【遵命，公主殿下】，【我的指环王子】，【爱的路上我和你】，【321，为爱向前冲】，【摇摆女生】，【天使街23号】，【恶魔法则】，【幸运草】......
这太感人了,想当出我可哭的昏天黑地
这些可是我的最爱哦~
拽公主的王子
这些都是我在红袖添香中文网上看过的 推荐你哦。
小说晚香秀华
提到的作品
![[作品小说]没有一条道路是重复的](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
[作品]没有一条道路是重复的
《没有一条道路是重复的(2012年版)》收入余华的《流行音乐》、《可乐和酒》、《恐惧与成长》、《儿子和影子》、《消费的儿子》、《儿子的出生》、《父子之战》、《医院里的童年》、《麦田里》、《我为何写作》...
[作品]温暖和百感交集的旅程
本书收入余华在《读书》杂志专栏连载的十多篇阅读随笔，以小说家、读者的双重身份对大师经典作品进行独特解读，精心研究它们的叙事、技巧、激情，既痴迷、激越，又保持冷静的思索。我对那些伟大作品的每一次阅读，都...
果子design
说余秀华在现代诗坛中风声水起，我觉得是合适的，而贾浅浅、刘傲夫，应该用“臭名昭著”来描述吧！后者以“不洁诗”、“口水诗”另类炒作博眼球，被圈内圈外人口诛笔伐，可能他们为莽莽仓仓的污名沾沾自喜，但不可否认的却是被很多人讥讽、蔑视，未必见得是利大于弊。
画心的生活印记
《活着》
内容简介：地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业，一贫如洗。穷困之中的福贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演。生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。讲述了人如何去承受巨大的苦难，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
《许三观卖血记》
内容简介：有一天我坐到了桌前，我发现自己开始写作一个卖血的故事，九个月之后，我确切地知道自己写下了什么，我写下了《许三观卖血记》
《兄弟》
内容简介：这是两个时代相遇以后出生的小说，前一个是文革中的故事，那是一个精神狂热、本能压抑和命运惨烈的时代，相当于欧洲的中世纪；后一个是现在的故事，那是一个伦理颠复、浮躁纵欲和众生万象的时代，更甚于今天的欧洲。一个西方人活四百年才能经历这样两个天壤之别的时代，一个中国人只需四十年就经历了。四百年间的动荡万变浓缩在了四十年之中，这是弥足珍贵的经历。连结这两个时代的纽带就是这兄弟两人，他们的生活在裂变中裂变，他们的悲喜在爆发中爆发，他们的命运和这两个时代一样地天翻地复，最终他们必须恩怨交集地自食其果。
在细雨中呼喊
内容简介： 我想，这应该是一本关于记忆的书。它的结构来自于对时间的感受，确切地说是对已知时间的感受，也就是记忆中的时间。试图表达人们在面对过去时，比面对未来更有信心。因为未来充满了冒险，充满了不可战胜的神秘，只有当这些结束以后，惊奇和恐惧也就转化成了幽默和甜蜜。这就是人们为什么如此热爱回忆的理由……我的写作就像是不断拿起电话，然后不断地拨出一个个没有顺序的日期，去倾听电话另一端往事的发言。
——以上摘自百科
《鲜血梅花》
《战栗》
《现实一种》
《我胆小如鼠》
《世事如烟》
《黄昏里的男孩》
CHERRY_璐璐
最难消受美人恩：蔓蔓青萝穿越的，后宫：甄环传纠结于那个皇帝阿…，法老的宠妃1,2开始听这名字以为女主嫁的是老头，结果是个美男…我最近看的就这些
wallacel
中国诗坛病了，病情还不轻。诗，要具备意境之美，韵律之美。那些无病呻吟的废话，低级恶俗的丑话，都是与诗背道而驰的。中国诗坛必须改变目前这种低俗的现状，诗言志，言之有物，弘扬中华民族的优良传统。打倒“回车键”诗，让诗歌重回音乐性，节律美。
ruoyi_one
每年的服装都有新流行的款式，总在某些细节方面有不同的特点，一种标新立异的感觉，能一下子吸引眼球，好不好看就另当别论了，总之能流行一阵子。如果会包装加炒作，说不定还能更久。能成为经典就别想了，真成了经典也是反面的。
国家政策放款了，相对比较包容了，所以各门各派都可以出来表现一下，但并不代表国家没有主流了，或者你的就成为主流了。
zhangzhen_cn
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金融师的资贷爱情 牛小米外企打拼记 s女出没，注意！ 《繁花落定》 地产女皇 不
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二
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现代言情
1. 前妻不好惹
八年后偶然重逢，他救她于危难之中，可她竟敢装作不认识他
2. 前夫靠边站
三年前他为了离婚押她去医院拿掉他们的孩子，三年后他要重新开始
3. 情迷首席浪子
完事之后那女人把那个孩子丢在这里，那年她七岁，而他已经二十一岁
4. 同居俏冤家
他以为她牧遥是吃素的不成？哼，想靠着她吃软饭，看她怎么修理他
5. 夺宠：禁锢娃娃
她一睁眼，居然有两个情人，还堂而皇之的分享她
6. 禁猎游戏：缚翼天使
他耍尽心机，只为夺走她纯真的快乐，让她成为最卑贱的新娘
7. 征服冰山总裁
美丽精灵何欢喜PK冰山总裁陈易曦，欲知结果如何，且看风云再起
8. 薄情系列：豹主的猎物
逃跑是大罪，而她居然带球跑，他一定要好好惩罚她
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古代言情
1. 花心王爷痞子妃
文才武略样样精通，俊美无涛的面容更是让男子妒忌，女子流口水
2. 邪魅宠妃
在爱人的眼中，她是站在祭台上的祭品还是化解冤魂的纯洁之血
3. 迷情王妃
她要让孤傲霸道的他知道，他犯下了她无法饶恕的罪孽
4. 侍君：邪君孽妃
人前，她是宠冠六宫的皇贵妃，夜夜承欢，侍君身侧
5. 冷君的魅宠
魔君，即便是被你挑动了欲念，我司空梦也不会屈服在你身下
6. 劝君莫戏枝头鸟
成亲后却从不见她，念念不忘的是一名有过一面之缘的女子
7. 皇后天下
她只喜欢云笙，即便云笙听不见也不会开口说话
8. 别惹八岁娘子 两个欢喜冤家，看二十三世纪新新人类如何PK玄明王朝邪魅王爷
这些都挺好看的~
lsyvsem
以作品流芳百世，或是遗“味”万年，那是每个人选择的自由，任何人无法强行干预。
而且现在某些人物，根本没将什么芳臭放在眼里，只要能出名，什么都写。更何况还有许多抬轿喝道的，一溜烟儿，风光极了。连做爸爸的教授，也高兴站在讲台上说，女儿的诗如何如何！“存在即是合理”，既然大哲学家都这么说了，那还有什么好争的呢？！
不过时间是把筛子。大家可以放宽心，“长留清气在人间”的，总是好的文学作品。那些让人掩鼻而过的什么“诗”，会有它的去处！
gigilong
不屑一顾。诗坛烂诗何时了?还混的风声水起，我真不明白，那些冠名所谓诗人，是咋回事，你是本身诗学水平低下呢，还是故做姿态，用低俗、庸俗的语言耸人听闻，以博眼球。这样的诗，为什么偏偏有人在吹捧，还是有名望的教授、名人。难道你们连起码的道德底线都不遵守吗?你们给学生讲课不是讲的头头是道吗?是什么绑架了你们嘴巴呢?这样的诗，充斥诗坛，影响极坏，污染了诗界环境。带坏了初学诗歌的青年人，他们误以为当代好诗标准就是它。你说可怕不可怕?真正诗歌作者被无形打压，得不到出头露面。我觉得，诗坛现状应该整顿整顿了。不能无视污泥浊水到处流淌。
joe_yip
旧爱，请自重！
作者:
开心果儿
“你究竟想怎样？”被逼到墙角，巨大的阴影覆盖而下，她强作镇定地迎上他的眸，身子却不由颤抖。
“取消婚礼。”他掐着她的下巴，声音阴寒，“顾晚，没有我的允许，谁准你嫁人？嗯？”
羽睫颤动，她攥紧手心：“我并不欠你的……你凭什么管我？”
总裁大人，求放过！文
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小妖迷途
御淮琛，kin集团总裁，a市名媛心目中的完美男人！
言传，御淮琛性情冷淡，为人低调，不近女?色……
但其实……
“御淮琛，拿开你的咸猪手，你能不能做点儿正经的事情？！”顾晚对着某个在她身上上下其手的某男怒斥！
“我现在，就在做正经的事情！”某男说完，一把将她拖到了酥软的大床商……
n个小时后，顾晚哀嚎：这谁说他不近女?色的？我要杀了这个造谣胡诌的骗子！
*
想东想C
是社会风气坏了。他们做他的诗，与你何干。想看你就看，不想看你就别看。别成天说人坏话，对文学艺术发展没好处。百花齐放好，百家互骂就不好
amy_棒棒糖
这三个人在现代诗坛中混得风生水起吗？那就要看看现代诗坛是一个什么样的环境。
先简单说下诗作为一种艺术形式，为什么会在古代推崇备至？
古代的文化人占人口比例的很少一部分，很多人大字不识，文化生活极其匮乏。诗这种简单易记，朗朗上口的在民间更容易受到推广。
