天龙八部小说新版结局

最后的时候，虚竹的身份已经非常牛了，后来乔峰去世后，虚竹就带着自己的妻子西夏公主一起过了无忧无虑的生活。

改了很多 挑重点说吧~

1、旧版中叶二娘每天盗一个小娃娃，玩够了，晚上就杀掉。

新版中为她减轻了罪孽，到了晚上，叶二娘就把小娃娃随便送给另外一户人家养着。更符

合自己的遭遇。叶二娘也从十分残忍的变态连环杀手变为一个不要钱的人贩子。

2、旧版中仅仅是西夏皇太妃的李秋水，在新修版中天山童姥竟然说李秋水是

西夏国王的母亲（但身份却还是皇太妃。而历史上此时西夏皇帝李乾顺的生母是以外戚专

权著称的梁氏）！如此一来，西夏国王与王夫人就是同母异父的姐弟，梦姑与王语嫣就是

亲表姐妹！

最后李秋水临死前说到与丁春秋私通，是苏星河向无崖子“告密”。无崖子要将丁春秋和

李秋水都杀掉，他俩才联合打伤了无崖子，然后李秋水马上拉走了丁春秋，不让他杀死无

崖子。最后李秋水赶走了丁春秋，在无量玉洞中留下几十年后被段誉无意中发现的遗书，

离开大理，远嫁西夏，童姥来划花她的脸的时候，她儿子已经登基为西夏皇帝。

3、邓继厚段誉爱民如子，大理国流行了一段时间瘟疫，段誉带

领百官共抗瘟疫。瘟疫结束后段誉来找王语嫣，语嫣已经知道自己身世，段誉登基后多有

经历，见语嫣对“与段郎成为了兄妹”没太大感觉，竟将对语嫣的痴情心魔化去，最终二

人之情以兄妹收场，语嫣要回苏州故乡去。

4、后来段誉娶了

木婉清为贵妃，钟灵为贤妃，晓蕾（银川公主侍女）为淑妃。又征得梅兰竹菊四剑本人、虚竹和银川公主的

同意，将四剑嫁给朝中大臣之子。王语嫣在离开段誉后，重新回到慕容复身边，阿碧也伴随在旁。

5、降龙十八掌在新版作品中，被改为“降龙廿八掌”，《易筋经》被改成是天竺国修士以隐形墨水写成的神异“瑜珈术”。

《天龙八部》是金庸先生的得意之作，自出版后被多次拍摄成各种版本的影视剧，已为广大百姓熟知，其中的故事也广为流传了。但这《天龙八部》名字，却少有人知了。

天龙八部其实是指佛教八位护法神，即诸天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽，在佛教中具有鲜明的性格特点。《天龙八部》中各种人物形象性格突出，人物命名各异，但细细品味，其人物结局都包含着佛教悲天悯人的思想根源金庸先生以《天龙八部》为名。

《天龙八部》整部小说也体现着佛教悲天悯人的思想，这便是其深意了。其实最开始是想描述段誉、乔峰、虚竹、慕容复、鸠摩智、游坦之、丁春秋、段正淳8位人物，但随着写作的延续，人物越来越多，但名字已定，以后便也没有修改了。

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天山童姥能够排名的第一，因为天山童姥的实力是非常强的，这个是毋庸置疑的。

虚竹将掌门之位传给了虚渊玄后，来到了嵩山少林寺，重新隐姓埋名作了和尚， 在一百二十岁的时候圆寂。

段正淳和刀白凤为情自杀，段誉为继承皇位回到大理。正义的萧峰为了不伤害到无辜的百姓逼迫辽国皇帝不再对宋朝进攻，但对辽国深感愧意，萧峰只能结束自己生命以表忠心，失去爱人的阿紫不仅挖出自己的双眼还给了游坦之，还跳下悬崖以死殉情。

《天龙八部》是由金庸先生著作的武侠小说，主要讲述了宋哲宗时期，因武林和民族矛盾而引发的一系列英雄故事。因为《天龙八部》这部小说经历了三次改版，所以有三个不同的结局。在最新修改的结局中，段誉和木婉清、钟灵、晓蕾三人在一起了，王语嫣和阿碧一起照顾已经发了疯的慕容复。

在《天龙八部》最原始的结局中，慕容复为了名利而前往应召西夏国的驸马爷，并且拒绝了王语嫣的爱慕，但幸运的是，应惨遭拒绝而自杀的王语嫣最后爱上了段誉，鸠摩因为野心较大，学习了过多的少林武功而走火入魔，当时的状况非常糟糕，只要稍有不慎，鸠摩就会失去性命，但段誉及时赶到，并将鸠摩身上大部分的功力转移到了自己的身上，这才保住了鸠摩的性命。

而萧峰的结局更是悲惨，从小就失去父母的萧峰一直都寄养在别人的家中，原名为乔峰，后来成为了丐帮帮主，但前任丐帮帮助夫人因求爱萧峰惨遭拒绝而心生怨恨，便通过污蔑前任丐帮帮助是为萧峰所杀害对萧峰赶尽杀绝，即使后来遇到了自己心爱的女人阿朱，也因为坏人的误导而不慎将阿朱杀死，临死前的阿朱便嘱托萧峰要照顾好自己的妹妹阿紫，而在以后的相处中，阿紫通过和萧峰的相处爱上了萧峰。

在经历了对自己的身世调查后，萧峰突然得知自己原为契丹人，正义而又善良的萧峰为了不伤害无辜的百姓，逼迫辽国皇帝不再对宋朝进攻，但为表对国忠心的萧峰只能以自杀结束了自己的生命，深爱阿紫赶来后，抱着死去的萧峰崩溃大哭，将自己的双眼挖下还给了游坦之，并跳下了悬崖以死殉情。

段誉的结局应该是《天龙八部》中最美好的了，他既是个博学多才的高官之子，又是个四处留情的花花少爷，他的一生中，出现过许多的女人，也爱上过许多女人，他甚至钟情于表妹王语嫣，并甘愿陪伴以获表妹王语嫣的芳心。而本就是大理王爷之子的他，在结局中也带上了自己心爱的女人王语嫣回到了大理继承皇位，可谓是情场和官场皆得意。

但在最新修改版的《天龙八部》结局中，段誉最终还是没能和自己心爱的女人王语嫣走到一起，王语嫣曾经的爱人慕容复因野心失利而发疯，王语嫣也最终选择回到他的身边和阿碧一起照顾他，不过段誉却也有木婉清、钟灵、晓蕾三个女子的陪伴，也算是风流一生了。

但论起经典，还是旧版《天龙八部》中的结局最得人心，萧峰为国而死，段誉也回到了大理当皇帝。

《天龙八部》里描述了很多武功高强的男性，像是扫地僧、乔峰、段誉、虚竹等，这几个人可以算是整部书里的巅峰高手。除了他们之外，还有鸠摩智、段延庆、慕容复等人。可是关于女性高手的描写，相对比较少，真正能称上第一的就是天山童姥和李秋水。

至于这两个人谁能排第一，各有各的说法，双方很少进行明面上的争斗。就算天山童姥说过，自己功力恢复不怕李秋水，可考虑到两个人之间的仇恨，也无法保证她肯定能赢。不过在一些相关介绍里，经常能看到天山童姥是《天龙八部》武功最高的女性的说法。

1、天山童姥天山童姥是逍遥子的弟子，和李秋水一样喜欢师弟无崖子。她的武功绝学比较多，像是八荒六合唯我独尊功、天长地久不老长春功、天山六阳掌、生死符等，是一个十分狠辣的角色。她和李秋水的争斗，一开始是因为无崖子，后来李秋水和丁春秋偷袭无崖子将他打落山崖。而天山童姥为了报复，在李秋水结婚之夜用刀划伤了她的脸。

从武功上看，天山童姥与李秋水差不多，只是两人所学不一样。在书中的对决，基本出现在后面的故事里，当时天山童姥一直不是满状态，很难确定她的武功有多高。不过在相关百科的介绍里，有声明她是《天龙八部》女性的天花板。

2、李秋水李秋水是天山童姥的师妹，虽然两个人师出同门，但是学的武功不一样。逍遥子专门传授她小无相功，也正是因为这门武功，她才多次从天山童姥手里逃脱。绝技有小无相功、凌波微步、北冥神功、龟息功等，段誉的北冥神功和凌波微步就是她所传授。

大结局天山童姥和李秋水在冰窟窿决斗，两个人一直不分上下，直到虚竹拿出了神仙姐姐的画像，这两个人才知道原来无崖子谁也不喜欢。因为李秋水会龟息功，所以比天山童姥多活了几分钟。

3、天山童姥更胜一筹从一定程度上，我们可以判断出天山童姥更胜一筹。最经典的就是大决战，天山童姥马上就要功行圆满，结果李秋水突然闯入。在已经失去左腿和拇指的情况下，天山童姥仍然和李秋水打得难舍难分。如果中途没有虚竹的插入，夺走了两个人的功力，最终童姥的赢面更大。综合考虑，天山童姥才是第一女侠。

因为现在有很多的武侠剧都不是特别好看，而且和之前的经典相比起来也会让观众的心里有很大的落差，所以现在有很多武侠剧的口碑都不是很好。

盘点金庸新版天龙八部侠女武功排行榜，能够排在第一位的是：阿紫，它出自天龙八部之天山童姥这一版的阿紫天资聪颖，开始得到巫行云传授武功，便能瞬间转移得到玉玲珑后，练成绝世神功，可以长生不老，起死回生，公立暴增，最后自己做了天山童姥。

因为受到了这么大的打击，换作是谁都会疯的，自己有着理想怎么都无法实现，不断失败，先是失望，失望之后是绝望，绝望之后又发现自己身边的亲人一个个离去，自己是十分孤独得不偿失，自然就疯掉了。

慕容复在金庸老爷子的小说中的结局也是令人唏嘘的，自己从小就得肩负一个兴复国家的责任，他的父母将一个不切实际的理想强行加给他，每当别的孩子在选择自己人生未来规划的时候，他们只能顺着父母的意愿走下去。

我们大家都看过《肖申克的救赎》这部电影，里面最经典的台词就是“要么忙着活，要么忙着死”，而最经典的片段就是男主角用了二十年的时间去凿开了他面前的那堵墙，最后从那满是污秽和腐败的监狱中逃了出来，重新拥有了自由，获得了新的人生，用别人一辈子才能办的事情，他只用了二十年；

而慕容复也是有出发点的，那就是兴复那个不切实际的大燕国家，而慕容复重小也是为这个理想而奋斗，读书、学武，结交天下好汉，还跟丐帮帮主萧峰齐名，但是他跟《肖申克的救赎》男主角安迪面对的墙是不同的，安迪是一堵可以凿开的墙，他面对是无法凿开，而且还不是自己选择的，是父母强行给自己的；

在《阿甘正传》当中我们也看见过，男主角阿甘是个傻子，不是很聪明，但是他以发展捕虾为自己的目标最后获得了成功，那么慕容复呢？才华横溢、文武双全，跟阿甘比差在哪里？差在阿甘有自己的目标、一个可以实现的目标，而慕容复的目标是遥不可及的，也不是自己的；

慕容博这个父亲在一开始就毁掉了自己孩子，让他去实现一个不可能完成的目标，与其说是目标，不如说是任务，让这个可怜的人从小就跟行尸走肉一般的成长，到了最后自己的父亲出家了，自己仍然要求完成，甚至不惜名节跑去认段延庆做义父，还杀死了自己忠心耿耿的家臣，已经是丧心病狂；

到了最后自己梦还是破碎了，只不过这一次慕容复再也没有醒过来。

虚竹带着梦姑回到了灵鹫宫，他们在灵鹫宫平静的度过了自己的一生。

虚竹和梦姑生活在逍遥派。当时虚竹和梦姑成亲之后，两个人就回到逍遥派，然后隐居。

因为现在有很多武侠剧的剧情都是非常不走心的，而且有很多演员的演技也不是很好，所以现在有很多武侠剧的口碑也不好。

金庸先生的小说，经历了两度修订，总共有三个版本。

自一九五五年于香港《新晚报》连载《书剑恩仇录》开始，至一九七二年于明报刊载完《鹿鼎记》为止，不论是报上的连载，或是结集成册的初版本金庸小说，在读者群中统称为「旧版」，这才是最原始的版本。

其后，金庸以十年的时间，细细修订旧版小说，后来在远景与远流出版公司的版本，都是修订后的「新版」（即包括金庸读者口中的「远景白皮版」、「远流黄皮版」、「远流花皮版」），有些读者在提到金庸旧版小说时，都以为是远景的版本，事实上，远景的版本与远流的版本是同一版，只是封面及装祯有所不同而已。

有趣的是，在金庸将「新版」修订为「新修版」时，读者发出的反对意见几乎都是批评金庸「改变了共同回忆」；回想当年，在「旧版」修订为「新版」时，倪匡等旧版读者也对金庸提出过类似意见。历经七年的改版工程，新修版金庸小说终于在二○○六年七月全部面世。有心的读者在现时可以读到三种版本的金庸武侠小说。

三种版本比较：

一、《飞狐外传》

旧版：

1、袁紫衣的父亲名叫凤人英；

2、结尾时，袁紫衣将骆冰的白马留下转交给了胡斐，而她却一个人独自离去，留下无限的愁怅！

新版：

1、袁紫衣的父亲叫作凤天南；

2、结尾时，是胡斐让袁紫衣骑上白马，袁紫衣摇头，悄然上马，缓步西去。从而使得白马“不由得纵声悲嘶，不明白这位旧主人为什么竟不转过头来。”

新新版：

1、飞狐的结局多了些修饰，快结束时，胡斐在父母坟墓前，碰到南兰那一幕，变成了袁紫衣把南兰劫持给胡婓；

2、主角胡斐初恋对象，更是变成了马春花。在书中的第三章中，补写一段马行空教徒弟、女儿练通臂拳，而后练习疲倦的马春花睡在草地上，让胡斐偷看到了“她高耸的胸部、还有露出的肚兜、裸露的肚子、小腿、手臂……”继而引起胡斐对少女美丽胴体的遐想，还想亲亲这么美貌的姐姐；

3、雨夜湘妃庙，袁紫衣为救凤天南而与胡斐大打出手，让胡斐一招抱住袁紫衣，却因袁紫衣一声：“放开我！”而松手；

4、“天下掌门人大会”上，凤天南被汤沛揭发暗射银针。

我之见：新新版结局弱化了南兰的悔过之心，似乎不让人改过，不如新版；胡斐的想像可有可无，不过倒恰合了小说后面，胡斐为马春花赴汤蹈火、在所不惜的情节；湘妃庙的故事，点明了两人日后依依不舍、难以放手之情；凤天南与汤沛本来最会狗咬狗，这样写更符合人性。

二、《雪山飞狐》

旧版与新版，没多大差别。

新新版：多了些脏话，刚开始时，曹云奇骂了一句“***！”，其他人物如陶子安、殷吉、阮士中的话，也比较糙；还有增加了一些文字的润饰，提到了胡斐少年时候的两位红颜知己的结局：一位出了家、一位为己牺牲。

我之见：脏话的出口，对于这帮草莽人物是很贴切的；胡斐少年的描述，使得两本书（《飞狐外传》与《雪山飞狐》）更加连贯。

三、《连城诀》

旧版：书名为《素心剑》，书中的剑谱亦为“素心剑谱”；

新版：改名为《连城诀》，书中的剑谱亦为“连城剑谱”；

新新版：

1、详细介绍了大宝藏与吴六奇的关系：原来六朝梁元帝的宝藏，后来被一个高僧发现了。那高僧把宝藏所在地编成密码写入了"唐诗选籍"，并想将此送给吴六奇作为反抗清廷的经费。这就使得只有会"唐诗剑法"的人：高僧、吴六奇、梅念笙，才能破解密码。可惜吴六奇过早的被归幸树误杀了，选辑也因此落入梅念笙手中。这也间接点明了吴六奇与梅念笙之间的关系；

2、增加了戚长发说出如何在师兄弟三人相互严密监视下，仍在客栈中盗走连城剑谱的过程；

3、将连城诀中“西藏”血刀门改为“青海黑教”血刀门。

我之见：吴与宝藏的故事，说明了此书的年代应在康熙晚年；戚长发的话，为金迷的连城剑谱为何凭空消失、又突然出现的问题作了合理解释。

四、《天龙八部》

旧版：

1、段誉的梦中情人名为王玉燕；

2、段誉老妈的名字本为舒白凤；

3、段誉所学的神功为“朱蛤神功”；

4、天山童姥的返老还童功是“天上地下唯我独尊功”；

5、大理段正淳身边四大护卫的名字是：凌千里，萧笃诚，董思归和朱丹臣；

6、游坦之在丐帮的名字是王星天；

7、西夏一品堂杏子林中迷倒丐帮大众的是“红花香雾”；

8、刚开始时，钟灵有两条灵蛇；

9、哲罗星曾经坐着两条大蟒蛇从天竺来到中原；

10、段誉曾在杏林子中用其“朱蛤神功”与游坦之的“冰蚕神功”对掌，一时难分胜负；

11、慕容复出场时曾与叶二娘交战。

新版：

1、段誉的梦中情人名为王语嫣；

2、段誉老妈的名字本为刀白凤；

3、段誉所学的神功为“北溟神功”；

4、天山童姥的返老还童功是“八荒六合唯我独尊功”；

5、大理段正淳身边四大护卫的名字是：楚万里，古笃诚，傅思归和朱丹臣；

6、游坦之在丐帮的名字是庄聚贤；

7、西夏一品堂杏子林中迷倒丐帮大众的是“悲酥清风”；

8、开头时，钟灵有一只闪电貂；

9、结尾时，增加了慕容复有阿碧陪着，坐在土坟上假扮皇上，接受小孩子扣拜的情景。

新新版：

1、王语嫣的外公，从无崖子变成了丁春秋；

2、皇宫中的王语嫣担心年华老去、青春不在，为了永保“神仙容貌” ，决定跟丁春秋修习驻颜术却不幸失败。并因此无面目回到段誉身边，而暗示其最终投入慕容复的怀抱；

3、虚竹因为“抢了西夏公主而不好意思”，便把梅兰竹菊连同西夏公主的婢女一并送给段誉，而木婉清、钟灵也住到皇宫中，加上阿碧，八名美女陪着段誉住在皇宫里；

4、为符合史实段誉最终还是出家为僧；

5、乔峰修改降龙廿八掌为降龙十八掌。

（注1：新新版《天龙八部》尚未修订完成，以上所说来源纯是小道消息。）

我之见：王语嫣回归慕容复，是有必要的，我一直认为王语嫣是配不上段誉的，王语嫣嫁给段誉，只不过是想找一个失去慕容复的替代品，并不是真正的爱。段誉出家就没必要了，段誉有那么高的武功就不符合史实，何必强求？段誉和八个妹妹共同相处，削弱了段誉这个情痴形象，不可取。新版中的武功富有诗意，比旧版更胜一筹。但旧版中的有些神奇情节，不一定要删去。

五、《射雕英雄传》

旧版：

1、由一首宋诗作为开头，并说明了当时的局势；

2、曲灵风出场时已经是一堆白骨；

3、杨过的母亲是曾被杨康奸污的秦南琴

4、秦南琴与郭靖曾有一段情，并深爱着郭靖；

5、《九阴真经》的作者是达摩，并是黄药师“赖以成艺”的武学奇书；

6、郭靖有一只小红鸟，也称“血鸟”；

7、曾有一段蛙蛤大战及铁掌帮行凶的情节；

8、铁枪庙中，穆念兹用铁枪杀了身负剧毒的杨康，随后自杀了断；

9、欧阳锋竟能在冰住中生存三天；

10、裘千仞所练“五毒神掌”，系以毒物浸泡双手，故掌力含有毒；

11、洪七公刚开始教黄蓉的是“燕双飞”；

12、黄药师的成名绝是“落英掌”；

13、段皇爷的神功是“先天功”，而王重阳的绝学则是“一阳指”；

新版：

1、以张十五说书作为本书的开场；

2、多了曲灵风盗宝及与郭杨二人的对话；

3、将秦南琴与穆念兹合二为一；

4、增加了黄裳撰写《九阴真经》的经过；

5、将欧阳锋因在冰住中的时间改为一个时辰；

6、加上了黄蓉迫人抬轿与长岭遇雨两段情节

7、裘千仞的看家本领变成了“铁掌神功”，手上无毒；

新新版：

1、详细说明了《九阴真经》原始本、首抄本、二抄本的来龙去脉；

2、深入描绘了黄药师与梅超风之间的一段若有似无的暧昧情愫；

3、合理解释了“蛤蟆功”的潜在威力；

4、书的结尾处，郭靖与黄蓉镇守的襄阳城变成了青州城；

5、九阴神爪、摧心掌、四仗长鞭原为《九阴真经》中的光明正大武学，这回变成了黄裳专要破的阴毒武功；

6、将“九阴神抓”、“四仗长鞭”改为“摧坚神抓” 、“白蟒鞭”；

7、对九阴作出解释，按易经，阳为奇数，阴为偶数，所以《九阴真经》的最高境界应为阴阳相容、刚柔相济；

8、《九阴真经》的“篇”改为“章”；

9、陈玄风并未把九阴真经刻在肚皮上；

10、九阴真经的下卷末多了梅超风的一行话；

11、对降龙十八掌做了更多更完善的说明补充，"鱼跃于渊"和"战龙在野"，皆以"或跃在渊"和"龙战于野"称呼；

12、稍微交代了乔峰改降龙十八掌的过程，原来“神龙摆尾”来自虚竹的“覆虎尾”；

13、傻姑提前登场(郭啸天杨铁心时代)；

14、马钰“三花盖顶掌法”改成“履霜破冰掌法”

15、特别在每个章回末或多或少的增加了一些注释（主要是对一些评论观点的反驳）。例如网友所论的“宋代才女唱元曲”、“守宫砂是否真有其事”、“蒙古军队如何有汉人大将”……等。

1 6、合理解决了靖蓉的年龄问题。

我之见：旧版开头异常乏味，新版出手不凡。可惜新版删去了秦南琴这个人物，有点得不偿失。黄药师少处年时代的一段恋情，不写也罢，一切尽在不言中，还是含蓄一点好。新新版中弥补了前二版中的漏洞，使本书更加精益求精。对于降龙十八掌的讲述，加强了“天”书与“射”书的联系。

六、《白马啸西风》

由于篇幅较短，旧版、新版、新新版三版之间，没有多大变化。

七、《鹿鼎记》

旧版：韦小宝以陈近南的秘诀为辅，练成了《四十二章经》里的四图，并将两者结合在一起，武功并不很低。

新版：韦小宝几乎不会武功，学得最好的也是那套逃命功夫“神行百变”。

新新版：据传闻，金庸先生会给韦小宝安排一个比较坏的结局：可能是韦小宝最终财丧尽、穷困潦倒；或者是老婆一个个离他而去。

我之见：但最近又听说金庸不改了，不好置评。

八、《笑傲江湖》

旧版：

1、魔教十长老为风清扬所杀；

2、日月神教教名为“朝阳神教；

3、莫大先生被左冷禅手下的瞎子砍掉了头颅。

新版：

1、莫大逃过大难，还出现在令狐冲与任盈盈的婚礼上；

2、魔教长老为五岳剑派所困。

新新版：在最新版中盈盈似乎醋意更浓了，如令狐冲为了讨好小师妹而故意刺伤自己时，盈盈竟一怒而去，然后令又去追盈盈.还有结尾令狐冲去看望林平之时,林平之竟说:"令狐冲你用下三滥的手段打败了我,你没资格和我对话.”令也没和他争辩......感觉不爽。

我之见：第二版莫大未亡，给小说结局留下韵味，改得好。最新版还有多处反映了盈盈的醋意,总之感觉没有第二版读得爽.

九、《书剑恩仇录》

旧版：周仲英为顾武林同道之义将儿子周英杰立毙掌下。

新版：周英杰是被周仲英误掷铁弹而伤了性命。

新新版：

1、增补了一章“魂归何处”：主要讲述了阿凡提用可兰经及陆菲青用孔孟之道对陈家洛的说教，使得陈家洛登悟前非，也不再自杀了；

2、加强了陈家洛不敢爱霍青桐的内心描述；

3、将曾受争议的玉瓶美女由香香公主变成玛米儿；

4、用较多笔墨刻化了乾隆的机心重重。

我之见：新版的改变，更加贴近人性，旧版太不近人情。新新版的补充，有点多余。

十、《神雕侠侣》

旧版：

1、杨过被郭芙砍断的是左手；

2、杨过的母亲是秦南琴；

3、瑛姑身边有三头灵狐；

4、大雕给杨过吃的是朱果。

新版：

1、杨过被砍断的是右手；

2、杨过的老妈是穆念慈；

3、杨过吃的是神雕抓的大蛇的蛇胆。

新新版：

1、杨过与小龙女之间多了些打情骂俏，小龙女不在冷若冰霜；

2、郭襄把自己想象成了大龙女；并幻想如果是自己和杨过第一次见面而不是小龙女，那么杨过一定会爱上她的。以后还有襄暗中和小龙女“较量”的情节，哎，可爱的襄儿也变俗了。

3、郭襄真心诚意的拜金轮法王为师；

4、将西藏金轮法王改为蒙古金轮国师。

我之见：小龙女多了一份俗气，已不是以前那个不食人间烟火的翩翩仙女，而是降落凡间的实实在在的人。这不符合小龙女长期居住古墓的“冷女”形象。郭襄经历的改写，值得推敲。

十一、《侠客行》

旧版：张三李四来自龙木岛。

新版：张三李四是从侠客岛出来的。

新新版：

1、回目的更改：第一章，由“烧饼馅子”代替“玄铁令” ；第二章，由“荒唐无耻”取代“少年闯大祸”；第三章，由“不求人”替代“摩天崖”；第四章，由“抢了他老婆”改换“长乐帮帮主”；第六章，由“腿上的剑疤”顶替“伤疤”；第十章，由“太阳出来了”换取“金乌刀法”；第十一章，由“毒酒与义兄”替换“药酒”；第十三章，由“变的忠厚老实了”抵换“舐犊之情”；第十五章，由“真假帮主”换掉“真相”；

2、长乐前任帮主司徒横的外号，由“八爪金龙”改为“快马”；

3、侍剑并没有被叮当所杀，只是被点了穴，后为石破天所救；

4、紫烟岛上，石破天与阿绣多了些卿卿我我，石破天竟会对阿绣说出“你是我的心肝宝贝”等肉麻情话。

我之见：紫烟岛一段，富有情趣！但对于石破天的性格描写就似乎是前后矛盾了。该庆幸的是侍剑并没有遇害，那么好的小丫头，我见忧怜，感谢金大师的怜香惜玉之情。

十二、《倚天屠龙记》

旧版：

1、赵敏原为赵明，殷梨亭为殷利亨；

2、张无忌原有一只“玉面火猴”；

3、周芷若是明教部属周子旺的女儿，最后出家为尼。

新版：

1、明教教主杨破天改为阳顶天；

2、阿朱的“千蛛绝户手”改名为“千蛛万毒手”；

3、周芷若似乎跟张无忌、赵敏生活在一起。

新新版：张无忌妄娶四美的想法甚至都和赵敏说了，而这在第二版里是没有的，第二版只是说张无忌梦中妄想同娶四美。

我之见：张无忌在最新版中变的更俗了。

十三、《碧血剑》

旧版：开场人物是《桃花扇》传奇中的明末四大公子之一侯方域。

新版：开篇介绍的是渤泥国“那督”后人张朝唐。

新新版：

1、石梁派改成了棋仙派，其住的地方现在叫静岩；

2、洞中的金蛇剑很容易便拔出来了；

3、袁承志喜欢阿九，但因对青青有约在先，无法处自拔，书中着力描写袁承志对阿九的矛盾心理；

4、结局时，阿九并未落发为尼，随师父去藏边练功时；

5、袁承志立志还组建了“金蛇王营”；

6、李自成打入北京后，内部发生一场内讧，部下被他杀的殆尽；

7、青青眼见承志对阿九柔情深重，一怒之下跳崖，终赢得袁承志之身（心是唤不来的）；

8、增加对李自成内心世界的描写。

我之见：袁承志变“花心”了是最新版最大的变化。

十四、《鸳鸯刀》

三个版本没有多大区别。

十五、越女剑

三个版本没有多大差别。

萧峰死后，天龙最跌宕起伏的桥段已经过去，再交代一些无关紧要的事情已经引不起读者的兴趣了，金庸见好就收，没有过多交代虚竹之后的生活。

她最后的结果。比较善终，因为他自己洁身自好，并没有做什么违法乱纪的事情

全真教二把手老顽童周伯通这一生只收过四个徒弟，第一个就是瑛姑，在老顽童青年时期随着师兄王重阳一起去大理国结果却意外地结识了瑛姑，每天一起玩耍，最后瑛姑暗生情愫，还是和老顽童走到了一起，可是纸包不住火最后还是被发现了，一直到后期才和瑛姑重归于好。

第二个徒弟就是郭靖了，在桃花岛因为郭靖救了老顽童一次，而被传授了双手互搏之术，又因为郭靖带去了九阴真经使其功力大增还蒙骗郭靖使郭靖也学会了九阴真经。

第三个就是小龙女了还是因为小龙女救了他最后还要对付金轮法王，才教了他左右互搏双手剑

第四个就是耶律齐因为小时候觉得比较像周伯通，所以才教了他功夫，可是耶律齐越长大越憨厚，最后周伯通失望透顶让他喝水都不要提起是他的徒弟。

段誉出家为僧，王语嫣回到慕容复身边的情节也是后加的

八部天龙是佛教用语，代表佛教的八种护法神，而该小说中的每个人都对应这一种法神。

这样结局不好，段誉身为皇族，乔峰自杀是为了让契丹皇帝在有生之年不在侵犯大宋，虚竹结局真得很完美，学得一生好武艺，还白赚一个貌美如花的宫主，当得西夏驸马，可以说是名利美人双收，谁不羡慕啊？

没有新的，《鹿鼎记》就封笔了，没了~~~~~

金庸改动的新版小说

最新版《倚天屠龙记》

倚天屠龙重出江湖 张无忌五角恋月底翻盘

历时将近两年，三易其结局，作家金庸的《倚天屠龙记》终于完成修改，新版本自今日起在台北国际书展首卖之后，月底正式上市。

与先前的版本相比，科学上的破绽改正了，兵法秘籍的藏匿处变更为岛上，而非藏在倚天剑、屠龙刀当中；在结局的地方男主角张无忌的感情世界也拥有更多、更丰富的选择，作家明讲一男四女皆有可能。

该套丛书的副主编郑祥琳说，金庸认为这个结局更贴近男主角张无忌的个性，也就是只记得人家对他的好处，而且越想越好，自然而然原谅了别人的过失。

因此金庸在书尾添加了近千字，重新勾勒张无忌、周芷若、赵敏、殷离、小昭总共五人之间的未来发展可能性。简单地说，书中表示「这四个姑娘，每个人都是很好很好的…」。

郑祥琳说，较早的版本结局是张无忌对周芷若有个承诺，但写作者未向读者言明该承诺之内容。新版则是周芷若明确要求张无忌不得与赵敏拜堂成亲。因为昔时在濠州，赵敏曾以抢婚阻止了周芷若、张无忌的结合，所以周芷若在书末回敬以同样条件。

嘴硬的张无忌说自己会和赵敏在蒙古天天形影不离，生娃娃作夫妻，只差没有拜堂成亲。但周芷若对自己很有信心，也对张无忌的「变」很能掌握，她告诉张无忌：「过得十年八年，你心里就只会想着我，就只不舍得我。」

若再加上小昭自波斯去信张无忌说自己愿意重新当张无忌的小丫头，以及张无忌认为可从西域找回殷离等新的变更，新版《倚天屠龙记》的结局是张无忌有更多选择，四位美女都是合格候选人。

