四世同堂 （老舍著中国现代长篇小说）
植物种子的传播有两种方式：一是借助外力，如风力、水力、动物和人类的携带；二是依靠自身所产生的力量。 一、自体传播 二、风传播 三、水传播 四、鸟传播 五、蚂蚁传播 六、哺乳动物传播
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善解人衣
《四世同堂》，是中国著名作家老舍（原名：舒庆春）所创作的长篇中文小说。中文原版分为3个部分，共100段，总计近80万字。英文版的中译本，对于中文版，包含了最后的13段，在结构上是完整的，但是总共只有50万字，比原稿少了一半左右的内容。
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唐代大诗人李白写的
将进酒
唐代 · 李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
原贴：《将进酒》是谁写的
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是写给自己的，主要是发泄胸中的郁积。
全诗如下：
将进酒
朝代：唐代
作者：李白
原文：
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。(倾耳听 一作：侧耳听)
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。(不足贵 一作：何足贵；不复醒 一作：不愿醒/不用醒)
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来 一作：自古；惟 通：唯)
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
原贴：《将进酒》是谁写的
紫糕糕
老舍
《四世同堂》是老舍的长篇小说代表作，作品记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇。小说中老舍先生以充满了责任感和慈悲心的文字，将整个中华民族的那段灰色记忆，浓缩在了一个大杂院十几户居民的悲惨遭遇与忍辱负重之中。
老舍（1899-1966），本名舒庆春，字舍予，生于北京，满族正红旗人。中国现代著名小说家、剧作家。1924年远赴英国，任教于伦敦大学东方学院，并开始创作长篇小说。归国后曾在齐鲁大学、青岛大学教书。1949年后任中国作家协会副主席、北京市文联主席等职。1966年8月24日，含冤自沉于北京太平湖。著有《老张的哲学》、《二马》、《赵子曰》、《离婚》、《猫城记》、《骆驼祥子》、《四世同堂》、《茶馆》、《正红旗下》、《月牙儿》等大量深受读者喜爱的作品。
suyee
最早写农民起义的长篇小说是流传有很多版本的《西游记》，作者不详，但是最终《西游记》被清代文学家定性为明代作者吴承恩所写。当然也有很多人说是元末明初的作者施耐庵和罗贯中写的《水浒传》。有疑惑的人且听我来给大家分析一下这两个小说故事所反映的内容。
一、《西游记》依靠神话故事来反映敏感的农民起义话题在章回体小说《西游记》中，1号男主角孙悟空是一个没爹生没爹养的野猴子，这里就影射着古代没有靠山的农民阶级。所以，孙悟空的成分是农民。孙悟空在学成本领归来之后，独立山头对抗天庭，也就是《西游记》中的统治阶级。大闹天宫是为了推翻统治阶级，是起义的具体行为。
在经历过天兵天将几次平定之后，天宫的统治者决定对这位农民起义头领进行招安，并且须以官职。但是农民起义头领，无法忍受官僚阶级，所以又反下天庭，并且不忘农民阶级兄弟，给他们带去了仙桃仙果。但最终这名农民起义头领还是被镇压了，并且被充军，最终被教化。
二、《水浒传》并不是一本农民起义小说，而是官僚内部斗争说到《水浒传》很多人都以为这是一本农民起义小说，但实际主线的内容却没有农民起义的任何内容。梁山的第1个首领是个亲近官僚的小人，第2个首领晁盖和第3个首领宋江都是曾经的公职人员。
而且《水浒传》中的108将当中大多都是曾经的公职人员。只不过是因为内部斗争或者被梁山众人陷害而不得不上了梁山。水泊梁山上的人员不仅没有什么农民的成分，更没有任何推翻当权者的起义行动，最多算匪类。
三、农民起义小说《西游记》的作者没有定论农民起义小说《西游记》的作者本来是没有定论的。因为西游记有很多的版本，并且在这些版本上很少见到作者的署名，所以《西游记》的实际作者是谁，并没有一个定论。
清代学者吴玉搢，首先提出《西游记》作者是明代作者吴承恩的说法。但这仅仅只是一家之言，虽然吴承恩最终被广泛用于西游记作者的署名，但确实也没有实在的证据去证明清代学者吴玉搢提出的论点是正确的或者错误的。
四、何为农民起义，这是分辨《西游记》和《水浒传》谁是农民起义小说的重点对于农民起义的定义，通常是指失去土地的农民的起义，反抗既成的秩序或建制。所以，根据农民起义的定义来对小说《西游记》和《水浒传》进行分析，得出西游记才是真正的农民起义小说。
在《西游记》当中，作为农民映射的人物，孙悟空失去了花果山的土地管理权，反抗了天庭的秩序和建制。并且以坐上玉皇大帝的位置为目的，实施了具体行动。但最终起义失败了，并且作者用后面大量的篇幅，具体的告诉人们体制内妖怪和体制外妖怪的区别。
在《水浒传》当中，不管是宋江还是晁盖都不是所谓的农民阶级而是官员。他们既没有失去土地，也没有反抗秩序或者建制。而是积极地想要重新回到固有的秩序当中。
五、结语综上所述。
大型神话玄幻浪漫主义章回体小说《西游记》的内容是符合农民其定义的，而大型神话玄幻浪漫主义只是在当时作者对于小说主题的掩饰，毕竟都不敢署名。
大型官场现形记小说《水浒传》的内容是完全不符合农民起义定义的，所以《水浒传》不是农民起义小说。
