为什么头脑发热也就跳了下去救人。

那落水者看样子还是个年轻的女子。

徐天柏水性一般，游到了那落水女子身边就想着来救人，可是没有经验的他根本没明白，这样子冒然接近救水者，却被落水那女子像救命稻草一般死死的抓住了，让他根本无法腾出手来，结果，反而自己也往下沉去。

再后来，又有好几个跳下来救人，徐天柏也隐约听到了大声的喧哗声，本能让他尽力将那挣扎的女子往水面上顶着……

然后，再然后，就觉得眼前犯晕，然后渐渐一遍白光，隐约耳中，似乎有人在叫着什么……

再然后，也不知道过了多久，徐天柏感觉好像飘飘荡荡的又有了意识，只是眼前，老是白雾……

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