中国现代十大小说名著

中国古典文学十大名著内容简介

《红楼梦》 清 曹雪芹 “开谈不说《红楼梦》读尽诗书也枉然” 我国古典小说中现实性和艺术性能完美统一的巨著，代表着我国古典文学的最高成就，成为世界名著之一。全书以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情故事为线索，以贾、史、王、薛四大家庭为中心，以明清封建社会为背景，写出了封建大家庭的兴衰。

《水浒传》 明 施耐庵 罗贯中 第一部全面描写农民起义的大著，中国英雄传奇的最杰出的代表作。 全书以描写农民战争为主要题村，塑造了宋江、李逵、林冲、鲁智深等一百多位梁山英雄的形象，暴露了封建统治阶级的残酷和腐朽。故事情节曲折，语言生动，人物性格鲜明，被视为“史记而下，便是此书的天地间至文”

《三国演义》 明 罗贯中 我国古代历史题材小说最高成就 这部巨著以宏大的气魄，艺术化的笔墨描述了从汉末三分到三国归晋，这将近一个世纪的中国历史，其中对风云变幻的政局和惊心动魄的战争淋漓尽致的描绘，尤显作者超凡的艺术功力。

《西游记》 明 吴承恩 中国小说史上第一部长篇神话小说 本书取材于唐太宗时，僧人陈玄奘往天竺（印度）取经的故事，而加以神魔化的发挥被称为至奇至幻之书，几百年来，一直以其高度的浪漫主义成就、积极向上的抗争精神，绚丽多彩、汪洋姿肆的笔调，受到了人们的喜爱。孙悟空、猪八戒等人、妖、神三位一体的形象，更是深入人心。

《喻世明言》 《醒世恒言》《警世通言》 明 冯梦龙 “三言”历来被誉为中国古典短篇小说宝库 明代优秀的白话短篇小说，与《二拍》并称明代市民文学的代表作，开创中国小说的新领域。 我国白话短篇小说发展历程上有口头艺术转为书面文字的第一座丰碑。 冯梦龙（1547--1664），字犹龙，别号墨憨斋主人，长州（今江苏苏州人），明末著名小说家。《三言》；内容丰富，有反映爱情婚姻的，有抑扬封建官吏的，有暴露治黑暗的；有讴歌信义任挟的，谴责望恩负义的。故事情节离奇曲折，人物个性鲜明，充满情趣。

《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》 明 凌蒙初 “二拍”与“三言”并提，同为我国古代最著名的短篇白话小说集。 《两拍》几乎全部出自明末凌蒙初个人创作，标志着我国白话小说由民间创作进入文人创作时期，小说有许多男女爱情，婚姻故事，反映了要求自由和自主的市民阶层反对封建伦理、贞节的婚姻观念。

又一说

《水浒传》 [明] 施耐庵 明万历容与堂刻本

这是一部似真似神的草莽英雄史诗，总给人以一种生命力舒张的快感。

《三国演义》[明] 罗贯中 明嘉靖壬午本

这是一部中国人的谋略全书。后世以此书作为政治和军事斗争课本，在日本甚至传为"商战宝典"。

《西游记》[明]吴承恩 明万历金陵世德堂刊本

这是人类想像力的一次大释放，而所有光怪陆离仍是对人间真实生活的模拟……

《封神演义》[明]许仲琳 清四雪草堂本

对历史进行虚饰演绎，残酷的政治只当作一场困果报应的笑谈……

《聊斋志异》[清]蒲松龄 乾隆青柯亭刊本

这是中国文学史以传奇之笔志怪的最辉煌的一章，现实生活中不能完成的在梦幻里跳跃不止……

《东周列国志》[明]冯梦龙 [清]蔡元放 清经纶堂本

乱世出英雄，唇枪舌剑论仁义道德，弱肉强食战金戈铁马。纵横捭阖，刹那间烟消云收……

《喻世明言》明天启天许斋原刊本

这是中国古代最优秀的系列市井小说，表达了明代中叶以后大众的社会理想和美学追求。

《醒世恒言》明天启丁卯叶敬池刊本

《警世通言》[明]冯梦龙 明天启兼善堂本

《红楼梦》[清] 曹雪芹 这是一部由一个伟大的作家穷尽一生未能完稿的血泪之作；这是一部惟一可与西方名著并驱的、代表中国古典小说最高成就的巅峰之作。围绕它诞生了一门独特的学问--"红学"。

中国十大名著

水浒传 [明] 施耐庵 明万历容与堂刻本

这是一部似真似神的草莽英雄史诗，总给人以一种生命力舒张的快感。

三国演义[明] 罗贯中 明嘉靖壬午本

这是一部中国人的谋略全书。后世以此书作为政治和军事斗争课本，在日本甚至传为"商战宝典"。

西游记[明]吴承恩 明万历金陵世德堂刊本

这是人类想像力的一次大释放，而所有光怪陆离仍是对人间真实生活的模拟……

封神演义[明]许仲琳 清四雪草堂本

对历史进行虚饰演绎，残酷的政治只当作一场困果报应的笑谈……

聊斋志异[清]蒲松龄 乾隆青柯亭刊本

这是中国文学史以传奇之笔志怪的最辉煌的一章，现实生活中不能完成的在梦幻里跳跃不止……

东周列国志[明]冯梦龙 [清]蔡元放 清经纶堂本

乱世出英雄，唇枪舌剑论仁义道德，弱肉强食战金戈铁马。纵横捭阖，刹那间烟消云收……

喻世明言明天启天许斋原刊本

这是中国古代最优秀的系列市井小说，表达了明代中叶以后大众的社会理想和美学追求。

醒世恒言明天启丁卯叶敬池刊本

警世通言[明]冯梦龙 明天启兼善堂本

红楼梦[清] 曹雪芹 这是一部由一个伟大的作家穷尽一生未能完稿的血泪之作；这是一部惟一可与西方名著并驱的、代表中国古典小说最高成就的巅峰之作。围绕它诞生了一门独特的学问--"红学"。

