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提到的作品
![[修真小说]独步天下](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
孫小吹
我没看过悦读纪的小说，以下为推荐，有的可能年数比较长了：
1、首推藤瓜（满身风雨你从海上来，请许我尘埃落定——结局让人久久回味，除却巫山不是云等）
2、心雯（千寻——都哭了N遍，偏偏喜欢你，对不起我爱你，君如陌上尘，红酥手，只道是寻常）
3、蓝白色——遗爱记， 原来爱很殇， 步步错， 无爱承欢
4、晴空蓝兮——她的就不说了，篇篇经典（比如良辰讵可待，这么近，那么远，一霎风雨我爱过你等）
5、景行——知返，听风
6、叶落无心——与狼共枕，风莫动情（短短的古代非穿越，不过很感人）
7、匪我存思——千山暮雪，佳期如梦
8、飘阿兮——作茧自缚，晨曦之雾，过客。匆匆
9、月上无风——终点之前（女主快虐死了），今夜，为我留下（不要被名字吓到了，女主名字叫今夜）
10、罪加罪——试问深浅总是辛，不配
11、风凝雪舞——她之罪（兄妹禁忌恋），犹记惊鸿照影（古代言情）
12、顾西爵——何冬所暖何所夏凉（姐弟恋）
13、星无言——天生凉薄（古代），且行且珍惜
14、青木香——不辞冰雪为卿热（清穿，在学校图书馆看的，那时还伤感了老半天）
15、vivibear——寻找前世之旅（穿越）、兰陵缭乱（古代）
16、雪藏——诛颜（穿越）
17、天衣有风——凤囚凰（穿越中得经典，超爱容止）
18、雪灵之——殇璃（古代言情）、情牵两世（古代）、爱恨无垠
19、云霓——满朝文武爱上我（名字不怎么样，不过很好看），金宫（穿越也不算穿越）
20、之之——望天（古代）
因为穿越文都是好久看的，很多都不记得了、、、以上你还可以根据作者查下作者其他小说、、
小土豆在路上
蔓蔓青萝》——桩桩
她既没有改造古代世界赢得古人景仰的宏愿，也没有成为万事通万人迷KTV麦霸的潜质，为什么会一觉醒来就从二十岁的现代大学生变成了异时空里的六岁小女孩？面对着一心让女儿攀龙附凤的宰相老爸，她只想快快长大，带着美貌娘亲早早跑路，免得被他打包发售……什么四皇子子离和小王爷刘珏，她一个都不要！然而按照穿越定律，跑也是没有用的，临南城的一场大战，把她重又拉回了刘珏身边，拉回到波诡云谲的宫廷斗争里……前狼后虎，且看她这个非万能穿越女主角如何在乱世里保命兼钓帅哥吧！ 作者简介： 桩桩，爱祖国爱人民爱生活，喜欢旅游美食，当懒虫已成习惯，对做条肥肥的米虫心仪已久。行走之间，不知世间有何可为者；慵然而阅，惟知人生尚能精彩纷呈。人狡而不黠，敏而不滑，不知世事维艰，只求心底快乐。闲来无事寄情文字，于笑与不笑之间得一闲适足矣。
《独步天下》————李歆
命运的齿轮开始缓缓转动…… 四百年的轮回……
那一场 爱恨情仇 你是否仍在那里 一如既往的等我？
父母双亡的女摄影师步悠然，在一次古墓探险中意外跨越了四百年时空，进入了努尔哈赤时代，灵魂依附在女真第一美女——东哥的身上。 历史记载：东哥，全名叶赫那拉·布喜娅玛拉，享年三十四岁…… 民间传说：东哥带着“可兴天下，可亡天下”的咒语出生，自十岁起就令努尔哈赤为之不断发动战争，拥有着“一女亡四国”的传奇经历，并成为努尔哈赤生命中的“七大恨”之一。 当一个四百年前的神秘女性拥有了一个现代人的灵魂，她的生命和爱情将会发生什么样的变化？一个现代女子突然介入已是定局的历史，直面宿命的安排，她能适应自己的新身份吗？她会如何对待趋之若鹜的感情攻势？她在其短暂的余生里会引发何等别样传奇？请看《独步天下》
《梦回大清》——金子
故宫里的一次迷路，竟引领她来到了清朝，热情如火的十三，深沉内敛的四爷，相爱伤害，何去何从,生命中最难得竟是一次又一次的无奈选择………… 作者以充满京味的语言，在看似平淡的开篇中，一步步打开小说情节，一个个人物也次第而出，让读者伴着清新幽默的语句慢慢置身其中，在恢宏、曲折、精彩绝伦的情节中手不释卷、如醉如痴。该小说被被誉为“越看越好看的故事”。
《步步惊心》——桐华
故事讲述了年轻的白领张小文因换灯泡时摔倒穿越到清朝九龙夺嫡年间，成为八王爷府侧福晋的妹妹。入宫前在八王爷府的日子，她倔强，任性，和阿哥斗嘴、和格格打架，连康熙都笑说她是“拼命十三妹”。可是当她带着对清史的一些大概了解进入宫庭后，却开始了她步步惊心的生活。她的爱情在残酷现实下一再妥协，她也企图去改变历史。最后却发现历史的走向根本没有改变，而最后所有人的悲剧，以及自己的悲剧，似乎都是自己一手促成的……
《凤囚凰》——天衣有风
腐败公主的腐败生活，从穿越开始。免费得赠一个附马，同时附送面首两打。没事在内整顿后宫，得闲外出勾搭美人。一面是秀致少年眸中不可度测的深渊，一面是风流公子唇边放浪不羁的自在。绿竹疏影里棋子错落，高山曲水上诗句流觞。 谁人低回吟唱：有匪君子，如圭如璧。谁人冰心凛冽？欲求知音，而不可得！幽回的清雅与洒落的狂放间，楚玉踯躅而行……
穿越之后，发现自得一个后宫，弱水三千，是只取一瓢饮，还是悉数收子
《第一皇妃》————犬犬
她是天之骄女，一个传说、一场梦、一次穿越，让她来到三千年前的古代赫梯，从叛军首领到米特女王，她的冷静聪慧在这古老的时空中无往不利，却偏偏逃脱不了他狂肆的爱。 他为帝王，权力、狡诈、野心，一样不缺，但权力是为了保护她，野心是为了给她最好的一切，狡诈则是为了能够得到她。 命运注定了他们此生的相遇，更是千世轮回的因果，历史洪流潺潺，爱情缱绻绵绵，融合成那遥远的时空纷飞的一页。
