亵渎小说大致讲了什么

楚风的幻想

她站在恶人那边，看着他们被打的尊严尽失，也毫无怜悯之心，她不是一个好人，起码连善心都没有。她以为自己能够永远这么高傲的活下去，所有人都以为她将高傲的活下去。

往常的日子过去一周，倪迦开始缺课，后来直接消失了。有人说倪迦家人遭遇了不幸，有人说她家破产了，总之，那个喜欢把头发染成花花绿绿、喜欢每周做指甲、上课喜欢化妆的倪迦，从同学的记忆里消失，直到中考都没有出现。

她成了人们青春里，叫人羡慕、风流韵事一堆的反面教材，也成了一个没有结局的人物。

扩展资料：

精彩内容

1、她这一生，跌宕起伏，悲喜参半，但感谢命运，在她黯淡人生里，多得有一人，以生命爱她，让她窥见天光。

2、山前既相见，山后再相逢。愿所有心有羁绊的人，都能拨开这纷扰离乱的世间，一次又一次，重逢。

3、我不得不假装喜欢月亮，因为太阳不会喜欢我，我偏爱着孤独，却又假装活在人群中。

4、她排斥在人群外太久，一个人孤魂野鬼似的在世上漂泊，她尝到了久违的善意，哪怕只有一点点，都能让她格外珍惜。

5、“爱而不得，恨而无终，不喜欢孤独, 又无意繁华，像是一种疯子的彻夜狂欢, 又像是一种普通的无病呻吟，一直存活于这个时代, 从未活于谁人的心中。”

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《痛仰》作者：黄三

文案：

这俗世，叫人阵痛。——前排提示：文章男女主皆不是善茬，反面，不值得学习。抽烟有害健康。自此娱乐，任凭咒赞。你我山前没相见，山后别相逢。

辰东的《遮天》三部曲交代了三种修炼成长生不老的方法。遮天法，仙古法和令世法。

仙古法和今世法能够长生不老，唯一的果位是仙。但这两种被葬下了。只有遮天法传了下去，唯一的果位是帝，不能长生不老。

但是石昊的遮天法不一样是为红尘仙。

而《圣墟》讲的是人要化身成龙，要死十次，要么化身成龙，要么永世轮回。

完美世界，遮天，圣墟一个也没看过，讲的什么就不知道了

石昊一人对战不详始祖，但是不敌，只能隔断时空，为后人争取时间！

遮天三人组才有时间成长，与石昊并肩而战！

楚风是变数，最后升华祭道，在生死之间接引石昊和叶凡回归，

不详是祭道强者得的癌症，还是传染病！

一同在父亲身边孝敬。这一套纪家拳、纪家刀，都是父亲教的。后来因着许多事情，

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痛仰

作者：黄三

倪迦和陈劲生的那几年，他们都觉得不可思议。 众人眼中，陈劲生冷漠又暴戾，他连血都是冷的，为了打倒别人，不惜断掉自己一根手指。 这样的恶魔，和爱情没有关系。 然后，全校人看着陈劲生疯了似的对着倪迦犯浑。 三年前的视频曝光后，众人又惊了，视频里那个看着陈劲生被打，笑的一脸灿烂的女孩，叫倪迦。 原来他不是喜欢她，是恨她。 可只有倪迦知道，陈劲生白天在学校对她的恨，夜里，都是翻滚的欲望。 一个没有心肺的男人，和一个被他百般折磨之后，仍然笑得出声的女人。 有的爱情，没有甜如蜜，它从发生时，就是一场血腥的灾难。 而在这个荒谬的世界里。 你是我痛苦的信仰。 你们看见兔子说可爱，看见狮子说可怕。 你们不知道，在暴风雨之夜，他们是如何流血，如何相爱。

《全职高手》讲述了网游荣耀中被誉为教科书级别的顶尖高手叶修，因为种种原因遭到俱乐部的驱逐，离开职业圈的他被兴欣网吧老板娘陈果收留，入职成为一个值夜班的网管。

拥有十年游戏经验的叶修，并不打算放弃他所钟爱的《荣耀》，叶修重启ID账号“君莫笑”，手持一把未完成的自制武器千机伞，在荣耀新开的第十区重新投入游戏，开始了他重返巅峰的计划。

散人君莫笑在第十区大放异彩，而在十区开荒中，叶修结识了许多新的小伙伴，组成强大的团队，一起为了梦想踏上荣耀征途。

《全职高手》主要人物

1、叶修

以叶秋名义参加了多年比赛的联盟职业选手。原为嘉世战队，后因陶轩利益被迫退役。在退役期间，叶修重启游戏角色散人“君莫笑”，在电竞游戏中继续闯，并挖掘人才组建兴欣战队。看似松散，但实则坚毅、执着。身处逆境，却对未来之路坚定、笃定。

2、陈果

兴欣网吧的老板，叶秋的粉丝。因收留叶修作为网吧员工，却不知对方正是自己崇拜的大神叶秋。得知叶修正是叶秋后，出资出力帮助叶修重新崛起。

《遮天》三部曲，依照作者的写作先后顺序排序，《遮天》最早，然后是《完美世界》《圣墟》；依照书中时间线排序，则是《完美世界》最早，然后才是《遮天》和《圣墟》。

1.《遮天》是辰东发表的第四部网络小说，也是他的第一部完全走向商业化的小说。（《遮天》之前，他写的是自己想写的；《遮天》之后，他写的是读者想看的。）

一个名叫叶凡的地球上的普通青年，去泰山参加同学聚会。他们刚刚登上山顶，一口由九条蛟龙的尸身拉着的青铜古棺从天而降，砸到了山顶。大地震动，叶凡和他的同学们全都跌入了铜棺中。九龙拉棺重新启航，他们被带到了北斗星域，一个修行者的世界。

一进北斗星域，叶凡的运气就爆棚了，各种宝物、机缘纷纷往他怀里跳。

九龙拉棺的落地点，是北斗星域的一处禁地，平日无人能入，谁去谁死，叶凡他们却有惊无险地走了出来。在这里，叶凡摘吃了几个不死神药，返老还童回到了十一二岁。

很快，他们就被当地的几家修行门派发现，均被收录，各自进入了不同的门派，叶凡被查出拥有“荒古圣体”。（这种体质在荒古时代是最强体质之一，大成之后可以和大帝叫板，但在荒古时代之后天地法则发生了变化，这种体质不再适合修行了，被很多人改叫“荒古废体”。所以，这些门派都不愿意收录叶凡，劝他安心做一个凡人，叶凡坚持要修行，他的一个好友也帮他说话，终于使得一个门派改变了主意。）

过了一段时间，门派附近的一座帝坟被打开，各种灵宝满天飞。叶凡没抢到灵宝，只捡到一块生锈的绿铜——这是神话时代的一件帝器的碎片。

由于种种原因，叶凡离开门派，成了散修。他被动地介入了荒古姬家和妖族的争斗，挟持姬家明珠姬紫月跳进地下暗河逃跑。途中，他闯入一座青铜仙殿，得到了极品材料万物母气根。他用它铸成了一口鼎，作为自己的兵器。

……

前期，《遮天》的主线，是叶凡与几个荒古世家、圣地的冲突。他们想要得到圣体本源和万物母气，便对他展开追杀；叶凡不是遇事吃亏的主，也对他们进行反猎杀。

中期，《遮天》的主线，是叶凡和古族的冲突。太古时代，北斗星域万族共生，人族只是其中之一，而且是最弱小的一个。太古时代结束后，天地大变，其余族群都自封了起来，只有人族继续在北斗星域生活、繁衍。到了叶凡生活的时代，人族已经遍布北斗星域。书到中期，自封的太古族纷纷解封，许多族群不满大地被人族占据，想要灭了人族，恢复太古时代的格局。人族的各个圣人出场，对他们进行威慑，使他们不得不放弃了灭绝人族的图谋。但是，他们仍想灭掉叶凡等人族年轻一代的高手，消灭人族将来的希望。于是，叶凡等人开始针对有敌意的太古族，进行反猎杀。

后期，《遮天》的主线是叶凡在星空古路上争霸。在《遮天》的设定中，最高位阶是红尘仙，之下是天帝、大帝（在一开始的设定里，大帝只是一个星域的最强者，而且即使在星域内也不是绝对无敌的，还有圣贤可以与其争锋，但后来辰东更改了设定）。要想成为大帝，就必须打败整个宇宙中的所有竞争者。所以，宇宙中的各个强族，就在宇宙中建立了一条又一条的古路。它们的起点各不相同，但终点汇聚到一起。叶凡是立志成帝的，所以走上了人族的星空古路，去和来自各个星域的强者争雄。最后，他不但在人族古路上无敌，还制霸了数条其他强族的古路。

晚期，《遮天》的主线是叶凡和禁区至尊们的冲突。大帝的寿命只有一万多年，即使有不死神药续一世命，也才能活两三万年。一些大帝不想死，资质又不足以红尘成仙，就在仙台上自斩一刀，舍弃大帝之位，然后自封于神源中（不放弃大帝之位是无法自封的），等待成仙路出现——这些自斩一刀的大帝被称作至尊。但是，他们的仙台有损，即使自封，也会缓慢地丧失生命力。所以，大多数至尊每隔一段时间，就会发动一次黑暗动乱，掠夺众生的生命精气，补益自身。叶凡从星空古路回来不久，就有几个至尊闯成仙路不成，发动了一次黑暗动乱，害死了无数生灵。叶凡决心除掉他们，他们也担心叶凡圣体大成之后对他们不利，想要除掉叶凡。最后，叶凡获胜，灭掉了所有的至尊。

