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jojowang
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尜肥肥肥肥
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*
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*
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————————●装逼版简介●————————
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磕瓜子剥花生,排排坐一起品。品尽权色名利,笑看众生百态。
(注:①本文一对一,绝壁干净,讨厌作者以及讨厌作者写作风格的人士勿跳坑)
(注:②本文纯属虚构,且勿考证真实性。看文自带避雷针,如有不适不包赔偿)
————————●据说是片段●————————
有一天,他提上裤子就走人,还无耻地带走了她的内裤。
“四爷就擦了个枪,又没走火儿。你该不会让我对你负责吧?”
*
又有一天,她长发凌乱地从男人身上爬起来,手掌摊开。
“我就走个了火儿,又没有带枪。治疗费多少你自己说?”
*
再有一天,男人用力捏着她被灌溉过的娇臀。
“占小幺,枪也擦了,火儿也走了,你该对四爷负责了!”
*
接着有一天…
作者(摇手臂:走过路过别错过,快来瞅瞅我家这俩祖宗吧……
jun_kfsz
原贴:宠妃褒姒是什么意思
阿拉丁公主
greenyou
烽火戏诸侯是周幽王昏庸无道最直接的体现,是西周灭亡的直接原因,根本原因还在于国家机器的不堪重负(也就是王权衰弱)与社会不断发展(也就是诸侯崛起)之间的矛盾
一颗南瓜籽
如果是真的,历史好多就讲不清了,烽火台啥时有的?然后那女的也是,平常女子看到军队调动都吓坏了,有哪个女的还笑得出声,心可真大啊。再则有哪个王会拿那么严肃的事情开玩笑?我只听说,历史有个王把小三宰了分给众大臣吃,博大臣们一笑。还有听说为打仗在缺粮少食时,当官的先将女眷宰了充饥,封建社会妇女地位低下,应该不可能有这事
lanna55
背锅侠而已,历史总爱将帝王的昏庸失败归类到女人身上,妲己如此,她如此,西施如此,还有很多,但她们有权力吗?除了慈禧太后,想必没人了吧,你要说武则天,然而她当政的时候,唐朝依然保持着贞观之治的盛况。
古代是男人的世界,史书也是男人执笔记的,粉饰男权,贬低女子是一贯作风。
《列女传》之类的书籍毕竟没有几本,但谁又知道记载的一定真实。
宋刑统Ben
因为美女而亡国,这个理由估计骗骗小孩子。
估计小孩子也不会信。
但是就是这样一个基本不会有人相信的理由,却被记载在历史书上,并且没有人再去翻案。这到底是为什么呢?
这里可以猜测一下,西周灭亡,周幽王该不该负责。
老实说,周幽王不可能一点责任也没有,早不亡,晚不亡,偏偏到了你周幽王手里就没了。
所以说,周幽王作为西周国君,肯定要为亡国负首要责任的,就算你背锅,这锅你也得背。原因很简单呀,谁叫你是末代君主呢,总不能让开国君主背锅吧。
当然了,到底有没有烽火戏诸侯这回事,咱们也不必深究,咱们只要知道,周幽王肯定是喜欢美女的,你别问我,他为什么喜欢美女,这个问题就好比在问,男人到底是喜欢漂亮的还是喜欢丑的。
所以周幽王肯定是喜欢美女的,然后呢这人一不小心,或者因为能力不行,或者因为误信佞臣,总之就是因为某些原因,导致西周没了。
下面的大臣一看,呦呵,西周没了,咱们作臣子难道还背锅,那不行,这个锅必须你周幽王来背。周幽王心里苦啊,但是也没话可说,他能怎么说呢?要跟崇祯一样,说大臣误我?最终决定权不在你周幽王手里?
接下来顺其自然,你喜欢美女,你亡国了,好吧,你就是因为喜欢美女而亡国了,下面大臣以及史官一琢磨,哟,这理由不错,这案子就这么结了!
总之呢,周幽王不可能没责任的,至于责任有多大,这个有待考究,但是因为喜欢美女而亡国的,周幽王表示宝宝心里苦。
树。
这一历史事件的主角是周幽王,褒姒只是一个配角而已。
关于“烽火戏诸侯”的历史故事在《史记》中记载:
襃姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,襃姒乃大笑。幽王说之,为数举烽火。其後不信,诸侯益亦不至。周天子讨美女开心的方法手段确实不少,动静也挺大,用现在的话讲:那叫一个任性。所以,导致这个事情的发生,有几个很重要的原因:
一是周幽王好美色,褒姒长得漂亮,所以得幽王宠爱。因为喜爱,所以愿意;
三年,幽王嬖爱襃姒。襃姒生子伯服,幽王欲废太子。二是褒姒不爱笑,但是一旦褒姒笑就很美,幽王为了满足个人欲望,动用手中权利多次召唤诸侯前来;
三是幽王昏庸无道,爱美人却忘了江山。
周幽王为了博取心爱的女人欢心,搞点有意思的小游戏,让他这位美人开心一下。说得再具体点就是因为褒姒,所以才有烽火戏诸侯一事。表面是看是褒姒的错,其实,如果没有褒姒,周幽王也会宠爱有其他的什么美女,说不定做出比烽火戏诸侯更荒唐的事情。
其实,我们换个角度考虑下,假如这时候的周天子换了是别人,假如是周武王、秦始皇、汉武帝、唐太宗等等之类的人物,面对同样美丽的褒姒,会不会跟周幽王一样也导演一场这样的游戏。
历史不可假设,历史也不会重演,只可以猜测。但是有一点可以肯定,在周幽王之后的几千年里,经济迅速发展,王朝发展壮大,后宫佳丽越来越多,比褒姒美丽的美女应该不少,但是却再也没有发生过烽火戏诸侯这样的荒唐故事。所谓红颜祸水,也不过是后世之人为统治者开拓罪责的千年骗局。
阿拉蕾
先说一下啊,这事应该是太史公曰的那个司马迁编的,我先来说说我的依据。
关于这件事以前最早史书记载在《吕氏春秋》中,但是里面记载的是周幽王“击鼓戏诸侯”并非现在我们所熟知的“烽火戏诸侯”。那“烽火戏诸侯”又是出自哪里呢?
出自史记·卷四·周本纪第四
襃姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,襃姒乃大笑。幽王说之,为数举烽火。其後不信,诸侯益亦不至。
其上又载
幽王以虢石父为卿,用事,国人皆怨。石父为人佞巧善谀好利,王用之。又废申后,去太子也。申侯怒,与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火徵兵,兵莫至。
“兵莫至”然后被打死呗?其实也不是,清华在整理2012年获赠的竹简时发现,周幽王应该是在攻打犬戎时,被犬戎联合了西夷被干掉了。
其实太史公写的这段还有几个疑点,
一是,这事好笑吗,又不是天兵天将的“腾”的一下全跟猴一样蹦出来,谁不是带着马,拖着车一点点走过来,而且每个诸侯到的时间也不一样,褒姒还能一直笑个不停,丫的这笑点真低。
二是,他说诸侯悉至,那会有没高铁,怎么会到的那么快,看看地图,人家远的估计知道有烽火的时候近的都到了,这还怎么“悉至”?
