![[穿越小说]赘婿](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
赘婿大结局还是意料之中的事情，毕竟还是要与剧情的开始，有一个交代，然后做一个最好的了结，这也是一种很好的叙事方式
赘婿小说大结局是怎样的
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赘婿大结局还是意料之中的事情，毕竟还是要与剧情的开始，有一个交代，然后做一个最好的了结，这也是一种很好的叙事方式赘婿的大结局应该是意料之中的，因为他一般情况就是大结局比较好的正能量的，所以这种结局应该是预料到的。
面包小丸子
《赘婿》的大结局总感觉不那么完美，一路开挂的宁毅却偏偏没救下老耿，而且他还负了刘西瓜。
当听到刘西瓜说：“今日你收下这封休书，从此我们一别两宽，江湖相忘。”还是很心疼她的。
其实纵观全剧，很多女性角色都很出彩。而三观最正的女性，绝对不是女主角苏檀儿，也不是刘西瓜，更不是楼舒婉。三观最正的女性应该是她——聂云竹。
《赘婿》结局令人意难平，剧中三观最正的不是苏檀儿，而是聂云竹
1.回归家庭的苏檀儿
最早出场的苏檀儿是个狠角色，她既独立又有主见，且很有经商头脑。她招得了赘婿，撑得起苏家布行，拿得了苏家掌印。
虽然与乌启豪的博弈中屡屡占下风，但苏檀儿的人设本身就不是鸡鸣狗盗之辈，何况还有宁毅这个一路开挂的男主帮她，所以也无伤大雅。
早期的苏檀儿虽然不是最出色的商人，但她那份周身彰显的与众不同却吸引着宁毅的目光。
而后期的苏檀儿自从有了宁毅这个老公之后，就基本走上了“你负责赚钱养家，我负责貌美如花”的路线。宁毅负责一路开挂，苏檀儿只负责甜就好了了。
尤其去霖安度蜜月之后，苏檀儿简直沦为了工具人，出场不如刘西瓜，甚至不如陆红提。而她的每一次出现也只是为了衬托宁毅的了不起。
《赘婿》结局令人意难平，剧中三观最正的不是苏檀儿，而是聂云竹
苏檀儿说的最Low的一句话就是：“相公以为，我为何会把生意交给二房，我想要和你一同去武都。所谓夫妻，就是要祸福与共。”
当然我并不是说回归家庭的女人都三观不正，但是为什么男人的祸福非要女人牺牲自我后，再陪你与共？
咱们都知道原书中的宁毅最终是娶了7个老婆，苏檀儿只是最大，并不是唯一。电视剧是把宁毅进行了大幅度的美化。
苏檀儿明明是个女强人，为了爱情为了男人而放弃事业放弃理想。可结果意味着什么呢？这意味着，女人如果不能经济独立，也就等于放弃了爱情上的主动权。
就算你有美丽的容貌，良好的身家背景，受过高等教育。可一旦不得不依附男人时，那你也不得不接受一些不平等的条件。
《赘婿》结局令人意难平，剧中三观最正的不是苏檀儿，而是聂云竹
2.厚积薄发的楼舒婉
自从楼舒婉黑化之后，她表现得特别炸，头脑清醒，心思缜密，且心狠手辣。好像事态的发展都在她的掌握之中。
后期楼舒婉心中的格局很大，即使复了仇，借宁毅的手除掉了坑害自己的父亲和兄长，她也没有离开鲍文翰，而是筹划拉一支自
nikiwei0908
《赘婿》大结局并不是关注能够预料到的，如果能预料到的话，那你就可以去当编剧了，恰恰是人们没有能够预料到，所以这部片子才有吸引力和感染力。如果人人能能够预测到这部片子的结局，那就没劲了。
·ㄣ陌上花
电视剧《赘婿》虽然是一部喜剧，但是内核依然是悲剧，这就是喜剧的高明之处，总是以开玩笑的形式，为大家解释一些心酸的真相，这部电视剧自从上线之后，议论热度就比较高，其实看了剧情之后也发现，这部剧和普通的爽剧确实有很大的不同之处，每个角色身上都有亮点。