不过，金庸在书中的后记指出，周芷若对张无忌说的「过得十年八年你心里就只会想着我」等语，是年轻的小弟弟、小妹妹所不能参透之感情，因此金庸反对十三、四岁的小妹妹们写小说。

另外，早先的版本安排兵法秘籍藏在倚天剑、屠龙刀之中。但早有读者对此表示不同见解，指出在铸刀的高温锤炼中，布、纸、竹等柔软物品似乎难以维持完整，刀剑藏兵符有其科学上之不可能性。 金庸于是代替以「刀剑中暗藏玄铁片」，把以前杨过用的玄铁刀打成玄铁片，上面记载兵法秘籍放在桃花岛。再经过峨嵋派女掌门人周芷若的努力，秘密就重见天日了。 今年中，金庸的《天龙八部》修订版就会问世。接下来的《笑傲江湖》变动不大，但《鹿鼎记》的韦小宝就很可怜，七个老婆会跑掉两、三个，金庸说理由是他不希望当下的年轻人个个立志要当韦小宝。

新版：张无忌选赵敏 却盼五人行

在赵敏、周芷若、小昭、殷离之间，张无忌究竟是做「单选题」还是「复选题」？赵敏迷可要伤心了，在昨天揭晓的新版「倚天屠龙记」结局中，张无忌「表面上」选择了赵敏，内心世界却仍然期待「五人行」的大团圆。

新版的「倚天屠龙记」中，张无忌最终还是与赵敏远走蒙古厮守终身，却在周芷若的要求下「不得与赵敏正式拜堂成亲」；周芷若提出的这个「不违侠义之道」的心愿，也为她报了当年被赵敏在婚礼上抢走老公的一箭之仇。周芷若飘然远去之前，还预言「天性只记得别人对他的好处」的张无忌，过了十年、八年，「心里只会想着我，就只舍不得我」，一针见血点出张无忌的「博爱」。

同时，成为波斯教教主的小昭也遣使送信，盼望终有一天能重回张无忌身边。在书末，张无忌不仅原谅了为「爱」使坏的周芷若，期待小昭放弃「圣处女教主」，甚至幻想蛛儿「说不定有一天又来找我这个大张无忌」。

「倚天屠龙记」先后改版三次。从第一版周芷若做了尼姑，张无忌注定身边只有赵敏；第二版「暗示」张无忌有可能享「齐人之福」；到第三版张无忌期待「五人行」。

在金庸「专情不符合现实」的改版原则下，张无忌成为韦小宝之后，花心程度第二高的劈腿男。

金庸曾在旧版「倚天屠龙记」序中坦言自己最爱小昭，新版中他果然独厚小昭，增加不少她与张无忌调情的戏分。光明顶上张无忌被周芷若一剑刺伤，小昭情不自禁搂抱张无忌，张无忌感激之下认她做小妹子。小昭沙漠中夜随张无忌，张无忌忍不住亲吻了她。波斯船上，两人分别在即，张无忌亲口承诺想娶小昭，甚至愿随她跳入大海，永不分离。

张无忌如何放弃明教教主的过程也做了变动。新版增添数千字篇幅，描写朱元璋乘少林寺屠狮大会之前，率领自己的兵马，向教主张无忌「逼宫」，要他在蒙古郡主赵敏与明教义军之间抉择，并迫得赵敏亲自立下重誓，从此隐居蒙古，不得再踏足中原。

小昭遣使归还六枚圣火令，张无忌朗读令上所刻「圣火八令」，有「不得为官为君」的命令，重申不愿做皇帝的决心。

多年来金迷提出的诸多疑点，新版也做了修正。旧版周芷若以倚天剑和屠龙刀对砍，获得其中藏着「武穆遗书」和「九阴真经」的绢片，被金迷质疑绢片何以不会损毁。新版改为内中各藏一片「玄铁铁片」，一片上刻着「普渡山东桃花岛」，一片刻着桃花岛的地图，指引后人寻找兵法秘笈。

周芷若盗取刀剑、杀害殷离的荒岛疑案，旧版出现诸多漏洞，金庸也不厌其烦的一一订正。他删除谢逊在少林寺地牢中画出真相的段落，周芷若的阴谋改为黄衫女子所揭破；增加赵敏向张无忌说出被丢入海中的过程；周芷若也自我回忆在荒岛上取刀嫁祸的经过。

九阳真经的「身世」，以及与九阴真经的「血缘关系」也有更多的描绘。新版叙述九阳真经的作者某日在嵩山斗酒胜过王重阳，因而得观九阴真经，为矫正九阴真经以阴胜阳的偏颇而创九阳真经。

倚天屠龙记改结局 张无忌4个女人他都要

金庸新修版的「倚天屠龙记」结局有了重大改变，似乎也反应了金庸的最新爱情观－活在当下、事在人为。新版中张无忌不但与周芷若、赵敏、殷离都开口表达了爱意，连旧版中情同兄妹的小昭，也愿与她投海永不分离。

金庸曾表示「倚天屠龙记」中自己最爱的是小昭，在新版中他大大提升小昭的分量，张无忌在沙漠中忍不住吻了她不说，在波斯船上张更开口说：「我会永永远远都记得你，前晚作梦娶了我可爱的小妹子为妻，以后这个梦还会不断作下去。」小昭也响应：「我真想你此刻抱住我，咱俩人一起跳下海去，永远不起来。」

结局的改写也颇堪玩味，张无忌决意和赵敏归隐蒙古，周芷若却来要求他履行承诺：「我不许你们拜堂成亲，你们尽管做夫妻、生娃娃，过得10年8年，你心里就只会想着我，就只不舍得我，这就够了。」

远流编辑李佳颖认为，这样的心思有点神似张爱玲笔下红玫瑰与白玫瑰的味道。金庸在后记中也强调，张无忌没选定自己的配偶，事在人为而非命定。

其他新修版金庸小说

1、飞狐外传

增填商家堡中，少年胡斐对马春花的情窦初开；小客店中，袁紫衣将抢来的衣衫当作胡婓而细语喁喁；雨夜湘妃庙中，胡斐与袁紫衣恶斗，因一招突如其来的拥抱，惊险里添加柔情……

2、雪山飞狐

在胡斐的回忆中，出现了《飞狐》里的红颜知己袁紫衣、程灵素，也有了抱过小若兰的记忆，使得《雪山》与《飞狐》有了更细腻的连结。

3 连城诀

书中第一大邪派「西藏血刀门」，一改为「青海黑教血刀门」，以示作者对藏传佛教的尊重；梁元帝的大宝藏和「唐诗剑法」、唐诗选辑产生关连。4、天龙八部

（1）金庸坦言「不喜欢王语嫣」，所以在新版干脆让她变成一个为了永保「神仙容貌」，而跟丁春秋修习驻颜术的爱美女子。为了让剧情更合理，金庸甚至把王语嫣的外公，从无崖子改成丁春秋。

（2）旧版结尾是段誉与王语嫣携手回皇宫，途中遇到发疯的慕容复；新版则加上「王子与公主在皇宫中的生活」。在皇宫中的王语嫣担心年华老去，老是问段誉「我是不是跟以前一样美，立不立我为妃」，碎碎念到让段誉心生厌烦。后来王语嫣决定跟丁春秋修习驻颜术，却不幸失败。虽然段誉念在旧情请她回宫，「美貌打了个折扣」的王语嫣却拒绝了，暗示她会回到半疯狂的慕容复身边。而放在山洞中令段誉痴狂的神仙姐姐玉像，金庸也提到将让它「随时间毁败」，符合新版中「美貌不长久」的人生哲理。

（3）金庸让虚竹因为「抢了西夏公主而不好意思」，便把梅兰竹菊连同西夏公主的婢女一并送给段誉。而木婉清、钟灵也住到皇宫中，加上和段誉结下「摇船情」的阿碧，八名美女陪着段誉住在皇宫里。金庸形容段誉和八名女子的关系是「介于情人和妹妹之间」。不过，正史中段誉确有其人，有一名王子，最后遵循大理段氏的传统出家。所以，新版「天龙八部」的段誉，也「尊重史实」生了一个孩子，但不写明母亲是谁。最后段誉挥别「妹妹们」出家，颇有贾宝玉的味道。

5、射雕英雄传

（1）旧版「射雕英雄传」中，陈玄风、梅超风私结夫妇后深怕师父责骂，相偕偷取九阴真经后逃出桃花岛，造成黄药师妻子为硬记九阴真经而死、黄大怒，把仍留在师门的其它弟子打断腿后，统统赶出桃花岛。这段情节引起众多金迷质疑，为啥黄药师不让陈、梅两位得意弟子结为夫妇？光是「性情古怪」并不足以解释他的行径。金庸在新版中做出「合理」解释，他将黄药师改写为对从小收养的女弟子梅超风有「若即若无」的暧昧感情，也因此不许她与大师兄结为夫妇。

（2）旧版中描述有一回黑风双煞潜回桃花岛，在阿蘅灵前看到「一岁」的黄蓉，接着两人练了「十余年」的九阴白骨爪，在蒙古大漠上遇见「六岁」的郭靖。这样算来，黄蓉比郭靖至少大了五六岁，怎还能开口闭口「靖哥哥」？金庸在新版中缩短梅超风「修练」的时间，让她在大漠中出现时年轻了近十岁，不仅郭靖成为货真价实的「靖哥哥」，梅超风也得以更「青春美艳」的模样出场。

（3）金迷质疑金庸，资质驽钝的郭靖怎么可能想出「杨过，字改之」如此文诌诌的名字。金庸在新版中也从善如流修改，这个名字是由郭靖形容他要的感觉、再由黄蓉取名的。

（4）有人质疑丐帮的降龙十八掌不是在「天龙八部」结局萧峰自杀后就失传了，怎么还能传到洪七公手上？金庸增添了虚竹曾和萧峰共同将降龙二十八掌「去芜存菁」为十八掌，萧峰再由虚竹传给丐帮。

（5）还有不少金迷质疑、金庸却「坚持己见」的部分，金庸在修订版中以「注」的方式呈现。比方黄蓉在郭靖背上唱「山坡羊」那一段，有人以「宋代才女唱元曲」质疑，金庸则在注中解释，许多曲牌是在元代定名，但在宋代已经出现了。

（6）也有人质疑蒙古掌权时曾将人分为四等，郭靖属居于最下等的「南人」，怎么可能成为将领。金庸举证史实说明，成吉思汗曾聘多位汉人掌帅旗，其中还真的有一位姓「郭」的将领，与郭靖同样是名将郭子仪的后代。

9、书剑恩仇录

新修版加强了陈家洛不敢爱霍青桐的内心描述；将曾受争议的玉瓶美女由香香公主变成玛米儿；加笔刻划乾隆的心机重重与运筹帷幄等。在新版《书剑恩仇录》中，新增加了结尾部分“魂归何处”。增加了陈家洛在香香公主死后悲痛自责，不能自已，霍青桐深为忧虑，托阿凡提前往劝导，并称如他自杀，自己也将随他同赴九泉，陈家洛与香香公主在冥冥中相会等情节。

10、神雕侠侣

（1）改动最多的章回则落在第六回玉女心经和第十八回公孙谷主上头。

（2）虽然杨过在新修版中没有变心的情节，仍然只钟情“姑姑”小龙女一人，但他面对众红粉知己时的微妙感情变化，旧版早已清楚交待。而程英、陆无双、公孙绿萼、完颜萍、郭芙一众慧黠女子对杨过的感情，在新修版中新添许多柔美感性的对话情节和人物心态的细腻描写。小龙女在面对杨过时，也不再“冷若冰霜”，两人对话情话绵绵，堪可搜集成一本情话大全。而在郭襄爱慕杨过的情愫上，金庸首次明确且细腻着墨，笔触多情纯真，读来分外动人。

（3）郭靖、黄蓉夫妇为何对穆念慈、杨过母子不闻不问？郭靖为何不探望在终南山被整得半死的杨过？新版都写明是受到黄蓉影响。

“可惜我迟生了二十年。倘若妈妈先生我，再生姐姐，我学会了师父（按：金轮国师）教的龙象般若功和瑜伽密乘，在全真教道观外住了下来，自称大龙女，小杨过在全真教中受师傅欺侮，逃到我家里，我收留了他教他武功，他慢慢的自会跟我好了。他再遇到小龙女，最多不过拉住她手，给她三枚金针，说道：“小妹子，你很可爱，我心里也挺喜欢你。不过我的心已属于大龙女了，请你莫怪！你有甚么事，拿一枚金针来，我一定给你办到。”

金庸的代表作之一《天龙八部》，相信大家都知道，冯晓、段誉、许诸结拜兄弟的情谊感动了很多人，但他们各自的命运却相去甚远。为了避免宋辽战争再起，在雁门关外自杀。作为大理国的太子，段誉在做了四十年皇帝后，按照大理国的皇室传统，自动退位为僧。许诸，原本是少林寺里一个默默无闻的和尚，嫁给冯晓和段誉之后，也经历了很多大事。大哥冯晓自杀，三哥段誉逃入空门，他的结局如何？

虚竹这一生，充满戏剧性

(樊少皇扮演的虚拟竹子深入人心)

有人说少林寺有两个最被低估的和尚，一个是扫地僧，一个是许诸。然而，扫地僧一直藏在庙里，从小在少林寺出家的小和尚许诸离开少林寺后，在江湖上名声大噪。

许诸早年在少林寺出家，在僧人中并不引人注目。他性格木讷老实，但记忆力和常人不一样。金庸笔下的许诸的出现，真是一言难尽。就像樊少皇和高虎扮演的许诸一样，他在外表上被完全美化了。真正的许诸其实很丑，大眼睛，上翘的鼻孔，诱人的耳朵，厚厚的嘴唇，不善言辞。然而，尽管许诸外表丑陋，但他非常诚实善良，待人真诚，不做任何困难的事情。

小和尚许诸的命运非常戏剧化。24岁时，他带着主人的名片下山。他决定周游世界著名的山川，拜访来自世界各地的高僧来提升自己。没想到，他误打误撞破解了。吟游诗人的大徒弟，五衙子的首领，一代恶星怪的兄弟苏星河，下了一盘罕见的棋。无崖子见他是练武的好材料，被许诸收为关门弟子，收走了少林内功。

第一次离开少林寺的许诸受到了师父的青睐。由此可见，许诸绝不是一个普通人。和扫地僧一样，他一直是少林寺的隐藏大师。否则，当苏星河第一次下山时，他怎么能打破他的棋局呢？此后，许诸无意中救了天山缥缈峰灵九宫主人天山慕童的命。天山慕童非常欣赏许诸，但由于少林寺弟子的身份，她制定了一个美容计划，让绝世女子孟谷勾引她，最终让许诸违背了她的禁欲。然而，虽然许诸打破了她的禁欲，她不想一次又一次地犯错，她拒绝帮助她杀人。作为最后的手段，天山慕童试图把它种在许诸。“生死符”的克星“天山六阳掌”的功夫就给了对方。天山慕童和李秋水比较内力时，虚竹夹在中间，所以两人的内力都囤在虚竹里，而虚竹有着吟游诗人三位大师200多年的深厚内力。

这时候，虚竹才在短短的时间内“被迫”成为绝世高手。吴雅子、天山慕童、李秋水都是自愿或无意送给虚竹的。同时，虚竹还担任吟游诗人和灵九宫第三代掌门人

师父，灵九宫遭到其他门派攻击时，许诸带领灵九宫所有女弟子成功化解危机，与大理国太子段誉结拜兄弟，并尊称当时仍在辽国的辽国“南院王”冯晓为兄。三人结拜兄弟把小说《天龙八部》推向高潮。

单挑众高手，又成西夏驸马

许诸第一次离开少林寺时开始了他的生活。在获得了吴雅子、天山慕童和李秋水三位顶级武术大师传授的内功后，许诸成功成为绝世高手之一。但是，虽然他甚至破戒杀戒，但他对少林寺还是有留恋的。因此，他在处理完灵九宫的规模后，决定回到少林寺向方丈认错。途中遇到吐蕃大伦寺的国王库姆志明挑战少林寺的僧人。虚竹站起来，凭借一身吟游诗人的武功，经过多轮大战，终于打败了他，挽回了少林的名声。然而，虚竹甚至破戒杀戒，却没有得到少林寺的原谅。

在少石山武林大会上，霸气的虚竹向邪恶的丁春秋投降，在佛教的影响下使他化恶为善，扔在灵九宫西门，算是对丁春秋杀了无崖子大师的报复。许诸想回到少林寺，所以他自愿接受戒尺，露出他身后的香疤，然后被叶二娘认出是他的儿子。萧远山指出，许诸的父亲是少林寺方丈玄慈，也是当年的“大哥”。玄慈也接受了200条戒律，在内疚中死去。叶二娘也自杀了。许诸去世了，当她最终找到亲生父母时，她很难过。冯晓跟随萧远山去追慕容博父子时，许诸学派灵九宫的弟子保护了冯晓的十八匹马。

在三兄弟中，许诸和他的三弟段誉感情深厚。他推掉了很多事情陪三弟许诸去西夏应聘马旭。但他发现，西夏国神秘的“银川公主”是一个在冰室与他关系密切的年轻女子孟谷。当他们相遇时，旧情复燃，而段誉正是利用这一点，在她的二哥许诸和孟谷之间结下了一段美好的婚姻。

大哥自尽、三弟遁入空门，虚竹选择隐世

《三国演义》重点讲述了刘冠和张的兄弟情。其实《天龙八部》也着重表现了冯晓、许诸、段誉三人深厚的兄弟情谊。每次看到他们三个在一起的照片，总觉得很美。怎么证明自己的感情有多深？然而，命运毕竟不能眷顾所有人。冯晓一生深情正直，忠于自己的爱，忠于自己的国家。为了防止和要挟耶律洪基，他下令“辽军不得以一兵一卒渡过宋辽边境一辈子”，创造了两国数十年的和平，他不惜指名道姓地抵抗对方，以断箭。段誉回到大理，成为大理皇帝后，勤爱百姓，成功治理天花疫情，受到大理百信的爱戴。在位40年，最终选择了和大部分大理皇帝一样的道路，早早退位，剃发出家，逃进空门。

厌倦了江湖上的杀虚竹和杀虚竹，看到阿紫扶着冯晓下了山崖也心灰意冷。哥哥用这种特殊的方式唤醒了辽人和宋人，让他们停止媾和。他失去的是他的生命，但他留下的是宋辽两国数十年的和平。他大哥启程回国，三哥回大理继承身份。时隔十余年，历经江湖风雨的虚竹终于放下了。他不再依附于江湖，而是带着江湖。

他最后的结果应该是比较平和，并且还比较饱满的，但是作者也没有交代他的结局

于荣光导演的新版《天龙八部》，评分只有3点4分。于荣光的导演功底还算可以，但是翻拍经典武侠剧却惨遭翻车，并非是武侠死了，而是经典不应该被胡乱改编和翻拍。

新版《天龙八部》槽点满满

《天龙八部》是金庸经典武侠小说，之前更曾经有过黄日华和胡军两版十分经典的作品。如今，突然冒出一个杨佑宁版的，除了让人们觉得突兀和油腻之外，没有任何作用。

杨佑宁版的《天龙八部》，先是对剧情进行了胡乱的改编，把整体节奏拉的太快，导致剧情十分混乱。接着，台词和剧情当中又频繁出现常识性的错误。再加上演员的挑选以及服化道的失职，简直就是天雷滚滚，让网友都无力吐槽。

经典不应该被胡乱改编

现在很多导演和投资人对于经典翻拍，简直是有谜一样的执着，他们从来没有考虑过是否合适，更没有考虑过观众的感受。经典之所以被称为经典，就是因为它的不可复制性。经典已经在人们的心中留下了深刻而又完美的印象，后来者只有比前者付出十倍百倍的努力，才有可能超越。

但是现如今，很多导演就是抓住了人们心中的情怀，想要利用这个IP炒作自己的作品。然而却没有在拍摄和后期制作上花费心思，光想着借助话题和热度，简直就是毁掉了人们心中的经典。如果翻拍只是为了热度和话题的话，翻车是一种必然。

如今武侠剧的困境

现如今，电视剧的市场上，武侠剧的确没有占据多少份额。要么就是无脑的傻白甜偶像剧，要么就是仙侠剧，玄幻剧等等。曾经在电视剧市场上雄霸一时的武侠剧，如今竟然在逐渐退出市场，甚至很多网友都在感叹“武侠已死”。

其实，不管是在文学界还是在影视界，武侠题材的作品都变得越来越少。曾经名噪一时的金庸，古龙等经典作品，改编成影视剧之后却惨遭失败。而新兴的武侠题材的剧本，又没有太过优秀的，再加上武侠剧改编难度太大，因此，整个市场都不景气。

但这并不意味着武侠会就此退出我们的世界，只要有优秀的剧本和演员，仍旧能够得到观众的喜爱。曾经不少人痴迷于那个荡气回肠的江湖之中，而如今，只是因为市场和某些不认真打磨作品的人，才影响了武侠剧。

过犹不及，萧峰死后，天龙最跌宕起伏的桥段已经过去，再交代一些无关紧要的事情已经引不起读者的兴趣了，金庸见好就收，没有过多交代虚竹之后的生活。段誉出家为僧，王语嫣回到慕容复身边的情节也是后加的，即便是这样依然有很多读者诟病金庸的改动，认为这是画蛇添足，毁经典。

江湖上的高手死的死，归隐的归隐，虚竹又胸无大志，以后还能有什么奇遇，写他和银川公主家长里短的事啊。

在新版《天龙八部》中，有了一段乔峰找虚竹代为传功的描述，乔峰找虚竹代为传功的时候，讲到降龙十八掌前十八掌足可与天下英雄争雄，而后十掌，变化过为繁复，威力却远不如前头的十八掌，所以也仅传了虚竹前十八掌。

后十掌最终也随着乔峰的突然离世而失传，而普天之下除了灵鹫宫也再没有人会使这降龙十八掌。

洪七公想要学会降龙十八掌，必须要和灵鹫宫扯上关系。这逍遥游掌法，不管是名称还是招式，我们都很容易找到逍遥派的踪迹。它的招式路数讲究飘逸灵动，和逍遥派的武功如出一辙。

在虚竹八十五岁之时，李清露驾鹤西去。而虚竹由于身负逍遥派内功，依旧健壮，他大彻大悟，体会到世间一切有为法，皆如梦如露。

于是虚竹将逍遥派掌门指环传给儿子虚渊玄，之后来到嵩山少林寺，隐姓埋名重新出家为僧，寺中众人皆不知道他身负绝学。一百二十岁那年，虚竹圆寂，圆寂前早已证悟正果。

在虚竹八十五岁之时，李清露驾鹤西去。而虚竹由于身负逍遥派内功，依旧健壮，他大彻大悟，体会到世间一切有为法，皆如梦如露。于是虚竹将逍遥派掌门指环传给儿子虚渊玄，之后来到嵩山少林寺，隐姓埋名重新出家为僧，寺中众人皆不知道他身负绝学。一百二十岁那年，虚竹圆寂，圆寂前早已证悟正果。

金庸小说版本

金庸小说版本历史及比较

金庸先生的小说，经历了两度修订，总共有三个版本。

自一九五五年于香港《新晚报》连载《书剑恩仇录》开始，至一九七二年于明报刊载完《鹿鼎记》为止，不论是报上的连载，或是结集成册的初版本金庸小说，在读者群中统称为「旧版」，这才是最原始的版本。

其后，金庸以十年的时间，细细修订旧版小说，后来在远景与远流出版公司的版本，都是修订后的「新版」（即包括金庸读者口中的「远景白皮版」、「远流黄皮版」、「远流花皮版」），有些读者在提到金庸旧版小说时，都以为是远景的版本，事实上，远景的版本与远流的版本是同一版，只是封面及装帧有所不同而已。

有趣的是，在金庸将「新版」修订为「新修版」时，读者发出的反对意见几乎都是批评金庸「改变了共同回忆」；回想当年，在「旧版」修订为「新版」时，倪匡等旧版读者也对金庸提出过类似意见。历经七年的改版工程，新修版金庸小说终于在二○○六年七月全部面世。有心的读者在现时可以读到三种版本的金庸武侠小说。

《飞狐外传》

旧版

1．袁紫衣的父亲名叫凤人英；

2．结尾时，袁紫衣将骆冰的白马留下转交给了胡斐，而她却一个人独自离去，留下无限的愁怅！

新版：

1．袁紫衣的父亲叫作凤天南；

2．结尾时，是胡斐让袁紫衣骑上白马，袁紫衣摇头，悄然上马，缓步西去。从而使得白马“不由得纵声悲嘶，不明白这位旧主人为什么竟不转过头来。”

新新版：

1．飞狐的结局多了些修饰，快结束时，胡斐在父母坟墓前，碰到南兰那一幕，变成了袁紫衣把南兰劫持给胡婓；

2．主角胡斐初恋对象，更是变成了马春花。在书中的第三章中，补写一段马行空教徒弟、女儿练通臂拳，而后练习疲倦的马春花睡在草地上，让胡斐偷看到了“她高耸的胸部、还有露出的肚兜、裸露的肚子、小腿、手臂……”继而引起胡斐对少女美丽胴体的遐想，还想亲亲这么美貌的姐姐；

3．雨夜湘妃庙，袁紫衣为救凤天南而与胡斐大打出手，让胡斐一招抱住袁紫衣，却因袁紫衣一声：“放开我！”而松手；

4．“天下掌门人大会”上，凤天南被汤沛揭发暗射银针。

我之见

新新版结局弱化了南兰的悔过之心，似乎不让人改过，不如新版；胡斐的想像可有可无，不过倒恰合了小说后面，胡斐为马春花赴汤蹈火、在所不惜的情节；湘妃庙的故事，点明了两人日后依依不舍、难以放手之情；凤天南与汤沛本来最会狗咬狗，这样写更符合人性。

《雪山飞狐》

旧版与新版，没多大差别。

新新版：多了些脏话，刚开始时，曹云奇骂了一句“***！”，其他人物如陶子安、殷吉、阮士中的话，也比较糙；还有增加了一些文字的润饰，提到了胡斐少年时候的两位红颜知己的结局：一位出了家、一位为己牺牲。

我之见：脏话的出口，对于这帮草莽人物是很贴切的；胡斐少年的描述，使得两本书（《飞狐外传》与《雪山飞狐》）更加连贯。

编辑本段

《连城诀》

旧版：书名为《素心剑》，书中的剑谱亦为“素心剑谱”；

新版：改名为《连城诀》，书中的剑谱亦为“连城剑谱”；

新新版：

1．详细介绍了大宝藏与吴六奇的关系：原来六朝梁元帝的宝藏，后来被一个高僧发现了。那高僧把宝藏所在地编成密码写入了"唐诗选辑"，并想将此送给吴六奇作为反抗清廷的经费。这就使得只有会"唐诗剑法"的人：高僧、吴六奇、梅念笙，才能破解密码。可惜吴六奇过早的被归辛树误杀了，选辑也因此落入梅念笙手中。这也间接点明了吴六奇与梅念笙之间的关系；

2．增加了戚长发说出如何在师兄弟三人相互严密监视下，仍在客栈中盗走连城剑谱的过程；

3．将连城诀中“西藏”血刀门改为“青海黑教”血刀门。

我之见：吴与宝藏的故事，说明了此书的年代应在康熙晚年；戚长发的话，为金迷的连城剑谱为何凭空消失、又突然出现的问题作了合理解释。

《天龙八部》

旧版

1．段誉的梦中情人名为王玉燕；

2．段誉老妈的名字本为舒白凤；

3．段誉所学的神功为“朱蛤神功”；

4．天山童姥的返老还童功是“天上地下唯我独尊功”；

5．大理段正淳身边四大护卫的名字是：凌千里，萧笃诚，董思归和朱丹臣；

6．游坦之在丐帮的名字是王星天；

7．西夏一品堂杏子林中迷倒丐帮大众的是“红花香雾”；

8．刚开始时，钟灵有两条灵蛇；

9．哲罗星曾经坐着两条大蟒蛇从天竺来到中原；

10．段誉曾在杏林子中用其“朱蛤神功”与游坦之的“冰蚕神功”对掌，一时难分胜负；

11．慕容复出场时曾与叶二娘交战。

新版

1．段誉的梦中情人名为王语嫣；

2．段誉老妈的名字本为刀白凤；

3．段誉所学的神功为“北冥神功”；

4．天山童姥的返老还童功是“八荒六合唯我独尊功”；

5．大理段正淳身边四大护卫的名字是：禇万里，古笃诚，傅思归和朱丹臣；

6．游坦之在丐帮的名字是庄聚贤；

7．西夏一品堂杏子林中迷倒丐帮大众的是“悲酥清风”；

8．开头时，钟灵有一只闪电貂；

9、结尾时，增加了慕容复有阿碧陪着，坐在土坟上假扮皇上，接受小孩子扣拜的情景。

新新版

1．王语嫣的外公，从无崖子变成了丁春秋；

2．皇宫中的王语嫣担心年华老去、青春不在，为了永保“神仙容貌” ，决定跟丁春秋修习驻颜术却不幸失败。并因此无面目回到段誉身边，而暗示其最终投入慕容复的怀抱；

3．虚竹因为“抢了西夏公主而不好意思”，便把梅兰竹菊连同西夏公主的婢女一并送给段誉，而木婉清、钟灵也住到皇宫中，加上阿碧，八名美女陪着段誉住在皇宫里；

4．为符合史实段誉最终还是出家为僧；

5．乔峰修改降龙廿八掌为降龙十八掌。

6．天山童姥的返老还童功叫天长地久不老长春功。

7．游坦之所练经书由《易筋经》变为神足经。

8．鸠摩智从丁春秋处盗取了7本小无相功秘籍，修炼后功力大增，并以之运使少林七十二绝技。

《射雕英雄传》

旧版

1．由一首宋诗作为开头，并说明了当时的局势；

2．曲灵风出场时已经是一堆白骨；

3．杨过的母亲是曾被杨康奸污的秦南琴

4．秦南琴与郭靖曾有一段情，并深爱着郭靖；

5．《九阴真经》的作者是达摩，并是黄药师“赖以成艺”的武学奇书；

6．郭靖有一只小红鸟，也称“血鸟”；

7．曾有一段蛙蛤大战及铁掌帮行凶的情节；

8．铁枪庙中，穆念兹用铁枪杀了身负剧毒的杨康，随后自杀了断；

9．欧阳锋竟能在冰住中生存三天；

10．裘千仞所练“五毒神掌”，系以毒物浸泡双手，故掌力含有毒；

11．洪七公刚开始教黄蓉的是“燕双飞”；

12．黄药师的成名绝技是“落英掌”；

13．段皇爷的神功是“先天功”，而王重阳的绝学则是“一阳指”；

83版：

1,、由郭啸天、杨铁心唱的满江红开头。

2．杨过的母亲是穆念慈。

3．黄药师并未练过《九阴真经》。

4．杨康是被黄蓉软猬甲之毒所杀。

5．欧阳锋在冰中时间改为三个时辰。

6．裘千仞练的是铁砂掌。

7．洪七公刚开始教黄蓉的是“蟠龙棍”。

新版

1．以张十五说书作为本书的开场；

2．多了曲灵风盗宝及与郭杨二人的对话；

郭靖黄蓉

3、将秦南琴与穆念兹合二为一；

4．增加了黄裳撰写《九阴真经》的经过；

5．将欧阳锋因在冰住中的时间改为一个时辰；

6．加上了黄蓉迫人抬轿与长岭遇雨两段情节

7．裘千仞的看家本领变成了“铁掌神功”，手上无毒；

新新版

1．详细说明了《九阴真经》原始本、首抄本、二抄本的来龙去脉；

2．深入描绘了黄药师与梅超风之间的一段若有似无的暧昧情愫；

3．合理解释了“蛤蟆功”的潜在威力；

4．书的结尾处，郭靖与黄蓉镇守的襄阳城变成了青州城；

5．九阴神爪、摧心掌、四仗长鞭原为《九阴真经》中的光明正大武学，这回变成了黄裳专要破的阴毒武功；

6．将“九阴神抓”、“四仗长鞭”改为“摧坚神抓” 、“白蟒鞭”；

7．对九阴作出解释，按易经，阳为奇数，阴为偶数，所以《九阴真经》的最高境界应为阴阳相容、刚柔相济；

8．《九阴真经》的“篇”改为“章”；

9．陈玄风并未把九阴真经刻在肚皮上；

10．九阴真经的下卷末多了梅超风的一行话；

11．对降龙十八掌做了更多更完善的说明补充，"鱼跃于渊"和"战龙在野"，皆以"或跃在渊"和"龙战于野"称呼；

12．稍微交代了乔峰改降龙十八掌的过程，原来“神龙摆尾”来自虚竹的“履虎尾”；

13．傻姑提前登场(郭啸天杨铁心时代)；

14．马钰“三花盖顶掌法”改成“履霜破冰掌法”

15．特别在每个章回末或多或少的增加了一些注释（主要是对一些评论观点的反驳）。例如网友所论的“宋代才女唱元曲”、“守宫砂是否真有其事”、“蒙古军队如何有汉人大将”……等。

1 6、合理解决了靖蓉的年龄问题。

《鹿鼎记》

旧版：韦小宝以陈近南的秘诀为辅，练成了《四十二章经》里的四图，并将两者结合在一起，武功并不很低。

新版：韦小宝几乎不会武功，学得最好的也是那套逃命功夫“神行百变”。

新新版：据传闻，金庸先生会给韦小宝安排一个比较坏的结局：可能是韦小宝最终财丧尽、穷困潦倒；或者是老婆一个个离他而去。

我之见：听说金庸不改了，不好置评。

《笑傲江湖》

旧版：

1．魔教十长老为风清扬所杀；

2．日月神教教名为“朝阳神教；

令狐冲 任盈盈

3、莫大先生被左冷禅手下的瞎子砍掉了头颅。

新版：

1．莫大逃过大难，还出现在令狐冲与任盈盈的婚礼上；

2．魔教长老为五岳剑派所困。

新新版：在最新版中盈盈似乎醋意更浓了，如令狐冲为了讨好小师妹而故意刺伤自己时，盈盈竟一怒而去，然后令又去追盈盈.还有结尾令狐冲去看望林平之时,林平之竟说："令狐冲你用下三滥的手段打败了我，你没资格和我对话.”令也没和他争辩......感觉不爽。

我之见：第二版莫大未亡，给小说结局留下韵味，改得好。最新版还有多处反映了盈盈的醋意，总之感觉没有第二版读得爽.

