从民国时期算，谈得上文学大家的人物当中，现代作家中成书最多的一个应该算是沈从文吧，这样的大家也就500余万字的作品
至于现代这些写网络小说的确实如你所说就是一个写手，写作者都谈不上，与作家，大家之类的名号那就更是不沾边了。全是些糟粕，全都钻钱眼里去了
月出云小说
提到的作品
![[科幻小说]吞噬星空](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
sammizxn
本身就是网络写手，这些人的回答都比较肤浅和装.逼，他们不知道网文的本质。什么是网文，娱乐大众而已，它和网游、街机的效果一样，就是让读者放松的一个东西。
知道不少什么作协的，突然闯入网文界，他们一边骂网文是嘛东西，一边自个的书扑得不能再扑，压根没人看。
另外，正如楼主所说，这玩意不是什么人都能写的，至少你得有幻想，至少你得能够坚持。就算不用脑袋想，每天打一万字也够累人的。
sally绫
月出云，潇湘书院当红人气写手，A级签约作者。
至今已有五本完本小说：云裳小丫鬟、卿魅天下（原名：雪山圣女）、《错妃诱情》、《盗妃天下》（原名：侧妃不承欢）、《凤隐天下》（原名：一品废妻）。
其中《错妃诱情》《盗妃天下》《凤隐天下》均获得上万收藏和超高人气，连载期间一直高居潇湘各大排行榜。弑妃（原名：弃妃不承宠）停更，天下第一嫁！为最新力作，现正连载中。
天下第一嫁！连载中。
潇湘书院写手、“畅销书作家”月出云被爆抄袭：仅《盗妃天下》一书初步发现抄袭知名武侠言情小说四十余部（截至四扒）。被抄袭的作者有步非烟 、往往倦后 、扶兰 、江南、萧楼、时未寒 、曲峥、真正碎石 、梁羽生、文舟、顾漫、安宁、沧眉等等【原作者已公开维权】
详细调色盘链接参考资料中
另，天下第一嫁和凤隐天下也存在抄袭行为。
原贴：月出云有哪些小说
elenana
至今已有五本完本小说：云裳小丫鬟、卿魅天下（原名：雪山圣女）、《错妃诱情》、《盗妃天下》（原名：侧妃不承欢）、《凤隐天下》（原名：一品废妻）。
其中《错妃诱情》《盗妃天下》《凤隐天下》均获得上万收藏和超高人气，连载期间一直高居潇湘各大排行榜。弑妃（原名：弃妃不承宠）停更，天下第一嫁！为最新力作，现正连载中。
天下第一嫁！连载中。
潇湘书院写手、“畅销书作家”月出云被爆抄袭：仅《盗妃天下》一书初步发现抄袭知名武侠言情小说四十余部（截至四扒）。被抄袭的作者有步非烟 、往往倦后 、扶兰 、江南、萧楼、时未寒 、曲峥、真正碎石 、梁羽生、文舟、顾漫、安宁、沧眉等等【原作者已公开维权】
原贴：月出云 的小说有哪些
Grace
我觉得风隐天下好看，不过每个人喜好不同，这是作品简介你可以看看
《盗妃天下》
定亲八载，苦等四年，等来的他，却拥着另一个绝色女子。 出版实体书一夕之间，她由正妃沦为侧妃。
侯门深深，寂寞相守，她不争宠，不承恩。
原以为，她助他帮他，和他共患难比翼飞，最终会获得他的爱恋。孰料，他所作的一切，为的只是另一个女子。
挑指断弦，远走沧海，陆上海上，静看那一抹素衣翩然的身影，在权谋争斗中，如花般绮丽绽放。
《凤隐天下》：
洞房之夜的合卺酒竟是一杯毒酒，说出来谁信？
而下毒的人竟然是她的夫君，说出来令人难以置信！
但，这样的事偏就发生了！而这，才是噩运的开始。
洞房之夜，她从新嫁娘转瞬变为弃妇，又从弃妇转瞬成为和亲公主，替嫁到蛮荒寒冷的北方。 依旧是新嫁娘，只是前一刻嫁的人人艳羡，眼下却嫁的人人同情。
为了保住那个才色双绝的女子，她成了被抛弃被利用的那一个。
只是，无人知晓，她从来就不是任人摆布的柔弱女子。她的命运，只能她自己来掌控。
《错妃诱情》：
她是他错娶的妃，她知道。
他心里还有另一个挚爱的女子，她也知道。
可是，他错娶了她，不是她的错吧，为何要如此待她？
当她失了心，他却找到了最初倾心挚爱的佳人，做了他的侧妃。
她的心冷了。
当他亲手端着那杯茶，那杯有毒的茶，送到她的唇边，让她为他的侧妃试药。
那一刻，她的心死了。
他眸中的寒意和声音里的冷意令她心如刀绞。她扬起头，毫不犹豫地饮下那杯毒，为他的侧妃试药。
云裳小丫鬟
她只是一个丫鬟，喜欢抚琴作画，喜欢着白衣，只因为记忆深处那抹白影。
她替小姐抚琴，为小姐赢得京城第一才女的美名。
替小姐作画，为小姐博得二皇子的倾心。
殊不知那二皇子便是她心扉深处那个白衣翩然的少年。
当她终于知道是他时，他却不知是她，而她更不能说出真相，只因他即将和小姐共结连理。
她只能任由他，为了救小姐，将她这个小丫鬟一步步推入魔掌。
那个虏走她的恶魔，邪恶霸道，不断的戏弄她，折磨她。
她不甘，她逃离，她被抓，再逃离，从青楼到皇宫，从江南的烟雨到塞北的草原，一路走来，她发现自己的心悄悄的泛起了涟漪。
当爱恨再次纠结时，她只想做高天上那抹淡淡的流云，可是谁才是任由她飘荡的那片天。
雪山圣女
如果事情可以重来，云兮兮一定不会选择去救那被劫的和亲公主。
就因为救了她，她才得罪了两个煞星。
一个是公主要嫁的左贤王，一个是公主的情郎。
一个误会女扮男装的她就是公主的心上人，一个恨她坏了自己救公主的计划。
一个霸道傲慢，一个冷漠邪逸。
她不过是一个局外人，她只想早日逃离这阴谋的漩涡。
为何她越陷越深，以至于也成了局内人。
她是雪山圣女。
传说她以花为貌 以雪为魂，以云为裳，以冰为室。
传说她皎似明月，灿若朝霞，灼如芙蕖。
传说她武艺高绝，是九天仙女下凡。
可传说毕竟是传说，她只是个平凡女子，有爱有恨，善良易感。
她只想平平淡淡的活着，她不愿置身于江湖恩怨，朝堂争斗。
可是，她是雪山圣女，她的命运，不由她选择。
Ｌily 、
韩寒那是网络水文可比？其实网文主要是记事为主，写景交代背景，然后对话，打斗场面，夺宝，心理描写，基本都是吹东吹西的。传统文化主要包含人文，时代，等的一些当下元素组成，基本的精神和含义都比较深远一点。可以说网文只能算基本，传统的难度较大，所以各有所好，
lz求加分了。韩寒写的东西有点针砭时事，有证可寻的，网文基本寻不了，都是虚构的
尛柒
《军婚》BY廿乱.txt 文件大小:669.45 K http://vdisk.weibo.com/s/uLiXXKsLJJBoo [军婚宠文]就要你爱我作者：欣欣向荣.txt 文件大小:434.52 K http://vdisk.weibo.com/s/Fn5YhjdS1tFef 有染（军婚）.txt 文件大小:674.84 K http://vdisk.weibo.com/s/qCQ1PFbmz6Zh3 军婚的秘密.txt 文件大小:535.75 K http://vdisk.weibo.com/s/uzx8fXawYxyq7 闪来的军婚.txt 文件大小:940.63 K http:
原贴：军婚小说云盘？
头瘟猪弟妹
链接: 提取码: 31gs 复制这段内容后打开百度网盘手机App，操作更方便哦 作品简介： 军婚的作者为李霄凌，如果说普通婚姻是爱情的坟墓，那么军婚就是坟墓里的爱情——严肃、辛酸、神秘，又有几分浪漫。
原贴：军婚小说云盘？
樱桃罐头
鸣楼雨 作者： 润牙 简介： 山雨欲来风满楼,那叶芭蕉愁尤愁。热血流,梦未酬,儿女中华心忧忧。看不透,谁知否?扰扰纷纷何时收,何时收?鸣惊人,心默默,岁悠悠,也曾庄王楚春秋。疚心伤恨仇,爱难求,情依留。他走后,撕夜思,月星眸泪幽幽。潮来潮去,儿女洲。轻扬摆渡风飘飘游。彼此携手相候守,凤求凰兮吟白头。啊多温柔!
