小说中牧师等级

常用的等级划分：有以“天地玄黄”，“天地人”，

有的以“法器，宝器，灵器，仙器，神器”，

有的以“下品，中品，上品，极品”划分。

还有一些异界类玄幻小说，喜欢以“初，中，高，皇，圣，帝”之类的划分等级，

我所知道的：

1、练气，筑基，结丹，元婴，化神，合体，渡劫（大乘境、阴阳境、生死境）

2、后天（练体、练骨、练气）先天（虚丹、实丹、金丹）元婴、化神、洞虚、合体、大乘、渡劫

3、筑基、开光、融合、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘、渡劫

一般的玄幻小说中的修炼等级有自己的自成体系的修炼境界，每个境界都有自身的标志和特点，每修炼者称为修士，修士的修炼等级按成熟和正统的修仙（或修真）体系应该是：

练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、

筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、

金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、

元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、

化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、

炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、

合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、

大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、

渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）。

仙人较正统的划分体系，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境

最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》，但那时侯非常不成熟且不严谨，后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善，就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说，比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《紫府仙缘》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。

1 修仙体系， 从练气，筑基，金丹，元婴，化神，反虚，合体，，大成，渡劫，真仙

出处《凡人修仙传》

2 玄幻斗气体系， 斗者，斗师，大斗师，斗灵，斗王，斗皇，斗宗，斗尊，斗圣，斗帝

每个等级又分为九星， 一星为下，九星为上，

出处《斗破苍穹》

3 玄幻魔修体系， 固体，拓脉，塑魂，真魔，嗜血，分魔，纵欲，九变，天魔

出处《大魔王》

4 修仙原始体系， 筑基期，旋照期，避谷期，结丹期，元婴期，出窍期，分神期，合体期，渡劫期，大乘期

仙人境， 仙人，地仙，天仙，玄仙

神境， 神人，偏神，准神，主神，神王，天尊

出处缥缈之旅

5 西方魔法体系， 初级魔法师，中级魔法师，高级魔法师，大魔法师，魔导士，魔导师，大魔导师

SORRY 不知道出处， 这个是基本上所有西方魔法小说的等级分配。

个人觉得如果好的小说，还是自己去创造等级， 让别人用你的等级，才代表你的成功， 祝你好运，

每个著者不同 等级划分也不同

筑基、开光、辟谷、金丹、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘

用

等级划

：

玄黄

器

宝器

灵器

仙器

神器

品

品

品

极品

划

些异界类玄幻

说

喜欢

初

高

皇

圣

帝

类

划

等级

修真者的修为境界共分为十一种：旋照、开光、融合、心动、灵寂、（有的是辟谷

结丹）元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘

每层又有前中后期之分

开光之后才算是进入修真大门，之后心动期会有各种欲望的考验，最重要的一步是碎丹结元婴，要么结元婴达到初步不死不灭的境界，要么死掉进入轮回．元婴大概就只有几寸大小，到出窍期，可以元婴离体，但是还比较脆弱，不益离本体太久（很耗真元力），合体期元婴长到和肉体一样大小并且和肉体融合为一体．渡劫时根据实力和其他因素（如杀生过多会伤天和，增加渡劫难度．不过本人认为修真即是逆天，杀生无所谓多少，只要实力够，心志坚定肯定能过）出现不同的天劫，大多都过不去．大乘期已经算是半个仙人了，真元力向仙元力转化，等体内仙元力足够时，可以被招到仙界（能量太大需要去更高的空间层次吧，呵呵

现在最完善的体系是萧潜的飘渺之旅的修真体系

一共分为十一个阶段:

旋照期、开光期、融合期、心动期、灵寂期、元婴期、出窍期、分神期、合体期、渡劫期、大乘期

血红开创的体系好像是：

引气、凝气、化气、酿丹、凝丹、淬丹，破神、养神、分神、窥虚、洞虚、化虚十二个境界

小说中各种修炼等级，有世俗的，修真界的，也有仙界的。

我认为世俗的习武的武者划分是：外劲-内劲-化劲-先天-天人

外劲（习武高手）、内劲（武学强者）、化劲（武学大师）、先天（武道宗师）、天人（陆地神仙的神人）。

虽然说殊途同归，习武入道有一线渺芒的机会，但更高的境界却限于功法和传承的缺失，天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。

