顾文姬
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沈从文的长篇小说边城

提到的作品
[作品小说]从文自传

[作品]从文自传

沈从文散文新编

沈从文

[作品小说]围城

[作品]围城

《围城》三十年来横贯常销畅销小说之首。《围城》是钱钟书唯一的一部长篇小说,堪称中国现当代长篇小说的经典。小说塑造了抗战开初一类知识分子的群像,生动反映了在国家特定时期,特殊人群的行为操守、以及困惑。从...

钱钟书

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[作品]湘行散记

《湘行散记》和《湘西》可以同小说《边城》和《长河》互文理解,它们都是作者两次重返湘西所得。迥异于小说“牧歌氛围”“乐观超越”,散文饱含沉甸甸的责任意识——面对一种特殊的历史场域,追溯神性生命的始终,透...

沈从文

[作品小说]萧萧

[作品]萧萧

本书为沈从文短篇小说集。阅读本书,沿着这条温情脉脉的情感细流,在忆往里捕捉都市人生中无从寻觅的静谧与宁和,面对孤独并进而坚守,深化了沈从文敏感的体悟力,并进而凝炼成一种自觉的人生探索。《牛》、《菜园》...

沈从文

[作品小说]边城

[作品]边城

2013最新修订纪念典藏版

沈从文

[作品小说]伊豆的舞女

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在乍晴乍雨的伊豆山道上,来自东京的少年偶遇一群巡回艺人,被其中天真未凿、憨厚娇美的小舞女薰子吸引。薰子歌声婉转动人,舞步轻盈优美,少年被她纯真的美震撼,薰子也渐渐对少年生出眷恋。离别的时刻近了,却留下...

川端康成

[作品小说]中国古代服饰研究

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沈从文

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沈从文原文

[作品小说]长河

[作品]长河

民国二十三年的冬天,我因事从北平回湘西,由沅水坐船上行,转到家乡凤凰县。去乡已经十八年,一入辰河流域,什么都不同了。表面上看来,事事物物自然都有了极大进步,试仔细注意注意,便见出在变化中那点堕落趋势。...

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[作品小说]中国现代文学史

[作品]中国现代文学史

本书是“面向21世纪课程教材”系列中的一册,讲述了中国现代文学的发展史。全书共分上下二篇,系统全面地介绍了1917年—1949年中国文学的发展历程及在其不同阶段所具有的代表性作家及作品。本书以全景展示...

程光炜

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[作品]阿丽思中国游记

《阿丽思中国游记》是文学大师沈从文创作的第一部也是唯一一部长篇小说。小说借鉴文学名著《阿丽思漫游奇境记》的技法和风格,让该书主人公英国小姑娘阿丽思小姐和兔子绅士傩喜先生来到中国。他们遍游中国的大城市和...

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我们坐在高高的谷堆旁边,听鸭子讲那管理的故事

何明敏

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本书包括:给一个不相识的朋友、给一个写文章的青年、给一位安徽朋友、月下小景——新十日谈之序曲、寻觅、女人、扇陀等童话故事。

沈从文

[作品小说]新与旧

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本书包括:七个野人与最后一个迎春节、虎雏、生、新与旧、会明、更夫阿韩、草绳、阿金等。

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[作品小说]记丁玲

[作品]记丁玲

她其实仍然是一个多情善怀的女子,而且也不把这样一个女子在这份不幸生活中应有的哀恸抹去。但她却要强,且能自持,把自己改造一个结实硬朗的女子。 作者以诚挚的情感、素朴的语言记叙了胡也频和丁玲的故...

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《自己的文章》内容为:《水浒传》源自民间传说编成的话本,有它特殊的历史背景,近年来才经学者研究出来,是用梁山泊影射南宋抗金的游击队。当时在异族的统治下,说唱者与听众之间有一种默契,现代读者没有的。在现...

张爱玲

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《小说月报》创刊于1980年。是我国创刊最早、发行量最大(最高月发行量曾达180万册,现仍居全国文学期刊发行量之首)、最为海内外各阶层读者喜爱的文学选刊。几乎所有新时期涌现出来的中青年作家的名篇佳作都...

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吳煦斌小說為數不多,具民族色彩淡,卻充滿陽之美。向叢林與茺野尋找題材的她,是一位 有抱負的女作家。書中充滿詩意與哲理的文字,了現實世界表面,還揭示了現實裡邊的本質,亦充滿大自然的氣色。

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本書是沈從文教授歷年來發表於報刊上的討論中國各種傳統工藝和歷史、文物考據等文章的結集,內中亦有未發表過的文章。 作者研究文史是從結合文物方法入手,文筆獨特,常有精警的個人見解,對從事於工藝創作者常提出...

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从文小说习作选(影印民国34年良友文学丛书)

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《虎雏》是中国盲文出版社出版由沈从文著作的文学作品,内容精典,真诚,可供广大文学爱好者欣赏。生活如果是诗,那么可以说,苗族作家沈从文坎坷的一生,真正浸透了苗族的诗。他拱卫的最高理想并不像有些评论家说的...

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20世紀上半葉,民國的四大名報《大公報》、《益世報》、《申報》、《民國日報》,就有半壁江山落戶津門。《益世報》是民國時期羅馬天主教會在中國印行的中文日報,創刊于1915年10月10日,創辦人為天主教神...

陈平,王世仁

兔八哥

在川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁边,住着一户人家。独门独院里,只有爷爷老船夫和孙女翠翠两个人,还有一只颇通人性的黄狗。这一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有个船总叫顺顺,他是个洒脱大方,喜欢交朋结友,且慷慨助人的人。他有两个儿子,老大叫天保,像他一样豪放豁达,不拘俗套小节。老二的气质则有些像他的母亲,不爱说话,秀拔出群,叫傩送。小城里的人提起他们三人的名字,没有不竖大拇指的。端午节翠翠去看龙舟赛,偶然相遇相貌英俊的青年水手傩送,傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。可巧的是,傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠,并先傩送一步托媒人提了亲。兄弟两人都决定把话挑明了,于是老大就把心事全告诉了弟弟,说这爱是两年前就已经植下根苗的。弟弟微笑着把话听下去,且告诉哥哥,他爱翠翠也是两年前的事,做哥哥的也着实吃了一惊……

然而此时,当地的团总以新磨坊为陪嫁,想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。爷爷自然是晓得孙女的心事,却让她自己做主。兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负,而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情,让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手,天保自知唱不过弟弟,心灰意冷,断然驾船远行做生意。碧溪边只听过一夜弟弟傩送的歌声,后来,歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问,本以为是大老唱的,大老讲实情讲出后便去做生意,几天后他听说老大坐下水船出了事,淹死了……码头的船总顺顺也忘不了儿子死的原因,所以对老船夫变得冷淡。老船夫操心着孙女的心事,后终于耐不住去问,傩送却因天保的死十分怪责老船夫,自己下桃源去了。船总顺顺也不愿意翠翠再做傩送的媳妇,毕竟天保是因她而死。老船夫只好郁闷地回到家,翠翠问他,他也没说起什么。夜里下了大雨,夹杂着吓人的雷声。爷爷说,翠翠莫怕,翠翠说不怕。两人便默默地躺在床上听那雨声雷声。第二天翠翠起来发现船已被冲走,屋后的白塔也冲塌了,翠翠吓得去找爷爷,却发现老人已在雷声将息时死去了……

老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠,也以渡船为生,等待着傩送的归来。傩送也许永远不会回来了,也许明天就会回来。

原贴:沈从文的《边城》主要讲了什么

陶小串 °

《阿丽思中国游记》《边城》《长河》

原贴:沈从文的长篇小说代表作?

AdaLey

《边城》是沈从文(现代小说家,散文家,历史文物研究家,京派小说代表人物)小说的代表作,是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。它以独特的艺术魅力,生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者,也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。

原贴:沈从文的《边城》主要讲了什么

虎ba虎ma

代表作《边城》

原贴:沈从文的长篇小说代表作?

liuweitao0819

边城读后感(1)

初识先生是高中节选的,翠翠的故事让我着迷,于是到了图书馆借来看,现在印象还很清晰,是本薄薄的集子,有

原贴:沈从文《边城》的读后感 1000字左右

静静和乖乖

老大,人家问的是代表作,不是全部作品啊~~~

沈从文的长篇小说代表作是《长河》。

原贴:沈从文的长篇小说代表作?

一根游条

早期的小说集有蜜柑、雨后及其他、《神巫之爱》等,基本主题已见端倪,但城乡两条线索尚不清晰,两性关系的描写较浅,文学的纯净度也差些。30年代后,他的创作显著成熟,主要成集的小说有《龙朱、旅店及其他、石子船、《虎雏》、《阿黑小史》、《月下小景》、八骏图、如蕤集、《从文小说习作选》、《新与旧》、主妇集春灯集黑凤集等,中长篇《阿丽思中国游记》、《边城》、《长河》、散文《从文自传》、《记丁玲》、《湘行散记》、湘西,文论废邮存底及续集、烛虚、云南看云集等。

原贴:沈从文的长篇小说代表作?

坏小子喜欢摇滚乐

讲了湘西风情人们纯洁的爱

原贴:沈从文的《边城》主要讲了什么

春春足迹

景美 人美 人情美

原贴:简述沈从文小说边城的审美价值

zhou1031431

《边城》是沈从文小说的代表作,是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。它以独特的艺术魅力,生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者,也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。

本书为“世界文学名著”丛书中的一本,由著名作家刘心武主编,配合语文教学,对《边城》这部名著的思想内容、艺术特色进行分析,并附有名家导读、读后感等,有助于提高学生的语文成绩

边城》是沈从文唱给湘西苗族文化的一曲深情挽歌。“翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌生人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容在水边玩耍了。”《边城》中的翠翠是沈从文心目中的湘西苗族文化女神。这样一个美丽的遗孤形象,寄托了沈从文对于苗族文化的挚爱与眷恋。

小说在一个诗意的自然环境与人类社会中,描写了山城茶峒码头船总顺顺的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。在“两山多篁竹,翠色逼人而来”的茶峒大河之畔,渐渐长大成人的翠翠出落得清纯自然、美丽可爱。天保、傩送两个亲兄弟同时爱上了翠翠,可是怀春的少女中意的是傩送,这个傩送却已有了一门亲事,是王团总家的小姐,嫁妆是一座崭新碾房。这样的纠缠使得这个故事充满了趣味。

此时的湘西苗族文化正受到现代文化的冲击,利益观念悄然侵蚀着重义轻利的淳朴民风。就“碾房陪嫁”这件事情,翠翠觉得不可思议:“碾房陪嫁,稀奇事情咧。”而在乡民中就有人这样说:“人家在大河边有一座崭新碾坊陪嫁,比十个长年还好一些。”这就是传统文化与现代文明的必然冲突。

然而,翠翠与傩送毕竟是心有灵犀的,她始终固守着自己的心事。沈从文把翠翠的爱情写得十分内敛、含蓄而又坚定。她与傩送之间,没有关于爱情或者婚姻的对话,更没有恋人间的山盟海誓,只有一种心理活动、一种心灵感应,或者是莫明其妙的泪水。她在睡梦中听到傩送唱的歌又软又缠绵,抵达到心灵深处。然而,翠翠没有等到傩送给她唱三年六个月的歌,她眼前的现实世界竟翻天覆地了。天保葬身于急流中,傩送只身出走。在一个雷雨交加的夜晚,渡船被冲走、白塔坍倒了、与翠翠相依为命的祖父也死了。所有的美好故事成为记忆,包括翠翠的爱情。

沈从文关于《边城》的创作曾经这样说过:“一切充满了善,然而到处是不凑巧。既然是不凑巧,因之素朴的善终难免产生悲剧。”在不舍昼夜的川流上,满怀爱情的翠翠犹在幻想着:这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来!这个人就是傩送。她永远期待着心中的这个人能够回到边城、来到她的身边,为她唱三年六个月的歌,“在日头下唱热情的歌,在月光下唱温柔的歌,像只洋鹊一样一直唱到吐血喉咙烂”,然后幸福地嫁给她。可是这仅仅是一个梦想,一个甜蜜而又忧伤的梦想。这也正是沈从文的痛苦之处

原贴:沈从文的《边城》主要内容是什么?