dewyao
楼主 我真的很想骂一下2楼这白痴 这天王一不是2010年出的 二这天王就是一部垃圾中的垃圾小说 看的让人想吐血 恶评加起来字节都几个GB了 我也看了5、6年小说了 第一次看到那么垃圾的小说 竟然还是跳舞写的 跳舞也真不行了 反正推荐的话 《吞噬星空》 这部2010年出的 番茄的 绝对好看~~~~ ······································ 说行天下 你值得拥有的小说网站大全 让小说一网行天下···。
指尖的温柔
谢邀，王维（公元701年一一761年）唐代田园山水诗的主要代表人之一，画家，字摩诘，祖籍太原祁县。王维以诗名盛于开元，天宝间，尤长于五言诗，多以山水田园为内容。
王维多才多艺，精诗文，书画，音乐，其诗清新秀雅，兼善各体，尤擅长山水田园诗为盛唐山水田园诗派的代表作家，与孟浩然齐名。题主出的诗句出王维的鸟鸣涧，回答此问题要了解诗歌的三种表现手法，方能明白诗人“月出惊山鸟“的含义。诗歌的表现手法源于《诗经》即“赋，比，兴。“赋，就是铺陈直叙。即把人物的思想感情及有关的事物平铺直叙地表达出来，与现在的排比的修辞方法相当。比，即类比，对人或事物加以形象的比喻，使其特点更加鲜明。兴，以其他事物为发端，引起所要歌咏的内容，与诗歌内容有一定的联系，起衬托或反衬的作用。比兴手法，可以增强诗歌的生动和鲜明性，增加韵味和象的感染力。诗人王维的鸟鸣涧“人闲桂花香，夜静春山空，月出惊山鸟，时鸣春涧中“。诗的首句用“赋“的手法，直接铺陈，写出山间夜晚，桂花飘香，幽静闲适，恬淡自然，安祥平和的田园景色，抒发了诗人对大自然的热爱及对美好生活的憧憬。然而颈联笔锋一转“月出惊山鸟“及尾联“时呜春涧中“。诗人运用比兴的手法，“出，惊，呜“三个动词按动作顺序的先后排列生动写出山间春夜勃勃生机。静中有动，动中不噪，反衬出恬淡自然，安祥平和的氛围。整首诗短短四句，意境深远，画面鲜活，花香鸟语，空气清新，人和自然的和谐跃入眼帘，赏心悦目，把诗人热爱自然的感情表达得淋漓尽致。读后真有如临其境的感觉。所以五维的诗含蓄，清丽，情景交融。故苏轼称王维的诗“诗中有画，画中有诗“有“天下文宗”之称。
盛世龙腾
月出惊山鸟意境非常好，确实写出了一种感受，关键是惊字，月亮很亮，如同白昼，鸟儿以为天亮了，应该去寻食，因为意想不到，才用惊，这正是王维的对生活习惯有深刻认识的结果，拟人性话。
我有时也有这样的经历，有时晚上一睁眼，看外面很亮，以为天明了，起来一看，原来是月光。所以说，王维这句月出惊山鸟字直是用绝了。
nancytaotao
王维的“月出惊山鸟”出自于他的诗作鸟鸣涧，全诗为：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春山中。
这首诗既是一首非常优美的田园山水诗，又是一幅静雅的夜月春山图。前两句是说山涧里少有人迹的叨扰，静得连桂花落下的声音也能听见，夜晚的春山愈显得空灵而宁静。这时，月亮透过云层，皎洁的月光轻轻的流泻下来，鸟儿们纷纷从梦中醒来，不时地在山涧中呢喃着。
好一幅清幽绝俗的舂涧月夜图！好一个空灵静谧的诗境！真是诗中有画，画中有诗。这与“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”有着异曲同工之妙。让人感到在幽静的山涧中，依然生机勃勃。烘托出了宁静，空灵，愉悦，祥和们自然氛围。
王维作为唐代伟大的田园山水诗人，著名画家，素有“诗佛”之称。他的诗诗画相融，动静结合，妙手天成，意趣横生。读来令人称绝！
有人说“月出惊山鸟”这句，美则美矣，但过于夸张，无声的月光怎么能惊飞山鸟呢？依我看，这句诗妙就妙在一个“惊”字。这个惊含有惊扰之意，试想明亮的月光如水一样泻满春涧，整个山涧亮白如昼。鸟儿们以为天亮了，纷纷呼朋引伴的外出觅食，在月光下飞来飞去，萌动山林。
“惊”未必一定要是晴天霹雳，大喊大叫；有种“惊”却是无声无息，潜移默化，它却有着别样的美。
（图片来自网络）
朗萨langsa
唐代诗人王维鸟鸣涧：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”这首诗意境空灵幽静，给人以极静的美审愉悦。此诗颇具禅意，整首诗写静，却又是通过动态的景象来描写静之幽，越发显得山中夜景之寂静。其中，“月出惊山鸟”，堪称神来之笔。一轮皎洁的明月翻过山岗升起，白霜铺地，瞬间晃如白昼。连已在巢里歇息的鸟雀都以为天亮了，便一鸣百声，喧嚣起来，慌忙中竟然不知所去。
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”这跟他是出色的画家身份分不开，他将精湛的绘画艺术精髓带进诗歌的天地，以灵性的语言，生花的妙笔为我们描绘出一幅幅或浪漫、或空灵、或淡远的传神之作。
王维山水诗中画面结构，层次丰富，远近相宣，动静相兼，声色俱佳。花落声、鸟雀声、溪水潺潺声在静夜里更多了一层动感和音乐美。
王维喜参禅悟理，学庄子，信佛道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，有“诗佛”之称。
jamyang
谢谢邀请！
头条友友爱古诗者众多，提出"月出惊山鸟"过於夸张，观点有点南辕北辙？此句恰恰是很形象自然的描写手法，能细致入微地 刻画自然事物，还能够巧妙地捕捉生活中各种情趣形象，构思出独到的诗画意境。同夸张手法无关！可称一诗一画的白描之精典词句。
我在春天月圆游在蜀中山涧时，经常听见月光惊出雏鸟的啼声，带出老鸟的鸣叫，也随口吟出"月出惊山鸟"王维的千古名句！
盛唐时期社会生活安定; 经济、文化全面繁荣。文人士大夫的物质生活优裕，为漫游行旅、赏玩山水提供了条件。也为唐代诗歌的发展到达颠峰时代。涌现出了许多杰出的大诗人。其间，在盛唐时代产生了大量的山水田园诗篇，并形成一个影响很大的山水田园诗派。
盛唐的山水田园诗派的特点是，他们的诗歌尽情的反映了淡泊，静适的思想。色彩雅淡，意境幽深。他们既能描写雄奇壮阔的景物，又能细致入微地 刻画自然事物，还能够巧妙地捕捉生活中各种情趣形象，构思出独到的诗画意境。 他们把六朝以后的山水田园诗向前推进了一大步。其中代表人物首推诗佛王维！他的代表作之一:
鸟鸣涧
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
山林的黄昏，山野巳无人影，静得仿佛能听见桂花地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。初夜明月升起光辉照耀惊动了山中栖息的雏鸟，不时地鸣叫在这春天的溪涧中。
