有一部小说有封神榜里人物

印象最深的就是沈浪了，原著中的沈浪风流倜傥又智慧超群，不管对待何种敌人都会留一手，在《武林外传》中，虽然第一高手是快活王，但是沈浪却能在快活王的手里游刃有余，可见功夫之高。

《洪荒逍遥傲世录》

老子是唐三藏第三卷写的是封神大世界

那些年那些事！

洪荒封神榜

英魂封神传

封神榜之轩辕传说

姜尚再世

逍遥封神榜

纵横封神榜

梦幻封神榜

殷郊新传

玄法封神

封神杨戬传

封神新编

封神旧事

重生之我是后羿

逆封神

神榜里的哪吒（16岁花季的班长，现在已经退出娱乐圈），陈皓民的哪吒（这个最寒），林志颖的哪吒（张卫建的齐天大圣里）还有曹俊的哪吒... 我觉得吧，每次电视里出现的人物都是根据需要来选择的， 不一定非要去认定他/她的性别...

封神榜共分为三个职业， 甲士：刑天.玄风 道士：真人.天仙 异人：箭侍.兽使

众所周知，金庸小说里时常有历史人物跑进来客串，光是皇帝就有成吉思汗、忽必烈、康熙、乾隆等一大堆；我就简单的介绍一下金庸那些真实存在的历史人物。神雕侠侣

首先不得不说尹志平，全真教六代掌教，真实历史中是全真教初期人品各个方面比较好的一位了，王重阳丘处机等黑点远比他多但金庸把王重阳丘处机都塑造成了正面人物，唯独尹志平直接黑成了最让人不齿的淫贼全真现示威，据说某年全真有人找金庸抗议辱没先师，所以才改的甄志丙，只是尹志平的名声是彻底就不回来了，提到他人

们只会记得终南山下的龙骑士了。

碧血剑

《碧血剑》一书的背景为明末，袁崇焕被杀、李自成进京、崇祯上吊、皇太极入关这些史实自然不必提了。但主角袁承志的身份纯属虚构。因为袁崇焕唯一的遗腹子是袁文弼，后来从军宁古塔，其子孙入了满籍。清末名将富明阿、寿山均为其后裔，寿山之女寿懿还嫁给张作霖当了五姨太。后来新修版中袁承志成立「金蛇营」并归属闯王帐下一事也是虚构的。

倚天屠龙记

《倚天屠龙记》与历史的交集甚多，单是元末明初这一段混乱时期的出场名人就不计其数。明教方面，太祖朱元璋以及徐达、常遇春、汤和、邓愈、花云等一干开国元勋以及韩山童、韩林儿等义军头领都曾是张无忌的旧识或部下，但这几位名气太大，不

好自由发挥，所以也没安排什么武侠戏份。

天龙八部

书中的大理国富民强、百姓安居乐业，帝王家段氏的六脉神剑和一阳指威震天下。真实历史中又是如何呢？段正明、段正淳、段誉（史载其真名为段和誉，又名段正严）均做过大理皇帝。并且段正淳没有意外身故，而是避位为僧后传位于儿子段和誉。

鹿鼎记

《鹿鼎记》是金庸最后一部长篇，也是与历史人物结合最多的一篇，几乎将半个康熙朝的大事都卷了进去。所涉及的不仅有清廷、天地会、台湾、三藩、西藏、蒙古，甚至还有海外的俄罗斯。韦小宝是否真有其人不太确定，但是建宁公主嫁吴应熊确有其

事，但韦小宝无论如何都没法赶上。因为真正的建宁不是康熙的妹妹，而是姑姑，比康熙大十三岁……她嫁给吴应熊时是顺治十年，第二年康熙才出生。

古龙小说里的小李飞刀李寻欢让我印象深刻，焦恩俊那一版的小李飞刀，可以说是我心中的经典了，完美的塑造出小说中李寻欢风流倜傥，却又淡淡忧郁的气质。

金庸小说主要是指金庸的武侠小说，一共十五部，它们可以由这几句话描述："飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。"他们分别是《飞狐外传》（1960年）、《雪山飞狐》（1959年）、《连城诀》（1963年）、《天龙八部》（1963年）、《射雕英雄传》（1957年）、《白马啸西风》（1961年）、《鹿鼎记》（1969年）、《笑傲江湖》（1967年）、《书剑恩仇录》（1955年）、《神雕侠侣》（1959年）、《侠客行》（1965年）、《倚天屠龙记》（1961年）、《碧血剑》（1956年）《鸳鸯刀》（1961年）、《越女剑》（1970年）。

封神榜共分为三个职业，甲士，道士，异人。甲士以物理攻击为主，是典型的肉盾型角色，武器分为单手系和双手系。道士以魔法攻击为主，是典型的魔法型角色，技能分为雷系，土系，冰系，火系。异人是一个特殊的职业，以操纵远古神兽为战斗方式。魔法分为召唤系和虚弱系。这个职业玩法奇特，各项实力较为平均。

甲士

甲士是神农族的后裔，他们继承了神农民族祖先崇尚自然，狂野不羁的特点，拥有强大的力量和充沛的体力，在战斗中他们可以使用沉重而锋利的武器，对敌人造成致命的伤害；同时也可以披上坚硬的护甲，有效的抵御敌人的进攻；他们还可以乘坐各种神兽，纵横驰骋，奋勇战斗。

道士

道士是轩辕族的后裔，他们精通阴阳五行的哲理，深知天道变化的规律，可以借助天地间冥冥流转的地、水、火、风四大元素的力量对敌人进行毁灭性的打击。他们还可以乘坐各种传说中的神鸟，翱翔在天地之间。

异人

异人是蚩尤族的后裔，蚩尤的后人们既继承了蚩尤永不服输的精神，又在多年的社会底层生活中养成了隐忍深刻的性格，他们擅长使用非凡的意念力来召唤力士、星君、天君等神兽助战，同时也可以通过神秘的诅咒来削弱对手的能力。他们还可以展开多彩的翅膀，在蔚蓝的天空中自由飞翔

陆小凤风流，楚留香风流，李寻欢悲情，傅红雪悲情，叶开开朗，郭大路开朗，西门吹雪冷酷，燕十三冷酷，中原一点红冷酷，苍井空我喜欢

1。莫笑我胡为

女猪成为苏妲己 挺搞笑有小虐

大龄女青年某X从来没想过有一天自己会穿越，而且还是在COSPLAY现场囧囧有神的废材穿越……

“你就是传说中的狐狸精？”

她鄙视的说，“你才是狐狸精，你全家都是狐狸精！”

好吧，身为商纣时代最后一只狐狸精 ，虽然是伪的，但也算是国家一级保护动物了不是，可是万能的大神用鼻孔瞅着她，“听吾密旨：成汤望气黯然，当失天下。凤鸣岐山……俟武王伐纣以助成功……使你等亦成正果”

“……那个，可不可以说得更明白点？”压根没听懂。

“你的使命是灭世，结束成汤六百年天下，事成之后可得成正果。”

“……”

“还有何疑议。”

“大神，我可以反悔吗？”

斩钉截铁！“不行！”

“那……纣王太老了，我可不可以选择勾引他儿子？”

“不行！你太老了。”

“……”凸= =凸

一个被误认成妖的大龄废材女主该如何在危机四伏变态丛生的商朝活下去？

某X：必杀技——扮猪吃老虎

2。洪荒封神

叶清，八劫散仙，当渡第九天劫失败时，重生于洪荒天地未开之时。

天道难测，叶清重生，这是冥冥天意使然？！

故事便从天地末开，鸿蒙未判时开始……

3。我不是妲己

我明明是去超度亡灵的 却搅进一场十年前的乱麻团 明明我不是妲己呀 怎么殷商还是要因我的出现而灭亡 不行!我一定要扭转这个局面……

4.妲己泪

她,是妲己,是万人唾骂的妖精,迷惑纣王,祸国殃民。 她,是凌薇,是凌驾生灵的龙女,转世轮回,爱恨情仇。 她,是伊瑞卡·凌·赛西斯,是神秘强大的吸血一族。 重生决世,绝处逢生。 转世、又重生,只为那个俏丽的可人儿,那句无声的我爱你。 一个是与前世爱人样貌酷似的温柔公子,为她弥补了前世的不干。 一个是放dàng不羁魅惑多情的吸血鬼公爵,给她重生为她专宠。是谁,在不知不觉中入了她的心房,是谁,在冰冷无助时与她温暖怀抱。 是爱、是恨,一切即将上演……

5。妖妃

因为不想死,14岁的她将灵魂卖给魔鬼,结果居然穿越到商朝做了妲己。她杀良臣弑忠君,行事狠辣果断,对敌人毫不留情。即使变自私变残忍都是值得的。出卖了灵魂才换取的活下来的机会,说什么她也不会放弃!此乃1女N男,无H,无虐,女主自私狡猾,冷酷残忍。小时候会天真一点,阴暗……

6.妲己秘史：女俘绝恋

“你我夫妻同眠,心里竟装着我弟弟!”不幸成为女俘,除了出卖自己,她别无出路。但她,不是灭亡王朝的妖妇;而是兴起帝国的贤后!且看一代绝色苏妲己,一生被俘的悲情岁月,一段湮没在历史中的隐密……

7.助周为虐

一个穷人家的孩子，爱财又胆小，穿越到了3000多年前的奴隶社会商朝末年，身为奴隶，为保性命，亦是命运的安排见到了年轻时的纣王（子受辛），亲自解开武王伐纣与妲己受宠之迷……本小说纯属虚构，请勿和历史对号入座，如有雷同，纯属巧合。如果他不是子受辛，如果她不是妲已，又何苦背负‘纣王’和‘一代妖姬’的恶谥。

8.痴情暴君无情妃

苏妲己是一个普通的高中女生,她每天晚上都会在家里的阳台遇到一只鬼,那只鬼一直呼唤她的名字。但是第二天起来,她又会将遇鬼的事情完全忘记,为了摆脱鬼的纠缠,妲己求救于一个神秘的女巫,可是反被女巫送回了商朝,并被当作祭品献给暴君纣王。纣王疯狂爱上了她,并集三千宠爱在一身,妲己却屡次想逃跑不成。纣王杀了刺杀妲己的宫女,妲己一气之下终于离宫……

9.魅惑天下：妲己传

10。现实妲己梦回商

11。妖妃苏妲己

香香情缘 穿越回洪荒 可以直接搜小七中文网。

《碧血剑》人物(共有108人)

丁游小菊万里风水鉴义生马公子玉真子水云道人王师兄木桑道长归辛树归二娘孙仲寿田见秀龙德邻孙仲尹冯同知宁完我石骏史秉文史秉光冯难敌冯不摧冯不破白脸人安大娘刘芳亮吕七杨景亭刘培生安剑清多尔衮刘宗敏红娘子朱安国老王安小慧齐云张朝唐张信张康杨鹏举张春九沙老大闵子华吴平沙广天孟伯飞张若谷孟铸孟铮李岩单铁生陈圆圆宋献策应松岑其斯何红药李自成阿九何铁手郑起云范文程罗大千罗立如彼得若克琳荣彩洞玄侯飞文皇太极祖大寿倪浩哑巴胡桂南胡老三洪胜海秦栋钱通四高师弟袁承志夏雪宜崔秋山黄真崔希敏黄二毛子曹化淳黄须人梅剑和温正温南扬焦公礼程青竹褚红柏董开山温方施温方山温方悟温方达温方义焦宛儿温青温仪鲍承先谭文理黎刚潘秀达穆人清

古龙小说众多人物中令我印象最为深刻的便是叶开。一生活在悲苦之中，却发现自己的生活毫无意义。另一位便是傅红雪，无辜的他同样要背负着叶开的仇恨。

金庸小说人物一览如下：

《飞狐外传》人物（共有112人）

马行空 马春花 徐铮 商宝震 何思豪 阎基 田归农 苗人凤 南仁通 补锅匠 脚夫 车夫 蒋调侯 店伴 钟兆文 钟兆英 钟兆能 南兰 苗若兰 商老太 平四 胡斐 张总管 王剑英

王剑杰 陈禹 古若般 殷仲翔 福康安 赵半山 孙刚峰 吕小妹 钟四嫂 钟小二 钟阿四 胖商人 瘦商人 凤南天 凤七 俞朝奉 蛇皮张 邝宝官 凤一鸣 大汉 孙伏虎 尉迟连 杨宾 中年武师 同桌后生 袁紫衣 刘鹤真 崔百胜 曹猛 蓝秦 易吉 王仲萍 张飞雄 程灵素 慕容景岳 姜铁山 薛鹊 王铁匠 姜小铁 田青文 张管家 聂钺 上官 褚轰 汪铁鹗 周铁鹤 曾铁鸥 秦耐之

姬晓峰 张九 任通武 相国夫人 蔡威 汤沛 无青子 海兰弼

大智禅师 黄希节 欧阳公政 西灵道人 文醉翁 周隆 郭玉堂 齐伯涛 陈高波 安提督 宗雄 桑飞虹 倪不大 倪不小 常赫志 常伯志

上官铁生 哈赤大师 心砚 石双英 刘之余 童怀道 李廷豹 石万嗔 木文察 陈家洛 无尘道长 德布 李沅芷 余鱼同 司徒雷 谢不当

7．多宝道人

附：

1．鸿钧道人 2．通天教主 3．老子 4．接引道人 5．元始天尊 6．准提道人 7．多宝道人 8．金灵圣母 9．武当圣母 10．孔宣 11．燃灯道人 12．陆压 13．赵公明 14．云霄姐妹 15．广成子等十二弟子

楚留香，智慧过人，英俊潇洒，风流飘逸，人所仰慕，武功绝世，从不杀人，思想超前，古龙笔下的楚留香是一个完人，古龙做了一个梦，然后写了一本书。梦里翩翩蝴蝶舞，醒时笔下楚留香！

我觉得封神榜里没有好人与坏人之分 只有政治立场不同

《封神演义》是一部道教色彩很浓重的小说，但实际上明朝时期发展的道教已经有了很大区别，里面有很多和明时期道教乃至现代道理完全不相符的思想。

其实《封神演义》更多的是反应了中国人最传统的朴素世界观。

因为各种原因，来源于印度的宗教对中国人的影响非常大，好多个朝代都是把佛教作为国教，以至于现在大多数中国人对自己民族的传统文化完全不了解。

所以在这里我要明确的告诉你，所谓地狱的概念，是来源于印度佛教，中华民族本身从来没有地狱的概念。

我们中国人传统上认为，人死后，灵魂要么是经过泰山升天成为天空中的星宿。要么是就在地上继续生活。

所谓有的学者把中国人的这种信仰称作祖先崇拜。所以很多传统的中国家庭，比如很多地区还有那种古老的村落，村子里的人一定供奉的是祖宗牌位，而不是任何其他神。而中国人最传统的祭祀场所不是和尚庙，也不是道馆，而是祖宗的祠堂。

至于没有升天的人，则留在地上继续生活，我们管这个叫阴间。

注意阴间和地狱是完全不同的，阴间是大多数人死后去的地方，不论好坏。在阴间，死去的人和活着的人一模一样过着普通人的生活。

我们可以看很多民间故事，比如聊斋志异里的故事，经常是求生在野外走着走着看到一个大户人家，受到款待，后来才发现这家人已经过世了。

所以可见中国人的阴间并不没有什么坏人受苦的说法。所谓十八层地狱，不同罪业的人在地狱中受苦，这完全是外来佛教的思想。

《封神演义》也表达了这些中国人最传统的信仰。比如，哪吒死后，魂魄并没有下地狱，而是飘荡到师父那里，这是因为没有人给哪吒举行合适的葬礼。

而中国人的葬礼上，一定要有指路人(沿途撒纸钱)，把去世人引导到他的墓地去。而墓地就是去世的人在阴间的房子，我们中国人叫阴宅。

封神演义中，哪吒的师父要哪吒托梦给母亲，让人给他盖个祠堂，接受香火。我就是阴间的人可以收到我们祭祀的香火，这就是这什么我们中国人祭祀祖先的时候要钱烧纸，就是为了让在阴间生活的亲人收到。

说了这么多，你应该明白为啥坏人没有下地狱了，我们中国人根本没这种概念。

圣人不仁，以百姓为刍狗，

天地不仁，以万物为刍狗。

这句中国古代道家名言的意思就是说，圣人不会因为哪个人的好坏来区别对待，圣人把百姓都一视同仁，并不因为谁好就偏向谁，或者谁坏就打压谁。天地将万物都一视同仁。并不会优待哪个种族或者排斥哪个种族。