燕儿

沈从文小说边城的审美价值

见参考

原贴:简述沈从文小说边城的审美价值

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《边城》是沈从文(现代小说家,散文家,历史文物研究家,京派小说代表人物)小说的代表作,是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。它以独特的艺术魅力,生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者,也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。

原贴:沈从文的《边城》主要讲了什么

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茶峒是个美丽的小山城,依山傍水,风景秀丽。

秀秀和她的祖父就住在城口,每天给进城的人渡船是他们唯一的工作,有时祖父进城打酒,秀秀就和她的小黄狗为客人渡船,而小黄狗也听话地为主人拉绳引船,动作娴熟敏捷。这样,生活过得平淡而又快乐。

不知不觉秀秀到了要嫁人的年龄,平淡的生活也因此慢慢走到了尽头。我觉得那是个还没有开始就已经结束的爱情,当看到秀秀第二次遇见了二老的时候,我开始幻想他们以后甜蜜的恋爱,可是当向秀秀提亲的大老下船出了事后,我知道秀秀的快乐将一去不复返了。的确,自那以后,秀秀的生活一天一天地发生着改变,致使最后永远失去了她的祖父,也失去了每天为人过渡的那条船。

合上书,我的心里很难过,为秀秀的遭遇,也为她的祖父,因为他们是多么善良的人,多么快乐的人。秀秀常要爷爷唱歌给她听,而爷爷又粗又哑的嗓子唱起山歌来却又显得那么质朴、那么憨厚,总逗得在一边和黄狗玩耍的秀秀开心地笑。这是一幅多么美丽的画面,有山,有水,有鸟鸣,有歌声,有欢笑,……而现在全被打破了。 故事虽然用灰色的背景为秀秀的未来打上了一个省略号,以悲剧收场,但我却非常喜欢《边城》,喜欢《边城》里每一个善良朴实的角色,尤其是秀秀的爷爷。

他的大半辈子都在管理这艘渡船,却从来不收人家一分钱,有时客人想答谢他放了些钱在船上,他是追上好几里也一定要把钱还给人家,所以人们拿这位倔强的老头也没办法,只好在他进城买东西的时候多给他加些肉,加些酒来酬谢了。平时他还会托人买些上等烟草,过渡的时候谁需要就慷慨奉献;到了天热些他还会和秀秀准备一大缸水,里面放了些清热、解毒的草药给每位客人喝。爷爷是个老实人,为秀秀的未来担心,却从不把烦恼告诉她,只是紧锁在眉头里一个人承担。可以说在那个雷电交加的晚上,爷爷走得是不安心的,因为他并没有把秀秀的终生大事操办好。

还有秀秀的不食人间烟火,顺顺的慷慨大方,傩送二老的朴实真挚,天保的豪爽英勇……都给我留下了深刻的印象。

人间每天都在发生悲欢离合,这和时代的背景是分不开的,但撇开那些令人伤心的悲剧去看里面的每个人、每个风景、每个生活片断,你会惊异地发现,沈从文先生给我们描绘了一个多么美丽的世外桃源,那里纯朴的民风是我们这个霓虹闪烁的大都市里所没有的,它好似一股清泉,它又似一缕清风,吹走了我脸上的尘土,带来一丝温馨。 多么希望在边城能看到秀秀像以前一样地快乐地生活着,而那条祖父渡了大半辈子的船会依然来往于溪间,那条黄狗也应该守在门前等待一桌喷香的晚饭……在当代社会,物质生活充裕,但生活的物质环境和精神环境却相对弱化。我们呼唤文学作品中的纯净而美好的风景和人情,期待它由“童话变为现实”。

原贴:沈从文《边城》的读后感 1000字左右

Diane爱旅游

早期的小说集有蜜柑、雨后及其他、《神巫之爱》等,基本主题已见端倪,但城乡两条线索尚不清晰,两性关系的描写较浅,文学的纯净度也差些。30年代后,他的创作显著成熟,主要成集的小说有《龙朱、旅店及其他、石子船、《虎雏》、《阿黑小史》、《月下小景》、八骏图、如蕤集、《从文小说习作选》、《新与旧》、主妇集春灯集黑凤集等,中长篇《阿丽思中国游记》、《边城》、《长河》、散文《从文自传》、《记丁玲》、《湘行散记》、湘西,文论废邮存底及续集、烛虚、云南看云集等

原贴:沈从文的长篇小说是啥

linxiajie

短篇小说《边城》,是著名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品,这座《边城》,最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。

《边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说,(沈从文小说的代表作)。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。

《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景,以“小溪”渡口为起点,绕山岨流的溪水汇入茶峒大河,展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字,如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村,湘西边城浓郁的风土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可做为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无处不朗然入目。黄泥的墙,乌黑的瓦……” 。这些充满了自然真朴与生息传神的描写,给人以极美的享受。

随着故事的展开,《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井,湘西淳朴厚道,善良笃信的世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”,有地方的“厘金局(税收征稽)”,却仿佛并不存在,林林琅琅“五百家”,各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。“船来时,远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类,拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢,孵一巢小鸡,养两只猪,托下行船夫打副金耳环,带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来,便占去了大部分作主妇的心了”。河街上,就连妓女也为世风所感,“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上,做梦时,就总常常梦船拢了岸,一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上,直向身边跑来”。这些客观生动的描写,反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础,当年对“河街”生活细腻的观察,对湘西民俗风情的谙熟,直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间,给人以鲜活的生活场景。“河街”上虽有三教九流,以及“纤夫” 、“船夫” 、“妓女”等生活在最低层的民众,但做为当年“新文化”的杰出作家,也许是为了爱情主题,未提及阶级对立或社会矛盾。

我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代,未必真悟是什么样的社会环境,但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”,与当时“争乱”的外世隔绝,从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。

《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是纯洁美丽的化身,是《边城》美好的灵魂:“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人,他为翠翠美丽而自信骄傲,为了翠翠嫁一个好人家,他不计地位的贫寒低贱,内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船,事业兴旺发达,又因大方洒脱,仗义慷慨,诚信公道,被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶,在浪里行船摔打锤炼,皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后,兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情,深深爱上了美丽的翠翠,“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊” 。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路” ,“车路”推辞中,决不放弃对美的追求,执着的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。

《边城》是一幕爱情的悲剧,看似文字轻松酣畅的流淌,实则笔墨浓晕幽幽的凝重,她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠,细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化,生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世,心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措,一次次含蓄埋没,躲避推脱,终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌,天保在漩涡中溺水身亡,傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻,爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后,那个暴雨雷鸣的夜晚,碧溪岨的白塔终于倒塌,翠翠唯一的亲人,辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中,明白了一切,她痛哭了一个晚上,可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。

《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深,意境深沉:“到了冬天,那个圯坍的白塔,又重新修好了。可是那个在月下歌唱,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来”。

“…………。”

“这个人也许永远不回来了,也许”明天“回来!”,沈先生诗歌般精妙的几笔点缀,给人留下了悠长的惋惜和无限的牵挂期盼。

原贴:沈从文小说《边城》的审美价值表现在哪里?

nicolas101

讲了湘西风情人们纯洁的爱

原贴:沈从文的《边城》主要讲了什么

sussiwu

一篇《边城》的读后感(1253个字),自己原创的,参考了一下《中国现代文学史》的资料,纯手打版本,其他人请勿复制粘贴。如果有帮到你的话,请采纳,O(∩_∩)O谢谢~

以我心换你心 始知相忆深

——读沈从文《边城》有感

因着“爱”与“美”的特质,我被沈从文身上那股独特的气质所吸引,既富于幻想,又在心灵上积淀着沉痛隐忧。他是个很喜欢强调自己农村背景的作者,在习题里他这样写道:“我实在是个乡下人,说乡下人我毫无骄傲,也不自贬,乡下人照例有根深蒂固永远是乡巴佬的性情,爱憎和哀乐自有它独特的式样,与城市中人截然不同!”。读完《边城》,我才似乎向他迈进了一大步,理解了他心中的“爱”,领悟了他笔下的美。小说中湘西秀丽的风景画和清新、淡远的牧歌情调深深感染了我。

在小说中,地处湘川黔三省交界的边城茶峒,青山绿水,美不胜收。秀丽的自然风光教化着茶峒白塔下两个相依为命的摆渡人。外公年逾古稀,却精神矍铄。翠翠情窦初开,善良而清纯。他们依着绿水,伴着黄狗,守着渡船,向来往船客展示着边城乡民的古道热肠。谁又能想到,在这古朴而绚丽的湘西画卷中,铺衍的竟是一个美丽而凄凉的爱情故事。翠翠与外公失散,幸得美少年傩送相助,从此翠翠平添了一件不能明言也无法明言的心事。正是“以我心换你心,始知相忆深”而愿“两心永相依”的美好爱情的萌芽,谁知傩送的哥哥天保也爱上了翠翠。为了成全傩送与翠翠,天保外出闯滩,不幸遇难,傩送也因此离开翠翠驾舟出走。疼爱着翠翠并为她的未来担忧的外公终于经不住如此打击,在一个暴风雨之夜溘然长逝。翠翠守着渡船深情地等待着那个用歌声把她的灵魂载浮起来的年轻人,雁来音信无凭,路遥归梦难成,翠翠也知道“这个人也许永远不回来了,”她也希冀,“也许明天回来!”,令人无限感慨。

翠翠令我印象最深刻的就是她那双清明如水晶的眸子,以及她清澈纯净的性格。她天真善良,温柔恬静,在情窦初开之后,便矢志不移,执着地追求爱情,痴情地等待着情人,不管他何时回来,也不管他能不能回来。那白塔绿水旁翠翠伫立远望的身影,是如此的娇艳灿烂!我虽理解傩送的出走,却也不能释怀他的出走,因着他的决定最后让一个人的悲剧变成了三个人的悲剧!这不禁令我想起韦庄的那首思帝乡:“春日游。杏花吹满头。陌上谁家年少,足风流。妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞。”一寸相思一寸灰,翠翠的爱情不若词中女子那般冲动炽烈,却也分外耀眼,志不可夺。她一生都在用她那份脉脉的温情守候一段飘渺的希望,思君令人老,岁月忽已晚,这段爱情,是如此可悲、可叹、可敬!

此外,作品中的其他人物也鲜明可爱,跃然纸上。古朴厚道的老船工、豁达大度的天保,豪爽慷慨的顺顺,热诚质朴的杨马兵……他们都是美好道德品性的象征,都体现了理想人生的内涵。这里的人们无不轻利重义、守信自约;酒家屠户,来往渡客,人人均有君子之风;“即便是娼妓,也常常较之讲道理和羞耻的城市中绅士还更可信任”。比起物欲横流、纷繁复杂的社会,这里俨然是一派桃源仙境,令人无限神往。

读完《边城》,不能不被沈从文笔下湘西民族和整个中华民族美好的文化精神所打动。那幽碧的远山、溪边的白塔、翠绿的竹篁、质朴的百姓以及这美好的边城所发生的那段爱与守候的故事,将永远在我心中闪耀美好的人性光辉!

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原贴:沈从文《边城》的读后感 1000字左右

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《边城》原本是沈从文为我们提供的一种理想的“人生形式”,一种“优美,健康,自然,而又不悖于人性的人生形式”.但是《边城》给我们的,却绝不仅仅是“优美”,也有人在命运的变数面前的无助与无奈的忧伤.这生命的无奈和悲悯之情,使《边城》获得一种深邃的品格和魅力.

内容简介

1943年完成的《边城》,是这类“牧歌”式小说的代表,也是沈从文小说创作的一个高峰.小说叙述的是湘西小镇一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生,以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和“淡淡的凄凉”.《边城》原本是沈从文为我们提供的一种理想的“人生形式”,一种“优美,健康,自然,而又不悖于人性的人生形式”.但是《边城》给我们的,却绝不仅仅是“优美”,也有人在命运的变数面前的无助与无奈的忧伤.这生命的无奈和悲悯之情,使《边城》获得一种深邃的品格和魅力.

《边城》简介

内容:民国初年,位于湘西山区的偏远小镇- 茶峒,有位船总顺顺,颇有名望.他的两个儿子大佬天保和二佬傩送,同时爱上渡口老船夫的外孙女翠翠.老船夫怕翠翠重蹈其母因婚姻不幸而殉情身亡的复辙,对她的婚事十分关注.端午节的夜晚,情窦初开的翠翠邂逅二佬傩送,心中萌发爱慕之情,但在二佬面前却羞于表露.以后在顺顺家又与大佬天保相识.一天,顺顺托杨马兵来向老船夫说媒.老船夫得知大佬喜欢翠翠,不胜欣喜,试图说服翠翠,翠翠却十分恼怒.当天,王团总也派人到顺顺家为女儿提亲,他愿以一座新碾房作陪嫁,但二佬 傩送表示宁要渡船,不要碾房.大佬得知弟弟也爱慕翠翠,郁闷不乐,遂乘船外出经商,不幸落水毙命.噩耗传来,二佬傩送十分悲痛,不愿再提亲事,离家出走.老船夫见翠翠婚事无望,怅然伤怀,加之劳累过度,心力交瘁,终于在一个雷雨交加的夜晚与世诀别.翠翠依旧守候在渡船上,长年为人摆渡,同时,仍旧有所等待.

原贴:沈从文《边城》主要内容.急.