晚年有"诗佛"之称号的王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的佛家意境，这首诗就是这样。诗中所写的花落 、月出、鸟鸣，这些自然生动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过诗向的跃动，更加突出地显示了春涧的幽静景色。动的景物反而能取得静的效果，这是因为事物矛盾着的双方，总是互相依存的。动之所以能够发生 ，或者能够为人们所注意，正是以静为前提的 。“鸟鸣山更幽”，这里面是包含着艺术辩证法的。
诗在艺术上的最大特点就是以动衬静，寓静于动。“人闲桂花落，夜静春山空”二句写出了一种静谧恬美的意境:寂静的山谷中，人迹无踪，只有春桂在无声地飘落;夜半更深，万籁俱寂，似空无一物。
接下诗人又写出了更有诗意的一幕:“月出惊山鸟，时鸣春涧中”。由于山中太幽静了，此时，一轮明月突然升起，皎洁银辉洒向这夜幕笼罩的空谷时，竟然惊动了山中的鸟儿，于是在幽谷溪边林中鸟鸣声起。这叫声似乎一时打破了山中的宁静，但它又让人感到空旷的山中更加幽静沉寂。
春夜，万籁无声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。圆月光芒惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。
实际上争议最大的是这首诗中的"桂花"，一种解释是桂花有春花、秋花、四季花等不同种类，此处所写的当是春日开花的一种。
另一种意见认为文艺创作不一定要照搬生活，传说王维画的袁安卧雪图，在雪中还有碧绿的芭蕉，现实生活中不可能同时出现的事物，在文艺创作中是允许的。
不过，这首诗是王维题友人所居的皇甫岳云溪杂题五首之一。五首诗每一首写一处风景，接近于风景写生，而不同于一般的写意画，因此，以解释为山中此时实有的春桂为妥。 “人闲桂花落，夜静春山空”，便以声写景，巧妙地采用了通感的手法，将“花落”这一动态情景与“人闲”结合起来。花开花落，都属于天籁之音，唯有心真正闲下来，放下对世俗杂念的挚着迷恋，才能将个人的精神提升到一个“空”的境界。
当时的背景是“深夜”，诗人显然无法看到桂花飘落的景致，但因为“夜静”，更因为观风景的人“心静”，所以他还是感受到了盛开的桂花从枝头脱落、飘下、着地的过程。我们读诗过程也被带进入了“香林花雨”的盛景中。
王维与众不同的用春天"桂花"给我们想象是否诗人以月中桂花树更能深刻表达一种天然的冷寂静谧！
特别是此处的“春山”还给我们留下了想象的空间。试想“春山”，可以想见白天的喧闹的画面：春和日丽、鸟语花香、欢声笑语。而此时，夜深人静，游人离去，白天的喧闹消失殆尽，山林也空闲了下来，其实“空”的还有诗人作为禅者的心境。唯其心境洒脱，才能捕捉到佛家悟空的精神境界。
头条友友们，有"初生牛犊不怕虎"，敢说敢评，可惜不在一个档次，读不出诗佛王维的微言想象。共同多学习吧！
附王维皇甫岳云溪杂题五首
1 鸟鸣涧
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
2莲花坞
日日采莲去，洲长多暮归。
弄篙莫溅水，畏湿红莲衣。
3鸬鹚堰
乍向红莲没，复出清蒲扬。
独立何褵褷，衔鱼古查上。
4上平田
朝耕上平田，暮耕上平田。
借问问津者，宁知沮溺贤？
5萍池
春池深且广，会待轻舟回。
靡靡绿萍合，垂杨扫复开。
云在天涯
我来说一下这个问题。你这个问题提的，说明你落入了实相，没有理解到这个诗所表达的“禅意”
给你先举个例子，你在街上走，这个时候突然有个人跳出来，大喝一声“此路是我开”吓你一跳。这你能理解吧。
但是你有没有有过这样的经验，就是你走在街上，极寂静，然后你越来越害怕？而且这种害怕还超过了被人喝一声那样的害怕？
好了，接下去入正题。
月出惊山鸟一句，不是说月亮一出来，把山鸟惊到了。不是这样的意思。这句话的意思是这样，月亮出来，是一动，可是这个动是虚动，不是实动，夜就是万物寂然之时，世界安静了。鸟本来应该是宿在枝头打瞌睡了，这个时候，鸟忽然飞起来了，这一动是实动，动打破了静。那么鸟为什么惊呢？好像是被月亮这一动惊到的，其实不是，也许是一个旅人正好在月初的时候经过，把鸟惊到了。他写是月出而惊，不过是要用出这个虚动，去带动惊这个实动。是在用静写动，这个动才更惊心动魄。
这句其实就是写动和静。用月出，写动，但这动是假的，其实还是静，用飞鸟，写动，这个动是真动，动静之间构成一种张力，是这么个意思。
比如人闲桂花落落一句，人闲不闲，桂花一样落，那么为什么要说人闲桂花落呢？因为虽然桂花不因人而落，但是只有人闲，才能欣赏感受到落花。所以人闲桂花落不是个因果关系，又是个因果关系，不是那个因果，是哪个因果。
而且落花落，有没有声音，花落是没有声音的，但是你心里会不会觉得这一个落字而感受到花落的声音？这个正好和月出一句构成对比。
白居易诗：此时无声胜有声，就是桂花落。就是月亮出。
夜静春山空，这个空也不是真空，静了什么都没有了，不是没有了，而是寂了，因为夜了，所以沉寂，然后是感觉到空，空是一种寂的状态。
闲，空，惊，鸣，都是再写一种状态，生命是寂静的，但是生命的寂静被唤醒，然后它又是喜悦的。
紫藤花
王维的“月出惊山鸟”出自鸟鸣涧，此句意境很好，但并不夸张，反而正是这首诗的艺术高超之处。我们可以结合全诗意境来体验一番：
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
在第一句诗人首先点出了人静知花落的状态，一个“闲”字说明了诗人内心的宁静，静到桂花的花瓣落下都能感知。桂花的花瓣是非常细碎小巧的，人在夜深之时能知晓花瓣落下，周遭环境的静谧和个人内心的宁静安宁是必不可少的，而第一句中诗人直接又巧妙的给出了当时环境和自己内心极静无比的状态。
接下来的第二句写出了本是春意盎然的山谷因夜晚的降临，万籁俱静，就好似山谷中的草木生灵都突然不知去了哪里，使山野间空寂到了极致。诗人以一个“静”字修饰“夜”，而以“空”字修饰“春山”，使读到者不仅能读到那份静谧，更能因“春山”的“空”读到一份禅意，这就使前两句中客观环境的静，和人内心主观的静相契相合，协调一致。
问题中的“月出惊山鸟”是诗中接下来的第三句。万籁俱静，飞禽走兽都已栖息，草木生灵都已静默。月亮出来了，因月光的洒落，竟然惊动了睡梦中的鸟儿，光线由黑转亮的变化让鸟儿有了动静，如果不是周遭静谧到无声的程度，那么生活于山林中的鸟儿也不会因为月光带来的光亮而惊起。
这种“惊”也并不是“惊吓”，许是惊喜或一点惊讶，因为诗人在最后一句写道“时鸣春涧中”，不论是“时鸣”，还是“春涧”，都透露出一种纤细平和。被月亮惊到的鸟儿没有飞离，只是在山涧中轻轻鸣叫，并无丝毫惊惧之感，这是环境的纤细平和，也是人内心的安宁平和，二者合一才能有如此感受。
此外，“月出惊山鸟”还与句首“人闲桂花落”有着巧妙的联系，因为夜的幽静漆黑，才会有月出时由月色“惊山鸟”的结果。也就更肯定的说明在月出之前夜色幽黑，以这样的方式更加递进的说明了“人闲桂花落”的那份深深的宁静。