《书剑恩仇录》

旧版：周仲英为顾武林同道之义将儿子周英杰立毙掌下。

新版：周英杰是被周仲英误掷铁弹而伤了性命。

新新版：

1．增补了一章“魂归何处”：主要讲述了阿凡提用可兰经及陆菲青用孔孟之道对陈家洛的说教，使得陈家洛登悟前非，也不再自杀了；

2．加强了陈家洛不敢爱霍青桐的内心描述；

3．将曾受争议的玉瓶美女由香香公主变成玛米儿；

4．用较多笔墨刻化了乾隆的机心重重。

我之见：新版的改变，更加贴近人性，旧版太不近人情。新新版的补充，有点多余。

《神雕侠侣》

旧版：

1．杨过被郭芙砍断的是左臂；

杨过小龙女

2、杨过的母亲是秦南琴；

3．瑛姑身边有三头灵狐；

4．大雕给杨过吃的是朱果。

新版：

1．杨过被砍断的是右臂；

2．杨过的老妈是穆念慈；

3．瑛姑有两头灵狐；

4．杨过吃的是神雕抓的大蛇的蛇胆。

新新版：

1．杨过与小龙女之间多了些打情骂俏，小龙女不再冷若冰霜；

2．郭襄把自己想象成了大龙女；并幻想如果是自己和杨过第一次见面而不是小龙女，那么杨过一定会爱上她的。以后还有襄暗中和小龙女“较量”的情节，哎，可爱的襄儿也变俗了。

3．郭襄真心诚意的拜金轮法王为师；

4．将西藏金轮法王改为蒙古金轮国师。

我之见：小龙女多了一份俗气，已不是以前那个不食人间烟火的翩翩仙女，而是降落凡间的实实在在的人。这不符合小龙女长期居住古墓的“冷女”形象。郭襄经历的改写，值得推敲。

《侠客行》

旧版：张三李四来自龙木岛。

新版：张三李四是从侠客岛出来的。

新新版：

1．回目的更改：第一章，由“烧饼馅子”代替“玄铁令” ；第二章，由“荒唐无耻”取代“少年闯大祸”；第三章，由“不求人”替代“摩天崖”；第四章，由“抢了他老婆”改换“长乐帮帮主”；第六章，由“腿上的剑疤”顶替“伤疤”；第十章，由“太阳出来了”换取“金乌刀法”；第十一章，由“毒酒与义兄”替换“药酒”；第十三章，由“变的忠厚老实了”抵换“舐犊之情”；第十五章，由“真假帮主”换掉“真相”；

2．长乐前任帮主司徒横的外号，由“八爪金龙”改为“快马”；

3．侍剑并没有被叮当所杀，只是被点了穴，后为石破天所救；

4．紫烟岛上，石破天与阿绣多了些卿卿我我，石破天竟会对阿绣说出“你是我的心肝宝贝”等肉麻情话。

我之见：紫烟岛一段，富有情趣！但对于石破天的性格描写就似乎是前后矛盾了。该庆幸的是侍剑并没有遇害，那么好的小丫头，我见忧怜，感谢金大师的怜香惜玉之情。

《倚天屠龙记》

旧版：

1．赵敏原为赵明，殷梨亭为殷利亨；

张无忌 赵敏

2、张无忌原有一只“玉面火猴”；

3．周芷若是明教部属周子旺的女儿，最后出家为尼。

新版：

1．明教教主杨破天改为阳顶天；

2．蛛儿的“千蛛绝户手”改名为“千蛛万毒手”；

3．周芷若似乎跟张无忌、赵敏生活在一起。

第三版：张无忌妄娶四美的想法甚至都和赵敏说了，而这在第二版里是没有的，第二版只是说张无忌梦中妄想同娶四美。

我之见：张无忌更真诚了

《碧血剑》

旧版：开场人物是《桃花扇》传奇中的明末四大公子之一侯方域。

新版：开篇介绍的是渤泥国“那督”后人张朝唐。

新新版：

1．石梁派改成了棋仙派，其住的地方叫静岩；

2．洞中的金蛇剑很容易便拔出来了；

3．袁承志喜欢阿九，但因对青青有约在先，无法处自拔，书中着力描写袁承志对阿九的矛盾心理；

4．结局时，阿九并未落发为尼，随师父去藏边练功时；

5．袁承志立志还组建了“金蛇王营”；

6．李自成打入北京后，内部发生一场内讧，部下被他杀的殆尽；

7．青青眼见承志对阿九柔情深重，一怒之下跳崖，终赢得袁承志之身（心是唤不来的）；

8．增加对李自成内心世界的描写。

我之见：袁承志变“花心”了是最新版最大的变化。

《鸳鸯刀》

三个版本没有多大区别。

《越女剑》

三个版本没有多大差别。

《白马啸西风》

由于篇幅较短，旧版、新版、新新版三版之间，没有多大变化。

虚竹的结局，肯定是不好的，而且晚景凄凉。他最后出现在《天龙八部》中，是在最后一章：

段誉与虚竹、玄渡、吴长风等群豪分手，自与木婉清、钟灵、华赫艮、范骅、巴天石、朱丹臣，以及晓蕾、梅兰竹菊等人南赴大理。晓蕾与梅兰竹菊对虚竹夫妇依依不舍，洒泪而别。

彼时，乔峰做了人生中，最后两件事。一件是传功虚竹，将降龙二十八掌，与虚竹共同精简成降龙十八掌。另一件是，以自己之死，换取大辽与大宋几十年的太平。乔峰死后，段誉和王语嫣等人回到了大理。而虚竹，自然是和李清露回到了西夏国。他们在雁门关处分手，从此再无任何关于虚竹的记载。

我认为，虚竹的结局肯定不太好。由于金庸先生没有写，所以我只能写一些个人猜测。虚竹这个人设，有一个致命的缺点，就是他没有主见。无论是学武功，还是当掌门，他都是半推半就的。可以说，虚竹在前半生中，没有一件事，是他自己发自内心想做的。那么后半生，他也就如此了。（和梦姑在一起，他只是想，顶多算是相思，也没有半点实际操作，还是人机李清露招驸马，才让二人重逢）。

相比虚竹，李清露和他恰恰相反。李清露出身皇室，她太聪明了，也是天龙中少数几个，我格外欣赏的女性。她聪明在，不管什么时候，她都知道自己想要什么。短短三晚，她就能倾心于虚竹，难道图的是虚竹长得好看？还是他功夫好？都不是，虚竹只是她的跳板。作为一个公主，她不愿意自己一生被人操控，包括终身大事。所以，虚竹只是赶上了。那个时候，即便是全冠清、马大元，她也会欣然接受。

李清露的强势，原著中多处可见。比如她送梅兰竹菊和晓蕾给段誉，可以说虚竹根本没有半点意见。更不懂她的真实意思。这样一个聪明一个愚笨的组合，老实人能得到幸福的几率太低了。再说一个吧，逍遥派从天龙时代末期，就彻底消失了，估计与李清露不无关系。而虚竹这个灵鹫宫的宫主，多半最后也就沦为傀儡。

武功再高有啥用？最后还是被女人玩弄。至于有人认为，虚竹结局是出家了，就是后来的斗酒僧。这个值得探讨一下，也是个很有意思的事情。起初我也认为这俩人，有那么点联系，因为二人是有共同点的。乔峰曾经在传功虚竹的时候，说过一件事：

萧峰跟着传他“降龙二十八掌”，这是一门高深武学，既非至刚，又非至柔，兼具儒家与道家的两门哲理。虚竹经过乔峰指导，将“兼具儒家与道家的两门哲理”的降龙十八掌，学会了。而关于斗酒僧的描述，在《倚天屠龙记》中有这么一段，也是唯一的一段描述：

他不说自己姓名出身，只说一生为儒为道为僧，无所适从，某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重阳，得以借观《九阴真经》，虽深佩真经中所载武功精微奥妙，但一味崇扬“老子之学”。张无忌，从白猿肚子里得到《九阴真经》后。翻到最后一页，看到了《九阳神功》作者的生平。他不说姓名，自称是斗酒僧，将如何与王重阳斗酒，并得以窥见《九阴真经》的经历记了下来。其中强调了一句，斗酒僧一生为儒为道为僧，还崇尚“老子之学”，和虚竹的生平得到了重合。虚竹是僧人，后来又兼具儒家和道家，最重要的是，他还是逍遥派的掌门，逍遥派的核心就是崇尚老子之说。北冥神功，也是从老子的《逍遥游》中演变出来的。从这点来看，斗酒僧确实很像虚竹。但是有一点不对劲。

虚竹所在的朝代，是北宋哲宗年间公元1094年。而斗酒僧与王重阳斗酒，大约在公元1203年，如果斗酒僧真的是虚竹，那他起码活了100多岁，只能说有这种可能，但是没办法确定。但有一件事可以确定，不管是以上两种推测中的哪一个，虚竹的结局都不是很好。他后半生的遭遇，不是做傀儡，就是彻底看破红尘，晚年孤家寡人，饮酒作乐。

1、王语嫣的外公，从无崖子变成了丁春秋；

2、皇宫中的王语嫣担心年华老去、青春不在，为了永保“神仙容貌”，决定跟丁春秋修习驻颜术却不幸失败。并因此无面目回到段誉身边，而暗示其最终投入慕容复的怀抱；

3、虚竹因为“抢了西夏公主而不好意思”，便把梅兰竹菊连同西夏公主的婢女一并送给段誉，而木婉清、钟灵也住到皇宫中，加上阿碧，八名美女陪着段誉住在皇宫里；

4、为符合史实段誉最终还是出家为僧；

5、乔峰修改降龙廿八掌为降龙十八掌。

楼主请采纳

他娶了心爱的西夏公主，生活的应该是幸福的

天龙八部大结局：

押解途中，阿紫溺水而逃，传讯大理皇帝段誉和灵鹫宫主虚竹。 阿紫等人扮作说客混入大牢，从地道将萧峰救出，外面更有大理、灵鹫、少林、丐帮众人接应。群豪退至雁门关外，洪基率大军拦截。段誉、虚竹生擒洪基，萧峰以此生不犯宋地为条件，始放其走，洪基断刀以誓，率众退兵。身为契丹子孙，萧峰深感有负辽国，挥刀自尽。英雄已逝，众人悲痛万分，阿紫凄然抱萧峰诉说爱意。游坦之寻阿紫而至，阿紫挖眼还之，游坦之万念俱灰，撞壁身亡。阿紫了无牵挂，含笑抱萧峰坠崖。

拓展资料：

一、天龙八部简介：

《天龙八部》是著名作家金庸的武侠代表作。著于1963年，历时4年创作完成（部分内容曾由倪匡代笔撰写），前后共有三版，并在2005年第三版中经历6稿修订，结局改动较大。小说以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾，从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写，展示了一幅波澜壮阔的生活画卷，其故事之离奇曲折、涉及人物之众多、历史背景之广泛、武侠战役之庞大、想象力之丰富当属“金书”之最。

“天龙八部”出于佛经，有“世间众生”的意思，寓意象征着大千世界的芸芸众生，背后笼罩着佛法的无边与超脱。全书主旨“无人不冤，有情皆孽”，作品风格宏伟悲壮，是一部写尽人性、悲剧色彩浓厚的史诗巨著。《天龙八部》曾多次被改编成电影、电视剧、漫画及游戏。小说的第四十一回“燕云十八飞骑，奔腾如虎风烟举”于2005年入选到人民教育出版社出版的全日制普通高级中学语文读本（必修）中。

二、创作背景：

《天龙八部》小说以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃及女真等王国之间的武林恩怨和民族矛盾，从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写，展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。所谓“天龙八部”是佛经用语，包括八种神道怪物，作者以此为书名，旨在象征大千世界之中形形色色的人物。

一盘冷菜 放进几块小鲜肉 加几根老腊肉 翻来覆去的炒 这次换了个非专业的厨师 毫无食欲

《天龙八部》为什么叫天龙八部？

金庸先生留下了十四部经典的武侠小说，飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳！其中“天”指的是《天龙八部》。

天龙八部这四个字，是佛经中的用语，在很多的大乘佛经经典中，都有曾引用过”天龙八部“，例如：”天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛“、”非人”来自于巴利语，是一种古代印度的俗语，不是梵语但与梵语相接近。

“非人”的意思，通俗地可以理解为：人类以外地事物。其中包括八种神道怪物，这八种神道怪物，排在首位的叫“天”、次位的叫“龙”。

而“天龙八部”中的“天”与“龙”，就是来自上文所说的”非人“。佛教中的天，是天神，地位是至高无上的，佛教讲究轮回，认为即使是天神，寿命也会有终结的时候，而天神死的时候，会出现五种症状，也就是所谓的”天人五衰“了，”天人五衰“又分为”大五衰相“和”小五衰相“。

在佛经中的”龙“，与人们印象中的”龙“相差无几，佛教中认为的龙，力气极大，《神雕侠侣》中的金轮法王，作为西域番僧，其所掌握威力极大的武功，正是”龙象般若功“、"龙”和“象”一样，在古印度佛教中备受尊敬，是力量的象征。

以上便是解释了天龙八部中的天龙。

此外，还有“夜叉”、“夜叉”中有“夜叉八大将”的说法，其源自于佛教密宗根本经典之一大日经。

一行是唐朝时期的僧人，同时也是著名天文学家和释学家，他就曾注解了大日经，成书大日经疏。大日经疏中详细记载了“夜叉八大将”。

除此之外，还有一些大伙比较熟悉的。

例如“阿修罗”、在很多神话小说中，都会出现“阿修罗”的身影。

“迦楼罗”、一种大鸟，以龙为食物，传说迦楼罗就是金翅大鹏鸟，在坊间传说中，也曾说岳飞是金翅大鹏鸟转世。

”紧那罗“、当年红遍大江南北的电视剧《西游记后传》中，”无天佛祖“就是”紧那罗“。

此外，还有”乾达婆“、”摩呼罗迦“（一种人身蛇头的蟒蛇神）

综合上文所述，可以知道《天龙八部》的由来，“八部”指的是八种神道怪物，分别是”天“、”龙“、”夜叉“、“阿修罗”、“迦楼罗”、”紧那罗“、”乾达婆“、”摩呼罗迦“。一共有八种。

而“天”和“龙”、排在了八种神道怪物的首次两位，便特意拿出来取名，连起来便是“天龙”

《天龙八部》刚刚出版时，也有人称其为八部天龙。

如果仅从小说来看，我们很难理解什么是“天龙”什么又是“八部”。但是和佛教联系起来就有些道理了，比如说在《西游记》中白龙马最后就被封为“八部天龙广力菩萨”所以说这个“八部天龙”可能就是佛教用语，代表佛教的八种护法神。

他们分别是“天，龙、夜叉、乾达婆、阿修罗，迦楼罗，紧那罗，摩呼罗迦。”因为前面两个“天”和“龙”比较重要，因此这“八部”被冠为“天龙”这两个字，既然解释了名字的由来，那么金庸为什么用这个名字个小说起名呢？因为小说中的每个人都对应这一部。

首先是天：天也就是帝释天，帝释天的地位并非至高无上，是众天神之领袖。而在《天龙八部》中只有乔峰能够担当起“天”这个称号。

龙：即指龙神，在《天龙八部》中能够称为龙的只有段誉，因为段誉后来成为了大理国的皇帝，皇帝不就被称为是“真龙天子”吗？

夜叉：本义是能吃鬼的神，另外夜叉也有敏捷、勇健、轻灵的意思。在《天龙八部》中能够称得上夜叉的也就是虚竹了，因为虚竹让三十六洞，七十二岛的诸魔甘心屈居其门下，并且让他们弃恶从善。再加上虚竹修炼的是逍遥派武学。

乾达婆：是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释的乐神之一，既然乔峰是帝释天了。那么阿朱就是这个乾达婆。

阿修罗：阿修罗王常常率领部和下帝释战斗，因为阿修罗有美女而无食物，帝释天有美食而无美女，互相妒忌抢夺。在《天龙八部》中于乔峰作对的也就是“慕容复”了。在加上慕容复身边总有美女相伴。所以这个阿修罗非慕容复莫属。

迦楼罗；是古印度神话传说中记载的一种巨型神鸟，平时靠捕食龙为食，而且吃得非常多。最后一生所吃的龙的毒素一起发而死。在《天龙八部》中鸠摩智一生醉心于武功绝学，试图将少林七十二绝技融合在一起。差点而死。

紧那罗：也被称为歌神、歌乐神、音乐天，有的人说这个是阿紫，也有的人说是暗示书中的游坦之。

摩呼罗迦：是大蟒神，人身而蛇头所以这个蟒蛇是一个阴险狡诈的人。在小说中应该就属丁春秋了。因为丁春秋武功极高，心狠手辣，善于用毒。

小说里并没有交代虚竹的去向，现在网上的去向大都是人们自己想出来的。主流认可的结局有两种，一种是他东渡日本修习佛法，成了一代佛学大师；另一种是他与梦姑回到缥缈峰，过上了幸福的生活。虽然虚竹一身功力大都是来自他人，但是他却没能找到一个合适的传承者，导致一个冠绝武林的门派，到了《射雕英雄传》中完全消失了。

1、东渡日本

这种说法主要是参考的历史，因为人们在史书上发现，真有个叫虚竹的和尚，所以这种说法也被主流认可。虚竹和梦姑回到缥缈峰后，遇到了一个日本的僧人叫觉心，此人是法灯派的开山祖。虚竹跟着他去了日本，常驻于明暗寺传承佛法，成了一代佛法宗师。而且书上也有记载，他的四个仆人就是“梅兰竹菊”。这种说法现在被大多数人认可，至于是不是金庸先生安排的，就没人知道了。毕竟书中没有记载，谁也说不清楚。

2、归隐山林

由于金庸先生是先写的《射雕英雄传》，所以在后来的修订中，结局也有了变化。乔峰把降龙十八掌传给了虚竹，虚竹就有了把降龙十八掌传给丐帮的任务。据说丐帮之后出了个天才叫洪七公，去缥缈峰学习降龙十八掌。可是虚竹的儿子天分不够，只记得十五掌。之后洪七公凭借自己的天赋，又自创了三掌。而虚竹一身的绝世武功，也因为没有合适的传人而消失了。

3、书中结局

书中结局很简单，乔峰为了天下百姓自杀，段誉回归大理继承王位，虚竹看淡世俗带梦姑隐居。后来段誉在老的时候出家，把帝位传给了儿子。《射雕英雄传》里的南帝一灯大师，就是段誉的孙子。虚竹的介绍就比较少，应该是过了上隐居生活，不问江湖时事。

21-1 遇到了就是有缘，妙妙角不请自来。

其实，妙妙角看到这部小说前，甚至在读过小说后，都是一样的有这个疑问：“《天龙八部》为什么叫天龙八部？书中除了大理国天龙寺之外根本没有出现什么天龙呀？什么八部就更是不知从何说起，为何如此？”

再细细一看，在《天龙八部》开篇前，作者专门有“释名”一章，对此有详细解说。

“天龙八部”这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛陀向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。如法华经·提婆达多品：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。“非人”是形貌似人而实际不是人的众生。“天龙八部”都是“非人”，包括八种神道怪物，因为以“天”及“龙”为首，所以称为“天龙八部”。八部者，一天，二龙，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。

小说以“天龙八部”为名，写的却是北宋时期宋国、辽国、大理、西夏、吐蕃等国的人和事。大约定位于北宋哲宗元祐、绍圣年间，即公元1094年前后。

作者进一步解释道：

天龙八部这八种神道精怪，各有奇特个性和神通，虽是人间之外的众生，却也有尘世的欢喜和悲苦。这部小说里没有神道精怪，只是借用这个佛经名词，以象征一些现世人物，就像《水浒》中有母夜叉孙二娘、摩云金翅欧鹏。

其实，小说中的各种各样的人和事，虽是借用了佛教经典中名字甚至特性等，但同样也有如佛教经典中所谓的“喜、怒、哀、乐、爱、恶、悲、愁等感情”，甚至表现得更加强烈。

“天龙八部”本来就是神话性的，佛陀说法也多半以神话性的人物作譬喻，有一种比较抽象的含义。抽象则内容较为广泛，包含的范围较大，不像具体之人与事有特定所指。

小说以现实存在过的历史事实为脉，粗线条基本符合大家的认知，从中也能找到历史教材上出现过的人物。但不代表这就是历史，正如作者所说：“故事为虚构，人物的感情力求真实。”

小说中的人物有很多都身具特异武功，大多是超现实的。譬如说“逍遥派”的北冥神功、唯我独尊功、凌波微步、传音搜魂大法等等，让读者仿如进入了玄幻修真界，直呼这一段恐怕又是金大师找人代笔之作云云。

另外，小说中还有诸多超现实的情节，有些人物表现出来的性格极其怪异，常常让人“爱则爱到骨子里，恨则恨到骨子里”。譬如说马夫人康敏因为一个眼神搅乱丐帮，阿紫与游坦之的“孽债情缘”，逍遥派天山童姥、无崖子与李秋水的感情纠葛，慕容氏与萧远山父子的仇怨等等，使整个故事跌宕起伏，让人时而咬牙切齿时而哈哈大笑。

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主要是因为现在的武侠剧已经超越不了经典，而且现在的武侠剧看的人也比较少，所以一直可能处于一个下坡路。

虚竹最后的结局应该是长生不死，因为他学会了天山童姥的“唯我独尊功”，可以长生不老，最后身边的人接连离去只有他还在。

天龙八部这个词来源于古印度，是佛教说法，这八部分别对应8个护法。还有一个原因是因为金庸先生喜欢“天龙八部”这个词。

虚竹是金庸武侠体系中承前启后的关键人物。他内功深厚，寿数悠长，坐拥逍遥派的武学宝库。虚竹深感自己一身武功得之太易，于是便四处寻找有缘之人，传授上乘武功。射雕三部曲中的黄药师、洪七公、欧阳锋、王重阳、林朝英、裘千仞等人，甚至《笑傲江湖》中的任我行，都和虚竹有着直接或间接的联系。可以说，虚竹对整个射雕三部曲都产生了深远的影响。而虚竹的结局，便是在历尽世间百态，留下无数遗泽之后，含笑而逝。

1.林朝英

1094年，虚竹和西夏公主李清露成亲。二十年后，他们的小女儿出生，为纪念自己出身少林的经历，虚竹让她姓林，闺名朝英。

林朝英武学天赋极高，但天性善良，是以对逍遥派狠辣的“天山折梅手”、“天山六阳掌”甚为不喜，竟然将其一一拆解，将其中狠辣致命的招数全部弃之不用，再增添部分以困敌、制敌为目的的招数，演化成数门克敌却不伤人的武学，如“美女拳法”、“天罗地网势”、“银索金铃”等。

后来，林朝英创立了古墓派，《神雕侠侣》中的小龙女、李莫愁，是林朝英的隔代传人。小龙女武功很高，出招却很少伤人性命。而李莫愁因为所学招式威力不够，甚至将剑改为拂尘。这都是林朝英所创武功，只求克敌不求杀伤所致。

林朝英成年之后，离开灵鹫宫四处游历，偶然遇到了王重阳，两人在比试中互生情愫，却因为王重阳心怀抗金大志，且身有暗疾，始终不敢接受林朝英的情意，导致两人最后未成眷侣。

2.洪七公

林朝英下山后不久，李清露也因病去世，只剩虚竹一人。虚竹倍感孤单，又深感自己一身绝世武功，得来如此轻易。而逍遥派中的武学宝库，都来自江湖各门各派。如今江湖武学没落，人才凋零，自当找一些有缘之人，将这些武学发扬光大。更何况，当年义兄萧峰，还托自己将“降龙十八掌”和“打狗棒法”，传给丐帮后人。

虚竹先来到丐帮，在观察这一代的丐帮帮主向日天后，发现他为人正直，心怀家国，常有扶危济困之举，便将“降龙十八掌”和“打狗棒法”传给了他，然后吩咐他不要提自己传艺之事，只说是丐帮历代相传。

后来，向日天收了一个父母死在金兵手里的孤儿为徒，名唤洪七。向日天通过一系列考验，认为洪七有资格学习“降龙十八掌”和“打狗棒法”，便倾囊相授，最后更将丐帮帮主传给了他。洪七不负师父所望，修炼“降龙十八掌”有成，并在第一次华山论剑中大放异彩，被推认为天下五绝之一，人称“北丐”。

3.上官剑南、裘千仞

1141年，力主抗金的岳飞、韩世忠等将领被秦桧收回兵权。1142年，岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名被杀。这时有韩世忠的部下上官剑南，痛恨奸臣当道，带领一众兄弟加入铁掌帮。虚竹云游过程中，偶遇上官剑南，对其为人十分佩服，又见他得自铁掌帮的“铁掌”名不副实，于是从“天山六阳掌”中摘取部分，加入铁掌招式之中，传授给上官剑南。

上官剑南得虚竹指点，武功大进，不久后便凭超高武功，接任了帮主之位。此后，上官剑南大理整顿铁掌帮，引得江湖好汉纷纷来归，短短数年便声势大振，堪与北方的丐帮分庭抗礼。

为使岳飞的兵法不至失传，上官剑南还从皇宫中盗得岳飞所著的武穆遗书，将其藏于铁掌峰中。

后来，上官剑南收裘千仞为徒，传授了铁掌功夫。裘千仞凭借铁掌和绝顶轻功，武功直追华山五绝。而上官剑南藏下的武穆遗书，也成为射雕故事的重要线索之一。

4.黄药师

1178年，虚竹遇到一个父母双亡、亲戚谋夺家产的小孩，名叫黄药师。虚竹将其带回灵鹫宫，本将收他为徒，结果黄药师看着灵鹫宫石壁上的各种武学，非但没有头晕目眩甚至吐血的症状，反而看得津津有味，举手投足之间，一学即会，无师自通。虚竹大为惊奇，于是便任他自学，不再特意传授。

黄药师用了十年时间，便将灵鹫宫的全部武学，尽数学会，其间还自出机杼，创出不少独特的招式。有一次，虚竹提起当年段誉的“六脉神剑”，将内力压缩，于指尖窍穴发出无形剑气，令人叹为观止。黄药师思索片刻，竟然也发明出了类似的法门，即是后来闻名天下的“弹指神通”。

此外，黄药师还跟着当年“函谷八友”的传人，学了棋艺、音律、书法、医药、星象等诸多杂学，且全部青出于蓝。他甚至发明出以音律伤人的法门，后来发展成为名震江湖的“碧海潮生曲”。

他制作出的伤药对疗伤回气颇具奇效，后来又经多次改进，成为了武林中千金难求的圣药“九花玉露丸”。而因为虚竹要求黄药师不要泄露灵鹫宫的存在，所以黄药师的武功一直被认为是自创。

1202年，黄药师应王重阳之邀，赴华山参加论剑，决定武学奇书《九阴真经》的归属。最终，他仅输给王重阳一招半式，与洪七公、欧阳锋、段智兴不相伯仲，名列天下五绝，人称“东邪”。

5.九阳真经

虚竹听说黄药师夺得偌大的名头，心中非常高兴。同时，他也对夺得天下第一，和女儿林朝英纠缠半生的王重阳十分好奇。于是虚竹和王重阳以酒相斗，在赢了王重阳，翻看《九阴真经》后，虚竹觉得它阴气太重，便结合平生所学，自创出一套融合儒道释三家、阴阳相济的武学九阳真经，并潜入少林，将其写在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中，这是他对少林的报答之意。

神雕故事结尾，九阳真经被觉远大师无意中练成，经书则被潇湘子和尹克西盗走，由此引发了《倚天屠龙记》觉远传经、张三丰和郭襄创派、张无忌山谷得经等诸多情节。

6.任我行

1207年，郭靖出生，射雕故事正式开始。而虚竹也在这一年，含笑坐化于灵鹫宫，享年138岁。此前，虚竹已安排好诸多事宜，但他的离去，还是造成灵鹫宫大乱。一些居心叵测之人，纷纷趁机盗取宝物，偷录宫中的武学秘笈。

一个名叫陈述的中原人，趁乱潜入缥缈峰灵鹫宫，将灵鹫宫中包括“北冥神功”在内的部分秘笈，用薄如蝉翼的纱绢拓下，再将纸张折叠至极小，用蜡丸封存，最后放入金属球，吞入腹中。灵鹫宫弟子虽然发现了陈述，并带人追杀，虽然使其重伤，但还是被他逃去无踪。

其实陈述受伤之后，逃入了事先准备好的一个地洞之中，他本意养好伤才回中原，奈何伤势严重，不久后便死了。而他拓下的“北冥神功”秘笈，是段誉是把自己所练部分送给灵鹫宫的。不过，因为陈述的疏漏，拓下的秘笈中少了段誉特意提示的“导气归虚”。

三百年后，少年任我行来天山寻找传说中的灵鹫宫，无意中掉进陈述死亡的洞穴，练成了残缺的“北冥神功”，后被他改称为“吸星大法”，引发《笑傲江湖》一系列故事。

7.欧阳锋

而早在此前的1169年，一个名不可查的弟子，就盗走了灵鹫宫中当年丁春秋所用的神木王鼎，以及录有“化功大法”的羊皮卷。这名弟子跑到白驼山附近，找了一个山洞，用神木王鼎吸引各种毒物，修炼化功大法，结果修炼不当，毒气攻心而死。

十八年后，这个山洞被欧阳锋发现，拿走神木王鼎和化功大法秘笈，交给哥哥欧阳刃修炼。欧阳刃修炼时，竟然吸引来一只剧毒无比的蟾蜍，中毒瘫痪，后因卧室失火而死。欧阳锋虽然没练化功大法，却从蟾蜍的行动中，悟得一套上乘的内功法门，就是他赖以成名的“蛤蟆功”。