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《边城》是沈从文的代表作,也是支撑他所构筑的湘西世界的柱石。他通过一个古朴曲折的爱情故事表现了对理想的人生形式的追求。我们从沈从文笔下的湘西世界的总体的大叙事的角度考察《边城》,则不难发现他的真正的命意在于建构一个诗意的田园牧歌世界,支撑其底蕴的是一种美好而自然的人性。从《边城》中,我们看到沈从文笔下诗画般的湘西世界,自然山水滂沱而又秀美,人们单纯而又勇敢,没有贫富、地位之分,均以诚挚为美的,以亲善为人之本,使读者置身于温馨的世界,这种描写手法本身就是对尔虞我诈无情的鞭挞。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天宝兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱。这些都代表着未受污染的原始文明的传统美德。作者状写湘西自然之明净,目的在于衬托湘西人清水般的心灵。他笔下的湘西风情与现实中的都市世界形成鲜明的对比。

沈从文(1902-1988)原名沈岳焕,苗族湖南凤凰县人,14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服饰的研究,1988年病逝于北京。

沈从文一生共出版了石子船、从文子集等30多种短集小说集和《边城》,《长河》等6部中长篇小说,沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者,他认为“美在生命”虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市,却醉心于人性之美,他说:“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,那可不是我,我只想造希腊小庙。选小地作基础,用坚硬石头堆砌它。精致,结实、对称,形体虽小而不纤巧,是我理想的建筑,这庙供奉的是“人性”(习作选集代序)。

沈从文的创作风格趋向浪漫主义,他要求小说的诗意效果,融写实、纪梦、象征于一体,语言格调古朴,句式简峭、主干凸出,单纯而又厚实,朴纳而又传神,具有浓郁的地方色彩,凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考,如他那实在而又顽强的生命,给人教益和启示。

沈从文创作的小说主要有两类,一种是以湘西生活为题材,一种是以都市生活为题材,前者通过描写湘西人原始,身然的生命形式,赞美人性美;后者通过都市生活的腐化堕落,揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的,而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现,正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨,构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁,也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判,以及对理想浪漫主义的追求,使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。

中篇小说《边城》是他的代表作,寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想,是他表现人性美最突出的作品,通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运,一代又一代重复着悲涂的人生,寄托了作者民族的和个人的隐痛。

凤凰,了解凤凰,是从沈从文开始的。1902年12月28日,我国著名作家、历史学家、考古学家沈从文先生诞生在凤凰古城中营街的一座典型的南方古四合院里。四合院是沈从文先生曾任清朝贵州提督的祖父沈宏富于同治五年(1866年)购买旧民宅拆除后兴建的,是一座火砖封砌的平房建筑。四合院分前后两进,中有方块红石铺成的天井,两边是厢房,大小共11间。房屋系穿斗式木结构建筑,采用一斗一眼合子墙封砌。马头墙装饰的鳌头,镂花的门窗,小巧别致,古色古香。整座建筑具有浓郁的湘西明清建筑特色。二十年代就蜚声文坛,被誉为“中国第一流的现代文学作家,仅次于鲁迅”(金介甫Jefferey C.KinKley著沈从文论)的沈从文先生在这里度过了他充满传奇色彩的童年。

沈从文的一生是坎坷的一生,是奉献的一生。他1917年到1922年漂游在湘西沅水流域;1923闯入北京,1923年至1928年在北京以写作谋生;1928年至1930年,在上海中国公学任讲师,兼大公报、《益世报》等文艺副刊主编;1931年至1933年在青岛大学任讲师;1934年至1939年在北京主编全国中小学国文教科书;1939年至1947年在昆明西南联合大学任教授;1947年至1949年在北京大学任教授;1950年至1978年在北京中国历史博物馆任文物研究员;1978年至1988年在中国社会科学院研究所任研究员。沈从文先生的文学作品《边城》、湘西、《从文自传》等,在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版,并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本,两度被提名为诺贝尔文学奖评选侯选人。沈从文先生不仅是著名的作家,还是著名的历史学家、考古学家,他撰写出版了中国丝绸图案、唐宋铜镜、《龙凤艺术》、战国漆器、《中国古代服饰研究》等等学术专著,特别是巨著《中国古代服饰研究》影响很大,填补了我国文化史上的一项空白。

沈从文故居于1991年被列为省人民政府重点文物保护单位,拔款进行了整修。故居现陈列有沈老的遗墨、遗稿、遗物和遗像,成为凤凰最吸引人的人文景观之一,每天来瞻仰者络绎不绝。

原贴:沈从文和《边城》资料

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《边城》读后感_600字

等过第一个秋,等过第二个秋,等等等等,等到哭了为何爱恋依旧,她等她的承诺,她等他的回头,等到黄叶滑落,等到燕儿飞过,等等等到了最后,竟忘记了承诺。

翠翠,你是否还站在斑驳的小木船上,静静地,静静地等待,你的心是否早已随他徘徊于远端的垂阳,久久不归呢?我明白世上最苦的味道便是等待,静坐在那儿,等,等着生命的流逝却无法挽留。等时过境迁,却不流一滴眼泪。你曾告诉过我,你喜欢等,因为等能让你感觉你正一步步与他相遇。你喜欢等的味道,因为它是时间,记忆沉淀而酝酿的。

你等,你闻着等的味道,时间却在时钟的画面穿梭,指针在你等待逆向转动,你和他的记忆,排山倒海而来……

这湘西边远的小城原本是静谧的;这破旧的渡口原本是残缺的;这时间流淌的故事,原来是没有的;然而因为渡口承载了他和你的承诺,故事因为有了你的等待,这小城开始布满了馨香。你难以忘记你和他邂逅的那一刻,那一刻你和他交换了生命的誓约,从此你用等谱写人生的奏鸣曲,你每天闻着等待的味道等待着,等待着那个也许明天就会回来的他,也许永远也不会回来的他!

“我不知道风是向哪一个方向吹,你的温存,我的靡醉。”翠翠,你是否感觉到徐志摩的唏嘘正如你一样呢?谁都不愿看见你一天又一天地守望在渡口上,苦苦地等待。如果我是沈从文,我必定不会让你日复一日地等待。因为我知道等待的味道很苦,很苦。你必定会在雨中与他再次邂逅,可惜!我是沈从文吗?我不是,所以我只能犹如一列火车从你身边缓缓驶过,用几滴和着我对你的爱怜,同情的泪珠告诉你:对不起,我无能为力!不过残缺也可以是一种美吧!尽管我不知道你下一刻是否能邂逅他,但我知道浓郁的山色锁不了你的情,曲折的流水圈不住你的爱。你始终会秉持永不灰飞烟灭的信念,一直地等等等……

流水坠月,遮不了山的青葱;寂静忆风,盖不了水的闲适;时间流淌,带下走你对他的等待。你一直在等待的味道中,一直地等,等着他再次出现于渡口。等……

边城读后感(5)_2000字

边城此文读来乡土气息极重,我十分喜爱,可能因为从小也是长在乡土气息重的县城有关。读此文,就如闻到了故乡的气味。

三四年的边城,如鲁迅的药,冰心的小桔等其他现代小说般,十分多的象征,且善用象征,十分的妥帖,不像如今排山倒海,不入流的东西们般,牵强附会,全是噱头。

但是作为一个水平有限的学生,分析它的象征,实在一件过于高难度的行为,况,70年来,人们所通读透解,加上沈从文先生自己也提过一二,具体他指的是何物,所以我若排除人们所公认的象征,去努力发现新的象征,必然落入晦涩牵强的套路。

故此,我将试着谈论我的感受,沈先生的作品所弥漫出的沁人泥土味道。

边城,出这样一个名字,沈先生显然是想表现不为功利所染的淳朴风土人情。文中所出现背景和事物大都为自然物或与自然融为一体的东西――自然和人互相握手的产物,河流,山,渡头,渡船,竹林,茅屋,小镇。文中的人也是不功利的。爷爷摆渡死不肯收钱,反而到处请人喝酒,买猪肉互相推钱,小镇里婚嫁自由,只要儿女们喜欢。即便是文中最有钱的顺顺,也是一个不十分在意钱的人,慷慨得很。而小镇里,有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘,抛了门当户对的聘礼,要娶穷人家姑娘,也不是什么新闻。可见,边城,这样一个地方,是重义轻利的,不为商业气息所熏染变质。

最有说服力的,就是文中所说的寄食者(妓女)文化,也如此的与众不同。即便社会上最势利的东西的产物,小镇里最势利的角落,也因人的淳朴,也是如此的敷衍着势利,而尽力过着如此人性化的生活。甚至,楼上的歌声,也就是她的生计,可以因为河上的一个口哨,而嘎然而止。

文中处处不点出边城的不功利,人人以反功利为荣。从中透露出沈先生对此的喜爱。

下面我重点分析一下爷爷的重义轻利。孙女俩生活拮据,可爷爷却为人如此的“不爱钱”,似乎与钱有仇般,处处与钱为难。实际上,爷爷是传统的边城人思想,以不爱钱为荣。

文中几处自豪的提到茶峒人平素品德,而正因为爷爷的性格正符合茶峒人的道德观,所以为人们所推崇,提起渡船,无人不知那个豪爽老人,当然,可以说每个人都摆渡,所以知道她,但是,从文中人们对老人的熟悉和态度可以看出,人们对他性格的尊敬,甚至他去买东西,“一定有许多铺子上商人送他粽子与其他东西,作为对这个忠于职守的划船人一点敬意”。

文中有个细节,翠翠不愿去看热闹,要与爷爷守船时,爷爷便拿茶峒人品德去压她,以使她乖乖去玩。为什么要品德压一个女孩子呢,因为对爷爷自己,这是最具权威性的东西,所以下意识的拿来“恫吓”翠翠。

文中描述了当事情与钱发生关系时,爷爷的处理方式—-一定是互相推诿,仿佛钱是人人都不要的东西般,在这些争执里,谁要是最后占了钱的便宜,谁就是输家。这倒是让我想起了故乡的风情,有时也是如此。互相推诿前遍,来来去去没个停,有时甚至掷钱与地上,而人奔走开了。

文中也安排了几个推钱的场景,读来就如生活中发生的事般真实。令人印象最深的就是与屠夫的争执,还有一个定要留钱的摆渡客。沈先生对此类场景津津乐道,可见他对这种风情的喜爱。人人以情义为重,一不要钱为荣,这便是沈先生所念念不忘的人土风情。

但是文中也表现了重利轻义的外来文化,透露出沈先生的担忧。边城中最具“势利”性的,就是那间碾坊,而碾坊的主人出场,就是金钱相伴,她描述了夫人十分自然地从身上摸出一铜子,塞到翠翠手中,就走了,完全不解当地风情。当然,我并没有说谁的错,我是说,碾坊陪嫁,之类的事情,可以看出,王团总家,即便不是以金钱在思维,也是十分地看重金钱,并且毫不掩饰,这与边城风情,就本质的不同。

边城式的乡土气息,在外来文化的侵蚀中,到底往何处去,这是沈先生的深沉担忧,她既爱这泥土气味,憎恶重利轻义,以乡下人自居,但又看到大势必然,纯粹爷爷式的文化传统行将死去,翠翠的去向象征着这边城文化到底往何处去。其实,不论往何处去,都不是沈先生想要的,沈先生都不会以为是喜剧。嫁大老,沈先生对大老不满,嫁二老,象征着本土文化的变质,出走,则如鲁迅言,不是回来,就是堕落。以上象征,是他人观点,但十分符合沈先生的本意。但是以沈先生的性格,又不愿看到翠翠又不好的结局,用他自己的话说,她其实竭力呵护着他们。因此,边城以等待做结局,不让翠翠走向必然翠走向的未来。又或者,沈先生在等待更好的结局,等待拯救翠翠与本土文化且符合沈先生自己心意的方法。他让翠翠的等待留在纸上,几十几十年的等下去,希望等到翠翠好的出路。

看看我们周围的世界,翠翠所象征的文化,到了今天,真的得到好的出路了吗?或许,得到了拯救,或许,只留下了残迹而已。

或许,只有沈先生的碑文永留世间——照我思索,能理解我;照我思索,可理解人。

只有沈先生描绘的朴实的人的美,是必然留存下去的。或许,为先生写点悼念的话,只能写三个字。——美永存

边城读后感(6)_1100字

“这原本是没有时间流过的故事。在那与世隔绝的村子,翠翠和她的爷爷为人渡船过日,

十七年来一向如此。

有一天,这女孩碰上了城里的男子,俩人交换了生命的约誓。

男子离去时依依不舍的凝视。翠翠说等他一辈子……”

这是沈从文《边城》的诺贝尔提名。多次读边城,仍会被其中秀丽的风景,朴素的人家,纯真的爱情所打动。

秀丽的风景

文章一开头便展示了边城之美,边城之美不在壮阔,美在清晰自然。依山的筑城茶峒,临水的码头,湾泊的小篷船,轻柔的山风,望眼无尽的翠竹,一幅幅景融合在一起,如诗如画的展现了边城的优美意境。边城是混着泥土气息,是边城人民与自然和谐的相处。读起独有的湘西风景,脑海里呈现:灵动清澈河水能望见底凌乱的碎石,微风从竹林穿过,带来竹的清香;薄纱似的的雾霭笼罩夜色里……柔美而宁静。这是钢精水泥板的城市永远塑造不出来的,看多了高楼华厦,看惯了车水马龙,再望一眼那薄暮中的边城,心便会静了下来。与壮阔的河山不同,边城的美是朴素宁静的。边城里也有喧闹,但与城市里的车鸣不同,那是湘西的水声、拉船声、牛角声与山歌声,是悦耳的音乐。当城市里的人疲惫时,停下来,望一望边城,那里便是天堂。