整首诗中诗人以轻婉的“花落”动作，到动静更为强烈“月出”、“惊山鸟”、“鸟鸣”来衬出人静、夜静、山间静的静谧安宁。以动衬静，将人的心境和自然环境状态相协调，将主观心态和客观事物相融合，巧妙的表达出了诗人内心和所处环境的宁静安定。
综合以上分析，“月出惊山鸟”一句并不夸张，其表示出的具体意义以及在全诗中的效果，都是巧妙连贯的，凭此我们也足可以悟出“诗佛”王维高超的文学艺术造诣了。
simi
“悟空”此题疑问甚好，一语问出了艺术与现实生活的差异，忍不住就生出了也凑凑热闹、谈谈拙见、与条友们交流的想法来。
文如其人，想要明白其文，需先了解其人。
"月出惊山鸟"出自王维诗鸟鸿涧。王维是唐代诗人，字摩诘，号摩诘居士，， 精通诗、书、画、乐，悟禅谙道，人称“诗佛”，诗多咏山水田园，尤擅禅诗。状元出身，早年颇有抱负，中年渐消沉，吃斋念佛，半官半隐，恬淡野逸，颇具陶公遗风。不同的是，陶渊明隐居田园，诗书为伴，而王维是寄情于佛理和山水之间寻求解脱。王维诗饭霞釜山僧自称“一 悟寂为乐，此生闲有余”；明代胡应麟《诗薮》称王维五绝“却入禅宗”，鸟鸣涧、辛夷坞二诗“读之身世两忘，万念皆寂”。
不错，本文正是意欲自“禅”入诗而解惑。王维诗多入禅意，特别是喜用“空"字，皆潜示禅意。鹿柴：“空山不见人，但闻人语响。”山居秋暝：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”过香积寺：“薄暮空潭曲，安禅制毒龙。”皆以“空"而言禅悟。何为“空”？空是无，与有相对。山空即无，但无而不虚，不虚即有。世界恒有，心空则无；世界恒无，心不空则有。所以《般若波罗蜜多心经》言：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”。
言归本诗，鸟鸣涧第二句“夜静春山空”，用了"空”字，毫无疑问，这首诗也是禅诗。如果你还不信，那咱们就从第一句开始阐述。
王维画江干雪霁图
“人闲桂花落”。作者从开始出现，也从开始消失。人就是王维自己，闲，字面上看似是悠闲的状态，实际上是写诗人内心那不被世事烦扰的闲静，关键在于“静”字，开头便提纲契领，道出了整首诗的中心。那么怎么样才是彻底的静？对，无我才是真正的静。闲，要表达的诗人进入了“无我”的惮悟状态，如同消失一般。如果我们把这首诗想象成一幅画，我们便会发现：这副画里有山有树有明月、有花有鸟有春涧，竟然真的没有人，虽然诗的第一个字便是“人”。“无我"才有一切，桂花出现了，无我的寂静甚至能听到花落的声音。
“夜静春山空”。在这一刻，诗入彻底进入了“无我”的静寂，已经“见山不是山”了，在这更深夜静的春山之中，碧树繁花的春山也“空"了，空荡荡，寂悄悄，一无所有。诗人由“无我”进入了“无相”甚至“无所有相"，“入定”一词用在那时的王维应该是最恰当的吧。但是王维毕竟是凡人，毕竟没有修炼成佛，世事中的凡尘种种，总有能够牵动他心底最深处隐藏着的一根神经。
“月出惊山鸟”。这句和最后一句“时鸣春涧中”既是顺序又是倒装。不知是什鸟惊叫了起来，月亮出来了，大概是月亮惊动的吧！这里的“鸟”，便是冥冥之中仍能够触动王维隐晦的神经的凡尘心事，或许是他内心曾苦苦追求而未实现的抱负，也或许是他曾苦苦相恋最终未能结合的情人，总之是他尚未清净的六根之一。明月啊明月，我曾向着佛祖无数次把你咏进我的诗里，可是你为什么偏要在此时出来，惊动我心底深处那只鸟呢？！这时，王维脱离了无相，眼前的色相、景相便活泛起来了，明月，鸟儿，春涧……。但王维仍处于无我状态，一切都还是那么寂静，连鸟儿都是被冒出来月亮惊动的，因为这时没有其他任何的声音。
“时鸣春涧中”。这里的"时鸣”不是一只鸟儿不时地鸣叫，而是一只鸟的叫声惊动附近的鸟儿，一只一只跟着鸣叫，立体声的那种。看看，都是月亮惹得祸，那些个被我茧缚隐藏得严严实实的心事，被你惊动那只先出头的“鸟"，一件件一桩桩破茧而出了。夜的静寂，使远处一声声鸟鸣那么响亮、那么清脆、那么惊人心魄，甚至能够听到很远的地方春涧小溪隐隐的流水声，涤荡着空灵的心，“一悟寂为乐，此生闲有余”“身世两忘，万念俱寂”……我宁愿脱离红尘的纷扰，永远沉浸在这佛国天堂一般的静寂里，没有物喜，没有己悲，没有变幻无常，没有生，也没死。
“月出惊山鸟”一句，从上阐述可以看出是鸟鸣涧一诗的诗眼。艺术来源于（现实）生活而高于（现实）生活。“非月惊山鸟”是现实，“月出惊山鸟”是艺术，是艺术的升华，是围绕环境的“静”刻画诗人心理的“静”的神来之笔。
黎雄才画月出惊山鸟
水中鱼漫慢游
非常喜欢唐代王维这首意境优美的山水田园诗鸟鸣涧:
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊飞鸟，时鸣春涧中。
好一幅月夜春山图，诗情画意甚为圆融达意！加之惊飞的山鸟，更彰显出了画面的生机盎然！在这本来静谧的夜里，人闲暇时出来散心，看到清香怡人的桂花落在身边，明月露出脸来泻落一地皎洁的月光，疑是九天的银河落下银练，惊飞了原本寂静的山鸟。此时诗意从原来的恬静的画面变成了欢欣雀跃的动静相宜的空灵禅境！
这其中的画龙点睛之笔的诗眼，正是此“惊”字！看似夸张，其实也并不夸张。它是由一幅幽静的美景画面转为动态的生机勃勃的中转界面。诗的意境由此变得意境深远，王维真不愧为“诗佛”之称号！
许诺和许多
王维的“月出惊山鸟”，明显是夸张的手法。这就是诗人的独到之处，只有这样，才显示出夜静月色更皎洁。
歌颂大庆油田之初的石油工人之歌：石油工人一声吼，地球也要抖三抖。这样的夸张手法正为下句铺垫，：石油工人干劲大，天大困难都不怕。这样的夸张手法是不是令人赞叹！
akiwongs
月出惊山鸟，从字面讲是夸张，但却是写实，难道你没有明月初上，走在山间小路上，忽听树上有鸟惊飞？所以成为千古名句，正是基于众人有此感受。
mandy_Vs
夏日友，您能提出这个问题，说明您读诗很用心，值得表扬；但也说明您读诗不是用诗的眼光而是用生活的眼睛看了看王维的诗作才提出这个问号，不知对否。
您对“月出惊山鸟”的疑问，楼上几位已解释得很清楚了，无需我费舌多嘴了。我倒想从另一个角度作些“闲笔”好助您的理解扩展到更广阔的诗歌创作天地。
下边我自编几则散句，说不定您会发觉王维“月出惊山鸟”的技法原来是作诗的一个套路。但丑话说在前，也许我的例句与王维的“月出惊山鸟”风马牛不相及啊！
1,我与唐朝画家王维游山玩水，最好看的颜色都被他拿走了，他说作画用得着。（您看行不行？）
2,我与李白对饮，他突然提出要邀月也来凑个热闹，我顺势挪子挪身子，给月亮让出一个显著的座住，李先生笑了。（您说行不行？）
3,天旱的时候，我不请龙王爷，而是请唐朝那位雨师爷，他叫杜甫，他的“雨”是好雨，好在“知时节”。（您看行不行？）