不过,我要是个皇帝,我还是挺乐意博我的美人一笑的。
Fengruoxi
一哥“俗人读史记”之——
是谁制造了烽火戏诸侯这个美丽的传说
孔二哥说“子不语怪力乱神”,可褒姒这个女人的来历实在是怪诞中的怪诞啊。史记-周本纪载“昔自夏后氏之衰也,有二神龙止於夏帝庭而言曰:“余,襃之二君。”夏帝卜杀之与去之与止之,莫吉。卜请其漦而藏之,乃吉。於是布币而策告之,龙亡而漦在,椟而去之。夏亡,传此器殷。殷亡,又传此器周。比三代,莫敢发之,至厉王之末,发而观之。漦流于庭,不可除。厉王使妇人裸而譟之。漦化为玄鼋,以入王後宫。後宫之童妾既龀而遭之,既笄而孕,无夫而生子,惧而弃之。宣王之时童女谣曰:“檿弧箕服,实亡周国。”於是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之。逃於道,而见乡者後宫童妾所弃妖子出於路者,闻其夜啼,哀而收之,夫妇遂亡,饹於襃。襃人有罪,请入童妾所弃女子者於王以赎罪。弃女子出於襃,是为襃姒”。后世编排女人恶心之来历者,恐怕也比不上这位可怜的女人了。
其后,(幽王)“三年,幽王嬖爱襃姒。襃姒生子伯服,幽王欲废太子。太子母申侯女,而为后。後幽王得襃姒,爱之,欲废申后,并去太子宜臼,以襃姒为后,以伯服为太子”。废长立幼、废嫡立庶,不合礼法,而幽王爱美人不爱江山,“当幽王三年,王之後宫见而爱之,生子伯服,竟废申后及太子,以襃姒为后,伯服为太子”。其实这事是周王室败亡的直接导火索,周王室在经济、军事等综合国力与影响力的下降才是其败亡的根本原因。
接下来太史公叙述了烽火戏诸侯幽王被杀的事,此事流传千载,也有前人质疑,俗人从各路诸侯的《世家》中看到:1.鲁说“孝公二十五年,诸侯畔周,犬戎杀幽王。秦始列为诸侯”。2.郑说“二岁,犬戎杀幽王於骊山下,并杀桓公”。3.齐说“庄公二十四年,犬戎杀幽王,周东徙雒。秦始列为诸侯”。4.燕说“顷侯二十年,周幽王淫乱,为犬戎所弑。秦始列为诸侯”。5.管蔡说“釐侯三十九年,周幽王为犬戎所杀,周室卑而东徙。秦始得列为诸侯”。6.小诸侯陈说“惠伯二十五年,周幽王为犬戎所杀,因东徙,益卑,诸侯畔之。秦始列为诸侯”。7.更小的诸侯曹说“平公七年,周幽王为犬戎所杀,周东徙。秦始列为诸侯”。8.救驾有功的卫说“武公即位,修康叔之政,百姓和集。四十二年,犬戎杀周幽王,武公将兵往佐周平戎,甚有功”。9.较详细也是最大的利益一方的秦说“七年春,周幽王用襃姒废太子,立襃姒子为適,数欺诸侯,诸侯叛之。西戎犬戎与申侯伐周,杀幽王郦山下。而秦襄公将兵救周,战甚力,有功。周避犬戎难,东徙雒邑,襄公以兵送周平王。平王封襄公为诸侯,赐之岐以西之地。...襄公於是始国。”有说欺的,有说叛的,有只记事的,无一家说“戏”的,孤证难立啊。
那么这个故事的始作俑者有可能是谁呢?非此人莫属——周太史伯阳,自己在周史中插言说“周太史伯阳读史记曰:“周亡矣。”;“太史伯阳曰:“祸成矣,无可奈何!”太史公尊重周史,把这位哥编排的怪诞与谗害之词录用,同时也在各世家中采用了各国的史料,以示这事的可能性不大啊。
dapanpan
在历史的长河中,女人能够左右历史发展的毕竟是少数,大多数的都沦为了替罪羊,背负着千古的骂名,在男权社会的集权主义体制下,女人的命运并非那么幸运,只有极少数的能够达到巅峰,但那也是短暂的。
关于烽火戏诸侯这件事,在史记.周本纪中记载:“襃姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧诸侯悉至,至而无寇,襃姒乃大笑。幽王说之,为数举烽火。其後不信,诸侯益亦不至。”正因为太史公有了记载,才在周幽王昏庸的人生中又添上了一笔。现在就来分析一下“千古罪人”褒姒。
出生就带妖化色彩在夏后氏的时候,有两条龙降落在宫廷中,然后自报姓名:“我是褒国的先君,现在来你们这里耍耍。”这就让夏帝很为难了,于是招来占卜的人算了一卦,卦象显示说:“杀了它赶走它或者留着它都是不吉利的。只有把他的唾沫收藏起来,才能化此凶象。”于是,龙的唾液就被保藏下来,经过了一千多年,直到周宣王时盒子被打破,里面的千年老臭掉在地上,变成鳖鼋,有一个十一二岁的宫女不小心踏在了鳖鼋的足迹上,怀孕三十多年才生出了褒姒,这就是《东周列国志》关于褒姒出生经过的详细记载,从龙到龟再到红颜祸水,强烈的落差也彰显了她的命运。这种妖化色彩的出现,根本上来说乃是为了维护统治阶级的形象,哪怕周幽王是个昏君,但再怎么说,他也是周王朝的统治者。
赎罪被献给周幽王褒城大夫因为替赵叔带说话,被周幽王囚禁起来,他儿子洪德为了替父亲赎罪,把褒姒作为礼物进献给了周幽王,昏庸不堪的周幽王抵挡不住美色的诱惑,从此走上了一条但凡亡国之君都会走的道路:荒淫无道,沉迷酒色。虽然万千宠爱在一身,但褒姒有两大特异的现象:一是喜欢破坏,听到撕裂彩缯的声音,内心就非常的舒畅,二是不会笑,想想也是,出生经历了那么多坎坷,现在又被人当礼物,哪里还笑的出来。
为了博得美人一笑,周幽王想尽了方法,最后听了谄媚臣子虢石父的馊主意,点燃烽火台,于是,当各路诸侯大会京师却没有敌人时,那种慌乱的场面终于引得美人一笑,但从此,周幽王威信全无,再也不能取信诸侯,这其中有很多疑点,虢石父又怎么会知道点燃烽火台会让褒姒开怀一笑,莫非是因为收了申侯的大礼,故意为之,褒姒只是一枚棋子,他的目的就是要周幽王众叛亲离。而褒姒经历了很多的变故,怎么会因为诸侯的慌乱而开怀一笑呢?
西周亡国的原因分析
民变四起防民之口甚于防川大家应该都知道,作为古代第一次民变的开始,周厉王被老百姓流放,作为一个君王,这是莫大的耻辱,这也说明民间势力已经强大到可以和王朝抗衡,后来的“共和”政治,虽然稳定了局势,但周王朝昔日的辉煌已经不再,虽然有周宣王的中兴,然而国立早就大不如前,所以才会王田荒废,打仗失败后在太原料民。等周宣王死后,周幽王继位,他是一个性格残暴乖张而又缺少恩德的人,在这种情况下,肯定天下失望,众人离心,如果没有犬戎的进攻,迟早也会被国人杀死或者流放。
在《国语》中记载西周三川皆震伯阳父论周将亡,作为西周发源地的西岐发生了地震,这是上天示警告诉周王朝统治者,你要再不生点数胡作非为就是自寻死路,但碰上周幽王,肯定是无力回天了。加上王权的衰落,各路诸侯早就不把周王朝放在眼里了。
因小失大,申侯为一己私利引犬戎进攻镐京申后被废,太子也失去了继承的权利,于是,申侯恼羞成怒之下,一心想要为女儿和外孙讨个公道,但又担忧自己的实力打不过周王朝军队,于是送礼给犬戎,让他们出兵相助,事成后京城的珍宝财物任他们取用,于是,请贼容易送贼难,攻入镐京后,局势的发展已经是申侯所不能控制的了。只得到处求救兵,最后虽然赶走了犬戎,但京城已经是千疮百孔,难以为国都了,这才有了周平王东迁的事。
所以,西周的灭亡最根本的原因是申侯为了一己私利,不顾国家大义,引犬戎攻入镐京。而不是因为褒姒的一笑。
祸水亡国早就视为铁律,但其实却是一条替罪的借口,人们不把亡国的原因归结于君王的昏庸,反而让女人承担着骂名。试想,如果君王是个明君,不会为了宠爱女人而做出出格的事,国家会灭亡吗?
