万天圣天神殿什么小说

万古神帝

小说类别

玄幻小说

小说作者

第一神

天界第一战神，却因功高震主，遭挚爱背叛，死于洞房之夜。

聂天重生百年之后，再不做殿下之臣！

破苍穹，逆乾坤，凌万天，踏万界！

开启一场与当世天才争锋角逐的逆天之旅。

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《元尊》的漫画更新到401话武瑶篇了，但是距离小说的速度还有着很长的一段路要走，所以不少追漫画的小伙伴都转向了小说。

小说中，在大师兄的帮助之下周元踏入了天元境中期，同时身后的两轮天阳也出现了变化，天阳之上笼罩着龙爪，而在大师兄的介绍之下，我们也得知了九爪天阳的存在，同时也知道了在圣族的天骄中，有少数人都存在九爪天阳！这时候就有些疑惑了，为何圣族的天骄中存在九爪天阳，而混元天的天骄中就没有呢？

在前期的较量中，大家都是通过源气的底蕴和质量来比拼实力的，但是九爪天阳的引入无疑增加了另一个门槛！从大师兄的话语中咱们可以知道的是，九爪天阳的诞生代表了天骄和机遇，而且拥有九爪天阳的好处也是巨大，现在在九爪天阳的加持之下，源气底蕴可以远远的超过同境界的其他人，而且在品质上也是飞跃的；最大的好处还是在于晋升婴源境之后，若是在天元境内升级到九爪的地步，那么将来的晋级会直接达到大婴源的境界，也就是说远远的跨过了一个大段！

九爪天阳

那为何在混元天内目前就周元一个人诞生了先天九爪天阳呢？咱们可以分析一下周元九爪天阳的诞生条件，周元在晋升天阳境的时候并没有九爪天阳的出现，而是在到达中期时才出现的。所以九爪天阳的诞生契机，就在大师兄对他的训练期间，当时周元在大师兄的带领之下来到了天烛目内修炼，在天烛目内存在着极其精纯的源气，浓度都化作了海水！也就是说，当时周元在天烛目极其精纯的源气修炼下诞生了九爪天阳。

苍渊大尊

但是虽说天烛目是不可多得的至宝，周元也是凭着大尊的亲传弟子身份才得以进入，但是也不能否定混元天就没有源气精纯的机遇之地出现，所以也不至于混元天没有其他的九爪天阳出现！但是当周元进入古源天之后，我似乎就发现了这一切的原因，当在吸收支脉的祖气时，周元的四爪天阳居然向着五爪进化了，而且秦莲也因此诞生了后天的九爪天阳，虽说只有一爪，但是也是名副其实的九爪天阳！

苏幼微

所以结合先前周元的诞生情况，基本可以确定的是，九爪天阳的诞生需要极其精纯的源气供应，另外祖气也是不可缺少的条件之一！在古源天内，祖气可以说是比天烛目内源气更加精纯，所以在祖气和精纯都具有的情况下催生了秦莲的九爪天阳！但是周元的祖气从何而来呢？

这便涉及到了苍玄天的故事场景，当时夭夭为了帮周元镇压怨龙毒，用了自己的精血！当时对其的描述是充满着古老的气息，而祖气的描述也是古老的，所以夭夭的血或许蕴含着超越祖气的物质，因此在天烛目的催动下诞生了周元的先天九爪天阳！

周元

所以，九爪天阳在混元天不曾出现是因为混元天缺少它诞生的条件。但是圣族却拥有者不少的九爪天阳存在，这也暗示了圣族的四天或与与古源天有着联系，能够从中直接获取祖气，但是获取的肯定也是极少的存在，不然圣族何须打开古源天，白白便宜其他的天域！

九爪天阳诞生条件虽然揭秘了，但是也意味着诸族五天在古源天的形式十分的严峻，虽然只是少数的圣族天骄拥有着九爪天阳，但是圣族拥有着四天，便意味着天骄的基数也是十分庞大的，少数九爪天阳也是不少的存在！