4,此时此刻，我正在悄悄地回答您夏先生的“月出惊山鸟”的问题，不敢弄出声音，怕太阳听见不依不饶王维老先生呢，因为在太阳
看来，“日出惊山鸟”才更妥当。（您看行不行？）
……
夏友，我能写无数类似的句子，举一返三在理，但举三返一亦在理。
好了，打住话题，让您的问题在我这里休息休息。
libingqian
王维的”月出惊山鸟”是夸张吗？
无声的月光能不能惊动林中栖息的山鸟？无声的月光能不能惊动山林中栖息的鸟类？当然可以。
这样的生活经验想开大家都有：如果晚上，你拿一个手电筒照到有鸟栖息的树上，树上的鸟会不会惊叫？当然会。声音能使鸟惊动，说明鸟不是聋子，光线能让鸟惊动，说明鸟不是瞎子。
徬晚已经在树上栖息的鸟儿，已经习惯了夜幕的笼罩，突然感觉到有皎洁的月光，怎能不惊动并发出叫声？要知道，鸟比人的警觉性还要高的多。这是一个简单的生活经验，足以说明王维观察景物的细腻。绝对没有什么夸张。
“月出惊山鸟”是优美的意境？这句话没有夸张，但王维用自己细腻的观察，描写山涧的幽静，而鸟叫声，是以动衬静的典型，这句话用了反衬的修辞手法。
人闲桂花落：悠闲人的感受着桂花掉落的无声之美。
夜静春山空：春天山中夜晚，一切都寂静无声，是如此的静美。
月出惊山鸟：月亮渐渐升起，皎洁的月光照在树上，把沉睡时山鸟惊起。
时鸣山涧中：山鸟儿的叫声在空旷的山谷中不时回响。
这首五言绝句的诗眼在“人闲”这两个字上，是悠闲还是闲的没事干了？月出惊山鸟，受惊的山鸟是惊喜还是惊怕？如果是惊怕的山鸟的叫声，在这夜深人静的山里，听到的人还会觉得忘记了尘世的一切吗？还会有优美的感觉吗？
因此，月出惊山鸟，写出了内心对现实的惊怕，而不是惊喜。没有风吹草动，只一个无声的月影，也会让山鸟惊叫不已。
这是王维当时内心的真实写照。
写这首诗之前，王维经历了人生的一次大的教训：伶人舞黄狮子案。之前状元王维意气风发，是皇帝的哥哥弟弟们的座上客，是全国诗人们的楷模，正红的时候，工作上出了一个差错，有人举报他视察工作时，私自看了皇帝在场时才能表演的舞黄狮子，因此被降职，到山东一个偏僻的地方做了一个仓库保管员。做了5年后，王维才辞职，过起了隐居的生活。这首诗就是在隐居游玩时写的。
有这样的写作背景，再读这首诗，就好理解了。月出惊山鸟，这只山鸟就是王维，他的内心惊觉，周围稍有不同，就会惊颤不已 ，没有一点夸张。
怜花凋谢
谢邀。题主所问，是一个很有趣，而又看似简单，实却复杂的问题。它不仅涉及诗歌的创作、技巧问题，而且还要涉及自然感应等问题。要回答好题主所问，我想从两个方面，加以详尽剖析。
1.关于原诗诗句，人、鸟的自然感应。
“月出惊山鸟”诗句，出自唐代诗人王维的，皇甫嶽雲溪杂题五首诗之一，“鸟鸣涧”一诗，诗写皇甫狱别墅中的景色。日:
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
诗的大意是说，春日的清闲时，桂花落地，这大概相当于现世的清明仲春季节，那夜静而出月，是说的时间大约在这月的十七、八日。因为望十五日月圆满，日暮即月出，而十七、八日，要暮夜半个到一个时辰，月亮才能升出，这晚晴空月出，光洒大地，让那还未熟睡，小憩山涧树枝的山鸟，受光线刺激而醒来，由是一惊，它鸣叫着，要告诉同伴，或母鸟、子鸟，你们看这月色多美啊！
作者王维所描绘的这图，是何等的维妙维肖！他所观察的又是何等的细微！这是精细实景、实情的描绘，怎么能是夸张，甚而为夸张过度呢？
人和生物在自然中，在接触声光等外界刺激，都会有一个本能的反应。如我们在室内沙发暮初小憩时，有人打开电灯，在灯光照射下，你会本能的睁开眼睛看一下情况，甚或一道雷闪射来，你会本能的小颤。你走在路上，前面一道车灯射来，你会本能的向傍边闪开。等等。鸟类也是如此，而且它们更敏捷。
“月出惊山鸟”所描绘的意境，是来源于作者的深入细微的观察，是对自然界天人合一的深刻的人生体验。
2.诗人王维生活在唐玄宗时代，天宝间先后，在终南山和辋川隐居，过着亦官亦隐的生活。安史之乱，使人民生活痛苦不堪。他的“诗中有画“的笔法，不求华美辞藻，甜淡笔锋，写出如此生动形象而意味深长的诗句，实属难能可贵，为动乱的时风，送来一缕清爽！
诗人是现实生活的眼晴和耳朵，经细心观察领悟，而创作出高于现实，意境美幻的诗篇，从而给人们以美好的精神享受！
让我们学习王维创作思考，学习其娴熟的技巧笔法，为新时代服务，创作出无愧于祖国、无愧于人民、无愧于新时代的好诗词而努力！
上述管见，不当处请友们给于评点！
快乐水心世界
因喜欢王维的诗，所以斗胆回答此题，不妥之处，请老师们斧正。
“月出惊山鸟”出自王维所做鸟鸣涧。全诗如下：
鸟鸣涧
唐 王维
人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。
在这无人寂静的夜晚，芳香的春桂花叶轻轻的落下，更衬托山中的空寂。此时，月光升起，惊醒了山鸟，鸟儿时而在山涧中发出鸣叫声。
王维是唐代著名的诗人和画家（水墨山水画的创始人），他把诗与画完美的结合在一起，诗即是画，画即是诗。拜读鸟鸣涧时，头脑中会勾勒出出一幅山水相间、动静结合的美丽夜景。
诗中“月出惊山鸟”中鸟儿因月光受惊，并非是鸟儿飞起，而是发出鸣叫。鸟儿受惊而飞起，虽说也能与“静”做对比，但意境有些突兀、画意有些“乱”，打乱了整首诗中描绘的安宁平和的诗境及画意。反过来，鸟儿鸣叫也是一种“动态”，与“静”配对更协调顺畅。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”也是这种意境。
补充一点，月光升起，引发鸟儿鸣叫是真实情况，而不是诗人为了配合诗情画意而刻意为之。曾经在夜间打过鸟儿的人都知道，手电筒照到鸟儿，鸟儿会发出低低的鸣叫声，但并不会飞走，在气枪射击后，因为声响较大，近处鸟儿才会飞走。
悠游微尘
“月出惊山鸟”，已经虽好，却过于夸张。
这句夸不夸张？当然夸张，但也正是王维厉害之处，所谓“诗中有画、画中有诗”，就是形容王维的诗画。既然诗中有画，那画最重要之处在于什么？在于生动、有灵魂。王维这一夸张之语，整幅画就活了。
王维的诗有禅意，读来能让人心生宁静。
王维的静人闲桂花落，夜静春山空：很多人在读这首诗头两句的时候，都能感受到一种说不出的安宁，但往往把注意力放到了桂花落和春山空上，其实以我看来，这两句诗的重点在“人闲”二字。
见过桂花的人都知道，这种话非常细小，有只半粒米那么大，这样细小的花瓣落到地上是不会被人注意的，哪怕落到身上也不会有什么感觉，除非，你处于非常悠闲的状态，才会感受到桂花的“落”。
接着说“夜静春山空”，诗人为什么会这么悠闲宁静？原来，是因为这夜里的春山，一片静谧，人的内心感受是会随着环境变化的，所以诗人的内心也在春山的帮助下，变得安静了。
静中有动月出惊山鸟，时鸣春涧中：后两句一转，由静态变为动态，万籁俱寂中，只有夜晚的宁静，此时月亮“突然”升起，给夜色笼罩上了一层白银的月光，由暗到亮的变化，让鸟儿都被惊起，仿佛是出其不意的月光，使得春山顿时发生了变化，在春山绿水中唱起了歌儿。