《寻找前世之旅》——Vivibear
人说今生的劫难往往都是前世种下的因，有因必有果，这是不能改变的，但世上偏偏就有这么一种交易，能穿越时空寻找你的宿世根源，化解你的今生之劫，而你所要付出的仅仅是---------一滴眼泪。 叶隐，自小被神秘师父所收养的她，精通通灵术，面对形形色色的委托人，一次次穿越不同国度的不同时空，在一次次完成任务后，她是否能化解自己的劫难？她是否会在某个时空失落了自己的爱情？
《潇然梦》——小佚
现代女子水冰依在一次意外绑架中，穿越到另外的时空－－天和大陆。遇见了冷面步杀和美少年祈然。此时身上中有血蛊的祈然和冰依互生爱意。可是冰依被杀手打落悬崖。女主角是生是死？男主角会不会生死相随？ 初遇时，他毫不在意地将覆在脸上的面具摘下，对着我笑。我被惊呆了，不为面具下绝世的容颜，不为他驱散我不安的温暖笑意。却只为那双望着你时灿若星辰的蓝眸，隐藏了多少痛楚亦沧桑，竟仍清澈地如一汪秋水。 再见他，是很久以后。我震惊了。为那张仿佛成为他身体一部分的月牙形面具，为他浑身散发出的清冽死寂。更为那双明明映着世间颜色，却仿若空无一物的清蓝眸子。 那时的我们，恐怕谁也没有想到，再相见……
我知道，他没有认出我；而我，认出了他，却再也无法面对他。
《法老的宠妃》
她本是侯爵最疼爱的小女儿，然而上天是不是要惩罚她对自己哥哥的不伦之恋，居然将她抛到了古代埃及，这可是三千年前！ 而他原本是法老的第七个儿子，伟大的摄政王子，王位的继承人。 当他遇到她，仿佛一切都在变化。奇异的黄金镯，冥冥中的轮回，恶毒的诅咒……竟然让她将他的命运狠狠改变！ 然而爱情不期而遇，重重袭来，叫人措手不及。 即使她在阴雨绵绵的伦敦，即使他在黄沙漠漠的埃及。 即使再见如何艰难，即使再见已不相识！ 总无法叫人遗忘，那些如梦幻般的甜蜜，那些如呓语般的誓言。一生一世，不离不弃，但愿——再会亦不忘却往生！
《皇后策》
故事在南北朝的背景下徐徐展开，从一个南朝公主的视角写情感与天下。她是南朝皇帝唯一的女儿，父亲离奇死亡后，她的叔父夺走了皇位。在一次意外中，北朝的皇帝向南朝求亲。她不甘，于是在出嫁前逃走，碰到了叫她“小虾”的阿宙，碰到了飘逸的上官。但她注定是要遇到他的，那个坐拥天下的伟丈夫…… 他们相爱了，然后成婚。宫便成了他们两个人的宫。但天下未定，他们之间总是有着许许多多的波折。一环套一环，夹杂着战争、阴谋、夺权……帝王家的无奈…… 他们的未来仍然迷茫，我们在等待着天音的娓娓道来……
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二门里晃晃悠悠进来个老头儿，衣衫褴褛，落魄不堪，老头儿后头跟着个半大小子，趿拉着张开嘴的靸鞋，穿着大裤衩子，两人一样的脏臭，一样的龌龊。我问他们找谁，老头儿说找姓谭的。我说这儿没姓谭的，他说他打听半个多月了，就是这儿。小子接茬儿说，没错，就是这儿！莫姜听到院里的说话声，破例从厨房走出来，站在东廊下，定定地看着来人，老头儿也一动不动地看着莫姜，站了半天，谁也没说话。突然，莫姜哇的一声哭了，蹲在地上用手捂着脸。老头儿有些慌乱，一双污脏的手使劲儿地抓捏裤子，木讷地说，我对不住你……莫姜。莫姜说，你还活着？还活着……我问老头儿是谁，老头儿说他是刘成贵。我说，你不是死了吗？刘成贵说，我活着跟死也差不多了。我说，你把莫姜卖了，莫姜现在跟你一点儿关系都没有，还来找她干什么？刘成贵说，我错了……莫姜脸色白得像纸。我问莫姜，这老头儿果真是刘成贵，莫姜点点头。“死去”的人又复活了，这事变得有点儿复杂，我一时不知怎么办才好。刘成贵气力有些不 支，挪了几步坐在台阶上，看见我那碗没喝完的酸梅汤，问我他能不能喝，我没言语。他许是渴得狠了，还是端起来喝了，喝完说，乌梅是药铺买的，一股党参黄芪 味儿，桂花不能用蜜渍，得用绵白糖。不愧是大厨。半天，莫姜缓过劲儿来了，问刘成贵有什么打算。刘成贵说他现在这副模样还能有什么打算，兜里没钱，身上有病，除了莫姜，他再没别的亲人了。莫姜说，回来也好，咱们好好过日子，有我一口就有你一口。我说，莫姜，你可想好了，他是只狼！莫姜含着眼泪对我说，您说我能怎么着呢，摊上这么一个男人。刘成贵说，我们是敬懿太妃指的婚，名正言顺的。我说，呸，去你的太妃吧，坑人不浅！我们说话的时候，那个半大小子就在院里转，看着敞亮的北屋说，爸，咱们今天就住这儿吧？莫姜说这里是住不得的，这儿是叶四爷府上，四爷和太太马上就回来了，有话到外面去说。小子不听，索性在父亲的躺椅上躺了下来，摇来摇去，把椅子弄得嘎吱嘎吱响。小子对莫姜说，你住哪儿我爸就住哪儿，我爸住哪儿，我就住哪儿。我问这个无耻的小子是谁，小子说他是刘成贵的儿子，按规矩，他应该管莫姜叫娘。莫姜有些手足无措，刘成贵解释说小子叫刘来福，他娘姓卫，死了。嗬，妓女卫玉凤的后代。我不知这出戏该怎么往下演。太阳西沉，是散下午戏的时候了，父母亲马上就要回来了。莫姜脸憋得通红，转了几个圈说做下人的，不能给主家儿添乱，只要出去，怎么着都好说。小子大大咧咧地说，我们要吃的住的，穿的戴的，使的用的……又补充说，住的不能窄憋，穿的不能寒碜，吃的不能凑合。我看出来了，这小子年纪不大，是个混混儿，无赖。