![[玄幻小说]逆天邪神](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
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网游之诡影盗贼
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熊912
盛世蔷薇里有4个配角在现实里是杀手，住在一栋别墅里，在游戏里是盗贼，与女主组成了一个雇佣兵团“疾风劲旅”，是这本吗？
wwnash
《混在古龙世界里的那些日子》主角叫萧雨
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此问题，在于道家注重丹功的传承著述，而缺乏武术技击记载。可能与宋朝以后的“重文轻武”有关。
道家武术是存在的，武当山区域有不少道观，也会有习武的道家人士，外界统称为“武当派”。
古代武侠小说的“武当派”设定，应来自所见习武人士的道观地域，然后延伸成武术团体的写法。
武当派，其实是一个很笼统的概念。通常，是把武当各道派统称为“武当派”。
武当山作为道教的圣地，山上分布着大大小小诸多的道教门派。山上的诸多门派都以真武大帝为主神，因此武当山的大小门派都可称为武当派。
武当道派的历史唐贞观年间（627—649），武当山道士斋醮祷雨有应，太宗敕建五龙祠，代宗时敕建太乙观、延昌观。五代时，高道陈抟隐武当山九室岩，服气辟谷历二十余年。
北宋以前，武当山道教无明显宗派区分。以其宗教行为而论，大体分为丹鼎派和符箓派。
其明显的门派区分，应自南宋和金元对峙之时开始。分属全真、正一 两大道派。
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流传而来的传闻中，陈抟与红拳、通背拳等武术拳种有渊源。
宋真宗天禧二年（1018）敕封武当真武神为“镇天真武灵应佑圣真君”，宋代武当道教影响日甚，武当道士道术已显名于世。
元末明初，武当山道派有武当清微派、全真派、正一派、茅山派等。
明洪武初，张三丰居武当山修道，嫡传弟子丘玄清住五龙宫，卢秋云住南岩宫，刘古泉、杨善澄住紫霄宫，形成了一个与全真道教义教制及宗风都有所不同的道家学派，其派与陈抟一派有渊源关系，当时官方将其归于全真道。
明代任自垣太岳太和志卷6“张全一传”载：“洪武初来入武当，拜玄帝于天柱峰，搜奇览胜。……命丘玄清住五龙，卢秋云住南岩，刘古泉、杨善澄住紫霄。又寻展旗峰北陲，卜地结草庐，率高真香火，曰遇真宫；黄土城卜地立草庵，曰会仙馆。语及弟子周真德：“尔可善守香火，成立自有时来，非在子也。至嘱！至嘱！”
明洪武初，著名道士张三丰来到武当山，择地建庵，传授弟子，并创三丰派。该派主张三教合一，修己利人，崇奉真武神。其传承系谱为：张三丰传卢秋云、刘古泉、杨善澄、周真德、李性之、丘玄清；李性之又传紫道人又传舒复初；丘玄清又传燕善名、蒲善渊、马善宁；蒲善渊又传易本中。
丘玄清（1327——1393），又作邱元靖，武当山五龙宫的住持道长。洪武14年（1381），经有司选拔举荐，丘玄清直接提拔到朝廷任职。官拜监察御史，又晋升为太常寺卿、诰封三代，祖宗蒙庥。
张三丰主张“三教合一”，提倡丹功修炼“内药养性，外药立命，性命双修，方合神仙之道”。
后来，张三丰离山远游，明成祖多次派人寻访“真仙”张三丰而不得，更扩大了武当道教的影响。
明代武当山道教的兴盛，与明廷钦重张三丰有一定关系。
按张三丰太极炼丹秘诀卷二，首列重阳祖师十论，可见张三丰后世视其为全真道传人。张三丰主张理综三教，修己利人，其内丹功法基本上属于北宗与南宗结合的先性后命、性命双修一路。
在永乐十一年(1413年)，朝廷在武当山大修宫观，传天师法箓的正一派道士张宇清等奉令到淅江、江西、湖广、山西、河南、陕西等省和应天府，挑选道士四百余人来充实武当宫观，从中选拔二十余人担任各宫观提点、住持，张氏所荐多是正一道所属的上清、清微等派。这些新组成的道观，皆以真武为崇祀，奉张三丰为道派祖师，被统称为“真武玄武派”（即后来的“武当玄武派”）。