中国十大名著 总目录 第一部 《红楼梦》 第二部 《西游记》 第三部 《水浒传》 第四部 《三国演义》 第五部 《聊斋志异》 第六部 《喻世明言》 第七部 《警世通言》 第八部 《醒世恒言》 第九部 《初刻拍案惊奇》 第十部 《二刻拍案惊奇》 中国古典小说的十大巅峰之作 体现中华民族气质的典范著作 《红楼梦》：因其巨大的社会容量和思想容量，被称之为我国封建社会的“百科全书”，对此书的研究也成为一门学科——红学。 《西游记》：鲁迅《中国小说史略》称此书“‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故，而玩世不恭之意寓焉”。 《水浒传》：不但在中国家喻户晓，而且也深受世界人民的喜爱。1759年日本就有了《水浒传》的节译本；1933年美国赛珍珠译的名为《四海之内皆兄弟》的水浒译本，产生了很大影响。现在《水浒传》已有十多种文字的数十种译本，风行世界。 《三国演义》：充分运用史料，着重写出三国时代的盛衰变化，着眼于人心、人才、战略、策略，探讨如何巩固政权、长治久安的道理，并在小说中运用艺术描写。被后人誉为“有志图王者”的启示录。 《聊斋志异》：有近五百篇作品，文笔夭矫，委婉曲折。《聊斋志异》问世后，人竞传写，甚受欢迎，并对以后的文言话篇小说创作产生了巨大影响。 《喻世明言》：反映明人的思想和价值观念，艺术上也达到相当的高度，为中外小说史研究者所重视，是《三言》中最早刊行的一部。 《警世通言》：表现了明中叶以后的社会理想和美学追求，艺术上也有相当高的成就。 《醒世恒言》：反映市民思想、体现时代风貌、揭露人性弱点，风靡当时社会各个阶层。 《初刻拍案惊奇》鲜明的反映作者所处时代的思想和观念，特别是明中叶以来商品经济发展带来的社会生活的变化以及作者的反理学思想。 《二刻拍案惊奇》：中国小说史上里程碑式的著作。主题涉及社会生活的各个方面，从揭露官吏贪贿，判案不公，统治黑暗，到描写男女欢爱及社会、家庭的各方面问题。

中国十大名著 水浒传 [明] 施耐庵 明万历容与堂刻本 这是一部似真似神的草莽英雄史诗，总给人以一种生命力舒张的快感。 三国演义[明] 罗贯中 明嘉靖壬午本 这是一部中国人的谋略全书。后世以此书作为政治和军事斗争课本，在日本甚至传为"商战宝典"。 西游记[明]吴承恩 明万历金陵世德堂刊本 这是人类想像力的一次大释放，而所有光怪陆离仍是对人间真实生活的模拟…… 封神演义[明]许仲琳 清四雪草堂本 对历史进行虚饰演绎，残酷的政治只当作一场困果报应的笑谈…… 聊斋志异[清]蒲松龄 乾隆青柯亭刊本 这是中国文学史以传奇之笔志怪的最辉煌的一章，现实生活中不能完成的在梦幻里跳跃不止…… 东周列国志[明]冯梦龙 [清]蔡元放 清经纶堂本 乱世出英雄，唇枪舌剑论仁义道德，弱肉强食战金戈铁马。纵横捭阖，刹那间烟消云收…… 喻世明言明天启天许斋原刊本 这是中国古代最优秀的系列市井小说，表达了明代中叶以后大众的社会理想和美学追求。 醒世恒言明天启丁卯叶敬池刊本 警世通言[明]冯梦龙 明天启兼善堂本 红楼梦[清] 曹雪芹 这是一部由一个伟大的作家穷尽一生未能完稿的血泪之作；这是一部惟一可与西方名著并驱的、代表中国古典小说最高成就的巅峰之作。围绕它诞生了一门独特的学问--"红学"。

中国十大名著

水浒传 [明] 施耐庵 明万历容与堂刻本

这是一部似真似神的草莽英雄史诗，总给人以一种生命力舒张的快感。

三国演义[明] 罗贯中 明嘉靖壬午本

这是一部中国人的谋略全书。后世以此书作为政治和军事斗争课本，在日本甚至传为"商战宝典"。

西游记[明]吴承恩 明万历金陵世德堂刊本

这是人类想像力的一次大释放，而所有光怪陆离仍是对人间真实生活的模拟……

封神演义[明]许仲琳 清四雪草堂本

对历史进行虚饰演绎，残酷的政治只当作一场困果报应的笑谈……

聊斋志异[清]蒲松龄 乾隆青柯亭刊本

这是中国文学史以传奇之笔志怪的最辉煌的一章，现实生活中不能完成的在梦幻里跳跃不止……

东周列国志[明]冯梦龙 [清]蔡元放 清经纶堂本

乱世出英雄，唇枪舌剑论仁义道德，弱肉强食战金戈铁马。纵横捭阖，刹那间烟消云收……

喻世明言明天启天许斋原刊本

这是中国古代最优秀的系列市井小说，表达了明代中叶以后大众的社会理想和美学追求。

醒世恒言明天启丁卯叶敬池刊本

警世通言[明]冯梦龙 明天启兼善堂本

红楼梦[清] 曹雪芹 这是一部由一个伟大的作家穷尽一生未能完稿的血泪之作；这是一部惟一可与西方名著并驱的、代表中国古典小说最高成就的巅峰之作。围绕它诞生了一门独特的学问--"红学"。

水浒传 [明] 施耐庵

这是一部似真似神的草莽英雄史诗，总给人以一种生命力舒张的快感。

三国演义[明] 罗贯中

这是一部中国人的谋略全书。后世以此书作为政治和军事斗争课本，在日本甚至传为"商战宝典"。

西游记[明]吴承恩

这是人类想像力的一次大释放，而所有光怪陆离仍是对人间真实生活的模拟……

封神演义[明]许仲琳

对历史进行虚饰演绎，残酷的政治只当作一场困果报应的笑谈……

聊斋志异[清]蒲松龄

这是中国文学史以传奇之笔志怪的最辉煌的一章，现实生活中不能完成的在梦幻里跳跃不止……

东周列国志[明]冯梦龙 [清]蔡元放

乱世出英雄，唇枪舌剑论仁义道德，弱肉强食战金戈铁马。纵横捭阖，刹那间烟消云收……

喻世明言 明天启

这是中国古代最优秀的系列市井小说，表达了明代中叶以后大众的社会理想和美学追求。

醒世恒言 明天启

警世通言[明]冯梦龙 明天启

红楼梦[清] 曹雪芹 这是一部由一个伟大的作家穷尽一生未能完稿的血泪之作；这是一部惟一可与西方名著并驱的、代表中国古典小说最高成就的巅峰之作。围绕它诞生了一门独特的学问--"红学"。

