流放前空间藏嫁妆的小说

寓意

嫁妆揭示了又一种怪诞的社会现象：物贵于人。奇卡玛索娃的女儿玛涅 .契诃夫对生活的观察、理解和发掘更加深刻。在他的锐利目光下，任何饰有 漂亮外衣的丑、恶都难以隐遁。造成陪衬和对比，目的在于展示形式与内容之脱节和矛盾而造成笑。

爽朗的欢乐、淡淡的幽默和辛辣的讽刺巧妙交织，显示出作家的高超艺术。契诃夫在描绘劳动者时发出的总是善意的和同情的笑声，而他一向冷嘲热讽的则是生活中形形色色的丑恶现象。契诃夫的笑再一次证明他的创作的民主主义性质。

扩展资料

作者简介

契诃夫(1860～1904)全名叫安东·巴浦洛维奇·契河夫，19世纪末俄国具有世界声誉的伟大的批判现实主义作家、幽默讽刺大师、短篇小说的巨匠、著名剧作家，以短篇小说和莫泊桑齐名，他们和欧·亨利一起并称为世界三大“短篇小说之王”。

他一生创作了七八百篇短篇小说，还写了一些中篇小说和剧本。作品大多数取材于中等阶层的“小人物”的平凡生活，揭露了反动统治阶级的残暴，抨击了沙皇的专制制度。代表作有短篇小说《变色龙》凡卡《装在套子里的人》公务员之死等。

参考资料：

【单】末世文:

末世BY雾容 (幻想 异能 丧尸 面瘫强攻X二货受 HE)

PS:

中间有虐心……姐姐啊~~~你死的好惨~~~~

末世之鬼畜制造商

PS:

这篇不错……有轻微H……单看开头容易将攻受弄反……

重生+末世+随身空间:

重返末日之玉瞳空间BY百草糖(末世 幻想空间 极度占有欲忠犬兽化攻X穿越受 HE 推)

PS:

这篇是不错的……怎么说呢…只能说这文是真正意义上的‘忠犬攻’啊………

重生:和老攻在末世的日子BY笑蝶衣(末世重生 强悍攻X宅男受 随身空间 生子)

PS:

个人不太喜欢这篇文……的小受……的性格……好莫名其妙啊……一般人得到空间后不是都想着要保密么……肿的到他这就到处说呢…………于是……窝没看完(滚)~~~~

重生末世求生路BY笑天下(末世 忠犬攻X重生受 随身空间 有丧尸 强强 HE 推)

PS:

不错的文，文笔挺好的~~~·

重生末世之我的冰山情人BY璃色彼岸 (末日 重生 异能 冰山忠犬X傲娇女王 HE)

PS:

挺好的，就是小受……不好说啊……前期一直是病娇的……后面莫名其妙就变得极强……是窝不会品读的原因么……

末世之你的未来，我知道作者:可乐步步

PS:

咋说呢……这篇文算是(手中)所有末世文中最短的一篇了吧……章节之间断的好那啥……

《末世之变异》

PS:

没看完这种事窝会说么……不过结局是好的…………

末世之空间养成记

PS:

结局……咋说呢……长生不死啊……

生化之求生路

PS:

呵呵呵呵呵……还没看这种事窝会说么(揍)~~~~

吃饭、睡觉、打僵尸 by 打僵尸

PS:

文不错，就是后面好像汤姆苏了…………

末世之洛泺作者:依茨

PS:

好像看过……又好像没有…………

《末世之活下去》作者:安否安否【完结】(幻想空间 种田文 异能 随身空间 末世 养成)

PS:

呵呵呵呵呵~~~~都懂得(踹)~~~~~~

末世之你的未来，我知道作者:可乐步步

PS:

文不错……就是这名字……好吧……窝错了……

末世之最终进化作者:公子寻欢【完结+番外】(随身空间 异能 强强)

PS:

就是个二逼小受在用技能的时候怀孕了…………

随身空间·丧尸末世BY发烧大神(随身空间 种田文)

PS:

结局有些……莫名的搞笑……

[末世空间]重生之云岭

PS:

又是一篇看开头会弄反攻受的文……不过很喜欢~~~~~~

暂时就这些了……

嘛~~~

不够再联络哟~~

PS:

手打真的好麻烦…………

女主穿越空间种田文，带家人逃荒荒的小说

xngvdsfg LV8

2013-05-02

满意答案

lioulanjiao88

LV12

2018-01-10

末世一角、《我全家都是穿来的》、末世种田、田园小地主、《全宇宙没有一棵植物》。以上小说都属于女主穿越的末世种田文，作者文笔细腻，值得推荐。

1、末世一角：女主遇到末世，偶得一个小小的种田空间。这个末世没有丧尸，只有极度恶劣的天气。这就是个女人在末世偏安一隅过着偷乐小日子种田文。女主经历了酷极端天气模式，还勇敢地活着。

2、《我全家都是穿来的》：一家三口穿越古代，穿越过来就遇战乱，只能带着油带着酒，浪迹天涯一起走，还好有个金手指。冷了，加外套；饿了，买面包。就这样，笑着相信未来能绽放。