中国古代道家黄老之学讲究的就是无为而治，顺其自然。时也，命也。

在封神的时候，阐截商周四个势力大打出手，而高高在上的几位圣人却不会因为某个人是敌对势力就不封神，所有势力在几位圣人眼中不过是过眼云烟，几位圣人寿命无穷，见过很多大风大浪，已经没有什么感情了。

封神榜中为什么不分好人坏人，包括纣王、公孙豹等最后都被封了神了。这似乎不太符合传统，所谓"善有善报，恶有恶报”的观念。

其实在《封神榜》的上古仙神体系中，神仙是不分好和坏的，这也反映了传统的道教的价值观。天上有装好人的神仙，也有装恶人的神仙，各司其职罢了。不同于后世佛教当中，说作恶是要下地狱的。看看榜上有瘟神有扫帚星，大家都是做神仙份内的事，比如怎么把饥荒瘟疫等散播下凡？神和仙尽其用，不是大恶就可以了。狐狸精不属于三清，但女娲娘娘对她说，事成之后也可以修成正果。可见做坏事也是奉天的而行，也是神仙的日常活动内容之一。

第二个原因呢，就是这些干坏事的神仙，他们也是顺天道而为。元始天尊对姜子牙说:“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福。成汤数尽，周室将兴。…”《封神榜》讲的是天数，谁逆天而行就要遭殃。女娲娘娘为泄被纣王调戏之恨，也不能够逆天而为。毕竟他还有28年的运数。所以她才找了狐狸精三妖去帮纣王的倒忙。

申公豹残暴的纣王被封，是因为它完成了昏君的使命，为周朝让道，有顺应历史之功。同理公孙豹逆天而为被封，是截道代表反派助纣为虐，完美的扮演了反派，并不是他们本来的面目。

因为这一切，都是三清道主早就安排好的。第49回中云宵娘娘说，吾师有言，"截教门中不许下山，如下山者，封神榜上定是有名”，故此天数有定。玉虚十二金仙犯了杀劫，然后昊天上帝正好要十二个仙首称臣。于是三教就定了封神榜，定了要365个神仙上天被人管。所以戏演完了，大伙都上榜拿优秀表演奖。

第三，这些反派人物，都不是真正的大恶之人，并非本色出演。原著中的纣王神勇有力，妻贤子孝，变恶是妲己之过(还会写小黄诗)。

申公豹不过是意气用事，本身也不是十恶不赦的人，不过是因为师兄姜子牙斗法失败，出出气而已。然后骗了截派的门人下山。因为他们都是禽兽修的仙，修为有限容易冲动。按照约定，都是要作为反派，被劫杀才能上榜的。不过在武王伐纣这场戏中，按规定角色出演。

第四，榜上神的地位并不是很高，很多有修为的仙人，根本就不愿意参与，有滥竽充数的嫌疑。比如李诺和三子，杨戬、雷震子、韦护七个都肉身成圣，不肯上榜。神和仙相比就比较悲催了，因为只有灵魂没有了肉生，不能再提升法力了。赵公明原是截教的仙人，地位很高，偏偏不听劝跑去作死的!

应劫的仙人根行深日后才能 重成仙，根行差一点 成神，再差一点 入轮回，实际上是被贬受了惩戒，绝非入榜高升。而是在新榜中要受约束，没有肉身的仙人前途好，而且自由自在。还有姜子牙打神鞭高悬头顶，不敢胡作非为。

△温碧霞版苏妲己

也许有人会问，妲己为什么没有被封神呢？首先它不是三清门下的，自然就不会有榜上的名字。而女娲娘娘将三妖拿住亲自交与杨戬，斥责狐狸精演戏太投入，祸及无辜受死。狐狸精本来以为，用力替娘娘办事，能成正果不想适得其反，被姜子牙打死，实在是冤啊，你想魅惑纣王，不摧残忠良怎样祸患天下？都说狐狸精聪明，其实傻白甜啊!

只是神仙打架，凡人遭殃，总得弄个小妖背祸吧!当然也可能在明代，因为朱熹和胡丽娘的故事，让人们觉得狐狸精太坏，不能容忍其成神。这就要问许仲琳才知道了。

这才是真正的公平，好人和坏人是脚度不同而强加给对方的称呼，所谓的坏人在他的阵营里看好人阵营，好人是十恶的坏人。都死了，无了派性的斗争，都是鬼了，才没了好坏的概念。

简单的说，肯定不是。封神之战是一场历时数年的战争。在这场战争中，伤的不算，死了的少数也有几十万，这里就少算一点，死了十万吧。能进入封神台被封为神的，总共有365路正神（这里还包括肉身成圣的几人）。即死了有十万，只有350多的人被封神。其他的就是战争的牺牲品了，也就是炮灰吧。联想到目前的高考，这个比例就是就是0.4%不到。被封神的也就是比考上985的还低，绝大数做了炮灰。封神演义原著中没有提及这些炮灰后来如何处置了，希望他们都能够轮回转世，托生在一个好人家吧。

这个可能就是天命吧。

看封神榜时发现，全剧也没什么好坏之分，最坏的人可能就是妲己了吧，她迷惑纣王，将成汤江山搅得不得安宁，不过，这也是女娲寿命的啊，因为纣王在女娲神殿刻了些调戏之语。

因为妲己入宫，天下将乱，姜子牙奉师命，去人间助人间君王，师弟为了抢功，暗算了他，最后，就连师弟也被封神。

再看两军交战的时候，双方都有找一些妖怪半仙来助阵，有的是这个神仙家的徒弟，有的是那位神仙家的童子，他们各为其主，在死后，统统都封了神，就连纣王也封了神。

在《封神榜》这个故事里，有善有恶，善的死后封神是理所应当，而恶的也封神，个人猜想，可能是便于管理吧，毕竟他们当了神仙，就可以安分老实了，姜子牙有打神鞭在手，再敢犯事，打神鞭伺候。

有一位网友说得也很有道理，他表示：“好与坏，善与恶，对立而共存，又互为衬托，总之，世界不能简单黑白分割，封神榜是专门给在某一领域有建树或某一方面有代表性的死后元神封上称号。”

大家怎么看呢？

这个问题要从封神演义的写作主题来分析。

首先谈一下封神演义的作者。一般认为，封神演义的作者名叫许仲琳。具体生平不详，但大部分传说都认为他是一个道士。从封神演义这部小说中体现的以道教收纳佛教的思想来看，这种说法有很高的可信度。

其次谈一下封神演义的写作主题。封神演义以商周之变为背景，构建了一个完整的道教神仙谱系。自东汉以来，除了本身的修道形成的神仙体系之外，又收纳了大量的中国民间信仰，佛教传入之后，又常常与佛教形成争执。反观佛教，已经形成了一套较为完备的吸收当地民间信仰的办法。就是将当地普遍信仰的神灵收纳为佛教的护法神。因此，佛教的神灵体系要比道教的完备得多。之后虽然有一些道士努力编撰道教的神仙谱系，但是并没有被民间广泛接受。神仙谱系的破碎化和不完整，显然对于道教之后的发展产生了非常不利的影响。明清时期小说这种文学样式开始流行，有一些道教和和尚参与到这个文学创作大潮中来，利用小说来宣传教义，推广自己的宗教思想。封神演义本质上就是利用小说的形式，向普罗大众宣传道教的神仙谱系。从结果来看，封神演义非常成功。

最后，在封神演义当中，善恶只是一种表现形式，背后的本质是天意，这种价值观与我们当代社会有很大不同。可以这么理解，所谓的善恶，只是一种表演的状态，一切都是有天意这个导演操控。我们不能用角色的恶，来指责演员。演员扮演坏人，不等于演员是坏人。在完成演出之后，获得一定的奖励是非常正常的结果。扬善抑恶，不是封神演义写作的目的。

为什么在《封神榜》坏人也可以封神？往下看。

封神之战是因为妖族的灭亡，周天星辰无人管理。然后鸿钧老祖就令昊天为帝，但是天庭没有守卫，所以就降下《封神榜》。

大道五十，天衍四十九，留一线生机。于是阐教的元始天尊联合老子、还有西方教的两位圣人（就是接引、准提两个穷鬼圣人），来一起对抗通天教主的截教。圣人共议:圣人的子弟徒弟们都进去《封神榜》中，然而散修就没这么好了就是魂飞魄散，明显进去《封神榜》中的都是关系户。然而截教被打败，全都进了《封神榜》。

进去《封神榜》中就真的很好吗？

听上去这些人都被封神了，肯定是很荣幸其实真的是这样吗？我可不这么认为。像那些地方肯定都是以实力为尊的地方，强大的修练着最怕的是什么？肯定是“因果”因为只要你不超出天道都会惧怕因果。可是封神后就跟天庭有了关系，还是不可能断掉的关系，这样的息息相关就把因果结大了，因果大了修行就可以能会有影响，然后实力肯定提升得就会相对的来说慢很多，对于实力为尊的地方实力弟就代表着死亡，还不如自己自由自在不沾因果，也不会被束缚，说白了《封神榜》就是牢笼。

元始天尊和通天教主本来就是鸿钧老祖的门下弟子，因为各成一派，所以就会有派系斗争，其名下的人都是仙，但那个时候是宗教的创世之初，所以得道成仙的名额十分有限，所以想要曾强自己派系的实力，就要广纳其他的种族，但是直接从人和妖族中招收，又会降低宗教整体的实力，所以就想到了你有《封神榜》 把一些有本事的人，他们看重的人都封为《封神榜》中的神，然后再收入自己的门下。

感觉我解答的还不错的，可以点赞关注一下哦⊙∀⊙！

什么是天命观？

《封神榜》一方面将商周之战描绘成正义与非正义之间的战争，另一方面又认为这是上天注定的，“成汤气数已尽，周室当兴”，所有参加商周之争的人没有好坏之分，都是上天安排好的，来“完天地之劫数，成气运之迁移”，也就是说，所有人都是这场朝代更迭中被上天安排好的一枚棋子，按照上天早就写好的脚本来将商周交替演绎成现实。

在《封神榜》一书中，并没有绝对意义上的坏人，周文王因为“凤鸣岐山”成了注定的天命之主，那商纣王怎么办？他可是正统之君，气数未尽的话是不能被颠覆的，所以女娲派轩辕坟三个妖怪前来，迷惑纣王，祸乱朝纲，目的就是为了破坏商纣王的气数，完成天下易主这个定数。

另一方面，《封神榜》认为，君主要拥有天下，必须实行仁政，加强自身及百姓的道德修养，这样才能国泰民安，永无战乱，而实行仁政，使得做到不管好人还是坏人，死后都要让他们的灵魂得以安放，也就是今天我们所说的超度。

安放灵魂还有一重目的，那些作恶而死之人对人间充满了怨气，就这样让他们肆意游荡，还会作恶，扰乱人间秩序，所以必须要把这些亡灵纳入一个体系进行统一管理。

封神榜中没有好人坏人！有的只是利益之争！大家都不想上榜！谁上只能一起瓜分截教。为什么？截教人多，人教就一个弟子，阐教二代弟子也就12个，三代弟子也不多，西方教更加没有人。截教呢？随便就可以搞起万仙阵。而且人教阐教又不把截教当正统！最后封神得利的是谁？西方教！西方教从阐教截教挖了很多人包括十二金仙中近一半还有阐教副教主！阐教多叛徒！截教多义气！截教人都是为义气而亡！

原因很简单啊，因为神界，也就是天庭无人可用。

姜子牙封神前，天上还有神，但屈指可数，可以说，就是昊天大帝和瑶池王母两个光杆司令了，神仙只有巫妖大战留下的部分妖仙。可以说，就是天庭无人可用。 封神前刚刚结束了第三次天劫巫妖大战，统治天庭的妖族和统治人间的巫族大战，几乎同归于尽。

天庭无人可用，鸿钧道祖就命自己两个侍立童子昊天、王母治理三界为天地鬼三界共主。

而昊天王母是祖龙后人，为龙族；其他神仙为妖族残留妖仙。这就是封神演义前的天庭情况。

实在无人可用，所以，死后不论好坏全得上天服务。

首先说结论：在封神演义中并不是所有人死后都会被封神，封神榜有它固定的标准，符合标准的就会封神，与人物的善恶关系不大，所以不存在绝对的善有善报恶有恶报的说法。

我们知道封神榜上一共365位正神，但封神演义中死去的何止几百万人？并不是所有死去的都能封神的。那什么样的人能够封神呢？简单的来说，其实就是魂灵进入封神台，而什么样的魂灵可以进入封神台呢？其实就是根行较为深厚的，又横死的才有可能。

而根行深厚是个什么标准，在整部封神演义中根行其实指的就是两方面，“根”其实就是距离大道的远近，简单的说就是一看种族、二看福缘，种族来说，妖不如人，人不如仙，福缘就是指的生前所达到的高度，王侯将相肯定比普通白丁福缘深厚，所以综合来看，上榜之人按照神位好坏高低来说基本上就是修行的仙>修行的人>人>修行的妖，当然也不排除有伯邑考这样的特列；

而“行”一方面指的德行操守，另一方面指的是修为深浅，所以我们看到金灵圣母虽然种族不是人，但是修为实力在那，所以会被封为斗姆元君，众星之母了。而德行的好坏其实又和神位的善恶相关，比方公认的费仲尤浑、飞廉恶来封的神位就不是很好，勾绞星、卷舌星、冰消瓦解恶煞，这其实都是有相应的惩罚机制的。

所以综合来看，封神榜其实有点类似于现代的积分入户机制，只是评分标准和入户籍的标准不一样而已，商周大战，死的人何止百万，但这么多人中也就区区三百多人获得神位，不得不说这个录取门槛还是很高的，不但要比能力心性，还要比投胎技巧，技术难度大的很。

在《封神榜》里不论好坏人死后全能封神这个事情要从我国传统宗教的属性上来看待这个问题。

众所周知，古典神魔小说《封神榜》是包涵中国传统宗教因素的文艺作品，其主要是道教，兼而佛教儒教。世界上的宗教可分为崇拜独一的神的一神教和崇拜多神的多神教两类，两类宗教的形式不同，但本质上是相通的。道教所遵寻的道其实就是一神教那个独一的神体上帝（或叫天主、真主等），但道教又是满天遍地神仙的世界，那么，道教到底是信仰敬拜道的宗教呢还是信仰敬拜神仙偶像的宗教呢？

任何一种宗教都是以神和人两个存在体如何合而为一以此达到人能够永生不死的目的为存在的，只是侧重点不同，一神教侧重神（或者叫道）的方面，多神教侧重人这方面。一神教里上帝是绝对的主宰者，人是可怜的只能靠上帝的怜悯来活着来死着的状态，而多神教呢则是我命由我不由天，把人放在主要的位置，把道放在从属性的位置上了。那么，还是关注这个问题：道教到底信仰的是什么？是信仰独一的道，还是信仰得道的人呢？

其实道教不是不明白这个问题，只是关注侧重点不同。做为多神教的道教里的神和仙再多，他们怎么能成为神和仙？成为神仙所要遵守的法则即道的法则只能是一个，绝不会有二。多神教中的众多神仙其实是做为道和人的一种中间体，他们即代表人所追求的与道合一后的超自然的神体，灵体，又代表着善恶是非七情六欲的凡夫俗体，天地万物因大道的运行而生而灭，人世间的一切为善的为恶的也是在道的主宰下而存在的，即然道允许善和恶都存在，就是存在就是合理的，那么做为《封神榜》中为善为恶者都能封神就是折射着人世间存在就具有其合理性的反映。神仙是可以以其超自然的神通来左右人世间的凡人的，凡人之所以有为善为恶的表现，并且为善者不一定能得到及时的褒奖，为恶者不一定能得到及时的惩罚，这些都是有灵界的代表作用的，但透过多神教里众多的神仙，无形的大道是公义的，是要赏善罚恶的，善人和恶人只是因果不同，都会得到公正的大道的审判的。所以笔者认为，看道教要看得清楚就不应该把眼光停留在那些神仙和好看的神话故事上，而是透过神仙看那个无形的抽象的大道，只有道才应该是真正的信仰对象，而不是那些神仙偶像。众多杜撰出来的神仙善者教导人为善，恶者警示人规避，其所以都能够封神，是存在即有其合理性的反映。真正的神只有那个道，而不是得道的人！

再有，做为文艺作品的《封神榜》里的神话人物还有其娱乐性价值和作用的，那方面就不需要用严肃的宗教属性去分析了，但那个方面也是《封神榜》里好人坏人都能封神的另一个原因。

世上只有独一的神，唯一的道，而其它只是得道或失道的人的神话表述而已，这是笔者的观点。但是，需要说明一下的是，笔者并不是认同一神教反对多神教的，正相反，笔者对我国传统的道教等多神教也是持肯定赞同方面的，（只是你要真正看明白才对）对一神教的一些方面也是持批评态度的，但这已不属于本题评论的话题了。