人们在这短短的句子当中就能体会到不同的心中事、眼中景、意中人。文字生动简约，意境清新悠远，不仅展现了古代人们的生活，也展现了中华民族丰富的文化内涵。
到了现代，文盲已经很少见了，文化生活丰富，诗歌的地位就没落了。人们更愿意去看新闻电视开拓自己的眼界，听音乐陶冶自己的身心，用歌词表达自己内心的情感。
古体诗只不过作为一种文化传承在少数人心中苦苦挣扎罢了，至于现代诗，由于体裁没有限制，只要标题写明是诗，那标题下面无论写的什么，写作者都把这些文字当成是一首现代诗。
艺术都是来源于生活，生活就离不开吃喝拉撒。不登大雅之堂的东西不代表它不存在，就像现在的一些屎尿诗，作者都是存心拿来恶心人的，有人读了就像走路踩到了狗屎，还到处宣扬这狗屎是谁拉的，如何如何的臭，结果还让更多的人闻到了。其实你离它远点，垃圾自然有它的归处。
余秀华这类人就像清洁垃圾的大妈（这里没有讽刺劳动者的意思），拾起垃圾堆里的东西，稍微整理一下，再拿出来进行二次展览。说白了就是屎尿堆里的一根搞屎棍，我就不明白有些人，你们是怎么从一个脑袋有问题，而且长的不怎么样的女人的文字中去寻找共情的？
晶晶Jingle
大可不必大惊小怪，这体现了一种时风或世风现象，象雾霾，象沙尘暴过去了也就好了，这种现象不仅体现在诗坛，在各个方面都有，有文艺界，有文学作品界，有些作品超过了历史跨越了时代，过去的禁书红楼梦，金瓶梅远不及今的废都丰乳肥臀，不但国内有吹捧看还获得了诺奖，想想吧，几百年后就出现了这些东西，是进步还是倒退，任由他去吧。
北部湾de渔夫
首先声明，这些人的“诗”就不是诗。为什么还能风生水起？原因很简单，一大群“权威人士”偏爱、鼓吹。这些权威人士借着改革开放，读了一些西方自由诗，以为中国传统诗词也落后于西方，把西方的无韵诗当作新潮，当作模板，在中国推广，致使黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。他们不知道，西方诗之所以那样，是拼音文字的无奈。他们更不明白，西方哲学与美学的“自由”与“反传统”学说，正是西方递给他们“去中国化”的剜刀，是灭亡中国的理论基础。
半夏雪
一小撮自以为是者，组织一个小圈子，标新立异，以其占据的资源互相吹捧，互相抬轿，企图引领潮流，引领方向，完全违背公序良俗，以此达到自私自利不可告人的目的。
淡兰色的薄荷水
迅雷下载，我看完之后舍不得删的长篇有（有一些是前几年的作品了）：
梨花雪后及其续作好景良天有点虐，总体上讲只是小虐，男女主死时偶看得哭了
宸宫回魂型穿越，女主太能了吧
帝王画眉女主会医术，不想进宫，但逃不掉宿命
飘落红尘女主穿越到架空朝代
《歌尽桃花》男主还蛮痴情的，坚持等女主回来
无盐王妃冷酷王爷、俏王妃，有点仿古灵的十六、满儿
《满堂娇》明朝小老百姓的生活
《海棠闲妻》女主穿越后母以子贵，然后渐渐得到老公的喜爱
淳情讲了穿越的蝴蝶效应，回到现代全都变了，只有在回去
《皇家幼儿园》里面的小宝宝好可爱，最后大跌眼镜，自以为有血缘关系变成没血缘关系，大家都以为八杆子打不倒的人反而有血缘关系
《说不出口的爱》老公另娶，女主别嫁，兜兜转转，死后复生
穿越之我非侬妻女杀手穿越到古代
尘世羁女主穿越嫁给了四四，没名没分的跟了四四
女律师穿越成四阿哥宠妾女主穿越嫁给了四四，生了弘历，在清朝搞工业革命，历史全部改变
《平凡的清穿日子》女主穿越，怕同样穿越来的人发现她也是穿来的，隐藏身份，平淡得过日子，嫁给了贝勒
清尽所有悲了点，不看也罢
既来之，则安之女主穿越嫁给了四四，本来结局是悲的，作者又加了一个光明的尾巴
《最禛心》及其番外六福闲人将错就错嫁了吧女主穿越嫁给了四四，生了两女一男，都不记入历史，四四最后诈死与她游山玩水去了
清穿，不谈政事，只有儿女私情，四四是大醋缸，投胎后四四与女主仍在一起，算是圆满结局，看得偶哭得一塌糊涂
《穿越以和为贵》，女主很会察言观色，是男主的贴心小棉袄
明朝五好家庭1、2，男女主双双穿越，当官、种地、办学堂
君紫好糗女主穿越，与皇帝、王爷搞三角恋
《窈窕庶女》女主穿越，装傻，遇到腹黑冰块男
家有刁夫女主穿越，一醒来正在洞房，与男主在打斗中培养爱情
《绝艳皇朝之诱魂》有一女多男的嫌疑，但女主喜欢的还是男主一个
《唐朝好男人》不知道算不算完结，好久没更新了，应该是完结了吧
股之旅
这也叫诗吗？也只有屎尿诗人才能写出这么别至的屎尿作品。诗、词、或诗歌在我心目中始终是一种很高雅的存在，万没想到如今的诗坛高雅到如此不堪。
next
呵呵，如果中国诗人都能写出余秀华那样的诗，大概都成为脑瘫也愿意，刘傲夫的和领导一起尿尿很好，不知道为何受抨击，贾浅浅写的那就不是诗
熊猫咖啡黑眼圈
我怎么看这几个人？
懒得看！不屑于看！
我认为:真正的诗人都是有阳光的思想和对社会的担当的。我头脑里没有他们的位置，更不要说心里了。
limingjian
临秀姨就是风神。
临秀姨是水神洛霖的现任妻子，她温柔体贴，慧质兰心，一直深深爱着水神。风神虽然和水神成婚了，但是四千年来两人一直是相敬如宾，从来不会因为水神心系花神梓芬而多说什么。
在风神眼里，只要自己深爱的人水神洛霖默默陪在身边就好了，这种守护对于风神来说已经是很满足了，她也不会多奢求些什么。
不过最终风神和水神都被穗禾陷害死了，后来润玉还将这件事情嫁祸给旭凤，让锦觅以为父神和风神是被旭凤害死的。
在润玉和锦觅大婚的当天，锦觅被润玉利用，最后误以为旭凤是杀父仇人一剑刺死了旭凤。
扩展资料
在《香蜜沉沉烬如霜》的原着小说中风神的戏份并不多，但是在剧中风神和水神成亲之后一直相敬如宾，知道锦觅是水神的女儿后也对她如同亲生母亲一般，但最后却和水神一同死于穗禾之手。
在《香蜜沉沉烬如霜》中，风神临秀是水神洛霖的妻子，四千年来两人相敬如宾，在认为紧锦觅之后两人都对锦觅非常好，但是不管是水神还是风神都被人杀害了。
在风神眼里，只要自己深爱的人水神洛霖默默陪在身边就好了，这种守护对于风神来说已经是很满足了，她也不会多奢求些什么。在原着小说中，水神洛霖是被穗禾杀死的。根据预告来看，在剧中风神临秀是与水神一起被杀的，两人在死前终于互表心意，令人大呼心疼。
水神洛霖也和临秀姨一起死了，原着小说中水神是被穗禾给杀死的。因为当初水神洛霖的灵力损失了大半，实力大大削弱。
而让穗禾钻了空子，并且穗禾还从天后荼姚身边学会了“红莲业火”，因为这个招数让锦觅成功的相信水神是被修习火系法术的人给杀害了，大家都知道天界会这个法术的只有天后荼姚和她的儿子火神旭凤。
方缘
闭眼
一
我紧紧地闭上双眼
便没有了最后一眸
我把心抛给了荒芜
便没有了心的痛伤
二
我走在无人的小巷
便含泪低声的吟唱
我把心抛给了黑夜
便无端地悲伤哭泣
三
我在无人的旷野里
便仰天大声的呐喊
我站在黑夜的尽头
便祈祷黎明的来临
四
还我这一方净土吧
还我这神圣的殿堂
还我这百花的芬芳
还我这一丝丝清香
五
让我来赞美你的美吧
让我来宣扬你的高尚
让我来把你抬上神坛
让我来为你大唱赞歌
六
我紧紧地闭上双眼
便没有了最后一眸
我把心抛给了荒芜
便没有了痛苦悲伤
原创
andonio
风声水起的不一定是金子，拉圾在特定环境下也会乘着风声水起云卷云舒……
最近在网络走红的一些所谓诗，让人怀疑人生，以为穿越了时空。
有些人有些诗，说的不客气一点，是在消费国人智商，糟蹋中华文化，更严肃一点是在毒害我们的社会。
其实写作水平和流派风格并不重要，那都属于个人的权力和自由，法无禁止皆可为，别人不好说什么。
问题是如此辱人智商的作品，是如何被硬生生的指鹿为马并推上神坛广为传播的？连幼儿园小朋友都不耻的东西，难道专业人士真不懂得分辩是非，还是他们揣着明白装糊涂故意而为之？那就不仅仅是愚蠢和傻，而是坏到了骨头里。
在生活中，小朋友犯错十分的正常，大人们及时指出是非常必要也是必须的。假如明知道小朋友犯错而不指出，更过份的送糖以资鼓励，此等行径与教唆犯有什么区别？
如此的风声水起，让人厌恶之极。
深呼吸
存在就是硬道理。
所以，他们的风生水起(题主“声”字写错了哦！)自有他们风生水起的道理，因为前面两位的诗我没看过什么，没有调查就没有发言权，所以不作评论。
但余秀华的诗还是读过一些的，下面我就以我2015年2月2日余秀华刚红时写的一篇文章来谈谈我对她诗的一点看法吧！
穿过大半个中国去睡你
文/十三谷
那天我一如既往地在网上，一则新闻突然弹了出来：脑瘫农民女诗人余秀华火了，红了！对于她的火与红，我没有一点惊讶，她难道不该红吗？她的火是必然的，只是迟早的问题。我想说的是：她早该火了，她终是红了！
13年我到东湖社区论坛时，主要在小说纵横和诗词歌赋版块发帖，然而我关注最多的却是新诗歌。在那里，最打动我的诗歌就是余秀华的，在那时我就收藏了她的网页，时不时翻一首她的诗来欣赏。
对于新诗，我始终觉得自己是个门外汉，但这并不影响我去欣赏我喜欢的诗歌。当我看到余秀华的诗歌时，我的内心一下产生了强烈的震撼。
她的诗是那么特别，与众不同，不说是鹤立鸡群，但绝对是一股强劲的台风，瞬间席卷了我的心房。
