玉虚仙府

您好，这个王者有点多哈，我把这几幅图发给您看下。【摘要】

小说小说内容把剑道独尊中的王者列出来如虚皇，虚空门，五星霸主【提问】

您好，这个王者有点多哈，我把这几幅图发给您看下。【回答】

王者都在左侧啦。【回答】

这部剧现在豆瓣评分7分，已经跌了0.3分，但是实事求是的说，这个分数对于这个质量是绝对没有虚高的。无论是剧本的质量还是演员们的呈现，这部剧虽然也有缺点，但绝对是可以忽视的小问题，这个分数也是实至名归的，个人认为不存在什么水分。

这部剧是我近几年为数不多，完完整整看完的古装剧。因为先看了小说，再看这个剧就会明显感觉到，编剧的重塑和电视剧对人物的呈现，明显比小说里的处理更为讨巧和高级。而且电视剧呈现出的格局，比原著要大很多，只能说这一点上编剧的实力是有体现出来的。不管是景甜饰演的沈珍珠还是任嘉伦饰演的男主，都把人物的层次感，以及不同时期的不同感觉很好的表现出来。让观众也跟着主角们一起成长，成熟。

观众见证着主角团的成长，人生中的挫折和变故，爱而不得，求而不得，产生误会到误会解开，看完这部剧，就好像陪所有人物完成了他们的一生，观众是能够被主演们带入到角色里的。这里尤其要表扬大甜甜和国超的演技，以前只觉得景甜在电影里如花瓶一样的存在，而在这部剧里沈珍珠确实娇俏可人一般的存在。而任嘉伦就好像是天生就适合演古装剧，从这部剧对他路转粉，加上最近的锦衣之下，任嘉伦真是一个被段子耽误了的好演员。

这部剧值得高分，还有个很重要的原因就是服化道很用心！无论是主角团的衣服，还是取景，庆幸不在阿宝色这种色调，回归到正常审美的颜色。至少在视觉上来说镜头语言还是表现得不错。为整部剧和角色的加分不少，这也是这部分值得高分的重要原因之一。