朴素的人家

“由四川过湖南去,靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为‘茶峒’的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”就是在这样一个纯朴而美丽的地方,孕育出了淳朴赤诚的边城人民。《边城》里的人情如水,却不是如水样淡薄,而是一如湘西的河川明澈纯净。在外祖父与一个过渡人为过渡钱而争执时,人与人之间真切善良的交往也都印于眼前了。端午节,所有的人围到岸边,早早的观看;而年轻小伙则在鼓声的节拍中向前奋划,四周一片吆喝助威……而龙舟竞赛的方式和捉鸭子的可爱场面,也不禁令人浮想联翩了。这便是湘西人民的独特的端午风俗,独有的人情美了,因为在这里它没有等级的观念,它只是质朴的世界中一个没有被污染的角落罢了。纯朴自然的民风,善良敦厚的本性在嬉笑声中便展现无余了。

纯真的爱情

翠翠和二老相识于五月端午,他们初次见面的场景,让人忍俊不禁。而大老与二老都是茶峒地方的优秀青年,兄弟情深似海,却爱上了同一个女孩。湘西的柔水与净土滋养出的是两个坦荡的襟怀,爱已充盈,怎容得下恨去插足?没有勾心斗角,没有反目成仇,彼此鼓励,彼此谦让。两人相约为翠翠唱歌,用最淳朴的方式表达爱意。二老的歌声美妙有如山间的竹雀。自他开口的一刻,大老已经预知属于自己的命运。于是他决然出走,却最终意外为身亡。

文章最后一句“这个人也许永远不会来了,也许明天回来”,给人看似可以想象的结局,却又掩不住其中悲伤。故事终于哀而不伤,在凄婉中结束。

故事已经结束,然而边城里那些单纯而善良的人,不被污染的宁静的村庄,碧溪的渡船上,依然有一个清寂的身影,她依然在执着地守望……

边城读后感(1)_600字

夜阑人静的夜晚,躲开白天城市的喧嚣,让自己沉浸在一片静穆之中,在属于自己的小天地里细品沈从文先生的《边城》,思绪随着书中人物的变化发展起起伏伏……

边城写的是一个恋爱的故事,情节简朴优美,湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送,同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送,当天保明白了这个三角恋爱的实情,深知不能勉强,主动退出了竞争,驾船下辰州,好忘却那里的一切,却不幸遇难,傩送虽然仍然爱着翠翠,但哥哥为此而死,使他心中压抑,又对老船夫有误会,也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故,在等着,等着那个也许永远不回来,也许明天回来的人。

如诗的边城,诗意地演绎着人生,诗意地演绎着生活。书中所示的人性美浸透着完美,而翠翠的无限期等待又显示着不完美。她的爱情悲剧可以说是那个年代造成的,她和傩送本来完全可以结合在一起,培育出美丽的爱情之花,可惜二人却失之交臂,留下了悠长的遗憾。

而现在谁会放弃自己的爱情呢?在当今这个社会谁主动放弃自己想要的东西,完美的爱情都是我们想要追寻的。在《边城》中傩送为了亲情而放弃了爱情,亲情固然重要,但为了亲情而放弃了爱情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的爱而忧郁出走落水身亡,不知道傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行,也不知道爷爷突然离世全是由于替自己的幸福思虑奔忙而心力交瘁。后来在陪伴她的杨马兵向她说明后,她才如梦初醒,这实在让人不免为她感到惋惜和可悲。

故事就这样结束了,结局怎样?给人留下了悬念,傩送最后回来了吗?她们俩最后在一起了吗?我不禁陷入了幻想之中,希望他们有情人能终成眷属。看过《边城》,让我对世间完美的爱情又一次产生了怀疑,对人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就应该去争取,争取了,得不到,也就没有什么可遗憾的了。

边城就是这么一出健康纯洁,而又弥漫有淡淡哀愁和浓浓诗意的爱情悲剧和人性的悲剧。

边城读后感(2)_2000字

人向往的是什么?

一片树林、一片大地、一个蓝天,这是一个多么美好的世界。当人类生存在这个世界的时候,这个世界形成了一个巨大的变化:一座小屋、一个村庄、一个城镇……一个步伐、一辆自行车、一辆轿车……不知道这个世界是在进步还是在退化?人手所创造的不知道得否满足于他们的心意?人心所追求的到底是什么?当你贫乏的时候,追求的是财富;当你动荡的时候,追求的是安定。而如今这个时代,繁华的城镇里高楼拔地而起、街道上车水马龙、行色匆匆的人们在忙碌中建设着社会的发展。这景象本应符合人类的追求,但经历过农村生活的城镇人们却开始向往农村的环境。这似乎有点矛盾,从落后的农村到发展的城镇,从发展的城镇又到落后的农村。

《边城》所展现在我们面前的就是这样一副画面:“有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河,人若过溪越小山走去,则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。”在如今,城镇的物质建设虽然显得腾飞发达,但是在建设的背后又显露出另一方面的破坏。就像自然环境,是那样的污染不堪:树木被伐、空气干躁、噪声不断、垃圾成堆。这样的环境,使人的身心受了严重的压抑。所以,人又是那么向往农村那种清静、舒畅的生活空间。或许这也是《边城》作者的思路。

并且在现今的时代中,人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利。为了自身的利益,大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时,人与人的心灵同样显得狭窄;在交通便利的今天,人与人来往的途径是那样的便捷,但人的沟通却是那样的艰难。一道墙,不单是隔绝了人与人之间的居住场所,也同时隔绝了人心灵的来往;一扇防盗门,似乎避免了外人的闯入,但同时也囚牢了自己与外界的联络。

而在《边城》里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。“管理这渡船的,就是住在塔下的那个老人。活了七十年,从二十岁起便守在这溪边,五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了,本来应当休息了,但天不许他休息,他仿佛不能够同这一分生活离开,他从不思索自己的职务对于本人的意义,只是静静的很忠实的在那里活下去。”在写到主人公翠翠的时候是:“自然既长养她且教育她,故天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄鹿一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。平时在渡船上遇陌人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容的在水边玩耍了。”文章在写到掌管水码头顺顺时说:“这个大方洒脱的人,事业虽十分顺手,却因欢喜交朋结友,慷慨而又能济人之急,……明白出门人的甘苦,理解失意人的心情……为人却那么公正无私……既正直和平,又不爱财”。在说到两位年青人的时候,又写得是那样受人欢迎:“结实如小公牛……豪放豁达,不拘常套小节……和气亲人,不骄惰,不浮华。”而更让人称奇的那只小狗也格外显得乖巧、懂事:“有时又与祖父黄狗一同在船上,过渡时与祖父一同动手,船将岸边,祖父正向客人招呼:‘慢点,慢点’时,那只黄狗便口衔绳子,最先一跃而上,且俨然懂得如何方为尽职似的,把船绳紧衔着拖船拢岸。”

“美丽总是令人忧愁”。《边城》作者在给我们展现这一幅人与自然相得相融,优美和谐图画的同时,却又流露出一副面对人生悲凉命运的无奈与困惑的面孔。

本应该是圆满美好的家庭,在母亲与父亲相聚不得志而前后离世下,翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活,他们的孤单与悲凉时不时的涌流心头。“黄昏来时,翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空被夕阳烧成桃花色的薄云”、“听着渡口飘来那生意人杂乱的声音,心中有些几薄薄凄凉。”、“他在日头升起时,感到生活的力量,当日头落下时,又不至思量与日头同时死去的,是那个伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友为一只渡船与一只黄狗,唯一的亲人便只那个女孩子。”其中,还让我们看到不幸的是,作为“水鸭子”的大老却在水中淹死;以歌声让翠翠的心飞翔的二老却离家出走;与翠翠朝暮相处、形影不离的爷爷,又在雷鸣夜晚中悄悄离世……这一切的发生,犹如一个个巨石压抑着翠翠幼小的心灵。在《边城》结尾,作者想通过二老“也许明天回来”来点燃翠翠心灵的一时希望。但“这个人也许永远不回来了”又岂不是给她一种无限的困惑、迷茫。一个从小就遭受人生悲惨命运的心灵,本想寻得一处关爱、拯救的归宿,却一直得不到实现。这也岂不成了许多人的写照?

《边城》作者沈从文所流露的这些思想,无意之中跟道家的思想又有巧合之处。

在这里,也让我想起两句话,作为结束:

“我们的心如不安息在你的怀中,便不会安宁。”——奥古斯丁

“我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难;但你们可以放心,我已经胜了世界。”——耶稣

边城读后感(3)_2000字

短篇小说《边城》,是着名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品,这座《边城》,最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。

《边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说,(沈从文小说的代表作)。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。

《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景,以“小溪”渡口为起点,绕山岨流的溪水汇入茶峒大河,展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字,如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村,湘西边城浓郁的风土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可做为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无处不朗然入目。黄泥的墙,乌黑的瓦……”。这些充满了自然真朴与生息传神的描写,给人以极美的享受。

随着故事的展开,《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井,湘西淳朴厚道,善良笃信的世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”,有地方的“厘金局(税收征稽)”,却仿佛并不存在,林林琅琅“五百家”,各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。“船来时,远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类,拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢,孵一巢小鸡,养两只猪,托下行船夫打副金耳环,带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来,便占去了大部分作主妇的心了”。河街上,就连妓女也为世风所感,“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上,做梦时,就总常常梦船拢了岸,一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上,直向身边跑来”。这些客观生动的描写,反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础,当年对“河街”生活细腻的观察,对湘西民俗风情的谙熟,直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间,给人以鲜活的生活场景。“河街”上虽有三教九流,以及“纤夫”、“船夫”、“妓女”等生活在最低层的民众,但做为当年“新文化”的杰出作家,也许是为了爱情主题,未提及阶级对立或社会矛盾。

我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代,未必真悟是什么样的社会环境,但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”,与当时“争乱”的外世隔绝,从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。

《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是纯洁美丽的化身,是《边城》美好的灵魂:“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人,他为翠翠美丽而自信骄傲,为了翠翠嫁一个好人家,他不计地位的贫寒低贱,内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船,事业兴旺发达,又因大方洒脱,仗义慷慨,诚信公道,被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶,在浪里行船摔打锤炼,皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后,兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情,深深爱上了美丽的翠翠,“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”,“车路”推辞中,决不放弃对美的追求,执着的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。

《边城》是一幕爱情的悲剧,看似文字轻松酣畅的流淌,实则笔墨浓晕幽幽的凝重,她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠,细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化,生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世,心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措,一次次含蓄埋没,躲避推脱,终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌,天保在漩涡中溺水身亡,傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻,爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后,那个暴雨雷鸣的夜晚,碧溪岨的白塔终于倒塌,翠翠唯一的亲人,辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中,明白了一切,她痛哭了一个晚上,可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。

《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深,意境深沉:“到了冬天,那个圯坍的白塔,又重新修好了。可是那个在月下歌唱,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来”。

“…………。”

“这个人也许永远不回来了,也许”明天“回来!”,沈先生诗歌般精妙的几笔点缀,给人留下了悠长的惋惜和无限的牵挂期盼。

边城读后感(4)_800字

沈从文是本世纪最为优秀的文学家之一,也是着名的物质文化史专家。对于许多人来说他还是个谜:学历高小,行伍出身,有着传奇般的人生经历。时间证明,他许多作品今天依然显出极强的生命力。

《边城》是沈从文的代表作,展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》发表于1934年,小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山,绿水,河边的老艄公,16岁的翠翠,江流木排上的天保,龙舟中生龙活虎的傩送……

《边城》中的一切都是那样纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里:天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。《边城》是一个关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。

用人物象征和心理分析的方法,透视《边城》的深层文化隐喻,可以发现沈从文先生对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗/汉、中/西文化冲突的思考与隐忧。

沈从文,1902~1988,原名沈岳焕。着名小说家、散文家、历史文物研究家,以《边城》等作品享誉文坛,蜚声海外。

沈从文生于湖南凤凰一个旧军官家庭,后因家境转入困顿,刚刚小学毕业、年龄还不满十五岁时,即厕身行伍,到人世间去“学习生存”。其后数年间,他随当地军阀部队辗转于湘、川、黔边境及沅水流域各地。

三十年代初,沈从文在创作的同时,主编大公报文艺副刊,并以其在文坛的广泛影响,被视为“京派”作家年轻一代的领袖。一九四九年以后,由于“历史的误会”,改行从事古代文物研究,并先后出版明锦(与人合作)、中国丝绸图案、唐宋铜镜、《龙凤艺术》等古代文物图案集及学术论文集。一九六四年,受周恩来之嘱,着手编着《中国古代服饰研究》,填补了我国文化史上的一项空白。

沈从文的一生是坎坷的一生,是奉献的一生。沈从文先生的文学作品《边城》、湘西、《从文自传》等,在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版,并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本,两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。

沈从文1988年5月,因心脏病突发,在其北京寓所逝世。故居于1991年被列为省人民政府重点文物保护单位,拨款进行了整修。故居现陈列有沈老的遗墨、遗稿、遗物和遗像,成为凤凰最吸引人的人文景观之一,每天来瞻仰者络绎不绝。

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《边城》是沈从文(现代小说家,散文家,文物研究家)小说的代表作,是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。它以独特的艺术魅力,生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者,也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。

作者沈从文简介沈从文(1902-1988)原名沈岳焕,湖南凤凰县人,汉族,但有部分苗血统,现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服饰的研究,1988年病逝于北京。沈从文14岁高小毕业后入伍,看尽人世黑暗而产生厌恶心理。接触新文学后,他于1923年寻至北京,欲入大学而不成,窘困中开始用“休芸芸”这一笔名进行创作。至三十年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”,完成一系列代表作,如《边城》、《长河》等。他以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状,批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋,这种与新文学主将们相悖反的观念大大丰富了现代小说的表现范围。沈从文一生创作的结集约有80多部,是现代作家中成书最多的一个。早期的小说集有蜜柑雨后及其他《神巫之爱》等,基本主题已见端倪,但城乡两条线索尚不清晰,两性关系的描写较浅,文学的纯净度也差些。30年代后,他的创作显著成熟,主要成集的小说有龙朱旅店及其他石子船《虎雏》《阿黑小史》《月下小景》八骏图如蕤集《从文小说习作选》《新与旧》主妇集春灯集黑凤集等,中长篇《阿丽思中国游记》《边城》《长河》,散文《从文自传》《记丁玲》《湘行散记》湘西,文论废邮存底及续集、烛虚云南看云集等。从作品到理论,沈从文后来完成了他的湘西系列,乡村生命形式的美丽,以及与它的对照物城市生命形式批判性结构的合成,提出了他的人与自然“和谐共存”的,本于自然,回归自然的哲学。“湘西”所能代表的健康、完善的人性,一种“优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”,正是他的全部创作要负载的内容。短篇小说丈夫贵生三三和长篇小说《边城》《长河》等

原贴:边城是怎样的书 沈从文是怎么样的人?