关于剧中各位主角的结局，想必大家也十分好奇，今天我们也来分析一下，这部电视剧最后的结局，看这样的结局，是否符合观众的预期。
无论生活在什么时代，大家对于感情方面，都渴望一生一世一双人，这是一种比较理想的婚姻状态，但是《赘婿》这部电视剧中，最后的结局，并不是如此。
宁毅具有现代人的思维，但是宁毅在来到古代之后，也被周边环境所同化，毕竟人的本能就是趋利避害，宁毅这样的举动，也可以理解，只是可惜了苏檀儿，宁毅很优秀，因此宁毅身边总是会有很多红颜，苏檀儿嘴上说着不吃醋，但是内心还是会生气，毕竟感情这种事情，如果可以用心控制，就不能称之为感情。
宁毅每开启一段新感情，编剧都会给他编造一个合理的理由，将宁毅塑造得非常无奈，颇有一些得了便宜还卖乖的感觉，也正是如此，宁毅这个角色一开始遭到了大家的抵制，即便电视剧进行了改编，但是每天看着自己的丈夫，和一群女子在一起共事，苏檀儿的心中一定不好受，只要宁毅行差踏错半步，苏檀儿一定是最受伤的人。
聂云竹这个角色，在原著小说中，虽然出身卑微，但是有自己的坚持，但是以现代人的身份来看，聂云竹明知道宁毅已经有妻子了，但是还经常与宁毅在一起共事，这也有点让人难以理解，毕竟日久会生情，如果说聂云竹对宁毅没有丝毫的杂念，想来很多观众也不会相信，毕竟优秀的人总会吸引他人的注意力。
聂云竹即便最后不嫁给宁毅，想来她和宁毅之间的关系，也会受到其他人的非议，苏檀儿的心中也未必好受，在古代女子最注重名节，这件事情对于宁毅倒是不会有太大的影响，但是对于聂云竹来说，一定会影响以后的生活，剧中女性都围绕着男主转圈圈，这样的结局，确实有点让人意难平。
席掌柜这个小角色，最后还带领了梁山好汉，来到了苏家，进行烧杀抢掠，这个角色在前期，还真的看不出来有什么胆量，前后期两人的性格转变比较大，这一点也有点让人难以接受，其实这部剧虽然是一部喜剧，但是并没有给人一种非常惊艳的感觉，看来无论是怎样的作品，都需要三观正，也希望后续改编的剧情，更加容易让观众接受，对于一些人物的结局，可以更加合理化，小说中呈现的结局，真不是大家想要的结局。
原贴：赘婿结局是悲剧吗？
eiszhai
公元263年，魏灭蜀之战开始，年冬灭汉。蜀汉亡。
公元265年，司马炎以接受禅让为名，代魏为晋。魏亡。
公元279年冬，晋灭吴之战开始，280年三月攻下建业，孙皓降，吴亡。
至此三国统一于西晋。晋武帝司马炎（司马懿的孙子，司马昭的儿子）。
关羽:死于公元219年（建安24年），关羽在全力攻打魏之樊城时，孙权与曹操暗合，使吕蒙于后偷袭关羽，致关羽腹背受敌，进退两难，后败走麦城，为潘璋、马忠所获,与其子关兴一起被杀，死时年约58岁。
张飞:死于221年（章武元年）,张飞脾气暴燥,有一个很不好的习惯喜欢酒后鞭踏士足,多有至死者.他在阆中镇守，闻知关公被害，旦夕号泣，血泪衣襟。为急于报仇,限范疆、张达三日内制办白旗白甲，三军挂孝伐吴,完不成就杀头.范疆、张达明知无法完成,便于夜间乘张飞酒醉熟睡之时,将其杀害,时年55岁。
刘备:死于223年（章武三年），刘备为保关羽之仇，与东吴争夺荆州，御驾亲征，被吴军火烧连营，杀的大败。刘备感到无颜回首府成都，只好在白帝城居住，将馆驿改名为“永安宫”。住处虽名“安”,人却未得“安”，就在这永安宫内，刘备染病不起，渐渐加重，至章武三年四月驾崩。时年63岁。