后来，欧阳锋凭借“蛤蟆功”，在第一次华山论剑中，与黄药师、洪七公、段智兴平分秋色，仅以微弱劣势输给王重阳，名列天下五绝，人称“西毒”。

注：本文所述，乃是根据金庸先生小说中，各种蛛丝马迹般的线索，加以无穷脑洞，附会而成，其中必有诸多不值得推敲之处，大家一笑置之即可，不必当真。

段正淳和刀白凤为情自杀，段誉为了继承皇位回到了大理。萧峰为了不伤及无辜，自杀以表忠心，而阿紫失去萧峰以后，将自己的眼睛挖出还给了游坦之，跳崖殉情。

《天龙八部》是一部改编自金庸同名小说的古装武侠爱情剧，由香港无线电视台拍摄，李添胜执导，黄日华、陈浩民、樊少皇、李若彤、刘锦玲、刘玉翠、张国强、赵学而、何美钿联袂主演。该剧讲述的是面对乱世，萧峰、虚竹、段誉三人开始了非同寻常的江湖生涯，遇见了诸如天山童姥、慕容复、大轮明王、丁春秋、游坦之、四大恶人等各色高手，生死情仇、爱恨别离、民族大义在因缘际会中施展等故事。

剧集评价：97年重拍的《天龙八部》赶上了好时候，大气磅礴一气合成，大部分的角色都不逊色于原著。特别是黄日华在射雕义不容情之后迎来第二春，他的乔峰再次获得内地观众集体性认同【摘要】

《天龙八部》每个人的结局是什么？【提问】

段正淳和刀白凤为情自杀，段誉为了继承皇位回到了大理。萧峰为了不伤及无辜，自杀以表忠心，而阿紫失去萧峰以后，将自己的眼睛挖出还给了游坦之，跳崖殉情。

《天龙八部》是一部改编自金庸同名小说的古装武侠爱情剧，由香港无线电视台拍摄，李添胜执导，黄日华、陈浩民、樊少皇、李若彤、刘锦玲、刘玉翠、张国强、赵学而、何美钿联袂主演。该剧讲述的是面对乱世，萧峰、虚竹、段誉三人开始了非同寻常的江湖生涯，遇见了诸如天山童姥、慕容复、大轮明王、丁春秋、游坦之、四大恶人等各色高手，生死情仇、爱恨别离、民族大义在因缘际会中施展等故事。

剧集评价：97年重拍的《天龙八部》赶上了好时候，大气磅礴一气合成，大部分的角色都不逊色于原著。特别是黄日华在射雕义不容情之后迎来第二春，他的乔峰再次获得内地观众集体性认同【回答】

之所以叫《天龙八部》，是因为这能够体现出故事的曲折发展，所以会叫这个名字。

虚竹作为一个和尚，应该后来过上了很好的生活，而金庸在小说里面并没有描述驱逐的结局

啊！？ 还有这个版本呢，哇靠，那就没有意思了

mangolaura|二级

金庸这次的改编不是毁坏主角的形象，而是让主角们把自己内心想说的话说出来，不必为了成全一段爱情佳话而刻意塑造自己虚伪的忠贞形象。其实这些改编内容都是小说中隐藏的伏笔。只不过有些太过隐晦，且金大侠当时不愿破坏主角的形象而写得太过含糊。

王语嫣对段誉道：“誉哥，以前我心中常说：‘段郎虽然武功不行、傻里傻气，毕竟忠厚老实，挺靠得住，决不对我说半句假话。’这份好处，现下可又没了。”段誉急道：“我没变啊。我仍然武功不行、傻里傻气，但忠厚老实，挺靠得住，决不对你说半句假话。”王语嫣道：“你现今说假话，就说整个全句，不说半句，要不然就说两句三句、十句八句。唉！生老病死，我宁可快些生病、快快死了，免得变成个丑老太婆，天天听你说假话骗我。”什么叫貌合神离！王语嫣看上段誉的不过是对她的千依百顺。段誉爱上的是自己对王语嫣的感觉。他们真的懂彼此的内心需求么？她爱慕容复可以对他千依百顺，而她却要求段誉对她千依百顺。纵使段誉始终对她百般迁就，她仍然不相信。因为她不懂段誉，不知道段誉爱她什么，这爱有多深，什么时候会消失。这一切的不理解引起了她内心的不安，于是她开始想要当皇后，想要青春永驻，想要靠抓住这些现实的东西挽留爱情，然而她总是抓不住。

倪匡曾说，段誉对王语嫣已经超过了对个体人的爱慕，而是对爱情本身的仰慕，是天生的情种。段誉所爱实际上并非王语嫣，也非玉石像，而是心中的完美形象，说白了就是爱上了自己的想象。我承认这样写更加符合复杂人性。而王语嫣这个角色也逐渐被金庸拉下神坛，从神仙姐姐变成凡俗女子。然而如果不这么处理还能怎样？小龙女也曾为了杨过心灰意冷而打算嫁给公孙止。在段誉眼里，王语嫣是神仙姐姐，在旁人眼里王语嫣不过是个温柔美丽的女子。在王语嫣眼里，段誉不过是小龙女的公孙止，而只有在读者眼里，才能看到段誉的真与善。这样一种错位让这两个人看不清对方的真面目，而心也就不可挽回地越走越远了。

参考资料：《天龙八部》（世纪新修版）

“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，金庸先生笔下的侠义江湖，部部皆精品，篇篇为经典。然而近年来，金庸武侠的翻拍之作，质疑盖过期待，批评远超赞誉。缘由为何，值得每个人深思。

新版天龙八部口碑崩盘新版天龙八部口碑崩盘的原因有很多，但是独独没有现在人都不喜欢看武侠这一条。武侠可以说是国人心中最向往的，每个人都曾想过快意恩仇，都想过要仗剑天涯。

正在播出的杨祐宁最新版，目前已获《天龙八部》改编史上最低纪录——3.4分。标准L型，也就是大烂剧。究其原因在于，主创团队难以承载、消化这个大IP，剧本、导演、服化道、特效均不在线，口碑难免要崩塌。

整部剧制作粗糙，缺少有效布光，后期调色也没跟上，场景漆黑一片，画面脏乱差，缺乏美感。丐帮集会场景里，甚至还出现了收音杆的穿帮镜头。从观众集体吐槽可以看出，原著粉、情怀粉和普通观众都不认可。

胡乱选角演员与角色难以贴合。将人物从纸面搬上银屏，是一个具象化的过程，在这个过程中，能否满足读者期待，关键在于演员与角色是否足够贴合。在翻拍剧中，大胆选用年轻演员未尝不可，但应尽量挑选在形象和气质上贴合原著人物的演员，而非一味挑选符合当下审美或自带流量的演员。毕竟，选角从来不是选美比赛，而是从扮相到气质，从演技到表现力的综合考量。

段誉，演绎得娘里娘气，一个大男人还戴耳环，简直不忍直视。虽说段誉这个人物包含书生气，看起来柔柔弱弱，但骨里是透着一股文人风度的，不至于是一个摇头晃脑，呆头头脑，没有表情管理的傻子。

文咏珊的妆容不行，如果演员的形象不符合女主的人设，那导演和造型师也应该在妆容和外在上多去花费一点心思。文咏珊版本的王语嫣没有灵气就算了，可是文咏珊在剧中把女主演成那种愁眉苦脸的感觉，并没有原著小说的那般活灵活现。

糟糕的剧本这部剧还因为搞错台词上了热搜，现在全网都在嘲笑段誉分不清“令尊”和“家父”的意思，问别人父亲是否安康，居然直呼别人的爹叫家父，啊这……

渐行渐远的武侠剧“江湖”对年龄稍长的观众来说，武侠剧曾是不可磨灭的童年记忆。无论早年的港剧还是央视版本，武侠剧其实有着不错关注度。只不过，在各种类型爽剧的包围下，武侠题材的热度似乎正在逐渐下降。也有观点认为，玄幻大IP剧和大女主剧的迅猛崛起让武侠剧伤及元气。确实，武侠剧往往有自己的故事逻辑和推进方式，一般不会像爽剧那样强调情节反转、最终实现逆袭，叙事节奏相对比较慢。而且，经典武侠IP翻拍，要出新也比较难。其实，审视过往口碑较好的武侠剧，在角色选取、剧情改编、矛盾冲突等方面的处理往往都可圈可点。一些武侠剧不受欢迎，恐怕还是要多考虑自身问题。

武侠剧还有未来嘛？通过近几年翻拍的武侠剧来看，无论是导演、编辑、选角、服化道、特效都没有办法让我看好未来的武侠剧。也许2005年那时朱无视的自尽，直接将国内的武侠剧给打入地底，现在或许在奋力的往外爬着，但这时总有人会狠狠地再次把它打回。

也许以后会有吧，也有可能再也没有那种纯正的武侠了……

在《天龙八部》最原始的结局中，慕容复为了名利而前往应召西夏国的驸马爷，并且拒绝了王语嫣的爱慕，但幸运的是，应惨遭拒绝而自杀的王语嫣最后爱上了段誉。

鸠摩因为野心较大，学习了过多的少林武功而走火入魔，当时的状况非常糟糕，只要稍有不慎，鸠摩就会失去性命，但段誉及时赶到，并将鸠摩身上大部分的功力转移到了自己的身上，这才保住了鸠摩的性命。

而2021于荣光版的《天龙八部》大结局没有完全遵循任何一版本原著的结局，而是又进行了大幅度改编。虚竹竟然成为了苦行僧，开始游历修行，显然想要向达摩师祖靠齐。

而王语嫣不再是陪在已经疯的表哥身边，当然也不是想要和段誉在一起，而是要出家。可是当段誉来到之后，王语嫣又跟着段誉走了，这样突然设定只是遵从了段誉的想法，并不符合王语嫣的设定。所以最终段誉带走王语嫣是要促成他们在一起，还是要给大众更多的遐想，显然没有明确答案。

其实对于我们来说最熟悉的一版天龙八部的，最后的结局如下：

段正淳和刀白凤为情自杀，段誉为继承皇位回到大理。正义的萧峰为了不伤害到无辜的百姓逼迫辽国皇帝不再对宋朝进攻，但对辽国深感愧意，萧峰只能结束自己生命以表忠心，失去爱人的阿紫不仅挖出自己的双眼还给了游坦之，还跳下悬崖以死殉情。

虚竹跟他们两个相比，结局挺好的，但最后对他的结局没有明显的交代，应该是归隐山林了，不问世事隐居去了。

其实也不怪导演，是现在的年轻演员没经过多少磨练，演技一般，又没武术功底，打戏全靠慢动作，看得让人难受，

其实看完《天龙八部》之后，很多人都觉得这可能是一部比较悲剧的武侠小说，三兄弟之中，也就虚竹算是最为幸运的一个吧。

（一）乔峰与段誉

乔峰一辈子都盼望能够和一个心爱的人在塞外过着放羊牧马的悠闲生活，然而现实却狠狠地刺痛了他：他想要的心爱的人阿朱，最终居然是死在了他的掌下；他想要的放羊牧马的生活也都成了泡影，最终他所选择的路，竟和他父亲当年一样，在雁门关自杀。

而段誉也比较有意思，他自从在剑湖湖底见到了神仙姐姐的玉相之后，便一直想念神仙姐姐。原以为和王语嫣在一起之后，他心愿达成了。然而最终他才发现，王语嫣只是长得像神仙姐姐，实际上并不是他心中追求的那个神仙姐姐。也正因如此，虽然段誉和王语嫣在一起，然而他们却又很快分道扬镳：王语嫣回到了慕容复身边，而段誉也选择出家为僧。

（二）三弟虚竹

虚竹的结局相对两位哥哥来说，应该会好很多的。第一，虚竹有自己的使命，他必须好好地过下去。在《天龙八部》最后，乔峰将自己所有的功夫全部传给了虚竹，然后和虚竹一起将降龙二十八掌简化为降龙十八掌。 所以，在乔峰死后，虚竹自然是要担负着照顾丐帮的重要责任，并且还要将这套降龙十八掌传给丐帮下一任的帮主。

第二，和故事的主题也能吻合。其实虚竹一辈子的愿望，就是能重新回到少林寺，继续在里面出家做和尚，做一个平平凡凡的小和尚。不过他也有矛盾的地方，就是在出家做和尚的时候，他心里还会想着梦姑的。所以，若结局也弄出一个虚竹和梦姑分手的话，那么他八成便会顺理成章地出家做和尚了。如此一来，倒满足了虚竹的愿望。所以，虚竹的结果肯定不是做和尚的。虚竹一直希望自己能够做一个平平凡凡的小和尚，小和尚做不成就做个小人物。然而在现实的情况下，他却被推上了大人物的座位上，做了灵鹫宫的宫主，做了西夏的驸马，最后还得照顾丐帮。

所以，从和故事主题的契合度来看，虚竹结局会好一点，毕竟傻人有傻福，他的一辈子就如那盘珍珑棋局，他明明自己将自己杀死了，却无意间给自己留下了广阔的余地。第三，也比较符合历史故事。历史上的西夏延续了很长时间，一直到蒙古崛起的时候才灭亡的。所以，虚竹作为西夏的驸马，他在小说中存在的意义，自然也是让西夏延续更长的时间。因此，从这点来看，虚竹的结局其实也会相对来说要更好一点的。

虚竹的结局，肯定是不好的，而且晚景凄凉。他最后出现在《天龙八部》中，是在最后一章：

彼时，乔峰做了人生中，最后两件事。一件是传功虚竹，将降龙二十八掌，与虚竹共同精简成降龙十八掌。另一件是，以自己之死，换取大辽与大宋几十年的太平。乔峰死后，段誉和王语嫣等人回到了大理。而虚竹，自然是和李清露回到了西夏国。他们在雁门关处分手，从此再无任何关于虚竹的记载。

我认为，虚竹的结局肯定不太好。由于金庸先生没有写，所以我只能写一些个人猜测。虚竹这个人设，有一个致命的缺点，就是他没有主见。无论是学武功，还是当掌门，他都是半推半就的。可以说，虚竹在前半生中，没有一件事，是他自己发自内心想做的。那么后半生，他也就如此了。（和梦姑在一起，他只是想，顶多算是相思，也没有半点实际操作，还是人机李清露招驸马，才让二人重逢）。

相比虚竹，李清露和他恰恰相反。李清露出身皇室，她太聪明了，也是天龙中少数几个，我格外欣赏的女性。她聪明在，不管什么时候，她都知道自己想要什么。短短三晚，她就能倾心于虚竹，难道图的是虚竹长得好看？还是他功夫好？都不是，虚竹只是她的跳板。作为一个公主，她不愿意自己一生被人操控，包括终身大事。所以，虚竹只是赶上了。那个时候，即便是全冠清、马大元，她也会欣然接受。

李清露的强势，原著中多处可见。比如她送梅兰竹菊和晓蕾给段誉，可以说虚竹根本没有半点意见。更不懂她的真实意思。这样一个聪明一个愚笨的组合，老实人能得到幸福的几率太低了。再说一个吧，逍遥派从天龙时代末期，就彻底消失了，估计与李清露不无关系。而虚竹这个灵鹫宫的宫主，多半最后也就沦为傀儡。

武功再高有啥用？最后还是被女人玩弄。至于有人认为，虚竹结局是出家了，就是后来的斗酒僧。这个值得探讨一下，也是个很有意思的事情。起初我也认为这俩人，有那么点联系，因为二人是有共同点的。乔峰曾经在传功虚竹的时候，说过一件事：

虚竹经过乔峰指导，将“兼具儒家与道家的两门哲理”的降龙十八掌，学会了。而关于斗酒僧的描述，在《倚天屠龙记》中有这么一段，也是唯一的一段描述：

张无忌，从白猿肚子里得到《九阴真经》后。翻到最后一页，看到了《九阳神功》作者的生平。他不说姓名，自称是斗酒僧，将如何与王重阳斗酒，并得以窥见《九阴真经》的经历记了下来。其中强调了一句，斗酒僧一生为儒为道为僧，还崇尚“老子之学”，和虚竹的生平得到了重合。虚竹是僧人，后来又兼具儒家和道家，最重要的是，他还是逍遥派的掌门，逍遥派的核心就是崇尚老子之说。北冥神功，也是从老子的《逍遥游》中演变出来的。从这点来看，斗酒僧确实很像虚竹。但是有一点不对劲。

虚竹所在的朝代，是北宋哲宗年间公元1094年。而斗酒僧与王重阳斗酒，大约在公元1203年，如果斗酒僧真的是虚竹，那他起码活了100多岁，只能说有这种可能，但是没办法确定。但有一件事可以确定，不管是以上两种推测中的哪一个，虚竹的结局都不是很好。他后半生的遭遇，不是做傀儡，就是彻底看破红尘，晚年孤家寡人，饮酒作乐。

你认为虚竹的结局如何？

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根据虚竹的性格特征，对于虚竹的最终结局，可以做以下几种推断。

1、当逍遥派的掌门人和西夏驸马，舒舒服服的过一辈子，虚竹以德服人，又是驸马身份，外加天山童老留下的家底，足够虚竹潇洒一辈子。

2、逍遥派的武功接近玄幻和修仙，虚竹武功大成后，可能会以武入道，修仙去了。

3、虚竹通过练习天长地久不老长春功，通过不断的返老还童，实现长生不老，然后到处旅游去了。

4、逍遥派的武功非常注重养生，虚竹可能会活一百多岁，在梦姑因为年纪大了离开后，虚竹成了后来的斗酒僧，创立了九阳神功，小无相功具备以小无相功内功催动别派武功，九阳神功练习后学习其他武功很快，而且九阳神功的真气护体和北冥神功的真气护体很像，而且九阳神功也具备吸功的能力，从武功相通之处来看，虚竹可能成了斗酒僧。

5、因为门派内部矛盾，虚竹流离失所，虚竹武功自保足够，虚竹有灵鹫宫、三十六岛、七十二洞，后面丁春秋的星宿派也加入了，派系太复杂，这个需要很强大的管理能力，一旦管理不得力，派系利益无法调节，虚竹的门派也就没有了。

6、虚竹作为西夏驸马，如果本身没有足够的智慧去做好这个驸马，也很可能会把青春留在皇宫之中。

7、还有就是虚竹是一个有情怀的人，虚竹的门派能否经受的起时局变化的问题，如果缺乏大智慧，很可能在时局变化中成为历史的尘埃。

8、还有就是虚竹婚后的情感生活，毕竟灵鹫宫美女如云，太多太多了，作为尊主，一大堆漂亮小姐姐在身边，虚竹能不能把持住本能的反应这是个问题。

所以虚竹最终结局成为斗酒僧概率最大，晚年可能会重新出家。

《天龙八部》的末尾，虚竹等人营救萧峰失败之后，他带着灵鹫宫众女和李清露回灵鹫宫了。此后书中并无交代虚竹的结局，但是我们可以通过他的言行，结合虚竹自身的情况，分析出他最终的结局。

天龙末尾，虚竹已经是逍遥派掌门，灵鹫宫的宫主，西夏国的驸马三重身份了。手底下有逍遥派弟子，灵鹫宫九天九部的女婢，三十六洞和七十二岛等江湖势力，这些势力加起来远胜于丐帮和少林了。萧峰死后，段誉为君，慕容复已疯，江湖中的青年才俊只剩下虚竹一人，并且他代萧峰传授丐帮绝学，丐帮中人对他敬若神明，灵鹫宫和丐帮的关系也非常好，江湖上只有虚竹可以号令群雄。

过得多年，丐帮中出了一位少年英雄，为人稳重能干，人缘甚佳，群丐公议，推之为主。各人尊重萧峰原意，送此人去灵鹫宫，先由虚竹考核认可，再传他“打狗棒法”及“降龙十八掌”。这少年帮主不负所托，学得神功，又将丐帮整顿得蒸蒸日上，竟尔中兴，丐帮自此便视灵鹫宫为恩人。新修版天龙八部·第五十回

由原著中的这段话可以知道，虚竹是一直住在灵鹫宫的，丐帮新选的帮主，要送去灵鹫宫学武的。只是他身怀逍遥三老百年内力，年龄大了也不会显老，李清露虽然比他年龄小，但终究会死在他前面。灵鹫宫九天九部的女婢也是一样，都会死在虚竹的前面，然而虚竹不像天山童姥一样，有着极强的控制欲，会收编一些江湖上被负心汉抛弃的女子，所以虚竹当上宫主以后，灵鹫宫的人数是不会上涨的，就算有少许人员的加入，也不会有童姥在世时的辉煌了。

三十六岛和七十二洞的江湖势力，得到虚竹的解救之后，真心愿意归顺灵鹫宫，但是等上一辈的前辈都去世后，下一代弟子门人掌权的时候，这些江湖势力就会同灵鹫宫分裂开来，逐渐退出灵鹫宫的势力范围。那么最后的结果是三十六岛和七十二洞，脱离灵鹫宫，重新成为江湖上的小门派，虚竹心地善良，对这些势力的去留本就不甚关心，所以也不会在意。

逍遥派一脉就只有苏星河有传人，但是函谷八友之中传人也不多，只康广陵有阿碧一个徒弟，

没有传人的逍遥派，是传承不了多长时间的。况且虚竹一心只想当和尚，并不稀罕逍遥派掌门的位子，逍遥派的发展好坏，他是不会放在心里的。所以在虚竹临终前，逍遥派会逐渐走向灭亡，也就是说只要虚竹当逍遥派掌门，离灭亡就不会远了。

段誉对虚竹道：“你既娶得这位世上无双、人间第一的二嫂，怎么仍不开心，是为了你去世的父母而伤心么？”虚竹道：“色无常，有生必有死。父母去世，我虽伤心，倒也没想不开。我心里虽不开心，是因为终究做不成和尚。”新修版天龙八部·第五十回

由此可见虚竹的梦想就是做和尚，即使娶了西夏公主为妻，有美丽俏佳人在怀，终究是不开心的；即使有灵鹫宫大权在握，江湖名利双手，终究觉得没有做和尚爽快。若不是为了心爱的梦姑，虚竹只会找一个清修之地，继续做自己的和尚，听一听暮鼓晨钟，闻一闻香薰缭绕。有梦姑相伴，又是西夏驸马，却仍然没有打消他做和尚的心。

虚竹忽道：“不错。如来当年在王舍城灵鹫山说法，灵鹫两字，原与佛法有缘。总有一日，我要将灵鹫宫改作了灵鹫寺，叫那些婆婆、嫂子、姑娘们都做尼姑。”萧峰仰天大笑，说道：“和尚寺中住的都是尼姑，确是天下奇闻。”新修版天龙八部·第五十回

虚竹从小在少林寺长大，佛缘深种，已经是刻骨铭心的地步了，无论何时也改变不了做和尚的想法，二十多年的佛法熏陶，只会在心底永久深藏。要把灵鹫宫改为灵鹫寺，也许正是他内心深处最真实的想法，要不然也不会在和萧峰闲谈时，表露出来了。除梦姑外，外面花花世界，权力名誉，都不如少林中的青灯古佛。

逍遥派功法是有利于永葆青春的，也就是说虚竹可以活很久，至少比无崖子活得时间长很多，因为他的功力要远胜于无崖子。正如前文所说，梦姑会死在虚竹之前，九天九部的女婢也会死在虚竹之前，逍遥派门人也会死在虚竹之前，所以最终的结果就是剩下虚竹一个孤家寡人。这个时候的虚竹已经了无牵挂了，只会寻找一处幽静之所，继续青灯古佛的生活，或者隐伏于少林寺周围，听一听少林的钟声和念经的声音。为了能够做和尚，他甚至非常羡慕丁春秋。

虚竹愀然不乐，说道：“我想在少林寺出家，师祖、师父他们却赶了我出来。这丁春秋伤天害理，作恶多端，却能在少林寺清修，怎地我和他二人苦乐的业报如此不同？”萧峰微微一笑，说道：“二弟，你羡慕丁老怪，丁老怪可更加千倍万倍地羡慕你了。新修版天龙八部·第四十四回

丁春秋被虚竹制服之后，是被囚禁在少林寺的，终身不得离开少林寺一步。就是这样的囚禁生活，在虚竹严重却是美好的，因为可以一直都在少林寺中生活，一直可以受到佛法的感化，虚竹最向往的生活，即使被囚禁也无所谓。

通过以上的分析，我们就可以分析出虚竹最后的结局。在众人都死在虚竹之前，虚竹成为孤家寡人之后，就会重新追求心中的梦，找一个幽静的地方继续做和尚，或者潜伏后少林寺周围，继续青灯古佛的生活，毕竟少林寺才算是他真正的家，是他心中永远的梦。

我是子曰读历史，你的问题我来回答。

《天龙八部》是我最喜爱的武侠小说之一，讲述了乔峰、段誉、虚竹三人为了信义，舍生忘死，荣辱与共。他们的侠义行为，打动了一代又一代人，也对那些为了私人利益，背信弃义、抛弃亲情、忘却友情、只顾私情的人是一种强有力的鞭挞。

小说后期，乔帮主为了天下苍生，止戈自杀；段誉回到大理继承大统，在位四十年，最后避位为僧。那么虚竹结局如何？其实虚竹为了诺言，只做了一件事。

当年乔帮主被耶律洪基下毒擒拿后，江湖人士捐弃前嫌，全力相救。吴长风长老传出丐帮“青竹令”，将乔峰的大仁大义遍告中原。中原武林为乔峰的仁义所感，由少林众高僧带头，中原群豪、大理、灵鹫宫等一应众人联手前往南京将乔峰解救出来。乔帮主自知凶多吉少，在逃亡路上早已交待了身后之事。

乔帮主一生放不下的就是丐帮和丐帮绝学，所以在危难关头把这个重担交给了虚竹。具体是这样安排的：丐帮每届选举出丐帮帮主，都得前往灵鹫宫接受虚竹的考核和指导，通过后方可由虚竹代为传授丐帮绝学——降龙十八掌和打狗棒法。

虽然虚竹时刻关注着丐帮，但多少年来都没能出现合适的帮主来挑起丐帮复兴重任。到了虚竹晚年，来了一位少年乞丐，只见他酒量惊人，天赋异禀，豪气干云，虽然只有九根手指，但谈笑间像极了虚竹的义兄乔峰。

通过层层考核后，虚竹将降龙十八掌和打狗棒法毫不保留的教给了他，并给他讲述了乔帮主为天下苍生而献身的往事，叮嘱他复兴丐帮，解救百姓于水火之中。

完成了乔帮主的遗愿，虚竹心事已了，散尽真气，无疾而终。

【作者寄语：我是子曰读历史，喜欢我的小伙伴，点赞关注加留言。一曲肝肠断，天涯何处觅知音。】

要说虚竹有可能是金庸小说里命最好的一个人，书里的虚竹并不好看，鼻孔朝天挺难看的，但为人忠厚善良，待人坦诚。命运就是这样越不求越给你，二十二岁才练武，二十四岁时随师父发放名帖下山，误打误撞破解了苏星河的珍珑棋局，成为逍遥派掌门无崖子的关门弟子，得了无崖子修炼了七十余年的内力，并成为逍遥派掌门。后遇三十六洞洞主七十二岛岛主欲害武功不在的童姥而挺身相救，被童姥施计所逼破荤戒并和西夏公主李清露破色戒。西夏皇宫冰窖内，虚竹在天山童姥和李秋水拼斗时无意得到二者九成内力，童姥死后被传为灵鹫宫宫主，因解三十六洞洞主和七十二岛岛主生死符而使众人真心降服。后又和萧峰、段誉结拜兄弟。这辈子好事都让他得了。

乔峰跳崖自杀了，换来宋辽和平。段誉回国做皇上了后来出家了。虚竹结局虽然没表，但有两种可能，一是和西夏公主李清露白头到老。二是又做何尚了，因为虚竹自幼出家从始至终都把自己当成少林弟子，之所以破戒那是他没唐僧的愿力和定力大，凭他的武功，内功肯定活的长，所以李清露死后，虚竹肯定又出家了。

自雁门关一别，大哥萧峰以悲惨壮烈的方式离开人世去寻找阿朱，段誉回到大理，迎娶了钟灵，木婉清为皇妃，晚年效仿先辈，入寺为僧，以证佛法。

虚竹在爱侣李清露仙逝后，浪迹江湖，因缘际会浏览了《九阴真经》，化身斗酒僧，创造出一门武林中绝顶的无上内功心法九阳真经，流传后世，彭彭将细细解读，请看下文。

斗酒僧是金老先生在《倚天屠龙记》新修版插入的一个人物，乍看显得多余，实则匠心独运，正是“斗酒僧”这一人物，增强了天龙和射雕三部曲之间的联系。书中有写：

从“无所适从”中可得出一个大胆的猜测，斗酒僧极有可能是天龙时期存活下来的虚竹，他修习的不老长春功，又有百年浑厚内力，拥有极长的寿命。无所适从并不是指虚竹武学境界无人可敌，因而寂寞如雪，而是暗指他逃不开命运的捉弄，不知何去何从。

这句“无所适从”是天龙八部中“有情皆孽，无人不冤”主旨的隐晦体现，也是虚竹一生的真实写照：木讷赤诚的虚竹只想好好当个小和尚，找到父母，结局却是“戏剧”的求不得：父母相认却双双离世，想当个小和尚却卷入江湖中沉浮不定，修习了逍遥派武功，延年益寿，但却陪不了爱侣永久。

在爱侣老去后，虚竹背负着宿命的折磨，浪迹在江湖中，或化身为“酒僧大侠”，惩恶扬善，或静心隐匿在藏经阁中研习佛法，效仿扫地僧。直到他听闻了江湖中有一本引起血雨腥风，死伤百人的武林秘籍，这才离寺前往，并在王重阳那里翻阅了《九阴真经》，虚竹一时手痒，想把自己修习的诸多武学流传后代，因而撰写出一本旷古绝今的《九阳神功》。

虚竹还俗前本就是少林弟子，在他看破红尘，浪迹天涯时更是效仿扫地僧，隐匿在藏经阁中研究佛法，是一生为僧，虔诚礼佛。虚竹所修习的北冥神功绝学，是逍遥子对《庄子》里蕴含道家心法理念的汇聚和创研，虚竹所修行的逍遥派其他绝学，皆是极其高深的道家以柔克刚的厉害功法，更兼有轻灵飘逸，闲雅清隽的飘逸身法，是一生为道，飘逸闲雅。九阳真经心决更是借鉴了逍遥派的心法理念，“他强由他强，清风拂山岗。他横由他横，明月照大江。”正是脱胎于逍遥派的道家之学“小无相功”，不着形相，清静无为。

萧峰在雁门关一役之前，已抱有必死之心，故而选择将打狗棒法和降龙二十八掌传授给义弟虚竹，委托虚竹互斥丐帮，并在必要之际，将降龙十八掌和打狗棒法传给丐帮帮主。

打狗棒法出自丐帮，丐帮作为中国儒家的一个分支代表，历来秉承家国天下的理念，而降龙二十八掌（后简化为降龙十八掌），更是蕴含了儒家浩然正气，刚柔兼具的武学理念。虚竹颇为守约，护持丐帮多年，并勤奋练习降龙十八掌，多年过后，将这绝学传授给丐帮选出的一个少年英雄，维系了丐帮的传承。虚竹的所作所为，是一生为儒，浩然正气。可见，虚竹在浪迹江湖之余，融汇“道，佛，儒”各派绝学，进而创造了一门天下无出其右的九阳真经。

几度破戒，父母身陨，在几近波折后，虚竹仍然保持着佛门弟子的慈悲心肠，拥有一颗赤忱佛心。书中有写，虚竹和段誉在组织营救大哥萧峰之际，面对虚竹的迷茫，段誉用维摩诘所说经来开导虚竹，炼化了虚竹的一颗赤诚佛心，尽管他已经还俗，但虚竹仍然坚持礼佛修行。