从明代开始，入武当修炼的各派道士都自称武当道，都以张三丰为祖师。
永乐十五年（公元1417年）二月，朝廷下旨云：“武当山古名太和山，又名大岳，今名大岳太和山。”从此，武当山被正式敕封为“大岳”，明代历史上有了“六岳”之说。
明代武当道场成为“皇室家庙”，天下高道汇聚武当，武当道地位日高。世称“武当道派”。
北京白云观藏诸真宗派总薄中，以张三丰为祖师的武当道派有真武玄武门、自然派、三丰祖师自然派、三丰祖师日新派、日新派、三丰祖师蓬莱派、三丰派等。
道教修真人士，习惯于各自修行，相对于寺院，没有统一管理。王重阳门下弟子成为七个门派，张三丰云游所授弟子成为了十数个门派。
清朝康熙二年(1669年)，全真龙门派“中兴之祖”王常月率徒从北京南下传道，曾在武当山玉虚宫立坛授戒，此后，该派道士成为武当道教的主体，全真派取代正一派而占居全山主要地位，全真龙门派道士遍布武当山各大宫观。
在清朝，重在利用宋明理学治世，对道教不如明代重视，且检束更严，加之鄂西北山区战乱频繁，反清斗争和农民起义风起云涌，清朝的军事镇压也非常残酷，道众生命也无保障，武当道教逐渐衰落。
咸丰六年（1856），高二先等领导的红巾军起义爆发，以武当山为主战场，紫霄宫、南岩宫、朝天宫、太和宫等，受到严重破坏，紫霄宫几无道士。但武当山毕竟道教基础浓厚，依然有较大的影响力，各地信士到武当山进香活动仍兴盛。
同治初，杨来旺来武当，拜龙门道士何阳春为师，立志修复诸宫，经荐为紫霄宫道首。他率领门徒王复渺、苗复清、徐本善、程合星等，经十余年的努力，修复了被破坏的一些宫观及桥梁、道路。
民国时期，武当山道教遭受到兵火匪乱的侵扰，宫观长期失修，道众生活无着，被迫离山出走。其间，徐本善等人为复兴武当山作了大量工作。
民国二十年(1931年)秋天，红三军撤离武当山后，国民党政府军第51师陈永泰部进驻紫霄宫、周府庵等宫观，使常住道士逃避一空，徐本善、尹教盛等人也被反动武装杀害。
道家（或道教）武术一说到道家的修行，某些人就只会想到打坐炼丹，一方面是因为丹道的流俗，另一方面还是自身的学修不足所致。
道家之术，常称为“仙术”，其实追求养生长生的养生功法（五禽戏、八段锦、华山老人调气二十四式等），在古代就属于“仙术”。
仙术，就是“山术”，山人之术。古代修道大多选择宁静的深山修行，这是“山”字的由来。
晋代葛洪编著的道教典籍抱朴子·内篇·登涉中，就有入山需会“山术”的说法。
在登涉的开篇就说了：“为道合药，及避乱隐居者，莫不入山。然不知入山法者，多遇祸害。故谚有之曰，太华之下，白骨狼藉。皆谓偏知一事，不能博备，虽有求生之志，而反强死也。山无大小，皆有神灵，山大则神大，山小即神小也。入山而无术，必有患害。或被疾病及伤刺，及惊怖不 安；或见光影，或闻异声；或令大木不风而自摧折，岩石无故而自堕落，打击煞人；或令人迷惑狂走，堕落坑谷；或令人遭虎狼毒虫犯人，不可轻入山也。”
以上解释为现代文如下（为了写清楚解释，对原意有所增减）：
不管是要上山采药，还是为了避乱而在山上隐居，但山上猛兽毒虫极多，且山路多险，又有瘴气等，入山并不是件轻松的事，稍有不慎便会丧命，所以为了山中生活，道家发明了不少的术法，这些术法为称山术，如果不懂山术的话，那么生存机率就很小了。所以常有谚语称：太华山下处处是白骨。关于山术如果仅仅只是了解一方面，而不能全面了解的话，有再强求生的欲望，也避免不了死亡。山无论大小，都有神，山大则神大，山小神也小，所以入山如果不懂术法，必然会受到伤害。或者会得疾病，或者会被刺伤，或者会惊恐不安，或者会见到光影，或者会听到异声，或者见到有大树，没有风吹却自己断了，或者见到岩石无故而自堕将人砸死，或者会见到有人迷惑疯狂四处乱跑，或者会掉到坑中洞中，或者会遇到老虎、狼或毒虫，所以，不可以轻易入山。