诸葛亮:死于公元234年(建兴十二年),诸葛亮的死因简单说有三:一是外因,当时蜀中已无能人,诸葛亮缺乏有效辅助他的人;二是内因,由于无人辅佐,导致他不得不事必躬亲,结果劳累过度,第三,也是最重要的一点,诸葛亮是一个有着非常传统的正统观念的知识分子,受先主之托,必须尽所托之事,因此将完成光复汉室的事业视为自己的事业,虽不能为,亦勉力而为之，大凡如此者,皆短寿者.其病逝于五丈原军营之中,出师未捷而身先死,不能不说是一个遗憾,终年54岁。
曹操：死于公元220年（建安二十五年正月），曹操患有脑疾，时有发作。时近晚年，脑疾发作异常频繁，经常痛得通宵难以入睡。当时的神医华佗就给曹操出过治疗的建议，曹操生性多疑，听说华佗要在他脑袋里面动手术，他所思考的不是治疗方案的可行性，而是怀疑华佗的动机，天生多疑的性格决定了他要把救命当成要命。终年66岁。
孙权:死于公元252年(太元二年),孙权统治江东长达51年。他的一生，正是吴国创业的黄金时代。但至他的晚年，有才华的太子孙登不幸早逝，其他子孙们为了王位明争暗斗吴的元气大伤。公元252年，孙权，这位雄踞江东的杰出政治家在失望中与世长辞，终年71岁。
公元265年，司马炎以禅让的方式取代了曹魏的统治，建立起了史称西晋的王朝。经过数年间的征战，灭蜀、吴，一统天下。但是这天下一统的局面，却仅仅维持了不到30年，当西晋的王朝土崩瓦截之际，中华进入了痛苦的三百年的南北分裂。统一的西晋王朝旋生旋灭，其实是大一统帝制文化阶段性走到头的结果。西晋灭亡直接原因是“八王之乱”。其实象这种事情早在汉景帝时期就有过“七王之乱”的先例了。但是结果却向去甚远。从历史的角度来看，这两者发生天壤之别的原因，很大程度上是东汉末年，曹魏皇权建立的不合法的后果。既然有曹丕篡汉、司马篡魏的“外篡”，那么自然会有父兄之间的“内篡”，政权交替处于极度无“体统”的状态。当年刘邦建汉，立下“打天下，坐天下”的规矩，曹操位高权重，到死也不敢称帝，怕自己一开此先河，带来后患无穷。可是此例还是有人开了，而且反复开。你篡就允许别人篡，大家都来篡，搞得道德沦丧，任何一种制度都需要相应的精神原则作为支持，而南北朝三百多年走马灯的政权交替，实在有悖继统道德。
当然这些不过是西晋灭亡的一个天下道德问题，其实在这断分裂时期里，北方民族大举内侵，南方大规模开发，佛教传入，三教鼎立，动荡和混乱的局面，使得东汉以来的世家大族为了维护自己的既得利益，而变得无所作为、精神腐朽，到了西晋时期，已经无力肩负起国家一统的重任了。天下合久必分在这个时代，得到了最充分的体现。
也就是这三百多年的混乱，成就了北方的刚健、质朴和南方的细致、灵秀，民族的大融合反复曲折，终于将整个中华凝聚在一起。没有这三百年的动乱，也就不可能有后五朝的长久一统，也不会有如今的天下一家。
公元265年，司马炎以接受禅让为名，代魏为晋。魏亡。
公元279年冬，晋灭吴之战开始，280年三月攻下建业，孙皓降，吴亡。
至此三国统一于西晋。晋武帝司马炎（司马懿的孙子，司马昭的儿子）。
关羽:死于公元219年（建安24年），关羽在全力攻打魏之樊城时，孙权与曹操暗合，使吕蒙于后偷袭关羽，致关羽腹背受敌，进退两难，后败走麦城，为潘璋、马忠所获,与其子关兴一起被杀，死时年约58岁。