为何呢，第一 封神榜里的坏人他拿到的剧本就是要做坏人，全部是好人，好人和谁打啊！那一腔正义不就没有用武之地，反正到了天上也有主角配角之分。他们都留在阴曹地府，天上太冷清了。

第二 天上的众神都是人类社会的反应，有掌握话语权的，就是好神，没有话语权的就是坏神，这个真实是一种以成败论英雄的真切体现，你赢了，你就是好人，你输了你就是坏人。

我们掉进了误区。封神演义里猪脚有商纣集团和周武集团，在这两个集团之上还有隐藏的中央天庭神仙集团。对中央天庭神仙集团来说，商纣和周武都是我的子民，兄弟打架，无邪恶正义之分，有才能的选出来到我天庭来做事吧。

世界本来就没有好人和坏人，当世界上全部都是好人的时候，人将会变成什么样，想想就觉得可怕，当世界全是坏人的时候，社会的秩序将被重建，（因为坏人也要吃喝拉撒）。历史会记住那些有所作为人，不会因为他是好人或是坏人，封神也一样。

因为封神这件事，是个大坑啊。《封神榜》里被封神的，都是些倒霉蛋神仙……

在《封神榜》里，被封神大概就跟我们现在下岗再就业是一个意思。对于那些自由自在的神仙来说， 被封神完全是不情愿才会被封的。

所以……

《封神榜》这部小说呢，充满各种宿命论。在这个大框架下，无论是武王伐纣，还是纣王的荒淫无道，都是一种宿命。

而这种种，都是为了一件事：封神。

“话说昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身，故此闭宫止讲；又因昊天上帝命仙首十二称臣；故此三教并谈，乃阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位成神，又分八部：上四部雷、火、瘟、斗，下四部群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神。”

封神的起因，是玉虚十二金仙犯了事被裁员，这时候天庭刚成立，昊天上帝作为天庭的老大，不能只当光杆司令吧。这时候玉虚十二金仙正好犯事，就被昊天上帝收到了自己的旗下，做自己的部下。

那这十二金仙不能也做光杆司令吧，这时候，阐教、截教、人教三教的老大就商议了 ，定下365个编制，从三教弟子里面选365个倒霉蛋去做神仙。

所以，你以为这些人是被封神，其实是被原来的公司裁员，踢去了一家新成立的公司，从基层的小职员做起。

这帮仙人，本来都是自由自在的仙人，被封神之后，去天庭做个小公务员，每天打卡上班，工资还一辈子不能涨（被封神之后就没办法再增长个人修为了，只能根据封的神位拥有相对应的修为）。你会开心吗？当然不开心。

所以呢，当时的神仙们，也都不想被封神。那怎么办？选倒霉蛋呗。

原著书上说的是，将那些“根性不厚，道行不深，福源不够，心性不清净”的神仙，贬进封神榜，一辈子不得自由。而选的方式，便是武王伐纣。

这场人间的大战，将各路神仙拉下马，纷纷被干死。其中最倒霉的就是通天教主的截教。截教旗下的弟子大都不是人类，实力是三教中最强的，但毕竟都是些禽兽嘛，容易斗勇好胜，所以通天教主在听说有封神榜这件事之后，都让自己旗下的弟子们躲在洞府内不要出去。没想到，最后还是被申公豹被坑了。

申公豹这家伙，原本是阐教弟子，和师兄姜子牙闹矛盾，决定跟姜子牙反着干，便去帮助纣王了。这家伙身位阐教的人，却在跟姜子牙作对的时候，找了很多截教的人来帮忙，结果这些来帮忙的截教弟子，大部分都在武王伐纣的过程中被搞死，最后上了封神榜，不可谓不惨。

这帮神仙之所以由自由自在的仙被贬为神，便是因为违反了天命。而人间的一些人之所以能成为神，则是因为顺应了天命。比如说纣王，虽然他在人间胡作非为，但是他的荒淫无道正符合了劫数，帮助天庭搞到了很多神仙，所以纣王在死后，也被封为了神仙。

这就是为什么《封神榜》中，不论好人坏人都被封神的原因。

不过，说到最惨的，还是妲己才是。明明是女娲娘娘让她去勾引纣王，败坏陈汤江山的，最后却被砍了，连封神都没资格，惨也……

其实人本无好坏之分，老子、元始天尊为首的阐教实力和准提、接引为首的西方教实力是被作者当作正面形象来塑造的，也就是通常所说的“好人”；而通天教主为首的截教处处与其作对，而且多为被毛戴角之辈，所以被当作反面，也就是通常所说的“坏人”。

但是，书中所谓的“好人”真的坦坦荡荡吗？而“坏人”真的十恶不赦？

纣王，从名字就看得出来不是个好人，但是他文治武功无双，为人也极为聪慧，在继位初期可以说四海升平，国泰民安。

他有他的缺点，他狂妄自大，好大喜功，连女娲娘娘的功绩都不知道；他好色，所以才会在看到女娲像后提诗，因此得罪了女娲，气得女娲找来轩辕坟三妖，到他身边祸国殃民。

但是武王伐纣乃是天命，即便没有他的所作所为，没有三妖祸国，大商的气运也只剩下二十八年，所以，大商灭国不是他的错，是天意，或者说是圣人的算计，他不过是一颗不知道是否可怜的棋子而已。

而且，若非他后来的昏庸弑杀，那些榜上有名的所谓忠臣义士要如何上榜？难道要像飞廉恶来一样，最后时刻抓来杀了？

对于封神大计的展开，纣王可以说功劳极大，所以，没有任何道理上不了封神榜。

费仲、尤浑、飞廉、恶来是书中出名的奸佞之臣，就他们个人而言，顺应君王又保全自己难道就罪该万死吗？

都说顺着为孝，那么忠是不是也是如此理解？从这个角度讲，他们的确是大商的罪人，但反而是纣王的忠臣，更何况，他们与纣王一样，对封神的推动进展功不可没。

那么，为何不能上榜？

马氏，一个六十多岁的黄花大闺女，我们试想一下，她最后能嫁给老迈又穷的姜子牙，说明她待嫁到这个时候，并非是过于挑剔。相反，倒是有可能因为自己的问题，导致了没人看的上她，所以成了六十多岁的老姑娘。

她为人确实不怎么样，但姜子牙用“青竹蛇儿口，黄蜂尾上针。两般犹自可，最毒妇人心”来形容马氏就有些太过了。

一把年纪，干啥啥不行，老婆看不上他也无可厚非吧，马氏不是极度贪慕虚荣的人，她也没有那个资本，她只是想要一个生活的保障，可是姜子牙连起码的柴米油盐都满足不了，她又怎么会不和姜子牙“离婚”？

更何况，如果没有她的咄咄相逼，也逼不出那个手执打神鞭，执掌封神榜，诸神退位的姜太公。所以，她的功劳不见得比纣王小。

如果粗略的看过《封神演义》，难免有一种所有人、仙只要死了就上榜，不分阵营，无关善恶。实际上，这是一种误读，其实死后未上榜的远远大于死后上榜的。

因为写书是需要有侧重点的，死后不能上榜的自然不是什么重要角色，无论身份多高都是如此，所以也没有必要大写特写。

比如说截教号称万仙来朝，即便这个“万”不是实数，也不会差太多，最后的万仙阵，截教几乎惨遭灭门，可是封神榜上一共只有三百六十五路正神，所以说截教大多数死后的仙人都飞灰湮灭，没能上榜封神。

最典型的就是通天教主麾下四大弟子之一的龟灵圣母，上万载的道行，打得惧留孙抱头鼠窜，结果最后被一堆蚊子吸成了空壳，魂飞魄散。

另外还有一点就是死后上榜的诸神都是非正常死亡，比如被称作西岐圣人的西伯侯、周文王姬昌，那么重要的人物，也未曾封神。

神兵可以暴虐嗜杀，魔刀也能行侠仗义，世上本就没有绝对的好坏、善恶之分，更何况，那些所谓的坏人，实际对推动封神大计的功劳比那些所谓的好人还要大，不是吗？

我不是不明黑白，只是觉得世事无绝对，更何况封神与否本就无关善恶，所以，昏君、佞臣、愚妇、妖道具可封神，无可厚非。

《封神榜》里为什么无论好人坏人，死后全都封神？这似乎与我们“好人死后会去天堂，坏人死后会下地狱”的理念相违背。众所周知，《封神榜》是包涵中国传统宗教因素的文艺作品，其主要是道教，兼而佛教儒教。道教所遵寻的道其实就是独一的管理者玉帝，但道教又是满天遍地神仙的世界

这一切都要追溯到封神的起因。据《封神演义》记载“话说昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身，故此闭宫止讲；又因昊天上帝命仙首十二称臣，故此三教并谈，乃阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位成神，又分八部：上四部雷、火、瘟、斗，下四部群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神。此时成汤合灭，周室当兴，又逢神仙犯戒，元始封神，姜子牙享将相之福，恰逢其数，非是偶然。”其实在《封神榜》中，神仙是不分好和坏的，这也反映了传统的道教的价值观。天上有装好人的神仙，也有装恶人的神仙，各司其职罢了。不同于后世佛教当中，说作恶是要下地狱的。看看榜上有瘟神有扫帚星，大家都是做神仙份内的事，比如怎么把饥荒瘟疫等散播下凡？神和仙尽其用，不是大恶就可以了。狐狸精不属于三清，但女娲娘娘对她说，事成之后也可以修成正果。可见做坏事也是奉天的而行，也是神仙的日常活动内容之一。

榜单上对这些人其实都有评价，如受封为冰消瓦解之神的飞廉恶来，评价是“生前甘心奸佞，簧惑主听，败国亡君，偷生苟免”，评价不高，神位也不是正向的。而对曾经的敌人余化龙父子，则是“拒守孤城，深切忠贞之节，一门死难，永堪华衮之对”，主痘之神，算是正向的。

所以总的来说道家思想并无好坏之分，仅仅是各司其职罢了，再来所有参加商周之争的人其实也没有好坏之分，都是上天安排好的，来玩“天地之劫数，成气运之迁移”，也就是说，所有人都是按照上天早就写好的脚本来将商周交替演绎成现实。

神仙打架，只讲因果，不论是非。什么是好人？什么是坏人？混沌之中，分阴阳，分好坏，分是非，本就偏了教义。狼吃羊，狼就是坏的吗？那羊还吃了草呢，草找谁说理去？世上若要分是非，本就错了，本没有是非，何来对错。

封神榜出现的根源是天庭缺少神位，需要补充，但东方三教人、阐、截三教都讲究躲在旮旯修道，所以都不想去帮忙，但天道自有规则，神位必须得补满，于是就有了封神榜。

封神榜有了之后，问题来了，那谁去上榜？三教都不愿意让自己的弟子上榜，本来当个散仙，逍遥自在的不好吗？当了神仙，有了职位不就影响修行，影响道心了吗？

于是三教各自的掌门，三清就在他们老师那商量出一个办法，就是先把弟子的名字都写上去，正好天道大势殷商当王，西周当兴，那就让三教弟子参与进去吧，顺势而为的，获得气运有没有身死的，自然也就名字消掉了；非要逆天，或者气运不佳，在这场大劫中身死的，正好剩了真灵，当个神仙，看上去也挺公平的。

而且本来公平这个词就没有真正意义上的存在，大劫到来，气运都会受损，你要是一直闭门不出，不就没事了，但你非要参与进去，但实力又挺不住，或者让人算计上榜，你也怨不得谁，毕竟三教的老大都说了大劫到来，让各自的弟子都闭门潜修，你不听话非要出去，那就没办法了。

仔细想想，阐教的二代弟子们，都是派了自己的弟子，也就是三代弟子去助周伐商，就是顺应天道。那你截教非要反其道而行之，也没办法。

好的上榜，那是因为你没有气运，或者实力不济，那就算你不上榜，你也修行不出啥结果，还不如得个神位，去享受香火，干点实事；

坏的上榜，是因为你不受气运所钟，或者不修德行，让你失去了修行资本，然后为三界服务，也算是一种惩罚。

所以综合说来，都算是有说得过去，合乎情理的原因的。

谢谢平台简单的说两句，封神榜是我国古代神话小说，优美的故事，流连忘返，他是我们中国宝贵的文化遗产，封神榜是由上天，三教圣人，还有女娲娘娘，共同签署封神榜，在凡间，武王伐纣大战，然后凡人，死后封神，当时天上，各部都缺乏人才，所以才死后封神，在封神榜里无论好人坏人，还有恶人，都在不同岗位，成了大罗金仙，这也是命中注定，天意的安排，好的坏的都有，这才是正常的人生也是如此，说的不好，谢谢

其实封神中无所谓好神仙坏神仙，只是所属阵营不一样！首先我们要搞清楚封神是怎么进行的，也就明白，为什么战死的都上榜了！

封神榜的故事其实非常简单，从前有三个大公司，垄断了世间精英，一个阐教公司，一个截教公司，一个人教公司，他们背后都有一个共同的大老板鸿钧，有一天世外大boss鸿钧坐下童子想单独创业，鸿钧于是就让他管理一个叫天庭的公司，但是不能光有空壳啊，得有人才啊，于是回去跟鸿钧叫苦，鸿钧一看，也是啊，于是喊来另外三家公司的ceo原始通天太上，你们看呐，昊天单独创业了，公司人手不足，你们现在都做这么大，咱都是自己人，得帮一把吧？

原始通天太上一听，也是各种推脱，我们日子也不好过啊，地主家也没余粮啊，太上说，我们人教人少啊，原始通天也说，我们公司人也缺一不可啊！鸿钧一听烦了，就问昊天童子，你需要多少人啊，这样，我给你一份空白合同（封神榜），给你排个猎头顾问（姜子牙），你去其他公司挖人，一切看天意，挖到谁算谁，原始通天太上，这样你们没意见了吧！他们哥仨一听，这事抵抗不了了，只好答应！但是都竭尽全力不让自己公司人被挖走，各种厚黑学，各种勾心斗角，当然个中还有一些散户啦，西方公司趁机挖墙脚啦，一场职场大戏闪亮登场，最后猎头顾问好不容易凑够人数，合同一签，封神结束！

其实上榜的只是从一家公司跳槽到了另一家公司，身份还都是神仙，哪有好坏之分？

首先立场阵营不同不能用来评判人的善恶，其次封神本身就是天庭人员不足进行的人员选拔，进入封神榜的除了肉身成圣的杨戬哪吒雷震子之外，基本上都是死后真灵进入封神榜，这并不是什么好事，是要受到掌控封神榜的人所控制的，也因为这个原因，无所谓善恶，只要你有能力能办事就可以。

因为封神不是啥好事儿，按照某奇幻小说的构架，所谓封神，就是把你当做运行神职的电脑服务器，自我意识会被神职代表的规则所同化，当了神其实就相当于已经死了。

玉帝其实就是系统管理员，天神就是一个个僵尸服务器，所以天神有了感情就是出BUG了，必须杀灭。

封神榜源于鬼方的一场大战，泰坦神族被宙斯赶到中土大陆成为犬戎巨人。其中刑天因为分配不均杀死少昊造成帝位空缺，众神急需一个封神榜安放众神之位，所以盘古化三清主持大局观

小孩才分好人和坏人，大人的世界只有利益和关系。

首先这批打仗的人都是天上仙界的神仙转世投胎的人，人家在上面都有根的。他们下来打一仗，只是利用了一下地面上的人类。无论结果如何，最后都会弄回到天上的。

其次，他们也就是站队的问题。哪方成功了，凭借师兄弟，父子，兄弟这些错综复杂的关系，人家还最后能在一起的。可能当时都说好了，一人站一方呢。

@Mygrandpa128

各为其主，哪有好坏。封神本来就是这几位圣人间的博弈。天地不仁以万物为刍狗。纣王的一首亵渎女娲娘娘的淫诗，成为了最好的导火索。圣人不仁不理黎民不聊生，圣人不义不顾中良枉死。所以说到底谁是所谓的坏人。

封神榜里为什么好人坏人都被封神？

看过封神演义的人可能都会有个疑问，当武王终于完成伐纣大业后，姜子牙将在此次战役中各类人物进行封神，有代表正义的伐商功臣，如杨戬、黄飞鸿等，也有代表邪恶的保商集团，如纣王，申公豹等，为什么好人坏人都能被封神？这似乎与我们“好人死后会去天堂，坏人死后会下地狱”的理念相违背。