我说，你真不要脸！小子现在成了主角，眉毛一挑说，这是我们家自己的事。刘成贵说，现在能有碗荷叶粥喝最好，就八珍鸭舌，解饥又下火。一切好像倒过来了，好像是莫姜亏了他们，欠了他们，让他们受苦受难了，在他们面前，莫姜得赎罪。好不容易，莫姜带着刘成贵走了。父母的晚饭是我给做的，初试牛刀，小露锋芒，印证了我的模仿能力和动手能力，海米冬瓜汤，肉片焖扁豆，胡桃鸡丁，都是夏日的家常饭菜，都是临时急就而成，不需慢功烹制的。父母到家时，饭菜已经摆到桌上了。父亲在饭桌上大赞荀慧生的《豆汁记》改得好。原来的《豆汁记》是以大团圆结尾，即金玉奴被林大人从江中救起，以义女名分许配莫稽，洞房中一通棒打后，夫 妻和好。经荀慧生一改，变成了洞房内一通棒打，将莫稽以忘恩负义、害人性命的罪名撤职查办，以金玉奴“多谢义父为我报仇雪恨，回家去勤操劳做针业，我侍奉 爹尊”结束。既善恶有报，又出了气。我告诉父亲，这顿饭完全出自我的手之后，父亲惊奇地说，丫儿长本事了，已经能够“侍奉爹尊”啦。母亲问我莫姜在干什么，我说一个叫刘成贵的，带着儿子刘来福找来了。母亲看着父亲说，莫姜说过是无亲无故的……怎么有男人还有儿子？父亲沉吟了一下说，莫稽没想到金玉奴成了林大人的女儿，金玉奴也没想到自己婚姻一场，临了还得回家去“做针业”……世间出人意料的事情很多很多哪。母亲说，她来的时候莫稽一样的可怜，是我们一碗豆汁救的，收下了她。这倒好，她站住脚了，家眷也来了，敢情“莫稽”身后有一大家子人。父亲问我刘成贵怎么打算，我说刘成贵要吃八珍鸭舌喝荷叶粥。父亲一听就乐了，说这个刘成贵是个内行。母亲把碗一推，让父亲赶紧拿主意，父亲的回答只四个字，“顺其自然”。我知道父亲是舍不得莫姜那精湛的厨艺。那晚莫姜没有回来，如何应对那一对父子，我替她发愁 四莫姜走了，母亲不得不再次下厨，我们家又恢复了炸酱面、熬白菜的岁月。现在，我和父亲想念的再不是厨子老王，而是他
他拉·莫姜。我才知道，莫姜姓谭，辛 亥革命后，满人多随汉
姓，正像我们家“叶赫那拉”，姓了“叶”一样，“他他拉”
就姓了“谭”，莫姜应该是谭莫姜。后来实行了户口制度，登
记的时候莫姜却又 没姓“谭”，还是姓“莫”。
山中无老虎，猴子称大王。没有了莫姜，我便成了大厨，只要
学校没有课，我的大半时间全扎在厨房里。之所以心甘情愿 地
与红盐白米打交道，是源于我与生俱来的对厨艺的偏爱，就像
我后来偏爱的文学。做饭和写文章是相通的，在谈论文学创作
时我常用做饭来打比喻，写文章好比和 面，初写成不过是刚把
面和成了一个团儿，面得不停地揉，文章得不停地改，面里的
疙瘩揉开了，文章里的硬伤病句改过了，只是完成一半。还不
行，面得搁在一边 饧，最少得饧俩钟头，文章得搁，最少搁半
个月，饧好的面再揉，搁过的文章再改，基本就可以拿出去了
。急茬的面（疙瘩汤除外），急就的章（除非天才），一般 经
不住推敲。火候到了，饭就熟了，人品到了，文就熟了，就这
么简单。大家听了笑我，笑我的文学理论就是一个主题——“
吃”。
莫姜饭做得好，是莫姜火候把握得好；莫姜是不会写小说，倘
若她能写，应该是大家。
依着父亲“顺其自然”的态度，我们尊重莫姜的选择，是去是
留全不干预。晚上，看着莫姜空荡荡的小床，看着月影在房内
的移动，我难以入睡，不知莫姜在哪里……
一个月后，莫姜回来了，憔悴了许多，却依旧的干净利落。这
使我想起了“托身已得所，千载不相违”的古训，莫姜是个知
情知义的人。她没有解释刘成贵的“死而复生”，也没有谈论
那平地冒出的儿子，只是说给我们添了麻烦，对不住四爷四太
太。
父亲给她加了工钱，每月15块，就算是我们正式地雇佣她了。
莫姜不再与我同住，她每天回家了。她在王驸马胡同一个杂院
里租了两间南房，竟然和那个赌徒加凶手过起了日子。后来我
才知道，莫姜是把那个翡翠扁方卖了， 用那钱安顿了这爷儿俩
。王驸马胡同，离我们家不远，隔着一条街，每天早晨莫姜早
早就来了，晚上吃完晚饭，收拾完了才走。我不理解莫姜为什
么要接纳刘成贵， 也不能想象她和那个浑身馊臭的老头子躺在
同一个炕上会是怎样一种情景。谁把我卖了，我会记恨他一辈
子，谁砍我一刀，我永世不会原谅他！说得好听莫姜是善 良，
是宽容；说得不好听就是贱！我没好气地对莫姜说，告诉那个
浑蛋啊，不许他上我们家来。
莫姜说，他不来，他在东直门外粉坊帮忙呢。
粉坊是把绿豆做成粉丝的地方，终日蒸汽腾腾，汤水淋淋，粉
坊的附带产品就是豆汁和麻豆腐。无论是豆汁还是麻豆腐，都
是不能登大雅之堂的粗食，羊尾巴油炒麻豆腐再好吃，不上菜
谱。一个皇帝跟前的御厨，沦落到做豆汁的份儿上，也算是“
地覆天翻”了。该着！
我说，那个糟老头子，站也站不稳的，还能在粉坊干活儿？
莫姜说，怎么是糟老头子，他比我还小呢，小八岁。
我说，他得靠你养着吧？
莫姜说，过日子，能说谁养活谁呀？
明显地，莫姜已经站在“老浑蛋”的立场上说话了，轻描淡写
，息事宁人，以忍为闾，苦头吃得还不够。
莫姜说刘成贵“不会来”，刘成贵还是常偷偷摸摸往我们家跑
。刘成贵来了，不敢进二门，只是躲在东南角厨房的小院里，
怕我看见，知道我最不待见他，常常是 打听好了，趁我不在的
时候来。比起莫姜来，刘成贵有些老态龙钟，不惟腿脚不利落
，手和胳膊还发颤，一代名厨现在连炒勺都掂不起来了，这叫
恶有恶报。有时候 刘成贵被我在门道撞见，他会惶恐地闪在一
边，不敢拿正眼瞧我，嘴里嗫嚅着，我来给她……送点儿东西