这里的“惊”啊，绝不是惊吓，而是“惊不惊喜？意不意外？”
不论是月出、惊鸟、鸟鸣，还是前面的花落，实际上都是以动写静，因为只有在绝对静谧的情况下，一些微小的变化才会引起这样巨大的反应。
在古代还有一首诗，也是写的月和鸟，三国时期曹操的短歌行：
“月明星稀，乌鹊南飞”。描写的事物一样，但读来的感受却大不相同，为什么？
因为曹操生活在战乱年代，他一生为统一江山而浴血沙场，你让他静，这辈子也不可能静下来的；王维呢，生活在盛唐，那是一个社会安定的时代，也只有那样的盛世，才能让人安静下来，与花、与鸟、与山水为伴，聆听它们的声音。
一只会行走的猫
这首诗是唐朝诗人王维的作品鸟鸣涧。全诗如下：
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
全诗意思比较容易懂，这里就不详细叙说。主要描写春山夜景，虽然字面意思通俗易懂，但全诗意境却是唯美。
春山夜景，让我们体会到美，还有静，如何描写静呢？如果一味地写有多静，那就落了下层，作者于是反向着手，以“动”衬“静”通过“落”、“出”、“鸣”反衬夜色“静”。
只有静，作者才能看到桂花落，月光本是无声，却惊了鸟儿，惹得鸟儿不时鸣叫，可见月光之亮，春山之空。如果细细体味其中意境，想像一下万籁俱寂的春山夜晚，月光皎洁，山涧边偶尔传来几声鸟叫，这是何等的唯美宁静！
月出惊山鸟，恰恰是全诗的点睛之笔！全诗以“动”写“静”，动静结合，通过天籁之音衬托唯美之境。也提现了诗人心境宁静洒脱，只有这样的心境才能体会这春山夜景，写出这等佳作！
变异毒南瓜
感谢邀请。
写诗贵在出新意，忌讳落前人窠臼。别人都说了写了的我们就要回避。
王维是大家，惯于写五言诗，而且以“诗中有画，画中有诗”而著名。
王维更是写静的高手。鸟鸣涧就是以动写静。
人闲花落，唯有心真正静下来，才能放下世俗的杂念，达到“空”的境界。
鸟儿不只是有耳朵，也有眼睛。看到那么明亮的月色，鸟儿误认为天亮了，也未可知。
就像人类一样，百闻不如一见，鸟类受“惊”而鸣，求偶求友，这很正常。
全诗运用通感的修辞，采取“鸟鸣山更幽”的艺术辩证法，表达出一个禅者的心境。
deguelin
鸟儿是自然界中的精灵，他们追求羽毛华丽，能对声、色、光的作出最当的选择和搭配，共同完成选择优良种性和保持种族特性的任务，是抑制有害昆虫和植物传播的高手。因此，月光惊山乌是符合鸟类机敏特性的隹句，是诗人生活经验的积累和长期观察的心得，基于我们生活的浅薄见解提出对诗人的质疑是站不住脚的。诗人王维是一个生话阅历丰富、善于观察并能敏税作出惊人判断的杰出人才，他的"大漠孤烟直，长河落圆"的佳句在一千多年的中华文坛引起多么强烈的心理震颤。好的就是好的，不可吹毛求疵、毫无根据指责。
对古人也不是不可批评，古人说话中逻辑混乱、片面强调的事物当然可以批评。例如推崇李白"斗酒诗百篇"、"莫道臣是酒中仙…，酒后飘蓬水底眠”。什么"醉里乾坤大，壶中曰月长”，全是扯闲篇，与现代社会生活格格不入，希望读者万勿信之，谁信谁倒霉。
古人有的话貌似有理，实际经不起推敲，仅能起一种警示作用。例如陆游诗云:"纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。“很多事情是无法绝知的，很多事情要亲自实行几乎是办不到的。诸葛亮强调事必躬亲，结果累得54岁告别人间。间接获知，是人们获得知识的主要途径;团队操作，是现代人们解决问题的重要方法。
有些古人的话表面上看来有些偏狭，仔细推敲起却不失作人的根本。例如刘备说"不以善小而不为，不以恶小而之"，仔细想想是这么个道理。刘备在三顾茅庐、用马超和黄忠、识马谡等方面比起诸葛亮来有用人识优的长处。
我主张对古人的东西要批判继承，而不是囫囵吞枣一概取用，更不能皂白不辨随意否定之。
咸阳人
我会一直走下去Duainy-
1、解释：惊是指惊动，惊扰。
2、出处：唐代诗人王维的鸟鸣涧；
3、全诗
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
4、注释
春天的夜晚寂静无声，桂花慢慢凋落，四处无人，
春夜的寂静让山野显得更加空旷。
或许是月光惊动栖息的鸟儿，
从山涧处时而传来轻轻的鸣叫声。
missingocean
怎么会出现这种提问? 难以理解。照你这种思维，这世间将没有什么浪漫可言，很多东西将不复存在。或者说人就不应该有联想与想象的思维，人就不为人了。
一个人旅行丶
月出惊山鸟，其实并不夸张！
想必提问者没有太多乡下生活的体验，不知道乡下的月亮有多亮，在特别晴朗的月夜很多本来入睡或者休息的鸟类都会醒来，而鸣叫。养过鸡的人应该知道，一到黄昏鸡就睡了，月亮出来之后，在树上过夜的鸡会啼叫，在地上或者矮墙上的会下来散步。也许是月光太亮它们误以为天亮了的缘故吧。而且有生物学家考证绝大部分动物在月圆之夜都会格外兴奋。包括人在内！所以说，只有亲近自然的人才了解自然！世界很美好，多出去看看！无知不可怕，可怕的是自以为是！
vichy
鸟鸣涧
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
王维的诗有禅意，读来能让人心生宁静，我喜欢。在此，不才愿班门弄斧谈谈自己的看法。首先，我们应该从整体解读诗意：桂树落花好时节，秋高气爽人也闲。夜宿山寺无睡意，尤喜清风伴明月。独自出门听虫鸣，夜行人惊树上鸟。月圆踈梳花弄影，似是月出惊鸟鸣。_正是因为“虫啾秋山静”，故有“月出山鸟惊”之夸张意境。其实，“月出惊山鸟”是作者对自己闯入了一个宁静的世界，干忧了秋夜的禅意，打碎了山鸟的美梦的自责。正因为如此，更加能宣染出一种令人神往的山寺夜境。让读者与作者心灵共振，感受到一种禅机般的诗意。参照王维诗情画意，章句自现：虫啾秋山静，月出山鸟惊，踈梳花弄影，涧深月更明。
Fillin
其实，不为夸张。
原因有三:
1、黑漆漆的黑夜里，皎洁的月光，从山那一边悄悄的升了起来，这本身就是一种寂静中带着无限动静的景象。试想一下，静静的山林中，突然，一轮皎洁的明月，一下冲破了寂静的夜空，一家人正享受着着无边夜色，突然打破的宁静，会不会惊了山鸟呢。
2、一丝月光，突然打破宁静的环境，本来鸟儿们宁静的家庭，岂能不被这突发的月光所打扰。
3、一个惊字，我觉得都不为过，甚至都有所减弱了。
总之，王维的这首诗，一点儿也不为过的。
小皮皮
月出惊山鸟这句诗出自唐朝诗人王维的鸟鸣涧，全诗如下：
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
我先来解读这首诗的感悟，人闲妙在闲字，点出了桂花的落地不是人为。夜静妙在静字，因为春山的空才显示出夜的静。月出惊山鸟，妙在惊字，因为月亮出来才惊动了山鸟，时鸣春涧中，妙在鸣字，道出了鸟儿的叽叽喳喳，热闹了山沟。