雁门关一役后，虚竹携爱侣李清露住在灵鹫宫，诚心礼佛，恩爱两不疑。百年以后，李清露仙逝，虚竹终于悟透了无我相，无他相，无众生相的佛理，再入佛门，浪迹天涯。

《九阳神功》是斗酒僧虚竹与王重阳打赌以后借阅《九阴真经》而研习出的无上绝学。虚竹身兼诸多武学，修为颇深，他研习《九阴真经》后发现其中记载的武功精妙绝伦，但过于阴柔，限制了武学发展，故而以佛道相参，刚柔并济的武学理念创造出一门阴阳互济的绝学，并写在四卷《楞伽经》的夹缝中留存于后世，等待有缘人学习并发扬光大。

在《倚天屠龙记》中，觉远大师以为此经文是用以修身养性的佛经，所以常常练习，获得了浑厚的内力，让杨过等人也是惊叹不已。

九阳真经更是汇集武学，医学，生理学等学问于一身的百科全书，其中的超前医学理念和生理学科学，均来自逍遥派武学中。不要忘了，在天龙时期，虚竹就可以为阿紫做眼科手术，李秋水修习了不老长春功之后，更是以小姑娘的容貌嫁入西夏，其实实际年龄近五十岁。可见，正是虚竹撰写了九阳真经。

在雁门关一役后，萧峰身陨，段誉出家为僧，虚竹悟透佛理，浪迹江湖，一生为僧为儒为道，撰写了无上绝学九阳真经，流传后世，世人称之为：斗酒僧。

在天龙八部的结局部分，乔峰自尽身亡，此时的段誉已经是大理国的皇帝，虚竹已经是缥缈峰灵鹫宫的主人。不过虚竹真正想要的，其实是在少林寺中修行，并不稀罕灵鹫宫主人以及逍遥派掌门的身份。

天龙八部中基本上所有的人，都没有得到自己想要的。在新修版中，段誉一直痴恋的王语嫣最终还是离开了他。虚竹学到了高深武功，做了逍遥派掌门，位高权重，然而他真正想要做的，只是少林寺的一个小和尚而已。

虚竹下山送英雄帖，结果遇上了各种怪事，稀里糊涂破解了珍珑棋局，继承了无崖子七十年的功力，又稀里糊涂救了天山童姥，卷入天山童姥与师妹李秋水之战，再到后来和西夏公主做了夫妻，尽管破戒之后对西夏公主念念不忘，可是从他本心来说，并不想违背戒律，一直想要回去少林寺。

做了灵鹫宫的主人之后，未必事事顺心。他武功虽高，人也宽和，解除了灵鹫宫属下们的生死符之后，人人归心，后来甚至跟随他去救乔峰脱险。然而书中早有说明，灵鹫宫下属的三十六岛与七十二洞的人都不是好人，为非作歹的事做了很多，这样的人是否会一直感念虚竹的恩情？很难说。再说梦姑，尽管与虚竹情深爱重，然而虚竹的样貌毕竟不好，梦姑是否会一直爱他？也很难说。所以虚竹的结局，其实并不圆满。

说起来《天龙八部》大家肯定是都看过的，里面的人物肯定是很受到待机的欢迎的。无论是里面的乔峰，还是段誉，还是最后成为高手的虚竹，都是伟大的金庸先生的笔中之作，这些人物其实都是金庸先生笔中的虚构人物。是金庸先生才成就了《天龙八部》。

其实这么多的人物，我们大家记住不少，不说乔峰的感情，还是说到一心一意对王语嫣的段誉。都是比不过老老实实的虚竹的。虚竹是少林寺的一个小人物。只是因为错拿了几颗棋子，变糊涂的进入了山东中，然后学习了逍遥派的武功，之后就稀里糊涂的被人带到了天山童姥的面前，之后把暂时失去武功的天山童姥一起带走，逃到了天山童姥师姐的王国。

之后的天山童姥也是开始慢慢的恢复了功力，开始对虚竹进行拷打，让一个和尚破戒，吃肉喝酒。之后随着虚竹不满，而天山童姥的武功日已渐进，逼迫虚竹的越来越狠，之后为了让虚竹破戒，居然拉来了公主，因此虚竹也是破了戒。

其实我们说的这个问题，就是两个人就在一起了3天的时间，两个人就便相爱了，大家好奇的是两个人为什么连面都没有见过，就相爱，最后到两个相互寻找，两个人最后到了一起。大家好奇的是，金庸先生出来两个不同版本的《天龙八部》，结局的修改只是出现在了段誉的身上，那大家肯定是想知道最后的虚竹怎么样了，大家知道的是虚竹的武功在这个小世界里面说已经进入化境，肯定是无人可敌，但是说，最后的虚竹虽然是找到了梦姑，但是不会和他去梦姑的国家的。由此说来，最后的虚竹去了哪里？

其实剧中早就已经提到过了，虚竹最后的势力可是遍布中原，记得缥缈峰灵鹫宫的上一个主人天山童姥说自己的实力已经延伸到海外，而且虚竹本就是和尚，虽然还俗，但是最终还是存在着一颗道心，虚竹还是最后寻找道之法，毕竟虚竹的武功在这个世界上很少有人在能够给他点化了。虚竹最后可能带着妻儿去了一个岛。

大家都知道的是，金庸先生的小说是有连贯的，在金庸先生的小说里面有一个叫做《侠客行》的小说，剧中男主在侠客岛学到了上乘武功。其实最后的虚竹就可能是到了这个岛，修炼武功，侠客行中石破天在岛上看到了各种武功秘籍，比如是心法剑法等等，而且在缥缈峰灵鹫宫里面就有着强大的心法，而且姥姥是不让其他人观看的，毕竟是没有深厚的内力是无法观看的。而且在侠客岛上的武功就可能是缥缈峰灵鹫宫里面的武功，是虚竹所刻下，而且在侠客行中众人最后上岛所以人都没有学会石壁上的武功，就只有内力深厚的石破天学会了，所以说最后的虚竹可能是到达了这个岛。但是天龙八部的结局并没有写出虚竹到了那里，这些也只是大家猜测。

天龙八部大结局：大辽入侵，乔峰、段誉、虚竹等人在乱石谷被逼入绝境，乔峰用计引诱耶律洪基御驾亲临战场，耶律洪基以为胜券在握，骑在战马上一副高高在上的姿态，并发出猖狂之笑，就在此时段誉和虚竹飞身而出，当场擒获了大辽皇帝。

乔峰逼退辽军

耶律洪基得意才不过三分钟，就从一国之君变成了段誉和虚竹手下的俘虏，辽军大王被擒，眼看失了上风，耶律洪基怕伤及自己的性命，更是不敢轻举妄动，并嘱咐士兵后退，乔峰趁此良机，向耶律洪基提出交涉条件。

耶律洪基为了保命，便许诺乔峰条件仅管提，乔峰脱口而出：“只要皇上亲口承诺，立即撤军，而且皇上有生之年绝不侵宋”。此言一出，耶律洪基脸色阴森，万万没有想到，乔峰会提出这样的要求。耶律洪基立刻反驳到：“如果朕不答应呢”？乔峰：“我就和皇上同归于尽，玉石俱焚”。

耶律洪基了解乔峰言出必行的性格，心生怯意，在严峻形势的被迫下答应了乔峰的要求，就这样乔峰、段誉、虚竹仅凭三人之力换取了宋辽的永世和平。

兄弟三人齐心协力

耶律洪基被迫撤军，又总能心甘情愿，在离开时眼神中充满了杀意，奈何自己已经发下毒誓，也无法反悔，他最后却用了一翻诛心之语恶杀乔峰：

乔峰，朕没有想到你是个卑鄙小人，为了贪图宋朝的繁华，竟然数典忘宗，欺君犯上，枉顾兄弟结义之情，你这个不忠不孝，不仁不义的奴才，你不配做我们契丹人的子孙，朕下旨，他日乔峰倘若踏入大辽国土一步，杀无赦。

乔峰的的身份很是尴尬，自己的父母是契丹人，从血统上来讲，他是正宗的契丹人，但他从小却是在宋国由宋人抚养长大，所以无论乔峰是帮助宋国，还是帮助契丹，他都将成为一个不忠不孝，不仁不义之人，在这样的一种处境下，他当着耶律洪基的面，承认自己是大辽的罪人，并拔箭自刎。

乔峰为忠义自杀

乔峰在众人面前倒下，一直仰慕他的小姨子阿紫看到姐夫自杀，像发了疯一样的不准任何人靠近乔峰，最后她携姐夫一起跳下了悬崖。乔峰死后：

段誉与虚竹、玄渡、吴长风等群豪分手，自与木婉清、钟灵、华赫艮、范骅、巴天石、朱丹臣、以及晓蕾、梅兰竹菊等等南赴大理。晓蕾与梅兰竹菊对虚竹夫妇依依不舍，洒泪而别。

段誉回到大理，做了四十年皇帝后，传位于其子段正兴，自己则出家为僧。至于虚竹的结局自从和段誉等人分手之后，天龙八部原文未再有任何文字描述。那么虚竹的结局会是怎样的呢？我认为虚竹的结局可能会有以下这三种情况：

虚竹的人生结局面怎样的呢？

虚竹有可能成为了江湖上赫有名的武林高手，其实虚竹并没有很大的人生理想和抱负，这样的结局看似圆满，但他未必喜欢，假如将这种圆满的结果与少林寺小和尚二选一，虚竹一定会选择后者，因为他自始自终只想做一个小和尚而已。

可事事皆是身不由己，在《天龙八部》中，很多人物的结局基本上都不是自己想要的，比如乔峰，他想做一个孝顺的儿子，但父亲却欠下罪孽累累，只能出家少林寺，乔峰也便没有在父亲膝下尽孝的机会。

他想做一个合格的丈夫，期待与阿朱一世一双人的结局，却因意外亲手打死了自己心爱的阿朱。他想带领丐帮一路走下去，却因身世的原因被无情地驱逐，他想回报恩师，但他的师父玄苦大师却死在了父萧远山的手里。

阿朱抱乔峰一起跳崖

段誉不想学武功，结果却学了一身的绝世武功，他也无心于仕途，最后又做了大理的皇帝。总是因为各种各样的原因，不得已而为之。

虚竹也不例外，他当时选择下山，只是一心想在江湖上游历一番，增广见闻而已。却在无意之间了解到了珍珑棋局，最后尽走向了无子崖给他安排的道路，担任起逍遥派清理师门的重任，并且还与天山童姥结下了不解之缘。

虚竹也因此巧缘做了灵鹫宫的主人，拥有了无崖子七十年的功力，练会了逍遥派的绝顶武学天山折梅与天山六阳掌，还因他与乔峰是结拜兄弟，乔峰也将“打狗棒法”和“降龙十八掌“传授于它，并委托他将来把这两种武功再传给丐帮未来的接班人。

所以在虚竹的身上至少聚集了三个门派的武功绝学，那就是少林寺、逍遥派和丐帮。他的结局很有可能成为了江湖上赫有名的武林高手

乔峰虚竹段誉三人结为兄弟

虚竹在少林寺时虽然已经练了二十多年的武功，但其资历仍旧平平，直到他跟随师傅下山被星宿派掳去之后，他的人生就一路开挂，在武功上他得到了无崖子和天山童姥的真传。

感情上他遇见了西夏国的梦姑，社会地位也更是提升了不少的层次，他既是逍遥派的掌门人，又是西夏国的驸马，还结识了乔峰段誉这等英雄人物。

因为和天山童姥的渊源，也让虚竹与西夏公主梦姑结下了不解之缘。天山天童姥想方设法让虚竹破戒，让他用石子砸小动物，破杀生之戒，又做出香喷喷的烤肉放在他的旁边，馋得虚竹口水直流。这些破戒之事已经让虚竹十分的难受了，人能控制自己的行为，但很难克制自己本能的欲望。

对于虚竹来说，作为少林寺的弟子，那些佛门戒条是必须要遵循的清规戒律。天山童姥这般引诱虚竹，这已经让虚竹在破戒的边缘苦苦挣扎了，内心的蠢蠢欲动已经难以克制。

直到天山童姥加大马力，掳来了西夏公主，虚竹因把持不住而彻底沦陷，西夏公主梦姑也也同虚竹一样，被欲望所操控，而无法自拔，两人干柴烈火后分道扬镳，但思念就像一颗种子一样种在了他们各自的心中。

天山童姥为难虚竹

虚竹和西夏公主两人并不知道对方的身份，甚至连对方长什么样子都没有看清楚。直到后来西夏国王招选驸马，南慕容北乔峰都来了，虚竹和段誉也听闻消息参与了这次驸马的招选。

慕容复一表人才，也是有备而来，他也希望自己能被选上，一开始西夏国公主以为慕容复就是梦郎，结果一对暗号发现不是，却意外的和呆头呆脑的虚竹对上了号。

对于西夏公主而言，她与虚竹是在朦朦胧胧之中认识交合的，也算是梦中情人，而虚竹又老实可靠，是一个值得终身托付的人。因为西夏公主的看重，虚竹成为了西夏国的驸马。而西夏皇帝没有儿子，就只有梦姑一个女儿，不出意外的话，虚竹极有可能成为了西夏国的国王。

天山童姥引诱虚竹破戒

斗酒僧自称一生为儒、为佛、为道，而虚竹也曾在少林寺当过和尚，后又入了逍遥派，也可算得上半个道士，且又有能力自创“九阳神功”，九阳神功与逍遥派的“北冥真气”特性相似。与斗酒僧身份也比较相符。

并且此人生活的时间距离《天龙八部》并不久远，在《射雕英雄传》中前期的那个斗酒僧，此人的武功境界很高，与虚竹年纪也刚好相仿，而且还是与王重阳斗酒，这就让人想起了他与乔峰、段誉三人喝酒的场景了。

再有就是斗酒僧乃佛门中人，却破戒喝酒，这跟虚竹的人生阅历又极其相似，而处在那个时段能够有兼容佛道两家武学能力的人也只有虚竹，因此虚竹就是斗酒僧也就寻到了来历。所以虚竹在和段誉分手之后，他极有可能选择隐退江湖成为了斗酒僧。

虚竹是后来的斗酒僧吗

乔峰、段誉、虚竹三人为结拜兄弟，三人的结局也不尽相同，其中乔峰的人生结局最为悲惨，段誉次之，而虚竹虽然在原文中没有交代，但他很有可能是这兄弟三人中最为幸运的一个。他武功造诣颇高，成为了江湖之上赫赫有名的高手，并且还收获了一份幸福美满的爱情，他有可能是灵鹫宫的主人，也有可能做西夏国的皇帝，亦有退隐江湖做斗酒僧的可能，你认为虚竹的结局会是哪一种呢？

我是彩虹之南R,感谢您的阅读！

天龙三兄弟中，乔峰最后在雁门关外自尽身亡，段誉当了四十年皇帝后按大理皇室的传统退位为僧，而虚竹虽然一心向往青灯古佛的生活，奈何人在红尘，身不由己，有了妻子李清露的牵绊，他也只能在留在天山。最后的结局应该是在灵鹫宫颐养天年，寿至而终。

因为童姥的原因，虚竹和他的梦姑李清露因为在冰窖中的三日情缘而缘定一生，在西夏招驸马时回答对了西夏公主的三个问题而互相认出了对方，从而走到了一起成为人人羡慕的神仙眷侣。

但从原著中的细节来看，西夏公主李清露也不是盏省油的灯。

《天龙八部》西夏招亲一章中，虚竹和李清露互相认出后成了亲。婚后李清露就将自己的贴身侍女晓蕾以及童姥留给虚竹的灵鹫宫四胞胎姐妹梅兰竹菊四剑全送给了段誉，此举充分说明了一个问题：要么是李清露对虚竹的感情是真挚的，不想别人分享虚竹；要么就是李清露是个善妒极不好相处的人。

在古代，一般贴身的侍女是作为陪嫁的一起伺侯男主人的，多数都会成为妾，毕竟一是亲近，二是可以一起拴住男人的心。而梅兰竹菊作为跟随虚竹多年的亲信，女主人一般也不会一来就将他们送人打发走。这样的行为充分说明了李清露极不好惹，性格极为强势霸道。 有这样强势的性格，虚竹又是个耳根子软，性格懦弱的，以后的日子必然是被管的死死的。

但婚姻就像是鞋子，合不合脚只有自己知道。也许就虚竹的性格来说，有李清露这样的强势的夫人也许是最好的选择，毕竟性格是互补的，自己也可以少操心。

灵鹫宫在后世江湖完全没有了消息，这可能和虚竹夫妇的性格有极大关系。

虚竹完全是个没有野心的人，也没有称霸江湖，控制人心的手段。三十六岛七十二洞之人攻上灵鹫宫后，虚竹以德报怨，帮他们解了生死符。而这些人固然一时感恩，后来想必会借机脱离了灵鹫宫的控制，恢复自由。

灵鹫宫人员的一大来源就是童姥救下的境遇悲惨的女人们，而到了虚竹掌管期间，有了李秋露的严格控制，肯定不会让他再去接收这样的人。虚竹又不愿意用生死符控制诸如三十六岛之类的人，也没有借灵鹫宫争名的心灵，那么等童姥在位期间收留的这批人老去之后，灵鹫宫必然会凋零。

虚竹天龙结局以后最大的乐趣可能就是偶尔下山行走江湖，前往丐帮寻找乔峰交待中的天赋不错的传人，以便将降龙十八掌和打狗棒法传回丐帮，完成乔峰的遗愿。

以虚竹修炼的逍遥派高明武功和他深厚无比的造诣，虚竹最后的结局极有可能就是活到百岁以上无疾寿尽而终。

虚竹解散灵鹫宫与逍遥派，携梦姑李清露一起闯荡江湖，最终败于独孤求败，传独孤求败天山折梅手、传丐帮洪七公降龙十八掌之后避世不出。

这是虚竹在“天龙”之后所遇到的三件大事，这三件事对后代武林也产生了深远的影响。

乔峰在雁门关之外以断箭自尽，以自己生命的结束作为大宋与大辽之间的平衡天桥。

对于乔峰来说大辽是他的故乡，是他族人赖以生存的故地，对于大辽他也有着一种说不清的感情。而大宋则是乔峰长大的地方，他也不愿意看到大宋陷入战火硝烟。

一生一养，这成为了乔峰人生中最难以抉择的事情，最后乔峰选择了以自己生命结束了双方的矛盾，毕竟这一切都是因自己而起，也因自己结束吧！乔峰以断箭自尽之后阿紫带着乔峰的遗体坠入山崖。

段誉与虚竹从雁门关分别之后回到了大理，不久之后成为了大理国的王，对于大理国段誉励精图治，解决了大理多年来遗留下的问题，大理国力蒸蒸日上，在位时间四十年。

段誉在雁门关之外时大概二十几岁的样子，也就是说段誉是在六十多岁退位的，段誉并没有一直有做大理国王的打算，之后反而选择了让贤出家为僧。

段誉与乔峰的结局都比较明确的交代，那么作为三兄弟的虚竹呢？他离开雁门关之后又如何？

原著中虽然没有细细交代，但我们根据“三部曲”与天龙的联系，也能够从其中找到一些蛛丝马迹。

虚竹离开雁门关之后与梦姑李清露回到了西夏国，作为西夏驸马这正规的仪式还是要交代一番的，成为驸马之后的虚竹与西夏国也有了联系，就算他不承认，这西夏驸马的身份也是挥之不去的。

虚竹在西夏国待的时间并不久，他现在还有一大堆烂摊子要收拾呢！于是虚竹带着梦姑一路向西，打算先到灵鹫宫在做打算。

来到灵鹫宫的虚竹有些懵了！灵鹫宫主坛内的弟子都是女弟子，虚竹刚刚到灵鹫宫就非常的不适应，甚至对于这些属下的禀告也常常忽略拿不定主意，能避则避，不能避则随便敷衍搪塞就溜之大吉。

作为一个宫主，虚竹这样的做法是非常不负责任的，如此疏远属下时间久了且又不管事，虚竹对灵鹫宫的控制力越来越弱，甚至到了最后已经对虚竹这个宫主的存在可有可无了。

梦姑虽然有心帮助虚竹，可她一个外人，也实在是没有特别好的办法对这些人进行控制，只能眼睁睁看着灵鹫宫逐渐衰败破落下去，虚竹在与不在成为了摆设。

虚竹不在意灵鹫宫的掌控，但并不代表这些灵鹫宫的人就不在意，于是灵鹫宫开始了一轮争端，虚竹虽然武功超越了灵鹫宫的所有人，但无奈性格太过懦弱慈悲，根本没有特别好的办法处理这些事情。

原本掌控灵鹫宫是一件很强势、很轻松的事情，但在此之前虚竹做了一件错事。

天山童姥掌控灵鹫宫的时候都是雷霆霹雳手段加上生死符的约束，没有人敢反抗分毫，都畏惧于天山童姥的手段与捉摸不定的生死符控制，灵鹫宫上下也算是一片齐心，就连势力都已经从西域进入了中原。

可是虚竹在成为灵鹫宫的宫主之后的第一件事就是以天山童姥的绝学解除了生死符，这下子灵鹫宫主坛，包括三十六洞、七十二岛的所有内外势力都没有了约束。

一开始这些人也敬重虚竹的为人，这可比天山童姥仁义多了。

但仁义归仁义，除了主宫内的女弟子对天山童姥的遗命服从虚竹之外，三十六洞与七十二岛的这些人根本就虚竹听调不听宣，虚竹的性格本来就软弱，这些外围势力没有生死符的约束逐渐就脱离了灵鹫宫。

这是可以预见到事情。

作为一宫之主，虚竹的做法是难以长久的，在加上虚竹与段誉分别时，主宫“梅兰竹菊”四剑侍都被虚竹给了段誉，也随段誉一起回了大理，这四剑侍本来就是天山童姥的心腹，也是留给虚竹打理主宫的左膀右臂。

几乎可以说自虚竹把“梅兰竹菊”送出去时，也预见着灵鹫宫在不久之后会彻底分崩离析，需要的只是时间而已，包括逍遥派也是一样，虚竹没有做一派掌门的潜力，实力与管理是有差距的，并非实力强就能够管理好一个门派。

这也是少林、丐帮能够传承下来，而在天龙站在实力顶层的逍遥派与灵鹫宫在后世无迹可寻的原因。

到了虚竹手里这逍遥派与灵鹫宫也算是解散了。

在“天龙”与“射雕”之间相隔了一百余年！江湖已经没有了天龙传说。

不过在这个期间出现了一个“武学天才”，他就是独孤求败。

独孤求败在“神雕”时出现，借杨过之口述说了部分独孤求败的过往事迹，能够留下传承并严明打遍天下无敌手的我估计也只有独孤求败一人了，放眼其他人也不敢说这种话。

如果独孤求败是“射雕”时期附近的高手，那么也不至于武林会没有独孤求败的传说，只能说独孤求败的年代离“双雕”时代太过遥远。

一个能够挑战天下武林高手，并且保持不败传说，又有剑魔的绝世称号，如果与射雕年代相近，多少也会留下痕迹的，但这些都没有。

一甲子为一个轮回，如果武林真的忘记独孤求败，只能说时间太久了，久到新生代武林人士忘记了有这样一个人。

正如原著里杨过所说，这独孤求败前辈想必是六七十年前的人了。

这句话很有意思，如果独孤求败是六七十年前的人，以“神雕”年代对比“天龙”年代差不多相差了一百二十左右，在减去七十年就是“天龙”之后的五十年。

也就是说独孤求败前辈生活的年代是在“天龙”之后的五十年之前，只有这个时间更早，后世对独孤求败的遗忘就更彻底，就比如在神雕时期还有谁记得天龙时的乔峰、段誉呢？

寥寥无几吧？

丐帮应该还有乔峰的传说，段誉的孙子一灯大师也还记得，但对这些往事熟知的人已经不多了，这还是有传承的情况下，根据年代来说，独孤求败出现的年代还在一灯大师这个年龄段之前。

独孤求败十几岁成名于江湖，之后的二三十年间挑战整个武林高手并保持不败，这说明在天龙之后不久独孤求败就横空出世了。

虚竹在雁门关之外时也不过二十二岁的样子，就算往后推三十年也不过五十多岁，此时的虚竹遇到独孤求败的可能性是极大的。

这样一个武学天才在江湖上横行多年，如果虚竹还在世，怎么可能不会遇见呢？况且独孤求败不是说挑战了天下英雄，如果此时的虚竹还在世，独孤求败会错过？

以虚竹存在百年内力的情况来说，他不可能在五十岁之前就已经过世，此时的段誉还在大理呢！

独孤求败大概也是遇到了虚竹，并且也挑战了虚竹。

①：在独孤求败留下的遗言中他除了玄铁重剑之外还有一把紫薇软剑，这把紫薇软剑伤到了一位“义士”，之后被独孤求败认为此剑不详，弃之不用。

能够被独孤求败如此尊为义士的，在那个时代还有何人？天龙三兄弟中除了乔峰之外以虚竹最为仁义，在这方面段誉都还差点，从后来段誉能够把大理国处理得井井有条，而灵鹫宫与逍遥派消失就可以看出两人的能力，如果段誉讲究仁义，他也不会管理大理四十年了。

虚竹对待其他人也是太过仁义了。

独孤求败挑战了虚竹，并且也胜了，但独孤求败和虚竹过招之后就大概了解虚竹为人处事，是为仁义君子，出手不会伤人，但独孤求败的紫薇软剑却伤了虚竹，这被独孤求败认为是不详。

②：独孤九剑与天山折梅手的变化之道太过相似。

以化万物为自己所用，这也是我认为虚竹传独孤求败天山折梅手的原因，独孤求败得到天山折梅手的变化原理之后，以大智慧化繁为简，取其中变化之道演变成为“独孤九剑”。

虚竹离开独孤求败之后也悟到了一些东西，在彻底归隐之前虚竹找到了丐帮传人，极可能是还是年幼时的洪七公，洪七公在小孩子时曾经被女真抓去，远离中原一段时间，如果没有虚竹，乔峰的简化版降龙十八掌怎么又可能传承下来呢？

在天龙新修版中就有乔峰请虚竹代传降龙十八掌的事情，并且还由虚竹之手给简化了一些，如果虚竹提前传授了丐帮的人，那么洪七公也有可能就是二代传承弟子，当然，也并不排除是第一代。

结语：虚竹在原著中的结局很模糊，不过这也给了我们畅想的空间，对虚竹这个人物，也有朋友说虚竹其实是斗酒神僧，在射雕时期也曾经出现，与王重阳打赌之后得到九阴真经看了一次，之后结合九阴真经创造了九阳真经，如果此时虚竹还在，那他也有一百三十多岁了。

图：均来自网络

按照常规推理，虚竹最后肯定是和银川公主在一起过上了幸福快乐的生活，其实，这就是一个武侠版青蛙变王子的故事。

然后呢？然后在两个人的共同努力下，李清露生了一堆娃。接下来，两人会因为一些鸡毛蒜皮的生活琐事事发生争吵，搞得鸡飞狗跳。虚竹不善言辞，每次都会气呼呼的跑到外面用那些无名的土丘练习降龙十八掌，一时间飞沙走石，日月无光。消停一会儿后，李清露会派人给他送来狗肉，好言安慰，然后虚竹回家，周而复始。

这才是真实的生活，就是每个王子与公主的童话故事结尾以后才会发生的事。

即使从金庸先生在新修版中所改动和补充的内容推理来看，可能虚竹的后半生混得也算不差，但绝没有像前半生一样一路开挂。

从新修版的内容来看，李清露绝不仅仅是个花瓶，而是个非常强势且有心机的女人。

这从乔峰在雁门关外自杀之前，她借着劳军慰问之机，谈笑间就把身边的侍女晓蕾和灵鹫宫的“梅兰竹菊”四剑送给了段誉，达到一石三鸟的目的可以看得出来。

虚竹在这个过程中言听计从，没有表现出任何犹豫和提出异议。而且，从他的性格来看，他本身就是一个喜欢被别人设置生活的人，自己没有能力或者不愿意去选择，这恰好会和李清露形成互补。灵鹫宫不是只有“梅兰竹菊”四个妙龄少女的，安全起见，最好让她们各回各家，各找各妈。

李清露在这件事上会对虚竹动之以情，晓之以理，虚竹最终会完全采纳，解散灵鹫宫，和李清露回到西夏，过上妇唱夫随的生活，久而久之成了妻管严，这也是逍遥派武学没落和灵鹫宫再无传人的主要原因。

但是，即使这样，虚竹还是完成了一件功在当代，利在千秋的大事，就是把降龙十八掌和打狗棒法传了下去。

乔峰在预感到自己将会杀身成仁之前，把丐帮的两项绝学，降龙十八掌和打狗棒法传给了虚竹，这明显就有点儿临终托孤的意思了。令人荡气回肠的雁门关战斗结束后，乔峰自杀，那么，寻找这两项绝学的传承人的任务就自然落在了虚竹的身上。而从射雕中描述的故事我们可以用得知，虚竹圆满完成了这项任务，因为第十八代丐帮帮主洪七公能够熟练使用这两项技能。显然这和乔峰所用的是一脉相承的，至于虚竹亲自传给的那个人是谁，已经无关紧要了。

除此之外，虚竹的后半生鲜有亮点，他和李清露的后人，也随着西夏国的灭亡死走逃亡，再也没有在江湖上闹出什么动静。

大家好，我是流浪歌手。

《天龙八部》的结局，天龙三兄弟命运不同结局也不同。最悲壮如萧峰自尽于雁门关外；最快乐如段誉携众美尤其是神仙姐姐王语嫣回大理国当起了皇帝；虚竹呢也不差，带着美丽的西夏公主回到缥缈峰灵鹫宫，幸福快乐的生活在一起。

如果是一般童话故事到了这里就应该结束了，好人消灭了坏人，和心爱的姑娘双宿双飞。可是金庸的小说的结局却有无限的开放性和可能性，因为他的很多小说是有关联性的，尤其是射雕三部曲，外加一个《天龙八部》。

说回虚竹先生，他在金庸小说中是有着特殊的使命的，不能随随便便就领了盒饭。他是连接《天龙八部》和射雕三部曲的桥梁，可以说没有虚竹就没有之后精彩绝伦的江湖故事。下面我就说一说虚竹最重要的两个使命：

在旧版和三联版的《天龙八部》中，萧峰自尽于雁门关，应该说丐帮最重要的武功降龙十八掌和打狗棒法也就此失传，而到了射雕中洪七公却又会这两门武功，他是从哪学来的呢？当然我们都知道这是由于射雕成书在先而天龙在后的原因，才会出现这样的逻辑错误，虽然无伤大雅，但这毕竟算是一个漏洞。

于是金庸再一次修订了自己的小说，在世纪新修版中，萧峰临死前把降龙十八掌和打狗棒法都传给了虚竹，也托付他在暗中帮助和保护丐帮，并且寻找丐帮中的优秀弟子把这两门绝世神功传承下去。所以我认为《天龙八部》结束后虚竹的故事应该是这样展开的：

虚竹和西夏公主李清露在灵鹫宫幸福快乐的生活了几十年，李清露是普通人先他一步而去，而虚竹修炼的是神奇的逍遥派神功，活个一百几十岁也不死不老（参考无崖子不散功不会死和天山童姥的天长地久长春不老功）。这期间丐帮实力虽然大不从前，但是在虚竹的暗中保护下，也没有灭亡，他也在期待着那个有缘人的出现。

一直等到距离天龙结束80年左右，一个名叫洪七的丐帮弟子出现，虚竹认为他苦苦等候时机终于到了，降龙十八掌和打狗棒法后继有人了。这洪七年纪虽轻只有不到二十岁，但是他为人正直、天赋惊人，又在丐帮屡立奇功。虚竹看准机会传授了他降龙十八掌和打狗棒法，还推举他为丐帮帮主。

在《倚天屠龙记》中，有一门旷世神功名曰《九阳神功》，练成此神功者，不仅全身经脉贯通，内力生生不息，还能自动护体反弹攻击，说是天下第一神功也不为过。这样神奇的武功的作者是谁呢？在书中也有介绍，名字叫做斗酒神僧。