云
周幽王是个很悲剧的人。因为大家关于他的记忆就是“烽火戏诸侯”,一个编造的故事。
烽火戏诸侯的故事基本是这样:周幽王宠幸褒姒,但褒姒不喜欢笑,于是周幽王故意点起用来预警的烽火。各路诸侯以为王城有难,都赶来救援,到了城下才发现被骗了。褒姒看到城下慌乱的情况,才笑了一下。后来,犬戎进攻周幽王,周幽王再点起烽火,大家都不相信他了,于是西周就被灭了。
真惨,喊狼来了的小孩都有三次机会。
其实,这个故事漏洞挺明显的。
首先,点烽火召集诸侯,大家不会在同一个时间到,到了也不会直接冲到城下,正常的做法是在城外一段距离驻军下来,观察情况。在行军过程中,很容易发现没有敌人,不会慌乱。
其次,大家都到了,发现没有敌人,那就散去了。这件事对周幽王的信誉是会有一点影响,但重要的是,它不!好!笑!如果褒姒这都能笑出来,笑点也太低了,平时不可能不爱笑。
最后,对于犬戎如何能轻易打败周幽王的军队,语焉不详。
当然,还有人提出烽火是汉代用来防备匈奴入侵的手段,这个时代不会有。如果能确认,也是一个决定性的证据。
周幽王被杀实际是个权力争夺的故事。周幽王遇到褒姒之前,已有正式申后和太子宜臼,宠幸褒姒后,褒姒生下了儿子伯服。后世也会出现的情况出现了,周幽王很喜欢褒姒和小儿子伯服,于是废掉了申后和宜臼,改立褒姒为后,伯服为太子。于是宜臼逃到了自己的舅舅申候那里。周幽王几年后决定伐申,我们可以猜想其间一定有要求申候交出废太子的举动,申候肯定是拒绝的。看来做太子(未来周王)的舅舅显然更有吸引力。于是周幽王发兵征伐申候,而申候联合当时的犬戎在骊山下击败了周幽王的军队,周幽王及伯服被杀,犬戎洗劫了西周的都城镐京。随后,废太子宜臼也就是后来的周平王在申候的保护下,离开残破的旧都城,迁都洛邑。
宜臼联合自己舅舅和蛮夷犬戎攻杀自己父亲的行为,为其他诸侯所不齿。从此以后,周王室威信扫地,进入春秋五霸、战国七雄的时代。
周幽王与犬戎和申候的骊山之战,是周幽王主动进攻,完全没有必要“举烽火”。如果真像故事中所说,是犬戎主动攻击周幽王,周幽王完全没有必要出城,导致最后被杀于骊山之下,毕竟守城比攻城更占优势。
周幽王算不上一个好的周王,因宠幸一女子而改变固有的继承制度也是引发混乱的主要原因。但如果因为这样就无视事理,随意编排,甚至把西周灭亡的原因怪罪在一个女子头上,那就很不合适了。烽火戏诸侯也就是个连环画故事而已。
婷
谢邀。烽火戏诸侯的故事广为人知,正是因为此事的发生直接导致西周的灭亡,人们认为罪魁祸首在于褒姒,这是不妥当的,小编认为最应该对此事负责任的应当是周幽王,而且峰火戏诸侯这个故事的真实性有待考量。
西周的灭亡,主要还是因为政治角逐的缘故。周幽王非常宠爱褒姒,于是废黜王后申氏和太子宜臼,册封褒姒为后,褒姒生的儿子伯服为太子,并下令废去王后的父亲申侯的爵位,这一下子就将申侯给惹毛了,一怒之下联合犬戎突袭镐京,周幽王死于乱军之中,褒姒也被犬戎抢走,太子宜臼也就是后来的周平王在秦的护送下逃到了洛邑,西周政权宣告灭亡。
综上所述,不管烽火戏诸侯是真是假,褒姒都是无辜的。
hekaiyi
自古红颜多薄命,有很多美女正值花季就死了,其实对于任何事情都不能一概而论,很多人都说是因为褒姒周幽王亡了国家,这也太片面了,就看我们现在的历史中都说是女子祸害国家,就像是苏妲己祸国殃民,飞燕合德毁了汉朝,还有就是杨玉环和唐玄宗,说是玉环亡了唐朝等等。
其实周幽王亡了国家,根本就不关褒姒是什么事情,这就是一个人天生不喜欢做的一件事情,而别人为了自己的目的,就要强人所难,可是这一笑让周幽王特别开心,但是却让人民饱受在水深火热之中,战乱纷争四起,周幽王也灭了。其实周幽王就是一个特别霸道的人,是一个充满征服心里的人,他想着天下都是他的了,可是如果不能让一个女人笑一次,好像会让他颜面无存,所以他绞尽脑汁的一直在想方法。
在生活中,经常有人会说得不到的就是最好的,褒姒特别幸运,刚进宫不久就得到了周幽王的宠幸,很多妃子进了宫以后这辈子就孤独终老,再也见不到皇上了,日复一日的在孤独中度过,在那些妃子中,他们的天就是皇上,所有的喜怒哀乐都是围着皇上转,褒姒晋升的也非常快,生下儿子以后就当了皇后,可是她最特大的特点就是不爱笑,总是一种闷闷不乐的态度,而且,对所有东西都不屑一顾,仿佛已经超脱于这个世界之外,感觉这个世界上所有的人都在欠她的,可是就是这样的态度,就能狠狠的抓住男人的心,也可以说是男人有一种犯贱的心理,自己得不到的就越想去争取,越想去征服,周幽王因为让褒姒可以笑,每天夜不能寐,辗转反侧,都在想着一切的办法。
不知道是因为褒姒特别高的情商,还是因为天生就对所有的事情比较冷漠,但是在这个特别尔虞我诈的后宫中,这样鲜明的一面旗帜确实特别厉害的,不屑于跟别人争的你死我活,而在自己的世界里沉浸着很多快乐,这也是一个对付男人的方法,其实我们也知道一个词叫做欲擒故纵,在甄嬛传中演有一个体现,甄嬛为了复宠,让她身边得力的人去暖和的地方抓蝴蝶,然后自己在御花园中赏梅花,刚好皇上过来看到这一幕,就被吸引住了,花娇人更美,当天晚上,皇上就翻甄嬛的牌子,可是当皇上去的时候,叫了好几次门,里边也没有开说是睡了,接下来的好几天,皇上都去,最后甄嬛终于和皇上在一起了,欲擒故纵,就在一个擒字,褒姒对周幽王就是保持一定的距离,时时刻刻可以让周幽王想着,但是动情不动心,对他若即若离,即使对他动了心,也不会表现在肢体上,一般人是不会容易察觉的,周幽王永远处在想念中,就时时刻刻在他的脑海中复现,让她在生活中的方方面面都可以想到褒姒,这个方法在后来的很多女子中都有体现,这个方法其实稍微有一点智商的女子都会运用。而且对她们来说,如果运用的好的话,就可以达到事半功倍的效果,可以让她们在险恶的后宫中有一席之地,因为皇上的宠爱是让她们的地位长久不衰的,皇上始终都是喜新厌旧的,只听新人笑,哪闻旧人哭,冷宫中夜夜盼望皇上的人很多。
其实,周幽王也是自己找罪受,对他笑的女人那么多,可是他偏偏就想让褒姒对他笑,这是一种怎样的心理,让很多人都有点琢磨不透,褒姒也没有不让他去宠幸别的妃子,可是她就是特别执念的想去去找方法,让褒姒笑,这么执着,就怪不得别人了。
很多人对褒姒评价都是红颜祸水,都认为如果没有褒姒的话,周幽王也不会灭亡,那个朝代也会继续存在,都认为她是红颜祸水,其实如果仔细想一下,如果一个皇帝心里有天下的话,就不会每天把心思都花在一个让女人开心的事情上边,就好像是唐玄宗,为了让杨贵妃高兴,利用裙带关系,让她的哥哥杨国忠也坐上了一个宰相之位,权倾朝野,这是让很多人都特羡慕的,可是杨国忠也是一个特别大的奸臣,让唐朝灭亡的过程中,他也起了自己特别重要的作用,买官卖官,贪污受贿,种种行为在他身上都有体现,其实他火的就是杨贵妃罢了。周幽王也是有多闲功夫,为了让一个女人笑而做一些特别出格的事情,狼来了的故事反复上演,烽火戏诸侯,刚开始大家都很相信他,还真的以为是打仗呢,可是经过几次以后发现,其实那都是周幽王的玩笑罢了,可真正有战争来临的时候,别的人入侵的时候,再也没有人来帮助他了,那些诸侯还以为是因为为了博得美人褒姒的一笑而做的荒唐之举,也使者是令人特别惋惜,一个朝代就这样没落了,可是他们却都怨褒姒,一个花天酒地的皇帝,整天无所事事,把一个腐朽王朝的结束放在一个女子的身上,而且只要有一个伟大的时代诞生,都说是男子的作用特别强大,而且史书也都是男子所写,所以对女子的评价也是贬低的,无心插柳柳成烟,褒姒因为这样一个事情,被成名了,其实我想褒姒的心里也不会在乎这些的,她淡泊名利对于一切都不管。