末期，《遮天》的主线是叶凡成仙。叶凡逆活八世，红尘成仙，和女帝、无始大帝、段德一起，带着整个天庭打进了仙域。

最后，叶凡才知道，自己的一切都是拜女帝所赐。与她相依为命的哥哥被羽化神朝害死，她立志要在红尘中等到哥哥的转世。叶凡是她哥哥的“相似的花”，被她误以为是哥哥的转世。于是，她把叶凡从地球弄到了北斗星域，让他得以走上修行之路。叶凡早期得到的种种宝物、机缘，都是她送的。

2.《遮天》问世后大火，读者数量远超《长生界》，辰东趁热打铁，推出了续书《完美世界》。

石昊天生至尊骨，幼年时，父母有事外出，将他留给婶娘照顾，不料婶娘起了歹心，将他的至尊骨挖了出来，嫁接给了自己的儿子。父母回来后，石昊已经垂死。他们杀掉婶娘后，抱着石昊离开石国，将其托付给石村。父母上不老山寻救命之药，一去不回（被扣留）。石昊得了柳神的帮助，撑了过来，并在石村长大。

《完美世界》的主线，是石昊的成长。

第一阶段，在八域之中展开（天地玄黄宇宙洪荒八个界域）。这里是八座巨大的牢笼，是九天十地关押重犯的地方。（石族的先祖被人陷害，全族被关押到了荒域之中。）每隔一段时间，看守八域的那些势力，就会派一些人下来，抓走比较强大的修士，用来炼药。

在各种争斗中（包括狩猎、探险、搏杀），石昊慢慢长大。他资质极好，多次打破极限，同阶无敌。在虚神界，他击杀婶娘的儿子石毅，为自己报了仇（后来石毅又被重瞳女救活了）。又到了看守八域的势力下界收割的时候，七神下界，欲杀石昊，却都被石昊反杀。战斗中石昊也被重创，身死，但一年后他又活了过来，干掉剩余的敌人后登天而去。

第二阶段，在三千道州展开。石昊来到三千道州，在这里下各种副本升级。

第三阶段，在天神书院、帝关、异域等地展开。天神书院来三千道州招收年轻的天才，石昊被选中，经历了一些波折后加入了进去。在天神书院，他知道了一些有关天地的隐秘。原来，三千道州隶属于九天十地，是其中的一“地”。而九天十地原本是一体，上一纪元遭到异域入侵，被打成了十九块。在仙域的干涉下，获胜的异域撤军，九天十地才没有被占领。现在，仙域拉垮，异域正准备再次进攻，彻底占领九天十地。天神书院去各地招收天才，正是为了将他们培养起来，抵抗异域。

石昊在天神书院修炼了一段时间，在大长老孟天正的帮助下，成功“以身为种”。然后，边荒传来警讯，他和许多天才一起来到边荒的“帝关”，抵挡异域大军。期间，他还进入了一块亡者的界域，葬地，在这里交了两个朋友。再然后，他又被人陷害，被交给异域，幸亏有蛄祖暗保，才回到九天十地。

第四阶段，在九天十地展开。末法时代到来，异域不得不放弃对九天十地的企图。九天十地的各大势力，纷纷迁入仙域。石昊没有走，他在九天十地之中逆活九世，红尘成仙。但是，他渡仙王劫的时候，遭到了数个仙王的狙击，不幸陨落。曹雨生把他的尸身背到葬地，埋入葬土之中，希望他有一日可以复苏。

第五阶段，在仙域展开。数十万年后，石昊醒来。这时候，“大清算”即将到来，界海中的强者都将回到仙域，解决昔日恩怨。石昊进入仙域后，第一件事就是灭掉了当年狙杀自己的三个仙王，第二件事是进入异域干掉了几个不朽之王。又过了许多年，他在仙域之中修成了准仙帝，彻底平掉了异域，震慑住了从界海归来的仙王们。

第六阶段，在终极古地展开。石昊修成准仙帝后，渡过界海，来到终极古地。他要看看，这里究竟盘踞着什么样的存在，制造了一次又一次的大劫。他先遭到了四名准仙帝的围杀，与其大战三万年，才艰难获胜。然后，他就见到了本书的终极BOSS：尸骸仙帝。石昊在战斗中突破，进阶仙帝，将尸骸仙帝斩杀。

斩杀尸骸仙帝后，石昊发现终极古地的上空有一个破洞，黑色的血从洞中淌下。破洞的另一边，是一个更加宏大的世界，无数的强者正在这片世界中厮杀。他这才明白，尸骸仙帝并非黑暗的源头，他只是被黑暗之血污染了而已。于是，他一剑斩断了仙域与外界的联系，然后带着柳神和火灵儿进入新世界，继续对抗黑暗。

3.《圣墟》写作之初，辰东就声明它是独立的，与《遮天》和《完美世界》无关。后来由于《圣墟》的成绩不佳，辰东就把它改成了《完美世界》的后续，借《遮天》和《完美世界》提升它的人气。

第一阶段在地球展开。地球在上古时代非常强大，在整个宇宙中位居前十，但后来遭到了围杀，星辰受损、修士尽灭，便没落了下来。楚风大学毕业后，地球灵气开始复苏，又能修行了。许多人获得超凡之力，成为“异人”；许多动物获得超凡之力，成为妖怪。楚风也成为了异人，他一边修行，一边剿杀作乱的妖怪，一边对抗试图谋害他的各种势力。地球本土的各方势力都被打服之后，又来了外星人：地球灵气的复苏，吸引来了许多其他星球的生灵，来地球探险、寻宝。楚风又和外星人争斗，将他们打服。

第二阶段在宇宙星空展开。纵横地球无敌后，楚风主动出击，抄外星人的老巢。

第三阶段在大阳间展开。楚风纵横宇宙无敌后，大阳间来人到楚风所在的宇宙中寻宝，楚风的父母、妻子、朋友全部被杀。楚风疯狂，他用一种特殊的符纸送残魂转世，然后修炼了一种可以迅速提升修为但副作用极大的“异术”，把入侵者全部消灭。然后，他通过轮回路，进入大阳间。在大阳间，他遇见了黑皇，见到了石昊、女帝、无始大帝等人留下的痕迹，接触到了诡异势力。

第四阶段在诸天万界展开。楚风在九道一、黑皇等人的培养下飞速成长，但大劫将至，他没有时间了。诡异势力发起总攻击，叶凡、石昊、女帝、无始大帝等等，九天十地的所有英杰都被杀死，楚风侥幸逃脱。

第五阶段包括诸天万界和界外之地。楚风拼命修行，达到了祭道境界。诡异势力发现了他，逼他去决战。敌众我寡，楚风抵挡不住，他毫无保留地祭出自身的一切，所有本源都被磨灭也没能挽回败局。但是，他陨落之后，意识却没有消失，而是进入了一个特殊的时空。原来，他为了众生祭出自身一切的举动正好符合大道真义，他进阶了。石昊和叶凡也在这片时空中，他们也进阶了。三个祭道之上的强者轻而易举地把诡异势力彻底消灭，又轻而易举地把被诡异势力杀掉的诸天英杰救活了。（其实，没有楚风也行。）

《元尊》讲述了一个气掌乾坤的世界，一气可搬山，可倒海，可翻天，可掌阴阳乾坤。身为大周王朝太子的周元，天生的圣龙气运在出生之际就被大武国阴谋剥夺。

失去力量的依托，大周王朝只能苟延残喘，时刻处于被动挨打甚至亡国的危险局面。在师尊苍渊和夭夭的协助下，周元重开八脉，踏上了涅槃重生的历练之路。

扩展资料：

《元尊》由网络小说大神作家天蚕土豆所著第五部长篇玄幻小说，现于纵横中文网和起点中文网连载；第四届橙瓜网络文学奖年度十大作品，最具潜力十大动漫IP，最具潜力十大游戏IP。

《元尊》这类主角扮猪吃老虎的情节，长盛不衰，毕竟小学生初中生一大把，天蚕土豆对于自己的定位十分清晰，就写这类环环紧扣，主角步步貌似陷入尴尬境地，然后分分钟反转打脸的剧情。

参考资料来源：

《遮天》的主线剧情主角叶凡是地球人，一次在泰山参加同学聚会时，和一群同学一起掉进了一个棺椁里，被带去北斗星域。

宇宙中有无数的生命星辰，地球处于末法时代，无法修行，但北斗星域是可以的。这里是修行者的世界，有由凡化龙的机会，当然也有凶险。

《遮天》境界等级划分

遮天修炼等级可划分为五个境界。

1、第一境界轮海，又分四个小境界，分别是开启苦海，涌出命泉，架起神桥，抵达彼岸。

2、第二境界道宫，分五个小境界，分别是心之神藏，肝之神藏，脾之神藏，肺之神藏，肾之神藏。

3、第三境界四极，分四个小境界。

4、第四境界化龙，分九个小境界。

5、第五境仙台秘境，分为九阶，分别是半步大能，大能，斩道，半圣，圣人，圣人王，大圣，准帝，大帝，红尘仙。

一个无限循环，连打脸情节都一模一样的故事，从头到尾一个套路，主角有一个死敌，周围所有人都不看好他，敌人必然有个死忠无脑女粉，然后主角打败了敌人，周围人开始惊叹，最后换个地方，又开始一个循环，目前已经套了四、五个循环了