我一口气看完了她在东湖新诗歌上所有的主题帖，包括她对其他诗友的评论，依然是意犹未尽。
她诗的独特征服了我。
穿过大半个中国去睡你是她的成名作，就是它让余秀华一下红透了半边天，但我觉得这并不是她写得最好的诗歌。我不是标题党（今天且借她的标题做一回标题党了），对于余秀华这样大胆的标题我也早已习以为常。
我觉得她很多诗歌都比这首好多了。
她的诗率真，灵气、大胆、前卫、没有做作，更重要的是独特，总给人不一样的感觉，很入心。
最初打动我的是那人已逝，那情已逝，而诗孤独组诗。
在文字上，我一向追求唯美、婉约，带点忧伤的风格，无疑，这个标题符合我的审美。再读下去，果然，诗的内容也没有辜负我，我一眼就喜欢上了。仅以其中第一首为例。
你在钟祥，我在横店
在地理上，我从属于你，如一片叶
卷曲在你的袖口上
你醉酒的时候，我就有跌坠的危险
更多的时候，两种方言以汉水为界
冷暖自知
想象你走过的路线，一定有些出入
以莫愁湖为中心，你一反一正就绕过冬天
没有水源的莫愁湖如果干枯
湖底会有横店的地图，如一只蝴蝶
而淤泥里的女子，是多么容易叫人忽略
此刻，我写下这些
总是责怪自己学不会飘过钟祥街头那些女子的
妩媚
这样的文字清新、明净，一下就抓住了我的心，读完，我的心有隐隐的痛。
这是多么无可奈何的爱啊，连地理条件都决定了这样爱情的不平衡。
谁说爱情没有卑微，纯是鬼话。
在爱情里投入越多真情的人注定会被伤得越深，爱得越深的人也注定会爱得更痛，甚至是卑微。
但心甘情愿。
一直喜欢听陈瑞的歌，也特别喜欢她的尘埃里的花，其中第一句就是：爱上了你，心就低到尘埃里了。
爱情在很多时候并不是平等的，也有无奈、无力与心痛。
“我从属于你，如一片叶，卷曲在你的袖口上，你醉酒的时候，我就有跌坠的危险”，这是多么悲哀的爱情，叶子的轻微与默默无闻深深刺痛着人的心。
人也许只有在醉了的时候才是最忠实于本心的吧！
而那时“我就有跌坠的危险。”更是让人多么心痛，欲爱而不能的痛，有谁能懂？于是“更多的时候，两种方言以汉水为界，冷暖自知。”不是不相爱，而是不能爱，于是，两颗相爱的心只能遥遥相望，各自心酸，各自心痛，这是我的理解。
“而淤泥里的女子，是多么容易叫人忽略 此刻，我写下这些 总是责怪自己学不会飘过钟祥街头那些女子的 妩媚”。一个渴望爱情的女子，却没有足够的勇气，在当时我能够理解，现在我更能够理解了。面对欲罢不能的爱情，也许有自卑、也许有彷徨，也许还有很多很多其它的原因，但无奈与遗憾是肯定的。
在东湖社区论坛，余秀华的头像非常妩媚、性感，我一度以为那就是她本人，甚至一度觉得那些魅力十足的文字也只有这样蛊惑迷人的人才能够写出。
在我的想象里，余秀华应该是一个冰雪聪明，明艳动人的女子。她应该是一位像绝大多数喜欢文字、经营文字的女子一样衣食无忧、优雅、迷人。
那么，这样无奈的爱情的原因究竟是什么呢？我不想去深究，但我相信一定有这样的爱情。
当余秀华被媒体真实地呈现在我们面前时，我完全惊呆了！
那么，这样悲哀的爱情还有什么让人不可思议的呢！
再次让我内心一震的是在14年8月份的当代诗人诗作上看到余秀华的一首手（致父亲）。
我要挡在你的前面，迎接死亡
我要报复你——乡村的艺术家，
玩泥巴的高手
捏我时
捏了个跛足的人儿
哪怕后来你剃下肋骨做我的腿
我也无法正常行走
请你咬紧牙关，拔光我的头发，戴在你头上
让我的苦恨永久在你头上飘
让你直到七老八十也享受不到白头发的荣耀
然后用你树根一样的手，培我的坟
然后，请你远远地走开不要祭奠我
不要拔我坟头新长的草
来生，不会再做你的女儿
哪怕做一条
余氏看家狗
作为一个脑瘫患者，这与生俱来的伤痛有多深，恐怕我们常人无法体会。
曾经幼稚无知的我何曾没有恼恨过父母没有给我天生丽质的容貌呢，而余秀华面对的还是伴随一生的残疾啊，她该有多么地哀痛？！我无法想象。
就在去年，我所任教的班级里就有一位脑瘫学生，走路摇晃，吐字不清，但头脑特别聪明。
因为严重的平衡失调，他的文字科目一塌糊涂，而写字相对少的理科却不弱。于是，一年来，我的语文次次都被他拖了后腿，很有几次如果不是因为他，我们班的语文就是名列前茅了。
整整一个学年，他的语文几乎没有突破过50分，因为他根本无法好好写字，考场作文基本是不动笔，阅读一般也做不完，就是做了的题目，字迹也是潦草难辨。
考场是无情的，闭卷考试的时候，谁会知道他是一个天生脑瘫的孩子呢？
而我从没有怨恨嫌弃过他，有的只是深深的同情和心痛。我想我们只是师生，他就算是拖了我的后腿，也就一年吧，而他的脑瘫却是伴随他一生的痛啊！
他后面漫长的人生道路将要如何走下去，每每看到他，想到他，我的心就痛。
而余秀华说，她写字时一般要用右手按着左手腕才可以，但就算是这样，每写一个字于她都是那么艰难。
她当初选择诗歌这种文学载体的原因就是因为诗歌的文字相对要少。
完全可以理解余秀华对父亲的“报复”。“我要挡在你的前面迎接死亡”，“让我的苦恨永久在你头上飘让你直到七老八十也享受不到白头发的荣耀 然后用你树根一样的手，培我的坟 然后，请你远远地走开不要祭奠我”
看到这样的句子，我的眼里只有泪。人生最不能选择的就是自己的出生，谁愿意一出生就注定这样的命运？！她的痛苦，她的挣扎，她的痛恨，我们完全可以触摸，可以感受。
那么，我们可以痛恨谁呢？当然是“始作俑者”——给予我们生命的父母！于是便想到了报复，是的，报复，用什么方式呢，——死！
这是一种什么样的痛以致让她想到如此终极的方式呢？我的心里还是只有痛。
父亲是爱她的，这一点毫不怀疑。
“哪怕后来你剃下肋骨做我的腿 我也无法正常行走”，“然后用你树根一样的手，培我的坟”。
孩子是自己生命的延续，谁愿意生下一个不健康的孩子？于是，父亲愿意剃下肋骨去做她的腿，她也可以想象如果她真的死了，父亲用树枝一样的手去培她的坟。
这是一种什么样的亲情？
如果永远是如果，人生没有那么多如果，亲情是天生的缘分，谁也割舍不了，就算是这样尴尬痛苦的父女情，她说“来生，都不会再做他的女儿，哪怕做一条 余氏看家狗”。
不知道大家是否注意到了“看家狗”前面还是冠以了“余氏”。
就算是这样悲惨的身世，她还是无法割舍这血浓于水的亲情。
这个结尾是感人的，它把作者复杂纠结而坚定的情感推向了最高潮。透过这似乎决绝的文字，我们看到的是一颗带着斑斑血泪的痛苦、无奈而凄凉的心。
如果说余秀华的诗歌还仅仅停留在这样一些伤痛的文字上，那么她是不足以打动我的心的。
世上的伤痛有千种万种，它们确实可以拨动我们内心柔弱的心弦。重要的是一个人如何去面对人生中的苦难。
我们看到的是，余秀华在命运面前没有退却、沉沦，而是接受，并且抗争。她对美好爱情的憧憬与渴望，她对亲情的不舍，虽然带着伤痛，带着无奈，但依然感人。
余秀华其实是勇敢的。她的生命充满了爆发力。她的诗歌，饱满而有冲击力，她的大胆令我震惊，她别样的才气令人佩服。我们再欣赏下面一首诗歌。
亲爱的，我们去做爱
我们要在山坡上，在杜鹃歌声里
我们要在阳光下，在风吹草低处
在生活的f调上
在生命的落败平原
亲爱的，我喜欢你的体毛迎风如旗
我喜欢一只蛐蛐在那里居住
如果你把我体内的白雪打开
将滋润两岸的杨柳桃李
你要大声地叫，象狼一样叫
亲爱的，我是你这一刻的女人
我是大地的女人
身上将长满五谷杂粮
说实话，我可能永远也写不出如此大胆的文字，就算我的小说，也永远不会写。但当我看到这些诗句的时候，我突然就想，是不是我一直以来都过于狭隘呢？我追求的唯美是什么？我甚至不屑去写一些什么，是不是我的文字就那么纯粹呢？我有点茫然了。
但，这些文字，我是喜欢的，我不得不承认。
其实，世间万物都可归结到一个最原始的话题，那就是“爱”，没有了爱，一切都是空无的。那么，我们为何要谈情色变，谈爱色变呢？
和大地做爱没有错。
天和地在做爱，山川和河流在做爱，风花和雪月在做爱，小草和阳光在做爱，鸟儿和云儿在做爱……
很欣赏这首诗帖下面的一则评论：
或许，这样一个张扬的标题，会吓倒那些自认为高雅而在人前故做脱“俗”的人罢，标题党就更不必去说。殊不知，大俗即大雅，俗到极处，又何尝不是雅呢？以雅写俗，以俗写雅，也该是所谓文人墨客可以追求的境界。即如此诗，以花鸟虫鱼为相好，以山川河流为情人，以蓝天白云为至爱，那么，这样的爱，就做得！于是，浣秧插麦，爬山淌水，哪一样不是在做爱呢？——作者苏堤。
当然，这首诗的亮点依然在结尾：“我是大地的女人，身上将长满五谷杂粮”，读到这，我们会不会哑然失笑，然后，是不是有一种肤浅的自我感觉呢？
这就是文字的境界和高度，我想，能够走入这种境界和高度的人不多。
在文字里摸爬打滚，我有时就特别迷糊，到底什么样的文字才算是好文字呢？
我想，应该还是那些能打动人，能够走入人内心深处的文字吧！
我相信余秀华的红绝不是偶然的。我欣赏她的诗，喜欢她的诗，更祝福她。
图片：网络，侵必删
独雨
……一串儿，红树林中射水鱼。吐水可把两米之内枝头昆虫击落，沦为饕餮大餐。鸡翘，鸭翘，各占一翘。博人眼球，各显神通。
说是“风生水起”，过誉了。岁月是把杀猪刀，三年以后，自见分晓。充其量在诗坛溅起几朵水花，——巧遇阳光折射，宛如就显七色彩虹，实则海市蜃楼一斑而已!