不能一味的说女子误了国家,女子在以前的地位特别低,她们都是以男人为天的,而且孔子曾经也说过唯女子与小人难养也,可见连伟大的思想家都对女子有偏见,所以这些思想应该都是根深蒂固的,女子对国家其实没有什么太大的影响,她们有的连一些知识都不认识,只懂得,以自己的男人为天。
eky1117
西周末年有人送于周幽王一位绝色美女褒姒,这位褒姒美女天生丽质,冷颜绝伦,使好色的周幽王,神魂颠倒,痴醉情迷,倏然间地拜倒在她的石榴裙下,然而美色虽好,却生情冷默不苟言笑,于是周幽王就想,冷酷的美人已是自己魂不附体,那么莞尔一笑的尤物更能使令人欲罢不能,如痴如醉,如幸仙人,于是他就想尽一切办法欲博褒姒一笑,但遗憾的是尽管想尽千万百计,褒姒美人却仍是,冷眉不展,笑容不开。正当周幽王黔驴计穷,无计可施之时有奸佞之臣,为迎奉君意,献上一计,那么他献的是什么计策,此计是否能博美人褒姒一笑呢?他献的计策是点燃烽火台,此计不但博得褒姒一笑,还博得了周朝的发源地西歧一带全国论陷,万民皆哭。
话说周幽王听闻此计之后,不禁拍手称妙,并立刻让人点燃烽火台,烽火台者古时传播军情的军事设施,非万不得已一般不能点燃,周幽王身为周朝一国之君岂能不知,岂能不晓,但为了博得美人褒姒一笑,他己管不了这些了,于是他不加考虑地令人毅然去点烽火台,京师镐峰火台点燃后,较近的烽火台也都依次点燃,这样以依向东西南北相继点燃,并迅速传入更远的全周朝,各地的诸侯得到烽火台点燃的消息,立即调兵遣将,昼夜不憩,马不停蹄地向镐京奔来,然而当他们急匆匆地到达镐京时却见镐京城门大开,城内城外一切井然,秩序不乱,人来人往,一切如旧,再来城门楼上周幽王和褒姒却交头接耳,对他们指指点点,种种迹象表明,镐京安然,周王安全,一切正常,并无敌情。此情此刻,想到自己不远万里,忍饥挨饿,汗流夹背而来却是被戏耍一场,诸侯们真有一种被辱之感,顿时有一种被当猴耍的感觉,想到此不禁怒不可揭,怨从心起,愤然命令全军人马后队变前队,调转马头向后转,大道回府。前面的军队向后撤,后面的军队却心急如焚地匆匆向前赶,于是间,人挤人,马撞马,人仰马翻,吵吵嚷嚷,骂骂咧咧,推推搡搡。看到这些勤王之师丑态百出,千奇百怪,狼狈不堪的样子,城头上的褒姒终于忍俊不禁,莞尔一笑,看到美人一笑百媚顿生,周幽王一时性情迷乱,心花怒乱,龙颜大悦。然而正所谓泰极否来,乐极生悲,不久之后西方的犬戎终于杀奔镐京而来,他们攻城略地,烧村掠寨,所杀披靡,战报频传,探马不断,军情火急,危情四起,万般焦虑中的周幽王即刻又想起了烽火台,他立刻令人点燃烽火台,然而烽火台点燃了,诸侯们并未想前次一样迅速赶来,烽火越烧越旺,狼烟越来越浓,而远方的勤王之师却不见一兵一卒,一骑一车。其实诸侯们早己得到烽火台被点燃的消息,但他们却无动于衷,按兵不动,因为他们不想再被戏耍,再被当猴耍了,此时此刻,他们不禁“呵呵”,王啊,小王不陪你玩了,你还是和你的美人儿玩吧,我们伤不起。
烟越来越浓,犬戎之兵越来越近,城终于被攻破了,周幽王也死于乱军之中,他的美人儿褒姒也被犬戎虏了去,西周从此一厥不振。这便是历史上有名的“一笑失江山”,也叫“烽火戏诸侯”,千年以后的名闻天下的“狼来了”故事也许从这个故事得到了灵感,或者说是山寨它而来的。
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不是,真正的原因是各诸侯国想自立为王。西周经过几百年的历史变迁,实力远不如从前,各诸侯国实力大争,远不像从前那样弱小。有的实力强的诸侯国敢以之抗衡。
周幽王得美女褒姒以后,对褒姒宠爱有加,所以冷落了他的原配妻子申后。还有褒姒生了个儿子姬伯服。就废了申后的儿子姬宜臼的太子之位,改立姬伯服。申后心有不服,周幽王就又废了申后的王后之位。申后母子感到危险便逃回了申国。周幽王知道后就很是恼怒,决定带兵前去讨伐。但是,申后的老爹联合东方的缯国和西方的犬戎,共同对抗周幽王,最后还把周幽王给打败了。
所以真正的历史并不是周幽王烽火戏诸侯亡的国,而是宫延内斗引发的战争使周幽王亡国。褒姒很美,有倾国倾城之貌,但很少笑,整天愁眉不展的,更是惹人心生怜惜,令周幽王疼爱不已。周幽王便整天与之声色犬马,想着法的逗她开心,但是褒姒始终笑点很高,难露笑容。估计郭德纲去给她说相声她也不见得会笑。其实褒姒是一个亡国的公主,她的国家就是周幽王所灭的,她的父亲也是周幽王所杀的,所以周幽王就是他的大仇人。整天面对自己的杀父仇人在眼前晃来晃去又怎么能笑得出来呢?
但是周幽王依然宠爱褒姒,整天与之享受人伦之乐,不理朝政。这必然使朝臣们和后宫的皇后大为不满,但周幽王依然我行我素,豪不在乎,更过分的是他还废了皇后所生的太子。这在当时更认为是昏庸无道的。
所以后来他去讨伐申国时,其他诸侯国也没有来帮他,导致他惨败。这也正应了那句话:得道者多助,失道者寡助。
锋少籽
看到楼上为褒姒写出这么美丽的一个神话故事,我打算也来一个。
话说周朝的时候有一个只爱美不爱江山的君主,他就是周幽王,如果把他扔到我们现代,可能就是一出总裁与普通女孩之间的爱情故事,毕竟追女孩追到连江山都给扔了也是没有谁了。
本来周幽王在自己的宫中也是有着无数的妃子,也不知道当时的美女是不是质量有问题,反正对于周幽王来说这么都不是真爱。
直到周幽王看见褒姒的那一刻起,瞬间感觉自己的春天来了,褒姒有多美,这个不太好说,毕竟相差了千年以上,谁知道以前的古人是什么审美感,但是周幽王相当的心动,可能这就是所谓的爱情吧。
周幽王自从遇见自己的真命天女之后,那是一发不可收拾,每天朝也不上了,就是围着褒姒天天打转转,属于你要什么我就给什么,不论天上地下。
于是褒姒想要天上的星星,这下周幽王被打脸了,天上的星星有多大我们都知道,弄一个下来连他的国家都不一定放的下,更不要说根本就弄不到。
所以周幽王可耻的食言了,用我们的话说就是渣男一个,明明答应人家了却办不到。
这也是褒姒不开心的原因,自己的王居然办不到自己所要求的事,明明很简单,他是不是不够用心爱我,然后就抑郁了。
周幽王为了这件事都快把自己的头发给拨光了,可是办不到就是办不到,所以开始想别的办法来哄褒姒,很可惜效果不明显。
有时候周幽王都在想这个褒姒会不会有脸瘫证,所以笑不出来,可惜没敢叫太医去试一试,不管结果是什么样的,反正都不是自己想要的。
再说了周幽王记的手下说过褒姒在进宫以前还是笑过的,而且笑起来相当的好看,难道是褒姒对自己这个王不太满意,如果是这样的话也就是说褒姒这个女人是不爱自己的,那自己天天这么努力的去让褒姒开心,会不会有点一厢情愿。
心里面有点犯嘀咕的周幽王开始怀疑自己的魅力,然后又开始怀疑褒姒的审美观,也正是因为周幽王每天这么疑神疑鬼的,没有太多的时候去逗褒姒开心了,所以褒姒开始有点着急了。