无敌仙府是连载于3G书城的一部仙侠类网络小说，作者是往事如风。修仙家族林浩，偶得碧玉镯，在玉镯内有几亩灵田，几炉仙丹，从此林浩走上了强者之路。

圭

圭，古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器，为瑞信之物。

璧

璧，是一种中央有穿孔的玉器，为我国传统的玉礼器之一，天子祭天时的用器。

瑁

瑁，古代帝王所执的玉器，古代交通不变，帝王和诸侯不一定认识，有瑁、圭，可以证明身份。

琮（cóng）

琮，古代一种玉制礼器，方柱体，中间有圆孔。古人在祭拜天地四方时，以苍璧礼天，以黄琮礼地。

珑

珑，龙指能带来雨水的虚拟动物，古时祈雨水的玉器。

佩

佩，早期一般佩都是对称双玉，呈一对。晚期非一对式渐多。

爵

爵，古代一种用于饮酒的容器。

斝（jiǎ）

斝，古代用于温酒的酒器，也被用作礼器，三足，一鋬（耳），两柱，圆口呈喇叭形，意思是饮酒时不忘戒喧闹。

瓒（zàn）

瓒，赞即进的意思，古代祭祀用的一种像勺子的玉器。

环

环，中央有孔的圆形佩。主要佩于身上，显示身份的装饰品。

珌（bì）

珌，古代刀鞘末端的装饰。

璂（qí）

璂，古代帽子上的结饰。

玉管

玉管，古代吹奏乐器。

玉轸（zhěn）

玉轸，玉制的琴柱。

玉敦

玉敦，古代歃血盟誓时的器皿。

玉刀

玉虫（蝉）

玉搔头

玉掻头，即玉簪。古代女子的一种首饰。

玉簪

玉簪，古人用来绾定发髻或冠的长针。多为男子所用。

玉带钩

玉带钩。

玉衣

玉衣，葬具之一种。

玉壶

玉壶，此玉壶有痕都斯坦风味（痕都斯坦即今印度、巴基斯坦一带）。

玉镯

玉编钟

玉编钟，古代乐器，打击乐器类。

玉辅首

玉辅首，驱邪的门饰。

玉钩

玉觥（gōng）

玉觥，古代的一种酒器。早期有四足，晚期圈足。

子冈牌

子冈牌，以明代艺人陆子冈名字命名的玉牌，最大特色是文字为阳文，之前玉上文字极少有阳刻。

玉合卺（jǐn）

玉合卺，结婚当天小夫妻喝酒用器。

玉扁盒

玉扁盒，多放化妆品。

玉笔筒

镇纸

镇纸、文房用器。

璜

璜，半壁为璜，用于祭礼北方。

琥

琥，古人用于祭礼西方。猛虎象征秋天，白色象征西方。

璋（zhāng）

璋，古代用于祭祀山川。军队中也使用，称牙璋，用以调遣军队。

玉漏

玉漏：古代计时所用。

旒（liú）

旒，冕上下垂之玉物

玉筯（zhù）

玉筯，玉制的筷子。

玉碗

玉盘

五玉：古代祭祀时所用的五种玉石。周礼·春官·大宗伯："以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。"这里是六种玉石，除其中苍璧外，其余为五玉，用来祭祀五人帝及五人神，配以五方之色。

六瑞：古代以玉作瑞信之物，用于朝聘，计六种，故名"六瑞"。周礼·春官载：周制王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。六瑞形制大小各异，以示爵位等级之差别。

五瑞：①古代五种圭璧，形制不同，等级各异，诸侯执之。周礼·春官·典瑞："公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执榖璧，男执蒲璧。是圭璧为五等之瑞，诸侯执之，以为王者瑞信，故称瑞也。"

②指古代五种瑞玉。即玉珪、玉璧、玉琮、玉璜和玉璋。古时多为朝聘、祭祀之礼玉。

瑞玉：古代五等诸侯所执之五种圭璧。古代作瑞信之物，用于朝聘，故名。仪礼·觐礼："以瑞玉有缫。"注："瑞玉："公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。"

玉圭：古玉器名。古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。为瑞信之物。长条形，上尖下方。也作"珪"。形制大小，因爵位及用途不同而异。周礼·春官·典瑞有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之别。周代墓中常有发现。

大圭：古代玉圭之一种。天子所服，长三尺，作用如笏，插于衣带之间，记事备忘。

玠：古玉器名。大圭。一种玉器。尔雅·释器："珪大尺二寸谓之玠。"

镇圭：古代朝聘所用的信物，王执镇圭，为六瑞之一。也作"填圭"。周礼·春官·大宗伯："王执镇圭。"注："镇，安也，所以安四方。镇圭者，盖为四镇之山为瑑饰，寺长尺有二寸。"

桓圭：古玉器名。帝王授给大臣的玉圭。命圭九寸，谓之桓圭，公守之。双植，谓之桓楹以架屋之义，犹言栋梁柱石也。见"命圭"。

命圭帝王授给大臣的玉圭。《左传》僖十一年"赐晋侯命"注："诸侯即位，天子赐之命圭为瑞。" 周礼·考工记·玉人："命圭九寸，谓之桓圭，公守之；命圭七寸，谓之信圭，侯守之；命圭七寸，谓之躬圭，伯守之。"

信圭：古代玉圭一种。为"六瑞"之一。周制信圭为侯所执，长七寸。周礼·春官载：侯爵执信圭。

躬圭：古玉器名。帝王授给大臣的玉圭。命圭七寸，谓之躬圭，伯守之。顶圆左右两肩亦圆，琢像人躬之屈，其形小而俯，其文粗而略，取鞠躬不亢之义。参见"命圭"。

谷圭：古代礼玉之一种。天子、诸侯作为媾和或聘女之礼器。周礼·考工记："谷圭七寸，天子以聘女。" 周礼·春官："谷圭以和难。"

介圭：古玉器名。大玉。诗·大雅·嵩高："锡尔介圭，以作尔宝。"笺："圭长尺二寸谓之介。"

日圭：古代玉圭之一种。长五寸。用于祭日，故名。宋史·礼志："朝日日圭，夕月月圭，皆五寸。"