都市傲天圣尊 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：

内容预览：

都市傲天圣尊

作者：雪月残锋

猪脚实力划分,【读者必看! ! !】

更新时间2012-4-5 15:21:18 字数：230

‘猪脚‘等级划分：

第一重：玄气入体，实力相当于筑基期~辟谷期；

第二重：玄阶炼体，实力相当于金丹期~合体期；

第三重：玄丹结成，实力相当于分神期~地仙期；

第四重：玄凝成婴，实力相当于天仙期~仙君期；

第五重：玄神圣战，实力相当于仙帝期~灵神期；

第六重：空玄天下，实力相当于神将期~神尊期；

第七重：傲世玄天，实力相当于虚无期~至尊期；

第八重：玄霸苍天，实力不知道，因为没有人修炼到这一重；

因为‘圣尊’只是传说中的一个阶段，但是是不是真的没有知道。

每重分前、中、后三期。

【圣尊】作品相关! ! !

更新时间2012-4-5 23:46:12 字数：916

修真阶段划分：筑基期、开光期、旋照期、辟谷期、金丹期、元婴期、出窍期、分神期、合体期、渡劫期、大乘期。。十一大阶段，每阶段可分：前、中、后三小阶段。。

仙界阶段划分：地仙、天仙、灵仙、大罗金仙、九天玄仙、仙君、仙帝、仙尊，八大阶段。每级可分：前、中、后三个小阶段

神界阶段划分：神人、天神、灵神、神将、神王、神皇、神帝、神尊，八大阶段。。（神人、天神、灵神、都分九小阶段。。神将、神王、可分六小阶段。。神皇、神帝、分前、中、后三小阶段，而神尊没有小阶段划分，等到成功渡过了神劫一百年之后就会自动飞升圣……

有问题再找我

龙王殿吗？最近看小说看到眼睛有点疲劳了，我要休息一段时间养养精神

链接：https://pan.baidu.com/s/1XRb--na5lQZmys1QdZddDg

提取码：MUJZ

陆鸣至尊神殿

作 者：牧童听竹

〔暴爽玄幻，最热爽文〕少年陆鸣，血脉被夺，沦为废人，受尽屈辱。 幸得至尊神殿，重生无上血脉，从此脚踏天才，一路逆袭，踏上热血辉煌之路。 噬无尽生灵，融诸天血脉，跨千山万水，闯九天十地，败尽天下英豪，修战龙真诀，成就万道龙皇

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都来读小说网，QQ阅读，新顶点小说，

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属于神话玄幻小说。一仙：十方仙人。二王：刘伯清，毛麟龙。三圣：圣教教主，花谷儿，逍遥子。四妖：邪去真，常天庆，白鸣凤，镜水

《封神演义》中昊天上帝和瑶池金母既是天地共主，在十二圣人中又同为混元大罗金仙境界，经历万劫成体，也早就练成三花聚顶、五气朝元之躯。昊天上帝是天地共主，地位高于道教之尊鸿均老祖，更在其三大弟子太上、元始、通天之上，也强于还未壮大变成佛教的接引、准提二圣之上，与三皇平级。其妻瑶池金母既是上古十大女神首、又是天庭女仙之尊，地位更在上古十大女仙之一、妖族大圣、人类之母女娲娘娘之上，仅次于其夫和三皇。因此昊天上帝和瑶池金母在《封神演义》中十二圣人中地位辈分都是最高的。

昊天上帝；又称皇天上帝、上帝、天帝、老天爷，是中国神话传说中的主神“天”的尊号最早出现在商朝，周朝时期正式出现对帝的尊称。“天”本无形，即唤昊天，是中国古代一种原始形态的信仰象征。是带有至高神之位的天帝，是自然和国家的主宰，他的周围还有日、月、风、雨，等作为使者。“所谓昊天上帝者，盖元气之广大，则称昊天，远视苍苍即称苍天，人之所尊，莫过于帝，讬之于天，故称上帝。”昊天上帝掌握天道，肇化荒宇，为而不有，长而不宰，功成不彰，居于光明之所，世事沧桑，不知此处南北相隔，东西相背，时人未察，故东有炎黄五祖，西有基督耶稣，南有释迦如来，北有安拉真主，各地不一，众说纷纭，各自为尊而相倾凌，今遇有缘者，特此明之，以安众生