这一切都要追溯到封神的起因。据《封神演义》记载“话说昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身，故此闭宫止讲；又因昊天上帝命仙首十二称臣，故此三教并谈，乃阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位成神，又分八部：上四部雷、火、瘟、斗，下四部群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神。此时成汤合灭，周室当兴，又逢神仙犯戒，元始封神，姜子牙享将相之福，恰逢其数，非是偶然。”

什么意思呢？——封神榜其实是一个入职选拔测试。

事值天庭暴乱后，百废待兴。由昊天上帝（玉帝）主持成立灾后重建小组，十分缺乏人手，十二金仙正好在此时犯事被裁，玉帝抓准时机招揽其为自己干活，但是十二金仙不能做光杆司令吧。而此时，天下修道之人众多，可是编制却不够，要进行一次大选拔。

于是作为阐教、截教、人道三教教主商讨签订封神榜，根行最高者成仙道；根行次者写入封神榜，凑足365个编制，成神道、为玉帝干活，在次之只能轮回成人道，根性最次着可能会遭受灰飞烟灭的命运。

道家最求无欲无为，逍遥自在，不断提升修为成仙是修炼的最终目标，但是被封神之后就没办法在增长个人修为，只能根据被封的神位拥有相对应的修为，这样看来，被封入封神榜也不是一件“好事”！

细心的观众会发现作为封神之人的姜子牙最终没有得到一官半职。书中记载在姜子牙得到了截教的宝物聚魂幡后，元始天尊大喜道：“此物可除去武王及姜子在封神榜里的名字。”这从另一个侧面再次证实封神其实是对仙家的一种惩罚。封神后需受天规天条的束缚，从此众仙再不能为所欲为。有人说，这才是元始天尊对姜子牙的真正眷顾。

而作为书中大恶人纣王，残暴昏庸，宠幸奸妃，听信小人，导致民不聊生，也是封神榜的起点，但他顺应天命，给天庭带来了那么多神才，自然也是有可嘉奖之处，最后被封天喜星。

此外，天地间本无所谓正反派。也只是成王败寇，各位其主，立场观念不同。

正所谓，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。阴阳之道解释了世界万物的实质。有代表好的神，当然也有代表坏的神，例如扫把星，坑蒙拐骗人人喊打。

最后不得不提的是本剧的另一个灵魂人物：妲己。狐狸精受女娲的命令去迷惑纣王，顺利推进武王伐纣大业，但是为什么最终没有她没被封神呢？仔细推敲一切都是违背了天命，在最后他想阻碍伐纣大势，自然只能成为炮灰。

一切都是天命所归也！

封神其实就是从修真界和人界选出三百六十五位八部神，依各自的根行进行册封。人员名单就是老子、元始、通天三人凑在一块儿合计的，这个名单就是“封神榜”。封神榜上的人只有在死了之后才能进行册封。

《封神演义》中，并非是好人才封神。支持商朝的将领中，也并不都是坏人。

在看《封神演义》的时候，我学会了一个道理，那就是看问题要看大局，不要局限于一时一地。

作为读者，我们习惯了站在主角的立场上思考问题。比如姜子牙在西岐担任丞相，率领西岐进攻朝歌，我们便习惯性的以为，所有反对姜子牙，征伐西岐的都是坏人。其实，前来征讨西岐的商朝将领中真正的坏人极少，大多数都是忠肝义胆之士，闻太师更是赤胆忠心。便是前来西岐的截教神仙，也有许多重情重义之人。

反观西岐阵营，喜欢玩弄权术，玩弄阴谋诡计的人也不少。比如大名鼎鼎的哪吒，其实便是一个官二代，小霸王，一出生便行凶作恶，欺负东海龙王。在哪吒与东海龙王争斗的故事中，东海龙王才是弱者，才是应该同情的一方哦。

那么，为何像商纣王、费仲、飞廉这样的昏君佞臣，为何也会被封为神仙呢？

因为封神榜乃是敕封天神。昊天上帝执掌三界，要做的事情是赏善罚恶。人间有善要赏，但是有恶也要惩罚。于是，许多截教仙人被封为恶神。比如说，在西岐大展神威的大罗金仙吕岳，便是瘟部祖师，麾下弟子都是四方散步瘟疫的使者。

还有像火龙岛的截教仙人罗宣，火烧西岐，烧死了许多百姓，死后受封为火德星君。

原文道：特敕封尔为南方三气火德星君正神之职；仍率领火部五位正神，任尔施行，巡察人间善恶。

对于天帝来说，不仅需要善神弘扬正义，也需要恶神惩戒恶人，奖善惩恶，方才是真正的公平。

当然，在《封神演义》中还有另一项潜规则，那就是大人物一般都会受封。无论生前是恶人还是好人，是恶仙还是善仙，只要实力高强，影响力大，就有资格封神。

比如商纣王，坏事做尽，死后还受封为天喜星。这天喜星，其实就是天嬉星，这商纣王当天子期间，总是沉湎酒色，不务正业，可不就是荒嬉政务吗。

当然，也有一些人看似没有什么作为，但是与大人物有关，也被封神，比如姜子牙的老婆马氏，被封为扫帚星。这绝对是姜子牙走了后门。

这个问题，我写过一篇姜子牙为什么封神？斩将封神其实就是姜子牙和周文王定下的计谋，和赵匡胤“杯酒释兵权”、朱元璋“火焚庆功楼”一样，都是为了解除在战争历练出来的豪强势力对王朝统治的威胁。商周战争后活下来的大将个个都是能征善战的精英，他们的存在对周王朝的统治极其不利，说不定哪天朝廷和大臣、大臣和大臣之间一言不和再打起来，周王朝的统治就不安稳了。所以，姜子牙和周文王设下能自圆其说的封神榜，把人杀了还让他们的后人认为是理所当然。

首先你怎么可以拿凡人的好坏来判断神仙的好坏，你在这些上仙的眼里无外乎一蝼蚁而已。神是个什么东西，是昊天大帝的马仔而已！根本入不了上仙的法眼好不好。

玉虚宫十二金仙，看得上这个吗？截教的十二上仙看得上这个嘛？看不上全然的看不上。修仙的人追求的是什么？逍遥自在，寿与天齐。用孙悟空的话就是齐天大圣。有了玉虚宫的户口，通天教主的看护，他们根本看不起天庭的编制啊。

金灵圣母通天教主坐下八大亲大弟子之一，仅次于大师兄多宝道人，为女仙之首。比阐教十二金仙还要牛皮，十二金仙都看不起天庭的编制，他能看的上？封神的人都是死了的，死了之后还怎么修仙？最后封了个坎宫斗母。

你看看阐教封神有名的都是什么人，哪吒之流这都是阐教的小辈后生，而且还是肉身成圣，意思还是不受天庭管制的

其次再说题主举的例子恶来、飞廉这二人封的职位就是恶煞，这恶煞是对人来说的。对神来说只不过是一个职位而已啊，要不然你怎么理解瘟神这样的存在，怎样理解旱魃这样的存在，人无非是一只蝼蚁而已呀。

最后这是天庭一次选拔官职的活动，三教首领接到了这个命令才签下的封神榜，他们都是无奈之举，没有哪一个愿意自己的弟子被封神的。

这个问题我以前回答，今天就简单的回答一下，长话短说。

像西游记，封神榜，这样的神话小说，都有其自己的世界观。虽然封神榜的故事背景是以武王伐纣而展开的，但这只是套路王伐纣的故事而已，并不是历史。

1，封神榜这本书故事一开始就讲了，因为昊天上帝的天平需要一批打工仔。也就是需要一批公务员，这才就有了封神榜。

2，昊天上帝看重的人才是阐教的12金仙，因为12真仙都是法力高强，根红苗正，又有慈悲济世胸怀的仙人们。12金仙不愿意，才有三教共签封神榜。

3，在封神演义中的世界价值观，放弃逍遥自在仙体，去天庭做公务员，是一件很丢人的事情，但凡有点能力的仙人们，都不愿意去天庭给昊天上帝打工。

4，封神演义的世界中，神和仙是有区别的，仙一般都是肉身成圣，一直可以修炼，甚至成为圣人，而且又逍遥自在，心情好了可以悬壶济世，心情不好可以到处旅游啊哈。神就比较悲催了，因为只有灵魂没有了肉生，修为什么的不能再提升了。而且永远都要服务人民。

5，为什么有些坏人也被封了神，因为有些事情总得需要有人去做呀，因为需要有人扮黑脸呀哈，生前是坏人，并不代表死后继续做坏人呀。

6，天天的公务员犯了错是可以被处罚的哈！

封神演义里，为何好人、坏人全都被封神？

小刘侃封神

在封神演义里，有许多人死后都被封神。

而且，这些死后封神的人，他们基本上是不论好人或者坏人。

伯邑考、黄飞虎被封神，很多小伙伴觉的应该。可是纣王、费仲尤浑、飞廉恶来都被封神，很多人就觉的不可思议，觉的坏人是不应该被封神的。

在我们的眼里，会自觉的将好人坏人给分开，觉的坏人作恶多端是不应该被封神的。

但是，在昊天上帝的眼中，他们需要的并不是好人或者坏人，而是需要的打工仔。

封神大战之所以爆发，是因为昊天上帝让十二仙首称臣，于是人阐截三教并谈，佥押了封神榜。

而死后得以封神的人，他们是到天庭做打工仔，给昊天上帝打工。

昊天上帝才不会去管死后封神的人是好人还是坏人，只要有能力，能将所在神位的工作圆满完成，这就是一个合格的打工仔。

而且，在阐教元始天尊的眼中觉的某个人是坏人，但在通天教主的眼中，他们未必是坏人。

比如闻仲，被阐教云中子用通天神火柱给杀死。

闻仲保护商朝，帮邪恶的纣王保江山，这是不是为恶呢？

但小刘不觉的，反倒敬佩闻仲的忠心不二。而且闻仲也并未做什么坏事，反倒正直无私，只是因为先帝的托孤重任，让他不得不保护商朝。

但是，在阐教人的眼中，闻仲没有顺应天意，这就是为恶。

再说三霄娘娘算是为恶吗？她们抓到十二金仙也并没有杀死。

再来说纣王，他也不见得是为恶。

纣王看到女娲圣像，忍不住题了一首淫诗，这只能说他好色了一点儿，他并没有胡乱杀人。

但后来因为妲己的迷惑，纣王一步步的失去了理智，作出了许多恶事。这如果深究起来，是不是该算到女娲娘娘的头上呢？

所以，好人与坏人的界限不是那么容易分得清，或许好人也会做坏事，而坏人也会做好事。

商周之战，只是两方人马各为其主，不存在什么好人或者坏人。

再来说大家所认为的坏人被封神，是因为他们的能力都很强。

姜子牙的老婆马氏，死后封为扫帚星。扫帚星是带给人倒霉气运的。

姜子牙能掐会算，在马氏扫帚星的威势下，他干什么都不成功，直到最后马氏抛弃了姜子牙，姜子牙来到西岐，才算是走上了飞黄腾达的巅峰。

可以说马氏真的算是坏人，首先作为夫妻，她抛弃姜子牙就不对了。但我们也没办法说她是坏人，哪个女人嫁给男人不想过好日子呢！

假如封别人为扫帚星，他未必有带给人倒霉气运的能力，但马氏有这个能力。

再来说费仲尤浑。其实这两个人虽然大家都说他们是奸佞小人，但他们的能力也是毋庸置疑的。

从他们做的几件事就可以看出来。

协助妲己智除姜王后。得到西岐钱财智救西伯侯姬昌。

费仲尤浑

在纣王被妲己迷惑之后，能让纣王甘心听话的也只有费仲和尤浑了，这充分证明了他们的能力。

而且，在小刘看来，越是坏人他们的能力就越强，因为他们想要做坏事不被发现，必须小心翼翼的，他们会为了达到目的采用各种，甚至下三滥的手段。

所以，死后封神的人，昊天上帝并不太在意他们到底是好人还是坏人，最在意的是他们的能力，有没有资格做他们本身的神位！

小刘侃封神，请关注！

很好理解。它是与历史紧密相连的，是真实历史的一个映射。只要了解了历史就清晰了。

周代之前的战争大多是民族战争，与后来的战争有很大不同。周代之前的战争又是因为更早的一段历史，世界被分成了两个阵营，两个阵营又都是黄白联姻联盟带着各自的跟随民族。

这两个阵营在中国就是尧舜之分，或阐教和截教之分。在中东是闪米特和含米特的分别，在埃及是下埃及和上埃及的分别。在中国西部就是匈奴和突厥、东胡的分别。周代之前的世界历史基本都是大历史，就是说都是两个阵营的争斗。中国也一样，帝尧击败大鲧造成大鲧集团四散，大鲧后裔帝舜大禹击败帝尧分了北三苗。帝尧体系的商汤击败夏桀建立殷商。直到周代，是同体系的羌人返回击败乐帝尧集团留守本土的群体。所以严格地说，周灭商并不是阐教对阵截教。但民间有很多关于古文化历史的传说，所以中国人特别会将古历史与后来的人融合在一起，这就使得时空交错，多段历史被柔和起来。《西游记》就是。所以《封神榜》其实是柔和了很多民间故事，尤其典型的是把姜子牙与其祖先柔和起来。姜子牙没有被分封吗？怎么可能。但他的祖先曾经没有被封立才导致了尧舜争斗。

周代其实是进行了一次社会大变革，好的一方面是基本结束了民族战争。不好的一方面是羌人在古埃及发明了奴隶制，使用非洲黑人做奴隶。这样就导致他们把奴隶制带了回来。严格地说周代之前不是奴隶制社会，而是以血亲族群集中生活的会议制。周代通过分封就是结束了族群集中生活的局面。在《封神榜》里就是受封神以后就不再是阐截两教了，分封就是这个意思，把民族意识丢掉，搞等级制。这样自然就没有原来的两派争斗这件事了。

为什么《封神榜》 里要把对立双方都封神。两个原因，一是现实中西周确实分封了原有的夏商世系后裔。并不是完全分封周人。二是《封神榜》里的人物很多都是穿越者，是早期历史文化中就有的人物，代表各族群。这些人物本身就已经有历史文化地位了，你不分封这不搞笑吗？这就与文化中已经有的内容相冲突了。你只是把它当作对立面来设计故事而已。

题主，我想问一个问题：这个“好”或者“坏”的定义，是由谁来定义的呢？“善”和“恶”的界限由谁来界定的呢？

如果你仔细想过我问的问题，你就会发现——没有谁能来定义，因为世上没有一个人可以完美到可以站到全人类的头顶上，说：我就是对的，我定义的“好”就是对的，我定义的“恶”就是恶的本质。

没有这样一个人！

甚至没有一个人，可以对其它人的人生来指手划脚！

如果你在学生时代好好学习历史的话，你就会发现，历史上的人物真的就是黑白分明的吗？如果把你放在那个历史那个角色身上，你会做出什么样的选择？你所做的选择，当真就是正确无比的吗？

立场不同，选择不同而已。

首先，应该明晰一个概念，那就是说“神”是一个中性词，本身不代表善恶好坏。

其次，题主问题阐述里面说的好人上天，坏人下地狱，这种善恶轮回观念，是受了佛教的影响才有的。而且，我国有着多元信仰传统，神祇众多，观念也很多，对于普通人而言，都是综合作用，难以辨析。

最后，《封神演义》叙述的故事，依托于道教信仰的神仙谱系，以商周更迭为背景，用惨烈的人间、仙家战争，完成了天庭建制和新王朝建立。至于这个过程中的封神，根据书中交代，就是在为昊天上帝的天庭物色工作人员。

“神”在这的定义是一个职业，需要受人管理、控制，还有有绩效考核。比起以前自由自在的仙，失去了自由。不过，不用再遭受1500年一次的度厄之苦。对于凡人来说，有了长生不老的希望，免去了人间生死轮回的苦楚，也是好事。

但是，封神的结果，也不像题主说的全然不分主次眉毛胡子一把抓，神位跟受封的人的经历密切相关，生前赤胆忠心、忠贞不二或者社会地位杰出的人，都享受了好的神位，比如闻太师、黄飞虎、赵公明等人，生前无恶不作、背信弃义之徒，都是不太好的神位，比如申公豹、飞廉恶来等人。

最明显的是，榜单上对这些人都有中肯的评价，如受封为冰消瓦解之神的飞廉恶来，评价是“生前甘心奸佞，簧惑主听，败国亡君，偷生苟免”，评价不高，神位也不是正向的。而对曾经的敌人余化龙父子，则是“拒守孤城，深切忠贞之节，一门死难，永堪华衮之对”，主痘之神，算是正向的。

这种说法是不准确的，封神榜再不济也是给天庭招正式在编的工作人员，也不是谁想上就能上的了得，也是有人数限制的。《封神演义》中说的很明确总共是三百六十五位正神。就这么多人，多了一个都不要。