我认为比较成熟和正统的修仙（或修真）体系应该是：

练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、

筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、

金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、

元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、

化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、

炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、

合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、

大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、

渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）

至于仙界的仙人较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境

3、作品：盘龙

境界划分：

一星恶魔（较强的中位神）

修真者的修为境界共分为十一种，计有:开光、避谷、融合（结内丹）、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。每种都有上下之别。其中旋照、开光为入门基础，以结出内丹为正式入门的标志，通常被修真门派承认的门徒都是内丹期以上的

炼药师和驯兽师你要分多少级？我万一想了一套结果跟你要的不符就坏事了。。。。

举例：

炼药师等级：低级（药奴）、中级（药徒）、高级（药师）、大师级（大药师）、宗师级（药宗）、大宗师级（药皇）、仙级（药仙）、神级（药神）。

驯兽师等级：低级（兽奴）、中级（兽徒）、高级（训兽师）、大师级（大训兽师）、宗师级（兽王）、大宗师级（兽皇）、仙级（兽仙）、神级（兽神）。

使用魔法时的法阵：

1.魔力传出处出现一个六芒星阵，阵上附有每个魔法特定的魔法符号，可将几个魔法符号组合起来组成新的魔法。

2.脚底出现一个大阵，有对应元素的星芒闪出，隐隐发亮，低级别法术威力越大法阵越大，高级别可在一定范围内自由控制。

法师、战士、药剂师、铭文师、机械师、珠宝师、厨师

常用的等级划分:有以“天地玄黄”，“天地人”，

有的以“法器，宝器，灵器，仙器，神器”，

有的以“下品，中品，上品，极品”划分。

还有一些异界类玄幻小说，喜欢以“初，中，高，皇，圣，帝”之类的划分等级，

我认为世俗的习武的武者划分是：外劲-内劲-化劲-先天-天人

外劲（习武高手）、内劲（武学强者）、化劲（武学大师）、先天（武道宗师）、天人（陆地神仙的神人）。

虽然说殊途同归，习武入道有一线渺芒的机会，但更高的境界却限于功法和传承的缺失，天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。

我认为比较成熟和正统的修仙（或修真）体系应该是：

练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、

筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、

金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、

元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、

化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、

炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、

合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、

大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、

渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）

仙人没有较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境

最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》，但那时侯非常不成熟且不严谨，后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善，就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说，比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《修真世界》等。

玄幻小说中的修为等级，有世俗的，也有修仙界的，更有仙界的。

所以，我认为世俗的习武的武者划分是：外劲-内劲-化劲-先天-天人

外劲（习武高手）、内劲（武学强者）、化劲（武学大师）、先天（武道宗师）、天人（陆地神仙的神人）。

虽然说殊途同归，习武入道有一线渺芒的机会，但更高的境界却限于功法和传承的缺失，天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。

我认为比较成熟和正统的修仙（或修真）体系应该是：

练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、

筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、

金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、

元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、

化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、

炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、

合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、

大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、

渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）

仙人没有较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境

我认为世俗的习武的武者划分是：外劲-内劲-化劲-先天-天人

外劲（习武高手）、内劲（武学强者）、化劲（武学大师）、先天（武道宗师）、天人（陆地神仙的神人）。

虽然说殊途同归，习武入道有一线渺芒的机会，但更高的境界却限于功法和传承的缺失，天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。

我认为比较成熟和正统的修仙（或修真）体系应该是：

练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、

筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、

金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、

元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、

化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、

炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、

合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、

大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、

渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）

仙人没有较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境

最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》，但那时侯非常不成熟且不严谨，后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善，就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说，比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。