1、鲁迅小说集《呐喊》

2、沈从文小说《边城》

3、钱钟书小说《围城》

4、张爱玲小说集《传奇》

5、曹禺戏剧《雷雨》

6、巴金小说《家》

7、老舍小说《骆驼祥子》

8、茅盾小说《子夜》

9、鲁迅散文诗集《野草》

10、郭沫若诗集《女神》

太笼统了吧。有四大名著、四大谴责小说、三言二拍

余华作品，《活着》和《许三观卖血记》

王小波的《我的精神家园》，杂文类，分析一个时代的人性。

余光中的诗文集《情人的血特别红》，其中两篇散文《鬼雨》和《逍遥游》一定要看。

鲁迅的《野草》，被老师逼着看鲁迅和自己看完全是两回事，《野草》是最能体现鲁迅思想的书。

冯友兰的《中国哲学史》，如果你读文科，这本书一定要看。

王国维的《人间词话》，最好看汇评本的。

《三国演义》、《红楼梦》，艺术成就远超另外两本名著的名著

黄仁宇的《万历十五年》，影响深远的历史书籍

我只听过四大名著

中国现代十大名著：

《郭沫若作品集》

鲁迅作品集

《冰心作品集》

《徐志摩作品集》

茅盾作品集

巴金作品集

周作人作品集

老舍作品集

《朱自清作品集》

林语堂作品集

附图：

中国现代十大名著如下：

1、《鲁迅小说全集》

2、巴金小说全集

3、茅盾小说全集

4、老舍小说全集

5、朱自清小说全集

6、徐志摩小品文全集

7、林语堂作品全集

8、周作人小品文全集

9、冰心作品全集

10、郭沫若作品全集

扩展资料：鲁迅是中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，五四以来中国文化革命的主将和旗手。中国新文学的奠基人。他一生著作丰富，是中国现代小说、杂文的开山祖。成就也极可观，对中国现代文学影响深远。

周作人，中国现代著名散文家、诗人，文学翻译家。发表了《人的文学》、平民文学、思想革命等重要理论文章，并从事散文、新诗创作和译介外国文学作品。

主要著作有散文集《雨天的书》、《谈龙集》、《看云集》、《风雨谈》、《瓜豆集》、《若有所思》、《过去的工作》、《知堂文集》等，另有多种译作。

参考资料来源：

红楼梦

水浒传

三国演义

西游记

东周列国志

三言 二拍

儒林外史

封神演义

官场现形记

注：正确率高达99%

中国十大名著

水浒传 [明] 施耐庵 明万历容与堂刻本

这是一部似真似神的草莽英雄史诗，总给人以一种生命力舒张的快感。

三国演义[明] 罗贯中 明嘉靖壬午本

这是一部中国人的谋略全书。后世以此书作为政治和军事斗争课本，在日本甚至传为"商战宝典"。

西游记[明]吴承恩 明万历金陵世德堂刊本

这是人类想像力的一次大释放，而所有光怪陆离仍是对人间真实生活的模拟……

封神演义[明]许仲琳 清四雪草堂本

对历史进行虚饰演绎，残酷的政治只当作一场困果报应的笑谈……

聊斋志异[清]蒲松龄 乾隆青柯亭刊本

这是中国文学史以传奇之笔志怪的最辉煌的一章，现实生活中不能完成的在梦幻里跳跃不止……

东周列国志[明]冯梦龙 [清]蔡元放 清经纶堂本

乱世出英雄，唇枪舌剑论仁义道德，弱肉强食战金戈铁马。纵横捭阖，刹那间烟消云收……

喻世明言明天启天许斋原刊本

这是中国古代最优秀的系列市井小说，表达了明代中叶以后大众的社会理想和美学追求。

醒世恒言明天启丁卯叶敬池刊本

警世通言[明]冯梦龙 明天启兼善堂本

红楼梦[清] 曹雪芹 这是一部由一个伟大的作家穷尽一生未能完稿的血泪之作；这是一部惟一可与西方名著并驱的、代表中国古典小说最高成就的巅峰之作。围绕它诞生了一门独特的学问--"红学"。

世界十大名著

1． 战争与和平 （俄）列夫·托尔斯泰

2． 巴黎圣母院 （法）雨果

3． 童年 在人间 我的大学 （俄）高尔基

4． 呼啸山庄 （英）艾米莉·勃朗特

5． 大卫·科波菲尔 （英）狄更斯

6． 红与黑 （法）司汤达

7． 飘 （美）玛格丽特·米切尔

8． 悲惨世界 （法）雨果

9． 安娜·卡列尼娜 （俄）列夫·托尔斯泰

10．约翰·克里斯托夫 （法）罗曼·罗兰

中国现代名著有：《平凡的世界》、《白鹿原》、《围城》、《活着》、《曹禺剧本选》

1.《平凡的世界》：该书以中国70年代中期到80年代中期十年间为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。1991年3月，《平凡的世界》获中国第三届茅盾文学奖。

2.《白鹿原》：该小说以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影，通过讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争，表现了从清朝末年到二十世纪七八十年代长达半个多世纪的历史变化。1997年，该小说获得中国第四届茅盾文学奖。该小说也被改编成同名电影、电视剧、话剧、舞剧、秦腔等多种艺术形式。

您是不是听错了

把4听成10了

反正我就只听说过四大名著

1.西游记 唐僧虐待孙悟空的故事

2.三国演义 打仗吧....

3.水浒传 一群莽夫

4.红楼梦 爱情小说

不知在下的回答您是否满意......