为什么说是月亮出来惊动了山鸟，这就是感悟，借用月亮的形象惊动了山鸟，而不是说人来惊动了山鸟。所以说写诗贵在情感之真，感悟之切，夸张手法也好，借喻手法也好，含而不露是美学。
周小霸
王维笃信佛教，精通佛学，素有“诗佛”之称。王维的很多诗透着禅宗的意味。这首鸟鸣涧将环境的“静”和心境的“空”完美的结合在一起，透露着深深的禅意。环境静到极致，任何一点变化，都有动的效果，所以月亮出来，月光都能“惊”到山鸟。
寂寞的星星
月出惊山鸟。我不知道你们是怎么想的，反正我认为是，在月光明亮的夜晚，人的走动惊动了鸟儿，人在赏月，人在悠闲。非要给你来句:观月惊山鸟你才懂不！
自己从字面不从意境去理解，还充啥。
leevildong
首先，注意诗中“时鸣”一词，就是“偶尔”有鸟的鸣叫声。联系上文突出“夜静”的氛围，这偶尔的鸟鸣，声音也不应该很大。
其次，还要知道一点常识。小鸟一般不在夜间鸣叫，尤其是已经栖息在树上的鸟。经常在夜间鸣叫的鸟，有两种：一种是大型猛禽；一种是夜间迁徙的小鸟，但这种小鸟鸣叫声很急，且飞速很快。就本诗看，显然文中的鸣叫的鸟不是这两种。
这样看来，山中鸣叫之鸟，应该是栖息在树上的鸟，且是小鸟，且叫声不大。
最后，我们说一说，引起山中的鸟鸣的原因。既然栖息在树上的鸟，夜晚一般不鸣，那么，在什么特殊情况下又会鸣叫呢？从全诗来看，有两个原因。一是月光：有了月光，山中也许有小动物活动起来，影响到鸟的栖息。二是“花落”：落花的声音，或者落花就落在鸟的身上，惊扰了它。
柒小琪
王维的山水诗多喜欢创造静谧意境，这首"鸟鸣涧"也是如此，如果直接铺叙静的词语，反而难写出静的效果，但王维却以花落，月出，鸟鸣这些动的景物，使诗显得富有生机而不枯寂，却更加突出了春涧的幽静，在这诗里，动的发生或引起注意是以静为前提，动与静在这诗里是互相依存的。因为静，所以桂花落地细微声都能感觉到，因为静，所以月出的亮光会使山鸟惊觉起来，这两句以静衬动，以动托静的运用得很高超也很自然，没有突兀之感，比王维晚些的張继写的“月落乌啼霜满天"句中，因月落的明暗变化而引起乌鸦啼鸣，也是写静寂的夜晚，当然两人心境完全不同，比王维早一百多年南北朝的王籍，唯一传世的一首诗“入若耶溪"，其中有"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽″句，可见古诗中以动写静并不少见，王维是否是受到王籍的影响呢?不得而知。至于现实中月出是否惊动山鸟，月落是否引起乌啼，文学的真实不等于客观的真实，一切都要写实就没有了文学，更没有了诗，即使如王维写的这首"鸟鸣涧"，是他题友人所居的皇甫岳云溪杂题五首之一，每首诗都写一处风景，近于风景写生，但也不必要求处处写真。
鸟鸣山更幽。
梦凝
谢邀。本来坐窗下读村上春树的小说《挪威的森林》，不经意刷了一下问答，看到这个题目忍不住被吸引过来。
你问得好可爱呢！这么奇怪的问题估计也只有在头条作者才能问得出来啊！
因为个人特别喜欢王维的诗歌，所以特地放下书来和朋友们说几句。
王维是“诗佛”，他经常一个人坐禅，特别能感受到自然界万物的静谧。
“静”、“幽”、“闲”、“美”是他诗歌表现的主题之一。
鸟鸣涧 ——唐·王维 人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。这首诗中的世界是寂静、清雅的。桂花本身就是清幽的事物，它的花儿细细碎碎，香飘十里，这里作者用通感的手法，想象出桂花静静飘落的样子。
人只有在绝对清闲静心的时刻，才能感受到自然界清幽的气息。静月无声，清澈朗照，憩息的鸟儿被月光惊醒了，可见月光之洁白和明亮。
一个人只有年深月久的在山间居住，才能写出如此具有绝尘气息的诗句。
王维的归隐和他和大自然的灵犀相通应该是分不开的。
他的一颗心绝对是安静的。他用自己的灵魂品味着无声飘落的桂花，万籁俱寂的春山，满天洁白洁白，洒下来如银子一般的月光，偶尔一声的杜鹃鸣叫，显得月夜更加寂静。
夜很静。所有的人都安眠了。只有春山醒着，诗人醒着，月光醒着，鸟儿醒着……
穿越千古，他的诗歌仍如一束淡雅的茉莉轻轻飘落在我的手中。
这里不是夸张，我的一种观点：作者运用以“动”写“静”的表现手法，表现出月光的清幽明亮和月夜春山的宁静。
另外一种：也可能是月光太亮了太亮了，鸟儿真的被惊醒，还以为是白天呢！
辛弃疾的诗词中也有一句“明月别枝惊鹊”，也是写月光惊醒了鸟儿呢！
可辛弃疾感受到的是“稻花乡里说丰年”的喜悦之感，没有王维的春山空的静幽之气。
qiuqiubear
此句出自王维的鸟鸣涧一诗，诗人的母亲一生笃信佛教，所以对他的思想有着深刻的影响，这首诗应是体现了某种禅趣。
诗云：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
“月出惊山鸟”为此诗第三句，按古诗章法，诗歌往往在此处做一个转折，是全诗的关键句，体现作者的思想情感或诗文的主题。
前二句写静景，因此诗人作了动态转折。
或者说首句的桂花落是一种细微的动态，那么此句便要搞出“大阵仗”来才说得上是转折。
但实际上月是不能弄出声响的，所以是什么惊动了山鸟？
只有一种可能——都是月光惹的祸。
但光线要对山鸟形成刺激，也是需要满足一些条件的。
就犹地震时人被从黑暗出救援出来，都是事先要把眼睛给蒙上的，不能让光线给刺激坏了，要经过一段时间的适应才行。
所以，如果一直是朗月当空，光线的刺激不是那么明显，栖息的鸟儿也会随着明适应而不会被惊动的。
因此，首二句描写的夜幕应是漆黑一片，月亮应是躲在厚厚的云层里，四周什么也看不见，所以作者才会说“春山空”。
而“月出”二字正是揭示首二句的答案，月亮从云层里钻出来，整个山林被月华照亮。
鸟儿也因此被刺激到了，它们迅速醒来，向同伴发出警示的鸣叫声。科学已经证明了鸟儿在晚上的窥视率极高，这是它们对周围环境保持警觉，但凡有丝毫动静都会让它们争取第一时间作出反应。
所以月光照耀山林的刹那，也就惊动了山鸟，出于自我的保护，它们可以会短暂的起飞并鸣叫以给同伴发出警示。
所以此句并不夸张，符合于物种的特征，也反映了王维敏锐的观察力。
顺便说说整首诗。全诗用对比的手法进行描写。首二句与末二句形成了几个对比：静与动；空与有；暗与明；闲与惊，短暂与长久。
首二句写王维是在夜晚感受这山间景象的。
这是一个宁静的春夜，“空”字极富有禅味，此处既言“空”，后续二句复又写山中之“有”，足见空即是色，色即是空的佛家体悟。
因为周围的安宁静谧，与作者心之安然清静两相和，人与大自然达成了极为和谐的互动。
然作者精微却在于其先言己因闲而心静，再言周遭环境之静。复又在月出之时，言鸟之惊。两种不同的心态，衬出作者无所挂碍的内心，因无挂碍，故不为外物所动，想来当是诗人又有所禅悟了。