史料记载中的，张三丰就是一位“或处穷山......洪武初来入武当，拜玄帝于天柱峰，遍历诸山”的云游道人。他常常游深山，访高人，学丹道。
重阳立教十五论中“第二云游：参寻性命，求问妙玄，登巇崄之高山，访明师之不惓，渡喧轰之远水，问道无厌”。
经过历史的演变，晋代葛洪所述的“山术”也演变成为“道门五术”。
“道门五术”是修行人修道的根本所在。金篆玉函记载，道家五术，指的是五种玄门道术，分别是“山、医、命、相、卜”。
其中的“山”术，包含了食饵、丹法、玄典、拳法、符咒等。其讲究自身与大自然内外阴阳两种力量的配合运用，其大抵亦涵盖修性与修命两个大的主体部分，而两者又可以互相融合，遂达性命双修。
“食饵”：利用补药、丹药及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。
丹法”：运用道家三元丹法，摄取宇宙能量（真一之气），以运化精、气、神，进而增进体力的一种方法。
“玄典”：以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。
“拳法”：以习练各种内家武术，打通十二经脉，以增强体魄的方法。
“符咒”：其主要作用是调动灵界的能量，增强自信以利于趋吉避凶等的一种方术。
“山”术，就是利用禅、静坐、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。
武当山上的道派，几经沧桑，道观人士间或断代，武术也随之失传颇多。随着农民起义、反清斗争等沧海桑田的历史进程，有的武当武术也随之散于各地。
黄宗羲黄百家的著述，记载有武当丹士张三峰传下内家拳；清朝末期传出武当犹龙派太极拳，民国李景林传承有“武当剑”；武当山失而复得的“太乙五行拳”，此拳溯至明弘治（孝宗朱祐樘年间（1488—1504）武当山道教龙门张守性，等等(其他文章所述的门派拳术颇多，此略)。
最著名也有争议的是王宗岳太极拳论的“释名篇”，文后有“此系武当山张三丰所著”的题字。同时也说明-----当时有武当道人会武术的。
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說現實中不存在武當派的觀點是錯誤的，武俠小說所寫的武當派是有現實參照的。我們不說小說對武功描述或人物刻畫的誇張、塑造。那些小說家言，當然失實。但是武當派功夫卻是真實存在的。系宋元时期在武當山修道的張三豐祖師創立的修煉太極丹道的功夫。注意，不僅僅是修煉武術技擊功夫。現在還有多個道教支派在傳承著武當派功夫，這些道派都冠名武當，所以現在所謂“武當派”是一些道派的總稱。其中最主要的直系是武當三豐派，是以三豐丹法立宗，以太極功夫演道的道教門派。另外或許也有一些沒有入道門而學到一鱗半爪的武當功夫，而到社會上宣稱其為武當派功夫，那就不在話下了。
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现实中武当派当然存在。
武当派创于元代，兴于明代。有张三丰在湖北均州太和山创立。（均州即如今丹江口市；太和山又名武当山）
武当一脉，供奉道门真武大帝。历史记载出自，明末清初黄宗羲的王征南墓志铭，其中记载表明，武当派为宋人张三丰所创。
明成祖朱棣，明英宗朱祁镇奉崇真武大帝，曾大修武当山建筑八宫二观及金殿加紫禁城，并赐名“太和太岳山”。
武当派武功为内家拳，也有传说张三丰源出佛门，精通少林武学，所以武当派也提倡三教合一。
金庸先生作品之中的武当派，也是由此借鉴得来。
如今武当派掌门，名为钟云龙，道号清微，是武当第十四代掌门人。
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左右两图
是我父亲留下的手抄“秘籍”，左图有“少林神打居第一，五当外家第二拳”是说，少林主修内功，五当主修外力。说明“五当派”是存在的，仅次于少林。右图是”穴位”受伤的处方治疗。此书在时，金庸先生还没出生呢，他怎么编得出？
哈哈哈！
︵町然..