……
我根本不理他，就像没看见一样地从他跟前走过去。这种无言
的鄙视是最好的报复，不是为我，是替莫姜。
再看见他，手里果然提着东西，不是麻豆腐就是豆汁，以证实
“送点儿东西”是不虚。
父亲似乎不反感刘成贵，有时候知道刘成贵来了，就把他叫到
里院来聊天。刘成贵进里院从不走垂花门，而是由厨房的小门
进，顺墙溜，沿着东廊进北屋，进来也 不坐，垂手站着，以示
卑微。我一见他这副孙子模样就反感，就拿眼瞪他，想他抡菜
刀的时候是何等凶恶，何等无情，现在装得跟避猫鼠似的，骗
谁呀，狗奴才！
父亲让他坐，他说不敢。父亲说现在解放了，都是人民了，没
有了高低贵贱之分，没有那么多礼数了。刘成贵还是不坐，还
是站着，说他站惯了。父亲说，你成了《法门寺》里的贾桂，
站惯了。
刘成贵说，四爷跟西太后是本家，看在老先主儿的分儿上我也
得站。
我说，让他站着，没让他跪下就便宜他了。
父亲惊奇地看着我，不满地说，你什么时候学得这样刻薄，老
刘师傅头发都白了，你跟一个老人能这样说话？有工夫我得上
你们学校一趟，跟你们的校长谈谈，把学生都教育成这样不行
。
我一调大屁股，出去了。
父亲跟刘成贵聊的多是吃饭的事情，扯什么满汉全席134道热菜
，48道冷荤的内容，不厌其烦地用纸记了，说是要写文章。那
时候父亲刚进政协，对搜集文史 资料充满了热情，一礼拜恨不
得写八篇文章往上递，说有些东西不写下来就丢了。父亲是光
绪十四年生人，被慈禧派出去留学，学成回国，老佛爷驾崩了
，到了也没 目睹上老佛爷真容。刘成贵是见过慈禧的人，据他
给父亲介绍，老佛爷精力充沛，食量惊人，只要肚子稍稍感觉
到空，只要是没什么事情好做了，就得吃东西。有一 回在颐和
园景福阁刚吃完小吃，往谐趣园走，景福阁和谐趣园相隔不远
，几步路，还是下坡，老佛爷不要坐辇，说要遛遛食儿。走着
走着突然停下来，不知为着什 么，要吃鱼羹，厨子就得拿出带
着的小灶，当场制作，当场品尝。刘成贵说，老太后实际是死
在嘴上，怹太贪吃，太没有节制。有时候半夜醒了还要吃“烧
猪肉 皮”，最喜欢的清炖肥鸭几乎顿顿要上，夹肉末的马蹄烧
饼和炸三角要吃刚出锅一咬流油的，一个七十多岁的老太太怎
禁得住这些油腻！深秋时节，秋燥，调理不 当，拉肚子了，成
了痢疾，硬是拉死了……宫里的御膳并不都好，太精细，吃几
顿可以，老吃就停在肚里不走了，弄得皇上和几位太妃的胃肠
都不好。民间吃得糙， 大眼窝头麻豆腐，绿豆杂面腌菜帮，吃
着舒坦，拉着痛快。
这些话，好像不应该是从御厨嘴里说出来的，刘成贵自己在砸
自己的行当。几十年后我才悟出刘成贵的道理，器具质而洁，
瓦瓮胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。布衣暖，菜根香，恬
淡平静的百姓日子是最弥足珍贵，最舒服养人的。
此经验非一番磨砺不能悟出。
自从刘成贵在父亲的怂恿下开始登堂入室以后，东直门外粉坊
的豆汁和麻豆腐就经常在我们家的饭桌上出现。豆汁和麻豆腐
同属绿豆淀粉和粉丝的下脚料范畴，将 绿豆泡涨，捻皮，加水
磨浆，倒入大缸发酵，下沉者是淀粉，上浮者是豆汁。豆汁酸
而浊，一股泔水味儿。麻豆腐是做粉丝的剩余物，颜色青绿，
有豆腐渣的嫌疑。 刘成贵是个狈，动嘴不动手，在他的指导下
，下里巴的麻豆腐被莫姜做得精致无比。羊腰肉切丁，香油烹
炒，放入青豆、雪里红、胡萝卜丝，单搁出；再炒黄酱，将 蒸
过的麻豆腐倒入，炒至香味四溢再把备好的作料搀进去，充分
融合，起锅，盛入淡青色盘中，中间打个窝，浇上现炸的辣椒
油，四周撒上青韭，一盘色香味俱全的 炒麻豆腐就可以端上桌
了。炒麻豆腐的味道往往传得很远，胡同里一旦飘出那特有的
香味，人们便知道，叶家又在吃麻豆腐了。相比，豆汁的做法
比较麻烦，刘成贵 在送豆汁的时候还要捎带从东直门棺材铺带
些锯末来，熬豆汁切忌滚开大火，大火熬的结果是渣是渣，水
是水，在锅里还浑然一体，盛到碗里，不待上桌，便汤水分 离
了。刘成贵的做法是，豆汁烧开用锯末熬，点着的锯末永远处
于似燃非燃状态，豆汁便永远处于似滚非滚模样，水乳达到充
分交融，喝起来酸中带甜，酵味实足。 父亲翻出一本老旧的书
，上头有说豆汁的，“糟粕居然可做粥，老浆风味论稀稠。无
分男女齐来坐，适口酸咸各一瓯”。
鸡鸭鱼肉固然高贵，却不如其貌不扬的豆汁滋味悠长。
但是我拒绝刘成贵拿来的豆汁和麻豆腐。这些吃食，隆福寺小
吃摊上都有，不稀罕“老浑蛋”的赐予。
我已经上高中了，活动的范围和自由程度都非小学时代能比，
对同班同学顾寅颇有好感，下学常约了顾寅到隆福寺东边夹道
去喝豆汁。摊上的豆汁尽管没有家里的 地道，但是有焦圈可配
，还有咸菜丝。更主要的，是有顾寅在旁边，并不是为了喝豆
汁，我们主要是欣赏豆汁摊的环境，头顶一个白布棚子，一个
绷着脸，目不斜视 的老头子，两条长板凳，一张小矮桌，周围
是闹哄哄的人，左边是卖炸灌肠的，右边是卖切糕茶汤的……
这是谈恋爱极好的地方。
此时的我，再不会让莫姜做奶酥六品来为我壮门面，足见我对
这场恋爱的认真。
三年自然灾害开始了，粮食日趋紧张，副食也开始计划供应，
每人每月四两清油，一斤肉，连碱面和肥皂也要用购货本去买
，莫姜纵然有天大本事也再做不出一咬 流油的炸三角来了。父
亲的单位里，干部们主动削减粮食定量，党员带头，从三十斤
减到二十八斤、二十四斤。父亲说他每月有十斤粮食足够了，