王母娘娘，又称：太华西真万炁祖母元君、九灵太妙龟山金母、太灵九光龟台金母、瑶池金母、金母元君、西王母、西灵圣母、金母、王母、西姥等，全称为“上圣 白玉龟台九灵太真无极圣母 瑶池大圣西王金母 无上清灵元君 统御群仙大天尊”。 枕中书曰：“木公、金母，天地之尊神，元气炼精，生育万物，调和阴阳，光明日月，莫不由之。”

王母是中国神话中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。一部分学者认为西王母是古人神化的始祖女神。

在道教神话中，西王母是女仙之首，主宰阴气、修仙的女神，对应男仙之首东王公。是生育万物的创世女神，全真教的祖师。[1]

晚期多将西王母奉为婚姻、生育、保护妇女的女神，并大量在民间传说、小说戏曲中出现。

谢谢邀请回答

流行说法当中，封神演义里，一共有十二位圣人，他们是鸿钧、老子、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人、火云宫三圣、女娲、昊天上帝以及瑶池金母。

很多人都说，昊天上帝以及瑶池金母原本是鸿钧道人的童子，在鸿钧的扶持下才当上三界之主，所以根本算不上圣人，所谓“童子说”如果封神演义也承认，那么，昊天上帝、瑶池金母不是圣人好像也成立。

然而遗憾的是，封神演义并不承认这种说法，昊天上帝和瑶池金母另有出身 ，他们的能力、权势也不再鸿钧道人之下，所以，才有天庭缺人，昊天上帝就可以命令鸿钧道人策划封神的想法，鸿钧道人呢？

昊天上帝的命令一出，他根本不敢怠慢，这才定下根行的标准，将封神任务交给老子、元始天尊、通天教主这三位门下弟子，让他们共议封神，并由元始天尊具体着手实施。

上述种种，都足以说明，昊天上帝以及瑶池金母，是高于鸿钧老祖的存在，那么，封神中的第一圣人，应该就是昊天上帝或者是瑶池金母了？答案很令人意外，依然不是，在封神演义当中，第一圣人另有其人，而且这人，要比鸿钧道人名气大得多，那么，这个第一圣人究竟是谁？

流行说法当中的圣人，指的是一种修行的境界，按照封神演义里的说法，那些能够飞天遁地的大能，大约划分为地仙、人仙、天仙、金仙、大罗金仙、混元大罗金仙等六个等级，下三个等级区分比较模糊，所以很多人放过不提，唯独上三个等级，金仙很好理解，一千五百年未斩三尸之辈，比如阐教门下的十二金仙，就是这等水准，再往上大罗金仙以及混元大罗金仙，流行当中，有很多人捏出准圣、圣人的区分，硬加在他们身上。

那么，如果圣人只是些飞天遁地的大能，只是些同鸿钧、老子、元始天尊、通天教主的等人一样，已经参悟天道，成就不灭法体，道德高深之辈，封神演义里，提到过的姬昌怎么办？他可是的的确确的西方圣人，这一点，天上有许多金仙也是成人的，甚至包括元始天尊、女娲等，再分别吩咐姜子牙以及轩辕坟三妖各行其是时，他们就明明白白的说过“西岐已生圣主”或者“西方已生圣人”之类的话。

如果圣人只是指那些参悟天道，道法高深之辈，那么，元始天尊以及女娲娘娘的这个“西岐圣主”或者“西方圣人”怎么理解？由此可知，封神演义当中提到的圣人，并非流行说法当中的圣人，而是另有含义。即儒家通常所说的，知行完备，或者是才德双全之人，更多的，指的是品德，而并非各种飞天遁地的手段。如云霄、赵公明、燃灯、孔宣等，也不能说他们是什么准圣修为，而是大罗金仙的修为。

圣人之下尽蝼蚁，也仅仅是，在知行完备的圣人之下，尽是些浑浑噩噩，不明道理之辈，这些人犹如蚂蚁，根本不值得重视，这是一种上位者对下位者的蔑视，并非圣人轻蔑圣人之下的生命，一出手就可以将他们弄死。

从这个层面讲，封神中的第一圣人是谁呢？号称西方圣人的姬昌？并非如此，这个人名气很大，但大家都想不到，居然是号称熊孩子之祖的哪吒？何以见得，封神演义里就已经称赞他为：“历代圣人为第一，史官遗笔万年新”，将之称之为第一圣人。