9为极致9层就可以提升境界

炼气108层（散修大多9层以上）

筑基99层（必须筑基丹才能筑基）

金丹81层

元婴72层

化神64层

洞虚49层

渡劫36重天

大乘33重天

飞仙28重天（飞升仙界）

散仙24劫（渡劫失败兵解）

太一玄真教（权力二元化掌教执掌一半宗门权力长老会执掌另外一半）

1.【掌教】一宗之主，一人之权顶一长老会众多高层，手持掌教令

任命和贬职各堂主/长老/护法/执事/供奉/使者/巡视/副掌教/管事

提升和降低弟子等级驱逐招收弟子成员

动用宗门资金/资源

开辟宗门阵法/秘境

选择掌教继任者/任命代理掌教

宗门开战/对外势力战争资源争夺战/宗门和平/联盟

发布宗门门规

执行/接受或拒绝长老会干涉事务

直接掌管所有护法供奉使者巡视管事

任命圣子圣女

宗门各成员放权/收权/集权/分权

……【长老会】（大长老/峰主/长老组成）

否决掌教之令，执掌事务任命宗门高层/严重时要求让掌教退位超过一半峰主要求掌教退位掌教也无可奈何，掌教强行抗拒那太上长老将出面做决定，必须掌教犯大错，否则不能随便更换

副掌教（辅助掌教管理事务）

大长老（长老之首，第一长老）

……

【太上长老】（过去的掌教等高层）

基本闭关修炼不问事事，宗门威望高，掌教若是犯大错则有理由要求其退位

……

峰主（执掌一主峰/内部一切事务）

堂主（执掌一堂事务）

长老（各峰长老/各堂长老/执法长老/内门长老/外门长老/传功长老……）

护法（守护宗门，直接听命于掌教）

执事（协助长老管理事务）

供奉（宗门高手/直接听命于掌教）

只有各峰主设内门/外门弟子，别的宗门高层/各堂等只有一代亲传弟子

【一代弟子】

宗门首席嫡传大弟子宗门第一弟子，宗门所有弟子的大师兄

各峰首席大弟子（各峰第一弟子，各峰弟子的大师兄）

掌教亲传弟子

大长老亲传弟子

太上长老亲传弟子（地位特殊）

峰主亲传弟子

各峰【内门弟子】

二代首席大弟子，十大弟子，二代弟子

各峰【外门弟子】

三代首席大弟子，三代弟子

（杂役）

首席大弟子分为四种

第一，宗门嫡传大弟子（修为必须最高，所有亲传弟子都得称呼大师兄，内门弟子称呼师叔，外门弟子称呼师祖）

第二，各峰嫡传大弟子

第三，内门首席大弟子

第四，外门首席大弟子

使者，童子，巡视，管事

管事（管理宗门下属各分支机构势力）

使者（一级使者最大代表整个宗门另外有掌教使者大长老使者等宗门高层使者）

童子（分门童丹童药童……）

巡视（管理/巡查宗门下属的势力门派国家城池部落等观察是否忠诚/叛逆，收取贡品资源/接揽修炼天才）

掌教令掌教执掌宗门的信物

宗门圣器祖师爷的信物/灵器

大哥你不是替自己回答了吗?!

正如你所说:

旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘

每层又有前中后期之分

大乘后就飞升了.

作为一个修真者,每天冥想是必不可少的~~~~~~~~

玄幻小说中，修士武器，从攻击和防御的种类上划分，归纳起来有二十八字，主要有：

枪斧刀剑针环钉 琴箭锤盾伞幡印 绳索珠图斗扇旗 钟鼎塔壶瓶葫镜

如果按等级划分为：

法器（下品、中品、上品、极品），

灵器（分下品、中品、上品、极品）、

法宝（上品、中品、上品、极品）、

灵宝（灵宝内有灵器，分后天灵宝、先天灵宝，上古灵宝是上古遗留的古宝、玄天灵宝是上界遗落下界的玄宝）、

仙器（分下品、中品、上品、极品）、

神器（分下品、中品、上品、极品）、

道器（分下品、中品、上品、极品）。

不同的小说不同的，大致可以分为记名弟子，外门弟子，内门弟子，真传弟子，外门长老，内门长老，掌门，太上长老。

练气，筑基，金丹，元婴，化神，炼虚，合体，大乘

诛仙古剑：青云门镇派宝剑，威力乃当世之首。因威力巨大，其中凶戾之气也会反噬其使用者。

噬魂魔棒：鬼厉的特有神兵，乃“血炼”之物。是黑心老人的“噬血珠”和“摄魂”的合体。

天琊神剑：陆雪琪佩剑，是九天神兵。异宝十篇记载，天琊最早出现是在一个散仙枯心上人手中，传说这法宝乃九天异铁落入凡间，枯心上人在北极冰原偶得，修炼而成。 传说“枯心上人”以天琊神剑，与魔教凶人黑心老人激斗了三日三夜，最后重创黑心老人。从此“天琊”之名响彻世间，成了可以克制魔教至凶之物噬血珠的绝世圣剑，成了修真人士心中梦寐以求的神物法宝。

