中国古代小说的意义

聊斋志异

五本一套 

第一册《巨富》，是自“三言二拍”中精心选取的最经典的经商故事。



第二册掘宝，是自明清九部小说中选取的记载古人营商之法和经营技巧的小说。

第三册胡雪岩外传，再现红顶富商的奢华生活；发财秘诀，堪称晚清商场“厚黑学”。

第四册市声，讲述生意历史，毕现商人群相。阿英先生曾给予极高评价。

第五册交易所现形记，讲述上海“信交风潮”故事，是第一部中国现代金融业小说。

当今小说，以商人和商业经济生活为题材的作品很多。阅读者往往将反映商场竞争和商人生活的小说当做涉入商海的“指南”来阅读。

而中国古代乃至近代，反映商业经营和商人生活的小说相对显得稀少。古代小说中即便偶有描写商人经商的内容，也大多是从古典小说的艺术成就以及反映各个历史阶段社会生活的视角去阅读和分析。能从商人及其经营才华的角度去品味“商人智慧”，应该说是对我国古代涉及商人生活和经商活动小说的一种新解。这些小说往往从一个特殊的角度折射出我国古代经商的理念和智慧，对于我们今天的经商、谋商之人的经营气质会产生颇为重要的影响，不失为今人谋商智慧养成的一种便捷途径。

《极品少帅》，作者：云无风

穿越了！周围是辽国、西夏、大理、吐蕃……然而，这里不是宋朝！是大魏！

可怜的云铮同学穿越到了一个被前辈穿越者改变过的时代。所以，他很不幸地没有大事预言这个穿越者们最强大的金手指。

不过，凭借现代的灵魂和知识加上原有的家世和武功，云铮依然很快就混出了文武全才的名头。

然而好运到此为止，就在他想安心做个极品少帅的时候，大魏朝廷却发生了剧变，作为国朝第一军事世家的云家，究竟何去何从？

你是写小说要书名和男女主名？还是要推荐古代小说？是第一种，那要根据你小说内容看了

想了解各个朝代的厉害，还不能太枯燥。吕思勉的白话中国史估计是最好的选择了，全书80万字，已算通史里面最浓缩、最精致的一本书了。至于老吕的其他作品，估计你看不懂。

钱穆的国史大纲也是通史著作，可以互补而看。

狐戏红尘 恶灵谈判专家

不解释，《洛神》，《山海经》《聊斋志异》《搜神记》(不是树下野狐的那个，是中国历史上第一部神怪小说)望采纳

别笑，这是大清正史明朝那些事还是推荐《史记》

云龙破月，代嫁弃妃，金牌王妃，上错花轿 嫁错郎，妃不可穿：丑妃好撩人，妃不可穿：贵妃未成年，重生之溺宠太子妃，名医太子妃，庶不奉陪，重生之莫家嫡女，侯府嫡女

还是叫小说 。 古代欧洲文学为后代许多重要文学体裁和艺术手法开了先河。古希腊、罗马人创造出神话、史诗、抒情诗、哲理诗、寓言、悲剧、喜剧、散文和小说等文学样式。这些文学想像丰富，瑰丽多姿，纯朴粗犷，生活气息浓郁，交替使用浪漫主义、现实主义两种基本的艺术方法，成为后代欧洲同类文学的最初范例。[1]

古代欧洲文学又为后代奠定了文艺理论基础。柏拉图的“灵感说”、亚里斯多德的“模仿说”、贺拉斯的“寓教于乐”等文艺主张，为后代的浪漫主义、现实主义、现代主义等文学流派提供了理论前提，并深刻影响了欧美各国文学

这些包括小说 统称 古欧洲文学

饿男急吗。

明朝那些事儿

小说在古代欧洲还是叫小说。话本是中国古代的白话小说。

古代欧洲文学为后代许多重要文学体裁和艺术手法开了先河。古希腊、罗马人创造出神话、史诗、抒情诗、哲理诗、寓言、悲剧、喜剧、散文和小说等文学样式。这些文学想像丰富，瑰丽多姿，纯朴粗犷，生活气息浓郁，交替使用浪漫主义、现实主义两种基本的艺术方法，成为后代欧洲同类文学的最初范例。古代欧洲文学又为后代奠定了文艺理论基础。柏拉图的“灵感说”、亚里斯多德的“模仿说”、贺拉斯的“寓教于乐”等文艺主张，为后代的浪漫主义、现实主义、现代主义等文学流派提供了理论前提，并深刻影响了欧美各国文学。

话本是说话人演讲故事所用的底本，是随着民间说话技艺发展而来的一种文学形式。话本宋代兴起的白话小说，用通俗文字写成，多以历史故事和当时社会生活为题材，是宋元民间艺人说唱的底本。今存《清平山堂话本》、全相平话五种等。宋代"说话"(说书)人的底本。也称为"话文"或简称"话"。

其实女穿的很多哦~自己都看了不下300多篇穿越了，以下是本人的精心总结，虐不虐无所谓，只是本人极度不喜欢悲文，都是he的啊，看看喜不喜欢吧~另外我也不喜欢穿越与反穿越的说~

以下按分数排名哦，满分十分！

1、凤囚凰，不知你有没有看这本书啊，我看到第二遍时依旧为女主男主心动啊，不得不看的穿越文啊，但一定很多人推荐就是了！一定是10分啦！

2、长生，这也是一篇难得的好文啊，不过可惜就可惜在居然是个坑，但目前写出的情节依旧，震撼人心！！！！大爱女主，太有性格了！如果上天再给我一个机会，我依旧会毅然决然的跳进这个坑！9.5吧，谁让你坑了呢~另外作者还有一篇文名太平，女尊哦，不过也是好文，有时间看看吧！

3、三救姻缘，这篇文，不得不说啊，情节令人舒服的不得了，不论女主男主，在一起，彼此爱上都是难么的顺其自然，一点都不虐，但就是很难找类似的文，话说作者写了另一篇叫爱莫能弃，三救真的没法比！10分