1929年，亦即民国18年，陕北大旱，颗粒无收。冬天，哀鸿遍野，灾民黑压压地涌向渭河滩。下堡村蛤蟆滩的二茬光棍梁三，收拾得齐整干净，大步流星地在女性灾民群中穿行。梁三年过四十，妻子新丧，大家当然明白他的企图。果不其然，梁三将宝娃子母子二人领进了他的草房院。

他抚摸着宝娃子的头，发出了再创家业的豪壮誓言。宝娃至此改姓梁，大号叫梁生宝。梁三是蛤蟆滩上的勤劳农民，其父艰难创业，给他留下了三间正房，为他娶了妻子。然而，他命运不济，牛死妻亡，天灾人祸，接踵而来，连祖上传给的三间房也变卖了，只剩下个空荡荡的草房院。

如今，饥荒又给他送来了贤惠的妻子和可爱的男娃，潜藏在心中那不屈不挠的创业希望又升腾了。然而，创业艰难。梁三苦苦劳动十年，光景依然如旧，得到的只是失败和屈辱，以及脖梗上的死肉疙瘩、喉咙里永远咳不完的痰。创业的担子，历史地落到了生宝的肩上。

梁生宝与郭振山的矛盾冲突核心是谁应该主宰蛤蟆滩社会生活的沉浮，掌握蛤蟆滩人生活的方向盘。他俩的矛盾斗争在《创业史》的第一部已经展开，只是居于次要地位，到第二部就上升为主要矛盾。

“能人”郭振山在旧社会走街串巷卖瓦罐，有着商人的精明，土改时立了功，外号“轰炸机”。梁生宝与贫雇农互助合作初期，蛤蟆滩很多人私下里“几乎一致的看法是，要是代表主任郭振山出头领导那样一个互助组，也许还有点门路。

”在蛤蟆滩人的眼里，“论办事能力，郭振山不在乡支书卢明昌之下”，然而，郭振山这位蛤蟆滩最早的党员，挂着代表主任的牌子，只想享受代表主任的荣誉，却不想承担代表主任为贫雇农生存发展操心的重任。

他把富裕户郭世富当成自己的榜样，他给自己制定了五年计划，按人口平均，土地面积赶上郭世富。高增福互助组缺少畜力，想吸收两户中农，托他去做工作，他劝高增福，应该打自个儿过光景的主意。

梁生宝垫钱为互助组买新稻种，他却暗中贯彻执行自己的五年计划，私下里投资韩万祥的砖瓦窑，事后还埋怨梁生宝没有给他留新稻种，忘了他这个入党介绍人。梁生宝冒着危险带领群众进山割竹子，帮助困难户度春荒，他却埋头改旱地为水田，拼命追赶富裕户郭世富。

此后，梁生宝克服各种困难，在互助组的基础上成立灯塔社，他就搞假的互助联组，与梁生宝对抗。

梁生宝搞牲畜合槽，进行互助合作示范，他就杀猪卖肉，显示互助联组的优越性，吸引人们的注意力，然而，郭振山虽然聪明过人，却目光短浅，始终只看眼前，不知放眼未来。他既爱面子，又捞实惠的精明，不可能长久蒙蔽蛤蟆滩的群众。

梁生宝与郭振山的冲突，表面看来是新旧两位代表主任的矛盾，实质是对于代表主任职责的理解的冲突，是把“代表主任”看成公共利益的看守者，底层群众权益的保护者，还是看成捞取个人荣誉的招牌，获取一己私利的通行证。

梁生宝把自己当成底层群众的公仆，办任何事情都以公字当先，为底层群众的利益着想。郭振山是一个缺乏公共意识，只关心自己利益的人，不想为底层群众奉献，单想获取公仆的荣誉，到后来，连许家大院最信任他的改霞妈，也对他产生怀疑，才使他认识到，一个普通的庄稼人，只有真心实意为集体谋福利，才能得到底层群众的信任。

如果在群众面前玩小聪明，利用共产党员的招牌，一边为自己捞取权势和荣誉，一边又痴迷于发家致富，最终必然失去底层群众的信任，只剩下一个高大的肉身外型。

经过与郭世富和郭振山两位“能人”斗争的洗礼，梁生宝逐渐从蛤蟆滩的社会生活边缘走向中心，逐步占领了蛤蟆滩人改造旧世界、开创新历史的舞台。虽然旧的生存方式及其代表人物绝不愿轻易退出历史舞台，尽管他们机关算尽，采用各种手段阻止新生力量的成长。

然而，这一切反作用力，只能催生新生势力的代表梁生宝在开拓新生活的道路上愈挫愈勇、不断壮大。进一步来说，新生力量的代表，也只有经历各种艰难打磨，挣脱各种困苦羁绊，才有能力挑得起新事业的大梁。

帝霸是在起点中文网上首发连载的玄幻小说，作者是网络知名作家厌笔萧生，小说主要讲述了一只不甘命运被左右的乌鸦，为对抗着天地最可怕的存在，左右着千万年中的一个又一个大时代的变迁的故事。

天地之间，有着一只阴鸦翱翔，入葬地，进仙城，跨凶域……身不由己，飞越九界，经万般磨难，千百万年而不死！慢慢地，不知道从什么时候开始，一只神秘的乌鸦开始出现，一只摆脱了禁锢的神秘乌鸦，开始寻找能主宰自己命运的道路。从药神，到飞仙帝，再到血玺仙帝，再到明仁仙帝，又到吞日仙帝，再到冰羽仙帝……最后到黑龙王。

这一个一个无敌的巨头背后，都隐隐有一只乌鸦的影子，一只寻找主宰自己命运的乌鸦的影子。一代代无敌巨头崛起，又一代代神明殒落远去，但是，跨越千万年之久，那只乌鸦，依然隐隐出现在时间长河之中。

《遮天》三部曲，是由辰东大神的《完美世界》《遮天》及《圣墟》构成。

如果按先后顺序接续着看，那就是一个背景宏大的故事：天地初始时期，有一位修士本与天地同寿，但忽然一天得了一身身上长红毛的怪病，时间长了就抑郁了，自焚了，自焚后骨灰装在青铜盒子中葬在了世界屋脊青藏高原上。

多年后来了几个熊孩子，发现并挖出骨灰盒，并吸入了些骨灰，然后感染生病，长大后的这帮孩子成了大修士，并建立了属于他们的机构。

目的是无限次复活自己，但复活条件却是隔一段时间屠杀一批人作为复活设备的能源。

三部曲的主角，主要就是摧毁这些害人的东西，最后主角团历经磨难才得以成功！

《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗。

《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即“劝酒歌”。作者这首“填之以申己意”（萧士赟分类补注李太白诗）的名篇，约作于天宝十一载（752），他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴（酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招：“不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。”）。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（萧士赟）之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的抒发。

《将进酒》为李白长安放还以后所作，思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟，在同题作品中影响最大。诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤深广的人生感慨。诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀，体现出强烈的豪纵狂放的个性。

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《痛仰》

作者：黄三_

文案：

这俗世，叫人阵痛。——前排提示：文章男女主皆不是善茬，反面，不值得学习。抽烟有害健康。自此娱乐，任凭咒赞。你我山前没相见，山后别相逢。

看过《赘婿》这本小说的人都知道，小说主要讲的是男主人公穿越到古代后成为赘婿，协助妻子苏檀儿成为江宁首富的故事。

这是一部穿越小说，男主人公原本是生活在现代的，是一名很厉害的商人，是意外穿越到古代的，带着现代的头脑帮助自己的妻子在商界呼风唤雨，这个过程可谓是赚足了大家的好奇心以及欲望，而且很刺激，几乎看过这本小说的人都觉得很新奇，而且文笔之间的那种细腻，过程的惊险，斗智斗勇，都足以说明这本小说是值得大家一看的。

一、 赘婿如何翻身

大家都知道，小说中的男主人公宁毅是从现代穿越到古代的，而且到了古代之后他成为了完全没有地位的赘婿，也就是说他是嫁给女主人公苏檀儿的，在家里完全没有任何实权，在外面更是没有地位，作为上门女婿，网友们不禁都纷纷感叹，实在太惨了！可实际上如何呢？宁毅在现代是一名商业巨头啊，如此聪明，到了古代，当然是闲不住的，他凭着自己的智商帮助苏檀儿，一步步成为江宁首富，一路为苏檀儿保驾护航，出谋划策，随着地位慢慢的提高，到后期，他成为了苏家的大红人，身份地位都有了很大的转变。

二、 女主外，男主内

在小说当中，苏檀儿一开始并不想嫁给宁毅，所以结婚当天，她是逃走了的，只是后来， 她还是回到了苏家，她是在与宁毅相处过程中才逐渐了解这个人，直到后来与之相爱，而且两人相互扶持着一起把事业做起来，苏檀儿的经商头脑很不错，而且很聪明，对于商界也是了解不少，是那种不会乖乖待在家里的人，一心是想着把自己家族生意扩大的，在古代，一般都是女性待在家里，男性出外闯荡的，但是在苏檀儿这里，是相反的，她才是那个在外搞业务的人。