Eve_琳
用词不当。这还真不能叫“风生水起”。
世有云彩出现，必有妖孽出没。
这些就是挂着“文学”招牌的妖孽。
文学，是以文化的形式传递文明。文学可以雅，雅到阳春白雪。文学可以俗，俗到下里巴人。但文学且不可以“污”。“污”物就是垃圾。
垃圾，唯一的处置之地就是垃圾场。
不信，请拭目以待。
没有什么不同
他们的诗都写得很好，古诗没有几个人愿意读，古诗让那些专业研究人士去读好了，在这里我并不是否认古诗的美和丽。
我认为，现代人还是要多读一些泰戈尔，聂鲁达，普希金，朗费罗，叶芝，戴望舒，徐志摩，闻一多，海子等等中外著名诗人的现代诗。
中国现当代诗坛之诗人很多都受泰戈尔，普希金等外国伟大诗人的影响，就泰戈尔：生如夏花，这四个字就到处闪光。
诗歌本身是具有大众化特色的，失去了大众化就不能称之为诗歌了，那些文学诺奖得主的诗歌不是写出来秀的，是写出来看的。
我特么讨厌卖弄华丽词藻的所谓诗，大众肯定是不耐烦去读的。
诗，意境有，闪光点有，朴实语言有就很好了。
传统是要继承和知晓的，但未来是不断改善和前进的，不知以为然否？
ruirui
别说那些没用的，只要有了名气，写的诗有人看了，钱也赚了，看诗歌的人也乐了。
其实这三个人的诗歌有共同点，大家都喜欢看，但是都觉得这个诗歌写得太low。
先来说说余秀华的诗歌穿越大半个中国去睡你：
这首诗实际上就是标题党，100个人里面至少有99个人看了，想点进去看，有诗歌的意境美，让人耳目一新，当之无愧的“流氓诗”。
再来看刘傲夫的成名作与领导一起尿尿：
这首诗通俗易懂，特别是把下属和领导之间惟妙惟肖的关系，写得非常形象、生动，确实也道出了职场人心中的无奈，以及官大一级压死人的悲哀。
所以这首诗引起了很多人的共鸣，所以大家都喜欢看。
其次我们来看看这两天突然火起来的贾浅浅，可以说善长写屎尿诗，只要会识字的都看得懂，并且有一定的想象空间。
甚至有的诗歌非常隐晦，让人觉得意境深远，回味无穷。
其实说到底就是流氓诗，反正是普通人写不来的诗歌，别具一格，大胆新颖。
再加上贾浅浅是贾平凹的女儿，写这样的诗更加具有争议。
不过争议的最大结果就是推上热搜，贾浅浅的事反而更受欢迎了。
不知道这是诗歌界的进步，还是悲哀。
毕竟现在这个社会没有几个人会看诗歌，这属于比较冷门，总感觉有点像徐志摩一样无病呻吟，写的诗就像情圣，实际上对自己的第一任妻子却是渣男。
不过正是因为这些特别的诗歌，反而让大家都注意到诗歌的好与坏，反而也让诗歌火了一把。
只是这些都是流量诗，没有什么营养。
真正有写得美好的诗歌还是像徐志摩、林徽因、席慕蓉等等，可以用优美的诗句写出动人的情感，让人共鸣、感动。
最后我们以席慕容的一首诗作为结尾吧，以此正诗歌之名，无论岁月如何变迁，经典始终是经典。
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诗歌是可以谱曲歌唱的。不同的内容可谱成各种音调而影响人的精神。古今战场就有以乐声歌曲瓦解敌人的意志而打胜战的，尤以秦始皇灭六国为最。更有当代《英雄儿女》的歌声颂扬中华儿女，鼓舞了一代又一代中国人。当今我是龙的传人的歌声更是穿透人心，让每一位身为中国公民的人而自豪。
那么，三位诗人宣扬了什么，给了国人那方面的精神作用了呢？
三位诗人皆因为一二篇人体“屎尿睡″剥人眼球的文字名扬四方，并形成普通民众与所谓上层文艺人士怒怼，令诗坛烟雾迷漫。诗歌如此面对社会，已经让人弄不清方向。
诗歌作为一门艺术，难道真的没有标准了吗？
艺术应该是为人民服务的，这是自毛泽东主席延安文艺座谈会的讲话到现在国家领导人一直所坚持的。
试目以待三位诗人能否形成诗坛主流。
sophiedongdong
很久以前就听过下半身写作，接踵而来的就是下半身诗歌，口水诗，结巴体，梨花体，羊高体，乌青体，最近又冒出一个浅浅体。共同的特征就是赤裸裸地描写，直白、简单、粗暴，充满屎尿屁，充满感官的刺激、充满人体的器官。带着眉飞色舞的神态大谈肉欲。这让广大的普通群众难以接受。虽然现在娱乐至死，人们习惯于恶搞，各种的“不讲武德”。尽管人们的欣赏水平不见得有多高，但是公道自在人心，什么是好什么是坏，人们并没有麻木。
之所以这些连淫词艳曲都算不上的东西有市场，不是它们有多好，人们有多么喜欢阅读，而是它们可以让人们围观，逗闷子，聊备暂时的一笑。可是我们的这些诗人却不愿意承认，反而在互相吹捧中沾沾自喜，毫不犹豫地以此换取金钱名誉。
一直以来，中国被称为诗的国度，古人很早就有“诗教”一说，礼记·经解说:入其国，其教可知也；其为人也，温柔敦厚，诗教也。这是古人关于诗歌创作原则的总结，意思是进入一个国家，可以了解其对国民教化的情况;如果民众为人处世温柔厚道，一定是《诗》歌教化的结果。
为什么这么说呢？因为孔子认为，《诗经》既有美刺讽喻的精神，又是温柔敦厚的，用它来教育民众，可以发挥“经夫妇、成孝敬、厚人伦、美教化、移风俗”的社会作用。
诗歌既然有这样的社会功能，那么，诗人进行诗歌创作时，也应该做到温柔敦厚，以便能够教育人、感动人，起到教化的作用。这就要求我们在诗歌创作中一是要发挥诗歌的讽谏作用，有“怨刺”精神，“以讽其上”，供为政者治世之用;二是要在怨刺的同时必须“止乎礼义”，保持温柔平和的态度，“乐而不淫”、“哀而不伤”，合于雅正，以委婉的词语寄寓讽谏的大义，表现出一种温文谦恭、含蓄儒雅的诗学风格，具有一种“中和之美”。所以，我们的诗人至少得遵从温柔敦厚，写出不违反礼教的作品，以施行教育，感化人心。
当然，这种写做主张并不一定是最好的，其缺陷自不必说。近人王国维先生曾说:“凡一代有一代之文学。唐有诗，宋有词，元有曲，明有传奇，清有小说。何以如是？时代使然。”
时代变了，我们对诗歌创作的要求也变了，人们的审美观念也变了，我们当然需要求新，求变。然而，时代变迁再厉害，再怎么变，人们对于真善美的追求是不变的。我们不能哗众取宠，以丑为美，把恶心的东西给人看，不管自认为有多么深刻，但是脓疮终究是脓疮，不会开出鲜花来，除了显示出了我们的诗人有多么的空虚和无聊以外，还有什么？
可是，为什么我们现在的诗人非要这么作践自己，写这些无聊的东西呢？你超越不了前人，写不出好的诗歌，不写不就完了吗？非要按捺不住内心的狂野，让人叫一声诗人，有什么意思？
曹文轩先生在《草房子》自序里质疑:“当今之世界，文学的标准究竟由谁来确立?答案是西方。在西方人的主导下深刻成了唯一标准，”他说我们可以看到“全世界的文学，都在这唯一的维度上争先恐后地进行着。深刻这条狗追撵得人们撒丫子奔跑，往阴暗里去，往恶毒里去，往垃圾上去，往乱伦上去，往自虐，嗜血，暴力，兽奸，窥视，舔脚丫子等诸多变态行为上去，因为这里有深刻，才有写作的资源和无边无际的风景。”
由此看来，我们的诗人们可能是因为追求深刻才非要这么写的吧？可是几千年来就中国而言，我们在谈论一首诗歌时，始终追求的是风、雅、颂，追求的是趣味，情调，意境，格调，微妙，不着一字，尽得风流……
我们欣赏的是健康的美啊。
这些描写猥琐，写浓痰，大便等物像而将美抛到九霄云外的作品健康吗？
难道我们费神费时地阅读，就是为了被恶心一下？这样的阅读效果宁可不要!
曹先生说:“美的力量丝毫也不亚于思想的力量，有时甚至比思想的力量更加强大。”
在我看来，我们的诗人们别说美，就是思想，也根本没有，只剩下无聊。可怕的是这些人掌握着话语权，手里有各种资源，在其中互相吹捧，自嗨，还美其名曰“诗人”，而且是“著名诗人”!