4、三生三世十里桃花，嘿嘿，刚看开头以为要虐呢，没想到，嘿嘿，不错的文哦，唯一不足的就是说到女主师傅的时候，似乎有点不足，不过算是鸡蛋里挑骨头啦~9.5

5、满朝文武爱上我，这个文章和这个题目没什么关系啦，不知作者为什么起这个名字，不过依旧喜欢！9.5

6、潇然梦，三个人结伴同行，中间有虐的一部分，但he啦，不要担心，本人最讨厌看悲剧，心里纠结的！9分

7、后湮宫，NP哦，不过这个NP我相当的不讨厌哦，那几个男猪，仙人般的人物啊，真的一个都不想扔！10分

8、色遍天下，哈哈，这是我看的第一篇NP文，小鱼大心，那就是质量的保证啊！10分

9、斜阳若影，这个不知你能否接受耽美，这真是耽美文中极好的一篇文啊，一定看看哈！10分

10、囚情（血娃），记住，是血娃写的囚情哦，这真的诗篇经典啊，话说很难找到，而且极少有人推荐，因为看的人很少，因为这么多年一直VIP着呢，不过，我真是有幸看了实体书，爽死我了~

以上是本人推荐，字字句句都是一个一个敲出来的，绝无复制粘贴，希望给分哦！

如果哪天你要看其他的言情本人也有很多推荐！(*^__^*) 嘻嘻……

搜神记，山海经，封神演义

珺瑶（珺：美玉 瑶：美玉 ） 梦瑶（瑶：美玉） 婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”） 睿婕（意思是聪明的女孩） 雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”） 静琪（安静又乖巧的女孩） 彦妮（彦：古时候指有才学有德行的人 妮：指女孩子） 馨蕊（馨：香气 ） 静宸（宸：古代君王的代称） 雪慧（冰雪聪慧） 淑颖（贤淑，聪颖） 乐姗（姗：女子走路时婀娜的样子） 玥怡（怡：心旷神怡） 芸熙（熙：光明） 钰彤（钰：美玉 彤：红色） 璟雯（璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名） 天瑜（瑜：美玉） 婧琪（婧：女子有才 琪：美玉） 静宸（宸：古代君王的代称） 雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀） 娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听） 明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌） 可馨（与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神） 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人） 美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅，如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔，聪明，漂亮） 语嫣 (嫣：美好鲜艳 ) 桑榆（出自唐?王勃滕王阁序：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”） 曼玉（曼妙身材，婷婷玉立） 歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 ) 凌菲 (菲：草木的香气很浓 ) 靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 ) 瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 ) 佑怡( 怡：好心情 ) 婳祎 (婳：形容女子娴静美好 祎：形容事物美好 ) 檀雅 (檀：植物 雅：正规 ) 若翾 (翾：飞翔 ) 熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云彩) 诗茵（诗：寓意文雅、浪漫） 静璇 （聪明文静） 婕珍 （意思是聪明的女孩） 沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 ) 琪涵（有美玉一般内涵的女孩） 佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇！） 昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩。雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。） 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦） 玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱） 茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良） 正梅（为人正直，能承受各种打击） 美琳（美丽，善良，活泼） 欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨） 优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀） 娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听） 明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌） 可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神） 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人） 美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅，如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔，聪明，漂亮） 怡香（香气怡人） 韵寒（即蕴涵） 莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色） 梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张） 灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召 她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧） 昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩。雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。） 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦） 玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱） 茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良） 正梅（为人正直，能承受各种打击） 美琳（美丽，善良，活泼） 欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨） 优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀） 娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听） 明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌） 可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神） 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人） 美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅，如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔，聪明，漂亮） 怡香（香气怡人） 韵寒（即蕴涵） 莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色） 梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张） 沛玲（精神充沛，小巧玲珑） 灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召 她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧） 欣妍（开心愉快，妍是美丽） 玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱） 茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良） 正梅（为人正直，能承受各种打击） 美琳（美丽，善良，活泼） 欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨） 优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀） 娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听） 明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌） 可馨（与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神） 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人） 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨华 烨：光耀 煜祺 煜：照耀 祺：吉祥 智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称 正豪 豪：豪气 昊然 昊：苍天，苍穹 志泽 (泽：广域的水源 ) 明杰 明智 杰出 弘文 (弘扬;文:文学家) 烨伟 烨：光耀 苑博 博：博学 鹏涛 鹏：比喻气势雄伟 炎彬 炎：燃烧 彬：形容文雅 鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 伟泽 伟：伟大 泽：广域的水源 君昊 君：君子 昊：苍天，苍穹 熠彤 熠：光耀 彤：红色 鸿煊 鸿：大也 煊：光明 博涛 博：博学 苑杰 杰：杰出 黎昕 昕：明亮的样子 烨霖 烨：光明 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 致远 （出自诸葛亮的诫子书：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 （光明磊落） 国豪（国人因它而自豪） 伟奇（伟大、神奇） 文博（文采飞扬，博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：广大无边） 修杰（修：形容身材修长高大） 黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 ) 远航（好男儿，就放他去远航吧） 旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ) 英杰（英俊杰出） 圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 ) 鑫鹏（鑫：财富 鹏：比喻气势雄伟） 俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 ) 鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 ) 伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 ) 荣轩 (轩：气度不凡 ) 浩宇（胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 晋鹏（晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大） 宇轩（气宇轩昂. 有风度.） 逸涵（潇洒安逸,心存涵养.） 超伦（超群绝伦,同辈中无人能比.） 铭扬（四海名扬.） 俊杰（识时务者为俊杰.） 星涵（明日之星） 哲桉（心存涵养，玉树临风。）

你是写小说要书名和男女主名？还是要推荐古代小说？是第一种，那要根据你小说内容看了

其实要了解个朝的历史最好是去看史书啦~

要不枯燥的话，我只知道你可以看一下明朝那些事这本书不怎么枯燥。

小说的话或多或少都有写不符合的地方。

五本一套

第一册《巨富》，是自“三言二拍”中精心选取的最经典的经商故事。

第二册掘宝，是自明清九部小说中选取的记载古人营商之法和经营技巧的小说。

第三册胡雪岩外传，再现红顶富商的奢华生活；发财秘诀，堪称晚清商场“厚黑学”。

第四册市声，讲述生意历史，毕现商人群相。阿英先生曾给予极高评价。

第五册交易所现形记，讲述上海“信交风潮”故事，是第一部中国现代金融业小说。

当今小说，以商人和商业经济生活为题材的作品很多。阅读者往往将反映商场竞争和商人生活的小说当做涉入商海的“指南”来阅读。

而中国古代乃至近代，反映商业经营和商人生活的小说相对显得稀少。古代小说中即便偶有描写商人经商的内容，也大多是从古典小说的艺术成就以及反映各个历史阶段社会生活的视角去阅读和分析。能从商人及其经营才华的角度去品味“商人智慧”，应该说是对我国古代涉及商人生活和经商活动小说的一种新解。这些小说往往从一个特殊的角度折射出我国古代经商的理念和智慧，对于我们今天的经商、谋商之人的经营气质会产生颇为重要的影响，不失为今人谋商智慧养成的一种便捷途径。