至于鸿钧，只有看过封神演义的才知道这个人，没有看过的，恐怕就不会知道鸿钧是谁？可哪吒，在中华文化圈当中，无论看过封神演义还是没看过封神演义的，不知道他的人恐怕很少很少，名气自然要比鸿钧大的多，可为什么要将哪吒称之为第一圣人呢？

主要还是称赞他的功德，封神演义当中，哪吒扶周灭商的，出任先锋大将，打死姚少司、彩云仙子、吉立、邓忠、李奇、庞弘、王虎、王豹、马忠、龙安吉、高兰英、丁策、鲁仁杰。商兵不计其数；打伤余化、韩荣、风林、张桂芳、魔礼青、闻仲、辛环、余庆、邓九公、殷洪、郑伦、温良、殷郊、羽翼仙、刘环、高继能、丘引、陈奇、法戒、陈庚、余先、卞吉、张奎，在同门中杀敌最多，战绩最高，立下了无数功勋，足堪知行完备，才德双全之辈，所以，才被称之为第一圣人的，当然，从封神的角度讲，他这个第一圣人也当之无愧。

封神里昊天上帝与瑶池金母掌控三界，他们在十二圣人当中属于什么辈分？

在封神演义里，传说有十二位圣人。

分别是鸿钧道人、人阐截三教教主老子、元始天尊、通天教主、西方教二教主接引、准提、女娲娘娘、天地人三皇天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕、瑶池金母、昊天上帝。

他们十二位都有圣人的称呼，天地人三皇更是被称呼为圣皇。

当然，论他们的称呼与权利，小刘觉得他们可以称圣，但是若论修为，其中有几个圣人还是有差别的。毕竟在封神演义里，连姬昌都能被称呼为圣人，这就说明，圣人可以指的修为，也可以指他们的功德很大，对百姓很好。

昊天上帝与瑶池金母，他们是夫妻，是三界的主宰，就算他们修为不足以称圣，但他们也有资格称圣。

昊天上帝与瑶池金母权利很大，但他们在封神演义里的辈分如何呢？

小刘跟大家分析一下。

只论辈分不论修为，也不论权利的话，昊天上帝与瑶池金母的辈分有些差别。

瑶池金母在封神演义里也是西王母，她拥有蟠桃、瑶池、还有聚仙旗，当然这聚仙旗也有另外一个高大上的名字，叫素色云界旗。

当时为了用聚仙旗对付殷郊，南极仙翁到瑶池借旗，他对瑶池金母很恭敬。

原文描述：话说南极仙翁俯伏金阶，口称：小臣南极仙翁奏闻金母：今奉玉虚之命，特恳圣母，恩赐聚仙旗，下至西岐，治殷郊以应愿言。诚惶诚恐，稽首顿首。具疏小臣南极仙翁具奏。

南极仙翁整日跟着元始天尊，可以说他出面就代表着元始天尊，但是他的表现，却是见面就跪下，跪下之后说话还诚惶诚恐，借旗说恩赐，称呼自己为小臣。

南极仙翁真的是因为昊天上帝才对瑶池金母这么恭敬吗？绝对不是。

昊天上帝和瑶池金母是夫妻，他们有一女儿为龙吉公主。在商朝那个男尊女卑的时代，如果瑶池金母和昊天上帝的资历一样，那么能延寿的蟠桃和聚集仙人的聚仙旗，一定会控制在昊天上帝的手中。

但是很显然，这些天庭控制仙人的物件都在瑶池金母的手中。

依据这些可以判断出，天庭的瑶池金母，她的辈分，是和元始天尊、老子、通天教主、女娲娘娘、天地人三皇、西方教二教主等人处在同一级别。

毕竟南极仙翁见到元始天尊、老子等人都要恭敬的下拜。南极仙翁见到瑶池金母，他又是臣子，又要求帮忙，而且辈分也没瑶池金母的高，自然是磕头跪拜诚惶诚恐了。

所以，瑶池金母的辈分应该是和人阐截三教主相当。而天地人三皇、女娲娘娘、西方教二教主辈分就比较低了。

瑶池金母的辈分比较高，但是昊天上帝的辈分就比较低了，他至多也就是和人阐截三教的二代弟子一个辈分。

为何这么说呢？

龙吉公主是昊天上帝的女儿，但是别人对他这三界主宰的女儿，完全不放在眼里。当然，也可能龙吉公主是被贬到凡间的公主，但纵然如此，这也太不把昊天上帝放在眼里了吧。

龙吉公主面对的有罗宣，当时罗宣败给她，默然沉思：“今日把这些宝贝一旦失与龙吉公主，此恨怎消。”