早上

代表作《边城》

原贴:沈从文的长篇小说代表作?

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边城读后感(1) 初识先生是高中节选的,翠翠的故事让我着迷,于是到了图书馆借来看,现在印象还很清晰,是本薄薄的集子,有

原贴:沈从文《边城》的读后感 1000字左右

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茶峒是个美丽的小山城,依山傍水,风景秀丽。 秀秀和她的祖父就住在城口,每天给进城的人渡船是他们唯一的工作,有时祖父进城打酒,秀秀就和她的小黄狗为客人渡船,而小黄狗也听话地为主人拉绳引船,动作娴熟敏捷。这样,生活过得平淡而又快乐。 不知不觉秀秀到了要嫁人的年龄,平淡的生活也因此慢慢走到了尽头。我觉得那是个还没有开始就已经结束的爱情,当看到秀秀第二次遇见了二老的时候,我开始幻想他们以后甜蜜的恋爱,可是当向秀秀提亲的大老下船出了事后,我知道秀秀的快乐将一去不复返了。的确,自那以后,秀秀的生活一天一天地发生着改变,致使最后永远失去了她的祖父,也失去了每天为人过渡的那条船。 合上书,我的心里很难过,为秀

原贴:沈从文《边城》的读后感 1000字左右

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沈从文小说是中国现代小说的典范。本书收入最能代表沈从文艺术水平的短篇小说柏子、丈夫、贵生,中篇小说《边城》,长篇小说《长河》。

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边城

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早期的小说集有蜜柑、雨后及其他、《神巫之爱》等,基本主题已见端倪,但城乡两条线索尚不清晰,两性关系的描写较浅,文学的纯净度也差些。    30年代后,他的创作显著成熟,主要成集的小说有《龙朱、旅店及其他、石子船、《虎雏》、《阿黑小史》、《月下小景》、八骏图、如蕤集、《从文小说习作选》、《新与旧》、主妇集春灯集黑凤集等,中长篇《阿丽思中国游记》、《边城》、《长河》、散文《从文自传》、《记丁玲》、《湘行散记》、湘西,文论废邮存底及续集、烛虚、云南看云集等。

原贴:沈从文的长篇小说是啥

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《边城》的艺术风格,是一首抒情的田园诗,一曲浪漫主义的牧歌。

沈从文执意要把《边城》写成“纯粹的诗”,主要是出于“怀旧”的主观抒情并要把它凝结成“诗”。正如他所说:“这一年,我的过去痛苦的挣扎,受压抑无可安排的乡下人对于爱情的憧憬,在这个不幸故事上,才得到了排泄和弥补。”翠翠与傩送的爱情故事成为作者这股内衷隐秘诗情的载体,抒情才是小说的“本事”与目的。所以,作者叙事的笔端,倾泻着、流动着作者对“爱”与“美”的诗性的讴歌与咏叹,使故事本身成为对“爱”的剪不断、理还乱的追觅与幻想。为此,作者还在艺术上追求诗意化的表现。人物描写方面,以关于动作、对话的白描与韵味发掘翠翠内心丰富的“潜台词”。如,翠翠只爱傩送,因此明确地向爷爷表示拒绝天保的求亲;傩送月夜上山为她唱歌传情,她在睡梦中身体随着歌声漂浮起来,“飞窜过悬崖半腰”,去摘象征美好爱情的“虎耳草”,追觅着甜蜜幸福的爱情。情节结构方面,以经纬交织、明暗结合的手法,衍生多变的波澜,切合、烘托内在的情绪节奏;在乡土风俗描写方面,将人物的活动置于一幅幅风俗、风情画面上,形成了诗情画意的意境,如,作者特意在故事中间穿插了对歌、提亲、陪嫁、丧葬、赛龙舟等苗族风俗的描写,构成一道鲜亮的风景线,使《边城》具有独异的乡土文学色彩,再加上几分童心话语的调色、叙述语言的抒情化等,构成了《边城》诗一般清新俊逸的风格。

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早期的小说集有蜜柑、雨后及其他、《神巫之爱》等,基本主题已见端倪,但城乡两条线索尚不清晰,两性关系的描写较浅,文学的纯净度也差些。30年代后,他的创作显著成熟,主要成集的小说有《龙朱、旅店及其他、石子船、《虎雏》、《阿黑小史》、《月下小景》、八骏图、如蕤集、《从文小说习作选》、《新与旧》、主妇集春灯集黑凤集等,中长篇《阿丽思中国游记》、《边城》、《长河》、散文《从文自传》、《记丁玲》、《湘行散记》、湘西,文论废邮存底及续集、烛虚、云南看云集等

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《边城》是沈从文小说的代表作,是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。  它以独特的艺术魅力,生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者,也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。   本书为“世界文学名著”丛书中的一本,由著名作家刘心武主编,配合语文教学,对《边城》这部名著的思想内容、艺术特色进行分析,并附有名家导读、读后感等,有助于提高学生的语文成绩 边城》是沈从文唱给湘西苗族文化的一曲深情挽歌。  “翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。  自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。  平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌生人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容在水边玩耍了。  ”《边城》中的翠翠是沈从文心目中的湘西苗族文化女神。  这样一个美丽的遗孤形象,寄托了沈从文对于苗族文化的挚爱与眷恋。 小说在一个诗意的自然环境与人类社会中,描写了山城茶峒码头船总顺顺的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。在“两山多篁竹,翠色逼人而来”的茶峒大河之畔,渐渐长大成人的翠翠出落得清纯自然、美丽可爱。    天保、傩送两个亲兄弟同时爱上了翠翠,可是怀春的少女中意的是傩送,这个傩送却已有了一门亲事,是王团总家的小姐,嫁妆是一座崭新碾房。这样的纠缠使得这个故事充满了趣味。 此时的湘西苗族文化正受到现代文化的冲击,利益观念悄然侵蚀着重义轻利的淳朴民风。  就“碾房陪嫁”这件事情,翠翠觉得不可思议:“碾房陪嫁,稀奇事情咧。  ”而在乡民中就有人这样说:“人家在大河边有一座崭新碾坊陪嫁,比十个长年还好一些。”这就是传统文化与现代文明的必然冲突。   然而,翠翠与傩送毕竟是心有灵犀的,她始终固守着自己的心事。沈从文把翠翠的爱情写得十分内敛、含蓄而又坚定。她与傩送之间,没有关于爱情或者婚姻的对话,更没有恋人间的山盟海誓,只有一种心理活动、一种心灵感应,或者是莫明其妙的泪水。    她在睡梦中听到傩送唱的歌又软又缠绵,抵达到心灵深处。然而,翠翠没有等到傩送给她唱三年六个月的歌,她眼前的现实世界竟翻天覆地了。天保葬身于急流中,傩送只身出走。在一个雷雨交加的夜晚,渡船被冲走、白塔坍倒了、与翠翠相依为命的祖父也死了。  所有的美好故事成为记忆,包括翠翠的爱情。   沈从文关于《边城》的创作曾经这样说过:“一切充满了善,然而到处是不凑巧。既然是不凑巧,因之素朴的善终难免产生悲剧。”在不舍昼夜的川流上,满怀爱情的翠翠犹在幻想着:这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来!这个人就是傩送。  她永远期待着心中的这个人能够回到边城、来到她的身边,为她唱三年六个月的歌,“在日头下唱热情的歌,在月光下唱温柔的歌,像只洋鹊一样一直唱到吐血喉咙烂”,然后幸福地嫁给她。  可是这仅仅是一个梦想,一个甜蜜而又忧伤的梦想。  这也正是沈从文的痛苦之处。

原贴:沈从文的《边城》主要内容是什么?

zoulishao

《边城》原本是沈从文为我们提供的一种理想的“人生形式”,一种“优美,健康,自然,而又不悖于人性的人生形式”。但是《边城》给我们的,却绝不仅仅是“优美”,也有人在命运的变数面前的无助与无奈的忧伤。  这生命的无奈和悲悯之情,使《边城》获得一种深邃的品格和魅力。内容简介1943年完成的《边城》,是这类“牧歌”式小说的代表,也是沈从文小说创作的一个高峰。  小说叙述的是湘西小镇一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生,以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和“淡淡的凄凉”。  《边城》原本是沈从文为我们提供的一种理想的“人生形式”,一种“优美,健康,自然,而又不悖于人性的人生形式”。但是《边城》给我们的,却绝不仅仅是“优美”,也有人在命运的变数面前的无助与无奈的忧伤。    这生命的无奈和悲悯之情,使《边城》获得一种深邃的品格和魅力。《边城》简介内容:民国初年,位于湘西山区的偏远小镇- 茶峒,有位船总顺顺,颇有名望。他的两个儿子大佬天保和二佬傩送,同时爱上渡口老船夫的外孙女翠翠。  老船夫怕翠翠重蹈其母因婚姻不幸而殉情身亡的复辙,对她的婚事十分关注。  端午节的夜晚,情窦初开的翠翠邂逅二佬傩送,心中萌发爱慕之情,但在二佬面前却羞于表露。以后在顺顺家又与大佬天保相识。  一天,顺顺托杨马兵来向老船夫说媒。老船夫得知大佬喜欢翠翠,不胜欣喜,试图说服翠翠,翠翠却十分恼怒。当天,王团总也派人到顺顺家为女儿提亲,他愿以一座新碾房作陪嫁,但二佬 傩送表示宁要渡船,不要碾房。      大佬得知弟弟也爱慕翠翠,郁闷不乐,遂乘船外出经商,不幸落水毙命。噩耗传来,二佬傩送十分悲痛,不愿再提亲事,离家出走。老船夫见翠翠婚事无望,怅然伤怀,加之劳累过度,心力交瘁,终于在一个雷雨交加的夜晚与世诀别。  翠翠依旧守候在渡船上,长年为人摆渡,同时,仍旧有所等待。

原贴:沈从文《边城》主要内容.急.

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背景:边城》完成于1934年4月19日,是作者的代表作。关于这篇小说的创作动机,作者说:“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美,健康而又不悖乎人性的人生形式’。  我主意不在领导读者去桃源旅行,却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一分哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。  ”全篇以翠翠的爱情悲剧作为线索,淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美。  深层寓意:作者的理想是要在小说中表现“优美,健康而又不悖乎人性的人生形式”,“为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”那么“优美,健康而又不悖乎人性的人生形式”相对于什么而言呢?作者极力讴歌的传统文化中保留至今的美德,是相对于现代社会传统美德受到破坏,到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。    作者描写的湘西,自然风光秀丽、民风纯朴,人们不讲等级,不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱,这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。  作者极力状写湘西自然之明净,也是为了状写湘西人的心灵之明净。  作者写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情,这些湘西人生命的形态和人生的方式,都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心,以及对现代文明物欲泛滥的批判。  作者推重湘西人的人生方式,也想以此重建民族的品德和人格。

原贴:有关沈从文《边城》的一些问题1 谁能说说沈从文的《边城》创作背景2 《边城》所反...

safinkiss

《边城》,便是一部充溢着浓浓湘西乡土味、乡土情的佳作。作者以清丽的笔触,描写了撑渡船的老人与他的孙女翠翠相依为命的纯朴生活,以及翠翠与船总的两个儿子的爱情悲剧。

小说以牧歌式的情调描绘出田园诗般的边城世界。  这里的人民保持着淳朴自然、真挚善良的人性美和人情美。他们诚实勇敢、乐善好施、热情豪爽、轻利重义、守信自约,“凡事只求个心安理得”,俨然是一个安静的平和的桃源仙境。  这里的人民,诗意地生活,诗意地栖居。  这是抒情诗,也是风俗画。作品没有惊心动魄的社会巨变和激烈复杂的矛盾冲突,但风格深远自然、清灵纯朴、和谐隽永,如一幅美丽的乡村图画,被誉为“现代文学史上最纯净的一个小说文本”,“中国现代文学牧歌传说中的顶峰之作”。  他的散文也独具魅力,为现代散文增添了艺术光彩。  一些后来的作家曾深受他创作风格的影响。

原贴:沈从文笔下的边城是世外桃源?