话说第一次华山论剑之后，王重阳在嵩山脚下偶遇一个无名老僧，这老僧游历江湖已久知道王重阳身怀《九阴真经》，于是与之斗酒，结果无名老僧胜，王重阳便把《九阴真经》借与斗酒僧一观。谁知斗酒僧看罢之后认为《九阴真经》虽然玄妙无比，但是只重以柔克刚缺少阴阳调剂之道。于是他投身少林，结合自己毕生武学要义，在《楞伽经》书缝写下《九阳神功》。

这斗酒神僧好像是突然出现的一样，非常突兀，江湖中怎么会有这样一位比王重阳还要厉害的人呢？难道第一次华山论剑连天下五绝都坐井观天了？其实这并不难解释，因为斗酒神僧就是虚竹，虚竹就是斗酒神僧！

为什么这么说呢？首先我认为斗酒僧之所以有这么高的酒量，是由于斗酒僧修炼的是北冥神功。大家记不记得段誉和萧峰初遇就曾经斗过酒，以萧峰的酒量都输给了段誉，就是因为段誉修习北冥神功可以把酒逼出体外，所以斗酒僧能赢过王重阳也是修炼北冥神功之故。还有虚竹之所以以僧人打扮闯荡江湖，是因为他一直忘不了他少林和尚的身份，最后投身少林写下真经也是有此缘故。

其次斗酒僧能够创立《九阳神功》这样的旷世武学，那么他本身的武功造诣一定是十分高明，能够称得上武学大宗师才行。想来想去只有虚竹才满足这个条件，虚竹不同于段誉的地方是：虚竹不仅有天龙三老的全部功力，还蒙得童姥亲自传授武功；而段誉只是阴差阳错有了一身惊人的内力，论武功造诣，虚竹比段誉要高明许多。再加上灵鹫宫石洞中所刻的高深武学，虚竹对武功的理解达到了融汇贯通、天人合一的境界。所以他才能在《九阴真经》的基础上再创九阳真经。

综上：虚竹不仅传授洪七公降龙十八掌兴旺了丐帮，还创造了《九阳神功》间接创立了武当峨眉，还顺带让少林寺和明教都再度兴盛。可以说虚竹引出了天龙之后射雕三部曲所有故事，没有虚竹就没有金庸江湖。

（图片来源于网络）

雁门关大战后，乔峰在完成了自己的使命后，自杀以谢辽国君民，也实现了他追随阿朱于地下的承诺。

乔峰死后，段誉与虚竹作别，段誉回到大理继位为大理皇帝，在位四十年，后避位为僧。虚竹带着银川公主李清露回到灵鹫宫，在之后的事情书中没有交待，那么虚竹之后的生活和结局是怎样的？

在雁门关大战的时候，乔峰就下定决心由自己断后保护众人离开，他知道自己活着的可能性很小。乔峰自始至终都深爱着丐帮，为了使丐帮的两大绝技降龙二十八掌、打狗棒法不至失传，乔峰把这两项绝技传给虚竹，并嘱托虚竹传给丐帮日后推举的新任帮主。在传功的时候，乔峰与虚竹共同探讨，将降龙二十八掌简化为降龙十八掌，虽然招数减少，但威力更大。虚竹对乔峰的嘱托是万分谨记，一刻不敢忘记。

虚竹和李清露回到灵鹫宫后，两人开始会过着一段甜蜜的生活，你侬我侬、如胶似漆。由于虚竹不爱管理，灵鹫宫的大小事务都会由李清露管理，灵鹫宫在李清露的打理下井井有条。在灵鹫宫里，虚竹除了陪伴李清露外，唯一关注的就是丐帮的动向，看丐帮是否选出出类拔萃的新任帮主。

虽然虚竹一直关注着丐帮，但丐帮却迟迟没能选出新任帮主，传功这件事情只能一拖再拖，始终挂在虚竹的心头。

虽然虚竹和李清露的感情很好，但虚竹其实内心最大的愿望是做一个和尚，在佛前诵经念佛。在以后时间里，虚竹会下灵鹫宫游历，在各处的寺庙里停留，聊以慰藉自己诵经念佛的愿望，李清露知道虚竹内心的想法后，也不会阻止，毕竟虚竹过一段时间就会回来一次。

时光流逝，六十载光阴弹指而过，丐帮仍然没有选出新任帮主。虚竹身负逍遥派武功，养生有术，而李清露已经美人迟暮，在李清露最后的岁月里，虚竹一直陪在她的身边，直到李清露逝世。

此后，虚竹就一直待在灵鹫宫里，一边追悼亡妻，一边等待丐帮选出新任帮主。终于又过了十五年，虚竹已经近百岁高龄，而丐帮终于选出了新任帮主。

新任帮主是一名姓洪的年轻人，天赋异禀，为人豪气，虚竹十分喜欢，甚至在他的身上看到了几分当年义兄萧峰的影子。虚竹将降龙十八掌和打狗棒法都传给了这个年轻人，这个年轻人短短不到一个月的时间就已经完全领会，虚竹又教给这个年轻人一些逍遥派的武功。

在灵鹫宫的时间，除了传功，虚竹还给这个年轻人讲自己的义兄、当年丐帮帮主萧峰的故事。年轻人在灵鹫宫待了三个月的时间，然后拜谢离去，看着年轻人离去的身影，虚竹的心终于空空如也，了无牵挂。在年轻人离开后，虚竹散尽了自己近三百年的北冥真气，平静而逝。

虚竹是金庸武侠体系中承前启后的关键人物。他内功深厚，寿数悠长，坐拥逍遥派的武学宝库。虚竹深感自己一身武功得之太易，于是便四处寻找有缘之人，传授上乘武功。射雕三部曲中的黄药师、洪七公、欧阳锋、王重阳、林朝英、裘千仞等人，甚至《笑傲江湖》中的任我行，都和虚竹有着直接或间接的联系。可以说，虚竹对整个射雕三部曲都产生了深远的影响。而虚竹的结局，便是在历尽世间百态，留下无数遗泽之后，含笑而逝。

1094年，虚竹和西夏公主李清露成亲。二十年后，他们的小女儿出生，为纪念自己出身少林的经历，虚竹让她姓林，闺名朝英。

林朝英武学天赋极高，但天性善良，是以对逍遥派狠辣的“天山折梅手”、“天山六阳掌”甚为不喜，竟然将其一一拆解，将其中狠辣致命的招数全部弃之不用，再增添部分以困敌、制敌为目的的招数，演化成数门克敌却不伤人的武学，如“美女拳法”、“天罗地网势”、“银索金铃”等。

后来，林朝英创立了古墓派，《神雕侠侣》中的小龙女、李莫愁，是林朝英的隔代传人。小龙女武功很高，出招却很少伤人性命。而李莫愁因为所学招式威力不够，甚至将剑改为拂尘。这都是林朝英所创武功，只求克敌不求杀伤所致。

林朝英成年之后，离开灵鹫宫四处游历，偶然遇到了王重阳，两人在比试中互生情愫，却因为王重阳心怀抗金大志，且身有暗疾，始终不敢接受林朝英的情意，导致两人最后未成眷侣。

林朝英下山后不久，李清露也因病去世，只剩虚竹一人。虚竹倍感孤单，又深感自己一身绝世武功，得来如此轻易。而逍遥派中的武学宝库，都来自江湖各门各派。如今江湖武学没落，人才凋零，自当找一些有缘之人，将这些武学发扬光大。更何况，当年义兄萧峰，还托自己将“降龙十八掌”和“打狗棒法”，传给丐帮后人。

虚竹先来到丐帮，在观察这一代的丐帮帮主向日天后，发现他为人正直，心怀家国，常有扶危济困之举，便将“降龙十八掌”和“打狗棒法”传给了他，然后吩咐他不要提自己传艺之事，只说是丐帮历代相传。

后来，向日天收了一个父母死在金兵手里的孤儿为徒，名唤洪七。向日天通过一系列考验，认为洪七有资格学习“降龙十八掌”和“打狗棒法”，便倾囊相授，最后更将丐帮帮主传给了他。洪七不负师父所望，修炼“降龙十八掌”有成，并在第一次华山论剑中大放异彩，被推认为天下五绝之一，人称“北丐”。

1141年，力主抗金的岳飞、韩世忠等将领被秦桧收回兵权。1142年，岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名被杀。这时有韩世忠的部下上官剑南，痛恨奸臣当道，带领一众兄弟加入铁掌帮。虚竹云游过程中，偶遇上官剑南，对其为人十分佩服，又见他得自铁掌帮的“铁掌”名不副实，于是从“天山六阳掌”中摘取部分，加入铁掌招式之中，传授给上官剑南。

上官剑南得虚竹指点，武功大进，不久后便凭超高武功，接任了帮主之位。此后，上官剑南大理整顿铁掌帮，引得江湖好汉纷纷来归，短短数年便声势大振，堪与北方的丐帮分庭抗礼。

为使岳飞的兵法不至失传，上官剑南还从皇宫中盗得岳飞所著的武穆遗书，将其藏于铁掌峰中。

后来，上官剑南收裘千仞为徒，传授了铁掌功夫。裘千仞凭借铁掌和绝顶轻功，武功直追华山五绝。而上官剑南藏下的武穆遗书，也成为射雕故事的重要线索之一。

1178年，虚竹遇到一个父母双亡、亲戚谋夺家产的小孩，名叫黄药师。虚竹将其带回灵鹫宫，本将收他为徒，结果黄药师看着灵鹫宫石壁上的各种武学，非但没有头晕目眩甚至吐血的症状，反而看得津津有味，举手投足之间，一学即会，无师自通。虚竹大为惊奇，于是便任他自学，不再特意传授。

黄药师用了十年时间，便将灵鹫宫的全部武学，尽数学会，其间还自出机杼，创出不少独特的招式。有一次，虚竹提起当年段誉的“六脉神剑”，将内力压缩，于指尖窍穴发出无形剑气，令人叹为观止。黄药师思索片刻，竟然也发明出了类似的法门，即是后来闻名天下的“弹指神通”。

此外，黄药师还跟着当年“函谷八友”的传人，学了棋艺、音律、书法、医药、星象等诸多杂学，且全部青出于蓝。他甚至发明出以音律伤人的法门，后来发展成为名震江湖的“碧海潮生曲”。

他制作出的伤药对疗伤回气颇具奇效，后来又经多次改进，成为了武林中千金难求的圣药“九花玉露丸”。而因为虚竹要求黄药师不要泄露灵鹫宫的存在，所以黄药师的武功一直被认为是自创。

1202年，黄药师应王重阳之邀，赴华山参加论剑，决定武学奇书《九阴真经》的归属。最终，他仅输给王重阳一招半式，与洪七公、欧阳锋、段智兴不相伯仲，名列天下五绝，人称“东邪”。

虚竹听说黄药师夺得偌大的名头，心中非常高兴。同时，他也对夺得天下第一，和女儿林朝英纠缠半生的王重阳十分好奇。于是虚竹和王重阳以酒相斗，在赢了王重阳，翻看《九阴真经》后，虚竹觉得它阴气太重，便结合平生所学，自创出一套融合儒道释三家、阴阳相济的武学九阳真经，并潜入少林，将其写在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中，这是他对少林的报答之意。

神雕故事结尾，九阳真经被觉远大师无意中练成，经书则被潇湘子和尹克西盗走，由此引发了《倚天屠龙记》觉远传经、张三丰和郭襄创派、张无忌山谷得经等诸多情节。

1207年，郭靖出生，射雕故事正式开始。而虚竹也在这一年，含笑坐化于灵鹫宫，享年138岁。此前，虚竹已安排好诸多事宜，但他的离去，还是造成灵鹫宫大乱。一些居心叵测之人，纷纷趁机盗取宝物，偷录宫中的武学秘笈。

一个名叫陈述的中原人，趁乱潜入缥缈峰灵鹫宫，将灵鹫宫中包括“北冥神功”在内的部分秘笈，用薄如蝉翼的纱绢拓下，再将纸张折叠至极小，用蜡丸封存，最后放入金属球，吞入腹中。灵鹫宫弟子虽然发现了陈述，并带人追杀，虽然使其重伤，但还是被他逃去无踪。

其实陈述受伤之后，逃入了事先准备好的一个地洞之中，他本意养好伤才回中原，奈何伤势严重，不久后便死了。而他拓下的“北冥神功”秘笈，是段誉是把自己所练部分送给灵鹫宫的。不过，因为陈述的疏漏，拓下的秘笈中少了段誉特意提示的“导气归虚”。

三百年后，少年任我行来天山寻找传说中的灵鹫宫，无意中掉进陈述死亡的洞穴，练成了残缺的“北冥神功”，后被他改称为“吸星大法”，引发《笑傲江湖》一系列故事。

而早在此前的1169年，一个名不可查的弟子，就盗走了灵鹫宫中当年丁春秋所用的神木王鼎，以及录有“化功大法”的羊皮卷。这名弟子跑到白驼山附近，找了一个山洞，用神木王鼎吸引各种毒物，修炼化功大法，结果修炼不当，毒气攻心而死。

十八年后，这个山洞被欧阳锋发现，拿走神木王鼎和化功大法秘笈，交给哥哥欧阳刃修炼。欧阳刃修炼时，竟然吸引来一只剧毒无比的蟾蜍，中毒瘫痪，后因卧室失火而死。欧阳锋虽然没练化功大法，却从蟾蜍的行动中，悟得一套上乘的内功法门，就是他赖以成名的“蛤蟆功”。

后来，欧阳锋凭借“蛤蟆功”，在第一次华山论剑中，与黄药师、洪七公、段智兴平分秋色，仅以微弱劣势输给王重阳，名列天下五绝，人称“西毒”。

注：本文所述，乃是根据金庸先生小说中，各种蛛丝马迹般的线索，加以无穷脑洞，附会而成，其中必有诸多不值得推敲之处，大家一笑置之即可，不必当真。

当然，若有更合理的想象和故事，欢迎大家在评论区交流，满足磊落故人的好奇之心，不胜感激！

虚竹帮西夏皇帝李乾顺训练铁鹰密探，李乾顺以此扳倒梁太后。

在扳倒梁太后之后，虚竹的妻子李清露当上了西夏圣姑（她是皇帝的姑姑），名义上与皇帝平起平坐。

后来李清露想自己当女皇，阴谋作乱，结果失败被杀。

虚竹逃至中原，开始了他波澜壮阔的江湖生涯。

打败黑风女巫，又重伤一个内庭高手，打败黄裳。

虚竹晚年清心寡欲，武功更上一层楼，创造出一门光照千秋的武功。

虚竹归隐灵鹫宫之后，除了传功给丐帮未来帮主，无所事事。

不过，一封圣旨打破了他平静的生活。西夏皇帝的圣旨，要他即刻回京！

于是虚竹就带着梦姑李清露，回到了西夏京城。

当时西夏国的皇帝叫李乾顺，年仅十三岁。当时李乾顺并没掌握实权，西夏国政都掌握在梁太后手中。

梁太后早年拜“秋水圣妃”李秋水为师，习得小无相功和白虹掌力，武功极为高强。因此，梁太后慑服了西夏一品堂和军队的几个统帅。西夏国内有不服她的大臣，也被她派西夏一品堂的高手给暗杀了。

本来，皇帝年幼，太后掌权，也算正常。但梁太后不是寻常的太后，她因为自恃武功高强，所以好勇斗狠，屡屡兴兵讨伐宋朝。注意，她是以太后之尊，亲自领兵出征，上阵砍人。堪称千古第一人啊！

但是，打仗又不是单纯依靠个人武力，不通兵法的梁太后，被宋朝打得落花流水。

李乾顺和身边几个可靠的亲信商量了一下，觉得梁太后这样搞下去，迟早会把西夏搞垮。所以，为了使自己的国家不至于覆亡，李乾顺就想，扳倒太后！

当时梁太后掌握一切军政大权，自己根本没有能力对抗。

但自己有一个优势：自己是皇帝！只要梁太后死了，朝野上下，就只能听自己的。

所以，找个机会，把梁太后给杀了，就一切都解决了。

就是这么狠！何苦生在帝王家啊！做儿子的处心积虑地要置母亲于死地。

可是，梁太后武功极高，据说青出于蓝，武功还在当年的“秋水圣妃”李秋水之上。而且，梁太后还掌握着西夏一品堂，想靠近她都难。想杀梁太后，貌似是一件不可能完成的任务。

这时，李乾顺想起了一个人，这个人来头不小：前少林寺方丈的儿子、逍遥派的掌门、灵鹫宫的尊主、前大辽南院大王的义弟、大理国皇帝的义兄、西夏国的驸马-----虚竹！

当时虚竹参加驸马竞选的时候，显露出了惊人的武功。后来听说他和乔峰、段誉血洗大辽南京城，威震天下！这样一看，武功应该不在梁太后之下。

于是，李乾顺下旨，让虚竹和梦姑李清露回西夏都城兴庆府。

李乾顺通过多方渠道了解到，虚竹是个二愣子，让他去杀人，还是杀太后，他是肯定不肯的。

所以，李乾顺表示，只让虚竹帮自己训练侍卫。这，虚竹不能推辞。

由于李乾顺是亲儿子，所以梁太后没有太多的提防。李乾顺很快找到了一个比较隐秘的地方，让虚竹夜以继日地训练这些侍卫。

应该说，虚竹是个实在人，教得很认真，也没有藏着掖着，除了生死符。

所以，短短半年不到，这些人的武功都有很大进步。

半年后，李乾顺来考较这些人的武功，要求他们自己两两比武。

比武结束，120个人里面，排了个名次。李乾顺下旨，排名前六十的人，每人赏银千两。而排名后六十的，全部处死！

虚竹大惊，终于看到李乾顺冷峻的脸上，闪烁着可怕的杀意。虚竹苦苦哀求，求李乾顺放过这些人，李乾顺不为所动。

最终，这六十个人，被李乾顺带来的一千名军士以乱箭身死。

杀完了这六十个人，李乾顺表示，半年之后，会再考较这些人的武功。谁的武功排在后三十名，自己考虑后果。

在死亡威胁之下，剩下的六十个人，拼命地练功。由于落后就得死，所以，他们此时，不需要任何人督促。所练的武功，招数也非常狠毒，早已不是虚竹教他们时候的那潇洒飘逸的样子了。

又过了半年，李乾顺又来了。不过，这次李乾顺却没有下旨让他们开始比武。

李乾顺说：半年以来，大家进步很大，即使是后三十名，武功也非常高。我也舍不得就这样杀掉三十个。在场的六十人，个个都是精英，大家以后就是大夏国的铁鹰密探，归铁鹰将军虚竹掌管！

虚竹见这些人没有被杀，心里的一块石头落了地。但是，这些人现在个个都是亡命之徒，不知道李乾顺会让他们干出什么可怕的事。

虚竹虽然被封为铁鹰将军，但是，铁鹰密探的队伍，还是由皇帝亲自指挥。

李乾顺有了这六十个如狼似虎的铁鹰密探，在两年左右的时间里，对内压制西夏一品堂的人，对外联络各国政要。

梁太后并没有指点西夏一品堂的人武功，段延庆走后，西夏一品堂没有像样的高手。这些人，自然无法同虚竹训练出来的人相抗衡。

而且这个梁太后不知道怎么回事，好像是对打仗有瘾。这一年，她又率领40万大军攻打宋朝平夏城。

结果呢，又打不过宋朝，梁太后受了内伤，兵败退兵。梁太后退兵的同时，向辽国求援。

辽国派使臣来到西夏，面见梁太后。梁太后不知道的是，李乾顺买通了辽国的使臣，使得辽国使臣同意让铁鹰密探里的四个武功最高的人混入辽国使臣队伍之中。

到了面见梁太后的时候，四个铁鹰密探联手用毒酒制作生死符（这几个人为什么会生死符，后面会讲到），种入梁太后体内。梁太后无法抵挡四个高手制作的生死符，加上此生死符是毒酒所制。更可怕的是，这毒，是当年丁春秋给到李秋水的三笑逍遥散。李乾顺从宫中的李秋水故居中找到了这三笑逍遥散。

可想而知，由三笑逍遥散毒酒制成的生死符，种入受了内伤的梁太后的体内，必然是无药可解。

梁太后就此一命呜呼。

李乾顺是想一击必中，让梁太后没有反抗的机会。

对外，李乾顺说梁太后是被辽国使臣下药毒死的。但是大辽太强大，西夏又刚刚被宋朝打败。要不。。。。。。还是算了吧！以和为贵。

从此，李乾顺的西夏国开始了休养生息。主动和辽、宋示好。

李乾顺正式掌权后，对内清除梁太后的亲信，提拔自己人。最有代表性的，就是封李清露为圣公主。圣公主李清露掌控铁鹰密探和西夏一品堂，平时见到李乾顺，也有免跪的权利。

而虚竹虽然是铁鹰将军，但是整个密探组织主要由李清露发号施令，由密探中武功最高的那个人具体分配任务去实施。

李乾顺非常喜欢汉文化，去中原买了一大批四书五经，让国内的人好好读。

此时，已经不用训练铁鹰密探，而且铁鹰密探的首领已经变成李清露。

前面说过，铁鹰密探会生死符。其实是李清露让虚竹背出来的，李清露撒娇似地说，以后虚竹不听话，就用生死符打虚竹。不然的话，自己没武功，会被虚竹欺负。

虚竹没想那么多，以为只是李清露爱玩，就把生死符的修练方法写给了李清露。

李清露之所以这么做，是因为当时李乾顺找到她，答应以后封她为西夏圣姑，虚竹可以封王。

这诱惑太大了，李清露照做了。

正因为李清露做了这件事，成为位高权重的圣姑。

由于是圣姑，比皇帝大着一辈。有时候皇帝请她上朝议事，她都坐在皇帝旁边，地位几乎等同于太后。

权力大了，野心就大了。李清露想，这高高在想的感觉实在太好了。

于是，她萌生出一个可怕的想法，自己将来当女皇帝。之所以这样想，也是因为自己多年无所出，只能自己当女皇。

于是，开始在朝中培植亲信，效仿当年梁太后，以铁鹰密探的武力威慑朝中大臣。

有一次，李清露邀请李乾顺去公主府做客。

李乾顺正在和虚竹吃着酒菜，这时，李清露的贴身丫环在府内跑来跑去。这是很不妥的事，李清露不管，虚竹管不住。李乾顺很不高兴！

接下来，发生了更严重的事。那丫环乱跑的时候，撞到了李乾顺的手，李乾顺手里的那杯酒撒得一身都是。那丫环自己，也摔倒了。

这时候，李清露表现出了她无脑的一面。她居然不是先跟李乾顺请罪，而是先去扶那个丫环。

李乾顺十分不悦，怒气冲冲地走了。

他不是怪丫环不懂事，而是觉得李清露丝毫没有顾及皇帝的感受，不把自己这个皇帝放在眼里。更重要的是，他早有察觉李清露在培植亲信。此次在公主府，李清露表现出倨傲的一面，不把皇帝放眼里，难道是想敲山震虎？

李乾顺回去后，就派太监下旨责备李清露，并罚俸一年。并要求李清露第二天上朝向李乾顺认错。

这已经是很严厉了，因为，圣姑李清露是长辈，可以说，李乾顺对待她，也像当年对待梁太后一样尊重和客户。此次下旨责备，还要求李清露认错，可以说，这个不好的兆头。

李清露十分害怕，以为自己近些年的异动被皇帝知道了。她很清楚，皇帝可不管她是不是圣姑，皇帝连亲生母亲梁太后都敢杀，杀圣姑自然不在话下。

于是，李清露决定铤而走险，她让虚竹去杀皇帝李乾顺。李清露跟虚竹说了自己把生死符泄露给铁鹰密探，以换取圣姑身份的事。然后说朝中有很多大臣现在站在自己这一边，只要杀了李乾顺，就可以造反成功，自己就可以成为女皇帝。

但如果不这么做，一家人都要死。虚竹死脑筋，怎样都不肯杀李乾顺。李清露没办法，就说退一步，控制住李乾顺就可以了。李清露心想，控制住了，自己有的是办法杀李乾顺。

虚竹十分震惊，他万万没想到，当年冰窖里那个温柔可人的梦姑，居然会变成这样的阴谋家。

第二天，在朝堂上，李乾顺把李清露的罪名加重，说她指使丫环欺君犯上，还把这些年李清露威胁大臣，结党营私的事情全都列了出来。

李清露狂笑几声，指责李乾顺弑杀自己的母后，有违天道，居然还有脸学什么儒家思想的忠孝节义！这些事，所有大臣都或多或少地知道，但没有人敢说。此刻在朝堂上说出来，李乾顺简直是颜面扫地。

李清露说完这些，就让虚竹对李乾顺动手。虚竹知道今天这样的局面，如果不控制住李乾顺，自己一家必死无疑。

虚竹飞身攻向李乾顺，这时，有四条身影突然从御座后冲天而起，联手挡下了虚竹的这一招。

这四个人，正是武功最高的四个铁鹰密探。

原来铁鹰密探成立之初，就一直被李乾顺牢牢控制着。只不过，名义上他们归李清露和虚竹统领。

这几个人，武功深得虚竹真传，而且出招狠辣异常。这些年他们被迫参与各种权力斗争，实战经验远远多过虚竹。因此，虚竹面对四人联手，无法战而胜之。

虚竹被缠住，其他的铁鹰密探则把李清露抓了起来。

李清露心想，自己是必死无疑了，希望自己的梦郎可以活下去。于是，她喊了一声：梦郎，你要好好洗下去！梦姑对不起你！

说完，把自己的脖子往铁鹰密探锋利的刀口上抹去，就此死去。

虚竹心下大悲，心神大乱，招式渐渐错乱。李清露已死，其他所有的一切，都不值得虚竹拼命。虚竹奋力逼退四大密探，往宫外逃去。

李乾顺十分英明，知道不能把事情做得太绝，否则会引起疯狂的报复。所以，他还是以公主之礼厚葬了李清露。但是，他派人去天山灵鹫宫传旨，要求灵鹫宫就地解散，否则格杀勿论。

虚竹悲痛欲绝，屡屡趁铁鹰密探不注意的深夜，跑去李清露的墓前哭泣。

从悲伤之中缓过来了之后，虚竹想，西夏是呆不下去了，还是回中原吧。

在中原，他找到了函谷八友。逍遥派虽然武功奇高，但也只剩这几个人了。

但是，很遗憾，函谷八友此时个个无精打采，有气无力。

原来，几年前江湖上出了一个让人闻风丧胆的女高手，以扫把作武器。平时穿黑衣，鹤发童颜。来无影去无踪，人称黑风女巫。

这个黑风女巫，擅长吸人内力，江湖上还没有人可以战胜她。

函谷八友以为这个黑风女巫是逍遥派的人，主动去找她，结果也被她吸干了内力。

其实，黑风女巫，确实是逍遥派的后人。他是无崖子在外与人私通生下的女儿，这个女儿长大后，他把北冥神功和天山六阳掌以及小无相功传授给了这个女儿。

由于无崖子没有很好地指点她，致使她的小无相功有重大缺陷，如果没有新的内力进去压服旧的内力。旧的内力就会在体内横冲直撞，使她五脏六腑气血翻腾。所以，她必须不停地吸人内力。

后来，她听说少林寺的扫地僧，有能力打败五大绝顶高手，因此，很崇拜扫地僧，就打造了一把铁扫帚。

当然宋朝是没有扫把女巫的说法，但女巫是真实存在的职业。

虚竹听了函谷八友的说法，知道这个人所用的武功，必定是小无相功和北冥神功，必定是逍遥派的人。因此，他决定清理门户。

虚竹打听了一下黑风女巫常活动的范围，找到了那附近。并开始练少林拳法，练得虎虎生风。

果然，虚竹少林拳强大内力激起的拳风，被黑风女巫听到了。

虚竹的武功虽然很高，但是黑风女巫出现在他身后的时候，他也确实吓了一跳。因为，出现得太突然，以他自己的功力，居然没发现。

因为，黑风女巫也会凌波微步。

黑风女巫没跟虚竹客户，直接动手就要吸虚竹的内功。

但虚竹身上毕竟身具接近两百年的内力，且自身也具有北冥真气，知道北冥神功吸功原理，因此，黑风女巫吸不了虚竹的内力。

虚竹心想，此女如此为祸人间，必定要制服她，防止她以后再害人。

于是，虚竹使出天山六阳掌，使黑风女巫马上处于下风。

在斗了两百多招后，虚竹制服了黑风女巫，并点了她的穴道。

虚竹以北冥真气，化去了她练错的小无相功内力。虚竹守在黑风女巫身边，确认黑风女巫已经完全治好了。二人多日交流，发现竟然是师姐弟关系。虚竹就把天山童姥的不老长春功传授给了黑风女巫。

从此，黑风女巫走上了正道，最后收了个弟子，叫林枫琴。林枫的徒孙，叫林朝英。

由于黑风女巫轻功很强，所以后世的林朝英创下的古墓派，轻功也很强。小龙女以菜鸟内力，轻功就可以比美铁掌水上漂裘千仞。可见黑风女巫传下去的轻功有多强！

虚竹一直以游侠的身份闯荡江湖，处处打抱不平。

当时开封以东一带，有一个太监叫杨戬（真有这个人），官封彰化军节度使。他在这一带，横征暴敛，民不聊生。

当时路过开封以东的虚竹，见到饿殍遍野的景象，在民间一打听，才知道是内庭宦官杨戬被封为彰化军节度使，替皇帝敛财来了。

一个太监，能成为节度使，可见他有与众不同之处。而他的与众不同，就是武功极为高强。以至于民间敢怒而不敢言，因为敢言的，都被杨戬杀了。

当时的太行山卢进义（水浒中将之改成卢俊义），号称宋朝北方继乔峰之后最强的高手，也都被杨戬打败了。

由于杨戬武功太高，又欺压良名。卢进义以太行十一少老大的名义，组织英雄大会，共同研究怎么诛杀杨戬。

当时天下公认的十大高手，扫地僧、逍遥三老、乔峰三兄弟、鸠老师、慕容博、萧远山，死的死，出家的出家，有的当皇帝，有的当驸马，有的被吸光武功。竟然没有一个人能出来对抗杨戬。

其实，虚竹当时以丐帮二袋弟子的身份参加了英雄大会。

为民请命的事，自己确实要做。身负绝世武功，就得有这个担当。

于是，他孤身一人，去找杨戬。

杨戬，比虚竹遇到的任何一个高手都要厉害。因为，他是《葵花宝典》的作者。

但是虚竹身具逍遥三老两百年的内力，又有小无相功，可以催动七十二绝技。

当时天下有可能打败杨戬的，估计只有扫地僧、虚竹、段誉。

虚竹不想伤及无辜，把杨戬引到了一个无人的地方。杨戬极为自负，认为即使是龙潭虎穴，自己也不怕。所以就跟着虚竹走了。

虚竹以天山六阳掌抢先出手。而杨戬冷笑一声，也是空手与虚竹对敌。

虚竹还是太大意了，杨戬不光内力精深，而且招式诡异且迅速。才打了不到一百招，虚竹脸上和手上都被杨戬的指甲划了几道伤。

虚竹奇道：你一个大男人留那么长指甲干什么？

没想到，这话激怒了杨戬，因为，他不是男人。

于是杨戬开始疯狂进逼，招招都是拼命打法。这样一来，虽然招式威猛了许多，但是破绽也多了许多。

虚竹以天山折梅手以及自己记得的有限的少林绝技相应对。

虚竹全力发挥之下，杨戬就占不到便宜了。局势也开始变得有利于虚竹，因为，虚竹的内力比杨戬高深，利于持久战。

激斗两千多招后，虚竹用尽全身内力，使出降龙十八掌中的一招亢龙有悔，杨戬也出掌相抗。但虚竹的降龙十八掌何等威猛？亢龙有悔又是降龙十八掌中最强的一招，杨戬抵挡不住，被虚竹巨大的掌力震得飞出几丈远，然后重重地摔落在地。接着，杨戬吐出一口鲜血。

虚竹见杨戬身受重伤，就不再下重手。虚竹对他说道：多行不义必自毙！如果再听见你欺压百姓，绝不轻饶！

杨戬经此一败，也明白天外有天，人外有人的道理。从此做事低调了很多，所以后事几乎都快忘了他这么一个人。以至于后世只知道有《葵花宝典》，而不知道有杨戬。

实际上，他当时的地位，不在另一个大太监童贯之下。因为，杨戬最高做到太傅的职位。只能说，宋朝的统治太腐朽了，让一个太监当太傅。并且，杨戬死后还追封太师!