还有龙吉公主在万仙阵，直接就被金灵圣母用四象塔给打死了。

三界主宰昊天的女儿，却被如此杀死，这也从侧面证明了昊天上帝的辈分不怎么样。截教弟子根本不把他放在眼里。

还有哪吒打死敖丙之后，东海龙王敖光上天告御状，太乙真人直接派哪吒到天庭门口暴打龙王敖光。

这就仿佛到主人家门口暴打他家的狗一样，完全不把主人放在眼里。而且给哪吒出这个主意的还不是元始天尊，而是太乙真人。

对比南极仙翁对待瑶池金母的态度，再对比太乙真人对待昊天上帝的态度，简直一个在天，一个在地。

还有阐教的玉鼎真人派杨戬到火云洞求药时，对待天皇伏羲的态度，那叫一个恭敬。

昊天上帝和瑶池金母同样都是掌管三界权利的人，但他们的待遇可完全不同，甚至昊天上帝还比不上天皇伏羲。

阐教截教的二代弟子，他们大多都是天皇时得道。

只要昊天上帝的辈分能比阐截二教的弟子高上一点儿，能与天地人三皇或者女娲娘娘相当，他们也不至于这么瞧不起他，毕竟昊天才是三界最正统的掌权人。

这就说明，天皇时期的昊天上帝，根本就没有得道，还只是个小喽啰。

现实当中，辈分不高的人或者能力不行的人坐上了高位，往往会被瞧不起。

而昊天这样的辈分，阐截二教的弟子根本就不会把他放在眼里。

在小刘看来，昊天上帝能做天庭主宰，这跟瑶池金母有很大的关系。

昊天上帝与瑶池金母的关系，极有可能是穷小子恋上富家女。

而富家女基于各种原因，接受了穷小子。

但这穷小子终究还是被人看不起，只能默默的努力，直到西游时期，终于坐稳了江山。

封神世界里，第一代的辈分就是鸿钧道人，第二代便是里面各种圣人，瑶池金母就在这个阶层。当然昊天上帝除外。

第三代是阐截二教的二代弟子。昊天上帝就处在这个阶层。所以，昊天上帝在十二圣人当中的辈分，自然是最低的。

小刘侃封神，请关注。

首先，很荣幸来回答这个问题。在封神演义中，圣人是神仙的巅峰，即修真者达到混元大罗金仙境界，修成三花聚顶五气朝元万劫不磨之体，封神原著共有十二位神仙修成了圣人：鸿钧、老子、元始、通天、接引、准提、昊天、瑶池金母、女娲、天地人三皇。这十二位虽说都入了圣人境，但辈分和地位还是有差别的。其中昊天和瑶池两位圣人在其中是什么辈分，下面就给大家简单介绍一下。

其一，鸿钧老祖身为老子、元始天尊、通天教主三位圣人的师父，他的辈分无疑是最高的。

其二，因为西方教的接引和准提道人与老子、元始天尊和通天教主是一个辈分的人，从他们四圣联手战通天教主那段经历可以看出。他们五人自然是第二辈分的。

其三，天地人三皇的伏羲、神农氏和轩辕黄帝是靠自身的功德和信仰之力成为圣人的。在第八十一回中，玉鼎真人和黄龙真人联名写信给伏羲，开头写道：＂弟子黄龙真人、玉鼎真人薰沐顿首。＂可见，天地人三皇的辈分与此二人的师父元始天尊一样。