3、末世种田：一场大灾害导致自然环境发生天翻地覆的变化，人口骤减，文明毁灭。近百年后，人类的总人口依然不到原先的千分之一，甚至更少。在这种环境下，女主带着空间穿越而来，开启了新的人生。

4、田园小地主：素云做梦了，梦见自己被丈夫和朋友背叛，孤苦伶仃下场凄凉。在梦中她见到了一场全球性的自然灾难，整个世界生灵涂炭，寒冷，海啸，洪水，干旱……一场全球性灾难正在向她袭来——拿起武器，踹掉渣男，踢走小三，捍卫自己的人生！

5、《全宇宙没有一棵植物》：末世来临后，苏荞觉醒了种植异能，能种出所有她见过的植物，苟了五年之后被丧尸咬死了。穿越到星际时代，整个星际都笼罩在无处不在的恐怖辐射里。被流放到死亡之星的苏荞疯狂地举小手手，她能种植物，她能种。

关于李白有没有到过贵州，一直以来都是一个争论不休的历史问题，有人认为李白在流放夜郎期间，曾经到过贵州的桐梓一带，但也有人认为李白在流放夜郎的期间，幸而遇赦，在流放中途就以返回，那李白究竟有没有到过贵州呢？据查资料四川旧志：太白故宅，在夜郎里，有题碑记。又有《贵州通志》所述：太白故宅，桐梓治北六十里，久费。查史料可知，古代播州（即是现在的遵义），在唐朝至清朝雍正五年期间，隶属于四川管辖，此后划分为贵州管辖范围，而桐梓正是属于播州范围，这就可以看出李白应该是到过桐梓一带的，也就是说李白的的确确到过贵州，更何况旧志中也说了“有题碑记”，所以我认为李白应当是到过贵州境内的

首先，肯定地讲，李白到过今天的贵州 。然后，我交代一下，李白流放夜郎的因由。安史之乱爆发，玄宗第十六子永王李璘打着靖难的旗号，招兵买马，挥师东下，企图趁机扩大地盘，借乱世当皇帝。在九江碰见李白，打算利用李白的名头，便征召他为幕僚。而一直落寞怀才不遇的李白以为终于有用武之地了，就答应了，因此而卷入皇权争夺战的漩涡里。随着太子李亨即位，以正宗的政府军恢复国家秩序，李璘兵败被杀，李白以附逆罪而被逮捕。原本要腰斩的，幸亏郭子仪在唐肃宗面前替李白说许多好话，才改判为流放夜郎。接下来，我再交代夜郎的地理位置。可能由于"夜郎自大"这个典故，小国夜郎广为人知。虽然这个国家早已经灭亡。但是唐朝时曾在贵州桐梓一带设置夜郎郡，李白当初被流放的夜郎，便是这个夜郎郡。直到现在贵州省桐梓县还有夜郎坝。有一些人认为李白并没有走到夜郎，在半路上就遇赦放回了。是否如此呢?我们可以从李白<<南流夜郎寄内>>分析探究，诗有如下句：“夜郎天外怨离居，明月楼中音信疏。北雁春归看欲尽，南来不得豫章书。”这是李白在盼望妻子的来信。“离居”和盼“豫章书”，都足以说明李白已经不是在途中流走了，已经有了一个固定的地址了。这首诗的标题中的“南流夜郎”和诗句中的“夜郎天外”说明这个固定的地点，只能是夜郎。最后总结，李白到过今天的贵州，再具体就是桐梓县。如果觉得观点尚可，请加关注，以便相互交流。

首先，李白被流放夜郎是怎么回事呢？在安史之乱期间，永王李璘以靖难为旗号，招兵买马想乘乱世坐上皇帝的位置，招募了一心想从政的李白。当太子李亨即位后，以忤逆罪判处了李白流放夜郎！古代的夜郎指的是现在贵州遵义桐梓那一带，现在桐梓还有个夜郎村，夜郎坝，夜郎古城墙的一些残垣断壁！虽然也有说夜郎是在安顺、六枝、惠水等地，但是史学家还是普遍认为是遵义桐梓一带。晚年的李白被流放夜郎也就意味着他的仕途到此为止了，在此的五六年后李白在安徽某地去世，享年61岁。李白在夜郎作的诗中有写到“徒赐五百金，弃之若浮烟。辞官不受赏，翻谪夜郎天。夜郎万里道，西上令人老”。由此可见，李白被流放夜郎就是在贵州境内，也就是现在遵义桐梓一带！

根据相关史料记载，李白才高八斗，却未得到朝廷重用，对于这样一位学贯古今的大文豪，没有得到朝廷重用，就不能为国家效力，发挥他的才智，这是令人唏嘘的！李白因参与永王李磷叛变，后李磷兵败，李白受到牵连，被流放夜郎，这里的夜郎就是今天的贵州桐梓县。至于李白到没到过今天的贵州桐梓县，有不同的观点。其中一个说法就是，李白流放途中，刚到达白帝城，此时由于关中久旱无雨，朝廷为了感动上天下雨，所以大赦天下，因此李白也在特赦范围，也就是说李白刚走到白帝城就接到特赦而返！在这里写下了我们熟悉的早发白帝城。