thisnoon
没看法。残疾人要照顾，靠睡和色解撒泼而已，刘贾等则乘势以三滥炒熏，搏个独帜，最可喜的是摸奶咸爪居高助澜，这才是掌握了大方向啊。
罗巴巴
谢谢邀请！
现在的诗坛已不是过去的那种神圣的诗坛了，提主说的这几位能算诗人吗？他们确实是把诗坛弄的風声水起，他们之间不是泼妇骂街式的互骂，要不然就是屎尿味恶臭，令人恶心；要不然就是无病呻吟的要睡某个人的浪声淫语，这也叫诗？！简直是在糟蹋诗坛这块神圣的洁地！
最近在网上看到某位诗人要退出今日头条的消息后，窃以为你们这些骚味、屎尿味十足的家伙们早该滚出头条这个百姓的圣洁平台了，我们不需要这些屎尿和骚味十足败坏社会風气的所谓诗的！我们需要的是净化人们灵魂、满满正能量、鼓舞鞭策人们奋勇向前的好诗！再见吧，诗坛上占着毛坑不拉屎的诗人……
LS0413
谢谢邀答。这词用的，风生(声）水起，确实余秀华在诗坛引起一片波澜，让舆论哗然。最近又听说她要退出头条，引起网友热议。以前我一见余秀华三个字，就绕着走，不看，不听，不发言，我可不想踩这雷，只要不说余秀华的诗好，就被余粉骂，余粉的素质堪忧哇！要不就说你嫉妒她，真不知道她有什么可嫉妒的。不就是给她诗人的称号和以此带来的收益吗？古今中外诗人多了去了，为什么单单去嫉妒她呢？不可理解。
余秀华经诗刊刘年等人以脑瘫，农民诗人为噱头推出之后，一时大火，以至于中央人民广播电台文艺之声品味书香节目每晚朗读她的诗，收听节目时也引起了我的兴趣，脑瘫能写诗，励志呀！咱也听听。噢，穿过大半个中国去睡你，哎呀妈呀，一个睡字好惊艳，带点颜色，成功吸引了猎奇人的目光，人们倒要看看脑瘫诗人是怎么睡的，点进去，听下去有何新意，有何不同于别人之处？却原来睡的如此执着和不怕辛苦，穿越三分之二个中国，不远万里。不但两个肉体在一起碰撞，还要穿过枪淋弹雨，还要把无数个黑夜摁进一个黎明。如此之睡，如此风情万种让我惊掉下巴。她大胆地把女性自我欲望通过大自然，通过环境，和自我对一些问题的看法，交织和穿插在一起用文字表达出来，令人侧目。怪不得余秀华同学不愿和身为教授的贾浅浅相比，人家的散文是有内容的，有想法的，虽然也写颜色却比较含蓄。不象浅浅把生理现象屎粑粑和下体分泌物赤祼裸的搬到纸上，大摇大摆地在诗刊上发表，令人做呕。那个刘傲夫和领导一起尿尿也只能说有讽刺意义在里边的散文而已。灌上诗歌的外衣，把诗坛搅得乌烟瘴气。
余秀华，刘傲夫，贾浅浅在我这里都不是诗人！可能我这想法不符合当代人对现代诗的理解，有些人可能要说我落伍，不合潮流，诗刊都说是诗，你说不是。别跟我提诗刊，谁跟我提诗刊我跟谁急。我始终认为无论什么诗都是有音韵的，有意境的，有美感的，现代诗亦然。散文，分行不是诗，即使有诗意也是散文，不要利用特权把散文强行归到诗歌的范畴，回车文字也是诗，真是滑天下之大稽。
图片来自网络与自拍。
huryson
不想看，也不愿看。
卑微之行作，卑劣之风气。
而今，诗歌已沉陷时代的悲哀里，我只能跟在屁股后面，手持哭丧棒，不停止地抹眼泪……
腮红
作为同是女人，同是经历了苦难的女人，我有几句掏心掏肺的话想对余秀华说:原来我不了解你，网上吵的沸沸扬扬，这几天我抽时间看了关于你的一些材料。我认为你是个坚强的女人，是个苦命的女人，在文学上你是个优秀的女人，但你一样是一个普通的女人！你敢爱敢恨没有错，不管你现在有多风光，但请你不要忘了我们女人该有的道德品质，该有的公序良俗。你有个漂亮的儿子，你是个母亲，不能由自己的感受出发，不该爱的就别爱，爱自己，爱儿孙。雁过留名，人过留声，说穿了你我这把年纪的人，还能在这个世界上风光好多年。只有好的名声留给儿孙才值钱，该放下的就放下吧，安享天伦之乐，做个平凡女人吧，这是一个老姐我的看法，望参考！
无敌临工
余秀华以一首睡你而声起，“睡你”什么意思，每个成年人都能读懂，余秀华写“睡你”既没有绘声绘色描摹细节，也没有津津乐道大谈感受，其实并不香艳。这首诗，“睡你”二字，确实吸引眼球，但通读全篇，可以感受到一股强烈的情感，却并无一丝下流之意。再说余秀华其它作品，可以说每一篇文字都是情感饱满的。可以从中感受到她的自卑，她的渴望，她的真挚。虽然有些文彩还显粗糙，但必须承认是诗。余秀华，不是哪个教授的弟子，也不是哪个名家的后辈，她从生活中来，硬生生感动了世人。自海子之后，我又认为有人可以称作诗人了！
刘傲夫，以一首《尿尿》而广为人知。这篇文字，其中有讽刺，这一点毫无疑问。但除此之外，也就没了。这样的东西，作为脱口秀的素材或相声的包袱，应该不错。但叫作诗，就不够格了。
贾浅浅，以几段“屎尿”而爆红网络。这几篇恶心玩意儿就不说了，除此之外贾浅浅也有正常的所谓现代诗的作品。但这些作品，如同大部分的分行文字一样，没什么价值。
贾刘之辈，哗众取宠。然诗人圈子竞相赞之。可见，所谓的诗歌界才是问题的根源。中国的社会发展历程不同于西方，文学艺术的发展在于社会约会发展。中国的一帮所谓先锋派的文人，既不继承中国文化的传统又不扎根于中国的现实，一味跟在西方后面拾牙慧捧臭脚，写一堆乱七八糟自以为是的垃圾。其中诗歌尤是。怎么看呢？屎终究是屎，怎么鬼说也成不了金子！
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这说明当代诗坛诗人辈出，层出不穷，令人叹为观止。这三人都很有代表性，并独霸诗坛一方。贾浅浅以“屎尿诗”著称，读她的诗要浅一点，深一点，浅浅的读，深深的想。刘傲夫素以“尿”诗自居，他的诗如撒尿一样，尿光四射。并掩盖不了他的深遂思想光芒。余秀华的“睡”诗很有特点，并形成了她以下半体写诗的独特风格。她的诗很有她的独特个人风骨，意境深远，诗文直白，很有当代意识流的作派。
综上所述，这三人在当代诗坛中各执牛耳，并各自形成自己的独有风格。在诗坛上都有一席之地。这三人风生水起也是时代的需要，这样有才华和有着丰富创造力的诗人是硕果仅存和难得一见的。愿他三人的诗句成就超过李白.杜甫！最后用一句话作结束语：让你像那石灰，越是别人浇你冷水，你越是沸腾。
十八楼A
先欣赏一首与领导一起撒尿
厕所里立便器/只有两个/我正尿着/领导进来了/与我并排/站着开尿
气氛有些沉默/我觉得这时候/应该说点什么/我说，领导 /你尿尿 /也尿得这么好
这是刘傲夫的一首诗，表面看，写出了和领导在特殊场合偶遇的尴尬：“我”在尿尿，没有想到领导不期而遇，我只能没话找话地敷衍一句“领导，你尿尿也能尿得这么好。”
如果再进一步理解，可能会看出一位下级对上级的态度：一味溜须拍马，夸奖连领导“尿尿”也尿得比别人好。
当然，也有人从尿尿的领导角度去想象：“我”是先如厕的，领导是后来者，他应该是看到“我”进来才故意来找我，可能要给“我”说点什么不可告人的话。
这就是一首通俗易懂的短诗带给我们的想象，有这些就足够了，何必斤斤计较它像不像诗歌。
再来欣赏刘傲夫的另一首：
山上/庙多/且大/拜多了/膝盖疼
各庙也不高兴/索性/一个不拜/自立一庙
这首诗的寓意更明显一些，只要读者想象出“庙”这一意象的象征意义，自然明白其中所表达的情感。
大家对他的诗指责比较多的是高大上的诗歌，在他的笔下变成了“口水话”，例如图片中的这一首走亲戚：
用“再吃点吧”和“再吃点”形成一种回环反复的形式，然后加上“金字塔”式的排列，或者是强调亲戚待客的热情殷勤，或者表现客人被劝时的感激还有无奈。
由此可见，刘傲夫的诗歌看起来写得很白，被称为“口水诗”，其实“可读性”还是很强的，也是颇有文采的。再看贾浅浅，她最近的出名主要是她的朗朗和我的娘两首诗：
在我们的印象中，诗歌是高大上的东西，只有李白、杜甫、白居易、陶渊明的“明月”、“春雨”、“残阳”、“秋菊”才可以入诗，而将“屎尿”写进诗歌就是对诗的亵渎。
所以，贾浅浅的这类诗遭到了许多人的口诛笔伐，个人认为世界上没有不变的东西，今天接受不了的，可能明天就感觉很自然了。就像贾浅浅的父亲贾平凹的《废都》，当年禁止发行，今天不是已经被大众所接受了吗？
评价一个诗人，不能只读他（她）的个别几首诗，应该看他（她）的整体水平。
有人还拿出贾浅浅的另一首诗横加指责，这首诗就是日记独白：
如果说前面那两首“屎尿诗”能够让我接受的话，这首诗我就不理解了，我们的诗人想表现什么呢？
诗歌作为一种文学形式，她带给人的是一种美的阅读享受，可是这首直白的日记独白有什么美感可言呢？
当然，贾浅浅的诗与余秀华的诗相比，还是内敛含蓄得多，余秀华的诗更是大胆直白。
她最成名作的是一首穿过大半个中国去睡你：
其实/睡你和被你睡是差不多的/无非是两具肉体碰撞的力/无非是这力催开的花朵/无非是这花朵虚拟出的春天让我们误以为生命被重新打开
……
我是穿过枪林弹雨去睡你/我是把无数的黑夜摁进一个黎明去睡你/我是无数个我奔跑成一个我去睡你
……
在这首诗中，用的最多的词语就是“睡你”，据专家分析，这首诗的意蕴丰富，主题深刻。它鲜抒发的是女性自我爱欲的痛苦，凭借“睡你”实现了对生存困境的言说、对人性的关怀。
不可否认，余秀华是一位有才华的诗人，尽管身体不好、生存环境极差，但这些都没有让她的诗才埋没。
许多人不能接受的是其诗歌中那些刺激感官的词语，像反复出现的“睡你”一词，就感觉有些辣眼睛。
大家看不惯余秀华，主要还有她的性格，有些泼辣，有些不羁，像一只张着刺的刺猬，不高兴就怼，对提出不同意见的读者毫不客气。
她的性格应该与她从小受的苦有关，但是，作为一个诗人，要让读者爱你的作品，也应该允许作者对你的作品评头论足。
记得余秀华曾经“色解”王之涣的登鹳雀楼，那一句“白白的日”让多少人震惊，她也因此又一次遭到读者的斥责。
总之，刘傲夫、贾浅浅和余秀华，都是有才华的诗人，所以他们和他们的诗作出名了。但他们的得到的不仅仅是赞美，也有批评指责。
大家认为刘傲夫的诗歌是“口水诗”，贾浅浅的诗歌是不太高雅的“屎尿诗”，而余秀华的诗歌直接被判为“淫荡诗”。其实，对于诗人来说是还是不公平的。
首先，三位诗人的诗都有可读性，否则就不会有那么多人读到；另外他们的诗也不全是我们所看到的那几首的样子，也有许多意境优美，表达深刻的佳作。所以我们对待有创新精神的诗人不能以偏概全，全面否定。Special_K
都是几十岁的人啦!日子过好了,吃多了没事干,该写的不写,专写屎尿屁,贪图名利,糊思乱想,龌龊污脏的废话,居然大胆说成是诗,每个写诗的人都像这几个人这样写,这社会风气不堪入目,完了!