为保险起见，他给 自己订了十二斤定量。依着父亲的算计，在
那些红焖笋鸡、清蒸鲥鱼、烧鹿尾、烤羊腿以外，也真的吃不
了多少饭了。单位领导没有理会父亲的想法，很理智地给定 了
二十八斤半，为此父亲还愤愤不平，认为人家挫伤了他的积极
性。
莫姜有些失落，有几次我到厨房去找吃的，看见她挲着手在厨
房里转，不知道该干 什么。粮食按说不少，却突然变得不够吃
，每月24号一大早就得到粮店排队，买下月粮食。父亲因了他
的职务，每月多有供应，但极有限，无非是些黄豆和伊拉克 蜜
枣，有时是几斤咸带鱼。莫姜不会做咸带鱼，她拿着那干瘦的
长条问母亲，是用温水发还是上屉蒸？我由此推断，慈禧老太
太是绝没吃过咸带鱼的。
连青菜也少见了，入冬，每户每人配给了五斤粮票的白薯，一
斤粮票买六斤白薯。我们家用架子车拉回一车，堆在院子里，
父亲见了那些白薯高兴地说，这回可以吃拔丝白薯了。
莫姜愁眉苦脸地说，四爷，拔丝好做，油呢？糖呢？
父亲说他就是说说而已。
有人发明了用“双蒸法”做米饭，据说可以多出三分之二的饭
量。街道上推广，母亲让莫姜去学，莫姜不去，母亲去了，回
来照章操练，把米先炒了再蒸，果然爆米花似的发起不少，母
亲很高兴。莫姜说，米还是那些米，哄了眼睛哄不了肚子。
母亲还学会了做人造肉，吃小球藻，净弄些莫名其妙的东西让
我们吃。
那一阶段，莫姜和母亲常出东直门，到人家收获过的地里去捡
剩儿。捡剩儿的城里人挺多，老娘们儿们为半截萝卜，一块菜
帮而打架。逢有争执，都是母亲出头， 莫姜不会吵架，她连大
声说话也不会，她只会用头巾遮着半张脸，在旁边呆呆地站着
。母亲回来，得意地张扬着她的收获，莫姜则一头扎进厨房再
不出来。好像一切 都变了，都倒过来了，南营房穷丫头出身的
母亲在此时此刻展现了她无可替代的优势。
饮食问题变得越发严酷，不少人出现了浮肿，莫姜面对的不再
是抓炒芙蓉鸡片、滑熘鱼片，而是如何向我母亲学做疙瘩汤，
如何将豆汁饭做得黏稠腻糊。当我发现自己的腿按下去也成了
一个坑的时候，母亲哭了，一向“顺其自然”的父亲也背过身
长长地叹了口气。
父亲不顺其自然也得顺其自然了。
我们期盼着刘成贵送来豆汁，在饥饿面前，我再不能矜持，即
便是“老浑蛋”拿来的东西，也照喝不误了。
粉坊成为了国营，还在生产着淀粉和粉丝，市面上豆汁和麻豆
腐早已绝迹。刘成贵负责夜间看门任务，大约是本单位的职工
，还时时能分得一些豆汁。“老浑蛋” 提着豆汁，迈着蹒跚的
步子，进东直门，拐南小街，将豆汁送到莫姜手里……我不能
想象，如果没有东直门外那个国营的粉坊，没有刘成贵和那些
随时供应的豆汁， 我那年迈的父亲是否能熬过那艰难的岁月。
不知是我们家的豆汁救了莫姜，还是刘成贵的豆汁救了我们。
想起了莫姜的话：过日子，能说谁养活谁呀？
五
转眼到了1966年，那年莫姜整七十岁，过完了七十岁生日莫姜
提出辞工的要求。
莫姜已经没有精力料理我父母亲的一日三餐，刘成贵成了她生
活的一大负担，六十二岁的刘成贵早早地落了炕，瘫痪了。年
中我给莫姜送钱去，是父亲的意思，为 的是不忘莫姜二十来年
在我们家的好处。我在杂院的小南屋见到了刘成贵，见识了那
个简单得不能再简单的家，两把椅子一张床，一个摇摇晃晃的
桌子，桌上茶盘里 有两个磕了边的茶碗，一把有“孙悟空三打
白骨精”图案的茶壶，正面墙上贴着五年前的奖状，是奖给民
兵打靶第一名刘来福的。刘来福在京郊一家国防工厂当工 人，
自从当了学徒以后就淡出了这个家庭，在厂里住集体宿舍，逢
年过节也不回来，也不给家里钱。我知道，以莫姜的恬淡性情
不会和刘来福去计较，在我看来，那 个是非小子能独立出去也
未必是坏事，有他在家里搀和只能是添乱。
刘成贵坐在炕上歪着脑袋流着哈喇子，脖子上婴儿一样围着小
围嘴儿，见我进来，嘴里呜啦了半天，不知说些什么。莫姜说
刘成贵吃喝拉撒全得人照顾，心里什么都清楚，就是说不出话
来。
莫姜问我父亲的情况，我说医院检查出是胃癌晚期，这病挺麻
烦。莫姜说，四爷是好人。
我看着莫姜给刘成贵喂饭，一勺一勺把些个糊状的东西喂进那
张斜的嘴里，刘成贵边吃边顺嘴角往外流，莫姜就得迅速用碗
边接了，用手巾把嘴擦净，再喂下一 口。其细致与耐心，不异
关照一个婴儿。碗里的糊糊散发着热气也散发着香味，那是我
从未闻过的味道。我问莫姜喂的是什么，莫姜说菜汁、黄豆大
米面加鸡蛋黄。 我说刘成贵口福不浅，还有鸡蛋黄吃。刘成贵
呜啦了几句，莫姜翻译说，他说了，要是用甲鱼汤再加点儿嫩
羊肝煮，就赶上西太后喝的什锦粥了。
阳光照射在屋内，光线中飘浮着细细的微尘，一切似乎都变得
很柔和。刘成贵一脸的满足，一脸的幸福；莫姜一脸的平静，
一脸的爱意。折腾了一辈子的夫妻，到了竟然是这样……
这样的日月大约是老夫老妻们必要经历的过程吧。
我父亲的病一日重似一日，我三天两头跟父亲的单位要车去医
院，单位开始还给派，后来连人也找不着了。老三被关在牛棚
里，我只得借隔壁人家的平板三轮拉父 亲去医院，我在前面蹬
，母亲在后头推。我想，亏得是老夫少妻，否则我的车上得拉
俩。医院里空空荡荡的，大夫护士都去造反了，母亲没了辙，
只会掉眼泪。
父亲瘦得成了一把骨头，无论是八珍鸭舌还是豆汁稀饭，对他
都没有了意义，他的生命如摇曳的油灯，在“顺其自然”中渐
渐熬尽。
一件绝想不到的事情发生了，一个燠热的早晨，刘来福领着一
伙人到我们家造反了。刘来福已经改名叫做“卫东彪”，是随