[转]契诃夫 的嫁妆有什么寓意?嫁妆揭示了一种怪诞的社会现象:物贵于人.奇卡玛索娃的女儿玛涅奇卡行将出嫁,母女俩缝制了许多衣服,但玛涅奇卡不幸离开人世,她的孤苦伶仃、身穿丧服的老母仍在一个劲儿... 嫁妆揭示了一种怪诞的社会现象:物贵于人.奇卡玛索娃的女儿玛涅奇卡行将出嫁,母女俩缝制了许多衣服,但玛涅奇卡不幸离开人世,她的孤苦伶仃、身穿丧服的老母仍在一个劲儿... ---------------------------------------------------------------------- 契诃夫在嫁妆疑问中揭露了物贵于人的怪诞社会现象，请具体说明这种现象对社会

寓意：嫁妆是契科夫的一篇短篇小说。作者在结尾处巧妙地留取了空白，在叙述中终止场景，将结果留给大家思考，从而使主题更加的突出。玛涅琪卡被贫乏的生活、空虚的心灵折磨至亡，这一悲剧的震撼力通过这样的留白变得更加强烈而悠远。暗示了一会躲躲藏藏婚姻极度不幸的中年妇女，对女儿婚姻幸福的美好期望，彰显了母爱的伟大！同时体现了物贵于人这一怪诞的社会现象，贫乏的生活与空虚的心灵。 小说（节选）： 有生以来我见过很多房子，大的、小的、砖砌的、木头造的、旧的、新的，可是有一所房子特别生动地保留在我的记忆里。不过这不是一幢大房子，而是一所小房子。这是很小的平房，有三个窗子，活像一个老太婆，矮小、伛偻、头上戴着包发

嫁妆揭示了一种怪诞的社会现象：物贵于人。奇卡玛索娃的女儿玛涅奇卡行将出嫁，母女俩缝制了许多衣服，但玛涅奇卡不幸离开人世，她的孤苦伶仃、身穿丧服的老母仍在一个劲儿地缝制和置办“嫁妆”。贫乏的生活，空虚的心灵！

唐砖，我本布衣，我竟然成了李泰，大唐第一庄，混沌天下，异世大王侯，盘龙。

是南派三叔所著的盗墓题材小说

应该是属于玄幻类的小说，或者科幻类的

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我全家都是穿来的 作者：YTT桃桃 简介：一家三口穿越古代，穿越过来就遇战乱，只能带着油带着酒，浪迹天涯一起走。 冷了，没法加外套；饿了，没地买面包；遇到抢劫要人命，没有医院给看病。 就这样，即便哭着去流浪，仍要笑着相信未来能绽放。

耽美「异世流放」

重生过继千金 她是苏家老二的女儿苏绮罗，被过继到苏家老大房中成为苏家嫡女。却是亲娘养母不对付，她两头受气，处处不讨好。嫁为杨家媳妇，她常年独守空房，不得婆婆欢喜，儿子也被抱走不得相见。眼看着夫君步步高升，名满天下，她却被逼下堂，为亲妹妹苏绫罗让出正妻之位…… 重来一生，苏绮罗立誓:吃了我的都要给我吐出来! 重生之帝女长安 上辈子他要的不是江山天下吗?为何一朝重生，他想要的，竟然只是她!被他吃干抹净?当然不能!终于等到这一夜，军帐之内，他居高临下的问她:“司徒长安，还敢说你心里没有我?”她翻身反将他压在身下，粲然一笑:“慕言殊，我不是心里有你。我是要你。” 重生我是你正妻 薛幽染，薛王府的郡主，

地藏在南楚搅风搅雨，诸多事件表明地藏想要在南楚掌握一个大势力，并且需要南楚动荡不安。东齐国师白云岛主已掌握东齐，他自然希望南楚和北汉交锋，坐收渔利。地藏的多次出手皆与江湖武林相关，朝廷中并无多大势力，因此可以排除淮南王世子是地藏的猜测。小小猜测一下：地藏的身份应当是楚国前一个朝代的皇室中人（小小猜测一下：对比白云城主叶孤城，白云岛主莫澜沧极有可能是前朝大楚的皇室中人）

