小说知识框架图梳理

鲁滨逊漂流记思维导图 思维导图，又称脑图、心智地图、脑力激荡图、思维导图、灵感触发图、概 念地图、树状图、树枝图或思维地图，是一种图像式思维的工具以及一种利用图 像式思考辅助工具来表达思维的工具。 思维导图是使用一个中央关键词或想法引 起形象化的构造和分类的想法; 它用一个中央关键词或想法以辐射线形连接所 有的代表字词、想法、任务或其它关联项目的图解方式。 在画鲁滨逊漂流记思维导图时,我们可以以鲁滨逊航海探险的工具“船”为 主题图形，以“桅杆”代表情节发展的主干，以“帆”记录关键词。 画鲁滨逊思维导图的步骤 1、纸要横着放。最大的主题（文章的名称或书名）要以图形的形式体现在 整张纸的中心，称为中央图。中央图要有三种以上的颜色。层次感要分明，最靠 近中间的线要最粗，越往外延伸的线越细，字体也是靠近中心图的最大，越往后 面的就越小。 2、一个主题一个大分支。思维导图把主题以大分支的形式体现出来，有多 少个主要的主题，就要有多少条大的分支。每条分支要用不同的颜色，可以让你 对不同主题的相关信息一目了然。比如，以鲁滨逊的三次冒险为主要分支，第三 次冒险是主要内容，以时间为线索，把每一年发生的事再以小的分支画出来。 3、只写关键词，并且要写在线条的上方，每一条线条的长度与词语的长度 是一样的。线条之间是互相连接起来的，线条上的关键词之间也是互相隶属、互 相说明的关系。 4、可以运用代码，各主题之间有信息相关联的地方，可以用箭头把他们连 起来。

5、思考如何布局。

这个问题很简单，关键是你知识量怎么样，看书是需要理解力与建架结构的，虽说建架是很难的，可一砖一瓦得添，自知要逐步积累的不能急。哲学书、历史等学术著作也是一样，自己储备多少决定自我理解力。听劝，要多读书，如果不够的话，就先不要读哲学、历史学术的书，会读不进去的。

别人的不一定适合你，不能削足适履，理解，掌握并应用所学之道就好

哲学类的书籍重观点。你做思维导图是对的。重点记录它是如何阐述推理出观点来的。还有一个很重要的点，哲学观点不是突然而产生的，它一定是在前人的基础上推理而出。所以你应该弄清楚这个哲学家他的观点来源于何处，又发生了怎样的变化，最后具有怎样的价值意义。当你把这几个问题弄清楚，你基本就读懂了个大概。单纯记住这个哲学家有什么观点是不够的，你得知道来龙去脉。谢谢。

首先要通读。通过通读先理出文章中的重要观点。然后把文章中的重要概念手抄在笔记本上。在工作与生活中，着意与概念相关联現象。用现象解释概念，以增强对文章观点的理解。反复联系，反复运用。

刚好最近读了一些哲学和历史，浅谈个人的几个心得。

哲学是思考的艺术，对于人生、宇宙、存在与意义的思考和高度抽象。

学而不思则罔，思而不学则殆。非常适合哲学的学习。

此外，哲学是渐进式的知识，可以先从哲学简史（中国、西方、印度等）入手，从宏观概念上有个大的印象，然后再选择自己感兴趣的去深入下去。

在读的过程中，也可以适当着寻找对立面的材料来进行，相互验证和驳斥，印象更为深刻。

历史类型的书籍，也建议同样的道理，通史——断代史，最后在读通史，总分总的方式很有趣的。

当然，在学习的过程中，输入和输出，都是可以考虑的，写下来，特别是以时间轴的方式来罗列出来，是非常好的方式。

掌握精髓，自已感悟，用于实践，灵活有度。

简单来说，哲学就是一种思考。如果说科学是发现事物的本质，哲学就是解说事物的本质。哲学并不是什么捉摸不定的东西，它就存在于我们的日常生活当中，与我们的生活息息相关。

很多时候，哲学作品对于一个非哲学家读者来说格外难读。我们看完一本哲学书之后会觉得作者讲的似乎都很有道理，但是要问你道理在哪里，却又说不出来，其实归根结底还是因为没读懂，读者只是看懂了表面的那些文字而已。

那么，该如何阅读哲学书籍呢？

首先我们要知道哲学问题就是思考问题，所以第一个要弄清楚的就是作者提出要解决的问题是什么，不管是明示的还是隐藏的，都要找出来，否则在读完整本书后，除了几个文字以外，你将一无所获。

其次，顺着提出的问题，厘清作者是如何一步步展开，通过什么样的框架来主张他的论述，并得到了什么样的结论。

最后，你还要知道作者最终是否解决了最初提出的问题？他的分析是否有道理？还有什么作者没有解决或者无法解决的问题？

阅读历史书籍的方法与哲学书不一样。

如果你只是想从历史书中增加一些以前你不知道的资讯，那么像阅读小说一样去看历史书就行了。如果你是想做进一步研究的话，那就该换一种方式来阅读。

第一、对你感兴趣的时间或事件，尽可能的阅读两种以上的历史书，在获得更丰富的历史观点的同时也能减少被错误史料误导的几率。

第二、我们要弄清楚这本书在谈什么，没谈到的又是什么，作者想证明什么，他真的知道自己在说什么吗？

第三、很重要的一点，在阅读历史时，不仅要关注在过去的某个时间、地点真正发生了什么事，还要读懂在特定的时空下，人们做出这种行为的原因，以及这段历史给我们带来的指导意义。