鸢鸢相报

恩人好无赖

予君毒酒，送君好走

陌上花开

一晌贪欢

这类小说我看的不是很多，推荐几个吧。

月关的几篇都不错的，《回到明朝当王爷》《大争之世》《步步生莲》《锦衣夜行》

另外推荐一篇庚新的《篡唐》

穿越古代闹江湖

建议你去读《中华上下五千年》，这本书介绍了从夏商到清末的历史，算比较全面介绍中国文化的书籍

淘气色女闹古代 红歌星冰雪儿穿越记

莺莺

莺莺

《西游记》、《山海经》、《封神演义》、《搜神记》、《博物志》等。

1、《西游记》

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。

这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。

全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。

鸦片战争以后，大量中国古典文学作品被译为西文，《西游记》渐渐传入欧美，被译为英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、斯（斯瓦西里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。

《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

2、《山海经》

《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。

该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取穆王传，杂录庄、列 、《离骚》 、《周书》、晋乘以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。

《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。汉书·艺文志作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。

山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

3、《封神演义》

《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名商周列国全传、武王伐纣外史、《封神传》，是明代许仲琳（存在争议）创作的长篇小说，约成书于隆庆、万历年间。

《封神演义》全书一百回，写武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐，姜子牙归隐，文王访贤，得姜子牙之辅佐，武王才完成讨伐纣王的大业。

后七十回主要写商、周两国的战争，并且掺杂有宗教的斗争，阐教帮助周，截教帮助商，各显道术，互有杀伤，结果截教失败，纣王凶而自焚，武王夺取天下，分封列国，姜子牙回国封神，使有功于国的人和鬼各有所归。

该小说，以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架，掺杂了很多宏大的想象，表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。

4、《搜神记》

《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。原本已散，今本系后人缀辑增益而成，20卷，共有大小故事454个。

主角有鬼，也有妖怪和神仙，杂糅佛道，所记多为神灵怪异之事，也有一部分属于民间传说。大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富浪漫主义色彩，对后世影响深远。

其中干将莫邪、李寄、韩凭夫妇、吴王小女、董永等，暴露了统治阶级的残酷，歌颂了反抗者的斗争，常为后人称引。

其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我国古代神话传说之大成的著作，搜集了古代的神异故事共四百一十多篇，开创了我国古代神话小说的先河。

5、《博物志》

《博物志》，中国古代神话志怪小说集。西晋张华（232~300）编撰，分类记载异境奇物 ﹑古代琐闻杂事及神仙方术等。

内容多取材於古籍，包罗很杂，有山川地理的知识，有历史人物的传说，也有奇异的草木鱼虫、飞禽走兽的描述。

还有怪诞不经的神仙方技的故事等等，其中还保存了不少古代神话材料。如所记八月有人浮槎至天河见织女的传闻﹐是有关牛郎织女神话故事的原始资料。

鸢鸢相报

恩人好无赖

予君毒酒，送君好走

陌上花开

一晌贪欢

其实看史书是很容易忘的，因为有些史书的连贯性并不是很好，经常会搞混了，所以有时看些史学小说会比较好，有不乏味，又有趣味性。有些还是要看史书的，想比较全面了解中国古代历史还是要看很多书的。比如要了解汉朝之前的可以看史书，《东周列国志》，《左传》等等。每个朝代基本都有为之相应的小说。比如说唐朝的《说唐全传》，等等。还有，也可以看一些名家对一些历史人物或团体的品析，一般都比较详细，而且时间顺序也都组织好了的。

书生意气，挥斥方遒。文学中年为您答疑解惑！这个问题真的是非常有趣，我来看门见山的说一下自己的观点：“自行车”真的可以制造出来，“现代自行车基本造不出来”“即使造出来了也绝对无法量产”我们最熟悉的自行车，你真的了解么？1790年，法国人西夫拉克根据马车的原理制造了第一俩自行车：自行车的结构非常简单，既没有驱动装置，也没有转向装置，骑车人靠双脚用力蹬地前行，改变方向时也只能下车搬动车子。1816年，德国人德莱斯对自行车进行了改造，添加了控制方向的车把。1840年，英格兰的铁匠麦克米伦为自行车添加了传动装置，人踩着脚蹬子车就会自行前进。（哈哈哈，有趣的是，因为这件事，可怜的麦克米伦被警察逮捕并处以罚款，罪名是“野蛮骑车”）而直到1874年，才诞生具有现代形式的自行车。原始的自行车是可以制造出来的在三国时期，就有木牛流马这类的运输车辆，牛车马车等运输车辆也并不少见，还有战争用的攻城车等等。自行车的原理相比较而言并不复杂，只要有人脑子里有这个概念，古代的能工巧匠就能够仿制出来（千万不要小瞧古代工匠的智慧，很多古代能做到的事，现代未必能做到）那为什么古代一直没发明自行车？那是因为这种天才的构思不是谁都能想象的到的。但一旦想象出来了，就和捅破了一张窗户纸一样。现代化的自行车很难造出来很多古代穿越小说里总是过分YY，别说自行车了，有的作者飞机大炮装甲车都能给你整出来。但实际上，就算自行车都很难很难造出来。造自行车，不是造就完事了。需要有探矿技术开采原料吧？如要有冶炼技术分离原料、加工原料吧？需要有制造工艺，装配工艺吧？制造一件工业化的物品，需要整个社会的生产水平全面的跟进。举个例子，很多人理解不了中国为啥连个水性笔前端的小球都生产不了，就是因为中国工业生产水平没有达到所需要的高度，没法完成配套的生产作业。穿越者即使再牛，并且穿越之前对生产自行车所需的一切技术了如指掌（给他随身带个百度），也很难在短短的几十年时间里完成对整个配套工业的建立。量产是绝对不可能实现的虽然现代化的自行车很难造出来，但也不是绝对。用实验室的方法，不惜一切成本制造出来一辆是有可能的。一旦理解各方面的原理，不停的堆积人力、物力、财力罢了，总有一天可以完成一辆自行车。但是量产，使自行车具有实际意义，改变人们的生活是绝对不可能实现的。理由同上，需要的是社会整体工业水平的提升，哪怕是一个螺丝想要量产都不容易，更别提自行车了。穿越小说，看看就好。YY无罪，但不要信以为真。希望我的回答能够帮助到您，觉得不错就点个赞哟！~文学中年，带您领略文字的魅力！