《红楼梦》 （清 曹雪芹）

〈〈水浒传〉〉 （明 施耐庵）

〈〈三国演义〉〉（明 罗贯中）

〈〈西游记〉〉 （明 吴承恩）

《镜花缘》 （清 李汝珍）

〈〈儒林外史〉〉（清 吴敬梓）

〈〈封神演义〉〉（明 许仲琳）

〈〈聊斋志异〉〉（清 蒲松龄）

〈〈官场现形记〉〉（清 李宝嘉）

〈〈东周列国志〉〉（明 冯梦龙）

本套装图书共10本，包括：红楼梦、西游记、三国演义、水浒传、聊斋志异、东周列国志、镜花缘、儒林外史、封神演义、官场现形记

1、悟空传 - 由今何在

2、鬼吹灯 - 天下霸唱

3、全职高手 - 蝴蝶蓝

4、飘渺之旅—萧潜

5、无限恐怖 - zhttty

6、盗墓笔记 - 南派三叔

7、何以笙箫默—顾漫

8、极品家丁—禹岩

9、明朝那些事儿—当年明月

10、校花的贴身高手—鱼人二代

1. 第一部 《红楼梦》：因其巨大的社会容量和思想容量，被称之为我国封建社会的“百科全书”，对此书的研究也成为一门学科——红学。

2. 第二部 《西游记》：鲁迅《中国小说史略》称此书“‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故，而玩世不恭之意寓焉”。

3. 第三部 《水浒传》：不但在中国家喻户晓，而且也深受世界人民的喜爱。1759年日本就有了《水浒传》的节译本；1933年美国赛珍珠译的名为《四海之内皆兄弟》的水浒译本，产生了很大影响。现在《水浒传》已有十多种文字的数十种译本，风行世界。

4. 第四部 《三国演义》：充分运用史料，着重写出三国时代的盛衰变化，着眼于人心、人才、战略、策略，探讨如何巩固政权、长治久安的道理，并在小说中运用艺术描写。被后人誉为“有志图王者”的启示录。

5. 第五部 《聊斋志异》：有近五百篇作品，文笔夭矫，委婉曲折。《聊斋志异》问世后，人竞传写，甚受欢迎，并对以后的文言话篇小说创作产生了巨大影响。

6. 第六部 《喻世明言》：反映明人的思想和价值观念，艺术上也达到相当的高度，为中外小说史研究者所重视，是《三言》中最早刊行的一部。

7. 第七部 《警世通言》：表现了明中叶以后的社会理想和美学追求，艺术上也有相当高的成就。

8. 第八部《醒世恒言》：反映市民思想、体现时代风貌、揭露人性弱点，风靡当时社会各个阶层。

9. 第九部 《初刻拍案惊奇》鲜明的反映作者所处时代的思想和观念，特别是明中叶以来商品经济发展带来的社会生活的变化以及作者的反理学思想。

10. 第十部 《二刻拍案惊奇》：中国小说史上里程碑式的著作。主题涉及社会生活的各个方面，从揭露官吏贪贿，判案不公，统治黑暗，到描写男女欢爱及社会、家庭的各方面问题。

一、红楼梦（清代长篇人情小说）《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。

二、水浒传（中国古典四大名著之一）《水浒传》，中国四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。作者或编者一般被认为是施耐庵，现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人，或两人皆有。

三、三国演义（罗贯中著长篇小说）《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。《三国演义》是中国文学史上第一部章回小说，是历史演义小说的开山之作，也是第一部文人长篇小说。四、镜花缘（李汝珍创作长篇小说）《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。五、西游记（中国古典四大名著之一）《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰。六、儒林外史（清代吴敬梓创作长篇小说）《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本传世，初刻于嘉庆八年。七、封神演义（中国明代古典神魔小说）《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名商周列国全传、武王伐纣外史、《封神传》，是明代许仲琳（一说陆西星）创作的长篇小说，约成书于隆庆、万历年间。八、聊斋志异（蒲松龄著文言短篇小说集）《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名鬼狐传）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。九、官场现形记（晚清李伯元著小说）《官场现形记》是晚清文学家李伯元创作的长篇小说。鲁迅将《官场现形记》与其他三部小说并称之为谴责小说，是清朝晚期文学代表作品之一。十、东周列国志（冯梦龙所著长篇历史小说）《东周列国志》是中国古代的一部历史演义小说，作者是明末小说家冯梦龙。这部小说为明代长篇白话历史演义小说。

《金锁记》 张爱玲《倾城之恋》 张爱玲《十八春》 （《半生缘》） 张爱玲《家》《春》《秋》 巴金《京华烟云》 林语堂《子夜》 茅盾《林家铺子》 茅盾《边城》 沈从文《四世同堂》 老舍《骆驼祥子》 老舍《茶馆》 老舍《阿Q正传》 鲁迅《围城》 钱钟书

《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《封神演义》《儒林外史》《聊斋志异》《东周列国志》《镜花缘》《官场现形记》

1，战国中期，尚书·禹贡，我国最早一篇系统地描述全国自然、人文地理概貌的作品。1934年顾颉刚、谭其骧师生共同创办了专门研究历史地理相关学科的学会和发表相关文章的刊物，就命名为禹贡。

2，《山海经》，以“山”和“海”为纲领，记录各地山川等综合资料。

3，水经，第一步记述各个水系的专注；北魏，郦道元，《水经注》。

4，西汉，司马迁，史记·河渠书，第一部水利通史。

5，汉，袁康、吴平著，《越绝书》，记载古代吴越地方史的杂史，被誉为“地方志鼻祖”。

6，东汉，班固，汉书·地理志，第一部正史地理志，也是我国第一部以疆域政区为主体和纲领的地理著作。

另外，二十四部正史里，共有十六部地理志，不一一列举。

7，唐，唐初魏王李泰主编，括地志，创立了一种新的地理书体裁。

8，唐，玄奘，《大唐西域记》。

9，唐，李吉甫，《元和郡县图志》，现存最早的古代地理总志。

10，北宋仁宗时期官修武纪总要，可能是最早的军事地理专著。

中国十大名著挤不进世界十大名著，并不是质量问题也不是文化问题。关健要看世界十大名著评比由谁发起，由谁评判审阅。说到语言，全世界成千上万种，文字的表达方式各区域各民族也不尽相同。不要动不动就拿世界级来说事，你了解世界各地文化及内函吗？你精通各国各民族的文字及语句渊源及意义吗？不懂者，只能片面凭自我感觉来下定议了。试问：那些国外大师级评委有几个懂得人之初性本善，子不教父之过的道理？又有谁知道中华文化中言而无信不知其可也的真正含义？

我们不要爱慕别人的虚泛的名声。我们要保留发扬深化中华文化及文明。我们要追求科技的尖端化，物质的优良化，品格的正气化.思想的纯净化，气节的升华化。

我国的十大名著在中华民族的文化传承中是最优秀的名著，国外无人能及，无可替代。我们只有在科技，军事，经济，文化等诸多领域取得一席之地，让国外民族羡慕嫉妒恨而又触不可及时，外国佬自然也就以中华文化及文明为中心了。到那时，不要说十部名著，就是我随便写一篇日记，外国的名人评委都要钻心夜读研究半年了，然后感叹：中国文化太深奥了，太优美了，太值得外人学习研究和借鉴了。[大笑][大笑][大笑]