这本小说之所以那么好看，很重要一个原因是，男女主角不单单有感情戏，而且两人还一起联手称霸商界，如若单单是感情戏，势必会有点无聊，但是加上事业这条线，这个故事就是丰满起来，更加吸引人，在感情方面，作者的文笔是细腻的，两人的感情是在相处中慢慢升华的，是符合逻辑的，而在搞事业这条路上，更是循环渐进，带着读者一步步走，情节平淡却也是引人入胜。写小说不容易，文笔更是非常重要，想要写好一篇大家喜欢的小说，要付出很多努力的，如果大家有空，不妨看一看这本小说。

《创业史》是中国作家柳青创作的长篇小说。《创业史》以梁生宝互助组的发展为线索，表现了中国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。

作者在《创业史》中使用了典型化的创作方法，他把农业生产化运动，放在中国的历史长河中去考察，进而写出历史演进的趋势，而非仅仅就合作化去写合作化。

梁生宝是新人物的代表，作品着重反映了他的成长以及逐渐在蛤蟆滩上发生影响力并掌握话语权的过程和姚世杰、郭世富等以前蛤蟆滩上的能人们逐步丧失影响力和退出权力结构的过程。

《创业史》是中国十七年文学中农村题材的代表作，被誉为“经典性的史诗之作”，具有思想的“深刻性”和矛盾冲突的“尖锐性”。

扩展资料：

长篇小说《创业史》是柳青的代表作，作者根据皇甫村的生活体验，于1953年开始创作，1959年在延河上连载，1960年由中国青年出版社出版第1部。

全书原计划写4部，由于“文化大革命”爆发，只写出2部，作者便与世长辞。第2部上、下卷分别由中国青年出版社于1977年和1979年出版。小说描写了20世纪80年代初中国农村的互助合作化运动以及在这一运动到来时中国农民的思想与心理变化过程。

参考资料：

站长是契诃夫的短篇小说，又是一个讽刺爱情买卖的事，是《在海上》的升级版。

故事大概：斯捷潘是一位火车站的站长，每年夏天，都是他一个执勤。但他并不寂寞，因为附近公爵庄园的管家的妻子，经常来找他。有一点，他和他的情妇在等火车进站，结果等来了管家，他吓得跳下站台，钻过车箱底下，顺着枕木一路跑，他一路跑，管家一路追，突然火车迎面而来，他只能纵身一跃，撞到路基上，滚到的水沟边。这是管家将他扶起，对他说：我的恩人，我有事才来找你谈的，承蒙您瞧得起，愿意跟我夫人发生关系，但公爵和他我夫人在一起，付他五十卢布，所以站长先生，你愿意付多少呢？

感悟：本以为是捉奸，结果是丈夫与情夫居然谈论起价格，明显他不是第一次这样做了。真不知道做为丈夫和做为妻子是怎么想的。这篇短篇小说比水手更进一步，水手里的新郎明显第一次做这种交易，而这位管家应该不是第一次。

小说《纨绔世子妃》是潇湘书院金牌作家西子情的穿越言情小说，容景是其男主角，荣王府世袭世子，被世人尊称为景世子。有着“锦衣雪华玉颜色，回眸一笑天下倾”云端高阳的美誉。被封为“天圣第一奇才”。在云浅月的面前爱吃醋，爱耍小孩子脾气。虽有着如诗似画的容颜，超高的才情，但命运多舛，七岁父母双亡，之后中催情引，后又中寒毒，十年不见天日，日日所苦，大病十年不曾出府。心思细腻，做起事情来滴水不漏，钟情于云浅月。生生将不可能两全的姻缘变成了现实。

讲述了一个现在的金融业精英，穿回古代到一个商贾之家成为最没地位的小小赘婿，他和女主苏檀儿相互扶持，彼此成就，勇敢逆袭成长为改变时代的大人物。

讲述了一名现代青年穿越到武朝末年，成了江宁苏府的赘婿宁毅。大婚当天，苏府小姐苏檀儿逃婚，不肯成为宁毅真正的妻子。宁毅没有野心，只想在苏府混吃等死。苏檀儿不愿意和他在一起，他也不勉强她。但是，后来经历许多事情后，他们假戏真做，宁毅主外，苏檀儿主内，一起书写了一段传奇故事。

说主要讲的是男主人公穿越到古代后成为赘婿， 赘婿如何翻身，协助妻子苏檀儿成为江宁首富的故事。

《赘婿》是一部2011年首发于起点中文网的网络小说，作者为愤怒的香蕉。

本书主要讲述了主角从现代金融界巨头的身份回到了古代，进入一个商贾之家最没地位的赘婿身体后，涉及到一系列家国天下事的故事。

本书主要讲述了主角从现代金融界巨头的身份回到了古代，进入一个商贾之家最没地位的赘婿身体后，涉及到一系列家国天下事的故事。 一个受够了勾心斗角、生死打拼的金融界巨头回到了古代，进入一商贾之家最没地位的赘婿身体后的休闲故事。家国天下事，本已不欲去碰的他，却又如何能避得过了。

主角前世是个学霸，有妹妹聪明无比，爸妈无（反正里面也没看到过），有个校花女朋友。自己嘴贱人贱，动不动就是骂人开玩笑，问候别人全家，就这样初中同学，大学室友还对他好的不得了，比亲兄弟还亲。校花六年都没找对象，等着徐缺回去撩？然后自己被无聊富家子弟害死了，然后修真界。其实这前世故事就是很简单的狗血都市剧情呗。

转世后，到修真界。开始是认识一群农民，毫无交情可言，自己无限装逼得罪其他人导致村子毁灭。然后无限屠杀任何人，就是为了简单装逼。看谁不顺眼，杀就对了，而且灭门，父母爷爷奶奶祖上全部杀，看到这我都很无语，而这才只是开端！

前面剧情为复活一个村姑而走剧情。五大国装逼杀人，反正就是杀人，什么天骄不管三七二十一就杀。然后天骄都是小肚鸡肠脑子250动不动骂人，主角更不用说了出口就是骂人成章，满嘴喷shi。其实有些剧情其实还好，但就是太极端了。看小说我会莫名对主角感到厌恶，基本上这种情况我就跳几章，也就跳了几十次吧……

男主老婆七八个，说什么女帝冰冷高贵，但偏偏爱自己，无论自己嘴多臭，行为多恶心都不离不弃。哪怕知道自己昨天去雅夫人房间那啥对吧（其中一个老婆，那啥的最多的一个小说里），还能无限原谅，不计较，更何况不止这一个，老婆非常多。

回到地球也是，人家关她妹妹，好吃好喝招待还不准打扰，留有私人空间。结果他回去让保镖拿指甲钳慢慢捅死那些研究科学家！

爽文就是这个样子

就是把故事说的永远没出路，人性之间的爱，讲比较自私丑露，主人公遭遇受到压迫

讲的是，一个人带着三只宠物去打猎。

《西游记》以神话的形式，叙述了一个男孩成长的故事。讲表达了正义终将战胜邪恶，那怕被压在五指山下五百年，哪怕经历九九八十一道磨死！

《西游记》是吴承恩所著，是中国古典四大名著之一，是一部优秀的神魔小说，也是一部规模宏伟、结构完整、用幻想形式来反映社会矛盾精品的巨著。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏征斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十三回到全书结束，讲述了五百年后，观音向孙悟空道出自救的方法：他须随唐三藏到西方取经，作其徒弟，修成正果之日便得救。

作品写于明朝中期，当时社会经济虽繁荣，但政治日渐败坏，百姓生活困苦。作者对此不合理的现象，通过故事提出批评。

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩 。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。

你是谁，你从哪里来，要到哪里去

全书由三个部分组成：一至七回写孙悟空的来历和打闹天宫；八至十二回写玄奘的来历及取经的缘起；十三回至全书终了为取经路上唐僧师徒战胜艰难取得正果的经过，是全书的主体。人们对以上内容的主旨众说纷纭，清代学者多从宗教思想角度进行解释。胡适主张“滑稽”和“玩世主义”说，鲁迅主张“游戏说”等，建国以后，人们主要从阶级斗争的角度理解这部作品。作为一部神话题材的小说，《西游记》的主要效能是通过一系列充满离奇幻想色彩的故事给人一种快意的娱乐和幽默的感悟，而不是抽象的哲理和干枯的社会说教。但这并不等于说它就完全与社会生活脱节。相反，在那些生动有趣的动物神话背后，却隐含了中华民族在几千年的历史积淀中以不自觉的方式缓慢形成的民族集体无意识——即原型精神。

毛泽东 七律·和郭沫若同志:

一从大地起风雷，便有精生白骨堆。

僧是愚氓犹可训，妖为鬼域必成灾。

金猴奋起千钓棒，王宇澄清万里埃。

今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。

《西游记》是由明代小说家吴承恩所完善的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。该书以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。主要描写了孙悟空出世，后遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，一路降妖伏魔，保护唐僧西行取经，所完善的经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

第1至8回，写孙悟空出世至大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。

第8至12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交代取经的缘起；第13回至100回写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，终于修成正果。

我最最在行了，毕竟00后那是童年。就是一唐三藏带着三徒弟去取经，偷偷告诉你啊，咱历史里的那啥玄奘就是他，是他是他就是他，我们的小玄奘，他那仨徒弟 我寻摸这应该是作者觉得玄奘太孤独了，怕他抑郁或是人格分裂就给他整了这一出，看来作者才是善良啊。不开玩笑了，其实主要讲的是，，，，，，，，，，，，，，，，（省略的是故事，读懂的是学霸，相信你，一定知道。）