匆匆语

在当时的社会环境之下,社会动荡,人民苦难,边城里所描绘的画面对人们来说无疑是世外桃源,可望而不可即。沈从文如此命名,一是小说所描述的故事发生在远离当时主流社会的小镇,二是说明这个故事也只能发生在“边城”

原贴:沈从文笔下的边城是世外桃源?

mittermeyer

其实我们习惯上将《边城》当成发生在凤凰的故事,其实并非如此,而是在茶峒。湖南与重庆的交界处,很美丽的地方,后面有了翠翠的塑像。可以去看看........不过,湘西的景色都很美啦,旅游也很便宜,只是有点偏僻。

原贴:沈从文边城主要是哪些地方

tangzh139

《边城》是沈从文(现代小说家,散文家,历史文物研究家,京派小说代表人物)小说的代表作,是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。  它以独特的艺术魅力,生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者,也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。

原贴:沈从文的《边城》主要讲了什么

LuV_RiNg

我最近才上的 边不是一个地理概念,而是在他1933年34年回老家湘西水村的一种感慨。他发现原来的小村庄已经正在被大城市的市侩之气侵蚀。于是开始写作 边城 。 实际上是一个文化概念,和时间概念,边城是一个大城市的对立面。    作者要对人心中纯朴做最后的守护,希望唤回人们对自然,对人性的美的那一部分存在。 作品用健康,优美而又不失人性的文字语言刻画了一个个质朴的湘西人民和一幅幅水灵水气的画面。给人的感觉不是一篇文章,而是一幅纤尘不染的水墨画。

原贴:沈从文边 《边城》“水中还有个人”这个人是谁

Flora-Luo

《边城》是沈从文(现代小说家,散文家,历史文物研究家,京派小说代表人物)小说的代表作,是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。  它以独特的艺术魅力,生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者,也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。

原贴:沈从文的《边城》主要讲了什么

有点累啊

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surongxu185

LV。12 推荐于 2016-12-02



内容大意:小说主人公是摆渡船的老船夫及其孙女翠翠。故事围绕翠翠的爱情纠葛展开。  茶峒掌水码头的船总顺顺的两个儿子-天保大老和滩送老二同时爱上翠翠,翠翠只钟情於老二,祖父只知大老曾来求亲,不知孙女心事。  兄弟两相约以唱歌争得翠翠的心,哥哥自知非弟弟敌手而自动退出后淹水而死。  顺顺和老二由此对翠翠祖父产生误会,顺顺要老二另结一门富家亲事,老二的心却仍在翠翠,遂赌气沿河下行,祖父已察觉此事,心中郁闷旋於某夜雷雨中去世了,而翠翠则一直等著老二。

原贴:求沈从文的<边城>的故事梗概

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短篇小说《边城》,是著名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品,这座《边城》,最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。 《边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说,(沈从文小说的代表作)。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。 《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景,以“小溪”渡口为起点,绕山岨流的溪水汇入茶峒大河,展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字,如诗如画般描绘了

原贴:简述沈从文小说边城的审美价值

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沈从文小说边城的审美价值 见参考

原贴:简述沈从文小说边城的审美价值

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原贴:简述沈从文小说边城的审美价值

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沈从文(1902—1988),原名沈岳焕,湖南凤凰人。1918年自家乡小学毕业后,随当地土著部队流徙于湘、川、黔边境与沅水流域一带,后正式参军,当过上土司书。 1922年在五四思潮吸引下只身来到北京,升学未成,在郁达夫、徐志摩等人鼓励下,于艰苦条件下自学写作。1924年,他的作品最早载于晨报副刊,接着又在现代评论、《小说月报》上发表。1928年,与胡也频、丁玲相继来到上海,曾共同创办红黑杂志。1929年在上海中国公学教书。这时期的作品结集为《鸭子》旅店及其他蜜柑等,所描写的湘西乡俗民风,引起人们的注目。《萧萧》《牛》柏子阿丽思中国漫游奇遇记显示了他早期小说较成功的乡

原贴:沈从文和《边城》资料

无处安放的妞

短篇小说《边城》,是著名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品,这座《边城》,最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。 《边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说,(沈从文小说的代表作)。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。 《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景,以“小溪”渡口为起点,绕山岨流的溪水汇入茶峒大河,展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字,如诗如画般描绘了白河沿

原贴:沈从文的边城的读后感

风雨兼程

《边城》所展现在我们面前的就是这样一副画面:"有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河,人若过溪越小山走去,则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。”在如今,城镇的物质建设虽然显得腾飞发达,但是在建设的背后又显露出另一方面的破坏。就像自然环境,是那样的污染不堪:树木被伐、空气干躁、噪声不断、垃圾成堆。这样的环境,使人的身心受了严重的压抑。所以,人又是那么向往农村那种

原贴:沈从文的边城的读后感

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边城》讲述的故事凄美动人。它没有惊心动魄的情节,也没有撕心裂肺的感人场面, 但他细腻而且真实, 像一根轻柔的丝线悠悠地牵动你心灵的一角, 使你在不知不觉间已然泪 落满面。 湘西拥有那样美丽的风光: 清莹的河水映出水底凌乱的碎石; 微风吹过竹林, 发出沙沙 的轻响; 乳白色的雾霭腼腆地在薄暮的夜色里飘浮„„景致柔美而宁静, 远离都市的喧嚣与 浮华,有一种出尘而卓然的清丽,似林泉深处悠然飘出的牧歌。 是的,牧歌,小说里始终洋溢着的牧歌的情调。看多了高楼华厦,看惯了车水马龙,我 的心憧憬着一片远方的土地。沈从文笔下的湘西是我在心中朦胧勾勒出的天堂。 人说,人情如水;人说,世态炎凉。在这个世界上,有这

原贴:求沈从文《边城》阅读感悟700字 在线等,急啊

快乐耍卡

沈从文在1988年应该获得诺贝尔文学奖的,奈何那一年沈先生逝世,按照诺奖惯例,诺奖应颁发给在世的作家,沈从文与诺奖失之交臂,这从中也可以证明,沈从文先生作品的艺术价值,也为诺奖评委会所认可。

沈从文是当兵出身,是从S人堆里爬出来的,他见过了太多的血X场面,但《边城》小说描绘的却是那么美好,干净纯粹平淡自然,简直就是世外桃源。

《边城》里边没有一个恶人,都是好人,沈先生写出了人性的善,而这人性的善,超越了时代,超越了国别,能唤起读者的共鸣。翠翠,天宝,傩送,少男少女,没有因情生恨,而是温情款款,这就是一个理想国。这个理想国,在中国以往的文学作品里没有出现过,是沈从文先生塑造出来的。沈从文先生凭借《边城》等小说,跻身于中国现代一流作家的方阵。

沈从文先生不光是塑造了一个个鲜活的人物形象,而且文学语言独具特色,堪称是白话小说的典范。小说的语言沙明水净,瓜清水白,它继承了明清小品文语言的传统,不疾不徐,水波不兴,简洁明了,富有表现力,有一种自然的美。这种自然又根植于生活,具有极强的生命力。象汪曾祺等作家,就深受沈从文的影响。

沈从文先生取得不俗的艺术成就,固然有其天赋异禀,但与其勤奋努力,还有伯乐的发掘分不开。想当年,作为北漂一族的沈从文,一屋一床一桌一人,寒风中瑟瑟发抖,屡被退稿,看不到出路。幸运地是他遇到了徐志摩与郁达夫二位大咖,经二人的指点提携,沈从文的创作一发而不可收,迅速成名。

遗憾的是沈从文在建国后,专心研究服饰等文化,搁笔停止了小说创作,也是文坛一大损失。

他与夫人张兆和的爱恨情仇,除了才子佳人的故事,又多了几分粉色的意味。

沈从文与表侄黄永玉,注定要成为湘西凤凰城的两个地标人物。

《边城》故事,还要一代代上演下去。

原贴:沈从文先生的《边城》,被评为当代白话文小说榜首!好在哪里?

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边城写出了湘西原始质朴的美,原生态的自然人文风物与沈从文独特的语言表达构成了一幅唯美的图画。


原贴:沈从文先生的《边城》,被评为当代白话文小说榜首!好在哪里?

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《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想,是他的作品中最能表现人性美的一部。这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。


1.

翠翠是如此,翠翠的母亲也是如此,她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生,却找不到摆脱这种命运的途径。 沈从文通过《边城》这部爱情悲剧,揭示了人物命运的神秘,赞美了边民淳良的心灵。


笔者认为,好的文学大半是带有伤感情绪的,伤感是文学的底色之一,它不同于失落、悲哀、痛苦,伤感包含的情绪更加复杂,而《边城》就是这样一曲田园牧歌式的伤感之歌。

2.

关于《边城》,我们能解读的角度很多,甚至我们不用到解读的程度,单单凭借行文中行云流水的中文,就可以直接感受到美。这是优秀的文学作品特有的魅力,它可以直接从直觉层面虏获一个人。


我们在其间,可以看到的是,当一个古老国度的品质和感性被投射到一个古老的乡和城时,这些古老民族的后代,如何重复着古老的生活。这种古老,你很难用纯现代的眼光去解读,因为会抹杀它的流动性。很奇妙的是,沈从文用一种近现代的语言,为我们展现了古老的一切。

3.

青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧,去淡化现实的黑暗与痛苦,去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。


这其中包含一种古老的秩序,不同于现代社会的秩序,一种仿佛是从土里面直接长出来的、为人们所默认的秩序。沈从文对此并非一味的歌颂,他笔下的湘西,难以归类。正因为如此,所以才显得真切而动人。

4.

五四以来的中国作家,留学的巨多,他们学习欧洲的文学体系,并深受其影响。沈从文没上过大学,他的人生经历与他的朋友们大相径庭,某种程度上来说,这就是沈从文独到的起源。他的写作能源、写作素材,来自故乡、来自心灵、来自山水,为此他写出来的东西流畅、古朴、滔滔不绝而行云流水。


我们今天之所以给沈从文这么高的评价,也是因为我们需要从他的作品当中,寻找一些遗失已久的古老国度的情结,我们并非对此作简单的褒奖或批评,而是在最真切的文学中寻找最真实的况味。

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纯净如水

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不抽风怎能叫长老

没有阶级斗争,与政治无关。惟有人情人性。

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《边城》的情节与行文是浑融一体的,清澈温厚的情节,清澈温厚的字句。故事很温厚,带民间风味,结尾飘渺,质朴但又飘渺,人的来往、生死、梦境与期盼,都飘忽于水上,文笔亦如此,是最简单的诗。文情、文气与文笔相得益彰到这程度,极难得。 比起其他故作清纯的小说,沈从文先生的清澈在于: 他的小说并不回避悲剧,并不回避死亡(天保和爷爷的死去),也不回避妓女们的存在。他的清澈,是另创了一个质朴地接受一切、如实道来的语境。 所以《边城》里的妓女和粗野水手,都比当下许多闺阁小说里满口伪文言的大小姐们干净得多。 而且,这小说使的虽是现代汉语,但气质是上接六朝烟水的。 比如说,苏童先生的句子,比如“父王驾崩的那天早晨,霜露浓重,太阳犹如破碎的蛋黄悬浮于铜尺山的峰峦后面”,要让余光中先生来评价,必然会觉得略带翻译腔。 比如说,余华先生的句子,比如“屋檐滴水所显示的,是寂静的存在,我的逐渐入睡,是对雨中水滴的逐渐遗忘”,亦然。 并不是这些不好。当代中国小说的语调,是西方文学和中国文学混合而来。莫言先生小说中的拉美腔、残雪先生小说中的卡夫卡味道,诸如此类,不是坏事。 但趋势和倾向是比出来的。有些小说家,是受过西方影响,但语句中间,亦然带纯粹中国语言味道的,比如张爱玲,比如老舍先生。 以及沈从文先生。 老舍先生的文字是北京口语的,而沈从文先生,带有一种,怎么说呢?中国古散文的字句质感。 “为了住处两山多篁竹,翠色逼人而来……翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。” 这句里,有种细腻的微妙语感。最好的两个字,一是逼,“翠色逼人而来”,一是“长养着”,非常质朴。 这两句,带着中国传统诗歌炼字的味道了。 我以前开过个玩笑: 我觉着鲁迅先生的字,不涉及吵架时,有点战国秦汉气,洪荒感,棱角苍翠。 汪曾祺先生的字就是明文了,热闹许多。 张爱玲的文字,是书卷气的,可秀雅可灵动,但与萧红的一比,就显出还是读过书的人。 沈从文先生的字,比汪先生古许多,比张爱玲的又要平淡简远。像东晋到刘宋时候的文字,热闹也热闹得古朴干净。 “爷爷到溪中央便很快乐的唱起来,哑哑的声音同竹管声振荡在寂静空气里,溪中仿佛也热闹了一些。实则歌声的来复,反而使一切更寂静一些了。” 这末一句,他人写不出,真有六朝书信清谈的玄灵清透之感。