这方面不要过分计较，不是你得不到诺贝尔奖就一定落后！

假如目前的国际秩序是东方主导的，你的这个结论就会彻底颠倒。

一个积贫积弱的国家，有多少东西是受到人家肯定的？

真理只在大炮的射程之内，连大炮都没有，又何来的真理！

所谓的世界名著只不过是西欧人以自己为中心的认识，对中华文化或缺乏了解或有意忽视，不能作为世界文化衡量标准。

一句话，外国那些所谓名著，最多给中国名著提提鞋。看所谓外国名著，味同吃蜡。

一是翻译过来味道全无。

二是即使原文，西方也从来没有中国文学文字的音韵和简洁之美。

能弄懂中文的老外有几个？从文化，历史，社会发育来看，世界80%都是蛮夷！中华帝国啥时候要蛮夷来给我们颁奖？

1.所谓的世界十大名著都是中国小学三年级水平，中国为了派留学生去欧美国家学习科技所以才称它们为世界名著。

2.中国随便一本名著就可以碾压所谓的世界名著。

3.所谓的世界名著如同萤火虫，中国四大名著如同整个宇宙，两者不可同日而语。

4.还是那句话西方国家害怕中国在世界影响力太大故意把中国四大名著排除在外，中国四大名著的遭遇和华为在美国的遭遇如出一辙。

中国名著进不了世界十大名著，评选工作主要权力明显在于西方意识形态者手中。

在新中国成立之前，中国在世界上根本没有发言权，是受西方歧视和欺凌。新中国成立之后，毛泽东主席1949年10月1日，站在天安门城楼上庄严向全世界宣告：中国人民从此站立起来了。世界为之震惊。

毛泽东主席领导中国共产党，带领全国人民艰苦奋斗，从一穷二白的国度上，取得工农业、国防科技、文化思想和教育等方面的飞速发展。以美国为首的西方，从经济上打压中国。1949年11月制定“巴统”方案，禁出口战略物资500种。又成立“中国委员会”及“中国菜单”禁商品一万种之多。1950年12月28日毛主席针锋相对，我国制定几种办法并启动“三反”工作。

同时，美国对我们的敌视，也在文化思想领域进行各种手法渗透，以达到和平演变为美国的小兄弟。正如1957年6月美国务卿杜勒斯公开演讲说：将中国和平演变的希望寄托在中国第三代或第四代身上。毛主席早就认清美国的丑恶嘴脸，号召城市知青上山下乡接受贫下中农的再教育，很有必要。以此，防止下一代青年人的思想被西方文化所侵蚀。

而中国几千年来，最著名的是《毛泽东选集》、语录等。它是中国及世界近代革命实践活动所总结的伟大思想理论，也是对西方资主义剥削劳苦大众及祸害世界的真实揭露。

以美国为首的西方，千方百计消灭我们中华文化不遗余力，岂能把中国伟大的名著评为世界十大名暑吗？

如果让我们来评，肯定中国有几本名著进入世界十大名著之列。

总之，我们对是否进入世界十大名著并不重要，重要的是，毛泽东思想能够为中国及世界发展，提供可靠的指引方向，己经得到世界人民公认才是我们的骄傲。

十大名著的评选者是西方列强，怎么会让你有一席之地?

中国的历史和中国的文化太强大，西方社会的精英们是很忌惮的，他们知道，一旦中国的历史和中国的文化为全世界所接受并推崇，那么西方的历史和文化将永无翻身之地

反过来想，世界十大名著也没一个成为中国十大名著就明白了。

千万别和中国人谈文化和文明，老外的无知你接触了就知道了。

自然是后者，我们的文化未能进入世界主流文化，未能拥有应有的话语权所致。

从孔子学院走出国门不受待见，甚至引发恐慌，被视作文化侵略这一点上就能充分说明问题。

老外懂个毛！那么多胸毛，还没进化好。欧美老外懂得什么叫中华古典之美吗？只能说中国古典名著是一种高级一档的文学之美。欧美人文化没到这，欣赏不了。日本人很会欣赏我国的古典名著。

这就象我们去欧州教堂，看看外面，去里面也走马观花一样就一圈完事了。谁去认真诚心去看，很多中国游客都不进门去。道理一样。简单吧。

先看看定义世界十大名著，指2000年，根据《纽约时报》和美国《读者文摘》组织的横跨欧、亚、美、澳、非五大洲百城十万读者的投票调查，精选出的十部经典长篇名著。这十部名著代表了英国、法国、俄国、美国最具世界性代表的世界文学大师和其中最有影响的代表作。

这里面美国名著只有一部，英国两部、法国四部、俄国三部，其实是西方社会近200年影响最大的十部长篇小说。当然，连海明威都没有入选，代表性也是有待商榷的。

我认为，去纠结这个名单是没有意义的，本来也没有包括这四国之外的文学，比如东欧的《生命中不能承受之轻》，拉美的《霍乱时期的爱情》，日本的《个人的体验》，阿拉伯的千夜之夜等都未包括在内，可以说代表性一般。因为《纽约时报》《读者文摘》的读者都是说英语的白人，他们教科书里的小说，当然对他们来说很有代表性，对于非白人非英语的民族，就不是那么回事了。

如果说一定要评定人类历史上的十大名著，先得有人能把那么多国家的文学都读一遍，并深入了解。翻译工作好坏且不提，评定标准如何确立呢？

问题本身就透着一股子文化不自信的味道，世界上使用汉语的人基本都是中国人，而翻译中文著作给世界的人有几个，需求有几何？更别说古典名著美学性翻译了。

五四以来所谓新文化就是西化，而现代教育都是西方科学知识，别说西方人，即使是中国人有多少人看过四大名著，别说十大名著了。

所以这个问题不用问别人，问问我们每一个自己，每一个家长，每一个朋友…

就不是一个文化体系的～而且没有任何一种外语能够翻译出中国传统名著的精髓和内涵来～也没啥可比性。

中国十大名著之所以“挤”不进世界十大名著，主要原因就是文化差异原因。

所谓世界十大名著，说法不一。比较有代表性的说法，一是指《战争与和平》、《巴黎圣母院》、《童年》、呼啸山庄、《大卫·科波菲尔》、《红与黑》、《悲惨世界》、《安娜·卡列尼娜》、《约翰·克利斯朵夫》、《飘》。