武当派，是真实存在的一个门派。
正因为武当派鼎鼎有名，所以一些武侠小说才爱拿他来说事儿。
不仅武当，少林也是真实存在的。武当派被称为“内家拳”，少林被称为“外家拳”。
武当山又名太和山，谢罗山，参上山，仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。位于湖北省西北部的十堰市丹江口市，是联合国公布的世界文化遗产地，是我国国家重点风景名胜区、道教名山和武当拳发源地。
武当山，是中国道教四大名山之一（其他三座，分别是江西省的龙虎山、四川省的青城山和安徽省的齐云山）。
大家都应该知道太极拳的存在。关于太极拳是何人所创，一直存有争议，但最权威的说法，就是武当派的立派祖师张三丰真人。
张三丰，本名通，字君宝，俗称“张邋遢”。汉族，辽宁人。元代人（有说宋末人）武当山道士。善书画，工诗词，中统元年，曾举茂才异等，任中山博陵令。
据说他精通各种经典，而且武艺超群。
张天师后裔，为武当派开山祖师。明成祖敕封“犹龙六祖隐仙寓化虚微普度天尊”；明英宗赐号“通微显化真人”；明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”；明熹宗封号“飞龙显化宏仁济世真君”。
当时的几位皇帝都很尊敬他，希望能见他一面，但都没有成功，这使他的声望更加提高。
张三丰所传的武学有王屋山邋遢派、三丰自然派、三丰派、三丰正宗自然派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派、武当丹派、犹龙派，等至少十七支。
关于张真人的传说有很多。有人说他现在还活着（将近1000岁了）。
武当派为内家之宗。据明末清初大学者黄宗羲的王征南墓志铭所载，武当派为宋人张三丰所创。其功法特点是强筋骨、运气功。强调内功修练，讲究以静制动，以柔克刚，以短胜长，以慢击快、以意运气，以气运身，偏于阴柔，主呼吸，用短手，武当功法不主进攻，然而亦不可轻易侵犯。一说之后的太极拳、八卦掌、形意拳等等内家拳均是从武当内家拳繁衍发展而成。
武当和少林一样，最初是以地域来命多拳系，到了后来便大大超出地域的范围，武当派并不只是在武当山，正如少林并不只是在少林寺一样，它代表了一大批具有类似特点，如主静、主柔、出自玄门道教的武功派系，是一个广泛的概念。
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我们看各种武侠小说，会提到六大门派，九大门派等等说法，有时候我们也就很好奇了，在现实当中，这些门派是真实存在的吗？笔者对这个事情也有些好奇，因为当初去爬泰山的时候，泰山上是有南天门，市场等等存在的，如果说泰山派存在还可以接受。可是当初去爬恒山的时候，恒山顶就一个观测站，光秃秃的，倒是山脚下的悬空寺更像是门派。于是去网络搜索各种资料，虽然搜索的结果不尽相同，但是大致是可以得出一个结论的。有些武术门派是真实存在的，而且迄今为止依旧有武术传承。