每当西方的圣诞节到来时，我就难受，国人已全盘接受西方的所谓文化包括节日、包括价值观、甚至包括他们的神，我们自己的呢？我们自己的神话呢？盘古开天，女娲补天，共工触山，嫦娥奔月，夸父逐日，后羿射日，精卫填海，愚公移山，妈祖救人，它们说的是什么？那就是我们民族开天辟地的经过，那就是我们的祖先为了民族迎难而上舍身取义宁死不屈的精神，可以说，我们的神都是先人后神，是因为功德而为后人尊为神。而国外的神话呢，都是神来救人。华夏传承了五千年，有着了不起的神话文化，我们需要往自己民族深处多看看。由于各种原因，专门介绍中国神话的记录片不多，仔细找了下，如下吧。1、解密中国 破译女娲补天 首播频道:CCTV-10分类： 揭秘|文明；来源：解密中国；简介： 女娲补天是一个神话故事，它表达的是人们的一种美好愿望，根本不可能存在。但是实际上在近几年，在我们国家的史学界和地质学界却传出了这样一种说法：女娲补天可能不是神话，而却有其事，也确实有女娲这样一个人物。这到底是怎么回事呢？2、传奇中国中国古代神话 所属电视台：BTV科教栏目类型：科教简介：是一档以纪录片的形式讲述中国传奇故事的周播栏目。栏目以展现中国博大的地域文明以及发生在民间的传奇故事为主要内容。3、《中国古代神话》 可以上网自己找，在此不为一些媒介作宣传了。由湖南师范大学刘城淮教授主讲的，也有书出版。介绍了中国古代流传下来的那些神话故事以及神话人物的背景和来历。如果有时间看书，建议看书吧，很系统。

妖怪也算神话故事的一部分吧，日本的妖怪七成以上来源于中国古代神话。而且很多妖怪形象甚至直接把中国的妖怪搬运过去。最著名的日本三大妖怪酒吞童子、玉藻前、崇德天皇大天狗，其中九尾狐、天狗的形象就来源于中国神话中的九尾狐于天狗，只不过进行了本土化的形象变迁而已。九尾狐最早出自《山海经》:"青山之丘，有怪兽焉，其状如狐而九尾。九尾狐的形象最开始时瑞兽，但是在后世演化中逐渐变为恶劣的形象。在日本本土最早的传说中，玉藻前只是作为传说中迷惑鸟羽上皇的狐狸精的形象出现，受到后来中国文化影响，形象也一直变迁，最终成为与妲己一类的形象。而在中国与日本的一些文学创作中甚至直接将其当做妲己九尾狐的化身。付丧神的概念来源于中国物久成精的说法付丧神为日本的妖怪传说概念、指器物放置不理100年，吸收天地精华、积聚怨念或感受佛性、灵力而得到灵魂化成妖怪。很多妖怪实际上都是付丧神，尤其是在鸟山石燕的《百鬼夜行》中。比如在日本动画地狱老师中有一集深夜的秘密课程!音乐教室危险的诱惑!!这集中的钢琴妖怪就是典型的付丧神很多看似经典的日本妖怪其实都是来自于中国，比如前段时间无心法师2里面式神络新妇与姑获鸟，不熟悉的还以为是日本妖怪，世界上都是来源于中国。而日本最经典的河童形象，由于在日本太经典以至于一直以为是日本妖怪，而河童无论是早期的河伯神形象还是后期的河童鬼怪，都是中国传到日本

有人问袁腾飞老师:世界史里你最熟悉哪个国家的历史。袁回答:日本史和韩国史别人问为啥袁老师回答:因为那其实都是中国史。应该可以间接回答你这个问题。

还是叫小说 。 古代欧洲文学为后代许多重要文学体裁和艺术手法开了先河。古希腊、罗马人创造出神话、史诗、抒情诗、哲理诗、寓言、悲剧、喜剧、散文和小说等文学样式。这些文学想像丰富，瑰丽多姿，纯朴粗犷，生活气息浓郁，交替使用浪漫主义、现实主义两种基本的艺术方法，成为后代欧洲同类文学的最初范例。[1] 古代欧洲文学又为后代奠定了文艺理论基础。柏拉图的“灵感说”、亚里斯多德的“模仿说”、贺拉斯的“寓教于乐”等文艺主张，为后代的浪漫主义、现实主义、现代主义等文学流派提供了理论前提，并深刻影响了欧美各国文学 这些包括小说 统称 古欧洲文学

给个邮箱，HI我，我把我的私藏发给你

vivibear 的书啊!!! 她的 寻找前世之旅上下和续集 寻龙记上下 流连转上下 血族新娘上下 好看!! 还有 骑士幻想夜三本. 都是穿越的 都好看啊!!