榜上人员名单都是由封神世界最强的神仙、资格最老的神仙、修为道行最深的神仙鸿钧老祖亲自主持拍板，由人道教、阐教、截教三位教主老子、元始天尊、通天教主共同商讨确定的。

可以说这三百六十五人名单是精挑细选出来的，想想看商周大战外加封神大战阵亡的将士何止成千上万，在无数的阵亡者当中仅有三百六十五人能够封神，可见封神榜的门槛是非常高的。

之所以感觉封神榜门槛低，感觉没人愿意上榜其实是一种错觉。是有不愿意上榜的，这些不愿意上榜的都是生前修为已达金仙级别的神仙，假以时日他们都是有希望达到拥有历万劫而不坏之躯的圣人的。如果他们上榜的话所有修为都化为乌有，只能成其神道，而神道是比仙道差一个档次的，是永远也成不了圣人的。像三霄娘娘、金灵圣母、赵公明都是大罗金仙修为而登上封神榜的，他们确实是不愿意上榜的。

但更多的是想上榜的，死于封神之战的不计其数，绝大部分死了就死了，化为尘土消失了，他们想要被封神都没这个机会。别说是这些普通阵亡者，像姜子牙这么好的资源和条件，在元始天尊身边学艺四十年，他想成其神道都不行，因为他没有那个命，只能享受人间富贵。姜子牙临下山前元始天尊说的明白：

你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福：成汤数尽，周室当兴。你与我代劳封神，下山扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功，此处亦非汝久居之地，可早早收拾下山。

姜子牙虽然苦苦哀求，但元始天尊说这是天意不可违背。姜子牙虽是近水楼台却无法先得月，可见神仙不是谁想当就能当的。

至于好人坏人的说法，这不是能否登上封神榜的必要条件，商周大战各为其主，无分对错。纣王残暴奸臣当道事实上推动了封神大战的顺利实施，对改朝换代提供了机会。具体到上榜人员的选拔标准究竟是什么？鸿钧老祖曾在三个徒弟老子、元始天尊、通天教主面前提到过：

当时周家只因国运将兴，商数当尽。神仙逢此杀运，故命你三个共立封神榜，以观众仙根行深浅，或仙或神，各成其器。

说的比较晦涩，但总得意思应该是以根行为标准。根行深的成仙，根行差的上封神榜。那么那些没有任何根行的呢？比如姜子牙只能是当个凡人，生老病死遵循自然规律该干嘛干嘛。

《封神榜》里为什么无论好人坏人，死后全都封神？

这个问题同样一直也是我小时候想不通的问题，认为能成为神是一件神圣的事情，不能让沾边的。可偏偏封神榜上大多都是一些反派人物（这当时是受了电视剧影响），认为很不可思议。

长大以后，看了原著以后才明白，封神榜中为什么无论好人还是坏人都统统被封神了，在封神的小说中，那时候天庭还没有三百六十五位众天星宿之说，可以说那时候的天庭中的神仙很少很少，少到无力全方位管理三界，故此昊天上帝先是要求阐教十二仙首上天俯首称臣，可这十二仙不愿意呀，他们一心向修大道，无心琐事。师傅元始天尊和鸿钧老祖禀明了情况，又和昊天上帝重新计划了一番，才有了后来的封神榜。

这封神榜由元始天尊执行，三教共同参与，主要也就是阐截两教之争而已。这里要知道的是，在封神中，上了封神榜并非是一件好事，反而对那些修仙者来说简直就是一处牢笼，上天为昊天打工等同于失去了应有的自由，并且失去了肉身，修为再无增进的可能，也就是与大道再也无缘。要是真好，那么十二仙首也就不会拒绝了不是？

知道这一点，也就很好解释了，其实在封神之战中，是没有好人坏人之分的，截教被现代影视剧映射的简直就是无恶不做的大反派，其实不然，截教门人光明磊落，他们的下山还是因为阐教门人下死后杀死他们的同门，才下山寻仇的，与帮助殷商对抗西周毫无关系，至今此事被很多人混淆。包括最终通天发动的诛仙阵以及万仙阵也完全与人间殷商王朝毫无关系，这场战争是阐截两教的生死较量，起因还是因为阐教弟子骂人家截教门人都是毛羽之人，通天教主听后岂能不生气？所以一怒之下要与阐教一决高下。

而封神榜名单中人大多又是阐截两教弟子，无论哪一方有死伤都是会进那封神榜的，众所周知，截教最后惨败，所以封神榜单中截教弟子也是最多。

至于问主问的死后应该下地狱，在封神神话之中，那时候还是没有地狱和地府之说的，其中的封神台在封神之后据说才化成了地府，专门收纳死后人的灵魂，也就有了地府和地狱之说。而掌管地狱十八层地狱者正是被来被加敕的黄飞虎他来掌管。

最后总结，封神榜在封神中只是一件昊天上帝的任务而已，无论好坏，只要有身份地位参与封神之战者，死后灵魂皆可以进入封神榜，等待封神结束后统一封神。所以，像纣王，费仲和尤浑这样的暴君和奸臣也能封神就在情理之中了，因为他们也是封神之战的促成者，作为反派为封神做出巨大的贡献。

封神榜是玉帝的天庭公司重组，需要打工仔，于是就压着三教的老大出人。几个大佬一商量，趁着商周两家大公司激烈竞争的机会，干掉各地小企业主，逼他们来打工吧。

阐教原始天尊比较会来事，自己12个弟子管的子公司不出手，让孙辈技术入股周朝公司，打生打死也不过损失几个人而已；另外派了个申公豹去商朝做间谍，拉了一堆截教的老板全资入股商朝公司，结果截教神仙全被套了进去。

可怜截教一班神仙，除了一个多宝，其他如赵公明、三霄娘娘等，本来占据一地小市场做得风生水起，日子好不快活，结果入了套，从衣食无忧的企业主变成了辛苦上班的打工仔。

唉，，，，古龙是谁？？？说这句话的人估计没人会点进来吧！首先我就先说下（公孙无胜）――出自《飞刀又见飞刀》。一辈子从来没胜过“尴尬”但是武功却天下无敌，不懂看原著！然后就是四公子（萧四无）――出自《天涯明月刀》。飞刀无敌，杀人无数，翻脸无情，不翻脸也无情！还有（江玉郎）――出自《绝代双骄》，少年毒辣，翻脸比萧四无还厉害，但很有本事。最后说下（无名氏）――出自《孤星传》。为父报仇，不择手段，讲义气，攻心计。什么主角啊，，，男2男3我就不多说了，，，看过都知道！！！！！说多了都是废话

铁中棠

如果这世间有一个大侠，他运筹帷幄，有勇有谋；他坚忍不拔，能屈能伸；他情深似海，义薄云天。我想，他必定是铁中棠。

第一次看《大旗英雄传》的时候，那个棱角分明，胸怀广阔的少年便在我心里留下了深刻的印象。古龙三公子中，世人皆知楚留香和李寻欢，可铁中棠身上所具备的英雄气质，众多武侠人物中又有谁能出其右？

皑皑大雪覆盖了荒凉的塞北，天地间走来一个剑眉星目的少年。铁中棠已经在这里呆了十八年，陪伴他的只有呼啸的北风，和身为大旗门弟子所背负的血海深仇。

大旗门世代与五福结仇，没有人记得起因，也没有人尝试终结，他们之间只有无休止的杀戮与复仇。

几十年来，大旗门一次次地整装出袭，却一次次地铩羽而归。铁中棠和师弟云峥落在了五福之一的司徒笑手中。打斗中云峥受了重伤，铁中棠为了保他一命，竟不惜向司徒笑下跪认师，他自知深受云家养育之恩，便拼死救下云峥。男儿膝下有黄金，可生死临危之际，即便拜仇人一拜又有何妨？古之侠者往往重气节而舍生取义，我却以为知耻而后勇，能屈能伸更彰显大丈夫坚忍不拔之志！

之后云峥不明就里，误会他是背叛师门之人，百口莫辩之时，他仍然把逃命的机会让给了云峥，自己却被五福之一的黑白双星打落悬崖。

深渊之底，他遇上了一生挚爱——水灵光，从此人生充满了光亮和温柔。她如一朵空谷幽兰，绽放在绝迹的深谷。水灵光在见到铁中棠的那一刻，便决心一生追随，不离不弃。她的纯真烂漫让铁中棠的铮铮铁骨化作铁血柔情。他们的爱情是那么纯净而美好，仿佛抽离出世俗的烟火之气，变成了山水间的两只精灵。

可是铁中棠终究背负了太多，他必须离开深谷，重回师门。为了掩人耳目，他乔装易容，在李洛阳家的珠宝大会上巧言令色，挑起五福内斗，其智计可谓卓绝。他见云峥被温黛黛的美色所惑，便用财宝假意利诱温黛黛，使云峥看清她的真面目，其用心可谓良苦。在大家将临大敌—九子鬼母之时，他又毅然留下，暂舍门派之间的旧恨，与众人同仇敌忾，终以铁血大旗令鬼母撤退，其气度可谓宽广！

然而冷静睿智如他，坚忍机变如他，在误以为他与水灵光乃是堂兄妹时，终究痛苦难当，借酒消愁。或许这世上能他无法沉着的唯灵儿一人而已吧。但他的使命不容他沉沦于儿女私情，他是背负着世仇家恨的大旗门男儿，是砥砺前行的孤胆侠客！他忍下最苦的果，又重新振作起来！

机缘巧合，铁中棠遇上了五福之一的霹雳火，却发现霹雳火为人豪爽侠义，尽管与大旗门有世仇，却一心想终结仇恨，化干戈为玉帛。铁中棠被他的一番慷慨陈词所动容，虽已取得霹雳火的信任，可轻易取他性命，却还是选择放下仇恨，与他开怀畅饮。我想，或许是从这个时刻开始，他已决心要化解这世代的仇恨。

复仇之路漫漫，化解仇恨之路更是坎坷。云峥对铁中棠的误会并未消除，他只能暗中保护云峥，其间发现温黛黛对云峥悉心照顾，甚至在他受伤后背他前往少林寺疗伤，一路几经波折。铁中棠将一切看在眼中，对温黛黛也由怀疑转为信任，在他们重归于好之后更是由衷为云峥能找到幸福甚为欢喜。他从不在乎别人是否知道自己的牺牲，他所在意的人和事，心中早已分明。

应尽的义务，他责无旁贷；需要他的时刻，他义不容辞。

在鬼母的徒弟艾天蝠因受辱欲跳崖自尽时，铁中棠冒险以言辞相激，断了他轻生之念；而后与双目已盲，双耳失聪的艾天蝠和风流不羁，倜傥洒脱的朱藻结为异姓兄弟，更可见其重情重义。

铁中棠并不善交友，可与他结交之人无一不对他敬服不已！这样的男子谁又能不被倾倒？

如果说水灵光是一朵空谷幽兰，那么冷青萍便是一叶逝水浮萍，江湖浩瀚，除了铁中棠，世上再无她的归依。当铁中棠看到她因中飱毒大师之毒变得疯疯癫癫时，他的内心是何其痛苦和愧疚！

在大师兄云铿千难万险觅得妻儿后，铁中棠知道他难舍亲人，便让他安享天伦之乐，大旗门与五福的恩怨由自己来终结。而那时，飱毒大师已练成毒神，武林中无人能敌。人心惶惶之时，又是他，在最后时刻挺身而出，抱着毒神坠落悬崖，解救武林众生！

时光流转，沧海桑田，彼时明眸善睐的少女最终香消玉殒，舍生就义的英雄归来已是苍颜白发。

或许铁中棠唯一辜负的便是对他一往情深，无怨无悔的水灵光。当武林重新归于平静，天下安宁，他衣衫褴褛，独自倚靠在水灵光的墓碑前，从此，她的棠哥哥永远陪着灵儿，再不离去。

1、李寻欢

李寻欢武功高强，重情重义，视功名利禄如粪土，以德报怨，待人以诚，不拘小节，人格健全，充满悲悯精神，为了朋友和道义，常常不惜牺牲自己，是大侠的代表。

2、楚留香

古龙的楚留香系列有八本书，应该是他小说最多的，楚留香，智慧过人，英俊潇洒，风流飘逸，人所仰慕，武功绝世，从不杀人，思想超前，古龙笔下的楚留香是一个完人，古龙做了一个梦，然后写了一本书。梦里翩翩蝴蝶舞，醒时笔下楚留香！

3、陆小凤

四条眉毛的陆小凤好像是楚留香的翻版，聪明，机智，武艺高强，享受生活，但是他比楚留香更贴近生活，他不是完人，更显得有血有肉，比楚留香更爱朋友，他喜欢过很多女人，但内心会寂寞，有着强烈的情感需求，是古龙小说中浪子的代表。

4、江小鱼

江小鱼亦正亦邪，聪明机智，能言善辩，眼明手快，八面玲珑，是古龙书中第一等有趣的人物。他好比金庸书中的韦小宝，但是他的经历，他的成长，比韦小宝复杂得多，艰难得多，经历的事，也有趣得多。江小鱼打破了传统观念中人物非正即邪的写法，人物刻画深入骨髓，是古龙小说中一个最有趣的人。

5、铁中棠

是古龙小说中少见的大义凝然的人物，可以说是古龙小说中传统大侠的代表，他正义而重情义，心怀为国为民之念，是古龙小说中少见的大侠人物。

花满楼，西门吹雪，对这两个人莫名的好感

《封神榜》厉害法宝有很多，主要有以下法宝：

封神榜（网络图片）

一是太极图。这也是阐教大掌教老子的法宝，蕴含了风、火、水、土四种强大的力量，被号称为世界上最强神器。此法宝功法兼备，老子凭借它擒拿了三霄，赤精子就曾借太极图进入落魂阵，将殷洪化为飞灰。

二是六魂幡。此幡只需写下对方的名字，就能在神不知鬼不觉的情况下吸取对方的魂魄。

三是诛仙剑。是指诛仙剑，绝仙剑，戮仙剑和陷仙剑。这四把剑都是鸿钧老祖的佩剑，后来在给通天教主，元始天尊和老子三人分法宝时被通天教主分得，而这四把剑中以诛仙剑最为厉害。

四是风火蒲团。是一个用于打坐的坐垫，如：风火蒲团（老子）、天地蒲团（元始天尊）、青莲蒲团（通天教主）、衍生蒲团（女娲娘娘）、极乐蒲团（准提道人）、寂灭蒲团（接引道人），是一件蕴含了风火大道的圣人法器，一般人是无法使用的。

盘古幡（网络图片）

五是盘古幡。是阐教教主元始天尊的兵器盘古幡。盘古幡第一次出场是万仙阵中，截教的虬首仙布下太极阵，阐教十二金仙无人敢破，最后还是元始天尊将盘古幡借给了普贤真人，普贤真人凭借盘古幡三下五除二就把虬首仙拿下，破了太极阵。毕竟是阐教教主元始天尊的贴身法宝，实力自然不俗。

六是山河社稷图。这是女娲娘娘的法宝，曾擒拿了拥有八九玄功，兵器是“一汽水水火棍”，与孙悟空相提并论的袁洪。

七是“天罚之鞭”。 鞭上有无数大道符箓环绕其上。乃是代表天道制约天庭众神的无上宝物。

八是通天教主执掌。是由诛仙四剑（诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑）与诛仙阵图组合而成。

九是开天圣器。它拥有平定地水火风之威、转化阴阳五行之力、分理天道玄机之功、包罗大千万象之能。是三大先天至宝之一。

十是青萍剑。剑长三尺六寸五分。剑身与剑鞘通体皂黑，有青色莲花覆绕其上。洪荒流设定：三十六品净世青莲之莲叶所化，三大先天功德灵宝之一。

十一是六魂幡。呈三角状，幡下有六条幡尾轻轻飘扬。为通天教主所有。

阴阳镜（网络图片）

十二是阴阳镜。具有阴阳两面，阴面为黑，阳面为白，黑是死，白是生，原是鸿钧老祖的灵宝。

十三是金蛟剪。这是一件杀伐利器，与混元金斗一起被通天教主赐给了亲传弟子三霄娘娘（云霄、琼霄、碧霄）。破坏力排在仙界第二，威力仅在雷公鞭之下的宝贝。

除以上这些之外，还有很多，例如混元金斗，翻天印，定海珠等等，在这里就不一一介绍了。

总之，《封神榜》厉害的法宝有十二大法宝和六大最具威力的法宝。

路过不谢邀！

《封神榜》《封神演义》中，厉害的法宝有很多很多。接下来，笔者就选其中五样比较冷门的、使用频率不高的法宝来和大家一起分享吧！

一，金砖。

此法宝乃是哪吒所拥有的。话说泗水关的主将余化依靠其法宝“招魂幡”，正把黄飞虎一家人一网打尽悉数生擒呢，哪吒就踩着风火轮风风火火地赶来了。之后，余化与哪吒二人一经交手，结果余化的法宝奈何不了莲花化身的哪吒，余化反而被哪吒祭起金砖给打跑了。