说实话褒姒身为一个普通人家的女子,虽说长的好看一点,但是美丽并不是永久的,所以为了让周幽王对自己的映象深刻一点,所以就来了个欲擒故纵的游戏。
一开始玩的挺开心的,但是发现周幽王的耐心实在是有限,这才哪到哪就不想追自己了,以前一天来自己的宫中十次,现在才来八次,一定是有问题,会不会外面又新来个美女把周王的眼神给勾走了。
就在两个都疑神疑鬼的时候,周幽王的手下给周幽王报告峰火台已经修缮完成,让周幽王去看一眼,顺便给那些工作人员打赏一下。
于是周幽王带着褒姒一起去了,说实话在褒姒被带去的这一刻,心中已经想好了,这次不能让周幽王失望了,好好的笑一个给他看看,老娘也是会笑的。
脑子这会已经走神的周幽王根本就没有细看褒姒的表情,只是一路上走马观花的看了一遍骊山的峰火台,也可能是想实验一下这个峰火台是不是真的修好了,所以手一抽就点着了一处峰火。
也正是这手一抽,让周幽王清醒了,这火可不是乱点的,不过已经点着了就什么也不说了,等诸候们来了好好给大家训一下话,就说是演习。
于是四周的诸候全都跑来王城下面,毕竟这种事情已经很久没有作过了,这些来救驾的诸候们看起来很是慌乱,而褒姒一直在等机会笑一个给周幽王,但是从头到现在一直没有机会。
这一刻诸候们慌乱的时候,也不知道是什么情况,周幽王居然回头看了褒姒一眼,于是褒姒很是配合的给周幽王笑了一笑。
这一笑一下就把周幽王的魂给勾走了,连下面要给诸候们训话这件事也给忘记了。
在下面跑来跑去的诸候们转了半天圈也没有看到有敌情,再加上此时周幽王正在呆呆看着傻笑的褒姒,这些诸候们脑子也想明白了,原来让大家来这里搞这么一出就是为了逗美女一笑呀。
虽说这些诸候们很生气,可是毕竟周幽王可是他们的王,所以只能打碎牙齿咽下去,带着一肚子的火回到了自己领地。
不管这些诸候们怎么想,反正周幽王这一刻已经忘记了人间的所有烦恼,而褒姒自从开始笑出声之后,更是一发不可收拾,反正已经笑出来了,也不打算再装了,再说周幽王为了自己居然连点峰火台这种事都可以干的出来,可想而知有多爱自己,自己的目地也算是达到了。
而周幽王一点也不知道褒姒是怎么想的,反正就知道点了一次峰火就让美人开心了,巨大的成就感油然而生,这算不算自己人生已经开始起飞了,连让褒姒开心一笑这样的难事都让自己解决了,还有什么是自己搞不定的。
所以脑子已经极度充血的周幽王又一次点了峰火台,而那些诸候们以为刚才是自己跑的太快,而敌人还没到的原因,所以又一次来救驾,很可惜他们想多了。
再次在王城下面慌乱的诸候们让褒姒又一次笑出声来,毕竟对于褒姒来说已经开始笑了就不去装了,再说了上一次笑了,这一次不笑会不会不给周幽王面子,所以对着周幽王又是一个甜美的笑容。
这一次周幽王又看到了褒姒的笑容,直接就起飞了,如果有一个小翅膀很可能直接就飞到天上去摘星星去了。
满足了自己巨大的成就感的周幽王一回到宫中就开始对褒姒进行大赏,比如直接废了自己现任皇后,要立褒姒为新皇后,而且还要封褒姒所生的儿子当太子,可以说这一切都在按照褒姒的想法全部给实现了。
很可惜褒姒根本就没有想到现任的皇后的父亲是申国的国王,这可是周边一个强大诸候的国王,把人家女儿皇后的位置给夺了,那个诸候立马不干了,直接拉拢了周边的很多国家一起发兵去找周幽王讨个说法,不能就这么不明不白的就把自己女儿给换掉。
原本只是想从道义上给周幽王好好讲一下道理,只是怕自己人马太少万一对方不听下不来台,所以才会拉拢这么多人一起去。
谁会想到峰火台的事情让诸候们已经不满了,并且还是两次连着来,现在又来第三次,是不是看大家都闲了,所以这一次诸候们都没有来救驾。
所以包围了王城要说法的申国的国王发现自己居然有可能把王朝给打下来,毕竟已经包围了这么多天,可是却没有一个诸候来救驾,这说明周幽王已经不得人心了,于是周朝就这样被灭了。
可以说褒姒一直在用尽心思想要自己上位当皇后,可是却没有想到自己的娘家不给力,再加上自己争宠的方式有问题,直接葬送了最爱自己的周幽王不说,连自己也因为战乱而被捉走。
好了今天的话题就先聊到这里了,这个历史故事大家可以当笑话来听,但是记的点关注。
原贴:褒姒是怎么样一个人?
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女人是历史的替罪羊。褒姒是一个美女,一个君王宠幸的人,也是周幽王的替罪羊。西周的灭亡归罪到一个女人身上,还把她说成是妖,只能说是这个君王的恐惧在作祟。烽火戏诸侯,本不是褒姒的本意,而是周幽王一厢情愿为博美人一笑的动作,而且也只是西周灭亡的一个微不足道的原因,和杨贵妃一样,褒姒集万千宠爱,也是集天下之怨气,成了史书里那个妖女。真正的她,又有几个世人知呢?
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周幽王的爱妃褒姒的身份来历有很多种说法,每种说法都有文献记载。现我加以整理大致有如下三种:一种大臣敬献说;二种敌国和亲说;三种:龙涎诞诞说。
话说周幽王宫涅继王后,整日游山玩水,不理朝政,纵情放任,特别对美色歌舞甚爱有加,爱江山更爱美人的周幽王把”宁在花下死,做鬼也风流“当作口头禅。这可急坏下面的一帮大臣们,于是经常地,隔三差五地有大臣向周幽王旁敲侧击,借古讽今,当然这也成了周幽王心中一块难言之痛。一天,朝堂上有一个叫褒珦的大臣对他风流成性,败坏朝纲直言不讳,周幽王龙颜大怒“大胆奴才,目无尊长,恶言犯上给我把他关起来。“这下可不得了啦!这一关三年过去了,褒珦的家属倾其家财到处找关系想办法去营救匀无果而终。正在一家人一愁莫展时,门外传来:”刘半仙,看运程,测八字,上知天文,下晓地理,算过去,预末来。“褒珦的家人迅速叫家丁请留刘半仙:”仙人,俺家主人有请。“刘半仙尾随其后,两眼四处观望,口中念念有词:”余观施主宅西北角赤光一片,想必此主定有血光之灾。“家丁边走边回答道:”正是,正是,我家主人正为此事犯愁,特请仙人指点一二。“这时褒夫人等数人出来迎接,只见刘半仙用手持抚尘扫上褒夫人说道:”余观星象,慧星犯紫微,你家主人定有牢狱之灾,消尽家财也不济于事。“褒夫人等两眼瞪圆,上下打量了刘半仙一下,便倒地膜拜:“求神仙救救我家主人。“刘半仙收起抚尘,伸出双手示意道:”施主快快请起,我受人所托前来为君解难,不必惊扰。“刘半仙见众人已起,便走近褒夫人身边低声,如此这般,褒夫频频点头。不一会儿刘半仙高声道:”只要夫人按此方法去办,定保官人平安无事,并官复原职,安然无恙。“说完飘然而去。褒夫人按刘半仙所指,从府中选出一名不爱言笑的女子褒姒送入宫中,周幽王见褒姒娇艳欲滴,甚是可人,于是喜出望外,放出褒珦:”爱卿盛意,寡人尽领,君臣同心,其力断金。“褒珦回到家中关门再也不出,从此再也没有人敢言君王正事。这就是褒姒来历的大臣敬献说。
褒姒来历第二种说法是敌国和亲说,大意是这样的,周幽王攻打褒国,褒国为了求和送来褒姒。第三种说法是龙涎诞诞说,宫中一个五十多岁的宫女打开夏桀留下装有龙王口水的魔方盒而怀孕生了褒姒,褒姒长得楚楚动人,被好色的周幽王留用。
褒姒来历说法种种,到底是从何而来?