跨过千年来爱你、此心无垠、歌尽桃花、穿越之陌上花，都是穿越的，挺不错的。

好看的穿越小说推荐,希望有帮助：） 1.蔓蔓青萝(全)-桩桩著 【主角】 李青萝（程箐），刘钰，子离，王燕回 【内容简介】 女主程箐灵魂穿越到6岁的宁国右相之女李青萝身上，李相无子，只有三女，所以每三个月都要测试三女的诗词歌赋、琴棋诗画等技艺，妄图日后三女嫁入王室，以巩固权势。阿萝为幺女，母亲七夫人曾是宁国名妓，嫁入李家只生得一女即遭冷落，七夫人即不希望女儿因功课落后而遭李相杖罚，也不希望女儿锋芒毕露遭人记恨，对阿萝极是疼爱，将一身技艺教与阿萝，而拥有22岁现代灵魂的阿萝也决定韬光养晦默默无闻的过日子。 宁国 风城五公子：太子刘鉴，四皇子刘绯，安清王之子刘珏，新科状元成思悦，左相之子顾天翔

极品家丁

邪王的嫡宠妖妃 宫斗不如养条狗 皇上滚开,本宫只劫财 帝医醉妃。。。。。

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帝凤之神医弃妃

丫环有点囧《秦帝的祸妃》《BH穿越：冷皇的废后》护士王妃穿越之丫环王妃妖魅王爷搞怪妃穿越：你是暴君又怎样《花千骨》《重紫》《绝色妖仙》《琉璃般若花》这些我都看过，不错的，你看看试试~

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长生界

永夜

狐戏红尘 恶灵谈判专家

饿男急吗。

聊斋志异

古之学者为己，今之学者为人。琴棋书画可以是一种助兴，也可以是一种生活方式。

学习的目的是为了完善自己，不是为他人而学，更不是为了升官发财，子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”

古代大家闺秀精通琴棋书画这些对于现代女性还有那些意义，我来回答这个问题，首先琴棋书画这些技能可以陶冶情操，

对于现代的女姓朋友可以提高自身俢养，这些技能哪一个学精通了都是了不得的成就，

，琴棋书画大家可以在字面上看一看这几个字的意境，每一个字都代表着一种体现，每一个都要你静下心来，才能完成。

个人觉得现代女性。更应该学一学古代的琴棋书画，这样可以平心静气的思考人生。

不要在金钱社会风气中沉沦，学会这些也是对自己的肯定，能给予女性朋友更多的自信，有了自信才能在这个日益紧张的环境中茁壮成长。

琴棋书画对于古代的大家闺秀与对于现代女性的意义不同。

古代能够学习琴棋书画的女人有两类：一是有钱人家的闺女。家长培养她们的目的在于钓个金龟婿，要是钓到皇上就一步登天，就像杨贵妃嫁给唐玄宗李隆基，牢牢抓住皇上的全靠她的音律、舞蹈、诗词之才艺。

二是妓女，靠才艺吸引文人墨客，养活自己，如柳如是、董小宛、李师师、苏小小，哪一个不是才艺双全赢得男人的钱？

古代女子学习才艺多为取悦为男人，寻找终身饭票。

现代女性学习琴棋书画，小时候被家长逼，长大却终身受益。

第一，可以考艺校，分数比普通大学低。出来赚钱养活自己不成问题。

第二，文艺气质也挺吸引优秀男人，在谈恋爱时可以给自己加分。

第三，腹有诗书气自华，愉悦自己，丰富精神生活，脱离低级趣味。

现代女性学习琴棋书画不只是为了嫁得好，更多的是提高审美情趣，提高品质生活，愉悦自己比愉悦他人多，是在物质保障上的精神享受。

古代，能歌善舞，琴棋书画的女子其实不多。具备这些技能的女子，大多都是名门望族，大家闺秀。在古代，女子三从四德，相夫教子等礼教和经济条件，多少束缚了女人广泛的学习这类艺术技能的机会。

如今，社会进步，时代变迁；吹打弹拉唱，笔墨丹青的艺术技巧与才能，已经广为普及，不是富家独有。著名的女书画家，艺术家，影视明星已均临天下，比比皆是。这些艺术才能，不但大大解放了女人女性，而且还是当今人们娱乐为王，娱乐至上的佼佼者和大众的仰慕者，追随者。煮不烂、无穷尽的粉条，就是这样产生的。

琴棋书画，笔墨丹青，能歌善舞的女子，还是娱乐经济的半边天，家庭经济的顶梁柱；巨额财富的创收者。歌星，影星，舞星，主持人，直播人……八仙过海，各显其能，舍得一身色，敢把看客都拿下。繁荣的娱乐市场，不但丰富了人们的现代生活的娱乐需求，还给人们空虚的精神世界注射了欲望膨胀的激素。

女人的这些技能，虽然让女人自己有了发挥施展个人才艺的环境和舞台，也等于给享乐的人们，不断地注射心理刺激和精神刺激的兴奋剂。“精神领袖”，“欢乐戏剧人”，“舞台选秀”等种种娱乐节目如雨后春笋，兴旺发达。影视明星，歌星舞星，更是让人追捧不及，高于一切。她们所到之处，个人的待遇，收入，荣誉，享乐；捧红花，走红毯，欢呼声，掌声雷动，此起彼伏。她们的这些待遇，都远远高于科学家，劳动模范和时代楷模；更是令粉条们扼腕叹息，自愧不及。甚至疯狂地想以身相许。

这是时代艺术的繁荣，也是个人才艺至高无上的精神导引。以至于不少的家庭，把自己很小的孩子都送往各类才艺学校，都鼓励培养自己的孩子长大后成为歌星戏子……因为，时代造就了才女们的天地；财富成就了才女们的人生。

所以，具有艺术天赋和艺术才能的女人们在现代大有作为，用处广大。

封建社会是个男权社会，对女子的要求“女子无才便是德”。古代认为文韬武略是才，棋琴书画是艺，艺在女德的范畴内，大户人家的闺秀有钱又有闲，学习琴棋书画既能学艺愉悦自己又可静心内敛，符合古代儒家思想。

现代社会，倡导男女平等，女性朋友有自己的工作和社交生活已经够忙的了，棋琴书画已不再是唯一的交流工具或才艺，女性的才能在各个领域都有不菲的成绩。

即便今天女性天性解放如此，我觉得在闲暇之余，女性朋友能涉猎棋琴书画也是有必要的，棋琴养人、书画养心。毕竟“胸有诗书气自华”。特别是这个速食时代，人们在你追我赶时都比较浮躁，棋琴书画是人精神世界的一汪清泉和一方净土。