关于阅读哲学和历史书籍时产生的这些问题可以在读完之后以笔记的形式描述出来，用来检验自己是否真的读懂了这本书。

以上只是我的一些个人见解，欢迎指正。

觉得有用的部分就读，就作笔记。

谢谢提问，我说说自己的感悟：

哲学和历史不是工具书，千万不要用读工具书的思路进行，否则这将是一个痛苦不堪的阅读体验。画脑图、划重点、做读书卡等等等等，这只不过是在这本书里面刷下了自己勤劳的足迹，但没有擦出让思想闪光的火星。

毕竟啊，我们受应试教育的影响太深，整个学生时代，我们都在这样的操作中度过～划重点、做背诵、刷试题……不仅仅是文化的学习，现在我经常见到很多学语言的朋友，比如英语，还在拼命地问英语母语的人，这个语法规律为什么这样，这个发音规律是否能那样……仿佛找到规律、记住规律就是我们学习的目的。

回到提问，哲学和历史不是工具书，是启发思想的钥匙，也许某个哲学观点，会突然间替你的心灵打开一扇门；也许某个历史事件，会刚好能为你的人生里程中，找到似曾相识的借鉴。

因此建议大家，读哲学读历史，需要带着问题来读。你需要了解某个历史事件跟当今社会事件的重合度，就可以以此为基点，横跨古今中外、直追上下五千年，以相类似的历史场景认证你对当今事件的认知；你需要解决某个人生难题，你可以抛出你解决的正反两面，那么孔孟老庄、柏拉图苏格拉底，也许他们都有可供参考的思辨。

带着问题的阅读，才是思想的磨刀石。供参考。

哲学是知识最后的和最高的形式。建议先通历史，后碰哲学，在不断地碰撞、比较中渐次认识世界。

古今中外？比照去读？横向看世界？纵向看过去？

提高兴趣，充满好奇，大胆否定，充分肯定，

你的学习方法正确。

您若对某个领域了解很深，能一目十行，可以这样学习精进；但如果是第一次接触（知识爆炸时代很常见），建议先去精品课程网站、喜马拉雅音等直接看视频、音频讲座建立直观印象；如果没有，可以去知网找论文，文库找ppt。

这些视频、音频、ppt、思维导图，一定要看社科院研究员、重点高校教授的，不能随便搜索。

有了直观视频印象和对学科脉络的了解后，再看相关书籍，很多导图都是现成的，您只需要在大师基础上，画导图，改进即可；然后从自己感兴趣的书籍出发，阅读大量相关的书籍，发散反思，效果更棒。

对了，现在视频、音频都可以2倍速、甚至3倍速播放，更会节省您时间。

2018年，我想了解东晋门阀政治，北大科班史学人推荐我读《东晋门阀政治》（田余庆的，1996年版），推荐人说他看到这本书相见恨晚，彻夜不眠读完。

我兴致勃勃去读，但感觉自己读的很慢，原因是田余庆引用的史料精深生僻，还有为严谨说的很繁琐，一页页读太慢了。

自己去找了北大本科生的讲座中国古代政治与文化，由北大教授阎步克、邓小南授课，看完后醍醐灌顶；尤其阎步克教授是田余庆的得意弟子，学术生涯一直深钻中国官制，介绍魏晋士族门阀政治时候多次提到了《东晋门阀政治》，我听完阎步克讲，以及他梳理书中的重要结论，再去读原著，就会有很多共鸣，快很多了。

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我读哲学、史书及相关的书籍的历程，介绍如下:

先专攻哲学书籍，从简介到著作，求共性存个性。

就凭数学是哲学的皇冠这句话，把所有的已知哲学的共性与个性，都用规律来表示，能数学公式化的直接公式化。

再看哲学相关的宗教、心理学、管理学等书籍，对照从哲学中的所悟，核实，补缺(所悟哲学还没有包进去的)，充实所悟哲学。

续看名家批著的历史书籍，看一段悟一段，悟完再看。

后看广传的历史书籍，方法同续看，只是速度快了许多。

上述各种学习方法的落实，基本上能够吸取前贤的经验与智慧。

最后看网络历史小说以及各种历史书评，这些文章的存在就是当代哲人的思考，就是换眼睛换角度的，用于对传统境界的提升。

到看无所看时，自己整理。若整理达不到自己的要求，再研究周易衍生的各种预测学，尤其是预测学中的数术，借鉴之后用以构建自己的模型，再去完成自己的哲学大一统工程。

一孔之愚，供君玩笑。[捂脸]

写读后感是多余的。关键是要对这类的学术著作进行鉴别，别盲目信以为真。叫我说，多数是无病呻吟，没事找事。世间哪里有那么多的所谓哲学？