玄圭：黑色的玉，古代帝王举行典礼所用的一种玉器。同"玄圭"。

琬圭：古代玉圭之一种。上部浑圆，长九寸，古为瑞信之物。周礼·考工记："琬圭九寸而缫，以象德。"

琰圭：玉圭名。上端锐。周礼·考工记·玉人："琰圭九寸，判规，以除慝，以易行。"春官·典瑞："琰圭以易行，以除慝。"注引郑司农（众）："琰圭有锋芒。"

圭璋：亦称"圭璋"。古代礼玉之一种。为一种贵重玉器。上尖下方曰"圭"，半圭曰"璋"。古礼制：诸侯朝王执圭，朝后执璋。古为瑞信之器。

圭璧：古代祭祀、朝会用玉器。古为瑞信之物。于六寸璧上，琢出一圭，长五寸。周礼·考工记："圭璧五寸，以祀日月星辰。"后汉书·明帝纪："亲执圭璧，恭祀天地。"

土圭古代玉圭之一种。用以测定土地和四时日月。周礼·春官·典瑞："土圭以致四时日月，封国则以土地。" 周礼·地官·大司徒："以土圭之法测土深，正日影。"

璧：古玉器名。也有用琉璃制的。扁圆形，正中有孔。璧分大璧、谷璧、蒲璧。三者统称为"拱璧"，因皆须两手拱执。另有一种系璧，形较小，为佩于绅带之物。玉璧是古代贵族所用的礼器。不同时代和不同情况下，也有起信物和装饰物作用的。玉璧用途很复杂。大致可分以下几类：一为祭器，用作祭天、祭神、祭山、祭海、祭星、祭河等；二为礼器，用作礼天或作身份不同的标志；三作佩系，四作砝码用的衡；五作辟邪和防尸腐用。

瑗：古玉器名。大孔的璧。尔雅·释器："好倍肉谓之瑗。"郭璞注："瑗，孔大而边小。"荀子·大略："问士以璧，召人以瑗。"夏鼐：商代玉器的分类、定名和用途（《考古》1983年5期）一文提出："好"是指当中的孔,'肉'是指周围的边。而出土玉璧，与《尔雅》所说不符。认为"'瑗'字在古玉名称中今后似可放弃不用。大孔的璧环类玉石器在新石器时代墓中便已出现，有的套在死者的臂上，当是作为手镯之用"。因此不妨把"瑗"作为古"玉镯"来解释。 周南泉试论太湖地区新石器时代玉器（《考古与文物》1985年5期）一文认为"瑗"玉"古籍中有明文规定，且战国中山王墓出土玉环、瑗上，墨书文字写名，也与尔雅·释器一致。今就不心更改定名为宜。"同意尔雅·释器一书的解释。

拱璧：古代一种大型玉璧。用于祭祀。因其须双手拱执，故名。大璧径长尺二，天子礼天之器。

谷璧：古代瑞信玉器之一种。为"六瑞"之一，用于朝聘。周制，谷璧为子爵所执。周礼·春官载：子执谷璧。

蒲璧：古玉器名。刻有蒲纹的玉璧。

尺璧：古玉器名。直径一尺的大璧，言其珍贵。淮南子·原道训："不贵尺之璧而重寸之阴。"左思魏都赋："明珠兼寸，尺璧有盈。"

瑄：古代一种祭玉。古为瑞信为物。圆形，直径六寸。用于祭祀上天。尔雅·释器："璧大六寸谓之宣（瑄）。"郊祀志："有司奉瑄玉。"

璧羡：古代一种长圆形玉璧。

戚璧：古玉器名。又称"璧戚"。一种异形的璧，它的两侧各有一段弧线切削平直，并有牙齿形突起各一排，刃部磨薄锋利。河南安阳殷墟妇好墓有戚璧出土，作为武器类仪仗用器。河南偃师二里头遗址中也有两件出土，刃部分四段。