武术流派的分法比较的复杂，早期分为了南北两派或者内外两家，内家以太极、形意、八卦三门为代表，外加统称少林。而后又有三大派的说法：武当、少林、峨眉，也有四大派的说法，三大派加个南拳，五大派的说法，四大派加个崆峒。而据网上流传的一份据说是中国国家体育总局和中国武术协会多年调查后得出的一份报告，说承认的有六大门派，当然了，我在这两个机构的官网都没有翻到这份文件（结合报告中的一些数据，这份报告可能是三十年前的，官网找不到也有可能），大家也就看看吧。
少林寺天下武功出少林，无从武术的威力去讨论，少林寺是真实存在，而且还具备武术，这个相信大家还是比较认同的。少林寺是中华三大武术流派之一，这个在中国武术协会的官网报道当中提及过。寺庙始建于北魏时期，已经有一千五百多年的历史，在隋唐时期，还有“十三棍僧救唐王”的典故。明朝天启年间，少林寺还树立起了“少林观武碑”，到了明朝后期，少林逐渐从棍法演变向拳法。除了嵩山少林寺以外，还有天津北少林，福建南少林这南北两宗，三大家四大门等民间流传支派。
武当派看武侠小说的肯定不会忘记武当派和张三丰的英姿，同样的，武当派也是真实存在的。但是有据可考的资料，还追溯不到张三丰身上，只能追溯到明朝中叶的张松溪身上（虽然相传张松溪的内家拳传承自北宋张三丰），迄今有500多年历史了。也是是中华三大武术流派之一，现在有南北两大宗，八大支派的说法。我们比较熟知的钟云龙道长是武当三丰派（隐仙派）的掌门人。
峨嵋派峨嵋派也是中华三大武术流派之一，承认的祖师是先秦时期的司徒玄空，人称“白猿祖师”，是有史记载的中华武术第一人，创“峨眉通臂拳”和"猿公"剑法。实际上最早的说法是：天下武术出峨眉。“一树开五花，五花八叶扶”，一树是峨眉武术，五花是丰都青牛，通江铁佛，开县黄陵，涪陵点易，灌县青城，八叶是:僧、岳、杜、赵、洪、会、字、化八大门派。当然了，峨嵋派并不是郭襄所创建，甚至于不是女派，二千年的历史以来，峨眉山都没有女尼。峨眉派曾经公认的掌门通永长老于2010年去世，享年111岁，据传他是峨眉最后一名武僧，现在没有掌门的说法。
青城派青山派旧说属于峨眉支派，但是不承认。自认有2000多年历史，起源于青城丈人，青城丈人是青城山洞的仙人，被黄帝册封统领五岳诸仙。青城派分三大支系，武学特点是双修，但是这个双修并非是采阴补阳，而是更上乘的双修之法，男不宽衣，女不解带，采天地之气以补我之气。据说青城派仅清朝就出了111位武举人，这个我没有去考证过相关数据，看看就好。青城派现任掌门的营销做的是蛮好的，世界超模、功夫熊猫、摔跤吧爸爸都有青城派的元素在里面。在金庸小说《笑傲江湖》当中，青城派被塑造成一个反派形象，相传金庸后来去青城派拜访，还曾登报道歉，而掌门人也大度的表示如果没有金庸的小说，青城派也很难从几百个门派当中让读者知道有这么个门派。
昆仑派说起昆仑派，大家很容易想起昆仑三圣何足道这个人物。中国也的确有昆仑派这个门派，但是有些误解的是，他并非源于帕米尔高原的昆仑山，毕竟……这个真的有点远了。昆仑派的名称并非源自山名，而是源自创始人昆仑大师，昆仑大师实际上是古山东临清龙潭寺僧人（现在属于河北邢台管辖），所以也称作是临清派，起源于五代时期，已有千余年历史，昆仑大师创临清潭腿，历史上高手众多，曾经与少林寺互换武术，用潭腿换得罗汉拳。
而在1999年当代武术名家周金生也创立了一个昆仑派，周金生的师爷是大内高手，将正宗的宫廷八卦掌和武当太极剑传授给梁小天，再由梁小天传授给周金生，周金生自己创立了昆仑乾坤掌。