长歌
点开首页，铺天盖地都在谈论这些别具一格的诗歌，让人耳目一新。
要说余秀华、刘傲夫还算褒贬不一，虽然褒比贬少得多！但贾浅浅是真浅浅！他们或事出有因，或有点点寓意，你简直在坑爹啊！
诗坛讲究百花齐放！尤其现代诗，形式不拘一格，宗旨还是形散而神不散！
你就是把它扯到爪哇国去了，只是说明水平不够，万万不该下流、污浊之物到处肆意泛滥！
可能有人遵循“大俗就是大雅”！但万事有度！古往今来，哪个诗人，词作者有这些露骨的词汇？就连以风流才子著称的唐伯虎也只能:
“天姿袅娜十分娇，可惜风流半节腰；却恨画工无见识，动人情处不曾描。”到此为止吧！
先看看余秀华，出身贫困，一身残疾。头脑思维却不同常人！用她自己的话就是“我的身体容纳不下我的灵魂！”一个顽强的不屈灵魂一直在呐喊！也许不用“穿越大半个中国去睡你”就不会有人注意，也许是“破罐子破摔”！孤注一掷！以此达到了目的。再说刘傲夫，言词之间把下属和领导的关系写的惟妙惟肖，卑躬屈膝，媚上讨好的无奈。曾经看到一个笑话，中午某人去卫生间刚巧领导出来，一时间想不起来说什么，只好说，局长，你吃了吗？
确实也道出了职场人的不易与心酸，可见官大一级能压死人！
那么这么好的讽刺题材，为什么非要这么直白？也许你在学习余秀华！
最后是浅浅，要说那两个人也许要引起关注，无名小卒。大不了丢自己一圈人，找个小旮旯避风去。可你父亲贾平凹与陈忠实、路遥等陕派著名作家齐名，在作践自己的同时，有没有为老父亲和儿女考虑？你西北大学文学院副教授，作协主席，著名诗人，全国获奖优秀诗人。还嫌不够引人注目？
如果没有相应法律法规出台，免不了过五过六又会出来个什么变异大侠，大家拭目以待！
天不老
sandrazh
余秀华是一位患有脑瘫疾病的残疾人，她的逻辑思维和口头语言表达能力受到了伤害。唯其如此，她的形象思维能力得到了提炼，以致远高于常人，她眼里的景物似乎都是活的，并能从中体会出特殊的意义。这种能力促使她爱上了诗歌创作，并提高了她的诗性语言表达的能力以及谋章布局的才能。这种能力不是逻辑思维的成果，而是诗歌创作的实践过程锤炼出来的，近似于一种本能，她几乎可以出口成章。她又是一个不甘平庸的人，钟情于超常的发挥，于是有“越过大半个中国去睡你”这样的神奇的诗句，使得许多长期来养成了洁癖的读者感到不舒服，以为触犯了诗歌写作的天条，于是一哄而上大加挞伐起来。其实，“睡你”这样的词虽然不雅，但还不至于黄色，它提示性行为，但并不是具体的描述，和贾浅浅的诗句是有原则性的区别的。应该承认，她创作的诗虽然和著名的诗人如鲁迅郭沫若胡适艾青等人相比自然不能同日而语，但的确也存在独特的风格和存在的价值。
刘傲夫的那首所谓的诗其实和大家心中的诗歌不是只有一点点的距离。可以说它有一点黑色幽默，一种文字游戏，不具有鲁迅所写的那些政治讽刺诗的独具的韵味，与公认的现代诗佳作更是风马牛不相及，称之为诗实在是在糟蹋现代诗。
贾浅浅的那些现在广泛流传的诗完全是在败坏现代诗的声誉，没有任何意义上的诗意诗情，是对副教授身份和作二代的伤害，也充分暴露了我国文学界和教育界的许多问题。对贾浅浅个人而言，这次社会上对她诗歌创作的批评也许会成为她个人人生的一次转机，从而使他成为一个真正的诗人。这也是我所希望的。
litianfen
现在所谓的诗已不是以前的诗了。内涵不同，屎尿屁味太重。
不要以为称为诗他可真是诗了！就像干爹以前的干爹真是爹，现在干爹已被玩坏了。
小姐，以前的小姐是大家闺秀，养尊处优。被称小姐很尊贵，很被尊重。现在的“小姐”是性工作者。你敢公众场合称某美女为“小姐”，估计你脸会开花儿，开成金丝菊。
现在很多称谓被玩坏了，就像“诗”这很有意境的东西。
うさぎ
有“名”未必有“实”！有“形”未必有“魂”！言行未必一致！表里未必统一！在八九十年代至两千年初期，金玉其外，败絮其中；言论冠冕堂皇，行为龌龊肮脏的“秀花枕头”，遍地皆是！
jmsgd
这些文化败类能风生水起，说明现在的诗词没落了，而且病的不轻！其实所有的现实诗根本就不是诗，只能算碎片化的散文。即便沦落至此，仍是涌现了一些写的较好的人。但是发展到网络时代，各种搞怪卖惨的文人出现，尤其是直白流水诗甚至屎尿屁都能叫好。让人无奈！我们是汉文化主体，是唐诗宋词的原生地，如此文化让日韩，越南等周边中华文化圈怎么看？堪忧啊！期待“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”这种真正的好诗能再现新颜！愿中华文化能和经济一样重新振兴！
蓝色的郁金香
先订正一字：风生水起。我不认为他们风生水起，充其量就是沉渣泛起，登台现丑！哪怕你写些中小学生稚气十足的打油诗也不致于引起全社会的唾弃，批低俗、恶俗。最多称其肤浅、水平低而已。
rabbit6767
糟践中华文化！物质生活上去了，精神生活下来了。以前的人类活得像个人，现在的人的活得像动物！文化思想的目的是努力使人更像人，脱离动物性，所以文化思想是人性的指南！屎尿文学的出现只能说明一个问题那就是人性在返祖在回归动物性！
李艾筱
在我看来，三位都是勇士。
为了现代诗歌的今天和明天，敢于直面惨淡的人生，敢于“玉树临风”的勇士！
许多人在骂他们。
骂他们的人里面，许多都不喜欢去读他们的诗歌，甚至压根儿就读不懂他们的诗歌。
少部分人懂得一点诗歌的皮毛。但口口声声的，都是些非常久远的文词。
像什么“诗歌应该押韵”啦，否则就成了散文啦。
等等等等。
不胜枚举！
现代诗早在上世纪九十年代，就已经与“韵”分道扬镳，转而追求一种内在的和谐与节奏。
有时候，为了诗意的表达，甚至不惜主动的去破坏原有的“韵”。
这样的追求，无异于摆脱了一种天大的束缚。因此才有了之后的扬名与发展。
几十年过去了，居然还有那么多人不知道？
时不时地把“韵”抬出来说事，这不是倒退是什么？
下面，不妨说说他们三人吧。
余秀华的诗歌，早在别人骂骂咧咧的时候，我就表明了态度：喜欢。
甚至是我最崇拜的诗人食指指责她的时候，我也依然站在她一边。
刘傲夫的诗歌与领导一起尿尿，是最近才读到的。
它写的是一种卑微。
无话找话的窘态，折射出“小人物”内心的无助与猥琐。
这首诗最成功的还是诗的“视角”，也就是我们通常说的诗歌表现的角度。
非常新颖，前无古人。
诗，贵在新。
构思新，语言新，结构新，排列组合新……
第一个把女人比作花的人，才是真正意义上的诗人。
刘傲夫先生的《尿尿》，准确的捕捉到了生活中的一件人们司空见惯，却又一直被忽略的事，用它来表达内心存放已久的东西。
这就是发现。
这就是诗意！
他笔下那种“小人物”的窘态与猥琐，因为这一独特的“发现”而鲜活起来。
骂他的人里面，小人物居多。
我相信那是没读懂所致。
贾浅浅女士的诗，我最近已经有过态度，就不在这里赘述了。
krystal
时间告诉我，好长日子里，不见了歌颂英雄人物和广大劳苦大众的东西，没有了传颂真善美的好诗。诗文也是中国一个伟大的文化符号，历史上的（诗词歌赋）等美篇烂若群星，不胜枚举，但近年来这一领地似乎有易主之嫌，所谓作家诗人们都以改革作幌，写出的东西几乎基本不含正能量，甚至以阿谀奉承之能事欺上瞒下，还有一些脏乱差也来充塞进来了。人为的搞各种圈子，以图名图利为目的，可令人最担心的事到底还是发生了，那就是个别人视大众为无知或愚痴之类，随意的以文化产品为商品，文凭论资质，定职阶，不是为发展文化事业而争论，皆以名望头街夺资源抢利益，真是可悲可怜，忘却了板桥老人的不为五斗谷而折腰的铮铮铁骨。缺失了文化人的担当，处处以名利是图，更甚者，不顾后来人的精神支撑濒于危楼，却挖墙脚，臆造所谓这体那体的个人所需“诗文”……。
可能是杞人忧天了！但我祈愿所谈之弊未曾发生。
萧楚柠
“无题”
当今诗坛乱糟糟，屎尿蚊虫满天飞，前有傲夫尿尿诗，后有“贾女”“睛睛喊”，都说发扬“现代诗”，误人误己误子弟，若是诗圣今在世，气死杜甫老先生。
生菜粥
当你感觉你快成了傻瓜
狗屁不是
就会骂街的时候
你已经快要成为
一个伟大的诗人。
当你说话
前言不搭后语
自己都不知道
自己想说什么
要表达什么意思
恭喜你
因为你
已经成了一个
伟大的诗人
真的
伟的可大可大的
大家都尊称你为
诗坛上的
伟哥！
京贰掌柜
我是这么看的：被狠狠地批评要比好好的正能量的捧，更能引起网民关注。