二是指适合青少年阅读的“世界十大文学名著”，包括《鲁滨逊漂流记》、《战争与和平》、《海底两万里》、《汤姆·索亚历险记》、《昆虫记》、《爱的教育》、《福尔摩斯探案集》、《名人传》、《假如给我三天光明》、《钢铁是怎样炼成的》。

中国十大名著一般指中国古典十大名著，包括：《红楼梦》 （清 曹雪芹）、《水浒传》（明 施耐庵）、《三国演义》（明 罗贯中）、《西游记》（明 吴承恩）、《镜花缘》 （清 李汝珍）、《儒林外史》（清 吴敬梓）、《封神演义》（明 许仲琳）、《聊斋志异》（清 蒲松龄）、《官场现形记》（清 李宝嘉）、《东周列国志》（明 冯梦龙）。

无论中国名著，还是世界名著，都是劳动人民智慧的结晶，是人类文化的瑰宝。

适合成年人阅读的世界十大名著，是2000年，根据《纽约时报》和美国《读者文摘》组织的横跨欧、亚、美、澳、非五大洲百城十万读者的投票调查，精选出的十部经典长篇名著。它们代表了英国、法国、俄国、美国最具世界性代表的世界文学大师和其中最有影响的代表作。

只要我们看看这些名著评选的组织机构，再看看这些国家的人种和民族，就会不言而喻：

我们知道，我们的汉语言在世界各民族语言中那简直就是奇葩，我们都感到汉语不好学，西洋人当然是如同学习天书了。我们的语言不仅仅有音节，更讲究韵律，我们的唐诗宋词老外们没有几个能够看明白，翻译成英文还有诗味吗？没有了。没有了对仗，没有了押韵……所以这些他们玩儿不了。

就说《红楼梦》，它被誉为中国封建文化的百科全书，达到了封建时代文学的最高峰（其实，我们现代当代的写作小说的人都没有超过曹雪芹）。光是其中的诗歌老外都根本看不懂，看不怎么感受好呢？

至于适合青少年阅读的“世界十大文学名著”，是中国书店出版社2010年出版的图书，其作者是[英] 笛福 ，我们可以这样想，他也是老外，自然可能对中国文化“一窍不通”。而鹿金把它翻译过来，自然也有他的目的。

老外看不懂中国文化，因为不在一个维度。

仰望中国文化看不到本质自然不会更深刻流传。

就像现在很多人看不懂道德经自然就不看，但盗墓笔记什么都受众很高，能说道德经不如盗墓笔记吗？

再说，中国所谓十大名著又是咋评价的呢？

一百多年的文化自宫造成的后果，又能说明中国文化的真落后吗？

未来，一定是中国文明文化重新崛起的时代。宽柔以教，文明引领才是真正的文明。

可能是因为“文化”吧，古代“文艺复兴时期”发生在欧洲，现代世界文学作品“风向标”的诺贝尔文学奖评选机构还是在欧洲，就反映出一些问题。不过，随着中国经济发展与文化复兴，相信未来或有一些中国文学作品会登上世界文学顶峰一一这大概也是“文化自信”的体现吧。

为什么我们要去适应西方人排名的方式呢？文化不同，西方人根本无法搞懂中国名著。所以也就不可能上他们的榜单了。我们自己知道自己的名著就行了嘛。他们的标准不适宜评价我们的名著。就是这样简单。为什么我们要承认西方名著？因为中华文化具有包容性，我们能读懂他们的著作，能理解内涵。他们有好的著作我们并不排斥。相反，西方无论是文化还是政治，排他意识非常浓厚。他们既不会也不想弄懂我们的文化。这也是我们国家实际上比任何国家都更开放的原因。我们不光开放，我们还知道如何去伪存真，取其精华去其糟粕。所以如果全世界要选出一个最伟大的民族，那么中华民族无疑就是！

只能说中国本土的文化深度太厚。听听简单的《水浒传》西方怎么翻译的？加上这十本书中的含义有那一本是可以通过单一解构可以读通的？一本《红楼梦》就解构了近百年，还形成了红学学术。把莎士比亚所有的著作拿出来貌似也没有一本能与之比肩的？换言之，这里面有来自中国人的哲学认知。在西方人眼中，所有的事物都是非此即彼，非黑即白。但是在中国人眼中，所有事物都有他的普遍性，那就是承认存在于黑与白之间的中间人叫“无辜”。那么在《圣经》中就有“无辜者”有罪的言语。所以，外国人想了解中国名著就得精通汉语言文学。然后，暂时的放弃自己所坚持的哲学理论。才能体味到中国文化和哲学。这是何等之难啊？

圈子！玩的是圈子好不？！

不是中国名著挤不进世界十大名著之内，而是评选时中国读者知道的极少，如实现在评选中国名著不敢说全部在列，怎么的也得有一半以上。

世界十大名著重在写实，以现实的社会背景抨击社会百态！

中国十大名著多为虚构，以虚构的故事情节侧面描写社会！

世界十大名著描写的多为资本主义社会背景。

中国十大名著描写的多为封建主义社会背景。

世界十大名著评选时国外参与投票的读者居多，而中国读者参与投票的极少。（那时候国内网络还没有普及）

世界十大名著的作者都是资本主义国家的人，与如今社会主义国家的中国和曾经的封建社会时期的中国属于不同的道路。

虽说文学是没有国界的，但哪一个国家的文学作品占比较重，也就间接说明哪一个国家民主自由度大。

中国在评选世界十大名著时，在世界上的地位不高，另外老美很怕中国崛起，世界十大名著评选主办方又是老美，试想它会让中国名著入选吗？（南斯拉夫大使馆事件、印尼排华事件、暗地里扶持台独基本上都有老美的影子）

最后：如果现在评选世界十大名著的话，不敢说全是中国名著，但占个五部以上还是有可能的！中国四大名著就不说了，《金瓶梅》千古第一奇书，《聊斋志异》短片小说之巅峰，《儒林外史》、《官场现形记》等等都有可能入选世界十大名著之林。