崆峒派崆峒派相传起源于唐末，始祖是剑侠飞虹子，早年学艺少林，后投入道教（感觉像张三丰啊），据说当时吸收了瓜州（现在的敦煌）当地的舞蹈，形成了高深的武学，崆峒武术八门之一的花架门。（我第一反应是，哟嚯，路子挺野啊，第二反映是，公孙大娘舞剑器？）崆峒派的武术特点是“奇兵”不属于十八般兵器。多用扇、棘、佛、尘、剑耙、五行轮、鞭杆等等武器，甚至于还有月牙铲等等武器。
当然了，笔者去翻阅了国家体育总局的文件和报道来看，中国武术门派远远不止这么些，列举的几个主要是武侠小说当中出现过的。实际上单单一个省就有几十个上百个门派了，例如2016年的一篇报道当中就提到湖南省有46个传统门派拳种和200多名传承人被确认。（按照规定，自创门派，自封大师、掌门，是违法违规的）。而源于体育总局一篇2011年报道提到邀请中国武术少林派、太极螳螂拳、昆仑派、青城派、峨嵋派、崆峒派、梅花拳掌门人进行武术表演。很明显，这些门派的确是被承认的。
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古时候，存在不存在武当派、少林派、峨眉派这些武林大派，我们不知道。因为，我们没办法过去看一看啊。而且，当时古代正史，实际上对武林江湖，是没记载的，记载了，也是类似于混混一类的游民，所以，无法核实。
但现在，也就是最近七八十年，肯定不存在武当派这些武林派别的。只存在武当山各类道观、佛寺、尼姑庵罢了。
可能，还有一些穿道装的隐世避居于深山的人。
而武侠小说中对武当派的描写，那纯粹是作者自己的想象的产物罢了，有一定的现实基础，但这个现实基础，基本上也夸大了很多。
比如，方世玉的故事，明明是广东广西帮派的争斗，却硬生生改写成了两大武林派对的对争，而且，方世玉本人，实际是一个矮粗黑胖子，面貌丑陋凶恶，并不是影视作品中的风流倜傥。
结论：对于武侠小说，看看就行了，别当真。
木偶人q
原贴：都市小说上的现实是真的吗
其心慧果
shanghaijinhai
wing~零
lighttree
我认为小说和现实是不一样的，小说是现实的再创作，有无限夸大和虚够的成分，让人物比现实更完美或者更悲惨或者具有超能力，集万千宠爱于一身或者集所有悲惨于一体
原贴：小说和现实是一样的么？
zhangjilai1
怎么说呢，以我个人创作小说的经历来说吧！小说来源于生活，高于生活！是文字艺术！做个比喻吧，油画再像，它也不是照片！所以小说和现实不是一回事！否则就是新闻纪录了！
我常说我是个生命的旁观者，旁观世界也旁观自己！所以小说是从现实的影像中提炼出来的作者独有的心经！但是因为作者也是人，所以也不会彻底的脱离现实！一般作者都只能写自己熟悉的生活！否则写不好！胡编滥造的商业小说我就不好说了！我不熟悉那个东西！
小说创作除了基本的的行文讲故事的技巧！一般还需要作者的境界，经历，个人修行！所以回到小说和现实问题上！好的小说跟真的一样！因为你被带入了故事画壁！所以有人生如戏，戏如人生一说了！虚实之间，庄周蝴蝶！你说何谓真？何谓幻呢？
原贴：小说和现实是一样的么？
嘚飞
cici1011
《逆天邪神》
首发状态：纵横中文网首发
作品性质：公众作品
作品大类：异世大陆