有背景的都救走了，没背景的都打死了。----鲁迅（不，我没说过）[我想静静][我想静静]

《西游记》是吴承恩所著，是中国古典四大名著之一，是一部优秀的神魔小说，也是一部规模宏伟、结构完整、用幻想形式来反映社会矛盾精品的巨著。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏征斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十三回到全书结束，讲述了五百年后，观音向孙悟空道出自救的方法：他须随唐三藏到西方取经，作其徒弟，修成正果之日便得救。

作品写于明朝中期，当时社会经济虽繁荣，但政治日渐败坏，百姓生活困苦。作者对此不合理的现象，通过故事提出批评。

一个人的修行过程

我认为主要二点。

一、主要方面。阐明了正义最终会战胜邪恶，只有历经磨难，百折不挠才能到达成功的彼岸等人生道理。反映了作者抑恶扬善，追求光明正义的人生理想和积极的人生态度。这是贯穿全书的主线和明线。

二、次要方面。作者隐晦的表达了对自己所处时代的政治态度。1、妖魔鬼怪有二个来源，一是荒山野外，一是天庭。它们的结局不同，荒山野岭的妖怪无一不殒命身死，而天庭的则得到宽宥和赦免，得以保全。作者暗示了世间的奸恶不只出自民间，亦来自标谤仁义道德的官府和朝廷。以及官府对自己内部奸恶的包庇和袒护，与民间处罚尺度不一。2、全书通篇表现出的抑道扬佛，表明了作者对佛、道这二个当时中国主要宗教的态度，亦是表达了对明世宗崇道斋醮的不满和讥讽。这是全书的暗线和支脉。

在遥远的古代，东方傲来国有一座花果山，山上有一块仙石吸收日月精华，内育仙胞，一日迸裂，产一个石猴。这石猴同一群猴子在山中避暑，无意之间发现了一股飞瀑从山顶流下。石猴自告奋勇，钻入飞瀑，发现里面竟然是一个宽敞、幽静的石洞，众猴拜石猴为王，称他美猴王。

美猴王为能够长生不死，远离花果山去寻仙访道。在一位樵夫的指引下他来到灵台方寸山，须菩提祖师收他为徒弟，赐名孙悟空。须菩提祖师认为他有灵性教授悟空七十二种变化和一个跟头可以翻十万八千里的筋斗云。功夫学成，孙悟空回到了花果山。为操练群猴，悟空使起法术，将傲来国的兵器摄上了花果山，山中的妖、兽全拜在了悟空足下。后来，悟空入东海龙宫借宝，讨得了定海神针做兵器，即重达一万三千五百斤的如意金箍棒。不久，他又大闹地府，在生死簿上涂掉了所有猴子的名字。东海龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。

过了流沙河，师徒四人晓行夜宿，来到了一座庄院。庄院内住着一个45岁的寡母和他的三个女儿，他们要招四人为夫。原来这一母三女是黎山老母、观音、普贤、文殊四位菩萨变来试控师徒四人取经诚心的，结果只有猪八戒上当，愿为女婿，其余三人都经受住了考验。不久，众人来到万寿山五庄观，悟空偷摘人参果，打倒人参果树，闯下大祸，幸亏观音赶来用净瓶甘露救活了人参果树，才避免了一场恶战，得以脱身继续前行。

一天，众人在山中碰见了白骨精，它一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧。悟空睁开火眼金睛，挥动金箍棒打杀了妖怪。不料唐僧大怒，骂悟空肆意作恶，不听教训，念起紧箍骂，赶走了孙悟空。不几天，众人来到黑松林，唐僧被黄袍老怪变成了老虎，猪八戒斗不过老怪，只好去花果山寻找孙悟空。悟空去天宫请出玉帝，收了这个二十八宿中的奎星变成的怪物。

取了真经，师徒四人返归东土。唐僧等人落地后，发现已经来到通天河西岸，找不到船和桥，没有办法过河。这时，老鼋来迎，驮唐僧四人于河中，问所托之事如何。唐僧此时才记起所托向如来询问何日由鼋身转为人身之事，连连陪礼道：“忘了询问。”老鼋大怒，沉入河中，四人落水，经书也全浸湿了。至此，唐僧经历了九九八十一难，功德完满。于是八大金刚将唐僧送往长安向太宗交割了真经，随即又复转灵山，唐僧师徒在如来身边就职。

唐僧被封为旃檀功德佛，孙悟空被封为斗战胜佛，猪八戒被封为净坛使

希望这个答案对你有所帮助

翻看了很多遍西游记，也想过很多。也许从来没有什么孙悟空，也没有什么西游记，师徒五人，其实只有唐僧，其他四个，都是唐僧的心魔。

是你打死的各种强盗，但你承受不了这个杀生的罪过，所以你幻想自己有个性格顽劣的徒弟孙悟空，你说你自己六根不净，路过书中的女儿国，还想娶妻生子，所以你幻想自己有个贪财好色的徒弟猪八戒，其实从始至终都只有一人，对吗？

“阿弥陀佛”，唐僧低吟一声。

定住心猿则悟空，拴住意马便化龙，戒贪戒色共八戒，戒杀戒嗔是悟净。

其实，西游记就是一部一个人历险记而已，里面各种各样的妖怪诱惑都是对你自己考验，对吗？唐僧

主要讲一个刚入社会天真无邪的小伙 怎样被两大国企玩的心服口服的故事

《西游记》是中国四大名著之一。作者吴承恩以自己独创的风格，完全溶解了前人对唐僧取经故事形成的作品。其主要描绘社会生活和原来意义上的历史小说有了分歧，也就是说已开始从原来那种历史小说的框架中挣脱出来，成了历史小说与非历史小说之间的一个过渡性品类。在《西游记》中，玄奘取经的史实只成了一点因由，完全从历史小说（早期长篇小说的唯一品类）中分裂出来，独立而成为神魔小说的新品类。这在中国长篇小说的发展史上具有里程碑式的开拓意义。

《西游记》的艺术虚构建立在传统艺术经验和社会宗教性观念和风俗的基础之上，融会了传统艺术经验所形成的独创性艺术品，演述了超人间故事的神魔小说，这正是它的艺术价值和魅力的根本所在。

吴承恩对神与魔一视同仁，构思了道教神玉皇大帝、道教祖师太上老君、西方佛祖释迦如来，天将神仙、菩萨金刚和诸路神祇，与诸多的妖魔等众多形象，对猴精孙悟空寄以了可亲可爱、有人情味的同情形象。孙悟空具有个性放纵、不愿受紧箍咒约束的特点，这也正是其魅力所在。《西游记》创造了一个神魔世界。唐僧师徒四人的关系可浓缩为当时时代背景下，人间家庭或某种社会组织的人际关系；西天路上的许多国王、道士、佛道斗争以及诸种社会关系的戏剧性的内容，可翻释为作家所感所受的明朝社会生活中的各种色相；甚至故事中的某人某事可以折兑为明代现实中的某人某事。

《西游记》不仅奠定了神魔小说这一小说品类，开拓了中国长篇小说的表现内容，而且是中国小说中极为少见的描绘了人与自然的关系的作品。以丰富瑰奇的想象描写了师徒四众在迢遥的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程，并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化的有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻，以降妖伏怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神，小说是人战胜自然的凯歌。小说中的人物都是拟人化的动物为形象，正是童话中的人物，于是《西游记》自然而然着上了童话的色彩，也就成为未成年的读者最喜爱的古典小说。

要想修炼，就要管住心猿意马，戒掉贪嗔痴。

唐僧去取经，历经81难，没有打过架，只是有信念，有目标，然后成功了。提醒我们可以没有本领，只要掌握了“紧箍咒”也会前程似锦。

《西游记》全书到底写了什么？反映了什么？由于中国传统的章回体小说是没有"主题", 因个人的思想境界不同，人生际遇不同……他所理解的西游记也不同。

以下是网上一些知名人士的回答，我觉得他们说得有一定道理，愿对你有所帮助：

唐僧师徒取经

首先是我们80后没有一个人没有看过的吧！小时候看就是看热闹 孙悟空怎么闹天庭 怎么打妖怪 长大以后看就是 唐僧为了事业在什么武功不会的情况下 自己孤身一人前往十万八千里的路程 其实还有一件事在唐僧上路的时候他不知道他会遇见这些徒弟 这个名著也是反应现在社会 创业者的一件事 就是不管多远只要坚持就有结果 有希望 难道孙悟空一个筋斗云不就到了 为啥要去走 脚踏实地做事 诚诚恳恳做人

做任何事情都要设立目标，多问问自己我是谁，我从哪里来，我将去往何方

千人千面读《西游记》各不同，但有一点读书要学以致用、举一反三、知行合一永不变。我读《西游记》悟到，吴承恩同志400多年前的团队管理大智慧，令人走进一个神话的魔幻世界、取回一部实战的企业管理文化真经。让人敬重的是当年的吴承恩对管理学的博大精深，其对团队中存在的现实现象分析的准确透彻，对人物刻画得栩栩如生，以故事的手法来具体的说明每一种角色的伙伴在团队发展中所起的作用和影响，充分地展现出企业管理团队现实的一面。