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历史很有意思,我们看中国的前几个朝代,亡国的原因基本上都推到了女人的身上,第一个朝代夏朝亡于妹喜,接下来的商朝亡于妲己,周朝也不例外,西周就因为出了一个美女褒姒就丢掉了300年天下,那么这个褒姒究竟是怎么祸害了周幽王的江山?她干过那些坏事呢?
大家比较熟悉的当然就是烽火戏诸侯的事情,褒姒这个美女在王宫里日日过着百无聊赖的生活,时间长了就患上了轻度的抑郁症,那时候的心理学还很不成熟,大家都对这个病束手无策,周幽王眼看着美人儿成天愁眉苦脸,急的青春痘都长出来了,下令让所有的大臣们想办法,只要能博得美人一笑,那是重重有赏,想不出来,全给我下岗!
迫于下岗的压力,满朝文武开始出主意想办法,其中有一个叫做虢石父的大臣的回答点赞数最高(幽王有特权,一赞顶千赞),那就是点燃边关的烽火,给各路诸侯发消息说犬戎打到首都了,快快救驾,等大家火急火燎的赶到,才发现被忽悠了,这事多可乐,褒娘娘肯定高兴,要说这办法搁现代呢叫做传谣,搞不好要被跨省的,周幽王法律意识也比较淡薄,二话不说就干了。
后面的事情大家都知道了,等到犬戎真打来的时候,烽火这一招失灵,幽王身死国灭。
其实整个事件的过程中,褒姒就一个镜头,就是心情抑郁不高兴了两天,所有的荒唐事都是幽王和底下人干的,说褒姒有多坏真的有失公允,褒姒能够成为祸水,真正的原因在于她所做的另一件事,那就是广大妇女同志们喜闻乐见的——宫斗!
褒姒之前,周幽王的皇后叫申皇后,自从褒姒进宫,周幽王就再也不去申皇后那里玩了,申皇后很生气,但无可奈何。有一天周幽王正在和褒姒在花园里乘凉下棋,申皇后得到消息赶过来,要看看这个和自己争宠的女人长啥样,结果到了以后,褒姒不仅没有给皇后行礼,连看都不看她一眼,皇后依然很生气,继续无可奈何。
事情的转折发生在太子知道了这件事情之后,太子宜臼知道母亲受气之后挺身而出,找了个由头就把褒姒给揍了一顿,具体情形请参考那些马路上打小三的视频,这下可闯了大祸,周幽王一怒之下把太子贬到了申国,恰恰在这个时候褒姒又有了身孕,十月怀胎产下一个儿子,皇后感到到了威胁,于是悄悄写了一封信,让温太医(不是嬛嬛的温太医,但真的是温太医,这个太医名叫温媪)传给太子,信中有四个字“别做计较”
谁知道褒姒早就想出去这块绊脚石,天天派人盯皇后的梢,温太医刚出门就被褒姒抓到了,从他身上搜出皇后的亲笔信之后,马上哭天抹泪的给了幽王,后果可想而知,皇后太子被废,褒姒成功上位。
以下犯上,篡位夺权,这才是褒姒被定义为祸国妖女的真正原因啊!
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忧楼客
谢邀。男人没出息,把责任推到女人身上,明明自己的精子有问题,却气急败坏的怪女人肚子不争气,生不出孩子来。在天朝上国的男权体制下,拥有站着撒尿的权力真是几世修来的福气——自己不一柱擎天了,就赖女人没魅力没女人味性劲儿不足;女人若把自己的味儿调整足了搞得他们体力不支了,他们就说女人是狐狸精,专吸男人的精血还阳;明明自己控制不住泛滥的荷尔蒙,非要说女人狐媚风骚,勾引男人,美其名曰:好色不是我的错,都是女人惹的祸。所以,历史上但凡有昏君、暴君、亡国之君现世,史书多半会搭上一个坏女人作为绑陪,夏桀搭妺喜,纣王配妲己,幽王绑褒姒,一起祸祸国,一起殃殃民,男女搭配,干活不累。
犀利哥鲁迅先生曾说:历史上亡国败家的原因,每每归咎女子。糊糊涂涂地代担全体的罪恶已经三千多年了,我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋,也不相信妲己亡殷、西施亡吴、杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。但向来的男性的作者,大抵将败亡的大罪,推在女性身上,这真是一钱不值的没有出息的男人。
犀利哥就是犀利,一针见血,鞭辟入里。《诗经》说:赫赫宗周,褒姒灭之。我嗤之以鼻,不相信堂堂西周,竟会亡在一个女人的手上,忒神通广大了。说褒姒是妖姬,多半拜太史公的《史记》所赐。且说某年某月某日,夏王的王庭忽然飞来了两条龙,当着夏王的面开始啪啪啪。夏王惊呆了,又不敢打扰二龙缠绵,只得找人占卜。卜去,得“凶”;卜留,还得“凶”;如之奈何?再占卜,得出的结果是留而不可留。请其漦而藏之,乃吉。漦就是精液,留下龙的精液,乃是大吉之兆。夏王是个明白人,将龙的精液搜集装进了箱子里,二龙秀完恩爱便飞走了。
到周厉王手上,打开了这个箱子,液体流了一地,如胶漆般粘在地上,怎么也刮不掉。厉王突发奇想,命一群美女脱光了衣服围着这滩液体跳舞,神奇的事情发生了,那滩液体忽然化作一只王八爬入了后宫,被一名宫女碰到。那名宫女在没有和男人交欢的情况下奇迹般的怀孕了,后来生下了一个女孩,就是褒姒。
这就是褒姒的出生,天方夜谭脑洞大开啊,做梦也编不出如此离奇的故事。可《史记》就是如此记载的:厉王使妇人裸而噪之。漦化为玄鼋,以入王後宫。後宫之童妾既龀而遭之,既笄而孕,无夫而生子,惧而弃之。后来这名弃婴被一对夫妇捡到带到了褒国,即后来的褒姒。
褒姒长大后,倾国倾城,宛若天仙,褒国将她献给了周幽王,于是便有了古代版狼来了的故事——烽火戏诸侯。褒姒并未干多么歹毒的事情,谋害太子,也是为了自己的儿子继位而已,这在古代宫廷争斗中属于司空见惯的事情,不值得大惊小怪。至于烽火戏诸侯,那是周幽王自己犯贱,非要逗高冷的褒姒一笑,关褒姒什么鸟事?史学界不少学者都在质疑烽火戏诸侯的真实性,把亡国的屎盆子全扣在一个女人的头上,太不地道了吧?