ABCD键分别为轻斩，中斩，重斩，踢。如出招中为“斩“，即ABC都可。 剑豪MEDIUM GRADE 可怒气爆发、可十四连杀 剑客BEGINNERS CLASS 挨打时怒值加的快、C D发动四连杀、用ABCD即可发动超必杀 剑圣UPPER GRADE 不能防御，其他同剑豪。    主要用于藐视对手和“狂人”对杀……选它必须用好AB 共通技: 以下均以角色面向右为例。 1。闪躲：A B作用：侧身闪过对方的攻击，请注意：有些攻击和破坏防御是无法闪过的，闪躲完后会有微小的破绽。   2。兜后：（和对手距离近时）→ AB作用：迅速绕到对方身后，以便加以袭击，这是很实用的招式，许多威力重大的连续技是从背后发起的，一来距离较近，二来对方容易忽视。   3。  连杀：连杀是以→ CD开始的，剑客(beginer)有四连杀，C D便可，伤害对方体力约20%，威力大过重斩，十分厉害。剑豪和剑圣有三种四连杀和十四连杀。四连杀为：→ CD》AAA 或→ CD》ABC 或→ CD》BBC（浮空），请注意：此四连杀的威力很小，和剑客的四连杀完全不同。     十四连杀：→ CD》AABBCCABCCCCC。关键在于连杀时，需要按住方向“前”不放(至少前7斩)，这是很多初学者打不出十四连杀的原因，速度倒并不很重要。十四连杀后怒气会蓄满，所以是很实用的招式。   4。怒气爆发：剑豪和剑圣每盘只能用一次（不是三局两胜的局），A B C，爆发瞬间全身无敌，可用来躲过敌人连续技的追打，爆发后在下方会有一条逐渐减少的时间槽，在此时间内可以使用自动连斩和一闪必杀[还有超必杀]，时间槽的起始长度和所剩体力成反比。    怒气爆发后，就无法再积累怒了。 5。自动连斩和一闪必杀：需怒气爆发后才能使用，自动连斩A B C，边前冲边向对手连斩，消耗时间槽的一部分；一闪必杀B C D，猛冲向对手，一次将时间槽全部用完，能夺去约40%--50%体力的必杀，可在自动连斩后使用。   6。倒地追击：倒地追击有点象VR战士系列，小追击是↘ 斩，大追击是↑ 斩，威力大的自然破绽也大。   移动起身：是倒地后按←或→后，还有“快速起身”是倒地后迅速按↖或↑或↗， 倒地回复：是倒地后按住↓连打键，可回复少量体力，但起身时间变长，容易被追击。   7。中段攻击：不能蹲防，为B C，但如没有击中破绽很大。 8。空手入白刃：当失去武器时，↓↙←→ D，可在敌人攻击时用双手夹住敌人的兵器，并将其踢倒。   9。格剑：双方兵刃相交时较力，以按键次数来决定，按得快者可将对方兵刃打飞，格剑时有按键次数显示。   10。超必杀:所有人物都一样，←→↘↓ AB，击中对手能将对手剑打飞，并打掉30%--50%体力（不一定）。 11。断末奥义：当战胜对手，屏幕上出现如此字样时，请快速输入"↓↓↑→→ C"，会发生什么呢？自己试试看吧。    {挑拔（启动键*3次）后或2局40秒以前或最后一局50秒以前并敌人在地上，可能最好结束时按住某一键不放较易成功} 12。自杀：←→↘↓ 启动键，下一局开始时怒气会蓄满 -------------------------------------------------------------- 加尔福特 GALFORD 正义的美国忍者 武器名： 正义之刃 修罗 *电光镖 ↓↘→ 斩 *影分身 →←↙↓↘→ A或B *反击斩杀 →↘↓↙← AC或BD *反击空袭 被击中后A C或B D *忍犬冲刺 ↓↙← A *机枪忍犬 ↓↙← B *空袭忍犬 ↓↙← C *强击忍犬 ↓↙← D 超级双重狙击 罗刹 *电光斩 ↓↘→ A或B（空手为电光拳） *放电 → 斩连打 *影分身 →←↙↓↘→ A或B *反击斩杀 →↘↓↙← AC或BD *反击空袭 被击中后A C或B D *重力狙击 近身→↓↘ 任一键 *前冲重力狙击 奔跑中→↓↘ 任一键 闪光斩 ↓↘→ C 残像闪光斩 -------------------------------------------------------------- 服部半藏 HANZO HATTORI 川幕府的伊贺忍军的头领级忍者,儿子服布真藏被天草附身,妻子(优秀忍者枫)不幸去世了,身负家仇国恨毅然踏上了讨伐天草的道路。     武器名： 无名·忍者刀 [空投：空转击：跳中↓C] 修罗 *忍法 爆炎龙 ↓↙← 斩 *忍法 影分身 →←↙↓↘→ A或B *忍法 空蝉天舞 →↘↓↙← AC *忍法 空蝉地斩 →↘↓↙← BD *忍法 附身之术·佛:被击中后A C *忍法 附身之术·鬼:被击中后B D *忍法 烈风手里剑:跳跃中↓↘→ 斩 *忍法 雀落:近身近身→↓↘ 斩 *忍法 雀落·飒:奔跑中→↓↘ 斩 *封手 微尘隐 罗刹 *忍法 爆炎龙 ↓↙← 斩 *忍法 影分身 →←↙↓↘→ A或B *忍法 影·静音 ↓↓ 斩 *忍法 猿舞 ←↓↙ 任一键 *忍法 烈风手里剑：跳跃中↓↘→ 斩 *忍法 爆炎微尘隐：近身→↓↘ 任一键 *封手 毒龙。    。

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开局选地藏是什么游戏？开局一定要选地藏的游戏叫做地藏游戏先找个师傅（现在的徒弟不好找），做一下师徒任务，师徒任务做满可以拿到随机ssr和一套5星破势（6号位暴击），养出羁绊还可以借师傅的式神快速通关御魂副本；黑蛋（御行达摩）先攒着，不建议喂sr，白蛋（奉为达摩）最好养到4星，要不然太亏，n卡一般喂到3星就可以了，再高不划算；

sr式神可以考虑任务送的大黑（可以挤碎片车，自己吃自己）先做输出，脸白有姑姑也可以，大黑御魂推荐破势，二四六号位攻攻爆，姑姑推荐针女，二四六号位攻攻爆，没有暴击御魂可以用就、攻击代替；白童子，大招可以群体免伤一次，并且召唤死去的式神包括对面的小怪随机攻击，被动是对面式神阵亡时，使用普攻随机攻击敌方式神；单体攻击可以考虑吸血姬；