了他母亲卫玉凤的姓。也就是那天，我 才知道刘来福并不是刘
成贵的亲子，而是卫玉凤的遗留，他的真父亲是谁，无从查考
。卫东彪自言苦大仇深，她的母亲被万恶旧的社会迫害致死，
刘成贵名为继父， 待他实同奴隶，非打即骂，不给饭吃，使他
幼小的身心受到极大伤害，是可忍孰不可忍，他不能再沉默，
他要造反了，造这个日本汉奸的反！
我听了半天，敢情跟我们家没什么事儿，就说，有账你找刘成
贵算去，我们家姓叶！
这下卫东彪炸了，将皮带狠狠一抡，发出嗖嗖声响，指着我说
，别以为革命群众不知道你们的底细，叶赫那拉，你们窝藏了
谭莫姜几十年，谭莫姜是什么人？谭莫 姜是漏网之鱼，是封建
主义的残渣余孽，你们家跟她是一丘之貉！刘成贵是你们家座
上之宾，刘成贵是伪满洲国汉奸头子溥仪七品顶戴的副庖长！
造反派一听这揭发都很兴奋，开始喊口号，打倒我父亲，让我
父亲出来接受批斗。有人开始往墙上刷大标语，卫东彪领着人
往屋里冲。
莫姜不知从哪里闪了出来，揪住了卫东彪的胳膊。莫姜脸上那
道生硬的疤在太阳下泛着红光，苍白的头发衬得那张脸绝望而
凄迷，任谁看了这张脸，心都会发出无法抑止的战栗。莫姜说
，我自己的事我自己担着，我不过是叶家的一个厨子，一日三
餐，按月拿钱……
卫东彪抬手照着莫姜的脸就是一巴掌，清脆的响声让在场所有
的人吃惊了。卫东彪说，你的账待会儿算，饶不了你，我现在
要找的是叶老四！
卫东彪还要往屋里闯，莫姜拦在卫东彪前面不让进，两个人扭
在一起，突然莫姜扑通一下跪在卫东彪面前，嘴里喃喃地说，
孩子，我求求你了……
卫东彪说，谁是你孩子？你不要混淆阶级阵线，伟大领袖毛主
席说了，凡是敌人反对的我们就要拥护，凡是敌人拥护的我们
就要反对！
院内口号阵阵。
母亲架着近乎弥留状态的父亲出现在房门口，父亲惨白的面容
、深陷的眼窝让所有的人害怕，有人开始往后退了
-Q威-
1.宸宫 讲的一个被情人背叛的人重生，到了情人的儿子做皇帝这一代，她开始复仇 结果与情人的儿子相恋，也成为了皇后（结尾很含蓄但令人回味无穷）好看啊~ 着实是与众不同的穿越小说。 2.大宫-雏菊曲 女主的娘被皇帝和她爹喜欢，在她父母死后，皇帝把她接入宫中抚养，待她如父，被很多皇子喜欢上，女主很有心计，在宫中布好了自己的网。结果后来几经变故，她成为了皇帝的妃子，凭着宠爱与心计，她当上了皇后，利用自己女人的资本和手段压下皇子的不满，改圣旨，让幼子继位，成为了史上最年轻的垂帘太后。很好看，女主是我喜欢的类型，可她抛弃了自己所爱的人，为了权力失去了很多，我哭了好久，是很能打动人的悲剧。 3
子夜婵娟
北宋年间，洛阳城北邙山一座破旧的古庙前，来了一批官府中人。 此庙在前朝，香火曾经鼎盛。经过岁月，墙壁坍颓，神像的全身已告剥落，壁上的画，面目模糊。 不过庙外几株苍老的松树可以见证，这冷落萧瑟的寺庙，一度客来客往，为了欣赏壁上那五圣千官八十八神仙的行列。相传是吴道子的真迹。 就连杜甫，也题诗称颂”森罗移地轴，妙觉动宫墙。五圣联龙衮，千宫列雁行。冕旖俱秀发，旌旗尽飞扬。” 时间是无情的。 多麽恒赫的作品，颜色退去，建筑崩塌，难以好好留存。 至於是谁的遗迹，也无从稽考了。一般老百姓，不问情由，还是希望出自高人手笔。 他们好事地围睹。 官差赶人： ”站开些！站开些！此庙三日内封闭，因
床边的小豆豆
“没想到我也有今天。豹纹皮草，十寸高跟，钻饰闪耀，我意气风发，我人模狗样，我在秀场出尽风头。” 这是秀场奇遇的故事，各种狗血，黑色幽默，睥睨世人。 “每个一厢情愿的白痴都是这样，不管身处怎样恶劣环境，都心存留恋的想谱一段惺惺相惜的伯牙子期，却不知人家身后早已粉黛三千了。”蔡布布如是说，而这或许正是现实吧。
梨窝浅笑
悦读；一词的悦并不是错别字，也与阅读有区别。从字义上理解悦字，应以喜欢、愉悦相关联，如“掌心悦读”指的是拿着手机看着喜欢的内容，或“愉悦地阅读”的意思。
具体定义：阅读是运用语言文字、各视觉静动感来获取信息，认识世界，发展思维，并获得审美体验的活动。它是从视觉材料中获取信息的过程。
lenka
我只知有阅读，不知有悦读。但望文生义，可猜想悦读就是带着好心情看自己喜欢的文字内容。那内容应该是轻松欢乐的，仅此而已。经常阅读的人可分三类，一是长篇巨著，废寝忘食，与书中人物同悲喜共命运。正经的文学作品，在阅读过程中是难以欢悦的。无论悲剧喜剧悲喜剧，在演绎过程中都是严肃的，认真的。多见看书看得泪流满面，少见看书看得心花怒放。这类阅读是欢悦不起来的。二是查找某项内容的实用型阅读，这种阅读以获取知识为追求，不存在情感上的悲喜，因此也就不存在阅读还是悦读的问题。三是流览型阅读，沒有特定内容，随便翻开一本，看几眼便丢开。这种阅读是以猎奇猎艳为目的。网络上各种无聊透顶的垃圾段子，小视频之类就是给这种阅读预备下的。看一段，作者读者各取所需，可能莫明其妙地傻笑一阵子，这可就是悦读了。因为有这部分阅读人群在，各种各样低俗恶心的视听作品便有了市场，可以大行其道了。请问，谁还悦得起来？:
anlgebaby
悦读，从字面上的意思不难理解，应该是带着一种愉悦的心情来读书，但我认为更深层次的意思也可以理解为，即使心情不佳，也可以通过读书来释放郁闷，身心愉悦。
我喜欢读书，尤其热爱有厚度的书。每当翻开一本书，先喜欢大致浏览一番，然后找让自己放松的姿势，开始了在书海中的徜徉。一本书读到深处时，我已经不是我了，我是书中的一个角色，会随着主人公的境遇变化而变化。他喜我乐，他哀我惧，他恐我慌。这是有温度的悦读，有生命力的悦读。
