顾文姬
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[作品小说]人间烟火

[作品]人间烟火

桔子树《麒麟•天堂人间》书系最新作品 一本符合女人对爱情和家庭所有美好向往的温暖之书 曾经,苗苑以为结婚是爱情的尘埃落定。 她找到了心中丈夫的范本:正直有力,永远都能保护她,只爱她。 而她只要乖乖地做...

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[作品小说]活着

[作品]活着

【内容简介】 《活着》是当代作家余华的代表作,讲述了一个人历尽世间沧桑和磨难的一生,亦将中国大半个世纪的社会变迁凝缩其间。《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而...

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[作品小说]许三观卖血记

[作品]许三观卖血记

《许三观卖血记》是余华于1995年创作的一部长篇小说,故事发生在五六十年代的中国。讲述了丝厂工人许三观的卖血经历。他卖血是为了娶亲,是为了救治重病的儿子,是为了郑重款待贵客,是为了不被饿死,是为了生存...

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[作品小说]蝴蝶

[作品]蝴蝶

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[作品小说]钢铁是怎样炼成的

[作品]钢铁是怎样炼成的

《钢铁是怎样炼成的》以俄国十月革命前后(1915年至30年代初)这一段历史时期为背景,描绘了当时的社会变革、阶级斗争和各阶层人物心态。1917年,俄国爆发了十月革命,新生的苏维埃国家面临着严峻的任务:...

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[作品小说]天若有情

[作品]天若有情

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《兄弟》是余华搁笔十年,继《活着》《许三观卖血记》之后的颠覆震撼之作。 《兄弟》讲述了江南小镇两兄弟李光头和宋钢的一生。李光头父亲不光彩的意外身亡,使宋钢的父亲宋凡平和李光头的母亲李兰走到了一起,两人...

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[作品小说]母亲

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高尔基的名字在所有外国作家中,在我国是知名度最高的一位之一。凡是读过高尔基书的人至少从课本里就知道他的《海燕之歌》、《母亲》。这位世界上最具有代表性的无产阶级文学的伟大作家。前苏联社会主义学的奠基人曾...

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1967年,四个红卫兵被冰冻在岷山的千里雪中。34年后在科学家精心布置的标语口号中醒来,时空隧道把他们带到了我们这个时代。震惊、激愤、反抗、逃避、挣扎、分化、困惑、茫然……这次有史以来的社会核裂变令人...

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《青年近卫军》讲述一九四二年七月,顿巴斯矿区的小城克拉斯诺顿被德国法西斯军队占领,当地未及撤退的青年,以共青团员为核心,在地下区委的领导下,组成了“青年近卫军”,展开了英勇的斗争,给敌人以沉重的打击,...

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这是作家梁晓声的长篇新作。建国初,中国城市居民的户口本,一律以黄牛皮纸做皮儿,故又称为“黄卡”。这里所讲述的,乃是自建国初开始两家人因“黄卡”而起的持久战――工人张广泰住在城郊结合部,每天进城卖馄饨的...

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《年轮》:新华信12年的创业历程!不仅是一个本土咨询公司生命的第一个轮回!也是中国管理咨询业破土而生的第一个轮回!

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当一场不可预知的灾难突然降临……一座城市在一夜之间被从陆地分割,从此孤独地漂浮在惊涛骇浪之中。 著名作家梁晓声用超现实的笔锋,将国人心态最底层的紊乱和扭曲,巨细无遗地抖落给世人看……游戏般的...

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本书被誉为中国“文革”中知识青年上山下乡运动的史诗。当年数以百万计的知青,一方面是一批热血沸腾的垦荒者,另一方面,是一些必须“接受再教育”的青少年。十年的青春经历,应将这一代人造就成善于思想的“石头”...