作品简介：掌天毒之珠，承邪神之血，修逆天之力，一代邪神，君临天下！
《网游之修罗传说》
首发状态：纵横中文网首发
作品性质：公众作品
作品大类：虚拟网游
作品简介：一个背负神秘身世的少年，在父亲的遗命下，进入了一个游戏的世界《轮回》，在这个让全世界人为其疯狂的世界当中，他屡屡为幸运女神眷顾。是幸运？还是使命之所在呢？一切从主角转职修罗开始。修罗——杀戮、断义、绝情。这是一个撼动世界的神话，一个修罗的传说。
《网游之修罗传说》由纵横中文网作家：火星引力著作。该书首发于其他网站，后转站纵横中文网。该书曾经登上点击榜第一的宝座，以总收藏一万五的优秀成绩成为新书的翘楚。
《天辰》
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网游之修罗传说封面
作品性质：公众作品
作品大类：异世大陆
作品简介：北帝之弓——灾厄，遥破苍穹。
南皇之剑——斩星，破碎星辰。
还有神秘的第三把禁断之器，又在何方？
传闻，三大禁断之器得其一可纵横天下，若齐聚一人之身，又会如何？
《天辰》，讲述的是一个践踏天下的神之子，与两个被诅咒的神之女。
主角武力很高，智力极高。本书适合全控，尤其是萝莉控和神女控。。
《网游之邪龙逆天》
首发状态：纵横中文网首发
作品性质：公众作品
作品大类：虚拟网游
天辰 封面
作品简介：
一个龙魂少年的逆天之路。
雷打不动的备注：此文适合各种神女控+萝莉控。
写的是龙魂少年三世的经历。[1]
。
《网游之天谴修罗》
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作品性质：VIP作品
作品大类：虚拟网游
作品简介：
为了拯救绝症妹妹的最后希望，凌尘进入新开启的虚拟游戏世界，并加入一个全是女孩子的小型工作室，从此踏上他的巅峰之路。
一弯几乎被历史遗忘的上古邪物“天谴之月”成就了他不可超越的巅峰神话，也让他在不知不觉间踏上了一条注定遭天之谴罚的修罗之道。[2] 。
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《逆天邪神》
首发状态：纵横中文网首发
作品性质：VIP作品
作品大类：异世大陆
作品简介：
掌天毒之珠，承邪神之血，修逆天之力，一代邪神，君临天下！
《极品菜鸟》
作品类型：【电子竞技】
《极品菜鸟》最新封面
简介：
一个对WAR3一无所知的菜鸟，怎么样成为不可一世的高手，与韩国鬼王的邂逅，与校花的胶着，对爱情的向往和对游戏的执着，委琐精神心中永存！
谁说流氓之后电竞游戏再无精品？
关键词：印雪 Mini 叶知秋
剑舞
作品类型：【虚拟网游】
简介：
那一天，我摇动所有的经桶，不为超度，只为触摸你的指尖；
那一年，在山路匍匐，不为觐见，只为贴着你的温暖；
那一次次的转身，不为修来世，只为途中与你相见。
------仓央嘉措
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本书乃黄金铲所挖之大坑，对生活尚有眷念者，勿读。
关键词：剑舞 失落叶
《都市邪剑仙》
作品类型：【现代修真】
简介：