现在越来越多的人都看电子书，它能带给人们更多的讯息，随身携带也方便。然而，我不这么认为，我更喜欢纸质书，喜欢充满墨香的书。我觉得读书就应该在特定的环境里，嘈杂的外界环境不能让我和作者有灵魂的交融。心情不好的时候，我会读书，它能让我凌驾于不安情绪之上，抛开那些纷繁的事情。心情好时，更愿意读书，和女儿一起，我们都默不作声地品其中的滋味。
书就像一个无声的使者，在你寂寞时，它陪伴你，在你难过时，它安慰你，在你无助时，它带给你希望。
读书好，读好书，好读书。你会发现，读的不止是一种愉悦的心情，更是自身气质的升华。
孖辫囡囡
不知你指的是词语意思还是指“悦读”这个看书app.如果是前者，那意思就是愉快地阅读，如果是后者则就是一个免费看小说的平台。
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犬夜叉的戈薇
悦读，字面儿上不难看出，意思为愉悦的阅读。
而真正的悦读好比古言小说中某个侠士修炼武功。把自己喜欢的东西纳入自己的体内。而不喜欢的或是外界因素导致必须阅读的自然也算不上是悦读。
所以，悦读分两种代指，第一指内心愉悦的心情悦读，第二，或是阅读某文后使得心绪愉悦。
倘若在心情畅然愉悦的情况下拜阅了某文使得从中参悟或吸收更加宝贵的知识令其欢愉雀跃，岂不是悦读更加有意义。
BH4AWK
首先，楼主我不知道要读什么书籍，所以不知道对不对昂。《三国演义》在短短的暑假中，我读了好多书，其中，我觉得最有意义的是《三国演义》这部书内容主要讲的是蜀、魏、吴三国纷争的故事。 它叙述了从汉灵帝中平元年黄巾起义到西晋太康元年三国统一为止。描写了近百年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷。 在书中，我知道了有像诸葛亮一样足智多谋的人，也有像董卓一样恶贯满盈的人，更有像周瑜一样小心眼的人。 在《三国演义》的人物中我最欣赏的要数诸葛亮了，他通天文、知地理，不管别人有什么计谋都瞒不了他。他能利用自然环境及气候变化来完成用兵之计。而且，他还是一个大度惜才的人，曾经七次生擒孟获，而每次都因孟获不服而放走他，直到第七次才使孟获心服口服而最终投靠了诸葛亮 在书中，我觉得最精彩的故事是《草船借箭》。 由于诸葛亮聪明博学，用兵如神，这便使周瑜非常的嫉妒，心怀诡计，他把诸葛亮看作是东吴一患，要找借口害他，于是对诸葛亮说在水上打仗最好的兵器是箭，这当时没有造箭的条件下却要他在三天之内造出十万支弓箭，如果完不成就要严惩。 但诸葛亮却胸有成竹凭他的智慧和学识，在三天内向曹操“借”了十万余支箭¬¬，出色的完成了任务。 读完《三国演义》之后，我希望通过自己的勤奋和努力成为一个能像诸葛亮一样博学多才、聪明能干将来对社会有用的人。 篇六： 《三国演义》是四大名著之一，为罗贯中所编写。这本书已家喻户晓，但是我初次拿着到这本书，看着看着，被里面的情节、人物深深吸引着，打动着，令我爱不释手。 孔明一生铺佐明君，为国家着想，任劳任怨，从来没有过什么要求。 他常常协助使自己的国家打了胜仗，是一个出色而又尽心尽力的军师。可孔明真是不幸，偏偏遇上了一个软弱无能的阿斗皇帝，才到54岁就活活的累死了。这个名副其实的无能阿斗皇帝，还把人害死了，真是不应该呀！ 刘备、关羽、张飞是在桃园结义的生死兄弟。 他们在讨伐黄巾起义军胜利后，却只得了一个小小的芝麻官，真是老天无眼哪！后来，靠公孙瓒大人他们才任平原县的县令。他们三个人都是英雄豪杰。刘备是皇室后代，父亲是中山靖王，他有心去投军，为天下百姓着想；关羽也是英雄，他因为愤愤不平，而杀了家乡的解良恶霸，所以也来投军；张飞虽然说是个急性子，但是他从不向无能的人投靠，对自己的结义大哥二哥听命是从，也为百姓着想。 所以，他们三人就像现代中人们的公仆，为人民服务。 其实，《三国演义》中的大人物、大豪杰、大英雄还有很多很多，多得触手可及。这些人物很值得我们学习。 平时，我不太喜欢帮助别人，如果别人遇到了难题，我就不太喜欢帮助别人，但是我看了《三国演义》这本书之后，就不这么做了，好像自己变得开朗大方起来。 我觉得我们应该像英雄人物一样，全心全意帮助别人，保家卫国，无私奉献，具有大无畏的精神，做一个全面发展的好孩子。于丹论语心得读后感 读完于丹〈论语〉心得这本书，心灵有所触动：它使我重新认识了孔子，让我领略到了一种独特的智慧，一种正确的心态，一种融入到当今社会中理性的道德。 《论语》是一本记录着两千五百多年前孔子教学和生活的语录。记得读中学时，我在语文课上机械地背诵着“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”，其实并未真正读懂。而今，于丹教授用自己独到的视角，将这样一本古老的书籍，用现代的眼光进行系统的解读和阐释，拉近了我们普通人和圣贤之间的距离。 在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤。可是现在，于丹教授将一般人艰涩难懂的《论语》和现在这个缤纷的世界联系起来，通过心得的方式来解读，用深入浅出的语言，结合现代实际生活娓娓道来，阐述其深刻内涵。 