经过黑风女巫和杨戬这两战，虚竹的名声更是如日中天。

但虚竹神龙见首不见尾，人们都找不到他。只不过，哪里有不平事，他总能出现，除暴安良，行侠仗义。

当时民间有许多受到虚竹帮助的老百姓，会自发地建虚公祠，以感念虚竹对老百姓所做的一切。

但是，当时的宋徽宗统治非常腐朽，以至于官逼民反。

而当时，方腊的明教崛起于杭州一带。明教高手众多，兵强马壮，很快占领了杭州及周边多个州县。

方腊听说当时江湖上最有名望的大侠虚竹的已故的夫人，曾被封为圣姑。认为“圣”这个字，的确很神圣。因此，也模仿圣姑，自称“圣公”

后来，朝廷派宋朝大内第一高手杨戬出征，杨戬知道虚竹最喜欢管江湖上的闲事，自己如果遇到虚竹，吃不了兜着走。所以，推辞说自己有病，不能去。

宋徽宗就派了另一个太监童贯去。但是，童贯并不会《葵花宝典》这样的绝世武功。因此，他带了一个不为人知的高手-----黄裳。

黄裳，通读天下道藏，居然无师自通，领悟出高超的道家武学。在童贯的前军受挫之后，黄裳亲自杀进明教总坛，杀死多个法王、光明使者。

后来，方腊又组织了多个门派的人，一起联手去找黄裳。没想到黄裳武功实在高得离谱，这些人仍旧不是黄裳的对手。

黄裳正要把这些人一网打尽的时候，虚竹出现了。

虚竹接过了黄裳打向方腊的那毁天灭地的一掌。黄裳大惊：难道阁下就是虚竹先生？否则的话，我想不到还有谁能接我一掌。

虚竹见黄裳出招狠毒，不想和他说太多，说道：多说无益，出招吧？

说着，虚竹使出降龙十八掌，攻向黄裳。

黄裳自从练成神功以来，总算遇到了一个堪与自己相匹敌的对手了。当下，凝神接战。

虚竹降龙十八掌、天山六阳掌、少林绝技、天山折梅手等多套让人眼花缭乱的绝学使出来，黄裳心里十分吃惊，加上与明教高手斗过许久。加上黄裳当时已是七十六岁高龄，所以，气力不加，很快落于下风。

这时，明教诸人腾出手来，杀向童贯的中军大营。黄裳眼见主帅有危险，心神大乱，胸口中了虚竹一掌，败下阵来。

但是童贯的中军大营，有许多精锐士兵结阵以待。明教众高手行军作战方面，到底是比不上朝廷正规军。所以，虽然明教的人武功水平高出官军很多，但是仍然不是官军的对手。

黄裳拖着受伤的身体，向虚竹认输，然后就回去保护童贯。

黄裳复回，官军士气大振，打退了明教的进攻。但明教高手太多，黄裳被虚竹打败后，受了伤，此时又遭遇围攻，表面上没事，但是内力消耗过巨，来不及调整内息，因此伤势加重。

所以，官军虽然打退了明教的进攻。但由于黄裳受了重伤，官军没有了超级高手掠阵。所以直到几个月后，才把方腊的起义给镇压下去。

方腊兵败被杀。明教残部逃往西域，于昆仑山光明顶重燃明教圣火。

黄裳经过和虚竹一战，觉得虚竹确实是天下无敌，自己离战胜虚竹还有很长的路要走。而明教高手如果一起上，自己也没把握突围。因此，黄裳回去之后，找了个地方躲了起来。疗伤的同时，也想办法加深内功修为。

就这样，日复一日，研究了四十多年，黄裳研究出一套高超的武学-------《九阴真经》。

由于黄裳有相当一部分时间是想着怎么治疗内伤，所以《九阴真经》里有一篇专门的疗伤篇。

虚竹经历了与黄裳的这一战，明白了一件事。大的纷争，自己不要参与了，谁对谁错很难说清楚。

方腊，说是为民请命，但是他造反，使东南一带生灵涂炭，到底是对是错？

因为，虚竹从此以后，只做之前常做的除暴安良，行侠仗义这些事。

虚竹闯荡江湖的这些时间，遇到的高手太多，学会了很多招式。

因为天山童姥说过，可以把天下诸般招式，化进天山折梅手之中。

到了虚竹70岁这一年，虚竹自信天下十之七八的武功，都被化进了天山折梅手之中。

自己不光会灵活运用这些招式，也可以破这些招式。

虚竹心里一想，不禁哈哈大笑。自己会小无相功、北冥真气、天山六阳掌、天山折梅手、降龙十八掌、打狗棒法。

而小无相功和天山折梅手，均可以运使天下所有的武功招式。试问，天下有谁是敌手？

如此武功，不传下去，岂不是可惜？

所以，在这一年，虚竹收了一个弟子。这个人，就是萧然山独孤家的独孤依云。

独孤依云是之前明教五散人之一的逍遥散人独孤青瑶的孙子。独孤青瑶战死之后，他的儿子，不想跟着明教的人继续亡命天涯，就留在了萧然山一带，以山为名，自称独孤萧然。独孤萧然有一个儿子，就是独孤依云。

虚竹见独孤依云年纪轻轻，资质奇佳，就提出收他为徒。

独孤萧然听说此人就是大名鼎鼎的虚竹先生，当然是喜出望外。于是就让独孤依云拜虚竹为师。

虚竹把除降龙十八掌、打狗棒法之外的其他所有武功，都传给了独孤依云。

因为独孤依云此前一直是使剑的，不喜欢拳法和掌法。因此，他在学了虚竹教的这些武功之后，把这些武功融入了剑法之中。

虚竹发现独孤依云简直是天才，自己是无论如何也想不到这些的。

独孤依云把这些武功使成剑法之后，威力倍增，而且专门攻击别人的要害和破绽，可以说有进无退，天下无敌。

虚竹结合自己的作战经验，以及自己对武功的理解，花了两年时间，和独孤依云一起，把这套武功，系统地总结成了九式：总诀式、破剑式、破刀式、破枪式、破鞭式、破索式、破掌式、破箭式、破气式。因此，号称独孤九剑。

口诀为：归妹趋无妄、无妄趋同人、同人趋大有、甲转丙，丙转庚、庚转癸、子丑之交、辰巳之交、午未之 交、风雷是一变、山泽是一变、水火是一变、乾坤相激、震兑相激、离巽相激、三增而成五、五增而成九……

独孤依云年少轻狂，觉得此武功必然可以天下无敌。因此，未出江湖，便自号独孤求败。

------全书完------

我是古山青衣客，我来回答。

虚竹的结局并不好，一生不开心，晚年得子，被梦姑毒杀，零落成尘，儿子独自流浪江湖。

先说虚竹结局为何不好，其次，讲述一下虚竹的悲惨结局。

整个《天龙八部》小说当中，都在围绕着求不得和有情皆孽的主旨核心，太多事情，无论是段正淳和他的女人们，还是玄慈和叶二娘，游坦之和阿紫，阿紫和乔峰，乔峰和阿朱，都没有什么好的结局。

按照这种理论来推测，虚竹和梦姑的结局并不好。

这其中，金庸先生也有各种暗示，比如虚竹和梦姑只是共度了三天，为何会念念不忘，不惜发出招驸马的布告，难道说，她就能确定虚竹一定到来？

其实，虚竹与梦姑的那三天，虽然有自主意识，但其实是天山童姥用逍遥派的绝世武学，入主了两个人的心神，他们两个人之间的爱，更多是天山童姥对无崖子的执念，留在了二人的心神里。

多年之后，天山童姥的那份执念也渐渐散去，梦姑和虚竹的武功日益加深，已经慢慢明白当初的境况。

只是，虚竹单纯而老实，既然已经娶了梦姑，便要一生一世对她好。

可是梦姑不一样，身为西夏公主，本就心机深沉，现在又明白当初并非真爱，梦姑有了后悔心思，但也不能再有其他动作了，而且，灵鹫宫之下，可是有着可怕的势力。

她还要用虚竹的身份，来控制着这庞大的势力，为西夏所用。

金国崛起，先灭辽，再灭北宋，唯独留着西夏，其中原因，大概率是梦姑借虚竹之手，动用了灵鹫宫以及灵鹫宫下属的力量，对金朝产生了莫大的威胁，最终保住了西夏。

但是，因为梦姑无所不用其极，灵鹫宫在虚竹晚年时，可谓算是凋零殆尽，渐渐从江湖上消失。

幸而，丐帮出了一个少年英雄，提前上灵鹫宫，得虚竹传授了降龙十八掌和打狗棒法。

灵鹫宫的无数人命，让虚竹心灰意冷，对梦姑渐渐疏远。

梦姑也渐渐觉得虚竹是一种累赘，于是终有一天，梦姑和虚竹有了孩子之后，竟然要毒杀虚竹。

那个时候，虚竹已经是学究天人，梦姑给他下毒时，便已经知晓，但还是喝了下去，此后一直用深厚的内功压制，并且将梦姑废除武功，囚禁在灵鹫宫之内，且遣散了灵鹫宫所有人。

虚竹的孩子慢慢长大，这个孩子，就是独孤求败。

独孤求败十八岁那年，虚竹看着自己的孩子长大，倍感欣慰，便不再压制自己体内之毒，与梦姑长眠于灵鹫宫之中。

独孤求败之所以能破尽天下武功，是因为他修习过很多武功，甚至是小无相功。

等他四十岁时，已经打遍天下无敌手，于是落发为僧，后来，有一次偶遇王重阳，看了一眼在他之前号称无敌天下的黄裳写成的《九阴真经》，然后写成了九阳真经。

是为斗酒僧。

但是，他终究不习惯那种生活，于是又做回了独孤求败，隐居了起来，再也没有露面。

过犹不及，萧峰死后，天龙最跌宕起伏的桥段已经过去，再交代一些无关紧要的事情已经引不起读者的兴趣了，金庸见好就收，没有过多交代虚竹之后的生活。

段誉出家为僧，王语嫣回到慕容复身边的情节也是后加的，即便是这样依然有很多读者诟病金庸的改动，认为这是画蛇添足，毁经典。

江湖上的高手死的死，归隐的归隐，虚竹又胸无大志，以后还能有什么奇遇，写他和银川公主家长里短的事啊。

我们可以想象一下，由于虚竹胸无大志，之后应该是和银川公主过平凡的日子，银川公主嫁鸡随鸡，应该住到了灵鹫宫。

两个人沉溺于二人世界，其乐融融，在灵鹫宫呆的无聊了就去江湖上转一转，放松放松心情。

不过除此之外，虚竹还有一件重要的事情。

萧峰的母亲虽死于中原豪杰之手，但丐帮帮主汪剑通对他有恩，汪剑通不仅将丐帮绝学打狗棒法和降龙十八掌倾囊相授，还将帮主一职传给了他。

萧峰因此始终念着汪剑通的好。

丐帮的兄弟对萧峰也是肝胆相照，他们一起出生入死。

萧峰和他们义气相投，相交甚欢，可惜造物弄人，马夫人一封书信毁了萧峰的前途，萧峰一日之间从人人敬重的大英雄变为人人喊打的过街老鼠。

但他没有因此憎恨丐帮，聚贤庄英雄大会上萧峰处处对丐帮兄弟手下留情。

书末萧峰和一干豪杰侥幸逃出辽南京，但背后辽国军队始终紧追不舍，众人形势不容乐观，说凶多吉少也不为过。

萧峰这样一个义薄云天，知恩图报的人，怎么能看着丐帮的绝学在自己手里失传？

他要回报丐帮的恩情，所以坚持把降龙十八掌和打狗棒法传给虚竹，待以后丐帮有合适的人选，虚竹再把这两门绝学传给丐帮。

退一步说，萧峰能活下来，以他的性格，绝对没有面目面对宋辽两国的人，他极有可能退隐江湖，与其这样，还不如早早把两门绝学传给合适的人。

虚竹是个重视承诺的老实人，义兄生前交代他的事他绝对会办到。

但要找的一个德才兼备的人谈何容易。 虚竹就等啊等，这个人老也不出现。

为了能把这两门功夫传下去，虚竹必须活得够长，好在他无欲无求，心态比较平和，兼之内功高强，这对于延年益寿都大有稗益。

几十年后，丐帮中终于出了一个出类拔萃的年轻人，众人依然记着萧峰的遗志，他们将此人送到灵鹫宫。 虚竹见到这个年轻人之后也十分欢喜，一番考察之后将丐帮两门绝学倾囊相授，这年轻人确实是个人才，对这两门高深的武功领悟的很快。

年轻人学成之后恋恋不舍的离开了灵鹫宫，闯荡江湖去了，他四处行侠仗义，名声一时间大噪，他就是洪七公。

完成了义兄托付的虚竹再无牵挂，他对武林中的事没什么兴趣，便解散了灵鹫宫，带着银川公主浪迹天涯，安享晚年去了，从此江湖上去再无人见过这个传奇的和尚。

在《天龙八部》中，虚竹是最幸运的一个人，平白无故得到一身本领，用现在的话说，真的就像天上丢下500万，所以，他是上天的宠儿，在天龙八部里，他的结局是最接近完美的一个人。

乔峰自杀后，段誉回大理做了皇帝，后面也退位为僧，这个是大理皇帝的归属地，但对于段誉来讲，他并不喜欢当皇帝，他一生洒脱，皇位对他来说也是个牵绊，他最合适的就是做个富二代，带着美女无忧无虑游山玩水，所以对于段誉来说，他当皇帝的结局也不是他最理想的结局，但是从小与他伯父在寺宙里串门，对佛应该很亲近，最后进入佛门，对他来说，也是圆了他一生。

而虚竹的一生，各自离开后，陪伴所爱的人，能四处游历，对他来说，前期有灵鹫宫公主的陪伴，应该是很快乐的，什么事也不需要他打理，做个甩手掌柜，只是晚年会有点寂寞，毕竟他活了一百多岁，算得上是一个老怪物了，那时灵鹫宫公主与同他一个时代的人都离世了，并且还背负着为义兄找传人的承诺，所以，晚年一直寂寞地在等待丐帮能接手乔峰衣钵的传人，直到洪七公的出现，利用很短的时间，教会打狗棍法与降龙十八掌后不久，散去功力安然离世。

所以总的来说，虚竹的一生是充实的一生，能有二个真性情的好兄弟，意外得到一身功力，得到所爱之人，最后也完成了对义兄的承诺，把打狗棍法与降龙十八掌传给了丐帮帮主，他的一生是真正圆满的一生。唯独让人遗憾的是，他的一身功力来自于别人，而他却一直未找自己的衣钵传人，把功力给传承下去，以至于在后面的《射雕英雄传》等故事里，没有逍遥派啥事了，不然在五绝里应该是有一个逍遥派人物的存在。

忆苦思田做答，不对之处，欢迎大家指正与讨论。

天龙八部的结局相信很多人都会惋惜，因为顶天立地的大英雄乔峰自杀身亡，但是他的两个结拜兄弟虚竹和段誉的结局如何呢？

新修版中改动了段誉的结局，王语嫣回去陪慕容复了，段誉避位为僧出家当了和尚，虚竹是有任务在身，就是帮乔峰把降龙十八掌和打狗棒法传下去！

虚竹回到灵鹫宫就和李清露过上了幸福的日子，几十年后李清露去世，虚竹就把灵鹫宫传给了自己的儿子，并且交代他要等一个丐帮的人前来传授给对方降龙十八掌和打狗棒法，然后虚竹就离开灵鹫宫开始云游天下！

后来丐帮出来一个天资聪颖的人，此人就是洪七公，到灵鹫宫学习了降龙十八掌和打狗棒法，可是虚竹的儿子因为太愚钝，把后面三掌给忘了，所以洪七公只学的十五掌，后来凭借自己的天赋补全了三掌！

许多年以后虚竹一百多岁了，就结束了云游天下，想回少林寺渡过自己最后的时光，可是他偶然听说华山论剑王重阳夺得了《九阴真经》，于是跟王重阳斗酒观看了《九阴真经》，回到少林的虚竹依靠自身的武学修为和九阴真经的启发，写下了一本至刚至阳的绝世武学《九阳神功》，藏到了少林寺藏经阁内的经书里！

最后虚竹虽然有一身傲世天下的武学修为，可是也抵不过岁月的力量，最终圆寂在了他出生的地方少林寺……！

《天龙八部》中虚竹最后的归宿，金庸已经给了暗示

对于八部天龙中的虚竹，许多人都是非常羡慕的，虚竹可以说是《天龙八部》中最幸运的幸运儿，他比他的结拜义弟段誉都要幸运许多，可以成为《天龙八部》中第一幸运儿了。

在他不经意间，就连连得到了逍遥派三大高手的真传，一身功力臻至化境，并且还得到了逍遥派还有天山缥缈峰灵鹫宫的庞大势力，要知道逍遥派的实力遍布天下，还得到灵鹫宫的那些美女相伴，最主要的是，还莫名其妙的成了西夏的驸马爷，这怎么能不让人羡慕嫉妒恨呢！那么在最后虚竹最后的归宿到底是什么呢？其实金庸老爷子已经给了暗示。

你要知道虚竹是非常向往佛家的，他并不贪恋美色，天山童姥给他留下的灵鹫宫，可谓是美女众多，但是他并不动心，就是和西夏公主的邂逅也是一场意外所致，并且在之后他又学了道家的武功，道家追求的是长生不老，无为而治，并且清心寡欲，可以想到，虚竹是不可能去西夏皇宫的，但是在以后的武林却没有了逍遥派和虚竹的踪迹，他还能去哪里呢？

金庸曾经在《天龙八部》中所说过，灵鹫宫势力范围非常的大，最主要的是它在海外有着非常大的势力，在海上占据了72个岛屿，这些都是有人烟的岛屿，再加上那些没有人烟的，还未开发的，可以说缥缈峰灵鹫宫的势力在海上是非常大的，而虚竹，接手了整个灵鹫宫的势力，他肯定也是清楚了灵鹫宫的势力所遍布的范围，他的武功在中原武林已经臻至化境，在融会贯通逍遥派三大高手的功力之后，就是扫地声也不是他的对手，已经不可能再有提高了。

而道家追求的是羽化成仙，以求长生不老，他肯定会找一个地方去提高他的功力，但是在整个中原武林中，已经没有人比他的武功更高了，他也没法再借鉴，而隐居在逍遥派或者缥缈峰，这或许比较符合道家的清心寡欲，隐居世外，但是在那时候的武林，凭着虚竹那么高的人气，是不可能真正的在中原隐居的，并且在中原隐居并不能提高他的功力，所以他如果想要提高自己的功力，只能远走海外探索那未知的世界，去寻找让自己功力提高的方法。

而最终虚竹的归宿，肯定是在海外的某一个地方，至于具体是在哪个地方，其实金庸老先生却是在一个作品中已经暗示了出来，这个作品就是侠客行，而虚竹在这个世界上最终的隐居地就是——侠客岛。因为海外缥缈峰灵鹫宫的势力很大，这就为他出海，探寻海外的世界提供了非常好的经济基础。所以他带着自己的妻子西夏公主，也就是他的那个梦姑，或许还领着几个侍女，就去出了海，最终定居在了侠客岛，为什么小编那么肯定是侠客岛呢？

因为在侠客行当中，侠客岛是一个无名荒岛，但是有24间石头房子，并且石头房子上，隐藏着一套惊天的武功绝学，并且这套武功包容万象，什么内功，轻功，剑法，还有掌法等等，无所不有，最主要的是，这里面还有一套当时天下都没有办法解开的武功——太玄经。

太玄经可以说是金庸世界，最强大的武功，甚至包括了医学和药学，还有人体学的理论，这其中的一切，所留下这些东西的人，最符合的就是得到了逍遥派所有武功秘籍的虚竹，要知道逍遥派的武功是包罗万象，无所不有，恰巧符合侠客岛中留下的东西，再加上，太玄经这种顶级绝学，在金庸世界也只有虚竹这个堪称金庸第一高手的人能够写得出来。

所以说，虚竹在这个世界上最后的归宿，其实就是侠客岛，至于最后，虚竹死在了这个世界，留下了这些东西。还是羽化升仙，飞升到了仙界，才把自己的一身武学，留在了这个世界。这些都是不可得知了！赶紧关注小编，和小编一起探讨金庸武侠世界，发现不一样的金庸武侠世界。

《天龙八部》中段誉，乔峰与虚竹三个结拜兄弟出生入死，可是最后乔峰自杀，段誉也回到了大理出家为僧，而虚竹应该是他们兄弟三人中最幸运的，他和西夏公主回到了缥缈峰，过上了神仙眷侣的生活。

虚竹原本是少林寺一个地位不高的小和尚，因为机缘巧合他成为逍遥派掌门人无崖子的入室弟子。并且得到了无崖子90多年的功力，还继承了无崖子逍遥派掌门人的身份。小说里面的虚竹可谓是一步登天，而且他最后还调和了师伯天山童姥与师叔李秋水的矛盾，又继承了天山童姥的灵鹫宫。就这样，一个名不见经传的小和尚一下子成为了绝世高手，而且还有灵鹫宫七十二岛与三十六洞的部下。

所以这时候的虚竹在江湖中的地位已经非常高了，再加上他是西夏的驸马，所以当乔峰自杀之后，他便带着西夏公主回到缥缈峰过上了神仙般的生活。不过，乔峰曾经将降龙十八掌传给虚竹，希望他可以将丐帮的这个绝学再传给丐帮子弟。乔峰一代英雄，曾经是丐帮的帮主，只是因为他是契丹人，所以最后被丐帮猜忌以至于追杀。乔峰不做丐帮帮主之后，丐帮也再没有出现过非常出色的帮主了。再加上当时丐帮的绝学降龙十八掌是历代丐帮帮主传授给下一任帮主的。乔峰被丐帮猜忌后便离开了丐帮，所以这个绝学也就没有传给下一任帮主。

所以乔峰才会将降龙十八掌这门绝学传授给虚竹这个武林高手，就是为了让他可以将降龙十八掌再传给丐帮弟子。所以虚竹后来除了跟西夏公主一起在缥缈峰幸福地生活以外，他还有任务，就是寻找丐帮帮主传授给他降龙十八掌。

个人觉得，应该是倚天里的斗酒僧

金庸大师的代表作之一《天龙八部》相信大家都知道，或读过这本小说，或看过相关的影视剧，萧峰、段誉、虚竹三人的结义兄弟情也不知道了感动了多少人，但他们三人的各自命运却相去甚远。萧峰为免宋辽两国兵戈再起，以断剑自尽于雁门关外，身为大理国世子的段誉在当了四十年皇帝之后，依大理国皇室传统，自动退位出家为僧。而原本是少林寺内一位无名小僧的虚竹，在和萧峰、段誉结义后也经历了很多大事，随着大哥萧峰自尽身亡，三弟段誉遁入空门，他的结局又如何呢？

（樊少皇扮演的虚竹深入人心）

有人说少林寺有两位最被低估的和尚，一位就是扫地僧，另一位便是虚竹，只是扫地僧原本就深藏不露，一直是“大隐隐于寺”，而虚竹，这位从小便在少林寺出家的小僧，则是歪打正着，离开少林寺后在江湖上名声大噪。

虚竹自幼在少林寺出家，在众寺僧中丝毫不起眼，他性格木讷老实，但记性异于常人，在金庸笔下的虚竹，其长相真的是一言难尽，像樊少皇、高虎饰演的虚竹，在外貌上已经是完全把他美化了，真实的虚竹其实是相貌丑陋，浓眉大眼、鼻孔上翻，双耳招风、嘴唇甚厚，又不善于词令。不过，虚竹相貌虽丑，为人却非常忠厚善良，以诚待人，不做强人所难之事。

小僧虚竹的命运很具戏剧性，他24岁随师父发放名帖下山，决定云游天下名山大川，拜访各地高僧以精进自己，谁料误打误撞破解了，逍遥派掌门无崖子大徒弟、一代恶人星宿老怪丁春秋师兄苏星河的珍珑棋局，无崖子见他器宇不凡，天生就是练武的好料子，便受虚竹为关门弟子，并化去其少林内功，倾尽所学，授之以七十年逍遥派功力，并传授逍遥派第三代掌门之位。

初次离开少林寺的虚竹便得到高人的青睐，可见虚竹也绝非泛泛之辈，他与扫地僧一样其实在少林寺一直都是隐藏的高人，要不然怎么可能初次下山就破了苏星河的珍珑棋局。虚竹此后又无意间救了天山缥缈峰灵鹫宫宫主天山童姥一命，天山童姥很欣赏虚竹，但又碍于虚竹少林寺弟子的身份，于是便设下美人计，使绝世女子梦姑以色诱之，终使虚竹破了淫戒，但虚竹虽破淫戒，但不想一错再错，坚决不肯助其杀人，不得已，天山童姥用谋在虚竹身上种落“生死符”，再假称教他破解之道，把“生死符”克星“天山六阳掌”的功夫倾囊相授，而天山童姥在与李秋水互比内力时，虚竹被夹于两人中间，因此两人的内力皆囤积于虚竹体内，而虚竹身上则有逍遥派三大高手二百余年的深厚内力。

此时的虚竹，仅用短短的时间，便“被迫”成了一个绝世高手，无崖子、天山童姥、李秋水三人深厚的内功，或自愿、或意外全部传授给虚竹，同时，虚竹还身兼逍遥派第三代掌门和灵鹫宫

宫主，在灵鹫宫受到其他门派攻击的时候，虚竹率领灵鹫宫众女弟子成功化解了危机，在宫内和大理国世子段誉结拜为兄弟，并共尊此时还身在辽国的辽“南院大王”萧峰为兄长，三人的结拜又把《天龙八部》这部小说推向了高潮。

虚竹自初次离开少林寺，便开启了他开挂的人生。在获得无崖子、天山童姥、李秋水三位顶级武学名家传授的内功后，虚竹顺利跻身绝世高手之列。但是他虽然连破色戒、杀戒，但对少林寺依然心存留恋，因此处理完灵鹫宫大小事务后即决定重返少林寺向方丈认错，途中遇上吐蕃大轮寺鸠摩智明王前来挑战少林寺众僧，虚竹挺身而出，凭着一身逍遥派武功，大战鸠摩智不知道多少回合后终于打败了他，拯救了少林之名誉，但虚竹连破色戒、杀戒，终未得少林寺原谅，被逐出寺门，虚竹遂改名“虚竹子”。

少室山武林大会，霸气的虚竹降服作恶多端的丁春秋，并使其在佛法的感化下去恶从善，并投在灵鹫宫门西，算是报了丁春秋当年弑杀师父无崖子之仇。虚竹一心想重返少林寺，为此不惜自愿接受接受戒律棒，露出了背后的香疤随即被叶二娘认出为其儿子，萧远山指出了虚竹的父亲即为少林寺方丈玄慈也是当年的“带头大哥”。玄慈愧疚之下也接受200戒律棒而死，叶二娘也自杀，虚竹在好不容易找到亲生父母却双双死亡伤心不已。在萧峰去跟随萧远山追逐慕容博父子时，虚竹派灵鹫宫弟子保护萧峰的十八骑。

三兄弟中，虚竹与三弟段誉的感情极深，他为陪三弟虚竹前往西夏应征驸马推掉了很多事，但却发现西夏国神秘的“银川公主”是在冰窖中曾与他有过肌肤之亲的妙龄女子梦姑，二人相见竟然旧情复燃，乘兴而来的段誉，竟成就了二兄虚竹与梦姑的美好姻缘。

《三国演义》重点讲述了刘关张三人的异姓兄弟情，其实《天龙八部》也重点侧重于萧峰、虚竹、段誉三人深厚的兄弟情义。每一次看到他们三人在一起的画面，总觉得很唯美，每经历风浪，怎么能证明感情有多深，可是，命运终究无法眷顾到所有人，萧峰一生有情有义，为情坚贞，为国忠诚，为了阻止并胁迫耶律洪基下令“终其一生，不许辽军一兵一卒越过宋辽疆界”，缔造两国数十年和平，不惜以名相阻，以断箭自尽于雁门关外，年仅33岁。而段誉，回到大理国当上大理国皇帝后，爱民勤政，成功治理天花疫情，受到大理百信的爱戴，他在位四十年，最后选择了绝大多数大理皇帝一样的路子，提前退位，剃发为僧，遁入空门。

早已厌倦了江湖打打杀杀的虚竹，眼看着阿紫抱着萧峰一起调下悬崖，也是心灰意冷，兄长以这种特别的方式唤醒辽宋人民止戈言和，失去的是他的生命，留下的却是宋辽两国数十年的和平，大哥为国而去，三弟回大理继承地位，十几年来经历了不知道多少江湖风雨的虚竹终于放下了，他不再眷恋于江湖，带着跟他相携一生的“梦姑”李清露回到天山，从此隐居于缥缈峰灵鹫宫，不问江湖，只愿和心爱的人相守一生。

虚竹天龙后期命运，和西夏公主在宫里呆了十年，发现公主妻管严，把灵鹫宫的宫女都送给了段誉，虚竹由于忍受不了宫里的规矩，直接一个梯云纵呼呼，来到了大理找段誉三弟玩耍，顺便看看灵鹫宫宫女，虚竹说:三弟，还是你这里暖和，西夏太冷了我不回去了，段誉高兴的说，你别走了，就留在这里……

我们知道金庸武侠小说天龙江湖中乔峰、段誉、虚竹他们三人结拜成为兄弟，段誉和乔峰是两个开了挂的高手，乔峰被称为是天龙江湖中的大英雄，为了宋辽的和平最后选择了自杀，这让段誉和虚竹看到了身为大哥的乔峰不仅武功高强还是能舍生取义，为了国家、民族大义选择了牺牲自己。

我们先看虚竹此人，当年他得到了逍遥三仙近两百年的内力，武功已经登峰造极，再加上虚竹还修炼了逍遥派的北冥神功，这套武功最厉害的地方在于可以吸收他人的内力，内力更是在江湖中无人能及，虚竹后来成为了逍遥派的嫡传弟子，我们知道逍遥派是江湖中极为神秘的一个门派，逍遥派的每一套武功都是江湖中的绝世神功。

天龙八部的结局是非常悲凉的，因为男主角乔峰死于雁门关外，乔峰的一生都很悲惨，起初经历了家破人亡，后来成为丐帮帮主以后，身世被揭开以后，中原地区已经不容乔峰，后来失手将自己心爱的女子打死，伤心欲绝，结尾为了国家选择了死亡，我们再看段誉，小说中曾记载段誉最后选择了出家为僧，那么虚竹的结局又是如何呢？

逍遥派的天山童姥掌握着三十六宫七十二岛，虚竹最后回到了灵鹫宫，我们知道当年虚竹和西夏公主在一起了，虚竹最后一定是和自己的爱人选择了归隐，每天修炼武功，虽然掌握着三十六宫和七十二岛，但是由于虚竹的疏于管理，这些如同虚设。

我们知道在天龙江湖结尾处的时候，乔峰为了让自己的武功能够传承下去，将丐帮绝学降龙十八掌和打狗棒法传授给了虚竹，希望他能够找到合适的丐帮帮主，将这两套武功发扬光大。虚竹自然会听乔峰大哥的话，将这两套武功传授给丐帮的下一任帮主，而此后，江湖中再也没有虚竹的音讯。