贾浅浅，刘傲夫，余秀华他们一定写出了一些够质量的诗歌，但是读者很少关注他们，他们也许经过高人指点，也许知道怎样要包装运作，用“金缕玉衣”没人看，用“屎尿屁睡”包装自己，才能引起轰动。可怜又悲哀！
被骂，总是引起诗坛风波，懂诗歌，不懂诗歌的人都跟着搅和，唯恐诗坛是一塘死水。出大名了，就有人得利。头条，西瓜视频，抖音，快手等都在讨论诗歌，纷纷揭露文坛的腐败，而掌控文坛话语权的大佬们都在极力维护诗歌以及各路诗人。尤其平时都不看诗歌的人在纷纷发声，批判破坏诗歌环境的诗人们。
如此靠骂才能风生水起的诗坛，真是一种诗歌的悲哀，诗人以及诗歌评论家的悲哀！
诗歌被边缘化，不是读者不喜欢，往往是不喜欢诗人的人品与做派，不喜欢一些人垄断发表园地。他们极少数人垄断着发表阵地的可怜的几十块资源，无数诗歌爱好者，在国刊省刊发表一首诗歌都“蜀道难，难于上青天”，因为一些大诗人发表的诗歌的水平真的不如底层作者的创作水平。
他们通过睡诗，尿诗，屎诗，性诗，淫诗“曲径通幽”提高自己的知名度，真是煞费苦心了，贾浅浅和刘傲夫是教授级别，还能保持一种风度，不与骂人者对骂。余秀华不管不顾，写淫诗，曲解古诗，破坏传统诗歌的审美，是不是她自己觉得如果不被网民骂，就会被遗忘了。
靠骂与被骂成一夜爆红，真是诗歌最大的悲哀。背后只有一个字：钱。
假如国家仅仅保留文联，而解散各个作协，国家不给纯文学杂志投入人民币，任何人发表在哪里发表纯文学作品都不给稿费。文学编辑们自食其力，看看还有谁为了这个名利争斗？取消用文学相关的荣誉证书参与评职称，奖励绩效工资，取消领导干部自费出书。有些文人被惯坏了……
如果没有任何利益里，还有人文学创作痴心不改，那才是真爱文学，提升自我文化修养（当前一些文人还是欠缺修养的——开口骂人就是证据）。别说没有这类人，多年前，我就采访过一位58岁的老农民，没有多高文化，生活很艰苦，写了六千多首“打油诗”，有的配上插图是能发表的。他从来没有润色修改成好作品，拿出去拿表，他说就是给自己“打起”，要勇敢坚强地活下去。他因为太穷了，娶个智障妻子，把唯一的孩子培养成大学生。他不懂诗歌，却知道靠“打油诗”支撑自己的心灵。
这三位诗人在修为上都未必超过这个农民！
雨天的漏斗
要看到，中国现代诗坛的主流是好的，但题目上这三位，算不上诗人，所以，不能让他们坏了诗坛的名声。诗人不光要有诗才，更应当有品德，热衷于屎尿屁性，出不了好诗，读者即人民大众也不会认可这样的所谓诗人的。
jk's
头条真好，只要会炒，保证你火。
朱之文炒的热火朝天，炒翻了吧，全家人一起炒，把朱楼村老祖宗脸炒没。
贾浅浅一“手”屎，一“手”尿，写出了S，在头条炒的翻天覆地。
头条啊，能不能不炒一些没用的玩意，多弄些有意义正能量的东西。
沁清
人生到处知何似，应是飞鸿踏雪泥，泥上偶然留指爪，鸿飞那復计东西。我欣赏苏东坡写的这四句诗，直白又有深意。所谓诗要给人留下真，善，美的感觉，才会流传千古。文学实际也是人学，给人留下精神财富还是留下一堆垃圾？这是作为诗人应该认真考量的。
蓝紫色de风
这个标题给的，是不是要贾浅，刘傲夫找人把自己打成余秀华那样，再去写诗？。或者说好人不写诗，脑瘫人可著诗。
王荧石你错了，你当诗王抢了残疾人饭碗！
得瑟的女爵
诗坛太乱，屎尿屁都是诗！羞死了李白，白居易，李清照，呵呵呵，陕西话：添勾子添到痔疮上了。老贾是个哈怂，有次他请客人，说吃陕西的“葫芦头煮馍”，吃完，他给客人说，你知道你吃的葫芦头是啥吗？是猪的肛门，就是猪的痔疮！真事。有文字记录。
曼联帝国
故 土
我路过塬上
眼前已是一片
荒芜多年的土地
是谁承包多年
现在却一片凄凉——
杂草丛生
断墙残壁
忽然
一阵稚嫩的呐喊渐行渐远
碎娃们在嘈哄着两个壮实的汉子
是俩货把尿呲溜在茅厕洁白的墙上
近处
也有几个娃子
在围着一个小花起哄
这个又用尿水
把人家堂皇的门前
一点点沉渣冲起
真不知道
这年头的男女
怎么都这样大张旗鼓地宣扬尿尿
明年春上
这一片辽阔的黄土地
是茂盛的白马牙在摇弋
还是一丛丛狗尿苔与杂草一争高低？
满塬弥漫的骚气
让人驻足不前
又疑惑迷离
正欲返身而去
却又奇怪不已
身边赵土豆的邻居——
那教书的老J家祖屋后面的砖墙上
已有人划拉出了
上边的文字
是土坷垃赭黄的印迹
隐隐约约
盖住了旁边
像是烧焦的柴禾棍
描划的一大片丑书
我在踌躇
是该前行还是归去……
注：白马牙，几十年前北方农村种植的一种玉米品种。狗尿苔，记得是雨后草丛中一种野生蘑菇。
江湖人称撒小旦
刘诗人/浅浅女/纯粹诗歌界的败类/对这俩货/就应该围观示众痛打落水狗/让他们明白/何为神圣不可欺/别再装模扭样骗的连自己都信了/这俩败类不知羞耻为无敌/还有诗刊那个彭敏也是文化圈的狗腿/假如有来生/这仨货估计不会再上蹿下跳了/还有那些为这些败类当吹鼓手的砖家们/一个少不了都会被人民扫进历史的拉及桶/嗯让子弹再飞一会儿！在民间热爱写诗的大有人在/只不过投稿无门投了也如入大海/这样的怀抱理想希望一次破灭多了/意冷了只能如宝贝般压床头或置于有时连自己都会忘记的那块地儿/或许留给长大的儿女们有一天去看看/当成自己一生的骄傲吧/嗯留下回忆当成诗/也是种安静的真善美
squallboy
当诗歌争先恐后地走入俗、黄、怪，语不惊人誓不休。所谓的诗人也以我是流氓我怕谁，唯恐天下无人识。中国的诗歌创作己严重走入了歧途，高雅的诗歌被踩在脚底，用粗俗黄色的言语创作的被众星捧月，究竟要将诗歌带向何方？一众文化人都沉默着，沉默着……
如小果
<大奇讲故事>
奶嘴效应，大行其道。这些诗人们以自己的小众趣味，在阳光下吹着弦彩的肥皂泡沫，尽情地表现自己的感受和体验。哪怕裸露自己的分泌物，去展示并给予成年人所需的短暂感官剌激。
这种温床的出现，绝不是偶然。真如南方的讨厌雨季，所滋生出肮脏的霉菌。诗人通过肮脏的语言，以表达自己精神上亢奋，来渲染精神之萎靡……
贾X凹和贾x浅，真是一对好奇葩。在各自的作品中，总是喜欢大肆渲染人体中最肮脏的下水道。
的确父女俩，有着特殊裸露的耆好，已成为吸引成年人利器，污蚀人的精灵。
该洗洗了………
乌黑的眼睛，早被白色的膜
所笼罩
现在
该剥去这层白膜
还我一双清澈的眼晴
花亦落216
本来我不是诗人，更不是评论家。但是我有个爱好，喜欢文学而已。
我不敢评论谁写的好，但我只想说一句什么是诗，诗是文字的精华，而不是口水话。诗是用美妙的语言，表述一个人的喜怒哀乐，用既懂而语言又精妙的表达，给人读了有种享受的感觉，能愉悦心情。
现在中国的诗坛，有种乱像就捧，贴用完用尽，用得没有羞耻感。只要有地位，后面都有一群哈巴狗唱赞歌。让我感触最深的就是星宿派的丁春秋后面跟的那群人一样摇旗呐喊，缺少做人的尊严，完全丧失羞耻之心。
让我感觉现代诗让我记忆颇深的像人间天堂路遥遥，天堂地狱一瞬间。今天/我和你/要跨过这古老的门槛/不要说再见/那些都是表演/…等等许多。语句朴实，却读了让人回味无穷。
如果大家都像五六岁孩子讲话一样却高喊是诗，那么岂不汚染了（诗）字。
森焱布吉
用一首顺口溜回答吧：献给当今诗坛的歌
一句白话分数行
回车敲得叮当响
无味添加屎尿屁
楞充诗文新开创
梨花乌青浅浅体
文阀诗混来捧场
不肖子孙乱诗坛
羞煞李杜暗神伤
editorsky
这是近年目睹的怪现状。
怪画泛滥，丑书盛行。网红搞怪，明星带货，诗人抓屎，散文写尿，更有穿过沙漠去睡一个人……林林总总，群猫乱舞，难以言说。诗风浑浊，文化染俗。正者寂寂无名，邪处热闹非凡。
长此以往，不堪入目。
净文风，扫三俗，树正气，立道德，是当务之急矣！
lisa在遨游
萝卜青菜各有所好，我不认为有什么不妥。
其实他们的诗的格调，风格谁都会写，问题是，在他们没发表前，任谁都没想到这样写。这就是“第一个吃螃蟹的人”与“跟风吃的人”本质区别。
我们习惯了自古以来吟诗作对的唐诗宋词元曲的格律，慢慢的兴致勃勃附庸风雅的各界人士为能够摇头晃脑自创几首七弦五律，风花雪月文绉绉而自认为晋升高贵的文坛。其实吧，真要严格按照那些传承千古的诗词文化，现代的很多作古诗爱好者没有一个达标，除了认真研究的砖家[捂脸][捂脸][捂脸][捂脸]但是！我说但是，往往这些所谓文坛闯将却率先瞧不起通俗的其他题材，好像先入为主，把百花争鸣的文化田园当成他们的领地，不容侵犯，真的很可笑的[呲牙][呲牙][呲牙]
终于凭空杀出了贾浅浅、刘傲夫、余秀华他们，而且成名了。大多数的拍头后知后觉：“我也会啊！屎尿屁、作爱、鸡毛蒜皮等等，谁不会啊？为啥他们就成名了呢？”得咧！就是这个德行，看不到别人把平凡变成不平凡。