抽到的镰鼬（大佬专属式神）、惠比寿（火灵、镜姬）、清姬（雪幽魂、3技能）、追月神（火灵、招财、被动、三技能）、鸩（御魂狰、2技能）、书翁（散件、招财、2、3技能），樱花妖（珍珠、2、3技能），日和坊只能挤车（镜姬、地藏主要是满暴、3技能），睡猪（没养过，但是大佬们斗鸡会用），先自己吃自己喂满技能，御魂等阴阳师等级40级之后或者开始挖煤的时候再考虑；ps：压级大佬请随意

r卡，抽到的椒图不要扔，自己吃自己喂满技能；座敷童子（打火机）被动喂满，再配一套火灵御魂，速度要低；丑女觉醒，御魂可以散件，最好是心眼，丑女速度大概在123—125；兔子配一套招财御魂，兔子速度最低163，然后就可以在世界上找食茨玉大佬快乐挖煤（魂十）；

ssr式神必练的有：辉夜姬（打火小公主）、茨木、玉藻前（我只有个破碗，求大佬换碎片）、（自己再配个食发鬼）快乐魂十；鬼切、陆生、快乐秘闻；大蛇根据御魂不同就业方向也不同，逢魔、秘闻大蛇御魂伤魂鸟，斗鸡大蛇木魅、蚌精；彼岸花主要是结界，可控可输出，最好用控制花（脸白魅妖，其他控制也可以），对付双拉队很快乐，魅妖到鬼切可以看到大江山风范；两面佛（只能斗鸡挨打换碎片）自带拉条可以逢魔和超鬼王；山风，不挑御魂（不用堆暴击可以直接堆爆伤），撕裂伤害很高；面灵气，有拉条有伤害，还有香菜配音；荒（平安京第一大长腿），可以双拉收尾，不推荐魂十收尾，太费火，打不死容易翻车；花鸟卷，推荐御魂狰（生生暴）针女（速生暴）

在倒悬空寺有这么一段：唐敏看见强巴拉有危险并被救的时候出现失望的表情，，，这就是伏笔。 第六本中，岳阳在派对的时候把吕竞男叫到一边说：我该相信你吗？ 后者回答：原来是你！！ 又是伏笔

n多啦。唐敏，巴桑，岳阳（不过后来好像都变好了），包括第二部中的肖恩，以及后来所有的新队员； 莫金方面：柯夫，马索（都是唐涛的人） 唐涛是一切罪恶的根源！！！！

已发私信~

古代女人获罪后宁死不愿流放主要原因是：1、环境非常艰苦，男人都受不了，更不用说女人了。2、流放后正常安排在军营，白天干一些军队的后勤保障工作，晚上时间还要侍酒，当男人的发泻工具，也就当军妓。所以女人一旦获罪宁死也不愿流放。

这个问题也是要分类型的，人各有别。有的人还喜欢坐牢呢，感觉坐牢就像回家一样，里面的个个都是人才，说话也好听。有的人就不行了。其实要说流放可怕的地方到底在哪，我个人认为可以从几个方面考虑。

第一是流放的目的，古时候，流放作为仅次于死刑的一种刑罚，其实用于普通老百姓的机会不多，我们看得影视剧里，哪些富商之家犯了事，也是流放拉到，这都是一种误解，流放这种刑罚一般都用作处罚犯罪不是很重，但是很让领导讨厌的朝廷中人或者皇亲国戚。水浒传中，林冲就是这样的，武松也是这样的，宋江也曾被流放，因为宋江是地保，也算是村长编织，最低级的公务员了，而像晁盖，吴用这些草莽出身，没有官职的，逮着就是一死。而流放的目的是什么呢？是摧毁这些有那么一些身份的人的人脉基础，经济基础，同时也是避免因为处罚他们可能带来的人心动荡与不安。比如，王爷犯了错，皇上直接把他咔嚓了，其他的王爷要害怕了，这皇上一点情分不讲啊，我好怕啊，怎么办啊？要不然施压吧？要不然兵变吧？这样的，所以，上位者为了避免因为处罚一个人牵扯出更多的麻烦事情，所以，通过流放这种手段，让受处罚者的亲朋，同僚等等，渐渐的不再那么激动，因为古时候的沟通不便利，一个人流放了，一辈子了无音讯很正常，这些原本犯人的人脉和经济基础，就渐渐的没有杀伤力了。