合欢铃：金铃夫人遗物，后被碧瑶所得。为碧瑶魂魄留扣之所。 伤心花：碧瑶之物，传说以女子伤心之泪浇灌而成。 紫芒刃：金瓶儿武器，是九天神兵。

斩龙剑：林惊羽佩剑，也是九天神兵，并且一往无前，原持有者为青云不出世的奇才万剑一。 斩相思：原毒神武器，后传给秦无炎。

赤焰：（第一册曾称“赤灵”）：田不易佩剑。

墨雪：苏茹之剑，曾封印几百年。

轩辕：曾书书佩剑。 寒冰：齐昊佩剑。

琥珀红绫：田灵儿法宝。 噬血珠：黑心老人之物，邪气极重。可吸人气血，用以滋养自身！

摄魂棒：“古书“异宝十篇”中曾有记载：天有奇铁，落于九幽，幽冥鬼火焚阴灵厉魄以炼之，千年方红，千年成形，千年聚鬼厉之气，千年成摄魂之能。可取人神魂，将人化为皮囊一具！后与噬血珠被张小凡机缘巧合之下血炼成噬魂魔棒。

玄火鉴：焚香谷之物，后被六尾妖狐所得，死前赠予张小凡。

乾坤青光戒：青龙法宝，是九天神兵。

七星剑：道玄得意弟子萧逸才的法宝，曾用其与碧瑶战斗。

诛仙法宝：诛仙剑，合欢铃，玄火鉴，紫芒刃，噬魂棒，嗜血珠，骰子（杜必书），斩龙剑，乾坤清光戒（青龙），离人锥（周隐），赤魔眼（年老大），破煞（石头），天琊神剑，伤心花，伏龙鼎，六合镜，江山笔，十虎剑，琥珀朱绫，赤灵剑，寒冰剑，轩辕剑（曾书书），吴钩剑，少阳剑，墨雪剑，浮屠金钵，翡翠念珠，轮回珠，金刚降魔杖，金木鱼，九寒凝冰刺，九阳尺，青灵石，开天巨斧，杀生刀，斩相思，控妖笛，山河扇，血骷髅，獠牙法宝，缚仙索，阴阳镜，古巫族五圣器，天机锁

常用的等级划分：有以“天地玄黄”，“天地人”，

有的以“法器，宝器，灵器，仙器，神器”，

有的以“下品，中品，上品，极品”划分。

还有一些异界类玄幻小说，喜欢以“初，中，高，皇，圣，帝”之类的划分等级，

那么，咳咳，我来总结一下大家的魔器，鬼器，先天至宝，先天灵宝，后天灵宝，后天至宝，功德至宝，功德灵宝,圣器。 宝器 法器 灵器 仙器 神器 超神器。 黑铁 精铁 精钢 玄铁 秘银 沉金魔法武器精魂武器 哈哈哈哈、、、

你这个问题，在我们【橙瓜码字】的征文学堂和【橙瓜网文】公众号有人提到过，我现在把他的回答复制过来给你看：

小说素材：大神是如何划分修炼等级的

——以我吃西红柿作品《吞噬星空》为例

一、学徒级以下：普通人，比如现代的地球人。

二、学徒级：在地球上就被称为“武者”了，具体分一到九阶武者，分别对应初等战士、中等战士、高等战士、初等战将、中等战将、高等战将、初等战神、中等战神、高等战神。学徒级可以修炼基因原能，同时身体细胞活性也比普通人强得多。

三、行星级：在地球上称为“超越战神的存在”或“议员级”，是真正意义上的“武者”，识海中有一颗微型星球，可以不需要空气生存，可以御空飞行，可以基因原能外放。行星级同样分为一到九阶。行星级九阶的极限飞行速度可超过10公里每秒。