以上愚见仅供参考。谢谢！

懂琴棋书画的女人，总会自然散发出一种充满书卷气的知性美，夹杂感性与理性的细腻温柔，比单纯的妖娆性感更加有吸引力。爱好琴棋书画的女人每日翰墨修身，懂得上善若水、相由心生，举手投足间自然充满细腻温和的优雅，说话一定是富有感染力的，总能让人感受到她极其女人的一面。懂琴棋书画的女人是聪慧的，爱好琴棋书画的女人成天笔墨相随，懂得意在笔先、谋定而动，下笔前一定是深思熟虑、成竹在胸的坦然，脸上自然也会流露出一种安然若素的静好之美。

你好，很高兴回答这个问题:

在古代，能学习琴棋书画的人，可不是平民老百姓，他们也没那条件。一般都是那些身世显赫的富家女子，一门不出，二门不迈的大家闺秀。因为在古代大家都比较信服，女子无才便是德的这种说法。只要你嫁到男方这边，你就要一切按照男方那边的习惯来做事，守妇道，你不需要有自己的想法。但是在这种情况下怎么来优胜劣汰那些富贵人家的子女呢？琴棋书画就是一个最好的标准。

就比如说，我李太师家的女儿和你王将军家的女儿。我们同时看上了赵太傅家的儿子，在这种地位同等的情况下。能进行比较的，除了长相以外，就是琴棋书画了。

毕竟那个时代也没有自由恋爱这一说，都是父母之命。再加上古代的男子平时逗趣的方式也不多，琴棋书画这种优雅的方式，是一种不错的选择。试想一下你喝了小酒，对面你的妻子在为你弹琴助兴，多么美好优雅的画面呀。

还有倘若有哪家大家闺秀，学不会琴棋书画或者说基本上一窍不通，那么在当时人的眼里，她就是一个异类，会自然把她等同到男子那一边，这是很可怕的一种思想。所以迫不得已那些大家闺秀都会努力的去学习琴棋书画，无论自己有没有天分。

不仅如此，学不会琴棋书画，你连挑选好夫君的机会都没有，因为别人看不上你。你连最基本的琴棋书画都不会，何谈女子的三从四德呢？

现代女人如果多才多艺，又精通琴棋书画，有以下几点意义:①会被优秀的男人所追捧，所以选择好男友的机会比一般人大的多;

②很多行业要求综合能力强，所以好工作的机率占比高;

③不管是男女老少，都喜欢多才多艺的人带来的乐趣;

④一个人的知识面多了，在遇到困苦时，更容易看的开;

⑤在子女教育上更胜一筹！

希望这个回答能帮助到你！

古代大家闺秀精通琴棋书画更多的是陶冶情操，与自己的地位相匹配，未来嫁个好人家而已。而在今天，对于年轻人，别说精通琴棋书画，单就有一项技能突出，都可以说是鹤立鸡群了。

让你“鹤立鸡群”

如今，不论是学校还是职场里，竞争都日益激烈，可以说达到了白热化的程度，但是说到最后，大家的工作能力，学习能力都相差无几，天才是少数，傻瓜也是少数，那么怎么才能鹤立鸡群呢？这时候文艺才能就显示出其重要性了。琴棋书画，吹拉弹唱，可以说只要你有一项拿的出手的技能，在一些特殊的场合，你就可以大放异彩，让领导记住你。

陶冶情操

文艺活动的另一个重要作用就是陶冶情操了，也许陶冶情操这个词你没有太大的概念，那我给你举个例子，首先，在学习某个文艺活动的过程，就需要一个人付出极大的努力和耐心，在掌握技能的同时，也磨炼了性格，提升了人格。一个人在伤心的时候也许只能借酒消愁，但是另一个人缺可以通过弹钢琴来发泄，这就是艺术的作用。

“高端”消遣

我想这次的新冠疫情就可以说明这个问题，由于疫情，很多人都只能宅在家里，大多数人都是无聊透顶，通过刷剧，玩游戏，刷抖音……消耗时间，可以说既对身体有害，又浪费时间。同样地，有些人，就利用这些时间做了以下的事情：学一首新的钢琴曲，画一副另类的油画，下一盘悠闲的围棋，写一篇抒发胸意的文章，而且很多时候，在消遣时间的同时还可以有一些收入，岂不美哉！

所以说，在如今的社会，在允许的情况下多掌握一些才艺是有百利而无一害的！

提问者可能有一个误区，在中国古代社会，所谓的大户人家女子并不是将琴棋书画作为技能来学习的。只是单纯的爱好或者说娱乐消遣方式（除了相对开化的大唐，待字闺中的女子娱乐项目不多，甚至可以说匮乏），名门望族、大富之家有能力和条件让家中女子玩些高端的项目，就是所谓的琴棋书画。如果谈到技能，女红可以算。

至于现代社会，别说精通琴棋书画，即使粗通，也足以自傲了。其实不光对现代女性，对男人同样如此，研习这些传统事物，磨砺性情陶冶情操的功能显而易见。更深的作用在于能够潜移默化的影响你对世界对外物对己身的认知。

希望在一千年以后，后人不会对我们热衷于观看、制作短视频感到诧异！我们的休闲方式更为单一与匮乏。

琴棋书画是中华文明中经典内容的一部分，这些经典技艺不但是大家闺秀孜孜以求的文化品位，也是文人世代夫的必修课。古语有云：“士无故不撤琴瑟”，古代的文人雅士都以自己精通六艺为傲。更何况，文人雅士的儿女也必然会有所熏染，社会整体环境充满了艺术研习和交流的氛围，如果一个有成就的文人，没有一两样令人称道的艺术技艺，在文人社交圈内重视程度会受到影响。所以，在大的氛围中，要引人注目，琴棋书画这都是锦上添花的必要备品。以上观点是从世俗的眼光看问题。实际上，士代夫研习六艺，精于琴棋书画，更深层的意义是修养品格、慰籍心灵。那大家闺秀追求精通琴棋书画，也是自身齐家修身的必然要求。而现代的年轻人，特别是年轻的女性，面对的生活压力比古代大家闺秀大；生活的空间比古代女子生活的空间要宽；生活的内容比古代女子所面临的内容更加复杂和丰富。所以，现代的女子不但可以追求琴棋书画，还可以学习西洋乐器、学习舞蹈、学习各种各样的生活技能甚至于可以研究学习园林、烹饪、金融、服装设计等技术、技艺，追求自己的所需技艺，只要对自己今后生活的幸福有关的技艺都可以研习，如果愿意还可以到大学中去深造，把自己变成这一领域内的专家和学者，从某种意义上来说，现代女子比古代的大家闺秀更加自由、开放、幸福。