第二，是流放的目的地。流放是一种责罚，那么自然不可能让你舒舒服服的过去享受生活了，所以流放的目的地一般都是比较偏远，穷山恶水。我们首先不讲这些犯人过去要服劳役，就算有些皇亲国戚，过去后，打工是不可能打工的，一辈子都不可能打工，而且也什么都不会。就算不用服劳役，在偏远的地区也是很可怕的一个事情。首先，你要受苦，不管你多大的官，多大的后台，你来到了这里，不是不让你享受，就算把最好的给你，对你来说也是一种折磨。就像慈禧太后在八国联军入京后出逃，天天宫里歇着，好吃好喝供着，路都走不了几步的人，就算把农家里能弄到的最好的吃的给她，她也不行啊，受不了的。而且，现在我们都知道，让我们去一个偏远的地方去工作，去支教什么的，家人也会担心，说到了哪里哪里，人情不熟悉，别跟人起争执什么的。古代更是如此啊，那个时候的社会生产力比之现在，低的不成样子，多少人活都成问题，讲究绅士分度，讲究礼仪，别逗了，手无缚鸡之力，身无长物，到了地方丢下不管，第二天就可能被人分尸乱地了好吧

第三，流放是到不了的目的地。俗话说，离乡情怯，为什么这么说呢，因为在你的地头上，你熟悉啊，人脉啊，关系啊，天时地利，各种方面，你有底气啊。离开了你的地头，是龙，你得盘着，是虎，你得卧着。这个目的地，随便一走就是几年的好吧，不说多少人就这样累死，渴死，饿死的，就算是被打劫，被暗害，死的不要太彻底，真的能够到达目的地的，并不是很多，而且也没什么人真的去关心这些犯人的生死。解押的官差也知道，他们也不想劳心劳力，花那么长的时间去赶路，所以有的干脆赶几天路，找个地方，把人往山崖下一丢，然后找地方喝花酒，不是美滋滋。就像林冲就是很单纯的那种相信这种刑罚的人，如果不是鲁智深野猪林救下他，林冲哪里还有后边的风雪山神庙？机会都木的哒。

第四，综上所述，流放不是不让你死了，只是让你死的更惨一点，让你死的没人知道，让你死的孤独一些，让你死的凄凉一些，让你死的悲催一些，让你死之前，体会到无奈，体会到悲凉，体会到绝望，体会到人间最苦，最恶的那些事情，让你在死之前从身到心体无完肤，让你了无生念。心丧若死。所以，脑子清醒的人，应该会害怕流放更甚于死刑，而有些脑子瓦特的，可能还会有些窃喜呢

流放看起来比牢狱之灾及死刑好一点。就是去的地方有点不舒服而且远。流放一般都是发配到最南边和最北边，最南边和最北边不是什么好地方，或者边疆，要么是最冷，要么是最热，反正都是被流放到荒凉之地。流放的目的就是让你活的不舒服。

流放往往路途太过遥远，还需要戴枷前行，时而还不让他们吃饭，更甚的是会有官兵对他们进行毒打。在水浒传电视中这种情节很多，大家都应该有印象吧，还没有到指定地方就已经死了，估计有大一部分被累死的吧。

一些命大并且经得起官兵折磨的人，一般能够存活下来，但是一些命硬的人来到边疆之后也是要面临死亡的。因为他们到流放地之后，第一个要面对的问题就是水土的问题，很多人都会因为水土不服最终死去，更重要的是，大多数人到了流放地，想走出去是不可能的。

流放的死亡率是极高的，很多人都死在了流放的路上。即使坚持到流放地了，接下来也是无尽的苦难！男人就不用多说了，重点说一下女性！被流放的女人，其实大部分女人都在途中死亡，根本到达不了流放地，幸存下来的女性，到达流放地的女性通常需要做什么事情：

做一些重体力的劳力

洗衣、做饭这些就不用多说了，还要做苦役修城墙，非常的苦惨！一般被流放就基本不可能走出来流放地，所以一般都会在流放之地终老，最后埋骨他乡.....我们中国人都有死也要死在家的习俗，所以说大部分人都不想被皇帝流放到边疆，即使是死。

充当军妓，军士凌辱

除了白天做苦力活，晚上还充当军妓的角色，古代女性有多重视自己的贞洁就不用多说了。久在外面打仗的男子对于女子本身就有很大的欲望，所以这些尚有资色的女人会成为戍边将士的玩物，为了提高士兵的作战激情，将领们把军妓作为奖品，所以军妓便成为士兵发泄的工具，并且一个女性一天要服务不下十个士兵直到老去或者死去，这其中折磨生不如死。

所以流放路上还是很可怕的，能不能活到流放地都是问题，到了流放地也是做重体苦力活，想走出去是不可能的。，最后客死在流放地，去了就女性就被流放就意味承受更多的折磨，也就是古代女性宁死也不愿被流放的原因吧。

流放到底有多可怕？为何古代女性宁死也不愿被流放？（关注葛大小姐，天天历史故事！）

看过古装剧的大都知道这样一个情节：官员犯罪了，本人被砍头，朝廷派人对其抄家，并将其家眷全部流放，官员的家眷痛哭流涕。小编以前认为其家眷痛哭是因为当家人被杀伤心所致，后来才知道，原来是听到被流放的处罚才痛哭流涕的，尤其是女家眷更是哭的死去活来。小编认为，活人比死人强，那么流放到底有多么可怕呢？为什么古代的女性宁死也不愿被流放呢？

1、什么是流放？

流放，是将罪犯放逐到边远地区进行惩罚的一种刑罚。它的主要功能是通过将已定刑的人押解到荒僻或远离乡土的地方，以对案犯进行惩治，并以此维护社会和统治秩序。流放作为一种刑罚，是中国古代法律制度的重要组成部分。