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中国大陆仅存的数家纯文学刊物之一,由人民文学出版社主办,发表国内作家最新的长中短篇力作,分别设有小说、散文、诗歌等栏目

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《小说月报》创刊于1980年。是我国创刊最早、发行量最大(最高月发行量曾达180万册,现仍居全国文学期刊发行量之首)、最为海内外各阶层读者喜爱的文学选刊。几乎所有新时期涌现出来的中青年作家的名篇佳作都...

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《芙蓉》二十多年来始终坚守文学的严肃、纯正、精典,多种作品取得全国大奖,选入学生课本,曾获文学期刊“四大名旦”和一级期刊称号。继续反映现代人命运、矛盾,尤为关注“七十年代人”,大展名人名篇,劲推新人新...

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中国著名综合性文学双月刊,80年代中国最具影响力的当代文学杂志。以不断推出新人佳作为特色﹐注重作品的思想性﹑艺术性和可读性﹐长于叙事文学,兼及其它文体作品,曾以文学方式触及中国的深层生活,深受读者欢迎...

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根据同名得奖中篇小说编绘的这部连环画,在1981年第11期《连环画报》发表后,受到读者广泛的喜爱。人们通过不同于小说的又一文艺形式,看到了一个活生生的、以孺子牛精神献身于人民医疗事业的中年眼科大夫形象...

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[作品小说]一只风筝的一生

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丛书 第1集

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[作品小说]这是一片神奇的土地

[作品]这是一片神奇的土地

收陈村《蓝旗》、谌容《减去十岁》、贾平凹《土炕》、蒋子龙《拜年》、梁晓声《这是一片神奇的土地》等小说23篇。

梁晓声

[作品小说]从复旦到北影

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梁晓声

[作品小说]知青

[作品]知青

《知青:渐行渐远的记忆》主要内容:自1968年12月在“知识青年上山下乡”号召下全国掀起的大规模知识青年上山下乡运动迄今已逾四十年,为了记录这段特殊的历史,四川省文史资料和学习委员会通过政协系统收集了...

[悬疑小说]死神

[悬疑]死神

一眼决生死,一语生诅咒.

贪狼

风格别致

梁晓声的那部小说是叫《贵人》吧+

九月的夜风已经使人感到有些凉了,像刚饮过满满一瓶冰镇矿泉水的嘴,闹着玩儿似的,迎面朝素徐徐地吹气。

这是秋天偎向北京的最初的迹象,一年四季二十四个节气间的交替,差不多总在夜里进行,而在白天呈现端倪。

素是最后一批离开图书馆的人之一。校园完全的岑寂下来了。两幢六层的学生宿舍楼的窗子几乎全黑了,还亮着的是走廊灯和厕所灯。在那两幢楼里并没有素的一张床位。因为她去年已从这所大学毕业了。当时谋不到职业。