二，钉头七箭书。

“钉头七箭书”，光听这名字就给人牛叉哄哄的感觉了。钉头七箭书法宝正是西昆仑山散仙陆压道人所有的。钉头七箭书出场使用只一次，但是，一次就要了截教高手赵公明的命了！据说，钉头七箭书的不足之处主要在于一是法宝使用的时效性过长；二是要知道对手的生辰八字才得。

三，化血神刀。

截教高手混元一气仙余元道行且深，余元凭借其炼制的法宝“化血神刀”几乎伤尽了阐教的三代弟子。后来，余元在反复几次被西岐军队俘虏又逃脱之后，余元就被陆压的葫芦斩仙飞刀给斩杀了。余元上了封神榜之后化血神刀也不知所踪了。

四，落宝金钱(绳)

顾名思义，“落宝金钱”但凡是法宝宝贝等物的都可以被拿下的。按《封神演义》原作小说的描述，散仙萧升和曹宝就是用落宝金钱秒了赵公明的法宝定海神珠的。而定海神珠法宝可是撵得阐教的副教主燃灯道人上天无路入地无门的哦！有意思的是后来，赵公明上封神榜封神之后，萧升、曹宝二人反倒成为赵公明的马子了。

五，五火神焰扇。

主要使用者:杨任；主要的功绩:破截教吕岳的瘟惶阵；法宝的下落:杨任被袁洪变化元神击杀之后，“五火神焰扇”也就没有什么下文了。

轩辕黄帝 乾坤弓、震天箭瑶池西王母 聚仙旗（素色云界旗） 瑶池之宝，氤氲遍地，一派异香笼罩。女娲娘娘 招妖 青鸾伏妖索山河社稷图 四象变化，无穷之妙；思山即山，思水即水。玉虚宫掌阐教道法元始天尊 琉璃瓶 三光神水 九龙沉香辇琉璃灯三宝玉如意盘古斧太极符印纵地金光法 可日行数千里大罗宫玄都洞八景宫老子 太极图 劈地开天，分清理浊，定地水火风，包罗万象之宝 板角青牛风火蒲口乾坤图三宝玉如意琉璃灯离地焰光旗扁拐鱼尾冠玲珑宝塔上清道人 九云冠大红白鹤绛绡衣玉清道人 如意冠 天马淡黄八卦衣灵芝如意太清道人 九霄冠 地狮八宝万寿紫霞衣龙须扇青峰山紫阳洞清虚道德真君 混元罩 黄天化 莫邪宝剑 非铜非铁亦非金，乾元百炼，变化无形，能杀亦能生 玉麒麟碧云床花篮儿 收、藏 杨 任 飞雷枪 穿心透骨，刺虎降龙。能飞，能战，变化无穷。钻心钉眼眶两只手，手心有两只眼，此眼上看天庭，下观地底，中看人间千里五火神焰扇 此扇乃五火真性攒簇而成，非似五行之火可以趋避，避火诀无效。五火七禽扇 此扇有空中火、石中火、木中火、叁昧火、人间火，五火合成；此宝扇有凤凰翅，有青鸾翅，有大鹤翅，有孔雀翅，有白鹤翅，有鸿鹄翅，有枭鸟翅，七禽翎，上有符印，有诀。崆峒山元阳洞灵宝大法师五龙山云霄洞文殊广法天尊 遁龙桩『七宝金莲』 将人遁住，按叁寸，下有叁圈 金 吒 青毛狮捆妖绳九宫山白鹤洞普贤真人 降魔杵 木 吒 雌雄吴钩剑 白象长虹索乾元山金光洞太乙真人 九龙神火罩 叁昧神火，九条火龙盘绕 哪 吒（灵珠子）三头八臂 混天绫乾坤圈庆云 护身法宝 风火轮阴阳剑 火尖 紫焰蛇牙宝宝锉 金砖 砸人、敲闷砖终南山玉柱洞云中子 巨阙 辟邪、灭妖 雷震子 黄金棍碧游床 风雷二翅照妖鉴太华山云霄洞赤精子 庆云 殷洪八卦紫绶仙衣 可救刀剑之灾，刀枪不入阴阳镜 此镜半边白半边红，白的一晃，便是死路水火锋 随身护体九仙山桃源洞广成子 八卦仙衣 护身法宝 殷郊 方天画戟扫霞衣 落魂钟翻天印 雌雄剑通天神火柱 八根通天神火柱，高有叁丈馀长，圆有丈馀，按八卦方位，乾坎艮震巽离坤兑。此柱震开，每一根柱内，现出四十九条火龙，烈焰飞腾。西昆仑九鼎铁叉山八宝灵光洞度厄真人 定风珠 郑伦哼哈二将之哼将 鼻窍中二气 吸人魂魄，对敌，逢之即擒 火眼金睛兽降魔杵托塔天王 李靖 六陈鞭黄金玲珑塔 三十三天黄金玲珑塔灵鹫山元觉洞燃灯道人 黄金玲珑塔 梅花鹿乾坤尺紫金钵盂念珠琉璃灯金庭山玉屋洞道行天尊 韦 护 降魔杵玉泉山金霞洞玉鼎真人 斩仙剑 二郎神杨 戬 三尖两刃刀淡黄袍八九玄功二仙山麻姑洞黄龙真人 鹤普陀山落伽洞慈航道人 清净琉璃瓶 收物、炼化 金毛犼金庭山玉屋洞道行天尊夹龙山飞云洞惧留孙 庆云 护身法宝 土行孙 地行之术 可行千里困仙绳五夷山散人萧升 落宝金钱 金钱，有翅五夷山散人曹宝西昆仑散人陆压 （陆压乃火内之珍，离地之精，叁昧之灵） 红葫芦 此宝，乃用玄铁修炼，采日月精华，夺天地秀气，颠倒五行。至工夫图满，如黄芽白雪，结成此宝，名曰飞刀。此物有头有眼，眼 有两道白光，能钉人仙妖魅泥丸宫的元神，纵有变化，不能逃走；那白光顶上，如风轮转一般，只一二转，其头自然落地。桑枝弓、桃枝箭、钉头七箭书 射影南极仙翁 五火七翎扇西方教下准提道人（法身有二十四头，十八只手，执手了璎珞伞盖，花贯鱼肠，金弓银戟，架持神杵，宝锉金瓶。） 七宝妙树 孔雀大明王青莲宝色旗 白气悬空，金光万道，现一粒舍利子。六恨清净竹西方教主接引道人 念珠 九品莲台乾坤袋凤凰山青鸾斗阙蕊宫仙子龙吉公主 雾露乾坤网 此宝有相生相克之妙，雾露者，乃是真水，水能克火，随即息灭。 神鲸四海瓶二龙剑捆龙索鸾飞宝剑乾坤针白光剑碧游宫截教鼻祖通天教主 诛仙阵诛仙阵图 诛仙阵、戮仙阵、陷仙阵、绝仙阵 奎牛万仙阵 太极两仪四象阵大红白鹤绛绡衣紫雷锤穿心锁 可惜还没用到，想用的人已经挂了。多宝道人 说是多宝，结果一件宝贝都没拿出来，有的还是从师父那儿捞来的，穷鬼。骷髅山白骨洞石矶娘娘 八卦云光帕 又名：八卦龙须帕。坎离震兑之宝，包罗万象之珍太阿剑金 鳌 岛 秦天君完 十阵图（十绝阵） 天绝阵 演先天之数，得先天清气；内藏混沌之机，中有叁首，按天地人叁寸，共合为一气。若人入此阵内，有雷鸣之处，化作灰尘；仙道若逢此处，肢体震为粉碎，故曰天地人也。 黄斑虎(梅花鹿)赵天君江 地烈阵 按地道之数，中藏凝厚之体，外现隐跃之妙，变化多端，内隐一首红，招动有火起；凡人仙进此阵，再无复生之理，纵有五行妙术，难逃此厄。 梅花鹿董天君全 风吼阵 按地水火风之数，内有风火，此风火乃先天之气，叁昧真火，百万兵刃，从中而出。若神仙进此阵，风火交作，万刃齐攒，四肢立成齑粉；怕他有倒海移山之异术，难免身体化成脓血。 梅花鹿袁天君角 寒冰阵 名为寒水，实为刀山；内藏玄妙，中有风雷，上有冰山如狼牙，下有冰块如刀剑。若神仙入比阵，风雷动处，上下一磕，四肢立成齑粉，纵有异术，离免此难。 梅花鹿金光圣母 金光阵 夺日月之精，藏天地之气，中有二十一面宝，用二十一根高，每一面应在高顶上，一镜上有一套。若人仙入阵，将此套拽起，雷声震动镜子，只一二转，金光射出，照住其身，立刻化为浓血，纵会飞腾，难越此阵。 五点斑豹驹孙天君良 化血阵 用先天灵气，中有风雷，内藏数斗黑沙。但神仙入阵，雷响处风卷黑沙，些须着处，立化血水，纵是神仙难逃利害。 梅花鹿白天君礼 烈 阵 内藏叁火，有叁昧火，空中火，石中火，叁火并为一气；中有叁首红，若神仙进此阵内，叁展动，叁火齐飞，须火成为灰烬，纵有避火真言，难躲叁昧真火。 梅花鹿姚天君宾 落魂阵 闭生门，开死户，中藏天地厉气，结聚而成；内有白纸一首，上画符印，若神仙入阵内，白旌展动，魂魄消散，倾刻而灭，不论神仙，随入随灭 梅花鹿王天君奕 红水阵 夺壬癸之精，藏太乙之妙，变幻莫测；中有一八卦台，上有一二个葫芦，任随人仙入阵，将葫芦往下一掷，倾出红水，汪洋无际。若是水溅出一点，黏在身上，顷刻化为血水，纵是神仙，无术可逃。 梅花鹿张天君绍 红沙阵 内按天地人叁寸，中分叁气，内藏红砂叁斗，看似红砂，着身利刃，上不知天，下不知地，中不知人；若人仙冲入此阵，风雷运处，飞砂伤人，立刻骸鼻俱成齑粉，纵有神仙佛祖遭此，再不能逃。峨嵋山罗浮洞赵公明 缚龙索 黑虎定海珠 珠有二十四颗，此珠后来兴於释门，化为二十四诸天。祭於空中，有五色毫光，纵然神仙，观之不明，应之不见。三仙岛 云霄娘娘琼霄娘娘碧霄娘娘 金蛟剪 此剪乃是两条蛟龙，采天地灵气，受日月精华，起在空中，往来上下，祥云护体，头并头如剪，尾交尾如股；不怕你得道神仙，一插两段。九曲黄河阵 此阵内按叁才，包藏天地之妙，中有惑仙丹闭仙诀，能失仙之神，消仙之魄，陷仙之形，损仙之气，丧神仙之原本，捐神仙之肢体。神仙入此成凡人，凡人入此即绝。九曲曲中无直，曲尽造化之奇，抉尽神仙之，任他叁教圣人，遭此亦离逃脱。混元金斗 装尽乾坤并四海，任他宝物尽收藏 鸿鹄鸟助风神菡芝仙 风袋 能吹天地暗，善刮宇宙昏；裂山崩山倒，人逢命不存。兴云神彩云仙子 戳目珠 伤眼目瘟癀之昊天大帝九龙岛声名山吕岳 三头六臂 一只手执形天印，一只手擎住瘟疫钟，一只手持定形瘟，一只手执住指瘟剑。双手仗剑，现出青脸獠牙。列瘟印 周 信 头疼磐 金眼驼李 奇 发燥朱天麟 昏迷剑杨文辉 散瘟鞭瘟癀阵 杀气漫空，悲风四起，杀气漫空，黑暗暗俱是些鬼哭神嚎；悲风四起，昏沈沈尽是那雷轰电掣。透心寒，怎禁他冷气侵人；解骨酥，难当阴风扑面。远观是飞砂走石，近看如雾卷云腾；瘟癀气阵阵飞来，水火扇翩翩乱举。瘟癀阵内神仙怕九龙岛声名山陈庚温良 白玉环火德星君火龙岛焰中仙罗宣 三头六臂 一手执照天印，一手执五龙轮，一手执万鸦壶，一手执万里起云烟，双手使飞烟剑。 赤烟驹邱鸣山火灵圣母 金霞冠 放金霞叁四十丈，罩着一身，他能看得见你，你看不见他。 胡雷 替身法 金眼驼混元锤蓬莱岛一气仙余元 金光锉如意乾坤袋 五云驼篷莱岛炼气士法戒孙悟空戴的金箍圈乌云仙（金须鳌） 混元锤口首仙（青毛狮）成了文殊菩萨的坐骑。灵牙仙（白象）成了普贤菩萨的坐骑。金光仙（金毛□犼）成了观音菩萨的坐骑龟灵圣母（母乌龟） 日月珠金灵圣母 飞金剑 七香车四象塔龙虎如意毗卢仙 毗卢佛闪电神金光圣母姜子牙 打神鞭 木鞭，长叁尺五寸六分，有二十六节，每一节有四道符印，共八十四道符印，打八部正神，此鞭只打的神，打不得仙，打不得人。 柏鉴清福正神 四不象戊己杏黄旗 有万朵金莲现出 龙须虎（虾精） 飞石走沙缚妖绳申公豹 天珠 白额虎闻太师（师从金灵圣母） 蛟龙金鞭 此鞭原是两条蛟龙，化成双鞭，按阴阳分二气。 黑麒麟九龙山四圣 王 魔 开天珠 陛犴九龙山四圣 杨 森 开天珠 狻猊九龙山四圣 高友乾 混元宝珠 花斑豹九龙山四圣 李兴霸 劈地珠 狰狞魔家四将 魔礼青 青云剑 上有符印，中分四字，地、水、火、风，这风乃黑风，风内万千戈矛，若乃逢着此风，四肢成为齑粉。若论火，空中金蛇搅绞，遍地一块黑烟，烟掩人目；烈烧人，并无遮挡。白玉金刚镯魔家四将 魔礼红 混元珍珠伞 伞皆明珠穿成，有祖母绿，祖母碧，夜明珠，辟尘珠，辟火珠，辟水珠，消凉珠，九曲珠，定颜珠，定风珠。还有珍珠穿成“装载乾坤”四字，这把伞不敢撑，撑开时天昏地暗，日月无光，转一转乾坤晃动，可收万物。魔家四将 魔礼海 地水火风琵琶 上有四条弦，也按地、水、火、风，拨动弦声，风火齐至，如青云剑一般。魔家四将 魔礼寿 花狐貂 形如白鼠，放起空中，现身似白象，胁生飞翅，食尽世人。东岳 武成王 黄飞虎 打将鞭、提芦枪 五色神牛南岳 崇黑虎 湛金斧、红葫芦 铁嘴神鹰 火眼金睛兽飞凤山 西岳 闻 聘 五股托天叉 青骢马中岳 崔 英 八楞熟铜锤 黄彪马北岳 蒋 雄 五瓜烂银抓金纽索 乌骓马临潼关总兵 张 凤 百炼潼 关守将 陈 桐 火龙镖 异人传授，出手生烟，百发百中。汜水关七首将军 余化---师从蓬莱岛一气余元 戮魂 蓬莱岛一气仙人传授，困人。 火眼金睛兽化血神刀 祭起如一道电光，中了刀痕，顷刻即死青龙关总兵 张桂芳 落马（法术） 叫一声，魂魄不居一体，散在各方，自然翻马。张桂芳先行官 风 林 红珠 口吐黑烟，化一网边，现一粒红珠，碗口大小。三山关 邓婵玉 五光石三山关总兵 洪 锦 奇门遁（旗门遁） 皂旗为内旗门，白旗为外旗门。 鲸龙金鸡岭总兵 孔宣（孔雀） 五色神光 五行遁术、收万物。五军救应使 高继能 蜈蜂袋青龙关总兵 邱引（曲鳝）青龙关督粮官 陈 奇（哼哈二将之哈将） 荡魔杵 火眼金睛兽红珠 使人迷昏。腹内一道黄气 凡是精血成胎的，三魂七魄，见此黄气，则魂魄自散。汜水关 韩 升 万刃军（篷莱岛炼气士法戒传授） 纸做的风车，转盘上有符有印，又有地、水、火、风，四字，有百万刀，三千万刃车，风火齐至。界牌关先行官 彭 遵师从篷莱岛炼气士法戒 菡萏阵 按三才八卦方位成一阵，黑烟迸出，一声响，将人马震为齑粉。穿云关先行官 龙安吉 四肢酥 此圈两个，左右翻覆如太极一般，扣就阴阳连环双锁有叮当之声，耳听眼见，浑身四肢骨懈筋酥，手足齐软。临潼关 卞 吉 幽魂白骨幡渑池守将 张 奎 地行之术 张奎地行术，一日可行一千五百里，土行孙止得一千里 独角乌烟兽渑池守将 高兰英 红葫芦 可祭出四十九根太阳神针，射人眼目 桃花马梅 山 七 圣 袁洪（白猿） 七十二变 吴龙（蜈蚣）金大升（水牛） 三尖刀 腹内炼成一块牛黄。有碗口大小，喷出来如火雷一般 独角兽棋盘山桃精柳鬼 高明 千里眼高觉 顺风耳巨灵神 邬文化 顶天立地，陆地行舟 ------------- 如果我回答对你有帮助，请关注我一下。或有其他问题也可以关注我，给我发私信