其四，女娲娘娘，同样是因为补天功德圆满而成圣。作为三皇之后的圣人，她的辈分应该比三皇略低。

其五，昊天上帝和瑶池金母是天地共主，单论身份是三界最高的，但其辈分却不一定了。就是昊天上帝和瑶池金母有个女儿叫龙吉公主，因为蟠桃会上失了礼仪被贬凡间，后投到周营帮助姜子牙伐纣。而这当中龙吉公主的辈分很清楚，杨戬在她面前自称＂弟子＂，而姜子牙和十二金仙都与龙吉公主以＂道友＂相称。可见，昊天上帝、瑶池金母与元始天尊同辈，其辈分自然不及鸿钧。

于是结果出来，十二圣人中，鸿钧辈分最高，；而昊天上帝、瑶池金母与天地人三皇、老子、元始、通天、接引、准提同辈；女娲娘娘的辈分在十二圣人中是最低的。

很高兴回答这个问题，这里是吟风社，荟聚文史爱好者，致力于持续输出文化、历史等领域优质内容。

封神演义原著中不存在什么圣人至高无上，不说别的，就连哪吒历代圣人为第一的描述，要这么算哪吒才是封神圣人第一。

至于昊天和瑶池，他们的地位至少不在鸿钧之下，甚至更有过之都有可能。首先是瑶池金母。

不知何时起，有谣言说昊天与瑶池只是鸿钧的二童子，对于这种谣言，我们直接看原著三教二代弟子对瑶池和对其他教主的态度，广成子去见老君，老君虽然没让进门，但广成子也不用下跪，老君说话不客气也不难听，借了旗帜；而广成子见通天，通天则客客气气的。见接引道人，接引甚至对广成子叫了一声道兄。

然而地位高于广成子的南极仙翁去见瑶池金母是个什么情况呢？

话说南极仙翁，【俯伏金阶】，口称：“【小臣南极仙翁】，奏闻金母应运圣母：鸣凤岐山，仙临杀戒，象垂上天，因三教并谈，奉玉虚符命，按三百六十五度封神......【诚惶诚恐，稽首顿首】，具疏小臣南极仙翁具奏。“俯伏少时，只听得仙乐一派，怎见得？玉殿金门两扇开，乐声齐奏下瑶台；凤衔丹诏离天府，玉敕金书降下来。话说南极仙翁俯伏金阶，候降敕旨，只闻乐声隐隐，金门开处，有四对仙女，高捧聚仙旗，与南极仙翁曰：“敕旨付南极仙翁：周武当有天下，纣王秽德彰闻，应当灭绝，正合天心。今特借尔聚仙旗前去，以助周邦。【事毕速速送还，毋得延缓，有亵仙宝】。”南极仙翁【谢恩毕】，离了瑶池。

简单的想想这个场面，南极仙翁俯伏金阶（这个动作可以参考老水浒的宋江，跪的想让人踢他屁股），口中自称小臣，同时还必须说着“诚惶诚恐，稽首顿首”，跪了半晌，金母连见他都不乐意，几对侍女出来把南极打发走，而且语气十分不客气，“事毕速速送还，毋得延缓，有亵仙宝”，面对这种情景，南极仙翁还必须再谢恩。这么鲜明的对比，瑶池和教主谁的地位更高不言而喻。

然后再看昊天，很多人不了解昊天上帝在传统神话的地位，事实上昊天上帝在千年间一直是我国官方定性的至高神，在封建王朝也只有官方才能祭祀（恰恰因此，近代后昊天上帝在民间影响力衰退），他是天的人格化化身，代表着上天和皇权。在《通典》中记载：“所谓昊天上帝者，盖元气广大称昊天。远视苍苍即称苍天。人之所尊莫过于帝，讬之于天，故称上帝。”若用通俗易懂的话说，他就是民间常说的老天爷。

从封神演义原著来说，封神榜的由来有两个原因，一是神仙犯了杀劫，但二却是昊天上帝命仙首十二称臣，请注意，仙首十二不是昆仑十二仙。封神的设定中参加蟠桃会的要求颇为苛刻，未斩三尸昆仑十二仙均无独立参加蟠桃会的资格（独立参加指的是自己去，而不是跟着长辈一起）。