首二句虽言静，却还是伴随着一个很微小的动态的。在漆黑的夜里，作者是如何感受到桂花落下来的？桂花之小，落下声响之轻，白天落下都未必听得到看得到，又岂是夜晚视线不佳的情况能见得到的。
因此此句非是从视觉角度写来，作者只是写一种感觉，这种细微的体察万物变化的敏锐感觉只能是在环境与人达到了极为安静的情况下才能感受得到。
我们常在小说中读到这样一句话“某处很安静，静得连一根针落在地上的声音都能听得见”。
而能听得到极细微的动静，人需要怎样的心态呢？作者开篇明义，一个“闲”字道出了其处世的心境。只有真正放下浮躁，回归本心的人才会不为世事所累，变得闲逸起来。也因此才更能体察到细如毫末的事物动静之态。因此，虽言桂花落的微动态，却是映衬诗人极静的心态。
首二句极写静。次二句明着写动感，还是以动衬静。一静一动，一空一有的对比。
末句“时鸣”二字写鸟儿不时地在山涧中发出鸣叫，为什么不是一直叫，或被月光惊动而鸣叫后再安静地歇息呢？事实是，明着写鸟儿不时的发出叫声，却隐藏了一层意思，即月亮在云层中钻进钻出，一次次的惊动了鸟儿，才使得它们不时地发出声音。
末句的声响也是一个对比，山涧中的水一直不舍昼夜的奔流在山间，琤琤琮琮，潺潺湲湲，与间歇的鸟鸣声相互应和着，愈发地显出山中的静谧幽深。
灰灰two
王维的“月出惊山鸟”意境不仅好，而且不夸张，无声的月光确实能惊动山鸟的，分析如下：
1.如何义解惊？在“月出惊山鸟”这句诗中，“惊”是重点，也是全句的灵魂，因此需对“惊”字进行释义。
按照字典的解释，“惊”有三义：一是害怕；精神受到刺激，感到不安。 二是惊动。 三是骡、马等受到突然刺激后狂奔起来。
上述三义都隐藏了个意思为“受到某种刺激”才惊。
按照这样义解，“月出惊山鸟”意思是受到月光的刺激，使山鸟惊吓而飞啼。
2.鸟儿如何受刺激而惊？月亮升起是一个相对缓慢的过程，这个过程也是万物适应的过程，因而，山鸟在逐渐适应过程中不可能受惊。
山鸟受惊，如上面的义解那样，受到了刺激，如果一直亮着，山鸟不可能受惊，肯定是忽明忽暗，导致鸟儿难以适应才惊怕。
忽明忽暗的原因，只有天上有云遮挡了月亮，无法透光。
云层遮月后，夜色变昏暗了，鸟儿进入了酣睡状态。当云朵飘走，天空刹时亮起来，鸟儿被惊醒而飞啼。
因此，在自然界的云与月的变化上，让鸟儿受到惊吓而惊乱！
3.鸟儿为什么容易受惊？大多鸟心都是天亮醒了而出巢，天黑就归巢而眠。
在夜里，当月亮光如白昼，鸟抬头望见，会以为是天亮了，就会发出啼鸣声，扑翅而起。
这里就是因为鸟儿容易产生错觉，有了刺激反应，从而导致条件反射的行为。
从上述三方面可看出作者在“月出惊山鸟”中，并没有夸张的写法，无声的月亮是可以惊飞山鸟的。
当然，从另一方面也看出夜空在月亮照射下是多么的明亮透彻！
紫笛依扬
“月出惊山鸟”！此处无声胜有声！这是一种无声的意境美，这种静谧无边的美，何止只是惊动了山中之鸟，也让你我的心灵为之而震颤！
青梅
王维鸟鸣涧，原文：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。试析：王维运用通感写法，借助联想将不同感观的感觉联系起来，引起感觉转移。月光无声，但却通过听觉来表达月光的明亮。王维所提到的桂花，并非秋桂，而是一年四季皆可开花的月桂。第一句第二句，首先交待事件(鸟鸣涧)的发生背景：无人事烦恼的诗人，于悠闲的心境中感知到桂花的飘落，周围异常寂静，诗人听到了桂花落下的声音，心中无一丝杂念，才能与自然融为一体，感知到那细微的变化。接下来由动景(桂花落)转静景(春山静夜)达到一种奇妙的平衡，二者既矛盾又统一。桂花飘落的感觉是轻盈，春山之中空荡寂静的夜晚，感觉是沉重，二者依旧是一种平衡。这两句话巧妙地营造了一种空寂静谧、恬静优美的氛围。到了第三句，笔锋一转，又是一个动景，这个动景比之前那个桂花更直接，而且赋予了山、鸟、人的情态，不过是月亮升起而已，如此缓缓的情景，居然能把山鸟惊到。也许惊的不是鸟，而是享受着静谧的诗人，侧面写出环境的幽静。从这一句开始，整个画面就活了，这只鸟是灵魂人物，一下子就打破了之前那些静、沉、空。到了第四句，鸟鸣声和时断时续的涧水声交相呼应，响彻山谷，诗面豁然明朗，极富生命力和情态。结合王维与佛家的渊源，前两句更像一种执障，第三句的山鸟，以一种生命力的存在破了这个执障，有点像顿悟。
捞面
月出惊山鸟，我体会过，真的惊了，你没体会不要瞎说。当时走夜路，一道白亮亮的月光忽然从山顶照出，山上的野鸟惊叫一片，扑腾飞叫。连我也惊吓到，真是那个意境
小牛快跑ing
老夫觉得有人写格律诗难以做到词性相对，包括李白等大师！如桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情，词性失对嘛，我实在不敢恭维。这是我才学写的格律诗，平起仄收式。 场景，视频中一美女湖边洗头，要网友题诗，老夫应充。
出水芙蓉！
有诗为证:
晴空万里无芳鸟，
碧水一弯有美人。
玉脸浸入除汗液，
粉腕埋没荡泥尘。
湖草挠动徊涟猗，
春风吹拂戏落英。
秀发猛甩银露落，
芙蓉颤动浪花兴！
天津买办
蜀犬吠日没见过，我小时候夏天乘凉，皎洁的月光下，树上的鸟确实有时会飞起，我想古人是有生活的。送你杜甫一句诗"不及古人更勿疑"，说实在的，我们这些三脚猫、乌眼鸡功夫与古人还是有距离的[灵光一闪][灵光一闪]
luotian7
我讲两句。“月出惊山鸟”的写作方法上，用“感觉”来写，原本是月出山鸟飞的自然景象，写成因为月出而“惊飞”了山鸟，这种写法是将两种原本无关联的事物(月出、山鸟)，通过动词“惊”连起来，形成一个因果关系，(因为月出，所以惊飞了山鸟)，夜晚的画面瞬间活起来，艺术效果就这么表现出来的。
婉钘正在努力中
真替你难过……因为没有这样的经历，甚至不知道这种场景的可能性……我小时候家住在山区，屋后屋前都是山……当月亮突然从山后升起，照亮前山的时候，确实会把鸟儿从树上惊起来……也可能是碰巧自己飞起来的吧……
雪球
请不要鸡蛋里挑骨头，这么好的意境，何谈过于夸张，你没见过这一幕，不等于不存在。中国古代文化让这些别有用心的人给糟蹋完了。
SPIRIT
对生活没有深切观察的人，当然以为是夸张。现在人大都生活在城市，哪里懂。越是静，明月于暗处突出，越是会惊了林中鸟。惊反过来衬托山中之静。实在是最顶级的诗！
墨淡如黛
其实这首鸟鸣涧的主题思想是在这诗里的那只鸟上，通过这只鸟，感叹大自然四季变换之美，再结合作诗者本人的心情而作。这首诗的本人应该是已经成名了好多年而作的，不然，如果是初学写诗的人，或者说以现代的人理解：就是牛头不对马嘴，是不是这样？
-皇帝女-
小时候在农村夏天晚上大家闲话的时候根本舍不得点灯，有月亮的晚上还有人在干农活，月亮啊很亮，也是纯净又透明，有时候半夜醒来看到窗外真是如银似雪白花花一片。
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