作为女性，我觉得琴棋书画这些技能对于我们现代的女子更多的的意义在于愉悦自己吧，首先，这些对我们肯定有自我提升的作用，也算是一种特长，其次，这对于我们的人际交往有很大的积极作用，能给予我们更多的自信，最后，也是我认为最重要的，如果会这些，不会觉得自己超厉害的嘛！

朋友甲，85年生，长相一般，被公认为才女，弹得一手好钢琴。刚三十岁的时候在单位就是正科长，颇受领导喜欢。但是她时常看的是一些很偏门书，这也罢，她还喜欢跟人讨论这些比较偏门的书，别人都不太懂，很是尴尬。她为人高冷，不搭理一般人，微信群里说话总让人觉得不接地气，很高冷。谈了一两回对象，最后都是她看不上别人吹了，现在也没对象。

朋友乙，会油画，会古琴，不到三十岁就是副科长了，也算才女吧，平时给人感觉比较矜持婉约，领导也比较喜欢。可是她长得虽不能说难看，却总让人觉得哪块有点不对，甚至可以说有点奇葩，估计是因为个子高，身材不好，上下一样粗细，并且脑袋有点扁吧。更可怕的是她为人做事极左，性格极其怪异，经常一句话能把比她大十几岁的老同志噎死！按说公务员加才女，怎么也不会找不到对象的，可是别人给她介绍过很多个，到目前为止一个都没谈成过，多半是别人难以接受。

愚以为，女人尽管琴棋书画样样会，但架不住样子不好看，性格不好。如果一个女人漂亮、性格好的同时还琴棋书画样样会的话，那是好上加好，大大加分。如果样子不好看、性格不好的话，那琴棋书画不仅加不了分，相反让人认为你很难以接近而减分。

所以，琴棋书画是陶冶人情操的好事物，但改变不了人的性格、提高不了人的气质，可以为之，但不能过之！

古琴是陶冶情操的好东西，音律的表达也能间接提升气质，谈一曲古琴，可以修养身心，达到“忘我”的境界。拥有高雅的兴趣，内心的灵魂就会慢慢得到升华。

下棋可以培养人的耐心从而磨练意志，懂棋的人也会懂一些规则和策略，从而开发大脑，获得意想不到的成就。通过下棋可以克服人的心理障碍，戒骄戒躁，使人的内心变得强大，遇到再大的困难都能宠辱不惊。

书，但凡肚子里有一点墨，高雅的品性就会在外表展现出来，大家闺秀最重要的就是气质，胸无半点墨的女子在气质上就会差一大截，这往往会令她们感到自卑，因此，读书会让她们变得有底气，更加自信，这样气质就上来了。

画画和读书是一个道理，既然都能在自己擅长的领域内获得一些成就，想必自身的性格已经得到了极大的改善，在外人面前仪态大方，毫不怯场，真正成为了理想中“大家闺秀”的样子。

其实这些素质在我们当代也很实用，有气质的人就是不一样的，还有那些当代社会发展所需要的一些基本能力，通过琴棋书画都能更好塑造出来。

中国人把玉看作是天地精气的结晶，用作人神心灵沟通的中介物，使玉具有了不同寻常的宗教象征意义。中国的古籍中把昆仑山称为"群玉之山"或"万山之祖"。 《千字文》中也有"金生丽水，玉石昆仑"之说。早在三千六百年到三千一百年前的商代，和田玉已经从遥远的新疆到了商殷王都河南安阳。奴隶主贵族以用和田玉为荣，生前佩带，死后同葬。用玉之多以十分惊人。新疆的和田玉要经过甘肃、陕西或山西才能到达河南。很明显，原始社会开拓的玉石之路，这时已经比较完善了。 取之于自然，琢磨于帝王宫苑的玉制品被看作是显示等级身份地位的象征物，成为维系社会统治秩序所谓“礼制”的重要构成部分。同时，玉在丧葬方面的特殊作用也使玉具有了无比的

经济许可的话《二十四史》你值得拥有！！！ 一般的看看《史记》或《资治通鉴》 实在不行中学历史书也可以！

朝代很多，针对于不同朝代人物也很多，要这样算的话就比较多了，你还是看穿越小说吧，基本上作者一般都对自己要“穿越”的朝代故事很了解，而且是大事小事都了解的那种 你如果有特定的朝代或者某个事件为前提的话可以看中国野史

其实要了解个朝的历史最好是去看史书啦~ 要不枯燥的话，我只知道你可以看一下明朝那些事这本书不怎么枯燥。 小说的话或多或少都有写不符合的地方。

柏杨的《中国人史纲》 通俗风趣，从远古一直到近代。

介绍你一本很好的书 《简明中国古代史》 非常详细的介绍了各个朝代的政治 经济 军事 文化等等各个方面 对于想要简单了解中国古代历史的人来说非常的实用

想了解各个朝代的厉害，还不能太枯燥。吕思勉的白话中国史估计是最好的选择了，全书80万字，已算通史里面最浓缩、最精致的一本书了。至于老吕的其他作品，估计你看不懂。 钱穆的国史大纲也是通史著作，可以互补而看。

《山海经》

一、《搜神记》 《搜神记》是一部记录中国古代汉族民间传说中神奇怪异的故事集，搜集了古代的神异故事共四百多篇，开创了中国古代神话的先河，作者是东晋史学家干宝。《搜神记》所叙多为神灵怪异之事，也有不少民间传说和神话故事，主角有鬼，也有妖怪和神仙。文章设想奇幻，极富浪漫主义色彩。“鬼神信仰”在中国有悠久的传统，它与山川祭祀、祖先祭祀并列。自商周以来，历代帝王无不亲登祭坛祭祀，而记载神鬼传说的典籍。除《山海经》、《淮南子》外，《搜神记》称得上其中的集大成者。《搜神记》所记多为神灵怪异之事，也有一部分属于民间传说。其中干将莫邪、李寄、韩凭夫妇、吴王小女、董永等，暴露统治阶级的残酷，歌