流放刑罚在我国起源很早，远古以来就有，但只是零星出现，秦汉时代逐渐形成体制，直到南北朝后期流刑开始进入五刑体制。隋唐时候，以徒流刑为中心的笞、杖、徒、流、死五刑制正式确立。自此，流放之刑正式出现在中国刑罚史上，并一直影响到清末。

中国古代的法律体系中有“五刑”即：笞、杖、徒、流、死，一直沿用至明清时期。最轻为笞刑，就是拿鞭子抽仅有皮肉之苦。再重点是杖刑，就是用棍子打可能打得多日不能下床。罪名大了可能判徒刑就是坐牢，然后才是流放刑也就是发配边疆，罪名太大不杀不足以平民忿的适用死刑。其中这流放刑是仅次于死刑的刑罚，其实也相当于是现在的死缓差不多。

古代流放之后受交通条件的限制，流放三千里可能要走上几年。有人没走到地方就已经被折磨死了，从此之后就和家人永世不得见面。运气好的在边疆充了军，立下战功被赦免了。运气不好的水土不服，一命呜呼死了，之后连自家的祖坟都进不了，这就是很多人宁死都很难接受的原因。

2、古代被判流放一般会被流放到哪里?

《尚书》记载：“流共工于幽州”。《史记》中也记载尧舜时期流放地点为幽陵、崇山等四个地方，这些地方大概是今天的北京、甘肃一带。现在看来这些流放地仍在国家的中心区域，但在当时已经算作是最远的四极了。

秦汉时期的流放地是房陵，也就是今天的湖北房县，后来又进一步扩大到今天的酒泉、敦煌一带。宋朝时，曾将西北地区设置为流放地，但却给罪犯逃亡塞外提供了便利，所以后来改成流放到今天的烟台沙门岛以及两广地区。

元明时期，流放的基本原则就是“南人发北，北人发南”，即如果是北方人，就将你流放到湖广，如果是南方人，就将你流放到东北地区，总而言之就是不能让犯人好过。

秦朝之前，流放的期限是12年到无期;南北朝时期改成了最长6年;唐朝以后又缩短为3年。

3、古代朝廷为什么要设流放刑？其目的是什么？

一是免费劳动力，为国家开荒种地，增加收益。我国古代，人口比较稀少，再加上医疗条件差，况且还有因战争死亡的，所以人口是非常短缺的，劳动力也是非常缺少的。把这些犯罪的人流放不杀，既惩罚了犯罪，也增添了劳动力。另外，流放的地点大多是荒无人烟、鸟不拉屎的地方，就连边军都不愿去驻守，而流放过去的罪犯，便是免费劳动力，负责为国家开荒种地，不单单能够节省国库的开支，而且还能为国家增长收益。

二是朝廷的政治需要，流放可以显示朝廷的“仁慈”和“宽容”。流放犯人，能够显示一个皇帝的仁慈和善良，从而使天下的百姓皇帝是仁慈的，人性化的，对皇帝的名声是非常好的。其实，对于皇帝来说，流放刑不但能收买人心，而且还能为过年增收，何乐而不为呢？我

三是流放是朝廷戍边殖民的一种政策。在古代，得中原者得天下，但中原王朝边疆地区居住的汉族人比较少，防御的压力比较大，所以国家总会想法子迁移一些内地的百姓到边疆地区去肯荒戍边，但是这些人口是远远不够的，况且迁移的代价非常高，于是把犯罪的犯人流放到边疆地区，以此来增加汉族人的比例便成为一项长期政策。我们知道，边疆地区要么少数民族混杂民风彪悍，要么环境恶劣人烟稀少，犯人被流放到这些地方之后，会被安排在这里屯田垦荒，以此来加强对边疆地区的控制。

四是为了充实边疆军队，戍边卫国。因为古代劳动力的缺少，导致军队短缺，尤其是守卫边疆的军队，由于地处边疆，荒无人烟，再加上外地经常侵袭，所以好多当兵的不愿守卫边疆，而流放充军是普通流放的升级版本，朝廷将犯人充实军队，既惩罚了犯罪，也加强了军队，还巩固了边防，朝廷何乐而不为呢？

3、古代女性为何宁死也不愿被流放？

古代的女性，地位本就比男性低，女囚更是如此。流放的男囚主要从事体力劳动，流放的女囚体力比不上男囚，只能做些洗衣做饭的粗活，没办法做那些苦力。并且大部分女囚流放后，都被发配到了边境，边境常年有将士军卒驻守，荒凉之地，生活枯燥，常年没有异性，女囚一旦被发配到军营中，便真的是沦落，为什么会这么说呢？其原因是：

一是在白天，她们需要做军营的后勤工作，洗衣服、做饭、缝补军人破旧的衣服，没有休息权，比奴婢还要辛苦。不仅如此，她们还肩负日常简单的大夫事宜，军人时常会受伤，她们必须学会基础的包扎、煎药和照顾军人的起居等，她们是军营最低等的奴婢，什么杂事都要学会做。