玉玦：古玉器名。玉饰的一种。玦通"决"。形如环而有缺口。新石器时代、西周晚期和春秋战国墓葬中，常有发现，多放置于死者的耳旁。作耳饰玉器。到汉代，主要作佩玉用。玉玦用途，古今说法甚多，概括起来有五种：一作佩饰；二作信器，见玦时表示有关者与之断绝关系；三寓意佩戴者凡事决断，有君子或大丈夫气质；四刑罚的标志；犯法者待于境或一定地方，见玦则不许还；五用于射箭，使用时将玦套戴在右拇指上，以作钩弦。

璜：古玉器名。是一种弧形的玉器。古代贵族朝聘、祭祀、丧葬、征召的玉制礼器。也作佩饰。玉璜最早之器，见于浙江姚河姆渡文化。殷代玉璜，一般是玉璧的三分之一，只有少数接近二分之一。为此，"璧曰璜"的说法，与"殷制"、"周制"不吻合。璜穿孔为佩饰物，故有"佩璜"之称。新石器时代的佩璜，一般两端各有一小孔，系以佩戴。商代的玉璜，多由璧环类改制而成。佩璜成型后，一般都进行再次雕琢，形成龙形、鱼形，有的又在表面再雕刻鳞纹和三角形纹等。

玉琮：古玉器名。一种外方内圆的管形玉器。玉琮用途，古今说法很多。综其说，有礼地、发兵、享后和夫人、敛尸、饰辂辇竿头、古织机上持琮翻交等用。出土的玉琮，始见于江苏南部新石器时代良渚文化墓地。到殷代，玉琮常有出现，但器形比较短矮。汉代，玉琮可能已经不再制造，迄今为止仅在汉墓中发现几件，这几件都是由旧玉改制而成，改制后已不再作为仪礼用的玉器，而成为一种装饰或陈设玉器。汉以后玉琮不多见。明清两朝时有仿古制品，但已脱离先秦风格。

璋：古玉器名。古代朝聘、祭祀、丧葬、发兵用以表示瑞信。其形犹如圭之上端斜削去一角，而形制大小、厚薄、长短，因所事不同而异。有大璋、中璋、边璋、牙璋等。瑞信用大璋，通身施纹。祭大山川用中璋，十分之七施纹。祭中山川用边璋（即小璋），施一半纹。发兵用牙璋，首似刀，而旁无刃。

瑁：古玉器名。天子所执之玉，用以合诸侯之圭者。因冒于其上，故名"瑁"。通作"冒"，又名"冒圭"。

佩玉：古玉器名。也叫"杂佩"。古人以玉比德。佩玉的形制，包括"珩、璜、琚、瑀、冲牙"之类。

珑：古玉器名。古人在大旱求雨时所用的玉制品，其文皆作蟠龙之状，其形如璧。有缺口者，也有无缺口者。

珩：古玉器名。玉饰品，杂佩上部的横玉。形似磬而小，或上有折角，用于璧环之上。

环：古玉器名。一种圆形而中间有孔的玉器。

玉环：玉制的环。古时用作佩饰。

玉佩：古代一种佩饰。古人认为佩玉祥瑞，君子必佩玉，故佩玉之风盛行。玉佩多作成扁平状，多圆形，亦有腰圆、菱形等。用透空、线刻、浮雕等手法雕琢。多为贵族佩戴。

环玦：古玉器名。两种佩玉，圆形的玉环和环形而有缺口的玉玦。汉书o隽不疑传："不疑冠进贤冠，带櫑具剑，佩环玦，褒衣博带，盛服至门，上谒。

水苍玉：玉名。古时用为佩玉。唐代官二品以下，五品以上，佩水苍玉。也叫作"水苍"。

玉带钩：古玉器名。又名"犀比"。可能是我国北方游牧民族的发明，用以钩连腰带。带钩有铜、玉两种。流行于春秋战国和秦汉时期。铜带钩上有的镶嵌绿松石。

玉钩：古代用玉制作的带钩、账钩。通常多镂刻有纹饰，有的镶以金银。玉带钩，春秋战国已有，汉代玉带钩，时有发现。

玉鹿卢：古代一种玉剑饰。雕琢精致。鹿卢，亦作"辘轳"。

玉剑饰：指用于剑上的装饰玉件。常见有剑首、剑格、剑鞘上带扣和鞘末玉饰（珌）四种。

玉珥：玉饰的剑鼻，即剑柄与剑身相连处，两旁突出的部分。一说玉制的耳饰。

玉衣：古玉器名。玉制的葬服。又称"玉匣"。把玉石琢成各种形状的小薄片，角上穿孔，按等级不同采用金缕或银缕、铜缕联缀而成。关于玉衣的起源，从考古资料考察，早在东周时就有"缀玉面幕"和"缀玉衣服"，可能是玉衣的雏形。