个人见解不到之处敬请指正！（图片来源于网络）

不是挤不进，是无法进！多少外国人想翻译中国的古典文学，这些翻译家看了这些书后，隐隐约约知道这书不简单，很好，是奇书，可不知道用什么外语来对应博大精深的汉语？比如，水浒传给翻译成“105个好汉和3个女人”。比如油条给翻译成”法棍”。还有“在红房子里做的梦”。真让人啼笑皆非！荷兰人高罗佩写了一套书，叫《狄公案》，是看了唐朝的四大奇案之后受到启发而作。《狄公案》曾被美国定为必读书。比《福尔摩斯探案》有过之而无不及！为什么会这样？因为这个荷兰人是汉学家，精通汉语，因此，中国的古典文学他才看得懂！看不懂，是中国十大名著到不了西方的主要原因！

看谁评了，要是中国评，不可能没有中国的，

我读过一些国外名著，多了不说，和中国四大名著无法相比。

不说中国的十大名著单就四大名著就比国外的所有名著强的多！差距不是一星半点……就一个《三国演义》里面蕴含的军事智慧、谋略哪个世界名著可比？世界十大名著是外国人评的他们有几个人深入了解过中国的四大名著能看懂的有几人？所以不要在意西方人的很多标准所谓的排名……

先看

这些文化作品包含的内容是最普通的人性解读，有关于战争，爱情，人物的命运，角度是从很细微的角度去解读的。看是很细小的文化恰恰能有助于人的成长。帮助每一个人竖立好的人生观，价值观。

而我们在看四大名著

西游记，三国演义，红楼梦，水浒传

都是中国封建社会时期以神话和帝王，官员等视角讲述。具有浓厚的历史记事性质在里面。而三国讲述的战争，对小人物命运没有同情心，只是满足帝王如何成就霸业，统一天下！这不是作为人所该追求的价值，毕竟帝王思想终将被历史淘汰。在看西游记，神话故事，孙悟空一路打妖怪，遇到有后台的妖怪就无可奈何，这完全符合中国古时候的官场现象！然而这种封建社会的价值观并不值得全球推广！在看红楼梦，红楼梦里一人得道鸡犬升天的贾府完全与西方文化格格不入！在西方这样的府邸是不存在的，所以这样的文化更不会被推广和认同！一个家族的繁荣到衰落关系着一个帝王的兴起与衰落，这在西方文化里完全行不通！在看水浒。宋江的招安思维依然没有摆脱他一心想当官的想法，最后拉着一帮人跟着送了性命！宋江依然没有带着梁山兄弟创造新的社会制度，走出一条新的道路，不过是打打闹闹一番后又想回归朝廷，创造跟朝廷谈判的砝码却被算计的结局而已！

看中国的四大名著，依然没有跳出封建社会的文化底根！基因里依然是作者的封建社会文化基因！并没有突破到一个新的高度！只是现在很多研究学者加了自己的解读，注入自己的理念，从而把这几本书奉为经典名著而已！

中国现在的很多学者依然没有从小人物的视角去思考，去著书立说。格局相对还是很低！所以中国人认为的四大名著只是现在中国封建社会的视角里而被封为四大名著，但是要从现代化，世界化的角度来看，这四本书是不能入围的！

并不是我崇洋媚外，但中国文化影响东亚，欧美文化影响世界，说句不太甘愿的话，这个世界还是欧美文化占据主宰地位。

中国十大名著之所以挤不进十大名著很大程度是跟中国文化走不出去有关。因为不了解中国文化，很多外国人了解中国文化只愿了解皮毛 ，对中国的历史文学更是很少去了解，因此在各种世界名著、名人评选中中国名著、名人自觉的被抛弃在评委的选单外。

另外也跟中国的名著、名家在国际上缺少知名度有关，像印度的泰戈尔的“生若夏花之灿烂，死若秋叶之静美”、日本的川端康成《雪国》、太宰治《人间失格》、芥川龙之介《罗生门》、村上春树1Q84、东野圭吾《白夜行》。这些都是亚洲在国际上十分知名的作家，中国作家的作品也十分优秀，但总是走不出去，所以便经常“不足为外人道也”，往往成了孤芳自赏，别人在评价时往往也不知道中国作家有什么作品，所以更别说进世界十大名著了。

个人觉得主要原因有三：一是现行世界审美标准、价值主导、评判逻辑主要是欧美国家自西方工业革命以来形成并随着殖民浪潮传播到全球，因此西方很注重自己的主导权、权威性，我们的科技创新可能会被直接认可，但文学作品未必那么容易被接受；二是好的文学作品在传播时要借助好的翻译，“信达雅”的标准使得几乎任何外国名著都能有好的版本被国人接受认可，但中国的名著想要风行世界缺乏称职或者合格的译者，由此文学价值或许大打折扣；三是中国在世界标准、游戏规则制定等领域还有进一步作为的空间，也有进一步让世界了解中国的余地，随着世界人民对中国文化的认识度越来越高，其接受中国文化的积极性和创造性（如学习和翻译中国名著）会进一步增强。

当然随着中国强势和平崛起，中国日益接近世界舞台的中央，越来越多的国家和地区会意识到中国在国际社会中日益扮演越来越重要的角色，他们会主动了解、学习、传播中国文化，有了较为坚实的中国文学基础，才能更好的将中国文学名著翻译成适合其本国文化特点又体现中国文学名著原本特色的译著版本，中国文学名著才能如虎添翼，风行世界。

1、文化差异，每个国家和民族都有自己的特有文化，对其他国家和民族有天然的排斥。你觉得很有意思的生活情节在其他民族看来是无聊的文化。

2、翻译成其他语言都难以表达出汉语的本意，汉语太强大了，中国语言文字太细腻了，我认为这是关键。

红楼梦乃全球人类文学著作之首，古今中外没有任何一部文学著作能够和红楼梦相提拼论！

不是我们的四大名著水平不行，而是评选世界十大名著的标准与我们的标准不同。

所谓的世界十大名著评选，是西方人价值理念的一种体现，是站在他们的立场评价一个著作的好坏，而西方的价值观念与我国的价值观念差距甚大，我们眼中的好东西，在他们眼中未必是好的。

这就好比南方人和北方人评价最美味的食物一样，无论评选多少次都不可能形成统一的结果。你让一个广东人和东北人讨论最美味的食物是啥，永远都不会有啥结果。再举个简单的例子，四川人眼中辣椒酱是个好东西，但是你放到河南问问是啥结果。