二是到了晚上，她们多会被军士凌辱，因为她们多数是罪犯或者罪犯的妻女，戴罪之身，无法抵抗，更是毫无尊严，而那些当兵的因常年见不到异性，寂寞难耐，往往会大发兽性，遭罪的还是流放的女囚。

三是古代的“营妓”制度。往往是被流放的女囚被收为“营妓”。“营妓之设，说者谓盖以慰藉军士者，始于春秋时代越国”，意思是，营妓的存在，是为了慰藉军士，开始于春秋时期的越国，勾践采取过"游军士"、管仲采取过"女闾"，都是那时候的称呼。在汉武帝时期，营妓正式成为了一项制度，汉武帝为了那些没有妻子的军士，吩咐置办营妓，以此稳定军心，鼓舞士气。营妓有自愿的，也有强迫的，强迫地就是那些犯了罪的女囚，没有自由且犯了罪，根本就无法逃脱，只能任由分配。

所以，历史上的流放刑，虽不及死刑，但也非常残酷，男人也都很怕被流放，何况是女人呢？因此有很多官员的夫人、女儿如果遇到判罪流放，大多选择自尽来保全脸面，为的就是防止将全部被流放至军营中，而被当兵的亵渎。所以说，是有尊严地死去还是苟且偷生？是每一个流放女性的艰难抉择，在古代女人把贞洁看得比命都重要，他们宁愿死也不远被流放。

流放是将罪犯放逐到边远地区进行惩罚的一种刑罚。它的主要功能是通过将已定刑的人押解到荒僻或远离乡土的地方，以对案犯进行惩治，并以此维护社会和统治秩序。

流放其实就是强迫你到一个边远地区受苦受难，收到身心的折磨然后希望你能够得到反省，使用精神和肉体的双重压迫希望能够将你洗脑。这可是个生死搏斗的历程啊，身心皆承受极大痛苦，多病死途中。清朝的法律规定：“限日行五十里，若三千里限二月；二千五百里限五十日；余准是。”不过也有一些文人天性乐观，到了流放地还能促进当地的文化教育事业发展。

流放虽然不让你立刻死，但是还不如死了干脆。这种刑罚实际上给流人带来的是终生的痛苦：

1.流放旅途艰险，被罚流放的犯人在去往流放之地的一路上全靠步行，流人每天的食物，均由当地政府供给，犯人经常受到担负递解任务的解役兵丁肆意虐待，即便抵达戍所，贫苦、饥饿等一再威胁性命。例如清初诗人吴兆骞在给其母的信中说：“宁古寒苦天下所无，自春初到四月中旬，大风如雷鸣电激咫尺皆迷，五月至七月阴雨接连，八月中旬即下大雪，九月初河水尽冻。雪才到地即成坚冰，一望千里皆茫茫白雪。”这就算了，有时还需要戴枷前行，如《水浒传》中林冲、武松发配时就需要戴枷锁前行，这种痛苦岂是一般人能够忍受的，不少流人就因为难以忍受折磨而在途中死去；

2.古代那交通也不像现在，人那时候都是我要是想你了，就背着行囊翻过千山万水去看你，浪漫着呢，但是流放可不是，那可是被迫地背井离乡、妻离子别、抛父弃母，今生今世就此一别何日相见，足以让人肝肠寸断；

3.前面也说了，统治者们为了选择合适的流放地绞尽脑汁啊，流放地都是蛮荒瘴疬之地，能活下来就不易，生活上根本就不能奢望能与原来相比。除了这些之外，宋代的时候在流放加入了独特的刑罚——刺配，柔和了前代的流放刑罚，集刺、杖、流于一身，主要是在发陪着脸上刺字，外加杖背而后流配充军，刺配这直到清朝都在援用。刺字的目的有两个，一是便于追逃，以及再犯罪的认定；另一个是通过这种方式，让被刺字人在人格上受到贬损，精神上受到打压，这可是是终身的烙印。不过，后来因为刺字使得罪犯无法融入正常的生活，自暴自弃，官府进行了改良，针对不同的犯罪情节对受刺人采取手臂、颈部等地方的选择。被流放的人物身份复杂，既有王公大臣，也有一般百姓，有汉人，也有满人和其他民族，由于清代实行“一人犯法，诛连九族”的连坐法，因此流放人的数量很大，往往不是一个人，而是几十人甚至上百人。发遣分为当差、为奴、种地等情形，一般而言，职官及生员以上的人犯罪，发遣当差的较多，一般人犯罪，则多为奴，无论当差还是为奴，都是在边地服劳役，为当地驻军提供服务。迁徙，则是作为流放的刑罚之一，是将犯人及家属或受株连的人一起迁离乡土的惩罚形式。清代一般迁徙者要离开家乡六百里以外。

赐婚还敢退啊

我也想知道这本小说叫什么

古代流放有多惨！

流放一般是将犯人送到边境或人烟稀少的地方。多为国家养马或者其他工作。

路途遥远，好比流放从兰州到黑龙江，流放的犯人没有车坐，而且一路枷锁脚镣。走不快，而且走不了多远脚都会磨破。

古代流放一般比较远，少则要走几个月，多则一年以上，天天都在赶路。大多数犯人会死在路上，而且吃不饱，穿不暖。

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