阐截二教弟子虽多，有资格参会的不过两人，一个是六气三尸俱抛尽的云霄，一个是道德已全的金灵圣母，单以修为论，这两个都远在十二仙之上。而蟠桃会又称三千瑶池之会，足见昊天上帝手下实力远在昆仑十二仙之上的不知凡几，而地位比十二仙更高的南极仙翁都是称臣了的，昊天上帝肯定不会闲到专门下诏让昆仑十二仙称臣。

昊天上帝所命令称臣的仙首十二极有可能是包括三教主在内的十二个高等神仙，否则只关乎元始天尊的弟子，通天教主凑什么热闹？于是三教并谈，最终达成协定，用三教的几百个弟子换三教主自由。

总体来说，整个封神原著，昊天瑶池的地位至少也不在鸿钧之下，同时有更高的可能。

《封神演义》中，鸿钧老祖是当之无愧的封神第一圣，也是唯一修炼到无极混元大罗金仙级别的圣人。他代表着“道”，正所谓“一道传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一气化鸿钧。”鸿钧老祖实力妥妥地高出其他圣人一大截。

接下来就是修炼到混元大罗金仙级别的十一圣人，分别是老子、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人、昊天上帝、瑶池金母、女娲娘娘、伏羲、炎帝、轩辕。

这十一圣人因修炼的级别相同，在没有特殊法宝的加持下，实力旗鼓相当。但在地位上，昊天上帝和瑶池金母这对夫妻显然高于其他九圣人。

众所周知，昊天上帝掌管天庭，是三界的主宰，任何人都得遵从其旨意。所以当初他敢命阐教十二仙首称臣，从而引发封神大战。

昊天上帝是“天”，他背后的靠山是“道”——鸿钧老祖，实际上他就是代表着鸿钧老祖出来维持天道平衡。所以不管是元始天尊，还是通天教主，即便当时阐截两教的实力要高于天庭，但也不得不听命于昊天上帝。至于其他的圣人就更不用说了。

坚持原创，我烟斗的传说，欢迎交流关注。

问题很好，史文今答

首先封神演义里面，神仙等级很森严同时也很混乱，可是能成为圣人的不外乎十二位，分别是：鸿钧老祖、太上老君、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人、昊天上帝、瑶池金母、女娲娘娘、天地人三皇（伏羲、神农、轩辕）。至于昊天上帝和瑶池金母在十二圣人里面是什么等级？有很多不同说法，其中有两种说法本人觉得还是比较靠谱的。

第一种、昊天上帝是鸿钧老祖的跟班

这种说法虽然不太贴切但也不是空穴来风，有一点可以证明，那就是封神榜由始到终就是鸿钧老祖一手策划的，有一段原文可以证明，当通天教主大败万仙阵时，心有不甘，想要从塑天地，这是鸿钧老祖出现说了这么几句话，原文是，周氏国运将兴，汤数已尽，神仙逢此杀运，顾命你三人共立封神榜，以观众仙根行深浅，或仙或神，各成其品。这里很清楚的说明封神榜是鸿钧让三个徒弟立下的。所以最后解绝问题的也是他，当然最大的受益人也是鸿钧，成功的削弱了阐教，铲平了截教，三个徒弟也都老老实实乖乖听话了。

第二种、昊天上帝是至高无上的

这种说法我个人觉得还是比较靠谱的，有两段原文最能体现，第一段是昊天上帝和瑶池金母的女儿龙吉公主出现，有诗赞曰，鱼尾金冠霞彩飞，身穿白鹤绛绡衣：蕊宫玉阙曾长生，自幼瑶池养息机。只因劝酒蟠桃会，误犯天条谪翠微；青鸾斗阙权修摄，再上灵霄启故扉。当时把杨戬吓得都不敢出来，直到龙吉公主叫他才敢上前回话，并口称娘娘。杨戬那可是下界阐教三代弟子里的佼佼者，见到公主都尚且如此，足以证明昊天上帝更是高不可攀。

第二段，更能说明问题，原著六十五回，收服殷郊时需要借四方宝旗，这时龙吉公主说道，需要南极仙翁方可前往瑶池金母那里借聚仙旗，于是南极仙翁穿朝服叩见瑶池金母，原文是：俯伏金阶，口称，小臣南极仙翁奏文金母。南极仙翁在阐教是三把手，见到老子，元始都不至于如此，可见昊天和金母要比老子和元始高很多。至于广成子根本没有和瑶池金母见面的资格。