张飞:死于221年（章武元年）,张飞脾气暴燥,有一个很不好的习惯喜欢酒后鞭踏士足,多有至死者.他在阆中镇守，闻知关公被害，旦夕号泣，血泪衣襟。为急于报仇,限范疆、张达三日内制办白旗白甲，三军挂孝伐吴,完不成就杀头.范疆、张达明知无法完成,便于夜间乘张飞酒醉熟睡之时,将其杀害,时年55岁。
刘备:死于223年（章武三年），刘备为保关羽之仇，与东吴争夺荆州，御驾亲征，被吴军火烧连营，杀的大败。刘备感到无颜回首府成都，只好在白帝城居住，将馆驿改名为“永安宫”。住处虽名“安”,人却未得“安”，就在这永安宫内，刘备染病不起，渐渐加重，至章武三年四月驾崩。时年63岁。
诸葛亮:死于公元234年(建兴十二年),诸葛亮的死因简单说有三:一是外因,当时蜀中已无能人,诸葛亮缺乏有效辅助他的人;二是内因,由于无人辅佐,导致他不得不事必躬亲,结果劳累过度,第三,也是最重要的一点,诸葛亮是一个有着非常传统的正统观念的知识分子,受先主之托,必须尽所托之事,因此将完成光复汉室的事业视为自己的事业,虽不能为,亦勉力而为之，大凡如此者,皆短寿者.其病逝于五丈原军营之中,出师未捷而身先死,不能不说是一个遗憾,终年54岁。
曹操：死于公元220年（建安二十五年正月），曹操患有脑疾，时有发作。时近晚年，脑疾发作异常频繁，经常痛得通宵难以入睡。当时的神医华佗就给曹操出过治疗的建议，曹操生性多疑，听说华佗要在他脑袋里面动手术，他所思考的不是治疗方案的可行性，而是怀疑华佗的动机，天生多疑的性格决定了他要把救命当成要命。终年66岁。
孙权:死于公元252年(太元二年),孙权统治江东长达51年。他的一生，正是吴国创业的黄金时代。但至他的晚年，有才华的太子孙登不幸早逝，其他子孙们为了王位明争暗斗吴的元气大伤。公元252年，孙权，这位雄踞江东的杰出政治家在失望中与世长辞，终年71岁。
公元265年，司马炎以禅让的方式取代了曹魏的统治，建立起了史称西晋的王朝。经过数年间的征战，灭蜀、吴，一统天下。但是这天下一统的局面，却仅仅维持了不到30年，当西晋的王朝土崩瓦截之际，中华进入了痛苦的三百年的南北分裂。统一的西晋王朝旋生旋灭，其实是大一统帝制文化阶段性走到头的结果。西晋灭亡直接原因是“八王之乱”。其实象这种事情早在汉景帝时期就有过“七王之乱”的先例了。但是结果却向去甚远。从历史的角度来看，这两者发生天壤之别的原因，很大程度上是东汉末年，曹魏皇权建立的不合法的后果。既然有曹丕篡汉、司马篡魏的“外篡”，那么自然会有父兄之间的“内篡”，政权交替处于极度无“体统”的状态。当年刘邦建汉，立下“打天下，坐天下”的规矩，曹操位高权重，到死也不敢称帝，怕自己一开此先河，带来后患无穷。可是此例还是有人开了，而且反复开。你篡就允许别人篡，大家都来篡，搞得道德沦丧，任何一种制度都需要相应的精神原则作为支持，而南北朝三百多年走马灯的政权交替，实在有悖继统道德。
当然这些不过是西晋灭亡的一个天下道德问题，其实在这断分裂时期里，北方民族大举内侵，南方大规模开发，佛教传入，三教鼎立，动荡和混乱的局面，使得东汉以来的世家大族为了维护自己的既得利益，而变得无所作为、精神腐朽，到了西晋时期，已经无力肩负起国家一统的重任了。天下合久必分在这个时代，得到了最充分的体现。
也就是这三百多年的混乱，成就了北方的刚健、质朴和南方的细致、灵秀，民族的大融合反复曲折，终于将整个中华凝聚在一起。没有这三百年的动乱，也就不可能有后五朝的长久一统，也不会有如今的天下一家。
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