我就很佩服这仨诗人，诗词文化就是扎根民间的精神粮食中一种嘛，管它什么题材呢？一小撮团体不接受代表不了大众不接受，他们闯出一条诗路也算公德，何乐而不为呢？反正我不反对[赞]我也来一首。
与太阳️赛跑
13：30分步出虹桥机场
背起我那起毛的
牛仔布的背囊
饿了
一杯咖啡一口点心
踏上开往启东的班车
旁边大婶
问
听口音南方人
旅行还是出差？
寥寥数语
车上了崇启大桥
不觉黄昏
天边彩霞
日落西山掠过树梢
我往前
它往后
我蜿蜒路上
它时隐时现
你追我赶
那个发光的圆头
追逐着我的屁股
哎！阳哥
追我干嘛？
它追着喊
四眼，看看我们谁先到家[呲牙][呲牙]
是的
当我踩在启东的土地上时
已经
月上柳梢头
阳哥早已经到家
到头来它快
我慢
人生如此
始终你追我赶
最终消失在彼此生命里
饭后的萤火虫
我说
孩子他妈你别洗了
她背着我
微弓着腰
戴着手袖的一双手肘
在腰两旁带着节奏
我知道
这个可爱的女人
刷着柴火已经熄灭的灶台
窗外啊
星星点点
时而聚时而散
那隐约萤光
我说
哎我们走走好吗？
刷与不刷
锅就在那里
走与不走
萤火虫就散了
好吧
我们并肩陇上
她说
那一年你送给我那盏灯
照亮我回家的路
哦！
记得了
我家村头
她家村尾
榕树头依依惜别
一个玻璃瓶三只萤火虫
轻轻说
带着吧
照亮你回家的路
那一年1997
suny67
这样的诗人还是让他们早日自生自灭吧 ！不要再拿他们的所谓诗来污浊我们纯真的眼睛了！白日依山尽 竟然解读成白白地日，解读成男女交媾之事！还是让他们早日死去吧！
zmbingcheng
现代诗（自由诗散文诗）就是狗屁！
它永远无法与中国古诗词相提并论，这与押不押韵无关。
中国古诗词是文字游戏的最高境界！是文字组合的最佳艺术！
而通篇感叹词，大喊大叫的现代诗太做作，特虚伪。
一惊一乍，神经病似的以为把一句话，掰成两半之非词非赋，就是诗歌 ？就是对文化，文学乃至文字的高调？那样无病呻吟，断来折去，弯这拐那的口吃连狗屁都不如，狗屁放的通畅它憋的荒……。
看了听了特想呕吐和忍不住撒尿。
都上吐下泻了……！
看看，这玩意儿都惹出新冠和孕妇症状了。
新冠只是伤肺！
现代诗还伤子宫……！
小鼓達人
钱闹的！不单是诗，整个文学界都是如此，纯文学没人看，即不出名，也不挣钱，逼着作者往歪着写！以浅浅为例：其实浅浅是写过一些好诗的，即使算不上好诗，起码与屎尿无缘，可是你们有谁读过浅浅的那些诗？你们谁知道有个贾浅浅？写了屎尿以后，一夜间红遍大江南北，有这样的好事，为啥不写？
说实话，在市场经济条件下，作家写什么与读者爱看什么或者说市场需要什么息息相关，看看那些连三流作家都算不上的写手可以成为千万富翁，你还指望一流作家老老实实写纯文学吗？
现身说法：
我原来是这样表达爱情的：
天上有颗星/好像你的眼睛/当我寻觅她的时候/不见她的踪影/当我忘却她的时候/走进我的梦境
我现在是这样表达爱情的
我摸了女人的乳房/女人骂我流氓/我说我爱你/女人一脸迷茫/我说给你钱/女人心花怒放
各位看官哪个吸睛卖钱？
fanakolo
相对于“面朝大海，春暖花开。"，“冬天来了，春天还会远吗？"等诗歌来讲，污秽不堪的下体诗和屎尿诗是对诗歌，诗人和读者的亵渎。
黄晓佳_下底
诗坛中刮起了一股睡觉屎尿风，这样的诗人都能称为诗人，证明诗人离我们并不遥远！我们在大便时也能写出三丶五首。这种现象告诉我们，那怕一个幼儿园的小朋友，只要变换一下写字方式，改横排为竖排，你就能驰骋中国诗坛，横扫世界诗林！
清爽
贾浅浅副教授的诗文确实难以理解，就如同当今许多所谓的"书法家"狂草可以进疯人院了。如果诗文需要走另类路线的也没有必要"突出"一把屎一把尿的，真的要考量贾副教授如何从大学顺利的毕业并且十分顺利的再继续读研出来，相信贾父在做院长期间一定会了解颇深的。
wwwrunner
金钱时代的无耻文人罢了，他们的所作所为让文学的唯美、责任和批评属性荡然无存，就好像看到了马路卖淫女和嫖客在搔首弄姿一样，令人不齿……
常思一二
“诗言志”
诗歌代表着一个时期的精神面貌，无论是“关关雎鸠，在河之洲”还是那黄河颂乌苏里船歌诗歌由个人情怀走向了集体情怀，走向了民族精神。
诗歌与当时的社会环境时代背景分不开的，表现了一个时期创作环境人文精神人生目标，或安逸舒适“一出二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。”或体察民情或幽默风趣“黄狗白，白狗肿”
诗歌是一个国家精神文化的体现，是大众的精神食粮，是大众审美的标的物，是文化自豪感的发源地。
要赞美作者们，感谢他们留下了宝贵的作品以供将来的考证。
饼脸猫鼬
余秀华的诗还有点内涵，毕竟一个脑瘫患者能写出这些作品，值得赞许。也有一定的艺术性。其它几位当属另类，不知廉耻，污染诗坛，让人恶心！
olive
也不怎么看。因为不管百姓你怎么看，人家教授还是教授，诗人还是诗人。只要写出来，不管红黄草绿都能发表。评一评，得个奖不在话下。再者，自我炒作，媒体炒作，合作方炒作，合作共赢何乐不为。很多时候，越是争议的越是捧得堂而皇之，亮花你的眼睛……
故而，最为当代一诗人惋惜——那就是海子！没遇到一位好伯乐，最最重要的是脸皮太薄，心不够强大到坚不可摧，太知羞耻！
dreamingm
贾浅浅不能和余秀华相提并论，有人拿余秀华的穿越大半个中国去睡你，这只余一个人在乡村田间生活久了，向往美好生活，是比喻吧（或者说是个暗喻）。当下社会，人们没有大块时间阅读，诗歌短小而耐人回味，所以我对诗歌特别钟情。余秀华的诗歌大多直白易懂，很生活化，很私人化，有时也是一种撕心裂肺的呐喊，比如:再见，2014一一“一个没有故乡的人，怀揣下一个春天”，《摇摇晃晃的人间》余秀华说一一比如我，在诗歌里爱着，痛着，追逐着，喜悦着，也有许多许多失落。那个在铁轨上行走的女人一一但是这锈迹堆积的铁轨许久不通车了/一段铁轨安全得/让人心碎。"告诉你一棵稗子提心吊胆的春天”，她个人生活中的痛,挣扎，向往爱，需要温暖，她也希望“这些美好的事物仿佛把我往春天的路上带”。诗歌是余秀华生活的一大部分，她是个天才诗人，其诗歌读本销售量已超过15万册，在今天也是很好的成绩，余秀华一个朴实无华，口直心快，观点明确的诗人，让人敬佩，她说:诗歌没有远方，远方一定是美好的吗?汪国真的诗在她眼里就“忽悠"，心里所想口无遮拦地说，像许多人一样我喜欢她的诗，至少她给死气沉沉的诗坛带来了一点亮光。
不了了心
余秀华长的丑，所以″睡你"并沒让你异动，沒让你异想天开，換个美女明星试试看，还敢到天边去睡你？早就让网络一个大巴掌搧到十八层地狱里去了。所以说，美，是资本，丑，也是。
大宝豆956
文化来自生活而高于生活，中国人自古以来的审美要求和学习榜样，因此，中国才会越来越伟大。如果文化来自生活又低于生活，其结果会怎么样呢？悲惨。
姗姗小猫
这是好事! 有贾浅浅，刘傲夫和余秀华冲锋在前，给风平浪静的诗坛带来生气，甚至风声水起，确实是一件历史性的突破。
诗坛，历史上因为有古诗词的精华作铺垫，给现代诗人带来精神慰藉和收益的同时，也有困惑。
一是，因为古诗词的格律复杂，难以把握得准，给人带来的是难度。
二是，因为古诗词的词牌名号，都有数百种之多，难以记住。作词因此叫“填词”，而不叫“写诗”，其局限性阻碍了诗的发展。
三是，因为现代诗的不确定性，容易带来非议，所以近一个世纪来，都不能有新的发展。
四是，所谓的不确定性，是因为诗的形式与标准受到人们的质疑。究竟什么形式的文体才算诗？还在质疑和讨论中，目前还没有“标准”出来。
五是内容。贾浅浅受讨论的内容是“屎尿诗”，刘傲夫的是“下半身诗”，余秀华是“睡诗”。
其实他们的诗都源自生活，回车键的运用也没问题，读起来也爽口，主题也很突出。
其中写“屎尿诗”的贾浅浅，完全是出于对女儿的爱。刘傲夫则是生活中的尴尬。余秀华是对“睡”的一种渴望。我看应该是无可非议的，关健都是源自生活中的爱和尴尬乃向往生活的一种语言表现形式而已。
诗应该写什么呢？无非都是写生活或者对生活向往。但他要求语言精练，主题鲜明，内容有吸引力，编幅限于短小精悍，平仄韵律适当，把握好回车键，读起来爽口就行。
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