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瑞小米

这才叫文学巨匠!莫言给沈先生提鞋都不够格。

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zoesteven

小说文字朴素,没有华丽的描写,一如小说中的人物。但是小说却很美:意境美,人情美,风俗美。发表后如一股清新和煦的春风吹进了都市人的心坎,故得高誉。

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xiaomaodejuzhi

小涚兼有散文的风格和情致,身居古都的他会时常将深情的目光投向故乡湘西的山水,为中国文坛呈上了一个古朴纯美的田园世界;一部《边城》,奠定了他在中国文学牢不可动的地位。

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《边城》这本书,上学的时候曾读过一段,后来就爱上了。

整本读下来,字里行间能感受到一种朴素纯净的、独属于中国的美。

《边城》被评为当代白话文小说榜首,正是因为这书有一种哀而不伤的美。

一、《边城》与传统小说叙事的区别

传统小说,一般是讲贴近现实视角,反映当时社会现状的故事,是独有的中国式叙事。

中国式叙事,就是写一个小人物,叙事角度要新颖,要刁钻,主题要重大。

但是《边城》截然相反,从始至终它不是刻意安排什么剧情,也并非为了某个小人物的目标实现。因此少了很多故事的张力。它的叙事是很顺其自然的,有时人的无常好分离,也许并没有外力的阻挠。

本来,按照一般的叙事走向,当大佬和二佬知道自己喜欢的是同一个人的时候,按照惯例就是矛盾的开始。但此时沈从文却没这么写,而是继续用一种宁静、恬淡哀伤的笔触,娓娓道来这个温柔水乡里的故事。

另辟蹊径,少了一贯故事叙事的矛盾套路,却忽然柳暗花明,能让读者品出另一番意思。

二、真正的美,是克制不外露

中国文学自古就有感伤春秋,悲剧更是被称为“把美的东西撕裂了给别人看”。

但凡事有度,过犹不及。

有些悲剧不加克制,反而容易让读者跳出来。

这就好比看剧的时候,主人公一脸平静,或者一脸微笑,平静地诉说自己过去的重重困苦艰难时,观众更能受到冲击。而一旦主人公开始哭,观众的痛苦悲伤立刻减半。

也就是说,那种将哭却能忍住不哭的时刻,才最能调动大家的情绪。

这种克制,同样适用文学写作。

沈从文没有放大悲伤,他以一种克制的笔触,淡淡地描绘不可预知的命运,正是如此,更衬得人物命运的无常和遗憾,让我们念念不忘。

这一点更是体现在最后的开放式结局上,这种留白,是在有限的文字里,给了读者无限的故事想象空间。

以上。

《边城》的好,胜在“新”,胜在“克制”。

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我的影子

野狐试答

题主好,《边城》是我最喜欢的小说之一,所以很高兴回答你的问题。

《边城》是沈从文先生的代表作品,沈从文是现代作家中唯一差可比肩鲁迅的小说家。1987 、1988年,他两次入围诺贝尔文学奖,本可斩获88年诺奖,但沈先生当年五月不幸去世,诺奖只奖给在世作家,沈先生最终无缘诺奖。但这并不影响沈先生在中国文学史上的地位,也不影响许多外国读者对他小说的喜爱,尤其是对他代表作《边城》的喜爱。

沈从文的作品有两大类,一类是他的都市小说,主要暴露现代都市的虚伪、堕落,有八骏图、都市一妇人等。一类是他的乡土小说,这类小说数量多 ,分量重。湘西世界小说中的《边城》写成于1934年,属于沈从文湘西系列小说中成就最高的一部中篇小说。

《边城》讲述了一个爱情悲剧故事:摆渡人的外孙女翠翠活泼单纯、漂亮聪明、心底善良,十五岁的翠翠情犊初开,在看赛龙舟时对船总顺顺的二儿子傩送产生了爱意。傩送的哥哥天保爱上了翠翠,并让人提亲,可傩送心里也有翠翠,兄弟俩决定唱山歌解决这个问题。天保自知唱不过弟弟,就离开茶峒下桃源去做生意,结果出事死了。弟弟傩送觉得是他害了哥哥,也离开了茶峒,摆渡老人在风雨的夜晚去世了,剩下翠翠一个人守着渡船在等着傩送,“这个人也许明天回来,也许永远也不回来。”

小说很简单,没有轰轰烈烈的情节,没有缠绵曲折的故事,就像一条清澈的溪水缓缓地流向远方,也不知道要流到了哪里去。

在满目苍痍,狼烟遍地的三四十年代,《边城》带给人们的是青山绿水、宁静祥和的世外桃源。那里有溪流、青山、白塔,有赛龙舟、放烟花、唱山歌的事情,有勤劳厚道的摆渡老人和他的外孙女,有无数善良朴实温厚的乡亲,有虎耳草和许多肥大的鸭子,还有一条温顺的狗……那是一个远离硝烟,充满田园牧歌情调的地方。小说中的主人公翠翠被天宝称作“像菩萨一样”,她是沈从文心中“希腊小庙里的神像”,有着人神兼备的气质。翠翠是沈从文心目中理想的生命,是沈先生对苗民,对整个民族乃至对人类生存状态探究的硕果。

《边城》中人美、景美、情美、风俗美,作者的语言美,这都是这部小说的看点,如果和川端康成的《伊豆的舞女》比较着读会更有味道,不过在思想性上《边城》更为深刻。《边城》是理想的世外桃源,翠翠是理想的生命状态,一切都是那样美好,小说为何又会是一个悲剧的结局?这是沈从文先生探索思考的问题,也是我们要思考的问题。

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艳白白儿

在读《边城》的时候,不知道大家是否像我一样,有一种观看中国传统山水画的体验。它朦胧、平静,虽然没有鲜明的色彩给人带来强烈的视觉冲击,但是在阅读过程中,仿佛有一股像水一样,淡淡的忧伤,和微微的凄凉,在我们的心中温柔地流淌。

这就是这部小说的独特之处,人与人之间无法言说的孤独,无法沟通的绝望,神秘莫测的命运,构成了一部悲剧。

打破善恶的二元对立的叙事模式

传统小说最常见的是情节结构叙事方式,但是,沈从文在《边城》的创作中,放弃了传统小说常见的情节结构方式,转而追求情节的自然流动。

传统小说是怎么说故事的呢?

我们最常见的故事叙事模式,是人物的善恶对立,忠奸对立。故事是以恶人作恶,小人使坏这样的情节推动的。如果是爱情悲剧,那多半是因为长辈反对,或者是女二号从中作梗,使得有情人不能终成眷属。

好人和坏人的二元对立,是有效推动故事进程的方法。从叙事的角度来说,坏人对故事的贡献更大,但是,《边城》这个小说我们看到它完全排除了人力的因素,故事里所有的人都是好人,但是悲剧却依然发生了,这更让我们感到生命的无常。

每个人都是好人,善良而体贴的,但是,悲剧为何就这样发生了呢?

我问这个问题的时候呢,有人可能会有疑问,难道在一个没有坏人的世界里就没有悲剧了吗?

对呀,在一个没有坏人的世界里就没有悲剧了吗?显然不是,那我们为什么会觉得《边城》这个悲剧别出心裁很独特呢?

因为这个小说和别的小说不一样,传统的小说都是这么干的:习惯用善恶对立中间对立的模式来解释悲剧。这种对生活简单粗暴的处理,实际上看轻了我们的生活,它让我们误以为生活的悲剧都是坏人使坏造成的。事实上是不是这样呢?生活的经验告诉我们,悲剧的原因可能有很多,有偶然,也有必然的;有的是内心的魔,也有的是外力作用。所以,以坏人坏事来解释悲剧,这种认知太片面了,《边城》告诉我们,当生活中坏人被拿掉,悲剧依然可能会发生。

那么,《边城》在情节上没有表现为好人和坏人的二元对立,情节也不是在斗争中展开得。放弃坏人,对于故事而言意味着什么呢?

首先,从结构上来看,意味着作家放弃了尖锐的矛盾冲突。这对于写作者是一个很大的挑战。苏雪林说过,沈从文的叙事像软绵绵的拳头打胖子,全没有力道,除了我们之前说过的叙事节奏,叙事速度问题,还有一部分原因就在于此,没有尖锐的矛盾冲突,人与人之间的紧张关系也不存在,也就没有了力量。

另外,放弃坏人意味着我们必须重新看待生活,解释生活,不能简单粗暴地用坏人来解释悲剧。《边城》的悲剧,如果一定要寻找原因,可能我们只能说是一连串的误会,人和人的无法沟通,导致了最后的悲剧,生命的消逝,以及情人的分离。

所以,当沈从文用一种理想的人性来描写这个悲剧的时候呢,反而发现了这个世界的另一种真实。也就是说,这种理想的人性世界,全部由好人组成的世界,是不真实的。但是,当沈从文把《边城》这个近似于真空,一样不可能的世界,呈现在人们眼前的时候,他反而发现了生活的另外一个残酷真相:人与人之间沟通的不可能,还有人与人之间无法言说的孤独与寂寞。

在此之前,中国传统的乡土文学有两种做法:

在都市文明中感受现代文明的震撼,向往都市生活,对家乡物质文明的落后,家乡人们精神上的愚昧与麻木进行批判。代表人物:鲁迅、萧红。在都市商业社会的人际交往法则中,对家乡的人情、风俗、宗法社会下的田园生活,进行缅怀和眷恋,将家乡当作自己的精神家园,对乡土田园的诗情、凝眸。代表人物:废名。

沈从文继承了废名的写法,用一种诗情画意的眼光,把自己的家乡呈现在人前。

哀而不伤的传统美学风格

《边城》清新的牧歌风格,就是因为采用了和传统悲剧不一样的结构,他放弃了尖锐的矛盾冲突和叙事结构,人物关系趋于平缓平和。比如大佬和二佬,当他们得知双方喜欢的是同一个人的时候呢,根据我们的阅读经验,这时候应该是小说最紧张,人物关系绷得最紧的时候。

但是,沈从文在此时并没有添油加醋,而是保持小说开始就奠定的平和舒缓的叙事基调。这种清新的牧歌风格也一直是为人所称道处,就是哀而不伤的美学风格。

和那些紧张激烈扣人心弦的悲剧不同,《边城》整体上呈现出的是一种寂寞的气氛,水一样的春愁。它的整体风格不是大悲大痛,而是一种难以排解的淡淡哀愁。

这种“哀而不伤”的悲剧表现,和中国古典文学中悲剧美学的追求是一致的。

想想我们读过的诗经,“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。”通过今夕景致的对比表达人生的感慨,无尽苍凉之感尽在其中。中国文学几千年前,就已经意识到的美学风格,在后来的写作中被一步步强化,形成一种有意识的成熟的美学追求。

不过,到了五四时期,随着中国传统文学的被否定,这种隐忍克制的情感表达方式和哀而不伤的美学效应,也淡出了现代审美。现代文学以西方为参照起步,作家们习惯了用一种凌厉的笔触表现悲剧,引起读者的恐惧和颤栗,而忘记了我们自己的美学传统。

这种淡淡的忧伤,薄薄的凄凉,像水一样温柔的流出来。沈从文说美丽总是让人哀愁,整个小说就弥漫着一种温柔的愁思。不知道是不是因为这个原因,沈从文的童年时光都是在水边度过,所以整个的小说弥漫着一种水样的春愁,边城就像是沈从文对他童年时光的孤独回想。

小说最后的结局充分显示这种哀而不伤的美学风格是作家有意的追求,这也是历来为人所称道的一个结局。

开放式结局

“可是到了冬天,那个圮坍了的白塔,又重新修好了。那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的青年人还不曾回到茶峒来。 …… 这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来!”