在这里我们不难看出，作为一个团队，这四位同志都具备，即：

唐僧：诚实善良，一心向佛，胆小怕事，预判能力差，信念坚定，有领导力。

孙悟空：生性聪明、活泼，勇敢、忠诚事业，能力出众，嫉恶如仇、敢于反抗，热爱自由，除恶务尽，充满斗争精神，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。

猪八戒：它虽好吃懒做，虽然自私，却讨人喜欢，虽然喜欢拨弄是非，愿拍马屁，一遇到困难就打退堂鼓，并且好色，但对师傅却很忠诚。

沙和尚：淳朴憨厚，忠心耿耿，一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，不计较个人得失。虽然个性不那么鲜明，但他是不能缺少的人物。每个团队都是如此，每一个角色有每一个角色的作用，组合起来便成为一个战无不胜的团队，最终经过14年的努力，经历九九八十一难终于取得真经修成正果。

不要追求团队伙伴的完美，要通过一个共同的愿景，经过对伙伴的沟通互补、教育感化、理解信任最终达成共识，齐心协力，让团队凝聚，企业迈向成功。

同时也告诉我们一个现实，人没有十全十美的，在一个团体中要互相取长补短，唇齿相依，才能在逆境中求得生存，才会迎来美好的未来。在《西游记》中师徒四人的共同愿景是取得真经，修成正果。因此使四个性格、能力、喜好、品行各异的人能抱成一团，取得成功。所以说团队的兴衰不在于员工，而是在于团队本身的策略，是否把团队与伙伴的利益糅合在一起，荣辱与共。去实现共同的愿景。从中也体现出，赛马不相马，人人是人才的思想理念。无论是猪头还是猴脸，只要有所之长，有感恩之心，脚踏实地，都会受到尊重和敬仰，这就是现实，这就是真理。

西游记主要讲了师徒如何磨合？然后合作，一路上如果解决的所有困难，一起去西天取经。就好像人的一生一样，无论遇到谁都要磨合，然后两个人配合，一路上会遇到种种苦难，但是最后终将会成功

《西游记》是一部中国古典神话小说，为中国“四大名著”之一。书中讲述唐朝法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。

《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。西游记是中国古典四大名著之一，是最优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。

《西游记》一百回，大致分三部分。

前七回中写石产仙猴、闹龙宫、闹地府、闹天宫，主要是写西天取经的保护人孙悟空的非凡出身和神通广大的本领，突出体现了全书战斗性的主题，也是全书最精彩的部分。孙悟空原系破石而生的美猴王，无父无母。他纵身一跳，在那水帘洞火铁板桥下发现了一个“洞天福地”，领着群猴过着“不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王位所拘束”的自在生活。他又只身泛海，访师求道，学得七十二般变化，一个跟头十万八千里。这才向龙宫索得宝盔金箍棒，去冥府硬勾掉生死簿上名。孙猴子打乱了“三界”的秩序，龙王、阎王上告天廷。玉帝“遣将擒拿”不成，又来“降旨招安”，封了他个“齐天大圣”，任做天廷“弼（bì）马瘟”，进行欺骗，反被孙悟空识破诡计，一叛再叛，先后放了天马，偷吃了蟠园的所有成熟仙桃，吃光了老君的仙丹，被擒获之后又炼就火眼金星，可惜最终斗不过如来的“无边佛法”，被如来压在五行山下，苦渡了五百年的艰难岁月，直至伴随唐僧西天取经。

第八回至十二回写如来说法，观音仿僧，魏征斩龙，唐僧出世等，主要介绍了取经的缘起和取经集团中其他四名成员的出身经历，是两个主要部分的衔接和过渡。

第十三回到一百回，西天取经。写孙悟空被迫皈依佛教，保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，一路斩妖除怪，到西天成了“正果”，历经九九八十一难，共四十一个故事。

在西天取经的全部旅途中，历经宝象、乌鸡、车迟、西梁、祭赛、朱紫、比丘、灭法、天竺等九国和凤仙郡、玉华州、金平府(均属天竺国)三个地方，这些是人间的国度；又战胜了白虎岭的白骨精、黑松林的黄袍怪、平顶山的金银角大王、号山火云洞的圣婴大王(红孩儿)、黑水河的鼍龙、通天河的灵感大王、金兜山的独角犀大王、解阳山的如意真仙、假司空六耳猕猴、火焰山的罗刹女和牛魔王、木仙庵的草木之怪、小雷音的黄眉老佛、七色山的蛇精、盘丝洞的蜘蛛精、黄花观的百眼魔君、驼岭的青毛狮、黄牙老象和云程万里鹏、隐雾山的南山大王和隐空山的地涌夫人；还经历了一场误会：与五庄观的镇元大仙斗了一番。 需要指出的是，唐僧师徒在人间国度所遭逢的磨难，除灭法国，凤仙郡、寇员外等少数几处外，都与妖魔有直接间接的关系。在乌鸡国，与青毛狮子精斗；在车迟国，与虎力、鹿力、羊力大仙斗；在西梁女国，与毒敌山琵琶洞的蝎子精斗；在祭赛国，与万圣龙王斗、九头驸马斗；在朱紫国，与麒麟山的赛太岁斗；在比丘国，与清华洞的白鹿精斗；在金平府，与青龙山的犀牛精斗；最后，在天竺国与蟾宫下凡的玉兔精斗。

总之，在唐僧师徒西行途中所遭逢的全部磨难之中有百分之九十是由妖魔造成的；只有少数，如稀柿衕、荆棘岭之类是自然力所造成的和其他性质的磨难。

这样，后八十八回的主题自然就归结到为民除害这一点上，因而也仍然是积极乐观的。

唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘带领一个弟子离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦。 玄奘历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。

取经

个人觉得是在说孙悟空如何从一个桀骜不驯的猴子，变成一个无法无天的猴子

《西游记》主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经，沿途历经磨难（连同唐僧出生到取经前的磨难共九九八十一难），一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。

《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。

悟空，你在哪里？

师傅，我在这里！

大师兄，二师兄……

西天取经

我觉得《西游记》全书讲了降服妖怪和打不过妖怪叫救兵的故事。

《西游记》主要描写的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。

他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。

他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。

但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的大唐大慈恩寺三藏法师传，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。

扩展资料

1、《西游记》，长篇章回体神话小说，是古典神话小说中成就最高，最受喜爱的小说，但这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘远出西域取经的事件。

有《大唐西域记》和大唐慈恩寺法师传，对此事有详细的记载。 唐僧取经的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。

2、《西游记》的作者是吴承恩，字汝中，号射阳山人，明代人。

3、《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是“ 花果山福地，水帘洞洞天 ”。

4、全书共分三大部分：

第1至7回，写孙悟空出世至大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。是全书的精华部分；

8—12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；

第13回—100回总写唐僧师徒历经八十一 难，去西天大雷音寺取经，蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。

孙悟空打妖怪 打不过妖怪了 找神仙来帮忙

以前看《西游记》，总以为《西游记》是扬佛抑道的。你看佛家的观音菩萨，她的法力似乎远远高于三界众神魔。而她的师傅如来佛祖，那就更是法力无边、高深莫测了。所以，那时候总以为吴承恩是佛教的代言人，是在替释迦牟尼打广告的。然而，现在细读西游却发现一个不一样的《西游记》。吴承恩多才多艺但屡试不第，至中年始为岁贡生。他60岁时出任长兴县丞，又因与长官不睦，拂袖辞归故里，靠卖文为生，后在贫困潦倒中死去。《西游记》成书的时候他已近八十岁了。所以《西游记》绝不会只是表现一个佛法无边那么简单，一定与他切身经历和当时的社会环境息息相关的。那么，西游记的主题思想都有哪些呢？

一、对现实社会的不满和批判

《西游记》小说里神的世界，就象征着现实的世界。吴承恩非常巧妙的以隐晦的、大家喜闻乐见的方式把人间的一切以神魔鬼怪的形式表现出来：上至玉皇大帝，下至天兵天将，与现实社会中的上至皇帝，下至各级官吏一一对应。

《西游记》中描写的玉皇大帝、神将仙卿，一个个昏庸无能，奴颜媚骨，尸位素餐，作威作福，这实际上是明代那些荒淫腐朽的世俗帝王及其文武群臣的投影。而孙悟空恰是吴承恩心中与腐朽体制做对的寄托和希望，他神通广大，嫉恶如仇，敢于挑战一切不合理的制度。

在《西游记》中，体制的手伸得是很长的，连井里也有龙王，每一座山都有山神、每一块地都有土地……而这么多吃皇粮的“公家人”无不享受着人间的香火供奉，无不都是老百姓养活的。可他们为老百姓做了什么呢？你看那凤仙郡，仅仅因为他们的郡侯无意中掀翻了供奉玉皇大帝的供桌，天庭便下令三年不下一滴雨，让一郡土地颗粒无收，百姓忍饥挨饿、流离失所。朝廷的小肚鸡肠、官僚主义做派可见一斑。

《西游记》不仅有对官府的嘲讽，亦有对世态人情的揭露和鞭笞，如借如来之口言道：“南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。”再如孙悟空变成唐僧剖腹寻心——在那一堆心里“都是些红心、白心、黄心、悭吝心、利名心、嫉妒心、计较心、好胜心、望高心、侮慢心、杀害心、狠毒心、恐怖心、谨慎心、邪妄心、无名隐暗之心、种种不善之心，更无一个黑心。”吴承恩从“黑心”这一点上尽情加以生发和点染，一下子罗列出那么多个“心”。这些“心”已不是心肝之心，而是品性之性了，指的是人的品德，借此对世俗社会中形形色色的不良之心即丑恶的品性一一加以暴露、讽刺。