因此，最早的农民起义小说的作者就是被清朝学者定义为《西游记》作者的吴承恩。
潴潴
《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部百万字的小说。这是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说，全书共三部。该书以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；反抗与顺从的选择，国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
crinna
《四世同堂》，是中国著名作家老舍（原名：舒庆春）所创作的长篇中文小说。中文原版分为3个部分，共100段，总计近80万字。英文版的中译本，对于中文版，包含了最后的13段，在结构上是完整的，但是总共只有50万字，比原稿少了一半左右的内容。该小说曾两次被翻拍为同名电视剧。
chrung
大仲马
《基督山伯爵》（又称《基督山恩仇记》）是法国作家大仲马的杰出作品.主要讲述的十九世纪一位名叫爱德蒙·唐泰斯的大副受到陷害后的悲惨遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功复仇的故事。故事情节曲折生动，处处出人意外。急剧发展的故事情节，清晰明朗的完整结构，生动有力的语言，灵活机智的对话使其成为大仲马小说中的经典之作。具有浓郁的传奇色彩和很强的艺术魅力。 大仲马
编辑本段作者简介
大仲马（1802-1870），法国十九世纪积极浪漫主义作家，杰出的通俗小说家。其祖父是侯爵德·拉·巴那特里，与黑奴结合生下其父，名亚历山大，受洗时用母姓仲马。大仲马三岁时父亲病故，二十岁只身闯荡巴黎，曾当过公爵的书记员、国民自卫军指挥官。拿破仑三世发动政变，他因为拥护共和而流亡。大仲马终生信守共和政见，一贯反对君主专政，憎恨复辟王朝，不满七月王朝，反对第二帝国。由于他的黑白混血身份，其一生都受种族主义的困扰，心中受到创伤。家庭出身和经历使大仲马形成了反对不平、追求正义的叛逆性格。大仲马自学成才．一生创作的各类作品达三百卷之多，主要以小说和剧作著称于世。大仲马的剧本亨利第三及其宫廷（一八二九年）比雨果的欧那尼还早问世一年。这出浪漫主义戏剧，完全破除了古典主义“三一律”。他的通俗小说情节迂回曲折，结构完整巧妙，人物形象鲜明，对话精彩生动，在艺术上得到了极高的成就，是世界通俗小说中独一无二的作品，大仲马因此享有“通俗小说之王”的称号。其代表作有《三个火枪手》、《基督山伯爵》等。此外，大仲马的回忆录也具有一定的文学价值。比如《基督山伯爵》第75章中那份神秘的记录里关于将军和主任决斗的描写，就是作者回忆录中在土耳其的一次经历的翻版。大仲马被别林斯基称为“一名天才的小说家”，他也是马克思 “最喜欢”的作家之一。有趣的是，他的儿子小仲马被他戏称为他“最好的作品”，小仲马也是著名作家。代表作《茶花女》。
原贴：基督山伯爵是谁写的？
潘九伍
7．多宝道人
附：
1．鸿钧道人 2．通天教主 3．老子 4．接引道人 5．元始天尊 6．准提道人 7．多宝道人 8．金灵圣母 9．武当圣母 10．孔宣 11．燃灯道人 12．陆压 13．赵公明 14．云霄姐妹 15．广成子等十二弟子
迯離墳墓的宄
木下尚江(1869～1937)日本小说家、社会活动家。生于长野县松本市一下级武士的家庭，幼年受民主思想熏陶。1888年毕业于东京专科学校法律科。担任过记者、律师，接受过基督教的洗礼。 1891年发表文章和演说主张废娼。1898年率先提出普选权的要求。1900年加入社会主义协会，在足尾铜矿中毒等事件中力主正义。 1903年与幸德秋水等人创办平民社，出版平民新闻，传播社会主义启蒙思想。 1904年日俄战争爆发后，因发表反战文章军国时代的言论被当局起诉。同年发表长篇小说《火柱》，塑造了一个在反动势力重压下进行顽强斗争的基督教社会主义者形象，表达作者的反战思想和渴望社会改革的愿望。 以后发表的丈夫的自白(1904),触及更为广泛的社会问题,对资本主义制度表示憎恶，但也反映出作者思想的混乱和动摇。1905年同安部矶雄发行基督教社会主义刊物《新纪元》。 1906年加入社会党，1907年受政府弹压退出政治舞台，宣布皈依佛教，学坐禅。1911年幸德秋水遇害后,更是过着隐居遁世的生活,直至去世。 他的作品还有小说《忏悔》、乞食、墓场、劳动、《火宅》,文集《饥渴》以及评传《日莲论》、法然与亲鸾、田中正造翁等。
虚实之间
水浒传，连贯性要差，所以不是真正意义上的长篇小说 要说真正意义上的，应该是金瓶梅，作者传言是兰陵笑笑生，因为不可考，传言是说这步小说是作者为了报仇而写的，据说该书为报仇而作,为杀一狗官,作者在书原稿每页均涂以慢性毒药,利用其看书沾口水的习惯,将其杀死,
xuboy
《孔雀东南飞》是中国古代民间叙事诗中最伟大的诗篇，它代表了汉代乐府民歌发展的最高峰。《孔雀东南飞》通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧，控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶，表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。 女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二，她对封建势力和封建礼教所作的不妥协的斗争，使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象，为后来的青年男女所传颂。 