1、《博物志》 中国古代神话志怪小说集。西晋张华（232~300）编撰，分类记载异境奇物 ﹑古代琐闻杂事及神仙方术等。内容多取材於古籍﹐包罗很杂，有山川地理的知识，有历史人物的传说，也有奇异的草木鱼虫、飞禽走兽的描述。 还有怪诞不经的神仙方技的故事 等等，其中还保存了不少古代神话材料。如所记八月有人浮槎至天河见织女的传闻﹐是有关牛郎织女神话故事的原始资料。 2、列异传 列异传是魏文帝曹丕所写的一部志怪小说集，属于文学艺术，它作为现存最早的一部描写鬼类故事的志怪小说，对后世鬼魅小说的描写有着巨大的影响。内容多为鬼神妖怪故事。如谈生写冥婚，宋(一作宗)定伯写宋定伯捉鬼卖鬼。其中许多

1、《博物志》 中国古代神话志怪小说集。西晋张华（232~300）编撰，分类记载异境奇物 ﹑古代琐闻杂事及神仙方术等。内容多取材於古籍﹐包罗很杂，有山川地理的知识，有历史人物的传说，也有奇异的草木鱼虫、飞禽走兽的描述。 还有怪诞不经的神仙方技的故事 等等，其中还保存了不少古代神话材料。如所记八月有人浮槎至天河见织女的传闻﹐是有关牛郎织女神话故事的原始资料。 2、列异传 多为鬼神妖怪故事。如谈生写冥婚，宋(一作宗)定伯写宋定伯捉鬼卖鬼。其中许多情节为后世志怪小说所采用。列异传记述上至皇帝下到甘露（高贵乡公曹髦）年间的事，其内容正如鲁迅所说：“皆张皇鬼神，称道灵异，”记述的都是神仙

五本一套

第一册《巨富》，是自“三言二拍”中精心选取的最经典的经商故事。

第二册掘宝，是自明清九部小说中选取的记载古人营商之法和经营技巧的小说。

第三册胡雪岩外传，再现红顶富商的奢华生活；发财秘诀，堪称晚清商场“厚黑学”。

第四册市声，讲述生意历史，毕现商人群相。阿英先生曾给予极高评价。

第五册交易所现形记，讲述上海“信交风潮”故事，是第一部中国现代金融业小说。

当今小说，以商人和商业经济生活为题材的作品很多。阅读者往往将反映商场竞争和商人生活的小说当做涉入商海的“指南”来阅读。

而中国古代乃至近代，反映商业经营和商人生活的小说相对显得稀少。古代小说中即便偶有描写商人经商的内容，也大多是从古典小说的艺术成就以及反映各个历史阶段社会生活的视角去阅读和分析。能从商人及其经营才华的角度去品味“商人智慧”，应该说是对我国古代涉及商人生活和经商活动小说的一种新解。这些小说往往从一个特殊的角度折射出我国古代经商的理念和智慧，对于我们今天的经商、谋商之人的经营气质会产生颇为重要的影响，不失为今人谋商智慧养成的一种便捷途径。

你到底要问什么啊？搞不明白

有624个和尚，设和尚总数为X，然后计算：X/3+X/4=364，解得X=624.

是要解答这道题么？ 解：设寺僧数为X X/3+X/4=364 7X/12=364 X=624 所以寺庙里的僧数为624人。

364÷（1/3+1/4）=624

没有什么锦衣匣的，出去办案，越低调越好，谁带那玩意啊，穿的是飞鱼服，带的是绣春刀。而且他的职能很多，有仪仗队，类似于今天的国旗班，还能监察官员贪污的，类似廉政公署。办理皇帝指派的案件，可以不必通知“三法司”就去抓人，三法司就是今天的公检法系统。总之，最近怪侠一枝梅里面的锦衣卫比电影里面的靠谱些。锦衣卫主要是以对内监控官员贪污，结党营私为主，后期对倭战争中才突显出它的情报职能。也就是它集FBI和CIA，国旗班，廉政公署于一体，职能很广，东厂是朱棣为了监控锦衣卫，分化它的权利设置的。锦衣卫里面也没有什么青龙，白虎的，电影里乱说，锦衣卫只有1个指挥使，正三品，2个指挥同知，从三品，4个指挥佥事，

锦衣卫就是直接向皇帝负责的真正意义上的大内密探，但是因为后期控制不当，造成权力过大威胁到了朝廷，在崇祯年间被撤消了编制。是明朝的畸形产物。青龙白虎朱雀玄武是中国古代传说中的四圣兽，分别镇守四方。在古代各大职司（尤其是和武力有关的地方）都会有这样的分堂存在，比如“林冲夜闯白虎节堂”就是一个例子。锦衣卫很有可能也会有类似的称号。

当然有了，明朝的特务机构，至于那四个代号倒不一定有，这个机构是直接向皇帝负责的，后来出了东西厂就没那么威风了，纪纲这个统领是很出名的坏啊。

锦衣卫是中国明朝时期的专有军事特务机构，其全名为“锦衣卫亲军都指挥使司”，前身为明太祖所创 头戴凤翅盔的锦衣卫大汉将军 设之“御用拱卫司”以及洪武元年（公元1368年）时改制之“仪鸾司”与二年（公元1369年）时改制“大内亲军都督府”。他们直接听命于皇上，明朝锦衣卫(20张)可以逮捕任何人，包括皇亲国戚，并进行不公开的审讯；部分功能形同汉代的监察官司隶校尉和现代的宪兵、国家安全局及总统府参军长。也有参与收集军情、策反敌将的工作，类似于今天的CIA，如在朝鲜万历之战中收集了大量的日军军情。古人惯以朝廷鹰犬暗称呼锦衣卫与东厂、西厂。 不过锦衣卫 和东厂，西厂一样 在那时不是善类 至于青龙 白虎 朱