其中，她的许多独到见解，仿佛让人欣赏到了一个个曲径通幽的胜地，宛如久闭的心门打开了一扇窗，丝丝缕缕的阳光透进来，心里明亮了许多；又如涓涓细流注入心田，沁人心脾而美不胜收。 于丹教授笔下的孔子没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递出一种朴素、温暖的生活态度。 正如易中天所说：“孔子只有温度，没有色彩”。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。于丹〈论语〉心得分天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道等七大篇章，并运用讲故事的形式告诉我们许多为人处事的哲理。 下面，我从五个方面来谈谈于丹〈论语〉心得诠释的“为人处事”：（一）为人之道。在物质生活丰富的今天，因为生活节奏快、工作压力大、竞争激烈等问题，人们显得越来越浮躁，精神世界十分空虚，很多人心态不平衡，怨声载道。 其实人的生命是短暂的，如何让自己的人生有意义，做一个真正意义上的人？于丹〈论语〉心得告诉我们，要想让自己有限的生命变得有意义，做一个有意义的人，要做到：精神富足、心理健康、积极生活、和他人和睦相处，爱岗敬业、安于本职，献于社会。 （二）处世之道。在社会交往中，无论是工作还是处世，人们都想找到一个法则，既对自己负责任，又要对他人负责任。于丹〈论语〉心得中提到，“不在其位，不谋其政”。意思就是说，一个人不要越俎代庖，你在什么位置上，就要做好自己的本职工作。 不要越过你的职位，去做不该你做的事，不在其位，就不要谋其政。 在工作上如此，在与人相处方面也要如此。现代社会人与人之间的关系，可以说人与人是近了，但也可以说人与人更远了。 因为通讯和交通工具的使用拉近了人与人之间的距离，但是在钢筋混泥土的城市中，对门的邻居却往往成了陌路人。记得顾城写的一首诗远和近：“你一会看我一会看云我觉得你看我时很远看云时很近。 ”这首诗把人与人之间的关系讲述得非常形象、非常微妙。 人与人之间，即便走得再近，也还是会有可能产生距离。如何与人和谐相处，于丹在心得中借用《论语》之语总结了与人相处的几点原则：第一、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。 第二、修己以敬；修己以安人；修己以安百姓。第三、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。从三点原则中我们可以悟出，相处之道的确是一门艺术，其前提是要保持一个乐观和积极的心态，其关键是要把握好相处的尺度。 只有这样，才能真正地做到与人和谐相处。（三）交友之道。 在每个人的生命中都会有很多的朋友，但究竟有几个真正属于自己的朋友呢？究竟有谁会在自己需要帮助的时候伸出手来帮一把呢？于丹〈论语〉心得中说，对待朋友要有一定的尺度，要保持一定的距离，要保留一条界限，这样朋友也才能够交往得长久。 可见，通过于丹〈论语〉心得，《论语》告诉我们的是一种交友方式：怎样交朋友，交怎样的朋友并要怎样维护友情。 （四）理想之道。一个人应该有理想。中国传统的道德理想是“修身、齐家、治国、平天下”。 做好一切事情的根本是修身，修身是放在第一位的。修身可理解为：外在能力完善，懂得变通，与时俱进，内在心灵完美、富足。因为只有内心修为提升了，自身能力提高了才能更好地去处事。通过于丹〈论语〉心得，我们知道了这是孔子对人生理想的总结，这也被后人奉为人生理想的指南。 （五）人生之道。孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子自道的人生轨迹，却也成了后人的人生坐标和价值体系。 它就像一面镜子，人们可以通过它比照自己的人生轨迹。当然，人的年龄有生理年龄、心理年龄和社会年龄，但如果我们能在二三十岁时就能提前感悟到四五十岁的境界，并在内心建立起明晰的人生价值体系，做到淡定从容，那这样的生命一定是有效率、有意义的生命。 从于丹〈论语〉心得中，我读到了这份人生的价值体系。于丹教授对《论语》的感悟是快乐的、丰富的、给人启发的。通过读于丹〈论语〉心得，我学会了修身养性，品味人生的生活道理。 只有以淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，并将自己的情感和生命融入到自然的状态中，才能寻找到自己内心的那份安宁，也才能如孔子教导我们的那样：快乐地生活！。
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longshao
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mwl
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_BoA.'
新闻上公布的数据是十八万本，由于覆盖了网络小说，估计远远不止，这个数字增长很快的。一般市面上比较难找的古典名著网络版都有，而且还有一些名人的书，覆盖面很广，网络小说也有，基本上都是和主流网络文学网站同步更新的，因为移动和盛大纵横晋江红袖什么的都有合作。想看什么书直接搜就是了。
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