中国古代长篇叙事诗《孔雀东南飞》首次出现于《玉台新咏》。 这首叙事诗共356句，356*5个字，故事完整，语言朴素，人物性格鲜明突出，结构紧凑完整，结尾运用了浪漫主义手法，是汉乐府民歌的杰作。“五四”以来，被改编成各种剧本，搬上舞台。 现在这首诗已经刻在“孔雀东南飞遗址”——安徽怀宁县小市镇焦仲卿刘兰芝墓地的长廊石壁橱窗上。 《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，沈归愚称为“古今第一首长诗”，因此它也被称为我国古代史上最长的一部叙事诗，是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一，《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。 后又把《孔雀东南飞》、木兰诗与唐代韦庄的秦妇吟并称为“乐府三绝”取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（治舒县，汉末迁皖县，均在今安徽境内）的一桩婚姻悲剧。 历代传唱，成为艺术创作不竭的源泉。
酸奶罐子
老舍 , 这是一部中国现代长篇小说经典名著，是老舍先生的代表作之一。 小说在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。作品记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇，那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼，狠狠地鞭挞了附敌作恶者的丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏，讴歌、弘扬了中国人民伟大的爱国主义精神和坚贞高尚的民族气节，史诗般地展现了第二次世界大战期间，中国人民为世界反法西斯战争做出的杰出贡献，气度恢弘，可歌可泣。
zhuyunfeng
《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部百万字的小说。这是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说，全书共三部。该书以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；反抗与顺从的选择，国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
宝宝
唐代大诗人李白写的 将进酒 唐代 · 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
原贴：《将进酒》是谁写的
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大仲马 《基督山伯爵》（又称《基督山恩仇记》）是法国作家大仲马的杰出作品.主要讲述的十九世纪一位名叫爱德蒙·唐泰斯的大副受到陷害后的悲惨遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功复仇的故事。故事情节曲折生动，处处出人意外。急剧发展的故事情节，清晰明朗的完整结构，生动有力的语言，灵活机智的对话使其成为大仲马小说中的经典之作。具有浓郁的传奇色彩和很强的艺术魅力。 大仲马 编辑本段作者简介 大仲马（1802-1870），法国十九世纪积极浪漫主义作家，杰出的通俗小说家。其祖父是侯爵德·拉·巴那特里，与黑奴结合生下其父，名亚历山大，受洗时用母姓仲马。大仲马三岁时父亲病故，二十岁只身闯荡巴黎，曾当过公爵的书记员、国
原贴：基督山伯爵是谁写的？
五月开始是夏天
7．多宝道人
附：
1．鸿钧道人 2．通天教主 3．老子 4．接引道人 5．元始天尊 6．准提道人 7．多宝道人 8．金灵圣母 9．武当圣母 10．孔宣 11．燃灯道人 12．陆压 13．赵公明 14．云霄姐妹 15．广成子等十二弟子
附：
1．鸿钧道人 2．通天教主 3．老子 4．接引道人 5．元始天尊 6．准提道人 7．多宝道人 8．金灵圣母 9．武当圣母 10．孔宣 11．燃灯道人 12．陆压 13．赵公明 14．云霄姐妹 15．广成子等十二弟子
光屁屁.
路翎（ 1923-1994年}，原名徐嗣兴，江苏南京人。1939年开始在胡风主编的七月杂志上发表文章，主要作品有短篇集青春的祝福《求爱》在铁链 中，中篇饥饿的郭素娥蜗牛在荆棘上燃烧的荒地，及长篇代表作 财主的儿女们。1943年3月，路翎发表了中篇小说饥饿的郭素娥，这部作 品是路翎早期的典范之作，具有强烈的路翎式风格。
wang_linlin
老舍 , 这是一部中国现代长篇小说经典名著，是老舍先生的代表作之一。
小说在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。作品记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇，那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼，狠狠地鞭挞了附敌作恶者的丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏，讴歌、弘扬了中国人民伟大的爱国主义精神和坚贞高尚的民族气节，史诗般地展现了第二次世界大战期间，中国人民为世界反法西斯战争做出的杰出贡献，气度恢弘，可歌可泣。
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