人类早已度过了思想成熟期,因而哲学仿佛变得毫无意义了。偏偏,素读的正是哲学。这是她人生抉择的第一次失误,一次重大失误。

素的家在长春。父亲是国企工人,在她是初中生时下岗了;在她是高中生时病故了。父亲病故之后,母亲也失业了。母亲做钟点工的微薄而又不稳定的收入,是母女俩惟一的经济来源。如果五年前她第一志愿报的是吉林大学,那么以她的考分,是不至于落个学哲学的下场的。她当年那么自信,所有志愿报的都是北京的大学。她有一个人生的既定方针——立志要成为北京某所大学的一名大学生;进而成为北京人,成为北京某大公司的白领小姐;之后将从未到过北京的母亲接到北京,和自己相依为命。素是那么的爱她的母亲。她明白,为了供她上大学,患有肾病的母亲一直舍不得花钱看病,甚至舍不得花钱买些较便宜的常规的药。母亲是在为她撑着活,撑着做钟点工。正因为她明白这一点,报答母亲的决心就下得大而沉重。仿佛将来不成为北京的一名白领小姐,不使母亲得以在北京,而是在中国别的城市安度晚年,算不上报答似的。当然,在素的这一种执著的意识中,也有实现自己人生目标的追求。对于她,北京是中国的纽约;是中国的巴黎;是中国的外国;是中国的西方世界。升入高中以后,中国的一概其他城市,便已容不下她的追求和憧憬了。上海也曾是她向往的城市,广州也不错,深圳也行,但都是她退而求其次的打算。北京,只有北京,才是她人生的战略目标。高中的素,是那类学习能动性极强的极刻苦的女生。玩儿在素的字典里是犯罪的同义词。早恋什么的对于素是最最可耻之事。无须谁向她的头脑中灌输如上理念。母亲从来也不必督促她好好学习。倒是常常心疼太过用功的她,怕她累病了。是她头脑中自行生长出如上想法的。总之,“响鼓无须重捶,快马何必鞭催”一句老话,形容素是最合适不过了。她既是如此这般的一名女生,男生们则很识趣地敬而远之。女生们则视她为一台性情孤怪的应试机器而已。那一年是高考的高峰年。按往年成绩本可以进清华北大的考生,十之七八未能如愿以偿。本可以喜上眉梢地考入北京的考生,纷尝遗憾沮丧之果。正在素终日盼望消息坐立不安的日子,她的班主任老师亲自到家里来通知她——北京某重点大学可以录取她,但前提是她放弃已报的专业,服从该校专业调配。

老师还说,其实“吉大”也对她这一分数线的考生感兴趣。倘她愿做一名“吉大”的学生,老师可以替她去疏通,并且能保证她读一门符合志愿的学科。

她却毫不犹豫地回答:“我当然去北京!”

于是她就成了北京那一所大学哲学系的学生。

大学的素,一如高中的素,没有一丁点儿玩儿的激情,也没有多了任何一种爱好。初中的她和高中的她,只有一项爱好,那就是独自散步。大学的素仍只有这一项专利更属于普遍的老人们的爱好。其实她不喜欢哲学。教授副教授们在课堂上的侃侃而谈对于她如同催眠曲。而大师们曾深刻地影响过世人的种种思想要义以及 “纯逻辑之美”,在她听来像高级的玄辩。尽管如此,她仍是一名学习刻苦且成绩优秀的学子。实际上素已从少女时期便形成了一套自己的哲学——普通人的哲学,比普通人的哲学还要接近真理的穷人的哲学。那就是简单明白通俗易懂一句顶一万句的一切从实际出发为了生存的哲学,实用主义的哲学。倘谁过分认真,从她的头脑里掏出了这一种哲学,并以其人之道还治其人之身,和她辩论说她一心上大学已经脱离了她的人生实际,她应该早早地就参加工作的话,那么大错特错了。素一定会平静地回答道:“那是一个高中之后只有五年生命的人的实际选择。”如果对方不懂她的意思,那么她接着会一一道来——她眼见多次没考上大学的一届届的高中生,尤其女生,其人生五年以后一败涂地。将来的五十年完全没了什么亮色。而即使在五年中,活着的状态也不过是靠着人生短暂的花季为资本。除了极少数容貌姣好的,可指望嫁给富有的丈夫做专职之妻,大多数连嫁人都成了问题。在这一点上,城里的姑娘和乡下的姑娘的命况是不尽相同的,甚而是截然相反的。一般乡下姑娘并不愁连做人媳妇的资格都丧失了。十六七岁的乡下女孩儿进城打工,抑或做小阿姨,五年至八年间总是会攒下一笔钱的。靠了那一笔钱她可以回乡下选个意中郎,嫁个好人家。而一个没有稳定职业却只有高中学历的城市女孩儿,到了该嫁人的年龄,倘其貌平平,那就越发地在城市里显得多余了。城市留给她们干的工作是越来越稀少了。连小饭馆老板雇服务员,也宁可招用比她们乖顺,年龄又比她们小的乡下女孩儿。何况后者们的要求不高,二三百元就肯干。只有极少数极少数的城里小伙子,有勇气娶一个没有学历,因而找工作难上加难的城里姑娘为妻。那样组成的一个小家庭,夫妻间的感情怎么长也长不过三五年去。三五年后,就过不下去了……是的,素认为,只有高中学历,在乡下而论文化程度不低,在城市却几乎等于没有学历,甚而几乎等于没有文化可言。素在高中时,便冷静而敏锐地看清了这一种新的城乡差别。学历,而且最低是大学的,倘无它,在将来的中国,几乎就没有了保证一个人在城市里生活五十年的可能性。当然,如果甘于过贫穷到极点,需时常向社会伸手求助的生活,也并非不可能。但人生落到那么一种地步,活着不就没什么意思了吗?比起许多同龄人,素其实是看问题较深刻的。这是一种本能的深刻,一种贫家女的深刻。她对自己之人生,以及对现实冷静而敏锐的看法,使她感到自己在大学哲学系所学的那些知识,都更像是提供给富人们闲来无事想着玩儿的精神奢侈的方式。有次下了课,她以一副极其认真的模样请教正迈下讲台的教授:“老师,梦想着买一匹马减轻自己的辛劳,而却没钱买得起一匹马的农民,白马也不是马吗?”