这个道理放在世界十大名著的评选是一样的。西方人看水浒装估计就是一帮人莫名其妙的打打杀杀，看《三国演义》估计也就是几个小国家的混战。至于这些著作中所表达的深层次含义，估计要先让他们花个十几二十年学习学习中国的价值体系。

其实这些东西的评选完全不用理会，让他们自娱自乐就好了。也就是一部分国人，以为读了几本外国的专著就到处炫耀，逢人便说我读过世界十大名著中的哪几个，甚至有些老师要求学生必须读这些书，这才让很多人误以为这些头衔很值钱似的。

其实也就是在我们的价值体系中，他们这些书也就是那回事，你想要了解他们表达的意思，还要先学会他们的思维模式，从斗争的角度来说，这也是一种文化渗透。当然，如果是从事这个专业的人，读一读也好，毕竟也是一种表达方式。

当然是文化。中国文化并不是西方蛮夷可以理解的。西方蛮夷刚脱离茹毛饮血状态没几年，让他们理解中国文化实在勉强。目前世界上所谓西方主导的文明仅仅是西方蛮夷的一种自娱自乐罢了。真正文明且有生命力的文化在中国！

中国文化，有历史记载的，有几千年历史，世界各国的文化，能和中国文化比美的，没有，也有外国人学中国文化，也有中国人学习外国文化，互相学习，社会科学才能进步，中国十大名著，国人觉得好，才更重要，又何毕要去比较，还是要看得起自己，算盘也能计祘出原子弹，轻弹，人造卫星上天，这就是中国文化。

关键是国家强大不强大问题。如果华夏儿女样样走在世界先进水平，建设了大中华国际一流水平，达到国际一流强国地位，世界各国都会尊称中国为老大，自然而然各种文化就成名起来，就有很多外国人喜欢学习中文知识，到那时中国十大名著就会名满天下知乎。

这个问题其实提的不错，世界名著没有中国的很正常（也不正常，最后我补说），别在那吃不到葡萄就说葡萄酸。

首先，你看看这十本书，有没有以批判封建制度为主的？咱们的四大名著都是封建社会产物，目光和思维都局限在封建社会以及本民族的那点破事，这本身就是一种狭隘。世界名著关心的是一种人性，是人类共通的命运，也就是说你读起来要所有人都有共鸣。例如《巴黎圣母院》，你读了也一样会感觉自己可能就是“加西莫多”这样的人，又或者现实生活里“主教”这样的人太多了。你像同类的《茶花女》批判的指向性也挺强

第二，通俗易懂，世界名著就是这样，你让人读了之后一头雾水，别人怎么看？你感觉中国的名著没有入选，那《百年孤独》呢？它不足以入选吗？问题是意识流小说真不是一般人能看得下去的。

第三，备选的应该都是长篇小说，没有小说集，至少也没有短篇。像欧亨利的短篇小说就没有入选，《羊脂球》未入选可能也是因为篇幅。中国的优秀长篇小说，可以说是少之又少。

第四，中国的很多小说都带有神鬼的色彩，你像《三国演义》和《水浒传》，你让外国人看什么？诸葛亮呼风唤雨？天星下凡？这玩意在西方属于神话故事范畴了。你像日本的《源氏物语》不也一样没有入选？

第五，咱们国家的文学推广不行，这一块做的人太少，但凡多点，我们国家的一些作品都能被世界认可。

以上作为比较基本的一些原因，中国名著不能入选我感觉比较正常，那我为什么又说不正常呢？

老舍的《骆驼祥子》真的是不错的一部作品，长篇，目光聚焦的是劳动人名，我相信各国的劳动人民都差不多，没有神佛之类的怪异事件，通俗易懂，这部真的应该推广。《平凡的世界》我感觉也不错，莫言的《红高粱》，我看着真不比《战争与和平》差。

有些人说意识形态和语言的问题，那怎么还有高尔基的《童年》呢？说真的，你就看到中国的未入选了，那我问问你，《唐吉诃德》呢？《基督山伯爵》呢？《钢铁是怎样炼成的》呢？《乱世佳人》呢？如果说这些你都认为不够重量，那么《麦田里的守望者》呢？作为评选国的美国，我相信这本书的分量绝对比其他的重，怎么就没有呢？全世界没入选名著的国家多了，意大利有吗？德国有吗？日本呢？

还有人爱说什么西方世界爱看咱们国家破败不堪之类的，这种阴谋论可以停了。你感觉莫言写的丑，你读过巴尔扎克吗？《巴黎圣母院》写的是多美的东西？消停点吧，吃不到葡萄就说葡萄酸。

孟子说：“行有不得反求诸己。”这句话真的是至理名言，我们为什么文学不行？就你感觉某某的名乂这玩意拿的上台面吗？

世人不懂中文

中国的四大名著可以说前无古人 后无来者。

是因为外国人不看。

中国飞龙在天时，就是世界名著了！

古老的300年前的名著用最现代、最今天的标准来衡量、评价，会是什么结果？

50后最顶级的游戏高手最多打过“魂斗罗”，来跟今天的青年打“王者荣耀”是什么结果？

一、文学是民族的。

二、文学是历史的。

三、文学是个人心源的抒发。

四、不同文种的文学在翻译过程中会出现的不完全准确意思误差。

五、不同文化背景对文学作品的理解会有偏差。

六、不同历史时期的人对的不同历史时期的文学作品的理解不同。

七、虽然欧美国家多，但欧美文化同源；语言同源。

所以，欧美国家之间的文艺作品，相互容易理解流通。

八、对于欧美国家来说，他们对现代的中国都理解不了；还能理解中国的古典文学作品？

九、我们中国很多人对《红楼梦》等古典文学作品都读不下去；那欧美国家的人更读不下去。

十、不同人生经历、不同立场、不同阶级的人对同一文学作品的理解不同。

所以，我们中国的文学作品不需非要得到世界的认可。我们中国人自己喜欢就行了。

第一中国的文学语言和英文的文字语言差别太大了，第二中国人的思维方式和西方文明的思维区别也很大，第三中国人的价值观与西方也有很大区别。所以经常会出现在中国很受百姓欢迎的文学作品在西方他们可能看不懂，这和智慧无关，只是认识让的差别。从而就造成了中国文字基本会无缘诺贝尔文学奖，如果会有，也不会在中国多受好评。