——《边城》

以上是小说《边城》的最后结局,这真是一个让人拍案叫绝的结尾,不同的人会读出不同的好。

现代文学史上的悲剧都是封闭式结构,撕心裂肺痛哭流涕的,那种死的死,逃的逃,风格上呈现出一种悲壮的美。

而《边城》则不同,它是一个开放式的结局作为故事的结尾。这个小说的不同凡俗之处,就是它的开放式结局。开放式的结局,可以无限发展,如果是拍电视、拍电影,这是可以接着拍续集的结局。

正像是巴赫金在小说伦理中所说的“小说未完成的结局”:

未完成性对于艺术家和思想家的意识来说,时间和世界第一次变成了历史的时间和世界,展现为一个行程的过程,一个朝着实际的未来不断前进的过程,一个统一的无所不包而又永无完结的过程。

——巴赫金小说伦理

巴赫金说传统的小说具有一种完成性的不变性,我们想想传统小说一般是怎么设计结局的,无论是王子和公主从此过着幸福的生活,还是梁祝化蝶变成连理枝,故事的结尾都指向时间的终结。

而所谓小说的未完成性,则指的就是永恒的未就绪状态。就像《边城》这个小说,二佬也许永远不回来,也许明天回来。结局的时间指向未来,翠翠的生活处于一种永恒的没有就绪的状态。这段话确实说出了《边城》这个小说的特点,一个无所不包却有永无完结的过程,指向未来的未完成性。

现在文学史上也有很多类似的作品,比如说故乡,小说中叙事者回到阔别已久的家乡,最后怀着深深的离愁和物非人非之感离开。但是我们注意到小说的结尾,当叙述者离开的时候呢,突然多出了两个人,这是水生和红儿。这两个人物在之前并没有出现过,我们有理由怀疑这是鲁迅先生有意为之的。鲁迅在小说最后写到,我不希望他们重复我和闰土的命运,希望他们过上新的生活。红儿和水生的命运到底会如何?他们会重复祖辈的命运,还是走出一条新路呢?一切皆有可能,他们的命运处于一种未完成状态。所以看着他们作家说希望本无所谓有无所谓无。

张爱玲在《自己的文章》这篇文章里面谈到:

我不喜欢壮烈。我是喜欢悲壮,更喜欢苍凉。壮烈只有力,没有美,似乎缺乏人性。悲壮则如大红大绿的配色,是一种强烈的对照。但它的刺激性还是大于启发性。苍凉之所以有更深长的回味,就因为它像葱绿配桃红,是一种参差的对照。

——张爱玲 《自己的文章》

《边城》的结局正是如此,他不会让你痛哭流涕,却让人回味无穷,这就是沈从文的《边城》不同凡俗的地方。

结语

沈从文在《边城》中构建了一个美丽的世外桃源一样,远离现代都市文明的边远小城。在那个战火纷飞的年代,小说中如诗如画的田园风光,人和事物,或许让人感觉不真实。

如果熟悉沈从文的人生经历,就会知道,他儿时在湘西孤独的成长经历,他将自己童年的寂寞与孤独的心境,用《边城》这个小说表达了出来。

这种孤独不光是沈从文个人的孤独,更多的是凤凰这个地处湘西偏远小城的文化上的孤独。地处偏僻的地理位置,就意味着他们的人们生活在中国文化的边缘。沈从文有意地略去了那个时代的杀戮和暴力,而突出表现了乡野文明淳朴、蓬勃的生命力。

伴随着蓬勃、自然的乡野生命形态,湘西人文化上的孤独感也被表现了出来。这种文化上的孤独,是童年时代的沈从文看到、见到,却无法具体表述的生命感受。直到他来到了城市后,经历了种种感受后,才可以通过文学的方式将这种感觉表述出来。

就像小说中,马路和车路的选择,是两种文化的对比。碾坊和渡船的选择,是两种生存方式的对比。沈从文有意用一种对比设置,近代商业文明已经渗透到了这个湘西小镇。

虽然二佬坚定的选择了渡船,毫不为碾坊心动。但是,我们怀疑的是这个选择还能坚持多久,当商业文明全面开花的时候,还有多少人能坚持这个选择呢?

翠翠听到的背后的人言,众人对二佬的羡慕,既是人对物的本能追逐,也说明了商业风气对边城的入侵。来到城市的沈从文,以碾坊和渡船的竞争,和商业社会抗衡;以马路和车路的选择,来和儒家的礼教抗衡。

湘西世界不是地理位置偏僻的化外之地,也不全是沈从文记忆中的家乡,而是他从源水流域一路往上,一路北上,经历了千山万水之后,对现实的思考和思考之后的回答,是对当时堕落的人性,日益发达的商业社会城市文明开设的药方。

所以,《边城》的伟大之处,不仅仅是沈从文的个人美丽的记忆,更是他对现实进行思考后,给出的一个回应。

原贴:沈从文先生的《边城》,被评为当代白话文小说榜首!好在哪里?

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《边城》写于1932年,是沈从文最重要的代表作之一,在中国近代文学史上有两座重要的“城”,一个是钱钟书的《围城》,一个是沈从文的《边城》,这两部作品都对后世产生了深远的影响。以下我主要从三个方面来分析《边城》的好。

一、虚构了“桃花源”一样的精神世界

这部小说像散文一样优美,用白描的手法展现了自然风景和湘西独特的风土人情,把人带进田园牧歌的心灵栖息地,小说中的每一个人都很善良,通过这个小故事,为我们展现了人性之美。让人不禁联想到“桃花源”,清新脱俗又淳朴自然。

二、对自由恋爱的歌颂,剥离了外部的意识形态

这部小说中,翠翠的爷爷,以及大佬、二佬的父亲都支持两个不同阶级的青年男女自由的恋爱,并从中撮合,这与同时期的文学作品比较而言,要前卫的多,并不是两个年青人通过自由恋爱来反抗阶级压迫式的主流价值观,这在文学史上也是独树一帜。

三、好人合作做了一件坏事,是浪漫的悲剧之美

在《边城》的故事结局是悲剧,大佬为了成全弟弟和翠翠,发生了事故身亡,弟弟内心愧疚也远离家乡,爷爷去世,翠翠孤苦无依,但小说中的人没有一个人是坏人,好人却令最后的结果是悲剧,这样的反差更令人反思。

综上,沈从文在《边城》中以乡村为对照批判城市,城市很糟糕,乡村才是美好的。变现了他对乡土的眷恋和对城市的不适应,《边城》是沈从文盛年是最好的语言,值得我们一读再读。



原贴:沈从文先生的《边城》,被评为当代白话文小说榜首!好在哪里?

网际飞侠

情节性不是故事化的,而是轻盈跳跃如同散文诗一样飘逸,读者一进入《边城》,将会由始至终甘心情愿或不由自主地任它所迷乱,被带到一种明净又虚茫的氛围中。我觉得,阅读《边城》,总有什么是永远不能用语言进行实实在在的描述的,就是那个氛围。《边城》最美妙的细节,是“梦中灵魂为一种美妙歌声浮起来了,仿佛轻轻的各处飘着,上了白塔,下了菜园,到了船上,又复飞窜过悬崖半腰——去作什么呢?摘虎耳草!”“她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。白日渐长,不知什么时节,祖父睡着了,翠翠同黄狗也睡着了”,恍兮惚兮,窈兮冥兮,如此的人世辽远、岁月悠长,沈从文的文字如罂粟般使人昏昏欲睡。

《边城》虽然只是淡淡地描写了翠翠与大老二老的交往,但是如果能够从字里行间感受到以各种形式表现出来的渗透力,就会发现这是一部杰出的作品。在幽艳、光润的文体底层,如同透过细细的网眼,那充满浸透力的描写仿佛从对象的肌肤直抵内脏。没有丝毫粘连,却像雾一样弥漫开来,并且渗透到对象的深处,于是翠翠和二老淡淡的交往就升华到了一个新的境界。在边城世界中,没有生死之隔,也没有美丑善恶之分,一切事物都以平等的方式相处,共同形成叙述的和声。人或为男、或为女,或为老,或为少,或为富,或为贫,他们共同溶解在美好而无情的大自然之中,可以说这一点也是沈从文的重要的人类认识。在湘西这块世外桃源中生活的人们充满了原始的内在的“爱”。正因为这“爱”才使得湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一分哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。作为个人的人和男女相对的人,以及作为集团的人,分别是不同的存在。但在沈从文那里却没有这种区别。人类的结合,全部都是异性关系,人与物的关系也同样,所有的人都处在相互渗透着的人类关系的世界里。沈从文关注的焦点在于,人与人、人与物、物与物亲密熟悉的程度、相互渗透的程度。宇宙以不息的欲望将万物汇合为一,而人类的悲剧正在于,这种彼此生命流注、永恒渗透的自然之道,常常被现实的功利计较和误会阻隔一一破坏。

《边城》这部作品,如果从语言的意义这一层面来看,只不过是淡淡的日常生活的持续。但是,如果注目于表现浸透力时的那种光洁和亲密,也就是说注目于语言的价值的话,就不由你不感到沈从文是位了不起的作家。沈从文作品中男女的结合,与自然四季的律动相似。主人公们带着同四季变迁一样的韵律,产生恋情并互相渗透。人们同样地浸透于自然和万物,生死的嬗变也应合着自然的节拍。这与神灵主宰万物的观点是相通的。在某种意义上是原始宗教式的,这也可以说是东方文学的传统特征。

《边城》的落笔实在太轻了。翠翠淡到似有若无的主体心境映照出溪边的人生图像,“月光极其柔和,溪面浮着一层薄薄白雾”,这样的月下情境在文中几番出现,那样的舒缓轻柔,静谧幽深。但也就在这样的诗意氛围中,人世间一切“真正的爱憎与哀乐”发生着,转瞬又消逝了,只留下一种莫可奈何无从说起的惘然,如烟如雾,渐渐浮上心头。

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北大Mr.王

前段时间看完了这本书,感觉就是一个字——美。人美,环境美,心灵美。

翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。这段对女主人公外貌、性情的描写,就好似翠翠是一个不食人间烟火的精灵,是大自然的女儿,超凡脱俗,清新自然。

在“茶峒”,翠翠和爷爷,还有一只黄狗,住在溪边的白塔,小溪清澈透明,鱼儿游来游去。这是我们多少人向往的生活环境啊,青山碧水,蓝天白云,清新的空气,和爱的人,聆听山中鸟儿的歌唱,看着嬉戏的鱼儿,简直就是人间仙境。

住在边地的人们,都是很淳朴的,即便是妓女,也很浑厚。遇到不熟的主顾,得先交钱,再关门撒野。人既相熟后,钱便在可有可无之间了。感情好的,别离时互相咬着嘴唇发誓,约好了“分手后各人不许胡闹”。哪日起了疑心,则梦里必见那个男人在桅上向另一方面唱歌,却不理会自己。性格弱点的就在梦里投河,吞鸦片;性格强点的,便手执菜刀,直向那水手奔去。一方水土养一方人,由于民风淳朴,也不觉得如何下流可耻,他们重义轻利,信守承诺,比那些嘴上讲礼义廉耻,实际却是个伪君子强了不知多少倍。

而最最动人的就是翠翠与大老和二老之间懵懂的情了。在一次看龙舟比赛中,由于一个小小的误会,翠翠和二老生了情愫,他们相互喜欢着,就是那种隐约的,淡淡的喜欢,都没有说透。与此同时,大佬也喜欢上了翠翠,当大佬得知二老也喜欢翠翠时,他们兄弟俩并没有因此产生隔阂,大佬为了不让弟弟为难,出了远门,但悲剧的是大佬在水中出意外死了。二佬因大佬的死对翠翠的爷爷生了怨恨之心,认为爷爷一直没有跟大佬说清楚翠翠的意思,导致大佬总是心神不宁才出的意外。二佬从此便离开了这里。文章最后说,二佬可能明天就回来,也可能永远都不回来了。给读者留以想象的空间。

这是一个理想的境界,不管是世外桃源的环境,还是人们心灵的善与美,我们都是向善的,我们希望将来的某一天,世界真的可以回归到它本来的面目,人与人之间就是单纯的爱,单纯的信任,单纯的相处,没有欺骗、背叛、诽谤、诋毁。我相信每个人的心中都留有一座边城!



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thwn

初中的时候第一次读《边城》,小小的薄薄的一册,浅蓝色封面,读了很多遍,在班上传阅的时候不知道被谁珍藏了去,我找了很多遍也没有找到。

即使后来买了很多书,沈从文全集都买到手,可以光明正大仔仔细细地读,却依然想念当时躲在座位上,偷偷看《边城》的日子。

十一二年过去了,一直记得最清楚的,莫过于傩送为翠翠一整夜地唱歌,翠翠的梦里飞的都是象征爱情的虎耳草,她自己也开心地飘了起来。

《边城》这本书,算不上happy ending,却也绝不是简单的爱情悲剧。

一、《边城》的故事

在川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁边,住着主人公翠翠和她爷爷。茶峒城里有个船总叫顺顺,他有两个儿子,老大叫天保,老二叫傩送。

端午节翠翠去看龙舟赛偶遇傩送,傩送在情窦初开的翠翠的心里留下了深刻的印象。几年后,傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠,并提前托媒人提了亲。天保告诉傩送一年前他就爱上了翠翠,而傩送告诉天保他两年前就爱上了翠翠。

兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负,而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情,让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手,天保自知唱不过弟弟,心灰意冷,断然驾船远行做生意。

碧溪边只听过一夜傩送的歌声,后来,歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问,后来才得知,唱歌人是傩送。几天后老船夫听说天保做生意时,船出了事,淹死了。顺顺不愿意翠翠再做傩送的媳妇,老船夫只好郁闷地回到家。第二天,翠翠发现船被冲走,白塔也冲塌了,爷爷也在雷声将息时死去了。老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠,也以渡船为生,等待着傩送的归来。

二、《边城》的意义

《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想,是他的作品中最能表现人性美的一部。关于《边城》的主旨,用沈从文自己的话说就是,“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。

《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索,表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比,简直就是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”,在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”。

作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式给予热切的赞扬,而且也热情地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。

话不多说,再读一遍《边城》吧。

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啷哩个啷丫

什么时候评的?我咋不知道呢?

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紫月彩琴

中学生课本里有节选。 一般般了 我觉得没什么意思。

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momo沫沫

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飞库网,有下载。

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