二、对自由的向往

在《西游记》曲折的故事情节中，暗藏着人们可望而不可及的生活理想和人性追求，那就是――自由。

孙悟空就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由。他的一生就是追求自由的一生。

孙悟空是个石猴，受日月精华而降临于天地间，生得无牵无挂，而后学得绝世本领几乎无人能敌，人格上毫不奴化，对体制内大佬“玉皇大帝”等从不奴颜婢膝。放御马、偷蟠桃、闹天宫，恣意妄为，何其快哉！
可以说孙悟空已经达到了人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。

然而，这是一个世俗的社会，统治者总想让人皈依膜拜自己，为自己效劳。就连阎王爷也曾对孙悟空嚣叫：万物生灵，哪个不归我管，我叫他三更死，他就活不到天明！

想当初，悟空不过是为了炫耀自己的本领把金箍棒变大无意伸向了天庭，天庭遍惶恐起来，生怕这个石猴日后做大影响自己的统治地位而开始了招安、围剿等行动，最终导致大闹天宫、拘押五行山、西天取经等一系列后果。

西游记》的结局是取得真经，师徒四人俱受加封。看似完美，实则不然 。因为从此起，一个具有现代精神的自由主义战士变成了出家人，从此以后，长伴青灯古佛 ，这不正是悟空的悲情归宿吗？

三、对教派和谐共生的积极倡导

虽然从表面上来看西游记是扬佛抑道的作品，但是《西游记》不仅肯定了太上老君是开天辟地之祖，还提到太上老君“化胡为佛”的故事。不仅如此，《西游记》也不乏对佛教的讥讽揶揄。

比如描写玄奘法师，是一个食古不化之人。佛家强调“慈悲为怀”，唐僧将它发挥到了极致，直至是非不分，善恶不辨，他曾两次赶走忠心耿耿的悟空，招致灾难，这样的慈悲还有存在的意义吗?

再如，金池长老就是个虚伪贪财的家伙，还居然是圣僧。

又如，玄奘一行到西天取经，迦叶尊者和阿难尊者向玄奘所要钱财，如来佛说：“经不可轻传，亦不可以空取。”经是很重要的东西，哪可以随便就给你呢？上次众比丘僧下山到赵长老家里念了一通经，“保他家生还者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忑卖贱了”，把我这个经书卖得太便宜了。小说中把如来佛写得这么势利，念经成了一种谋生的手段，说得不客气一点，的确是有点亵渎神圣了。完全是讽刺佛家。

总之，《西游记》不可能是完全扬佛的，当然也不是完全扬道，都是有扬有抑。作者倡导的就是“儒释道三教合一”的思想。从须菩提祖师三教合一（也许是多教）的身份，到孙悟空三教合一的身份，再到整个取经都是儒释道三教合作的。其实书中早有揭示，孙悟空对车迟国王说“望你把三教归一，也敬僧，也敬道，也养育人才，我保你江山永固。”就是说，各教和谐共生，共建和谐社会尔。

网文看多了内容都是大同小异，。

就是石昊为了打败那些自以为是的统治者，让它们明白“水能载舟亦能覆舟”的道理，它们的主宰众生不过是一厢情愿罢了，过度的腐朽终会被推翻，具有强烈的讽刺意义！

你想知道这天的三部曲是什么？完美世界、遮天、圣虚，现在都是有时间先联系的，所以说他们散步讲的就是只能艰难困苦不可怕，坚持到底，最终生胜利

一切都围绕“不祥”展开

辰东的三本网络小说《圣墟》、《遮天》、《完美世界》因为故事情节及人物关系有一些交集，所以这三本小说便被称为“遮天三部曲”。

主要讲述了水东发生不详之后葬了自己，棺材被人发现后引发的一系列事件

都是讲男主打怪升级的故事

在起点看到了一本凡人流小说，异界修仙三俩事，挺有意思的，也是俩兄弟，感觉后期应该和大唐双龙传差不多模式

三个好人打倒了坏人的故事

用洪荒流来讲就是鸿均得恶病了分化三尸（叶 石 楚）到不同时段，然后期待三尸日后归来消灭本尊

先讲一下境界划分，下面的小境界三部曲叫法不一样就不讲了只讲上面的几个境界。成仙，仙王，仙帝。仙帝分为普通仙帝和祭道境仙帝圣墟开书的时候叶凡和十号就是这个境界。祭道境之上还有一个境界作者没说叫啥一直叫做祭道之上。好了，现在说正题。在很久之前有一个祭道之上的强者。也许是太孤独了，也许是活的时间太长了。想冲击一下祭道之上的下一个境界。可是没成功把自己给祭掉了，之后他做了三世铜棺把自己埋入高原之后有一群人被他的骨灰污染变成了诡异种族。诡异种族最高境界也是祭道他们想冲击祭道之上可是不知道怎么办就想复活那个强者，复活强者就是祭祀异界生灵生灵越强效果越好。之后就有了完美世界，再就是遮天，之后圣墟。大结局就是荒天帝他们三个主角都晋级祭道之上的境界消灭诡异种族完本。

说句实话，三本我都看了，我竟然还是不知道作者讲的是什么[捂脸]。不好意思，让大家看笑话了。

《遮天》讲述的是成仙的故事。古往今来，“仙”到底是实际存在的还只是人们对于更高生命状态的理想追求所营造的梦幻泡影？一句“敢问上天是否有仙”贯穿全书。想要成仙，先要成道，成道者才会有那么一丝可能窥探到成仙之秘。于是在一个个辉煌大世下，各路天骄俊杰纷纷踏上古老又苍凉的星空古路帝路争雄，犹如千军万马过独木桥，几个世纪或许有一个绝代风华者脱颖而出，也或许几个时代纷纷跌落桥下无人能成功！岁月如刀斩天骄、长生路上叹妖娆，世上无人能不死，任你一代天骄，到头来不过一抔黄土；任你绝代佳人，也终不过红粉骷髅。一世悲凉的萧瑟、一幅血染的画卷。成道难，多少英雄俊杰都伏黄土中；成仙更难，那些曾经无敌天上地下的帝与皇，也敌不过时间之轮的绞杀。他们不甘心就这么惨淡落幕，于是便自斩跌落帝境化为禁区至尊，推衍成仙路的开启年月和地点便自封在神源里漫漫等待。并不是所有的推衍都是正确的，在错误的时间出世自身消耗了海量的生命精气如果得不到补充他们就跑不赢时间等不到下一次所推衍的时期，于是这些曾经无敌于天下的帝皇就把手伸向了芸芸众生，剥夺他们的生命来补充自己所需。一次次的错误一次次的黑暗降临，整个宇宙都是他们的养料，整个宇宙的血与恸更像是纪元单位的轮回…但是在遇到有当世大帝年代发起黑暗动乱，他们遇到后世不弱于他们的英杰的激烈反抗。一世又一世、一步一纪元，“仙”这个血淋淋的字不仅代表了帝路竞逐者、仙路争雄者之间的厮杀，更是亿亿无辜生命的祭歌！成仙不在美好而是成为了祸端！“敢问上天是否有仙？”女帝给出了答案“有”，到底成仙路在何方？“一代代人为成仙所走过的路就是成仙路。”就像那些人族大帝们一样，在他们所处的时代不断弱化禁区至尊的力量，最终在一个人杰辈出的璀璨大世一战功成平掉了所有禁区！所以说，《遮天》这本书讲的就是“仙祸”以及各时代英烈天骄合力怎样平定了“仙祸”。

《完美世界》讲的是“黑祸”，所谓打破不朽问长生，通过荒天帝的一步步成长逐渐揭开仙古纪元、乱古纪元九天十地的遭遇和背后谜团。太古十凶和祖祭灵等陨落凋零揭示了仙古之殇，八域牢笼和罪血后代反映出太古往事，而不朽者的进犯则预示了乱古之“乱”起。界海堤坝上一行准仙帝清晰的脚印引发后世仙王强者如飞蛾扑火一样纷纷踏入界海去追求更高境界，无数纪元积累在界海的强者在乱古纪元选择回归“大清算”，仙域崩塌，九天十地被打残，在此期间涅槃重生的荒天帝醒来后悲痛欲绝杀向异域打破不朽！通过异域和藏地的起源古器，荒天帝发现祸乱的源头在界海尽头，而“不朽者”只不过是他们的傀儡罢了。而界海尽头黑祸的发起者为了阻止荒天帝的崛起，利用接引古殿进攻仙域，大战开启，多少俊杰天骄在这个时代划出了璀璨的光芒后战死仙乡。一场凄惨的胜利后荒天帝突破了准仙帝境界，所谓“举头三尺有神明”，面对黑祸源头荒天帝毫不迟疑杀向界海，准帝战爆发，荒天帝一人独对四个黑暗准仙帝一打就是几十万年，这场战斗太艰难了，没有一个人能帮他、看不到一点希望。天庭部众、亲子血脉死殇殆尽。但是荒天帝用无敌的信念镇压了敌手，“谁敢言无敌，哪个敢说不败，帝落时代都不见！”最终见到黑暗的源头尸骸仙帝，荒天帝化自在、化岁月、化万古破仙帝境解决了黑祸源头！也发现黑祸的源头来自上仓之上，所面对的敌人更加恐怖绝伦，荒天帝沉默着去了上仓之上然后一剑隔断万古，他一个人去争战了同时给了仙域以保护，后世强者只有境界媲美如他才可以打破隔断去和他并肩战斗。这也是后世叶凡遮天三人组穿越时光长河来找荒天帝的原因，因为后世的仙域出了问题大战连天，他们来荒天帝的时代以期得到答案，他们通过在乱古纪元荒天帝身上发生的一切看到了自己将要面对什么样的敌人和前进的方向！