四、恒星级：识海中有一个微型恒星系，实力同样分为一到九阶。恒星级九阶的极限飞行速度可达过150公里每秒。

五、宇宙级：识海中有一片星云，实力同样分为一到九阶。宇宙级一般在境界上拥有了自己的领域。当达到宇宙级九阶时，识海中的星云中心形成一片黑洞。

六、域主：灵魂收进命核中，即是域主。实力上域主同样分为一到九阶，而境界上域主们个个达到“领域九重”，同时对某一项基本本源法则有所感悟，跨入了门槛。

七、界主：拥有“体内世界”，战斗时可以释放出世界投影来压制对手。实力上界主同样分为一到九阶，而境界上界主们已经对某一项本源法则有较深的领悟，甚至得到法则本源的承认。

八、不朽神灵：当界主完全悟透某一项本源法则（金木水火土风雷光）时，法则海洋降临，身体转化为神力，因此拥有无限寿命。同时体内世界沟通外界宇宙，形成浩瀚的“神国”。悟透一项基础法则后，不朽们开始逐渐领悟上位空间法则，并根据领悟程度不同分为多个等级：

1）军主不朽：对空间法则领悟只是一点皮毛，神力约100至1000倍界主之力，相对于界主九阶巅峰；

2）封侯不朽：对空间法则领悟有较深的领悟，得到空间本源法则的承认，神力约1000至10000倍界主之力；

3）封王不朽：对空间法则领悟领悟很深，空间法则的三条玄奥：封锁、绞杀、瞬移，封王高等一般就已悟出一种，而封王巅峰一般能悟出两种，封王极限、封王无敌甚至三种全部悟出。

九、宇宙尊者：当把空间法则的三条玄奥融合成功，即完全悟透空间法则后，法则海洋再次降临，转换神体为之前的百倍强度。宇宙尊者凭借完整的空间法则感悟可以轻松封印一般不朽神灵，可以一次瞬移上千光年。

十、宇宙之主：成为宇宙之主有两条路线，一是将时间空间法则尽皆悟透；二是将一种下位法则与对应的上位法则相融合，比如金、空间，光、时间等。突破时法则海洋再次降临，再次转换神体为之前的百倍强度。

十一、宇宙最强者（真神）：要成真神，有两种办法，一种是法则路线，一种是神力路线。法则路线是从完善神国出发，使神国突破为小型宇宙；神力路线是突破完美生命基因瓶颈。神力路线成为真神要比法则路线难，但也更强大。

十二、虚空真神：真神拥有一颗小型宇宙，然而，这小型宇宙是神国衍变诞生，并非真神靠感悟创造出来的。接下来，真神需感悟宇宙的衍变诞生，感悟更多。直至真正掌控虚空！一念生，则虚空成！此时便是虚空真神！

十三、永恒真神：虚空真神继续提升，感悟更多，直至某一天，对整个宇宙衍变已经达到一个极致，甚至在一瞬间可创造出一个微型宇宙出来。一念生，则宇宙成！此刻，便为永恒真神！

十四、混沌主宰（称圣存在）：永恒真神，一念即可形成小型宇宙，已经悟出了宇宙的一些本源奥妙。比如悟出水火之源，悟出时空之源，悟出光暗之源，悟出生灭之源等等。再进一步，便要掌控混沌！各种法则，一切都出自混沌，这才是终极法则。掌控混沌，便是混沌主宰。