总结：根据以上推断，个人认为昊天上帝和瑶池金母修为不一定是最高的，但权力绝对是鼎峰。在十二圣人里面应该是前三名。

在封神演义中，圣人是神仙的巅峰，即修真者达到混元大罗金仙境界，修成三花聚顶五气朝元万劫不磨之体，封神原著共有十二位神仙修成了圣人：鸿钧、老子、元始、通天、接引、准提、昊天、瑶池金母、女娲、天地人三皇。这十二位虽说都入了圣人境，但辈分和地位还是有差别的，下面小编给大家捋一捋：

首先我们来看下鸿钧老祖，现在有许多网友把他封分为无极混元大罗金仙，就是在其他圣人的修仙等级前再加上＂无极＂这两个字，以示与其他圣人的区别。当然，鸿钧老祖地位超然，因为他是老子、元始、通天三大圣人的老师，原文中有句话叫＂一道传三友，阐截二教分＂。那么，鸿钧在十二圣人中辈份是不是最高的呢？

我们再来看看其他人。

西方教的二位教主接引、准提的辈分明显要比鸿钧低，他们二位与老子、元始互称为＂道友＂，在见到鸿钧老祖时，原文：鸿钧道人称赞：“西方极乐世界，真是福地。”西方教主应曰：“不敢。”教主请鸿钧道人拜见，鸿钧曰：“吾与道友无有拘束，这三个是吾门下，当得如此。”接引道人与准提道人打稽首坐下。

从这里可以看出，接引、准提与老子、元始、通天是同辈，西方教虽也属于道门，却不属于鸿钧一脉，不过正如广成子所说的：＂道虽二门，其理合一。以人心合天道，岂得有两？＂西方教与东南教的源头都是＂道＂，故而也能理清辈分渊源，因此接引、准提应该也有师父，辈分与鸿钧相同，只是未曾露面罢了。

再看天地人三皇：伏羲、神农氏、轩辕，他们既不属于鸿钧道门，也不属于西方教，而是通过自身功德和人间信仰之力成为圣人。不过尽管如此，封神原著还是点出了他们的辈分，在第八十一回中，玉鼎真人和黄龙真人联名写信给伏羲，开头写道：＂弟子黄龙真人、玉鼎真人薰沐顿首。＂可见，天地人三皇的辈分与此二人的师父元始天尊一样。

此外，女娲娘娘也非道门出身，封神原著说她乃上帝神女，生有圣德；那时共工氏头触不周山，天倾西北，地陷东南；女娲乃采五色石之，以补青天；故有功于百姓。所以女娲娘娘与天地人三皇一样依靠功德成圣，原文：且说女娲娘娘降诞，三月十五日，往火云宫朝贺伏羲炎帝轩辕三圣而回。这句话蕴含的信息是女娲娘娘的地位甚至不如三皇，因此从辈分上讲她根本无法与鸿钧相提并论。

十二圣人中辈分最神秘的其实是昊天上帝与瑶池金母，他们是一对夫妻，自然是同辈，但他们既不属于道门，也不依靠人间功德成圣。从地位上看，昊天上帝是天地共主，即使鸿钧老祖也要向他俯首。但从辈分上看，昊天夫妇是否比鸿钧还要高呢？

其实原著早就提供了线索，就是昊天上帝和瑶池金母有个女儿叫龙吉公主，因为蟠桃会上失了礼仪被贬凡间，后投到周营帮助姜子牙伐纣。而这当中龙吉公主的辈分很清楚，杨戬在她面前自称＂弟子＂，而姜子牙和十二金仙都与龙吉公主以＂道友＂相称。可见，昊天上帝、瑶池金母与元始天尊同辈，其辈分自然不及鸿钧。

于是结果出来，十二圣人中，鸿钧辈分最高，但西方教二教主的师父与他同辈，只是未现身罢了；而昊天上帝、瑶池金母与天地人三皇、老子、元始、通天、接引、准提同辈；女娲娘娘乃上帝神女，其实也是昊天上帝之女，只不过有大功德成圣，其辈分在十二圣人中只能垫底。

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