心若顽石,带刀修行;无材补天,落魄江湖。我是西岳顽石,请关注我。
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褒姒是褒国女子,褒国是在今天陕西勉县一带的姒姓国,所以叫褒姒,真实名字不详。
褒姒的出生多少有点传奇经历。据国语·郑语记载,褒姒的褒国的先祖两条龙的精液变化而成,为褒国民众所收养,因为褒国国君褒姁犯法,褒国民众献上褒姒赎罪。周幽王纳褒姒为妃后,因为沉迷褒姒美色,废黜正室申后和太子宜臼,最终导致申侯联合犬戎攻打宗周,西周灭亡。诗经·小雅·正月说:赫赫宗周,褒姒灭之。把西周灭亡的责任完全归为褒姒了。
褒姒可以说是典型红颜祸水了,而且周幽王和褒姒,往往被后人拿来与夏桀和妺喜、商纣和妲己并列比较,认为是导致王朝灭亡的直接原因。我们今天来看,自然认为这种传统史观失之偏颇。夏桀、商纣、周幽王,从某种意义上说可以说有改革的一面,正是因为强化专制集权,没有处理好氏族关系,才被其他氏族所灭亡。
他们也许有残暴的行为,但肯定被后代有所夸大。就像褒姒,明显是被妖魔化了,她的真实身份可能是褒国的公主。然而无论如何,褒国是一个小国家,其能量不能与强大的姜族与申国对抗,其能施加多少作用对幽王是令人怀疑的。所谓的“烽火戏诸侯”也多被历史学家论证不实,如近代钱穆、现代晁福林等,都认为此是战国自汉代层累化的传说。而“裂缯”的“缯”或许也不是缯帛,而是缯国的讹传。
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fairytao
从今天的角度看过去,这位中国历史上最大的“祸水红颜”,恰恰只是一个身患抑郁症的可怜女子罢了。
史书记载,褒姒原本不姓褒,而姓姒,只因为她是褒国人,所以被唤做褒姒。
褒姒是被褒国当做礼物进献给周幽王的,绝色美人褒姒进宫后,就深得周幽王宠爱。
关于褒姒的容貌,《东周列国志》记载:“目秀眉清,唇红齿白,发挽乌云,指排削玉。”可见,褒姒实是一位倾城倾国的女子。尤其,褒姒笑起来极美,但褒姒大多数时候都是愁眉不展的忧郁模样,这越发让周幽王心疼不已。为了博得褒姒一笑,哄她开心,周幽王可谓无所不用其极,他废了王后转立褒姒为后,随后还废长立幼,废除太子宜臼转立褒姒儿子伯服为太子。
但这些通通都没能抚去褒姒脸上的愁雾,于是周幽王最后想出了:“烽火戏诸侯”的荒唐招数。
当一个男人、一个王,愿意不惜一切代价换美人一笑时,美人果然没有让周幽王失望,褒姒看着诸侯被戏耍的滑稽模样,笑得甭提有多开心,这一笑,笑在褒姒的俏脸上,却乐在了周幽王的心里。
发现这招顶用后,周幽王甚至三番四次故伎重演,目的就是博宠后褒姒一笑。
但周幽王不知道的是,拿国家政治开玩笑迟早要付出亡国的代价。周幽王还不知道的是,褒姒的抑郁心结,只能由她自己解开,她并非只是不开心,而是患上了重度抑郁。
我们不妨大胆揣测,褒姒的抑郁症,早在进宫前就已经病入膏肓。很多的抑郁症患者,多与早年尤其童年经历有关。
褒姒出生便被遗弃了,此后又几次被收养,最后又被当做礼物送进宫……这其中的种种心酸,怕也只有褒姒自己能懂了。褒姒的一生是悲惨的,她的童年少年一直在颠沛流离中度日,她从未真正拥有过安全感和爱。或许,这些对她而言原本就是奢望吧。
她甚至不知道父母是谁,不知道自己出生何地何时,成长路上,也没有人教她要如何做人做事,刚刚成年,她就被送给了周幽王。这一切来得如此突然,她甚至都没来得及细想。而对于未来,她甚至也没有太大的奢望。
褒姒入宫起就总是呆呆地神伤,很少言语,微笑更是终年难得在褒姒脸上被发现。宫里真闷啊,有时候褒姒觉得自己要闷得喘不过气了,她这样一个女子,到底从哪来,要去哪儿呢?无数个夜晚,褒姒都在想。但她怎么也想不明白,越想反而觉得自己越迷惑了。
宫里的争斗真激烈啊,褒姒被前太子抓着头发打,当着宫人的面打。褒姒不知道自己做错了什么,仅仅因为得宠吗,周幽王的宠爱,她褒姒也从未太当一回事过啊,如果真当一回事,也不至于成天连个笑脸都不肯给他啊。这以后,褒姒更加郁郁寡欢了,即使周幽王后来惩罚了太子,但伤害已经造成了,再怎样也于事无补了。
这以后,褒姒更加频繁地想起自己童年遭遇的种种…在外边的时候,褒姒觉得没有安全感,如今深处深宫,褒姒越发觉得安全感缺失,甚至半夜都会经常被噩梦惊醒。她不懂人情世故,不懂权谋斗争,她有的,只是周幽王的宠爱罢了。
宠爱,对,如果有一天,连这宠爱也没了,那她褒姒的日子,哎!一声长叹,到底要怎样才能摆脱痛苦啊。褒姒在长吁短叹中,抑郁症一点点地加重,她的脸上几乎都再也看不到笑容了。
最后,当周幽王点燃烽火戏诸侯时,褒姒笑了,周幽王是爱她的,这事,周幽王只为她做过。
但作为一个女子,褒姒不知道,这恰恰是灾难的开始,她是无辜的,一直到公元前771年,犬戎攻打镐京,没有之前“烽火戏诸侯”,真正战争拉响时,没有诸侯前来支援周幽王,周幽王赔上了国家,褒姒才知道,爱,原来是不能不管不顾的。
这个可怜的抑郁症女子,最终在战争中被再次掳走……
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In the riv
一个国家朝代的灭亡,往往过错都会皇帝找个背黑锅的。这这些背黑锅的往往都是女人。
试问一下,一个女子,在那个率土之滨莫非王土的时代,女子除了顺从皇帝天子。又能做什么呢?
朝代一旦灭亡,过错皆归这个女子,因为她惑主,红颜祸水。这就是古代女子的悲哀。
比如纣王的苏妲己,周幽王的褒姒,项羽的虞姬,汉成帝的赵家姐妹,李隆基的杨贵妃,明时的陈圆圆,等等。
而褒姒,深得周幽王的喜爱,可是褒姒却不喜爱笑,周幽王为了博她一笑。于是就弄出了,烽火戏诸侯的事情了。烽火台一点,天下诸侯看到,都以为天子有难,前来救驾,可是来到的时候,发现不过是场闹剧而已。
褒姒看到诸侯们的狼狈像,也真的笑了,周幽王看到褒姒笑了。之后对褒姒更加的喜爱,也是挖空心思逗褒姒开心。
周幽王的做法。凡此种种皆失信于诸侯。天下诸侯在后来周天子点烽火台后,却没有来勤王救驾。导致西周的灭亡。
就以烽火戏诸侯而言,也非褒姒的决定,是周幽王单方面的做法,可是后来出现了危害,就把这责任推给了褒姒。觉得她是红颜祸水,认为她是妖姬。
这也是一种悲剧代价的替罪羊。毕竟无论什么事情,都需要有人来负责的。而往往都是这类的女子来背负这个责任。
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爱琴海的鱼
褒姒是一个非常漂亮的女人,据说,周幽王第一次见到褒姒就被她的美貌给惊呆了。拥有了褒姒以后,周幽王就出入与她同乘,不怎么理会国事,全部的心思都在褒姒的身上。
一、褒姒不爱笑可以说褒姒是集万千宠爱与于一身的女子,但即使是这样,褒姒也很少笑,她时常显得很不开心,这让周幽王很是烦恼。
二、周幽王的宠爱为了让褒姒能开怀大笑一次,周幽王可谓费尽了心思。
他让宫廷里的乐队表演各种节目,想用逗乐和音乐让褒姒一笑。
但褒姒并没有笑。
三、立为王后褒姒不笑,周幽王觉得应该是褒姒想要的没有得到,于是,他动了心思废掉了王后,立褒姒为王后。同时,还将原来的太子也废掉了,改立褒姒所生的儿子伯服为太子。
得到了王后的位置,褒姒应该笑了吧?结果让周幽王很失望,褒姒依然没有多少笑容。
四、周幽王很生气周幽王很生气的原因不是因为自己给了她这么多,褒姒依然不笑,他是生气自己,堂堂一国之君,竟然得不到一个女人的笑,这就是证明自己无能,不管什么办法,他都要用到,博得美人一笑,于是就有了大家都熟悉的“烽火戏诸侯”。
五、褒姒笑了烽火戏诸侯,烽火冲天而起,而各地诸侯拼死的赶了过来,却发现周幽王和褒姒在饮酒作乐,白忙乎一场,然后灰溜溜的走了。这样的场面让褒姒很是开心,觉得好刺激,好有趣,这帮傻帽真是太可笑了,她终于笑了。周幽王见她笑了,自己感动的都快哭了。
六、褒姒不笑可能是一种病尽管褒姒被后人说为祸国殃民的妖姬,红颜祸水,但从现代的眼光来分析褒姒,她不笑并不是装,也不是不想笑,而是得了一种病。这种病就是被从小吓的没有了笑,到长大后就不知道笑为何物了。
七、褒姒的身世褒姒在娘胎里就是带着恐惧感出生的。她的娘是王府里的一个宫女,而这个宫女还和别人偷情生下了她,她能出生就是万幸了,一出生就被生母偷偷的扔在了路边,好在被人捡到了养活大,要不然小命早就没了。跟着养父母过的也是提心吊胆的生活,长大后因为美色过人,凡是见过她的人莫不是对她有邪念,这让她很害怕,后来被送给了周幽王,这让她更加的害怕自己的未来,宫廷里的争斗和嫉妒让她时刻都觉得危在旦夕,哪里能笑得出来,即使后来被宠爱加身,也不会笑了。
八、被历史写成红颜祸水的女人这就是褒姒的部分人生经历,她虽然被历史定位红颜祸水之人,但是从她本人来说,她其实什么坏事都没有做过。她是一个温顺善良的女子,也不会讨好大王的开心,一个抑郁症的美人,只是被周幽王的烽火戏诸侯的闹剧写进了历史,成为了红颜祸水被列为和妲己一样的的妖姬,从这一点上来说,我是同情褒姒的。
大家如果觉得我写的有些道理,请行善点个赞,关注在下自然求之不得,阿弥陀佛!