十五、神王：未详细描述，只说境界之高可操控体内的混沌空间衍变出小型宇宙，既可以自己开辟宇宙，而不是真神那样从神国衍化过来。

十六、超越神王（元的境界）：未详细描述，只说到了那一境界，甚至至高规则也无法限制，甚至能制定至高规则。

每个作者都有自己的武学体系，由于我只是对金庸小说相对熟悉，因此只谈谈它的武学境界等级划分。

在三部曲中有武学最高境界这个形容，根据它可分为已达最高境界、几乎已达最高境界、渐进于最高境界、未达且未渐进于最高境界。

已达最高境界的代表人物为张三丰，而几乎已达最高境界的代表人物为万安寺时期的张无忌，而渐进于最高境界则为三论五绝，剩下的所有人自然是最后一类了。

作者有时候也用登峰造极来形容武学境界，比如一论五绝登峰造极，萧峰、萧远山、慕容博也是登峰造极。

作者有时候也用是否达到一流来形容人的武学境界，比如倚天屠龙记中赵敏就是一流高手。

武功是否达到上乘也是一种划分方法，比如倚天屠龙记中朱长龄武功已达上乘，侠客行中白万剑内功未达上乘。

按是否达到化境也是一种划分方法，比如倚天屠龙记中杨逍内外功均至化境。

回答完毕。

武侠是成人的童话，我是星空一炜，欢迎关注交流！

武功境界设定：

1、第一境界：技击。这是最低的境界，也是最好修炼的境界。

所谓技击，即使会上一两招武功就可以称之为技击了，指的是人们对武功招式的熟练程度。一般的士兵都是懂一些技击的，而技击术到了极限，也就是看家护院的本事，特种兵的强度。

鹿鼎记里多隆的境界，或者是一些其他的横练功夫的极致也就是第一重境界了。极致情况就是一个巨汉，天生神力，修炼金钟罩和毒砂掌到了最高境界。如果有更好的资质，由外及内，练出来自己的内功了，那就是另外一重了。

2、第二境界：内息。就是练了内功的人。一般的武林门派第一境界和第二境界是一同学习的，但是第一境界快的话半年就有所成就，但是第二境界没有五年以上的经验就无所成就。一般的江湖门派的少侠们，是这一境界的巅峰人物。

袁承志属于这一个境界的代表人物。有一定的内功基础，有很好的格斗技巧的武林中人。

3、第三境界：得势。所谓得势，就是练武的人已经对武功的熟悉程度已经达到了习惯成自然的境界，他们练武不再拘泥于招式，所有出手全是习惯成自然，对于刀剑的反应远远快于一般高手。他们对第二境界的高手并不具备压倒性的优势，但是在内力相差不大的情况下，一个得势的高手可以仗着更快更准确的出手获胜。

飞狐外传里的苗人凤，那个习惯的缩脖是致命破绽，但是只有熟悉的高手才知道，这就是得势的典型人物。而更直接的例子是古龙的小说里面，许多武林高手都是靠着苦练一招来让自己的武功提升的，这个提升，这里就视作了第二重到第三重的提升。

4、第四境界：三昧。这个境界是武中三昧的领悟期，武者们不再满足于简单的肢体反应，而是开始考虑如何控制自己的武功，让自己能够更好的战胜敌人。而武技分为心，体，技三昧，每领悟其中的一个，都能有很大的提升。只有全部都通透了，才是真正的宗师级高手。

心：让武者以最合适的心态去打架，领悟后，一个武者知道自己为何而战，能够在战斗中始终维持同一种心境，不会彷徨迷茫，更不会在紧要关头废话连篇让敌人翻盘石破天修炼罗汉伏魔神功，张无忌修炼乾坤大挪移的时候，都是处于无欲无求的心境。而杨过去绝情谷前的顿悟，郭靖在华山上的改变，则是这种心境的塑造过程。对于领悟能力高的人来说可以是一瞬间的事情，对于另外一些则是极为困难了。

体：让自己的身体以最合适自己武功的途径进行反应，可以保证不被偷袭，已经做出最合适的反应。

一般一点的，把这个体昧设定为内功达到先天级数。对于金庸小说里面不涉及先天的，那么，就是把内功练到了大成级数。而特殊一些的，则是靠着极为特殊的体质和人对打，明显的例子，参见李寻欢遇到的大欢喜女菩萨，肥肉多到了一定境界，直接无视小李飞刀。

技：寻找到了最为适合自己的武技，用最适合自己的武技去战斗来弥补不足。

代表人物令狐冲，纯靠技术打天下。

有些武者能够领悟两个三昧，距离宗师级别一步之遥。天下五绝里的四个人早年都还差一些，黄药师和一灯需要练心，洪七公和欧阳锋需要练技术。而到了后期，黄老邪死了老婆，心如死灰，踏入宗师级。一灯NTR，看破红尘，踏入宗师级。洪七公靠着九阴弥补，而欧阳锋练了逆转之后，又丢失了神智，心昧不再，只有遇见杨过的清醒状态属于宗师级的。