金缕玉衣：即"玉柙"、"玉匣"。汉时帝、王的殓服。按等级分金缕、银缕、铜缕。这三种玉衣，在考古工作皆有发现。1968年，河北满城发掘出汉中山靖王刘胜（武帝异母兄）夫妇墓，皆裹玉衣，各由两千余玉片，四角钻有小孔，穿以金丝，连缀而成，故名"金缕玉衣"。每块玉片的形状、大小，都经过严密的设计和精细加工。玉衣按部位，可分头罩、上身、袖子、手套、裤筒和鞋子六部分。

玉豚：古玉器名。古代死人手握的豚形玉器。在东汉、魏晋南北朝墓中，常有玉琢出土。造型和纹饰较简单，因其随葬，主要为了起巫术作用。

含玉：古玉器名。"含"亦作"唅"、"琀"，有的书上还称"押舌"。古时入殓时用来放在死者口中的玉。含玉，多为蝉形。故又称"玉蝉"。

玉塞：古玉器名。已知在汉代有九窍塞，即填塞或遮盖死者身上九窍的九件玉器。这九件玉器在河北满城两座汉墓中都有出土。

玉册：亦称"玉策"。古代用玉版制作之册书。古制，帝王以玉册用以祭祀告天和作皇帝即位册文，亦用于册命太子及后妃。

玉牒：①玉牒书。古代帝王进行封禅郊祀典礼，所用文牒以玉雕镂，故名。②古代皇族族谱，用玉片镂刻，名"玉牒"。

玉函：玉制书套。旧题晋王嘉拾遗记o周灵王："浮提之国献神通善书二人，……佐老子撰《道德经》，垂十万言，写以玉牒，编以金绳，贮以玉函。

玉节：古代符节之一种。玉制，作重要凭信之用，故名。

瑞：玉制的信物。若后世的符玺。端玉，古代用为信物。

刚卯：古玉器名。是用玉、金或核桃为料，制成的长方柱状物玉护符，中有贯孔。因制于正月卯日，故称"刚卯"。挂在革带上佩用，是护符的一种。刚卯的四面各有八个字，作两行书写。刚卯大约开始出现于西汉后期，王莽时曾一度废止，东汉时又恢复使用，汉以后又废除不用。

玉玺：帝王之玉印。秦以后，为皇帝专用。

玉螭：玉雕为螭的印鼻。

璧角：古代禘祭用的饰玉的爵。

是的，主人公是转世仙人，第一世故事是紫府仙缘，第二世是仙府之缘 一共672章很久就完结了，第三世是仙城之王。。主人公3世修行，突破大敌封锁，最终大成

扩展知识 ;

《仙府之缘》是百里玺所写仙侠类网络小说，是《紫府仙缘》的续集，连载于起点中文网。作品讲述武国书院的一个小人物叶晨，在书阁内无意间得到一副《仙府》古画卷轴，从此踏上修仙之路……

叶晨是武国一名平民少年（其实他是《紫府仙缘》主角叶秦转世），无意间得到一副《仙府》古画卷轴，从此踏上修仙之路。这座神奇的仙府内，有一头小青狐，一座木屋，一亩药圃，一座炼丹阁，一座炼器阁.....。沧海桑田，世间万变，不变的是一颗追求仙道之心，还有冥冥中注定的一线姻缘。

百里玺其他作品：《天朝上国》《仙府之缘》 《紫府仙缘》 《帝国远征》 《网游三国之城市攻略》纵横家.

最强仙府升级系统是由网络作者我妖选李白连载于创世中文网的一部玄幻类小说，男主江天，女主南宫颜，小灵