原贴:褒姒是怎么样一个人?
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这么传奇剧情不写个故事出来,我都觉得对不起史学家司马迁,不看不知道,一看吓一跳,褒姒妹妹来头真不小,古话说:千年化龙。这褒姒就是千年化龙典范。
这故事说来话长,长到接近一千多年,话说在夏朝末代皇帝夏桀时,有天有二条龙,来到皇家院子玩耍,龙可是稀罕神物,夏桀一看居然有一对龙儿在院落玩耍,当然是龙飞狗走。
于是夏桀就请来各种表演艺术团给龙做表演,让他们不要搞破坏,暗地里又不放心,于是对随从说,你你你!
跟我去找太史来占卜,也不知这龙来了是晦气还是幸运,还是问问老天爷比较好!太史来了后,就在那里不停丢乌龟壳,每次都说有了。
一次说要留,一次说要杀,一次说要赶,三次乌龟壳都说不吉利!
这可把夏桀愁坏了,此等神物,那是能轻易得罪的,于是夏桀就好奇的又过去瞅龙去了,顺便看看他们对自己安排的马戏团有没有意见。
这两条龙估计估计也是耍累了,看到夏桀过来就说了一句没头没脑的自我介绍!
“我们是褒国先君。”夏桀一听这话赶忙就搭起帐篷弄了个祭坛出来,顺便又让太史占卜了一次。
这次乌龟壳终于说了一句吉利话,大意是说让夏桀,把龙的唾液收藏起来,这是龙的精气所在。
夏桀一听当然是照做了,不仅弄了很多钱币禁品,还为龙专门提了一篇颂词,“二龙赋”。在颂词中,情深意切的表达了要龙口水的心愿。
这两龙也算厚道,戏看了,祭品吃了,马屁听了,留下口水,扑腾腾就飞走了。
夏桀一看龙飞走了,马上屁癫屁颠的用梨花木匣子将龙口水收藏好,视作珍宝!
过不久,夏朝灭亡,继承夏朝的是殷商,商朝看到这龙口水如此珍贵,也将木匣子好好保存,就这样一直传了一千多年,传给了周朝。一直将木匣视作潘多拉魔盒一样的禁忌,没人敢开。
可事情到了周厉王末年时期,就变了。
周厉王是个好奇宝宝,有一天按捺不住自己的好奇心,就把木匣子给打开了,想看看这一千多年没开过的盒子里面到底是什么?这一打开不打紧,只见龙口水还在盒子中熠熠生辉,犹如凝固的水珠一样。蕴含生机,周厉王一看,就一坨水珠吗,正感到失望。那知道龙口水突然变成水流,放大很多倍,在庭院到处流。也难怪吗!
雷行云,龙行雨,龙是主下雨的神物,这雨水就是口水啊,本来凝固的,现在见了光变成雨水也不稀奇吗!
可是没见过这情况的周厉王感觉害怕啊,于是就找来一大群女人跳脱衣舞,来驱魔除邪。(史记这样写的我也不知道为什么跳脱衣服)
那龙口水也是看着吓人其实胆小,一看一群脱衣舞娘在哪里跳舞,就痿了,居然变成了一只黑色大蜥蜴。(“玄鼋”)哧溜哧溜的跑走了。周厉王一看,当然是派人追啊,这“玄鼋”眼看追兵太多,走投无路。正好看见前面有个年轻宫女,穿衣服走过。
脱衣舞娘她怕,穿衣服的它不怕,于是这“玄鼋”就一股脑溜进这小宫女身体里面不见了。着小宫女也是倒霉,一看着怪物朝自己过来,当时就吓傻了,于是就让怪物上了身,周厉王一看,也没撤啊,总不能开膛破肚吧!
于是就把小宫女关了起来,这一关就是几年,小宫女长到出月经的时候,问题就出现了,这丫头没有被人开过苞居然怀孕了。
无父而怀孕,一般生下的都是神人,这个在中国历史上好多都如此。
不过更神奇的还在后面,这一怀孕就是40年,对你没看错40年,这丫头从一个14岁的初潮少女,变成了一个54岁的绝经期老奶奶!
到周厉王儿子周宣王的时候,才产下一个女孩,因为是“无夫而生子”,时间又如此旷日持久,宫女奶奶顶不住朝野压力,就把女婴扔到了路旁。恰好当时在为的周宣王正在整治一桩童谣案件:案子是这样的到处有童女传唱一首民谣
“檿弧箕服,实亡周国。”意思翻译过来就是:用桑木做成强弓,用细草编成箭袋,周王国就不再存在。
周宣王看到这童谣,很愤怒于是下令不准贩卖“檿弧箕服”。
谁知恰巧就有一对夫妇在贩卖这东西,周宣王就派人抓起来,还要杀头。
夫妇二人也不傻,连夜就跑了,在途中看见宫女抛弃的女婴,哭得很凄惨。
二人深感和自己同病相怜,就收留了这个弃婴。之后他们一路逃到褒国定居下来,那弃婴也渐渐长大,出落的那是亭亭玉立,我见犹怜,反正美得不可方物,这个美女就是姒褒。
姒褒美女的出生就是这么神奇而又神秘,这件事周宣王的儿子周幽王当然不知道。
周幽王是著名的亡国之君,同所有亡国之君一样,及残暴,昏庸,淫荡等优点于一身,还有个优点就是喜欢美女。于是他重用佞臣虢石甫,对朝中大臣、褒国国君褒珦的劝谏非但不听,还将褒珦下狱。
褒国为营救褒珦,就进献美女褒姒,赎罪。果然爱好美女的周幽王一见一见到褒姒那是喜出望外,惊为天人,放了褒珦不说,还在褒姒生下儿子伯服后,废掉王后和太子,封褒姒为王后,伯服为太子。
爱煞了褒姒的周幽王,为了博美人一笑,可谓费尽心思,但是褒姒笑神经非常粗线条。笑点太高,无数心机都无法让褒姒发笑,这可愁坏了周幽王。
这个时候佞臣虢石甫就说,要不来几次“烽火戏诸侯”。
周幽王一听,这个没玩过唉,于是就言听计从,弄了一出“烽火戏诸侯”。在骊山大举烽火。待各路诸侯快马来勤王,才发现是骗局。看到诸侯劳累,困惑,愤怒的表情,褒姒终于大笑起来。
眼看这一招有用,周幽王玩上瘾了,接连弄了三次。
于是一笑倾美人,二笑倾城池,三笑倾国家!三次开怀大笑之后,被废的申后的父亲申侯,联络缯国和西夷犬戎进攻周国。
眼看骊山上那燃起的烽火,三次上当的诸侯再也不上当了。就这样缯国和西夷犬戎攻破周国杀了周幽王,并将褒姒虏走,褒姒被掳去后,下落不明。
这就是褒姒的传奇故事,而追溯源头,那个碰见蜥蜴怀孕四十年的宫女命运才更悲惨,亲手遗弃女儿,终身生活在失去女儿痛苦中。由此可见,这褒姒就是上天派来替母复仇的,报复周厉王打开木匣子放出龙口水,致其怀孕,报复周宣王逼她遗弃女儿。最后在红颜三笑之中结束西周四百年江山。
以上全部按照司马迁《史记》改编而成,不是瞎编乱造哦!
反正这历史我也觉得很奇葩的,应该是神话传说才对!!
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