我们知道后来的江湖中已经没有逍遥派的传说了，逍遥派的武功也没有在后世中出现，灵鹫宫也消失江湖中，当然出现这样的情况是因为虚竹不是一个合格的领导人，因为灵鹫宫在虚竹的带领下已经大不如从前，再加上还有一点，虚竹原本是少林寺的弟子，后来进入逍遥派修炼的武功属于道家心法，可能随着时间的增加，虚竹的佛性越来越强，对管理灵鹫宫已经不在意了，后来解散了灵鹫宫，削弱了战斗力量，也为了平息江湖中的争乱。

当然后来虚竹和西夏公主在江湖中也没有传出有血缘关系的人，这也有可能是因为虚竹或者是西夏公主生理上有问题，再加上古代的医学不如现在发达，我们知道西夏公主是一个非常强势的女子，还不允许虚竹在外面偷腥，所以虚竹在江湖中也没有留下属于自己的血脉，逍遥派的武功也没有找到一个合适传承，所以说虚竹最后虽然得到了高深的武功，但是并没有将自己的武功传承下去。

虚竹的结局书上说的很清楚，虚竹改号虚竹子，成为灵鹫宫主人，与西夏公主李清露隐居，另将梅兰竹菊四剑、晓蕾赠与段誉。

虚竹与公主

不过金庸先生在新修订版中给虚竹又加了点戏，萧峰曾将打狗棒法与降龙十八掌传于虚竹，并要虚竹代其再传于丐帮公推的一少年英侠，而在萧峰传功之时，打狗棒法无甚删减，却将降龙二十八掌做了删减，将后十掌删去，也就是日后名震江湖的降龙十八掌。

天龙三兄弟

过得多年，丐帮中出了一位少年英雄，为人稳重能干，人缘甚佳，群丐公议，推之为主。各人尊重萧峰原意，送此人去灵鹫宫，先由虚竹考核认可，再传他“打狗棒法”及“降龙十八掌”。这少年帮主不负所托，学得神功，又将丐帮整顿得蒸蒸日上，竟尔中兴，丐帮自此便视灵鹫宫为恩人。丐帮这两门祖传武功，虽说“降龙二十八掌”少了十掌，但经萧峰与虚竹两位大高手删削重复，更显精要，威力非但不弱于原来的二十八掌，反而有所胜过，成为武林中威震天下的高明武学。

天龙八部

不过金庸先生的这部《天龙八部》小说，意在借佛法言明众生皆苦，唯有佛法可以渡化。人间八苦为：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。这生老病死人人皆有，虚竹子内心仁厚，怨憎会应该也能臻破，虚竹所依者一是想出家为僧，一是想求得佳人梦姑，这两点其实是矛盾的，所以书上虚竹出家为僧反而是求不得了。

虚竹

我们讲无威不足以立，依照着虚竹的性格，三十六洞七十二岛估计对他的的命令不会言听计从，刚开始还可能感念他去除生死符的恩惠，后来估计是越来越难约束。另外李清露将梅兰竹菊四剑赠与段誉，还派过去一个小丫头晓蕾，应该来说这个西夏公主是很有心机的，所谓的梦姑与梦郎，只是一对少男少女的“爱之初体验”罢了，李清露是李秋水的孙女，这种皇室子弟，又能对虚竹这位梦郎有多久的新鲜感呢？

虚竹在雁门关大战之后几年被害身亡，他在天山童姥死后，用解除生死符暂时压下灵鹫宫和三十六洞七十二岛之间的矛盾，但却留下来极大的隐患，第一，三十六洞七十二岛众人桀骜不驯，畏威而不怀德，暂时摄于虚竹的绝世武功而低头，一旦找到机会，一定会再次叛乱。

第二，灵鹫宫中的手下，原本凌驾三十六洞七十二岛之上，更在之前的大战中被三十六洞七十二岛杀死不少同门，却被虚竹要求放下仇怨，从此和平共处，心中难免怨怼，再加上梅兰竹菊四侍被送给段誉，心中更是不满，一旦有人挑拨，也会叛变。

雁门关大战之后，梅兰竹菊四侍远嫁大理，银川公主独掌大权，没能及时处理前两者之间的矛盾，终究酿成大祸，在虚竹修炼八荒六合唯我独尊功返老还童时，矛盾再次爆发，虚竹被叛变者用奇毒混入鲜血中毒死，灵鹫宫被攻破，银川公主令手下心腹带着她和虚竹的孩子从密道逃走，自己放下断龙石和叛乱者同归于尽。

那个孩子被送到西夏，在皇宫中长大，并修炼了李秋水留在皇宫中的逍遥派武功，尤其精擅剑术，长大后又得到段誉的指点，学会了凌波微步和北冥神功，并见识了六脉神剑的威力，领悟到剑术的真谛，纵横天下，所向无敌，他就是独孤求败。

虚竹更惨，整个灵鹫宫会因虚竹的假仁假义而崩溃，灵鹫宫众女子会再次陷入地狱，虚竹也因灵鹫宫众女子的遭遇而沉沦为恶魔。原书灵鹫宫众女子以生死符管控海外七十二岛等人，离开生死符则灵鹫宫众女子立刻成为弱势群体。

看到虚竹就是后来的“斗酒僧”的回答，我笑了。

金庸先生的小说之所以好看，除了有“闪回”、“三一律”、“倒叙”等手法，还有个不同于其他武侠小说的特征：隐性的武侠人物。

比如慕容龙城、斗酒僧、前朝太监、独孤求败、逍遥子、黄衫女、太玄经功法创始人等等等等，就是给你想象，是本书故事之外的另一方“武侠世界”！

当然，这就引起许多“大学者”发挥想象空间，进行穿凿附会。

隐性人物有两个特征：

第一，他们的行为影响着后世人物，也就是上面所说的，必须为“现有的人物服务。”比如《天龙八部》里面的扫地僧，还有“黄衫女”，就是利用戏剧里面的“机械降神”的手法！

尤其是扫地僧，争议太大，有人还牵强附会，是传说中的逍遥子。太扯了！

慕容复、慕容博、萧峰、萧远山、鸠摩智，都是功法精湛的高手，情节如何推动？如果火并，必然大概率萧峰父子毙命，但是，萧峰作为“天龙八部”里面“帝释天”的存在，本身是无敌的，那么，这就与金庸先生的初衷相违背。为了故事进行下去，只能出现压过他们所有人的角色。

第二，作为隐性人物，决不能是现有人物的假扮。

这一点，在新修版的《天龙八部》后记里面，金庸先生是这么说的

《天龙八部》的再版本在一九七八年十月出版时，曾作了大幅度修改。这一次第三版又改写与增删了不少（前后共历三年，改动了六次）。有一部分增添，在文学上或许是不必要的，例如无崖子、丁春秋与李秋水的关系，慕容博与鸠摩智的交往，少林寺对萧峰的态度，段誉对王语嫣终于要摆脱“心魔”等情节，原书留下大量空间，可让读者自行想像而补足，但也不免颇有缺漏与含糊。

中国读者们读小说的习惯，不喜欢自己凭空虚想，定要作者写得确确实实，于是放心了：“原来如此，这才是了！”尤其许多年轻读者们很坚持这样的确定，这或许是我们中国人性格中的优点：注重实在的理性，对于没有根据的浪漫主义的空灵虚构感到不放心。因此，我把原来留下的空白尽可能也填得清清楚楚，或许爱好空灵的人觉得这样写相当“笨拙”，那只好请求你们的原谅了。因为我的性格之中，也是笨拙与稳实的成分多于聪明与空灵。

虚竹的结局就是《天龙八部》上的结局，天龙三兄弟，就他的结局是最好的，与心爱的人回归灵鹫宫。

别胡思乱想了，成吗？

虚竹当灵鹫宫的老大啊

虚竹肯定是当宫主，安安稳稳一辈子啊。段誉应该也是在合适的年纪才出家的，怎么也得四五十岁以后。乔峰就不用说了，我一直觉得金庸所有小说中乔峰才是大英雄，其他的主角只能是某一方面的英雄。

最美不过虚竹了。

他在空门，投身我佛，誓追随我佛如来，每日吃斋念佛，无忧无虑，无嗔无痴，向着西天极乐世界进发。

奈何俗世缠绕，因缘际会，有心摘花花不开，无心插柳柳成荫，最终佛门戒律，抛诸脑后，娶得美人，独得宝座，乐哉悠哉。

胡诌几句，权当玩笑！

《天龙八部》此书在金庸的15部小说中，绝对是巅峰之作，书中根据三个主人公，连开三条主线，伏笔交织，令人大呼过瘾。但其中也不乏倪匡代笔之处，阿紫的眼睛活生生被倪匡写瞎，不过现今我们回过来想，金庸先生如此爱美之人，阿紫的经历断然不会在金庸笔下发生。然！有了倪匡的前车之鉴，固《天龙八部》是众多金庸小说中，少有的主人公结局不善完美的小说！

虚竹，何为虚竹？虚者，虚心也！竹者，空心也！从金庸给虚竹的定名，就将这个的人物角色的性格特点诠释的淋漓尽致，便是虚心而无外心！所以我们看到的虚竹便是一个内在木讷甚至迂腐，但又善良却无私心的小和尚。

来简单说说虚竹的性格特点：一是外在老实憨厚，但并不暗弱。虚竹在书中无论是在少林寺还是在灵鹫宫，基本都是个听话的好孩子，上面叫干嘛就干嘛，如此的执行力放在现在绝对是满分，哪怕心中千万般疑问，误杀人和吃肉后，自己却是一万个懊悔，但决不怪罪他人，这种性格的人拿现在的话来说，情商真的是满分。但其并不暗弱，在少林寺看到鸠摩智或丁春秋放肆之时，一样挺身而出，成为正义的化身。二是内在平和知足，但却敢于舍取。虚竹在活死人墓，见到逍遥子，在知道逍遥子对他不大满意之后，可说到“外面还有大量青年才俊，我去叫他们进来”，这平和之心平和的吓人，当然也与他在从小在少林寺长大有关，从小便养成与世无争的佛性青年，境界自然在世人之上。

所以在雁门关之战后，乔峰固然是英雄，要英雄到底，所以要为艺术而献身，死是乔峰最好的升华，毕竟阿朱不在，一人苟活，这不像是金庸老先生眼中英雄的爱情观。至于段誉，历史是有此人的（金庸的小说中许多人物在历史中有原型，开始以为金庸先生研究的多读书多，后来我开始写小说才知道，给人物取名字是很费脑细胞的事情），历史中是大理皇帝，这个人家都是一国之君了，自然要先天下知忧而忧，要舍小家为大家。

而虚竹在历史中有原型么？答案是：有！

在史籍临安县志和天目山祖山志中有过描述：“南安淳祐九年，日僧法灯派开山祖觉心来宋，游历天目山、径山，带去中国弟子虚竹。”是不是有点震惊？后来在日本的明暗寺修行，最终成为一代宗师，日本人尊为：“竹解虚心是我师。”其座下四位侍女，而且就叫“梅兰竹菊”。没错！虚竹到日本了。

前面我们分析了他的性格，从小在少林寺长大的他，不屑于天下无敌，更不重于灵鹫宫的美酒佳宴，在他的世界中，佛一直才是他的初心与归属！

乔峰死后，段誉与虚竹作别，段誉回到大理继位为大理皇帝，在位四十年，后避位为僧。虚竹带着银川公主李清露回到灵鹫宫，在之后的事情书中没有交待，那么虚竹之后的生活和结局是怎样的？

虚竹回到灵鹫宫就和李清露过上了幸福的日子，几十年后李清露去世，虚竹就把灵鹫宫传给了自己的儿子，并且交代他要等一个丐帮的人前来传授给对方降龙十八掌和打狗棒法，然后虚竹就离开灵鹫宫开始云游天下！后来丐帮出来一个天资聪颖的人，此人就是洪七公，到灵鹫宫学习了降龙十八掌和打狗棒法，可是虚竹的儿子因为太愚钝，把后面三掌给忘了，所以洪七公只学的十五掌，后来凭借自己的天赋补全了三掌！

虚竹的一生是充实的一生，能有二个真性情的好兄弟，意外得到一身功力，得到所爱之人，最后也完成了对义兄的承诺，把打狗棍法与降龙十八掌传给了丐帮帮主，他的一生是真正圆满的一生。唯独让人遗憾的是，他的一身功力来自于别人，而他却一直未找自己的衣钵传人，把功力给传承下去，以至于在后面的《射雕英雄传》等故事里，没有逍遥派啥事了，不然在五绝里应该是有一个逍遥派人物的存在。

原著中，虚竹的结局应该是三兄弟中最完美的。

很多人都说，天龙中有三挂，段誉、虚竹、游坦之。这三挂之中，段誉出家，游坦之跟随阿紫跳崖，仅有虚竹求仁得仁，不仅抱得美人归，还成为灵鹫宫的主人，自号虚竹子，自此潇洒渡过一生。

很多人推断虚竹晚景凄凉，多少有些羡慕嫉妒恨的意思。虚竹是像我们一样的普通人，长得丑，学武的天赋还差，以他这样的资质顺其发展的话，估计也就在少林寺孤独终老了，江湖上也不会记得少林寺原来还有这样一位虚竹师傅。但是偏偏机缘巧合，竟然破了珍珑棋局，进而成为逍遥派掌门人，被天山童姥强迫与西夏公主发生了关系，天性这公主又钟情与他，可谓是福泽深厚（踩了狗屎运）。就像一个普通人一下子中了500万的彩票，而且这彩票还是一千倍倍投的，又巧合地继承了一个长辈的遗产，成为世界前十强集团的控制人，再借此娶了该国世袭总统的女儿，成为地方实权大佬。真是做梦都不敢想的事儿，金庸竟然代入了书中，偏偏读者还不自知，竟然觉得虚竹还是一个屌丝，一个普通的小和尚。

在书的后半段，虚竹才是主角，出尽了风头，少林寺大战鸠摩智，当时鸠摩智要以一已之力挑了整个少林寺，合寺高手无人能敌，只有虚竹临危出场，还斗得个有来有去，一战成名，再后来又单挑丁春秋，丁春秋这家伙全身是毒，还有化功大法，正派高手谁见谁烦，偏偏虚竹与他师出同门，根本不惧他的这点功夫，制服丁春秋后，虚竹风头无两。在书末时，乔帮主为了丐帮绝技的传承，还将丐帮两项绝技降龙掌与打狗棒法传给了他，在新修版中，两人将后十掌删除，仅剩下前面十八掌，就是闻名江湖的降龙十八掌，就这样虚竹又成了丐帮的隔代大护法，有读者认为虚竹可能就是斗酒僧，其实全无凭据，时代隔的有点远，也不太合理。

我们知道金庸武侠小说天龙江湖中乔峰、段誉、虚竹他们三人结拜成为兄弟，段誉和乔峰是两个开了挂的高手，乔峰被称为是天龙江湖中的大英雄，为了宋辽的和平最后选择了自杀，这让段誉和虚竹看到了身为大哥的乔峰不仅武功高强还是能舍生取义，为了国家、民族大义选择了牺牲自己。

我们先看虚竹此人，当年他得到了逍遥三仙近两百年的内力，武功已经登峰造极，再加上虚竹还修炼了逍遥派的北冥神功，这套武功最厉害的地方在于可以吸收他人的内力，内力更是在江湖中无人能及，虚竹后来成为了逍遥派的嫡传弟子，我们知道逍遥派是江湖中极为神秘的一个门派，逍遥派的每一套武功都是江湖中的绝世神功。

天龙八部的结局是非常悲凉的，因为男主角乔峰死于雁门关外，乔峰的一生都很悲惨，起初经历了家破人亡，后来成为丐帮帮主以后，身世被揭开以后，中原地区已经不容乔峰，后来失手将自己心爱的女子打死，伤心欲绝，结尾为了国家选择了死亡，我们再看段誉，小说中曾记载段誉最后选择了出家为僧，那么虚竹的结局又是如何呢？

在《天龙八部》中，江湖武林暗流涌动，纷争不断。高手之间各有所图，武林陷入了动荡之中。后来扫地僧出山，平定浩劫，武林恢复平静。但是江湖武林后来真的海晏河清了吗？其实并没有，在《天龙八部》后传中，江湖武林波澜再起，慕容复东山再起，扫地僧圆寂，段誉、虚竹双双出家。

那么在《天龙八部》后传中，江湖武林到底发生了什么呢？且听我细细说来。在《天龙八部》后传中，慕容复自曼陀罗山庄一战，元气大伤，为了活命，于是慕容复装疯卖傻。但是慕容复明修栈道，暗度陈仓，寻找机会，企图东山再起。但是段誉忙于朝政，对于后宫妃子，照顾不周，因此王语嫣经常感到孤独与寂寞。慕容复知道之后，找到了王语嫣，聊起了以前的种种没好事情，就这样王语嫣跟慕容复重归于好，并且将段誉的六脉神剑剑谱教给了慕容复。

后来慕容复与王语嫣的事情被段誉发现，于是段誉非常愤怒，想要杀了慕容复，于是几招之内，用六脉神剑射倒了慕容复，本来要一招结束慕容复性命，但是王语嫣居然为了慕容复替慕容复当了六脉神剑，最后王语嫣死了，而慕容复拿着六脉神剑剑谱逃跑了。段誉看到心爱的人死去，于是看破红尘，就这样段誉来到了天龙寺出了家。

后来慕容复拿着六脉神剑剑谱闭关三年，最终将六脉神剑练得是出神入化，炉火纯青，不仅如此，六脉神剑练成之后，慕容复有了充足的功力，于是又将他们慕容世家的祖传神功斗转星移练得炉火纯青，就这样慕容复的实力大大增强，并且在姑苏慕容招兵买马，壮大实力，寻找机会，复兴大燕国。

当时虚竹跟银川公主李清露正闹别扭，原因是，一直以来，西夏国都有挥师南下的企图，但是中原武林人士个个武艺高强，更可恨的是，中原武林人士都是保家卫国、抵御外辱的中坚力量，西夏大军多次挥师南下都无功而返，即使是成立了西夏一品堂，网罗天下英豪也无济于事。因此西夏皇帝想要让虚竹带领他的三十六洞、七十二岛以及灵鹫宫九天九部的手下们，一统中原武林，为西夏进军大宋扫平道路。但是虚竹身为大宋子民，坚决不干。于是梦姑要跟虚竹恩断义绝，再无夫妻情分，就这样虚竹被梦姑甩了。然后虚竹无奈下，就干回了老本行，出家当了和尚。

后来慕容复听说西夏国皇帝有南下征宋的想法，于是慕容复就来到西夏，找到了银川公主，并且向银川公主提出了战略合作的意向，当时慕容复告诉银川公主，他可以帮助西夏扫清中原武林人士这群障碍，当时西夏征宋大功大成之后，希望西夏能够帮他复国，就这样银川公主与慕容复一拍即合。为了扫平江湖武林人士，慕容复来到了少林，因为少林寺是江湖武林的泰山北斗，拿下少林，整个江湖武林都尽在掌握之中。

当时慕容复带领手下对少林寺展开了猛烈的攻势，很多少林神僧都死于慕容复六脉神剑之下，最后扫地僧迎战慕容复，当时扫地僧尽管实力很强，当时慕容复已经将斗转星移和六脉神剑神功融会贯通，实力相当强悍，尤其是六脉神剑，远程攻击能力非常强悍，十米开外就能射击，而且手之所向，剑气纵横，最终扫地僧不是慕容复对手，被慕容复重伤，最后圆寂。

很快，在慕容复的**暴力手段之下，江湖武林屈从于慕容复。但是慕容复万万没想到的是，乔峰当年跳崖居然没死，而且武功更强，不仅降龙十八掌练的是出神入化，而且他的擒龙功也练的是炉火纯青，只需嚯嚯两下子，手心里面就会飞出两条大金黄色的飞龙，发出嗷嗷的声音，而且两条飞龙所到之处，周围到处爆炸，威力堪比氢弹、***。就这样，乔峰一掌降龙十八掌加上一掌擒龙功，将慕容复炸得血肉模糊，实在是太厉害了，就这样，武林浩劫被乔峰再次平定。

虚竹是人生大赢家，走向了人生巅峰。坐拥天下第一帮派，坐下美女如云，高手遍地。

《天龙八部》是金庸写的一般时代背景仅次于短篇小说越女阿青的武侠小说。不同于其他几部小说当中的单主角，这部小说当中，有着乔峰、段誉、虚竹三位主角，也就是我们常说的天龙三兄弟。当然了，作为武侠世界的主角，可能其他方面会有所不同，但是相同的地方就是他们武功都很强大。

乔峰作为丐帮帮主，是在金庸小说当中仅有的一个出场即无敌的存在，修炼了丐帮绝技降龙十八掌和打狗棒法，神挡杀神，魔挡杀魔，愈战愈勇，一个天生的战斗天才。段誉是大理段氏的皇子，本来是无心练武的，但是阴差阳错，吞了朱蛤，学得了北冥神功、凌波微步和六脉神剑，走向人生巅峰。虚竹则是少林寺的小弟子，本想一心修佛，也是被逍遥三老灌输了内力，教会了逍遥派的武学，强行让他成为灵鹫宫、逍遥派之主，西夏驸马爷。开挂的生活，就是这样枯燥、无聊且乏味。

但是呢，《天龙八部》又是一部无人不冤，有情皆孽，众生皆苦，众人皆求不得的悲剧。天龙众人的最后归属也并不美好，乔峰自尽于雁门关之外；段誉最后还是与王语嫣各走一边，难以求得他的神仙姐姐；而虚竹，看似人生圆满的他，谁知道他所求的不过是青灯古佛伴余生呢？

在金庸最开始的写作当中，是没有天龙八部的规划的，而是写了《射雕英雄传》《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》之后，才开始构思《天龙八部》的情节。但是射雕三部曲的背景是宋元时期，天龙八部的背景是宋朝时期，背景时期更在射雕三部曲之前。所以在最开始的时候是没有将这四部书贯穿起来的，而是相对独立的设定。而在金庸第一次修订的三联版当中，开始将这几本书关联起来，第二次新修版当中，再进一步关联，于是对其中的情节进行了修改，让几本书有历史相关性了。我们从后面的书当中，也可以窥探出天龙三兄弟的结局。

其实乔帮主的结局是大家所目睹的，即便是没有看过金庸的其他几本小说，我们也知道其结局。乔峰身为一个契丹人，却十余年来都在抗辽，屠戮了不少的同胞。一直以来被汉人养育，养父母和授业恩师却被自己的亲生父亲所杀，自己更是被汉人仇视。最后，两难的他选择了自尽以全忠义，也升华了《天龙八部》的主题。他求一个杀父的真相而不可得，求一个身世的真相而不可得，因为等他知道的时候，已经付出了太多的代价了。他求与阿朱长相厮守不可得，求宋辽两国永世友好不可得，他的结局只是全了自己的侠义之道，他的结局，从一开始就已经注定了。

在后来的作品当中，也偶尔有提到丐帮曾经的帮主乔峰与他的义弟虚竹对降龙二十八掌进行了改进，精简成为了降龙十八掌。而这个是对乔峰最后的记载了，在雁门关外的自尽，还有阿紫的纵身一跃，没有奇迹，没有偶然，他们的故事已经结束了。

其实在旧版《天龙八部》当中，最初的设定段誉才是主角，只不过是后面慢慢的变成了三主角。一个不喜欢习武，只想要之乎者也的大理王子，来到中原游历，被逼无奈修成了绝世神功，这离他出门游历才过去两年而已。在修订版的《天龙八部》当中，段誉与王语嫣最后走在了一块，有了一个比较友好和圆满的结局。而在新修版的《天龙八部》当中，也许是金庸心态的变化，也许是为了全这本书众生求不得的主题，最后段誉与王语嫣走向了决裂，王语嫣回到了表哥慕容复身边，而段誉发现自己的最爱其实是玉洞当中的神仙姐姐而非王语嫣。这也许才是最真实的发展了，王语嫣爱慕了慕容复数十年，而答应段誉只不过是感动而已，而段誉则只是将王语嫣当作了神仙姐姐的代替品罢了。

在后来的新修版《笑傲江湖》当中，对吸星大法进行介绍的时候提到过。吸星大法是大理段皇爷在学习了《北冥神功》后对这门武学的猜想，以及对逍遥派的武学高手吸人内力的见解，最后汇聚而成了吸星大法。这个段皇爷大概就是段誉了，结合新修版《天龙八部》的剧情，段誉的结局就是登基后身体力行，还治理了天花疫情，受到百姓的爱戴，在位四十年后退位为僧，也专心研究武学。

其实在我们看来，虚竹应该才是《天龙八部》这个悲剧当中的漏网之鱼。虚竹自小在少林寺长大，所求真的是没什么，不过是青灯古佛常伴罢了。一次出行让他卷入了武林纷争，也让他走向了武林的巅峰，逍遥派三大高手纷纷传功给他，逼他破戒，不让他当和尚。硬是将他逼成了逍遥派掌门人，灵鹫宫主人和西夏驸马爷，而他还是满心不喜，因为他追求的不是这些繁华世界和江山美人，只不过是一盏青灯，一卷经书，常诵佛门罢了，所以也是求不得啊。这种态度简直是让人想要抽他。

在新修版《天龙八部》的结局当中，乔峰找到了虚竹，说到自己是契丹人已经不适合当丐帮帮主了，而丐帮暂时也找不出合适的接班人来，所以乔峰选择了将降龙十八掌和打狗棒法传授给虚竹，希望有朝一日他能够将这两门绝学再传给丐帮继承人。而在《天龙八部》当中也写到了后世的发展，很多年以后丐帮选举出了一个众人认可的少年英雄，上灵鹫宫经过虚竹的考核后得到了降龙十八掌和打狗棒法，使得丐帮中兴。而在新修版的《射雕英雄传》和《倚天屠龙记》当中也提到了这件事情与《天龙八部》剧情相互呼应。

这说明了在《天龙八部》结局以后，虚竹还是一直待在灵鹫宫当中静养隐居的。很多人认为说虚竹就是那个将降龙十八掌传授给洪七公的人。诚然，书中描写到丐帮十七代帮主昏庸不会管理导致丐帮声势大衰，是洪七公压下了净衣派和污衣派之争使得丐帮再兴，有中兴的意思。但是我们再看这个时间差，洪七公时期与虚竹时期相差大约是百年，虽然虚竹活个一百来岁差不多。但是丐帮已经从乔峰的第九代传到了洪七公的第十八代了，难不成这九代100多年以来都没有一个合适的人选去灵鹫宫？丐帮就这么沉得住气不怕虚竹什么时候死翘翘了？而且丐帮自乔峰以后又经历了游坦之、全冠清等人的折腾，就已经开始衰败了，如果这十一二代左右没有一个中兴的话，我想根本就撑不到洪七公的第十八代了。因此我认为大概是十二三代帮主上到灵鹫宫重新习得丐帮绝学的。

而虚竹在传授完丐帮绝学，完成了他对乔峰的承诺以后，就开始闭关隐居了，毕竟他所求不多，想要的只是当一个和尚。而段誉则是用维摩诘所说经当中的话去劝虚竹的，告诉虚竹只要你心中有佛法，不必拘泥于是否在寺庙当中，是否是一个和尚，何处都可以修行。而虚竹也认可了这句话，因此虚竹大概是在灵鹫宫成为了一个居家修士了吧。而灵鹫宫和逍遥派的势力也就在漫长的岁月里随风而逝了。

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文字：悠然布衣

在《天龙八部》的三个主角中，虚竹不像萧峰豪迈不羁，也不像段誉潇洒多情，相反，他相貌丑陋，木讷老实，虽奇遇不断，却是身不由己。

他原本的愿望是在少林寺当个普通和尚，命运却安排他成了逍遥派的掌门，并娶了李清露，成为西夏驸马。

后来，结拜大哥萧峰自杀身亡，三弟段誉出家为僧，他虚竹的结局又如何？

同样的，虚竹还是身不由己，支配他命运的变成李清露。

李清露是个不简单的女子，在她与虚竹成亲后，便把侍女晓蕾嫁给段誉为妃，又让虚竹把梅兰竹菊送给段誉。这样，不仅交好大理，又不动声色把身边的“隐患”清除掉，一箭双雕。

梅兰竹菊是灵鹫宫四姝，一直对虚竹忠心耿耿，而且也只有她们敢在虚竹面前顽皮胡闹，深得虚竹喜欢。

但当李清露要虚竹把她们送给段誉时，想必不管是梅兰竹菊，还是虚竹，都是舍不得的。可是虚竹作为灵鹫宫主人，却没说声“不”字，不是他怕李清露，而是他一直都没主意，李清露作为他的妻子既然这样说了，也就答应了。

从这里我们也可以知道，李清露是不允许灵鹫宫有一大堆女子存在的，所以灵鹫宫渐渐就解散了，逍遥派也在江湖消失。

但有一件事李清露是不敢干涉的，就是虚竹找寻丐帮有资质的弟子，把降龙十八掌和打狗棒法传授给他，完成大哥萧峰的嘱托。

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新版金庸小说《天龙八部》中虚竹的结局，是狗尾续貂的一个败笔，远不及旧版。诸位看官，待我细细分说：

回答这个问题，我们要先了解金庸先生小说的不同版本。

金庸一生也是一个传奇，本身是江南望族查氏的后代，看一看金庸的亲戚圈就知道了，金庸的表哥是徐志摩，因为金庸不喜欢徐志摩，所以在小说里，金庸把表哥一概写成了坏蛋，最典型的就是姑苏慕容复，最后落得一个失心疯的下场。

估计如果徐志摩不失事，在金庸眼里，最好的结局就是如同慕容复一样坐在坟头上称帝吧！

金庸的表姐是蒋英，蒋英的丈夫是鼎鼎大名的钱学森，蒋英的父亲是著名军事学家蒋百里。

好了，闲事不表，咱们还是说老金。

金庸年轻时考上了上海大公报，后来被调到了香港。

在香港赶上到了50年代兴起的武侠小说创作浪潮，并且写了第一部《书剑恩仇录》，后来再写射雕一书成名。

后来离开大公报，自创明报，成为报业老总。

金庸的小说基本上都发表在明报副刊上，按今天的话来说，就是为了自家报纸引流。

报纸上连载之后再出版， 基本上是走的这个路数。

直到《鹿鼎记》封笔，一共创作了15部武侠小说，成为武侠世界的盟主，中神通。

这时虚竹的结局在《天龙八部》里，只是乔峰自杀之后，并没有说虚竹的下落，以虚竹的脾气，肯定是与梦姑回到了西夏当附马爷了。如果西夏呆的不爽，也可能会回到天山灵就宫做个山大王。

他是随遇而安的个性，到哪里都是一样。

但是，金庸晚年觉得小说写得不尽如人意，所以，金大侠用了10年时间，修整整个作品，对有些情节改的很多。

很多读过老版的老书虫，都觉得新版太过刻意，反而失去了最初版本的潇洒灵动，是画虎不成。

我也是持这样的一个态度。

新版里，金庸有一个思路，有意串联起这些小说之中的人物关系，让这些小说看上去更像是一部“编年史”，所以在改版之间，对很多关系进行了牵强的解释。

比如虚竹的结局就是狗尾续貂的一个败笔。

《天龙八部》的大体年代，是在北宋王安石变法之后的几年里这个样子，而《倚天屠龙记》的背景则是元末明初。

本来各写各的，互不相干也比较好。

但是金庸不然，非得在倚天屠龙记里留下伏笔，说九阳真经是当年一个僧人所创，然后又安排下一系列的所谓线索，最后指向是虚竹所创。

金庸最成功的地方，就在于主角先有性格，再配以相应的武功。

比如郭靖，他为人是儒家的君子的形象，为人刚毅木讷，为国为民，侠之大者，降龙十八掌与他最为般配。

东邪为人飘逸，所以武功就是弹指神通。

以虚竹的性格，玩玩天山折梅手可以，哪里会配得上开创号称阳刚第一的九阳真经？

如果安排是乔峰创下的我觉得性格上还要相符，只可惜乔峰在雁门关外就杀身成仁了。

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