重阳宫的小龙女，有技术和心境，没足够的身体条件，再被尹志平说得心性一乱，三昧剩下一个，被人打到扑街。重阳宫的杨过，三昧齐全，就是压制状态了。慕容复，有体，有技，没心，不知道审时度势，先是被王语嫣说的放了段誉，一看到西夏榜文就放弃王语嫣，在少室山被突然爆种，技体瞬间满值的段誉翻盘了。逮住段正淳后被几句话说得心神大乱。再比如武当山上的张无忌，体是九阳练就的，技是太极流，没有心，所以追击时被轻松翻盘。

5、证虚。三昧俱得的大宗师，几乎没有破绽，和人动手的时候根本不会出现爆冷和暗算的问题，能打败他们的只剩下磨时间，磨功力，磨耐性。

天龙的乔峰，

从始至终都是这个境界，一个人闯聚贤庄都无所谓的强者，内功绝顶，功夫出众，完全就是宗师级的。射雕里的老顽童，虽然心态始终都不是很正常，但是确实是很少自我迷失，除非遇到了瑛姑和蛇不太正常，其他时候都是宗师级别。神雕里的郭靖和十六年后的杨过，少林寺和三僧磨工夫的张无忌，都是这个阶段。

6、合道。用自己的武功和自己的为人处事的道理相互印证，让自己的武功上升为一种哲学思维而无往不利的人。

天龙八部里的扫地僧，那么多高手，但是只有他能够用佛法化解武术的后遗症，这就是境界。再有一个就是黑木崖上的东方不败，只不过他的价值观变化不是很容易让人接受，但是不可否认的是，同样是引刀成一快，他就比岳不群和林平之恐怖的多，这种境界带来了实力的攀升。黄易小说里提到了蒙赤行赤足走遍山河，为的是这个境界，而浪翻云说的极情和剑道的融合，也是这个境界。古龙小说里，西门吹雪因为结了婚，发挥不出来最高水准了也一个原因。他们都是大宗师，但是他们的武道和处世是需要印证融合的。 7、破碎。不再是人间的人了，属于那种人家大炮级别的怪物。

金庸小说里没有，这个设定下也没有。如果有是什么样子的呢？覆雨翻云里的浪翻云和庞斑的境界。边荒里的燕飞不算，他是一个无限强化体昧的人间大炮而已，论境界差的不是一星半点。不过，如果再去寻找的话，那么，也许晚年萧秋水算是一个。

没法强行划分，因为武学之道，学无止境，永无尽头，你觉得谁武学境界很高，但是总有别人比他更强，这就是强中自有强中手，一山还比一山高。没有最高，只有很高而已。

这就和升级考试差不多，刚开始是小学，学习一些长力气，加速度的基本功，然后开始学习一些拳掌，兵器，轻功，暗器等各种功夫，等这些都练的差不多了，可以下山行走江湖了，就算是小学毕业了。全真七子武当七侠等就是小学毕业生。

再升一级，就是把各种武功融会贯通臻于化境，不拘泥于形式，普通招式都能发挥出莫大威力，可以独当一面了，这就已经是初中毕业了，郭靖杨过张无忌五绝等人都是初中毕业生。

再往上，内力爆满到一定境界，普通近身比武方式已经满足不了那些高手了，于是无形劲力代替拳脚招式，远程攻击代替近身搏斗，修炼大成之后，隔空伤人隔空取物，这已经超越了一般人类的比武，这就是高中毕业生，代表人物就是乔峰虚竹段誉鸠摩智萧远山慕容博等人。

再往上，内力凝聚，可以驭气成型，并且可以随心所欲，超凡入圣，这个代表人物就是三尺气墙的扫地僧了。这个应该是大学毕业了。

金庸笔下出场人物，扫地僧的武学境界最高，没出场的绝顶高手还有很多，境界也不尽相同，这就不一一评论了。

我们先来看看内丹修炼的基本程序，这里我想爱看武侠玄幻小说的大家能看到许多熟悉的名词。内丹修炼的方法, 其基本程序一般分为: 筑基炼已、炼精化炁 炼气化神、炼神还虚、炼虚合道五个阶段（《昆仑》三部曲、《九鼎记》等直接采用这个等级划分）。