《圣墟》假借轮回起迷雾，从地球摆脱末法时代复苏为引子铺写一幅波澜壮阔的画面。由于看到中间几百章左右，发现修炼体系竟然是磕粉…深感失望之下便没有继续读下去，不知自然不足道、不敢说。

通俗点说就是

传说辰东晚年不详，坐化于高原之上，某一天一群盗墓贼盗墓的时候被辰东的骨灰腐蚀，变异黑化，不死不灭，然后祸乱诸天。

后来者在荒叶天帝的带领下配合战地记者罐天帝掘墓挖坟，推翻不详，建立新秩序。

遮天三部曲世界观

一、时间顺序

荒天帝、叶凡、楚风，也就是完美世界、遮天、圣墟

二、人物实力

荒天帝——独断万古，不要问具体实力多少，仙帝是什么级别?就辰东这个评价，大家都懂了吗？

叶凡、无始、狠人三人组——征战八荒、镇压黑暗dong乱的年代（包括遮天，但是我认为遮天只是三人组征战的开始，圣墟中未写出来的才是大征战）

三、故事背景

荒天帝一生不信轮回，只信当下，认为古地府轮回其实是假的（当然也有可能确实发现是人为的），然后打断了古轮回路，征战上苍，亲人好友最终都战si，荒天帝最后认为，可能真的有轮回，轮回的不是旧的人而是旧的事（就像遮天中安妙依，两朵相似的花一个道理）于是亲手构建自己的轮回路，也就是祖符纸庇护的那条路，到了荒天帝那个层次，人si后庇护其灵魂不灭重生也不是很难理解，之后就去独断万古。

这里有个重点，就是独断万古，字面意思大家都很好理解，就是万古无敌，代表了最强战力，但是书友们仔细品一下，独很好理解，就是一个人，断是什么意思，万古可不可以理解为时间长河？

在完美世界的最后我们知道荒天帝可以逆乱时间，那么我们完全可以将“独断万古”理解为荒天帝以他所在的某一时间为节点，将这个时间之前所有的不详、敌手全部困在现在，无法顺着时间而下，因为他已经拖不下去了，他已经是最强状态了，但是敌人、不详、黑暗dong乱是会随着时间越来越多的，这就解释了为什么现在在圣墟这个时代，诸天万界基本上没有人记得荒天帝这个名字了，在最新的1647章中白鸦说到：“ 这么多年来，若非强行封住与留下过去的记忆，连它这种级数的生灵，即便可以俯瞰诸天，可是对于那个人的传说等，记忆也在模糊下去。”

随着荒天帝独断万古，遮天三人组的时代就到来了，但是一个又一个时代又会积累很多黑暗和不详，遮天三人组最终也消失（我觉得肯定没si，最后携荒天帝强势回归）。

四、问题分析轮回路是什么？

首先我们要明确一点，轮回路有很多条，轮回其实就是庇护si者灵魂能够再次投胎转世的一种方式，只不过轮回对于一般的仙王或者说是普通一点的仙帝来说都是很神秘的，因为他们也无法做到庇护灵魂转世，目前来看轮回路最少有四条，古轮回路、荒天帝的轮回路、圣墟阳间的轮回路以及楚风小阴间的轮回路，但是很明显，轮回路最起码还有还几条，我认为最少一界一条。

简单的来说，轮回路就是顶级大佬们的道场，来我道场轮回只要手持我发出去的门票就行了，也就是符纸，荒天帝的轮回路用的符纸叫祖符纸，最新一章白鸦跟黎三龙对话可以看出来。

但是有人肯定会问，大佬为什么要建轮回路？

我觉得每个大佬的出发点肯定不一样，黑暗与不详所代表的肯定就是拿灵魂试验啊、补充自己，碰到拿符纸的就正常的让他转世就行了。

荒天帝建的轮回路我觉得可能是重现那些确实已经si了的人，就是灵魂消散的，但是终会在时间长河中再次出现，其他的轮回就都一样，只不过对普通人来说更安全、放心，不会被吞了或者做实验什么的。

荒天帝可能物理学的好，明白了物质不会凭空产生也不会凭空消失，只不过是转换了表现形式而已。

至于古轮回路也就是荒天帝打断个那个，我觉得有可能是人为建造的，也有很小的可能性是自然的，我偏向于天然的轮回这一观点，但是无论怎么样，但是最开始这条轮回路是安全、正常的轮回路，但是随着时间，有人改变了古轮回路，将其变为试验场或者改变了性质，荒天帝发现了这一点索性将其打断，然后发掘各条断路找线索。

其他的大佬可能就是各怀鬼胎，到了能建轮回路这个级别，大家都做你不做？你不吃亏，当然规模肯定都不一样，凭实力说话。

最后总结一句，谁在称不败，哪个敢言不朽？

我为天帝，当镇压世间一切敌。

讲的是本仙王如何吊打三部曲中的主角，最后打遍天下天上无敌手，心灰意冷归隐而去。

第一部遮天开始讲叶辰从蛇化龙，晚年不详，第二部完美世界石昊开始牛逼，晚年不详，第三部圣墟，从头开始大家都不详，最后是辰东晚年遭遇阅文集团异变，发生不详，身长红毛，决定打破这天地牢笼。未述待下一章节

遮天，就是一不死不活的娘们为了找到自己的哥哥，在无限轮回中找，恰巧就真被她在地球找到了，安排！

大成圣体扔出九龙棺，这就拉着一堆人咣当咣当走出地球了！

之后的一切都是狠人大帝有意无意的安排中一路开挂，直到红尘成仙，会同无力他顾的无始干掉不死天皇和帝尊两个挫货！

《遮天》就是狠人大帝自导自演一部上帝视角室内剧！

怎么看，不管哪个主要角色或多或少都是狠人在背后推出前台让叶凡打怪升级，攒经验升钻[呲牙]

遮天、圣墟跟完美世界关系是：遮天为现世，完美为过去，圣墟为未来，不过这些都只针对开头及中间能够以一年为单位计算的剧情。遮天和完美的剧情在完美后期交汇，虽然此时遮天结局已过去很久，按照这样剧情发展下去，圣墟结局，可能石昊和叶凡以及一众仙帝肯定给各位读者露个脸的。”

主要内容：在破败中崛起，在寂灭中复苏。沧海成尘，雷电枯竭，那一缕幽雾又一次临近大地，世间的枷锁被打开了，一个全新的世界就此揭开神秘的一角,主角谁主沉浮，称霸天下的故事。

不过“肾虚”这个名字取得实在是太对了，拖拖拉拉的，我要是有辰东老贼的地址，我想我寄一吨刀片过去，最后我想说辰老贼晚年不详，不仅全身红毛，还没有人继承衣钵 。

阅尽三部曲，中心思想就是，辰东受红毛怪困扰，将晚年不详

遮天三部曲快完了，感慨万千。

言归正传，辰东所著的遮天三部曲主要讲了什么？

1.《完美世界》：乱古，荒天帝时期，在平定黑暗之乱时打碎了仙域，大天地进入末法时代。

2.《遮天》：荒古时期，叶凡，狠人，无始。遮天三人组，各有各的精彩，并重建了仙域。

3.《圣墟》：现代往后，段德轮回，成了主角的儿子。1383多章时楚风看到女帝一角衣袖镇压上苍之上108神，应该是三人组与荒天帝在一起征战上苍之上，但这个时候楚风的实力还差的十万八千里，不知道《圣墟》还要写多久楚风才能追上前面人的步伐。

讲了那么多，建议从完美世界看起，再遮天，看完圣墟也差不多更完了 。

原因：这三部的时间顺序是《完美世界》——《遮天》——《圣墟》

讲了个什么事呢，简单来讲，一个极其强大的人病入膏肓，命不久矣，到最后全身长毛，然后把自己进入了棺材里自封了起来，结果隔了很久几个不正干的老小子打破了他封自己的那片区域，然后诡异源头侵蚀了老小子，然后他们几个就住在了高原祖地，企图冲到更强的境界。然后又过了很久很久，诡异族群日益壮大，仙帝数量增加，但总有那么一两个不想修炼企图玩的人不正干，鼓捣鼓捣的把类似于下界的一个刚升到仙帝的正义的一个人变坏了，这个坏仙帝就发动了黑暗，每个纪元来一次大清洗，搞得大家民不聊生。然后就有一个爱喝兽奶的小孩凭借自己的努力修炼到了仙帝境界，干死了黑暗仙帝，又去了上界去找高原祖地的几位始祖去算账，然后叶凡和楚风两位后来者也很给力，修炼到了和兽奶小子一样的境界并找到了兽奶小子，三人被打死却又没有真正的死去，冲击到了最高境界灭掉了始祖的故事。

看遮天有催眠作用，每次看几章很快睡着，剧情牛逼，人物牛逼，但对话太啰嗦