年轻的思想家,那么惯于俯视人世间一切现象的哲学教授,被问得一愣。

整整那一堂课,他滔滔不绝地指导学生怎样论证两千三百前的公孙龙的“白马非马”论。而那是他顺利获得硕士学位的论文,也是他被公认的讲得最精彩的课目。

素站在他面前,平静地期待着回答。

到底不愧是哲学教授,他略一思考,回答道:“所以那样的农民活两百岁也成不了思想家。”

他正暗暗得意于自己的机智,不料素又问了一句:“所以公孙龙的哲学才显得似乎很高级是吧?”

……

从那以后,在他的课堂上,只要素的目光全神贯注地望着他,他自己的目光就有点儿不知该望向哪儿了,并且会变得语无伦次起来。

然而,素听说,当别人问他,他的学生中哪一个最有思想时,他脱口而出的是她的名字……

原贴:求梁晓声的小说-《命中贵人》全文

kevin_chitty

他的作品以北大荒知青体裁为主:《这是一片神奇的土地》、《今夜有暴风雪》、雪城、恩师难忘、《年轮》、《浮城》、》、白桦树皮灯罩、《死神》,生非等。

原贴:梁晓声的作品

yingjie

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著有短篇小说集《年轮》、《浮城》等。小说《这是一片神奇的土地》、《父亲》、《今夜有暴风雪》分获全国优秀小说奖。小说为了收获、学者之死、《一只风筝的一生》、双琴记分获《小说月报》百花奖。

原贴:梁晓声的作品

Irisf

慈母情深-梁晓声

我买的第一本长篇小说是《青年近卫军》。一元多钱。母亲还从来没有一次给过我这么多钱。我还从来没有向母亲一次要过这么多钱。

我的同代人们,当你们也像我一样,还是一个小学五年级学生的时候,如果你们也像我一样,生活在一个穷困的普通劳动者家庭的话,你们为我作证,有谁曾在决定开口向母亲要一元多钱的时候,内心里不缺少勇气?

当年的我们,视父母一天的工资是多么非同小可呵!