封神榜中厉害的法宝共有五十二种分别为：盘古幡、盘古斧、聚仙幡、山河社稷图、招妖幡、六魂幡、白骨幡、缚妖索、捆仙绳、杏黄旗、打神鞭、开天珠、劈地珠、混元宝珠、辟地珠、四方旗、太极图、阴阳镜、玲珑宝塔、钉头七箭书、七宝妙树、三宝玉如意、九品莲台、斩仙飞刀、落宝金钱、定海珠、定风珠、琉璃瓶、混元金斗、金蛟剪、雌雄双鞭、化血神刀、攒心钉、火龙标、蚊须针、青云剑、混元伞、风火琵琶、花狐貂、三尖两刃戟、乾坤弓、震天箭、金砖、火尖枪、乾坤圈、风火轮、五火神焰扇、诛仙、戮仙、陷仙、绝仙四剑、五色神光等。还有缚龙索、雾露乾坤网、

封神榜里的法宝不计其数，但是厉害的法宝有萧升曹宝的落宝金钱，此法宝先天至宝之下，无宝不落，着实厉害，但是也有一个缺点就是不落兵器。

其次，还有陆压道人的斩仙飞刀，还有燃灯道人的钉头七箭书，赵公明就是死于钉头七箭书。

还有顶级的法宝，定海珠，诛仙剑，混元金斗，等等。

《封神榜》厉害法宝大盘点及其排行，封神榜即天书居11位，一般人难以发挥其威力。

《封神榜》是我国著名的神魔小说，其中有一套自己的神仙体系及法宝系统，法宝是大多神仙必备的装备，这里小编就来盘点一下其中的主要大威力法宝及其排行。

22、捆仙绳

阐教十二金仙之惧留孙的法宝，自动捆绑敌人。但其威力根据使用者能力的差异而决定威力，土行孙用来捆杨戬时，被杨戬轻而易举地变化逃脱，而惧留孙使用时，把一气道人捆的结结实实，毫无挣扎之力。

21、九龙神火罩

阐教十二金仙之太乙真人的法宝，后传授给弟子哪吒使用。施展之时罩内腾腾焰起，烈烈火生，有九条火龙盘绕，放出三昧真火。

太乙真人曾用此宝将截教弟子石矶娘娘烧死于中；破十绝阵时，又用此宝将“化血阵”阵主孙良天君烧死。

20、五火七禽扇

道德真君之宝，后赠予弟子杨任护身。一把五彩斑斓的羽扇，道道神韵散逸，恢弘气息弥漫周天，浩瀚神威镇压万古十方。此宝扇有凤凰翅、青鸾翅、大鹏翅、孔雀翅、白鹤翅、鸿鹄翅、枭鸟翅七禽翎羽，又有空中火、石中火、木中火、三昧火、人间火五火合成，上有符印，有诀。

道德真君持此扇一扇扇死王奕，破了红水阵；杨任持此扇破了瘟癀阵。

19、阴阳镜

阐教十二金仙之赤精子的镇洞之宝，后传于殷洪。有阴阳两面，阴面为黑，阳面为白，黑为死，白为生。

18、番天印

阐教十二金仙之广成子的至宝，后赐予其徒弟殷郊。翻手无情，专拍脑门，被拍死的人死状奇惨。

打死金光圣母、火灵圣母，多宝道人被打了一个跟头，龟灵圣母被打回原形，哪吒被打下风火轮，吓退太师闻仲，岐山上打出一条路。

17、定海珠

赵公明的法宝，有二十四颗，攒成一串。散发五色毫光，威力滔天，镇慑四海。眩敌灵识五感，威力巨大，犹如四海之力。

赵公明用此物一连打伤阐教十二金仙中的五位，燃灯道人也曾以此宝成功偷袭了通天教主。

16、金蛟剪

截教三霄之宝，杀伐利器，无可抵挡。

昔日，太古阴阳蛟龙作乱四海。四海水族无人能挡，四海龙王齐至金鳌岛碧游宫，拜谒截教掌教圣人通天教主。由于太古阴阳蛟龙乃是祖龙受阴阳双气所孕遗种，两条蛟龙阴阳交汇实力非同小可。通天教主便圣驾东海亲自斩杀之。后两条蛟龙尸体也被通天教主带回碧游宫。通天教主施圣人元力以九龙鼎之威能，将两条蛟龙尸体足足炼化九九八十一天，终于炼制成一件杀伐利器。

此剪祭在空中，天地摇动，日月难圆。

15、混元金斗

截教三霄之宝，亦是阐教门人应劫之物。开天辟地间有一金斗，内按叁才，包藏天地之妙，因果不知，劫数不显，神通不明，后为三仙岛截教云霄、碧霄、琼霄三姐妹所有，称混元金斗。

“装尽乾坤并四海，任他宝物尽收藏。”圣人之下无敌手。

14、打神鞭

元始天尊之宝，后授予姜子牙用以管理封神。鞭长三尺六寸五分，有二十一节，每一节有四道符印，共八十四道符印。只是姜子牙法力不够，难以发挥打神鞭的全部威力。

13、招妖幡

女娲的法宝，可召命天下妖族。

幡杆行宫大梁，幡面招展，其上空空蒙蒙，似有黑白二气，黑白二气之中，却有碧绿蝌蚪小文来回游动。

白光之上，悬出一道幡来，光分五彩，瑞映千条，名曰“招妖幡”。不一时，悲风飒飒，惨雾迷漫，阴云四合，风过数阵，天下群妖俱到行宫听候法旨。

12、四海瓶

女娲娘娘之宝。乘有四海之水，曾收了罗宣的万里起云烟和五龙轮外旗门遁。

孔宣必杀技五色神光，分青、黄、赤、黑、白五色，号称无物不刷。战胜过哪吒和杨戬，把姜子牙统率的周军打得毫无还手之力，还打跑了道行、法力都在十二金仙上的燃灯道人。广寒仙子所说，凭借女娲娘娘的四海瓶，可匹敌孔宣的五色神光。

11、封神榜

为元始天尊所有，后授予姜子牙封神。即“天书”，又名真灵圣榜。大道五十，天衍四十九，遁去其一。而这遁去的一就是“天书”。

封神榜一共拥有三百六十五个名额，每逢一个量劫开启，就可以册封三百六十五路正福主神，两千副主神，八万四千神煞丁甲与天兵天将。其威力及功德无量，只是姜子牙无法发挥。

10、风火蒲团

人教大掌教太上老君的坐禅之宝，蕴含风、火大道。太上老君曾用风火蒲团一招收走混元金斗；诛仙阵前，又以此宝轻松擒拿多宝道人。

9、斩仙飞刀

神秘散仙陆压道人的至宝，又名斩仙葫芦、封神斩将飞刀。飞刀藏于葫芦中，念咒即出鞘，锋利无比。可定住对手的肉身和元神，圣人之下，无一幸免，霸道之极。

8、先天五方旗

先天至宝，威力无穷，用以护体：诸邪避退、万法不侵。

中央戊己杏黄旗：金莲万朵、无物可破、诸邪避退、万法不侵。存于玉虚宫原始天尊处，后来借给姜子牙点将封神。

东方青莲宝色旗：舍利毫光、宁心静气、诸邪避退、万法不侵。存于西方极乐世界接引道人处，后借给广成子去收服殷郊。

南方离地焰光旗：混乱阴阳、颠倒五行、诸邪避退、万法不侵。存于玄都洞太上老君处，借给广成子去收服殷郊。

西方素色云界旗：奇象氤氲、天地皆明、诸邪避退、万法不侵。存于瑶池西王母处，借给南极仙翁去收服殷郊。

北方玄元控水旗：朦胧乾坤、遮天蔽日、诸邪避退、万法不侵。所属未明。

7、七宝妙树

准提道人的证道至宝，全称为七宝妙刷树。在圣人手里更是妙用无穷，准提多次利用此宝刷断通天教主的宝剑。号称无物不刷。

6、六魂幡

上清灵宝天尊（通天教主）的至宝，万仙阵的核心宝物。此幡有六尾，尾上书人姓名。早晚用符印，俟拜完之日，将此幡摇动，立即取人性命。

5、天地玄黄玲珑宝塔

太上老君的防身至宝，三界第一功德至宝。祭出之时，诸邪避退，万法不沾，杀人不沾因果。能轻易抵御诛仙剑阵、紫电锤等顶尖法宝的伤害。

4、山河社稷图

山河社稷图乃洪荒的地图，女娲的至宝，内有天地，化生万物。内里自有大千寰宇、山川河岳、光怪陆离、日月星辰、花草树木、飞禽走兽、山川地脉......灵宝中的无边灵气孕育亿万生灵，又尽在生灭之间。

只要一入其中，任是大罗金仙，也只能任由图的主人蹂躏，没有反抗的余地。甚至若是圣人进入图内，手无至宝，困数百年；手掌至宝，一年之数方可脱困。

3、诛仙剑阵（四剑）

截教通天教主的立教至宝、护教大阵。主宰天道杀伐的无上阵法，天道第一杀阵。此乃由诛仙四剑（诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑）与诛仙阵图组合而成。剑阵之中，玄妙诡变，杀机无限，凶险万重。非天道圣人，纵然是大罗金仙，一入此阵顷刻飞灰烟灭。

非铜非铁又非钢，曾在须弥山下藏。不用阴阳颠倒炼，岂无水火淬锋芒？“诛仙”利害“戮仙”亡，“陷仙”到处起红光；“绝仙”变化无穷妙，大罗神仙血染裳。

2、太极图

人教太上老君的证道至宝，人教的镇教之基。拥有平定地水火风之威，转化阴阳五行之力，分理天道玄机之功，包罗大千万象之能。

呈混沌阴阳色，显现“大道无极”之象（无极生太极，太极化两仪，两仪演三才，三才形四象，四象变五行，五行成六合，六和定七星，七星出八卦，八卦通九宫）。太极图玄妙无限、造化无穷，可化解一切攻击，无视任何防御，拥有者便会立于不败之地。

1、盘古幡

禅教元始天尊的证道至宝，阐教的镇教之基。拥有撕裂鸿蒙混沌之威，粉碎诸天时空之力，统御万法奥义之功，开辟天地寰宇之能。呈天道玄黄色，展现时霞光万道穿碧落，瑞彩千条罩九霄，并且能操控天地之威，攻伐、造化更是位列天道第一。

鸿蒙创世此为功，混沌衍生显真雄。开天辟地造化现，盘古圣威势如虹。

你还知道那些《封神榜》中的法宝，一起来分享一下吧！

我觉得还是阴阳镜最厉害！一面照死另外一面照生

封神榜可以说是人教，截教，阐教三教一同参与的大计划，也是三界一同参与的改变命运的一次的挑战。这一次挑战，既让12金仙兴周灭商，也让阐教迎来了兴盛，截教则走向凋零。这个时代可以说是强者为尊，而个人修为肯定是关键，不过如果没有强大的实力，那么能够混上一件不错的法宝，也是保命的根本。封神榜上最强十大法宝，尤其是第1名，名副其实



第十位是番天印，这是广成子的宝物，这可是一半的不周山。有很多的高手都曾经吃过番天印的亏，火灵圣母和金光圣母都在番天印的手下殒命，而龟灵圣母就挨了那么一下，就被打回原形，许多道人都对它望而生畏。

第九位则是阴阳镜，鸿钧老祖将阴阳镜给了元始天尊，而元始天尊后来又把它给了赤精子。阴阳镜一共有两面，阴面照到人就死，而阳面照到人就活。

第八位则是斩仙飞刀，陆压道人也可以算作是一位神秘仙人，他不属于截教，也不属于阐教。行踪飘忽，口气也很大。手中斩仙飞刀，可是一件大杀器。



第七位则是定海珠，这是鸿钧老祖赏给通天教主的，而通天教主又给了赵公明，在定海珠上有着四海之力，一共有24颗定海珠。把它放出去，定海珠上面就会出现五色神光，敌方就会暂时丧失掉五感，很容易被别人爱上。

第六位则是金蛟剪，据说通天教主曾经杀掉了两只上古时期的蛟龙，将他们炼化了81天，终于做出来了金蛟剪。而金蛟剪能够根据不同的使用者变换不同的形态，可以说是一件难得的智能法宝。



第五位则是混元金斗。

第四位则是七宝妙树，这是准提道人的宝物，本体炼化而出，据说天地未出时，七宝妙树就已出现。七宝妙树本身结合了整整七种宝物才练出来，正是凭借着它，准提道人才能够在封神大战中取得巨大胜利。

第三位法宝则是诛仙四剑，诛仙四剑分别是陷仙剑，绝仙剑，戮仙剑，诛仙剑。据通天教主亲口所说，就算是万劫神仙，来到诛仙剑阵中也难以破除，后来还是准提道人，接引道人，加上太上老君联合起来，才将阵法破除。



第二位法宝则是太极图，作为先天至宝，太极图一旦发起攻击，根本无视防御，平天灭地，五行转化，天道玄机，尽在太极图中。

第一位的法宝叫做盘古幡，撕裂混沌，粉碎时空，统一万法，开天辟地，三界第一，名不虚传。

《封神演义》是明代道士许仲琳所著的一本神魔小说，以武王伐纣为背景，描写了元始天尊为代表的阐教与通天教主为代表截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。书中以眼花缭乱的法宝、千奇百怪的技能吸引着读者，接下来就为大家盘点一下书中的十大法宝。

top10.翻天印

使用者:广成子、殷郊。翻天印是广成子的镇洞之宝，其原身是半截不周山，是元始天尊取被共工氏撞断掉的不周山炼成的，后传于广成子，商周时期为纣王之子殷郊使用。翻天印翻手无情，专拍脑门，被拍死的人死状极惨。

原著描写“广成子暗将番天印往八封仙衣底下打将下来，一声响，把镜子打破了十九面。金光圣母着慌，忙拿两面镜子在手，方欲摇动，急发金光来照广成子;早被广成子复祭番天宝印打来。金光圣母躲不及，正中顶门，脑浆迸出。一道灵魂早进封神台去了。广成子破了“金光阵”，方出阵门。”

top9.阴阳镜

使用者:赤精子、殷洪。阴阳镜有阴阳两面，阴面为黑，阳面为白，黑是死，白是生，原为赤精子镇洞法宝，后传于殷洪。用此镜阴面一照人便死，阳面一照人便生。由于哪吒莲花转世，可克此镜。

原著描写“且说殷洪敌不住黄飞虎，把戟一掩就走。黄飞虎赶来。殷洪取出阴阳镜，把白光一晃。黄飞虎滚下骑来。早被郑伦杀出阵前，把黄飞虎抢将过去了。黄天化见父亲坠骑，弃了毕环，赶来救父。殷洪见黄天化坐的是玉麒麟，知是道德之士，恐被他所算，忙取出镜子，如前一愰。黄天化跌下鞍鞒，也被擒了。”

top8.金蛟剪

使用者:赵公明、云霄、琼霄、碧霄。金蛟剪是截教圣人通天教主斩杀太古阴阳蛟龙，以九龙鼎之威炼化九九八十一天而成。随着使用者能力的不同，也会呈现各种不同的形态，是一件可以将能量具现化的宝贝。三霄娘娘大摆九曲黄河阵时曾以此宝暗算太上老君，奈何实力不济被太上老君收走。封神过后，太上老君将金蛟剪赐还三霄娘娘。