他是一个年轻医生，为了伸张正义，他走遍每一个酒吧，每一个洗浴中心，每一个夜总会，终于将清醇可爱的小美女救出了上古魔神的掌心！
【正言】传说在天地之间，灵气积聚之地，存在这一处所在，名为灵山。灵山修炼士极多，祈求长生的人类集结于此。
李淳风窥求天道，项羽霸气足定江山，赵云手持元戎剑，仗枪明誓：赐我八百虎贲卫，我当为主公夺得天下！
一切尽皆虚妄，唯一一位破碎虚空成神的仙子谪临人界，却只为一个俗世间的毛头小子。
关键词：林风 苏姗 清雪 叶欣 冰儿 秦韵 凌雪殇 仙剑奇侠 通灵学院
小蜜万岁
作品类型：【都市情感】
小密万岁最新封面
简介：不明白为什么爱你，但就是爱你。
关键词：李宇 林雨嘉 沈芳 失落叶 都市
《网游之盗版神话》
作品类型：【虚拟网游】
简介：
他说他是魔兽天王，MM们摇头不信；他说他没碰过其他女人，MM们依然不信，他说他伏杀了无数高手，还偷看过别人的老婆洗澡，MM们信了：你这个天杀的老贼！
关键词：网游经典 林凡 慕容姗姗 陆雪涵 欣雨 许琳 月恒
《网游之纵横天下》
作品类型：【虚拟网游】
简介：
我本是一个不起眼的玩家，然而真正的高手与菜鸟到底距离有多远？当有一天，两个漂亮女孩一起问我：“你愿意当一个高手，纵横天下吗？” 我说：“我愿意！” 于是乎，我悟了，便成了高手，从此纵横天下!
关键词：网游经典 书生 凌雪 凌月 秦韵 冰茶 冰兰 林香 暗影随风 悲酥清风 命运魔方 七星灯 灵恸 失落叶 [2]
《网游之天下无双》
作品类型：【虚拟网游】
简介：
《网游之天下无双》最新封面
手提地狱魔剑，身穿幽魂神光铠，头戴噬魂紫金盔，脚踏浮云踏浪靴，左搂死亡女神，右抱美丽天使。
盘踞在极寒死亡之地，一代修罗王横空出世。
菜鸟们，颤抖吧！
关键词：人气网游小说 失落叶 陆尘 林逸欣 何艺 北冥雪 心然 慕容明月 连昕 李承风 鬼谷子 三生陌 天纵
《斗神》
作品类型：【东方玄幻】
简介：
这是一本叶子真正意义上的玄幻小说，基本上借鉴了一些《斗破苍穹》与《盘龙》等优秀小说的设定，不过本书的特色会在后期露出端倪。
主角叶扬，是一个混吃等死的货色，跟叶子几年前一样，不过叶扬穿越了，NB了，叶子还是继续在混吃等死。
斗神的故事发生在秦末年代，项羽、刘邦、韩信等传说中的人物都会一一登场，当然，在这本书里，这些都是配角，唯有叶扬才是王道。
另外，这本书即将改编网游，所以，叶子在这本书上会花更多的精力！
关键词：叶扬 云小溪 甑轩 失落叶
《斩龙》
作品类型：【游戏生涯】
简介：
我要翻手为云，覆手为雨！
我要颠覆命格，扭转乾坤！
我要杀尽负我之人，屠尽虚伪之辈！
我要这天，再遮不住我的眼！
我要这地，再埋不住我的心！
我要这天上诸神，烟消云散！……
我要五百块钱，先交房租！！
【斩龙】扬帆起航，2013年，看都市高手玩转网游，一人一剑战天下！
关键词：李逍遥 林婉儿 东城月 宋寒 薛柔 失落叶 网游 经典[3]
《炼神领域》
作品类型：【异界大陆】
简介：
游戏第一人的林沐雨在删号之后下线失败，却离奇穿越到了另一个世界。[1]
身为炼器宗师、封号武神的巅峰高手，一入乱世便如狂龙蹈海！
炼制极品灵药、炼化终极武魂、觉醒旷世绝学，天下震惊！美女药师、绝色郡主、帝国公主，尽在掌握！
恰逢乱世，谁与争锋！