首先来看看“筑基炼己”

筑基炼己, 是炼丹的起首工夫, 如同盖房子须要先打地基一样, 这是内丹的基础功夫 ，一般以静坐内炼为主。筑基的作用是为了补足精、炁、神三宝, 达到祛病健身! 调养身心的目的, 为修炼内丹做好准备。

筑基一个阶段, 可以起到静养身心,调和阴阳, 祛病健康, 延年益寿之功效。如今之气功疗法, 基本在内丹学的筑基范围之内，筑基炼己的功效、目标大略包括三个方面:一是行为、道德方面的修养，二是心神方面的锻炼，三是补益身体和精气的亏损。

武侠世界中在这个阶段的一般都属于门派里的普通高手，大部分时间还需要处理门派内的俗事，忧虑人际关系，甚至还需要为修炼资源而烦恼，如此究其一生都会被困与此境界。这类高手一般不懂修炼的普通人也可以从其外貌、言谈、神气中猜测其修炼境界。

再来看看“炼精化气”

炼精化气，是将自身元精化为阳炁, 通过任督二脉，而采入丹田, 使精采合一，这个过程便是大家时常听到的“小周天”、“打通任督二脉”。

这个阶段不同于一般的气功修养，算是进入到真正的内丹修炼，开始自己的仙道修炼了。此时全身的关窍进一步打开, 经脉畅通、此时将人身之气与天地之气进一步相合。

在武侠世界中的大部分一般高手都可以归为此类。该阶段算是“筑基练己”阶段的深化，是筑基成功后水到渠成的功夫。从外形上这类高手与筑基期顶峰的高手无异，但元丹初成，任督二脉已通，全身已开始产生一丝纯阳气息，同一境界或更高修为的高手可以通过外泄的气息互相感知对方修为，外放的纯阳气机可以震慑普通高手。郭靖、五绝、萧峰等金书主角基本都可以归在此类中。

再下来便是“炼气化神”

炼气化神, 便是大周天功，与初关炼精化气不同, 这一阶段修炼的目的是神气合炼而归于纯阳之神, 常被称为“结圣胎 ”

此阶段神炁归一, 圣胎(大药)产生之时，功夫修至此时, 阳神就会出现 , 此时性命合一,

处于混沌状态, 就象胎胞中的婴儿一样 , 故称“结圣胎”也就有返老还童, 延年益寿的功效。

武侠世界中此类高手可以归为绝顶高手了，一般为一派创世人，当世一等一高人，光从外表已经不能判断其年龄，虽可能与炼气、筑基高手使用同一种武功，但由于阳神初结，全身之炁几近纯阳，武功在这些高手手上自有化腐朽为神奇的能力。由于神气归一，全身气息已无外泄，《天龙八部》中扫地神僧，慕容博、萧远山进藏经阁偷经之时完全无法感知其存在。张三丰百岁上下仍是武林一等高手。基本此二人属于化神高手。

最后就是“炼神还虚”

炼神还虚, 又称上关, 九年关。指一种出神入化的境界, 是内丹修炼的高级阶段。它之前的肉体修炼而转入精神修炼, 即由仙功转入道功，进一步温养自己的阳神，使阳神最终出窍。

此类高手基本在武侠小说中已经属于传说的存在了，金书中达摩祖师面壁九年，可能正合九年关的奥义。独孤求败的无剑境界或许是他已达此境界，阳神出窍诸多奥妙神奇，早已可弃剑不用了。

虽然最后还有“炼虚合道”这一个步骤，但这一部分, 属于形而上学范畴, 又深涉宗教, 本文便不做讨论。

皇后

正一品：贵妃、淑妃、贤妃、德妃

从一品：夫人

正二品：妃

从二品：昭仪、昭媛、昭容、淑仪、淑媛、淑容、修仪、修媛、修容

正三品：贵嫔

从三品：婕妤

正四品：容华

从四品：婉仪、芳仪、芬仪、德仪、顺仪

正五品：嫔

从五品：小仪、小媛、良媛、良娣

正六品：贵人

从六品：才人、美人

正七品：常在、娘子

从七品：选侍

正八品：采女

从八品：更衣