原著描写:“话说公明祭起金蛟剪，此剪乃是两条蛟龙，采天地灵气，受日月精华，起在空中，挺折上下，祥云护体，头交头如剪，尾交尾如股，不怕你得道神仙，一闸两段。那时起在空中，往下闸来。燃灯忙弃了梅花鹿，借木遁去了。把梅花鹿一闸两段。公明怒气不息，暂回老营。不提。且说燃灯逃回芦篷，众仙接着，问金蛟剪的原故。燃灯摇头曰:“好利害!起在空中，如二龙绞结;落下来，利刃一般。我见势不好，预先借木遁走了。可惜把我的梅花鹿一闸两段!”众道人听说，俱各心寒，共议将何法可施。”

top7.混元金斗

使用者:云霄、琼霄、碧霄。混元的含义有两种:一是指天地元气，亦指天地;二谓开天辟地之时，形容极古远的时代。它不杀人，但能让无数年的苦修化为云烟，这才是对修士们最大的杀伤力。

原著描写“此混元金斗，正应玉虚门下徒众，该削去顶上叁花，天数如此，自然随时而至，总把玉虚门人，俱拿入黄河阵闭了天门，失了道果，只等子牙封过神，再修正果，返本还元，此是天数。碧霄娘娘把混元金斗祭于空中，陆压看见，却将逃避，其知此宝利害，只听得一声响，将陆压拿去。琼霄娘娘祭起混元金斗，杨戬不知此斗利害，只见一道金光，把杨戬吸在里面，往黄河阵里一，不怕你:七十二变俱无用，怎脱黄河阵里灾。话说金吒见拿了杨戬，大喝曰:“将何左道拿我道兄?”仗剑来取;琼霄持宝剑来迎，金吒祭起遁龙桩，琼霄笑道:“此小物也。”把金斗在手，用中指一指，遁龙桩落在斗中。随起金斗，把金吒拿去入黄河阵中，正是此斗:装尽乾坤并四海，任他宝物尽收藏。琼霄再祭此斗，木吒躲不及，一道金光装将去了，也在黄河阵中。话说云霄将混元金斗，拿文殊广法天尊，拿普贤真人，拿慈航道人，拿清虚道德真君，拿道行天尊，拿玉鼎真人，拿灵宝大法师，拿惧留孙，拿黄龙真人，把十二弟子俱拿入阵中，只剩的燃灯与子牙。又祭混元金斗来擒燃灯，燃灯见事不好，借土遁化清风而去。”

top6.落宝金钱

使用者:萧升。有将引得空中法宝和钱一同掉落的功能，极品先天灵宝。呈圆形方孔的铜钱状，左右两边有飞翅。有天道铭文隐现其上。可落先天至宝之下一切宝物、亦可演算天道玄机。封神大战中萧升、曹宝落下截教赵公明压箱底法宝定海珠、缚龙索时所用的正是落宝金钱。

原著描写:“未及数合，公明把缚龙索祭起来拿两个道人。萧升一见此索，笑曰:“来得好!”急忙向豹皮囊取出一个金钱，有翅，名曰“落宝金钱”，也祭起空中。只见缚龙索跟着金钱落在地上。曹宝忙将索收了。赵公明见收了此宝，大呼一声:“好妖孽!敢收吾宝!”又取定海珠祭起于空中，只见瑞彩千团打将下来。萧升又发金钱。定海珠随钱而下。曹宝忙忙抢了定海珠。公明见失了定海珠，气得三尸神暴跳，忽祭起神鞭。萧升又发金钱，不知鞭是兵器，不是宝，如何落得!正中萧升顶门，打得脑浆迸出，做一场散淡闲人，只落得封神台上去了。”

top5.斩仙飞刀

使用者:陆压。斩仙飞刀，又名封神斩将飞刀，书中出现五次，分别斩杀白礼、余元、袁洪、邱引、妲己。藏于葫芦中，使用者念咒‘请宝贝转身’，飞刀出鞘，锋利无比。

原著描写“陆压进阵，见空中火、地中火、三昧火，叁火将陆压围裹居中，他不知陆压乃火内之珍，离地之精，三昧之灵;三火攒，共在一家，焉能坏得此人?陆压被三火烧有两个时辰，在火内作歌曰:“燧人曾炼火中阴，三昧攒来用意深;烈焰空烧吾秘授，何劳白礼费其心。”白天君听得此言，细心看火内，见陆压精神百倍，手中托着一个葫芦，葫芦内有一线毫光，高叁丈有馀，上边现出一物，长有七寸，有眉有目，眼中两道白光，反罩将下来，钉住了白天君泥丸宫，白天君不觉昏迷，莫知左右，陆压在火内一躬:“请宝贝转身。”那宝贝在白礼头上一转，白礼首级早已落下尘埃，一道灵魂往封神台去了。”

top4.太极图

使用者:老子。三大先天至宝之一。呈混沌阴阳色，拥有平定地水火风之威、转化阴阳五行之力、分理天道玄机之功、包罗大千万象之能，太极图玄妙无限、造化无穷，可化解一切攻击，无视任何防御。太极图第一:可化为一座白玉金桥，连接天道圣威，消灭所有来犯之敌;第二:可将无数时空化为鸿蒙混沌;第三:可降服无数宝物兵器。

原著描写“话说殷洪上了此图，一时不觉杳杳冥冥，心无定见，百事攒来。心想何事，其事即至。殷洪如梦寐一般，心下想:“莫是有伏兵?”果见伏兵杀来，大杀一阵，就不见了。心下想拿姜子牙;霎时子牙来至，两家又杀一阵。忽然想起朝歌，与父王相会;随即到了朝歌，进了午门，至西宫，见黄娘娘站立，殷洪下拜;忽的又至馨庆宫，又见杨娘娘站立，殷洪口称:“姨母。”杨娘娘不答应。──此乃是太极四象，变化无穷之法;心想何物，何物便见;心虑百事，百事即至。──只见殷洪左舞右舞，在太极图中如梦如痴。赤精子看看他，师徒之情，数年殷懃，岂知有今日，不觉嗟叹。只见殷洪将到尽头路，又见他生身母亲姜娘娘大叫曰:“殷洪!你看我是谁?”殷洪抬头看时:“呀!原来是母亲姜娘娘!”殷洪不觉失声曰:“母亲!孩儿莫不是与你冥中相会?”姜娘娘曰:“冤家!你不尊师父之言，要保无道而伐有道，又发誓言，开口受刑，出口有愿，当日发誓说四肢成为飞灰，你今日上了太极图，眼下要成灰烬之苦!”殷洪听说，急叫:“母亲救我!”忽然不见了姜娘娘。殷洪慌在一堆。只见赤精子大叫曰:“殷洪!你看我是谁?”殷洪看见师父，泣而告曰:“老师，弟子愿保武王灭纣，望乞救命!”赤精子曰:“此时迟了!你已犯天条，不知见何人叫你改了前盟。”殷洪曰:“弟子因信申公豹之言，故此违了师父之语。望老师慈悲，借得一线之生，怎敢再灭前言!”赤精子尚有留恋之意，只见半空中慈航道人叫曰:“天命如此，岂敢有违。毋得误了他进封神台时辰!”赤精子含悲忍泪，只得将太极图一抖，卷在一处;拎着半晌，复一抖，太极图开了，一阵风，殷洪连人带马，化作飞灰去。”

top3.盘古幡

使用者:元始天尊。拥有撕裂鸿蒙混沌之威、粉碎诸天时空之力、统御万法奥义之功、开辟天地寰宇之能。并且能操控天地之威，攻伐、造化更是位列天道第一。幡体之上，盘古都天神煞之气勃然而发。似要将混沌毁灭，令天地重开。幡面显现有盘古大神手握开天神斧开天辟地之无上图景。幡外有玄奥谶言(大道玄机)环绕其上、幡内有开天符箓(盘古大道)隐现其中。五色毫光照耀诸天，盘古圣威震慑寰宇。

原著描写“话说太极阵中虬首仙提剑而出:“谁人敢进吾阵中来，共决雌雄?”准提道人曰:“文殊广法天尊，借你去会此位有缘之客。”准提道人把文殊广法天尊顶上一指，泥丸复开，三光迸出，瑞气盘旋。元始天尊递一幡与文殊，名曰盘古幡，“可破此太极阵。”文殊广法天尊接幡作偈而出，偈曰:“混元一气此为先，万劫修持合太玄。莫道此中多变化，汞铅消尽福无边。”文殊广法天尊歌罢，虬首仙大呼曰:“今日之功，各显其教，不必多言!”仗手中剑砍来。文殊广法天尊手中剑急架相还。未及数合，虬首仙便往阵中而去。文殊广法天尊纵步赶来。虬首仙进阵，便祭起符印，只见阵中如铁壁铜墙一般，兵刃如山。文殊广法天尊将盘古幡展动，镇住了太极阵，广法天尊现出一法身来。怎见得，有赞为证:面如蓝靛，赤发红髯。浑身上五彩呈祥，遍体内金光拥护。降魔杵滚滚红焰飞来;金莲边腾腾霞光乱舞。正是:太极阵中皈依大法现威光，朵朵祥云笼八面。虬首仙见广法天尊现出一位化身，甚是奇异，只见香风缥缈，璎珞缠身，莲花托足。虬首仙无法可治，正欲回避;文殊忙将捆妖绳祭起，命黄巾力士:“拿去芦篷下，听候发落。”广法天尊收了法像，徐徐出阵，上篷来见元始，曰:“弟子已破太极阵矣。”

top2.诛仙四剑

使用者:通天教主。四剑分别为诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑，共同组成诛仙剑阵，乃是天道第一杀阵，一位圣人布阵，非四位圣人联手不破。剑阵之中玄妙诡变、杀机无限、凶险万重。非天道圣人，纵然是大罗金仙，一入此阵顷刻飞灰烟灭。

原著描写:“且说老子用风火蒲团把多宝道人拿往玄都去了，老子竟不恋战，出了陷仙门，来至芦篷。众门人与元始迎接坐下。元始问曰:“今日入阵，道兄见里面光景如何?”老子笑曰:“他虽摆此恶阵，急切也难破他的;被吾打了二三扁拐。多宝道人被吾用风火蒲团拿往玄都去了。”元始曰:“此阵有四门，得四位有力量的方能破得。”老子曰:“我与你只顾得两处，还有两处，非众门人所敢破之阵。此剑你我不怕，别人怎么经得起?”

top1.天地玄黄玲珑宝塔

使用者:老子。天地玄黄玲珑宝塔，悬于老子头顶，一旦祭出先立不败。能轻易抵御诛仙剑阵、紫电锤等顶尖法宝的伤害，为第一防御至宝。

原著描写“只见老子顶上现出玲珑宝塔，万道光华，射住陷仙剑。老子进了陷仙门，也在陷仙阙立住。准提道人进绝仙门，只见通天教主发一声雷，震动绝仙剑。准提道人手执七宝妙树，上边放出千朵青莲，射住了绝仙剑，也进了绝仙门来，到了绝仙阙。四位教主，齐进阙前。老子曰:“通天教主，吾等齐进了你诛仙阵，你意欲何为?”老子随手发雷，震动四野，诛仙阵内一股黄雾腾起，迷住了诛仙阵。”

封神榜厉害法宝，名列前茅的不得不说，通天教主的诛仙四剑了，破一个诛仙剑阵，都集结了哪些人物？三清的老大道教的太上老君，老二阐教的元始天尊，佛教的二圣人接引和准提，道、阐、佛四大圣人联手破阵。看看四大圣人法宝都有哪些？太上老君的天地玲珑玄黄宝塔、太极图，元始天尊的盘古幡和三宝玉如意，，准提的七宝妙树，接引的九品莲台，可都是先天法宝。陆压道人的落宝金钱也是先天法宝。次一级的就数不胜数了，姜子牙的打神鞭，赵公明的二十四颗定海珠，三霄的金蛟剪，赤精子的阴阳镜，孔宣的五色神光等等后天灵宝。再有就是大神通炼制的一些法宝了，哪吒的火尖枪乾坤圈混天绫，杨戬的三尖两刃刀应该算一个级别的，还算有点名气。有名有号的更是数不胜数

第一名:太极图

太清道德天尊（太上老君）的证道至宝，人教的镇教之基。

拥有平定地水火风之威，转化阴阳五行之力，分理天道玄机之功，包罗大千万象之能。

呈混沌阴阳色，显现“大道无极”之象（无极生太极，太极化两仪，两仪演三才，三才形四象，四象变五行，五行成六合，六和定七星，七星出八卦，八卦通九宫）。

太极图玄妙无限、造化无穷，可化解一切攻击，无视任何防御，拥有者便会立于不败之地。

第二名:盘古幡

玉清元始天尊的证道至宝，阐教的镇教之基。

拥有撕裂鸿蒙混沌之威，粉碎诸天时空之力，统御万法奥义之功，开辟天地寰宇之能。

呈天道玄黄色，展现时霞光万道穿碧落，瑞彩千条罩九霄，并且能操控天地之威，攻伐、造化更是位列天道第一。

鸿蒙创世此为功，混沌衍生显真雄。开天辟地造化现，盘古圣威势如虹。

第三名:六魂幡

上清灵宝天尊（通天教主）的至宝，万仙阵的核心宝物。

此幡有六尾，尾上书人姓名。早晚用符印，俟拜完之日，将此幡摇动，立即取人性命。

通天教主在诛仙剑阵被破后，欲反败为胜，便在蓬莱岛紫芝崖上祭拜六魂幡。

六条幡尾上各写有接引、老子、元始、姬发、姜尚、准提的名讳。

早晚用符印，拜完之日，将此幡摇动，立即取人性命。

奈何长耳定光仙背叛截教，盗去此宝，以致于通天教主功败垂成。

封神过后被通天教主收回。

第四名:诛仙剑阵

上清灵宝天尊（通天教主）的立教至宝、护教大阵。

主宰天道杀伐的无上阵法，天道第一杀阵。

此乃由诛仙四剑（诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑）与诛仙阵图组合而成。

剑阵之中，玄妙诡变，杀机无限，凶险万重。非天道圣人，纵然是大罗金仙，一入此阵顷刻飞灰烟灭。

此阵非四圣合力不可破。

非铜非铁又非钢，曾在须弥山下藏。

不用阴阳颠倒炼，岂无水火淬锋芒？

诛仙利害戮仙亡，陷仙到处起红光；

绝仙变化无穷妙，大罗神仙血染裳。

第五名:山河社稷图

女娲的至宝，内有天地，化生万物。

山河社稷图乃洪荒的地图。

内里自有大千寰宇、山川河岳、光怪陆离、日月星辰、花草树木、飞禽走兽、山川地脉......灵宝中的无边灵气孕育亿万生灵，又尽在生灭之间。

只要一入其中，任是大罗金仙，也只能任由图的主人蹂躏，没有反抗的余地。

甚至若是圣人进入图内，手无至宝，困数百年；手掌至宝，一年之数方可脱困。

第六名:天地玄黄玲珑宝塔

太上老君的防身至宝，三界第一功德至宝。

祭出之时，诸邪避退，万法不沾，杀人不沾因果。能轻易抵御诛仙剑阵、紫电锤等顶尖法宝的伤害。

第七名：斩仙飞刀

神秘散仙陆压道人的至宝，又名斩仙葫芦、封神斩将飞刀。

飞刀藏于葫芦中，念咒即出鞘，锋利无比。

可定住对手的肉身和元神，圣人之下，无一幸免，霸道之极。

第八名:七宝妙树

准提道人的证道至宝，全称为七宝妙刷树。

准提道人以其本体西方庚金菩提结合金、银、琉璃等七宝炼制而成，法力无边。

在圣人手里更是妙用无穷，准提多次利用此宝刷断通天教主的宝剑。号称无物不刷。

第九名：先天五方旗

先天至宝，威力无穷，用以护体：诸邪避退、万法不侵。

中央戊己杏黄旗：金莲万朵、无物可破、诸邪避退、万法不侵。存于玉虚宫原始天尊处，后来借给姜子牙点将封神。

东方青莲宝色旗：舍利毫光、宁心静气、诸邪避退、万法不侵。存于西方极乐世界接引道人处，后借给广成子去收服殷郊。

南方离地焰光旗：混乱阴阳、颠倒五行、诸邪避退、万法不侵。存于玄都洞太上老君处，借给广成子去收服殷郊。

西方素色云界旗：奇象氤氲、天地皆明、诸邪避退、万法不侵。存于瑶池西王母处，借给南极仙翁去收服殷郊。

北方玄元控水旗：朦胧乾坤、遮天蔽日、诸邪避退、万法不侵。所属未明。

第十名：风火蒲团

阐教大掌教太上老君的坐禅之宝，蕴含风、火大道。

太上老君曾用风火蒲团一招收走混元金斗；诛仙阵前，又以此宝轻松擒拿多宝道人。