张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就善于写文章,到西汉故都长安及其附近地区考察、学习,并趁此机会前往京城洛阳,到太学观光、学习,于是通晓了五经、六艺。虽然才学高出当时一般人,却没有骄傲自大的情绪。 （他）总是从容不迫,淡泊宁静,不爱和庸俗的人们往来。（汉和帝）永元年间,被推荐为孝廉,没有去应荐；三公官署屡次召请去任职（他）也不去应召。 当时社会长期太平无事,从王侯直到下边的官吏,没有谁不过度奢侈的。 张衡就仿照班固的两都赋写了一篇二京赋,用来讽喻规劝。精心地构思写作,（经过）十年才完成。大将军邓骘认为他是奇才,多次召请,（他）也不去应召。张衡擅长机械方面制造的技巧,尤其专心研究天文、气象、岁时节候的推算。 汉安帝常听说张衡精通天文、历法等术数方面的学问,就派官府专车,特地召请（张衡）任命他为郎中,后又升为太史令。于是他研究、考察了自然界的变化,精妙透彻地掌握了测天仪器的原理,制造了浑天仪,写了灵宪、算罔论等关于历法、数学方面的论著,论述十分详尽明白。 （汉）顺帝初年,（张衡）又被调回重当太史令。 他不慕高官厚禄,所担任的官职,常常多年得不到提升。从离开太史令职务,五年后又恢复原职。（顺帝）阳嘉元年,（张衡）又制造了候风地动仪。 是用纯铜铸造的,直径有八尺,盖子中央凸起,样子象个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰,内部中央有根粗大的铜柱,铜柱周围伸出八条滑道,（还）装置着枢纽,（用来）拨动机件。 外面有八条铜龙,龙口各含一枚铜丸,（龙头）下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸,仪器的枢纽和机件制造的巧妙,都隐藏在酒樽形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。 如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。（铜丸）震击的声音清脆响亮,守候仪器的人因此知道发生了地震。 （地震发生时）虽然只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动,寻找它的方向,就能知道地震的地方。 用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到这样的仪器。曾有一次,一条龙的机关发动了,可是（洛阳）并没有感到地震,京城里的学者都惊异地动仪这次怎么不灵验了。 几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生了地震,于是全都叹服地动仪的巧妙。从此以后,（朝廷）就责成史官根据地动仪,记载每次地震发生的方位。当时政治越来越腐败,大权落到了宦官手里,张衡于是给皇帝上疏陈述政事,提出关于政事的意见。 …… 东汉王朝建立之初,汉光武喜欢符谶,以至后来的显宗、肃宗也就继承效法他。 从汉光武复兴汉王朝之后,儒生争相学习图谶和纬书,加上还附以迷惑人的邪说。张衡认为图谶和纬书虚假荒谬,不是圣人的法规,于是给皇帝上疏。 …… 后来张衡升任侍中,顺帝任用他入宫廷,在自己左右对国家的政事提出意见。顺帝曾经询问张衡天下所痛恨的人。宦官们害怕他说自己的坏话,都用眼睛瞪着他,张衡便用一些不易捉摸的话回答后出来了。 这些阉人竖子还是担心张衡终究会成为他们的祸害,于是就群起而毁谤张衡。 张衡也常考虑自身安全的事,认为祸福相因,幽深微妙,难以知道。于是作思玄赋来抒发和寄托自己的感情志趣。…… （顺帝）永和初年,张衡被调出京城,去当河间王刘政的相国。当时河间王骄横奢侈,不遵守法令制度；（河间地区）又有很多豪门大户,和刘政一道胡作非为,张衡一到任就树立威信,整顿法制,暗中探知一些奸党分子的姓名,一下子全都抓起来,官民上下都很敬畏,赞颂河间地区政治清明。 张衡治理河间政务三年后,就向朝廷上书,请求辞职告老还乡,朝廷却把他调回京城,任命为尚书。（张衡）活到六十二岁,永和四年与世长辞。著周官训诂,崔瑗认为与其他儒生的说解没有区别。 又想继承孔丘研究《
易经》的彖、《
象》等篇的残缺部分,但终于没有完成。所著的诗、赋、铭、七言、灵宪、应闲、七辩、巡诰、悬图共三十二篇。
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