但我想有一本《青年近卫军》想得整天失魂落魄,无精打采。

我从同学家的收音机里听到过几次《青年近卫军》长篇小说连续广播。那时我家的破收音机已经卖了,被我和弟弟妹妹们吃进肚子里了。直接吃进肚子里的东西当然不能取代“精神食粮”。

我那时还不知道什么叫“维他命”。更没从谁口中听说过“卡路里”,但头脑却喜欢吞“革命英雄主义”。一如今天的女孩子们喜欢嚼泡泡糖。

七八十台破缝纫机,一行行排列着,七八十个都不算年轻的女人忙碌在自己的缝纫机后。因为光线阴暗,每个女人头上方都吊着一只灯泡。正是酷暑炎夏,窗不能开,七八十个女人的身体和七八十只灯泡所散发的热量,使我感到犹如身在蒸笼。那些女人们热得只穿背心。有的背心肥大,有的背心瘦小,有的穿的还是男人的背心,暴露出相当一部分丰厚或者于瘪的胸脯。千奇百怪。毡絮如同褐色的重雾,如同漫漫的雪花,在女人们在母亲们之间纷纷扬扬地飘荡。而她们不得不一个个戴着口罩。女人们母亲们的口罩上,都有三个实心的褐色的圆。那是因为她们的鼻孔和嘴的呼吸将口罩懦湿了,毡絮附着在上面。女人们母亲们的头发、臂膀和背心也差不多都变成了褐色的。毛茸茸的褐色。我觉得自己恍如置身在山顶洞人时期的女人们母亲们之间。

我呆呆地将那些女人们母亲们扫视一遍,却发现不了我的母亲。

七八十台破缝纫机发出的噪声震耳欲聋。

“你找谁?” 一个用竹蔑子拍打毡絮的老头对我大声嚷,却没停止拍打。毛茸茸的褐色的那老头像一只老雄猿。

“找我妈!”

“你妈是谁?”

我大声说出了母亲的名字。

“那儿!”

老头朝最里边的一个角落一指。

我穿过一排排缝纫机,走到那个角落,看见一个极其瘦弱的毛茸茸的褐色的脊背弯曲着,头凑近在缝纫机板上。周围几只灯泡的热量烤着我的脸。

“妈……”

“妈……”

背直起来了,我的母亲。转过身来了,我的母亲。肮脏的毛茸茸的褐色的口罩上方,眼神儿疲竭的我熟悉的一双眼睛吃惊地望着我,我的母亲的眼睛…… 母亲大声问:“你来干什么?”

“我……”

“有事快说,别耽误妈干活!”

“我……要钱……”

我本已不想说出“要钱”两字,可是竞说出来了!

“要钱干什么?”

“买书……”

“多少钱?”

“一元五角就行……”

母亲掏衣兜。掏出一卷毛票,用指尖龟裂的手指点着。

旁边一个女人停止踏缝纫机,向母亲探过身,喊:“大姐,别给!没你这么当妈的!供他们吃,供他们穿,供他们上学,还供他们看闲书哇!……”又对我喊:“你看你妈这是在怎么挣钱?你忍心朝你妈要钱买书哇?”

母亲却已将钱塞在我手心里了,大声回答那个女人:“谁叫我们是当妈的啊!我挺高兴他爱看书的!”

母亲说完,立刻又坐了下去,立刻又弯曲了背,立刻又将头俯在缝纫机板上了,立刻又陷人了手脚并用的机械忙碌状态……

那一天我第一次发现,我的母亲原来是那么瘦小,竟快是一个老女人了!那时刻我努力要回忆起一个年轻的母亲的形象,竞回忆不起母亲她何时年轻过。那一天我第一次觉得我长大了,应该是一个大人了。并因自己15岁了才意识到自己应该是一个大人了而感到羞愧难当,无地自容。

我鼻子一酸,攥着钱跑了出去……

那天我用那一元五毛钱给母亲买了一听水果罐头。

“你这孩子,谁叫你给我买水果罐头的?!不是你说买书,妈才舍得给你钱的吗?”

那天母亲数落了我一顿。数落完了我,又给我凑足了够买《青年近卫军》的钱…… 我想我没有权利用那钱再买任何别的东西,无论为我自己还是为母亲。

从此,我有了第一本长篇小说……

原贴:梁晓声的作品

aprilwen

望采纳

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njslamdunk

代表作有《这是一片神奇的土地》、《今夜有暴风雪》、雪城、《师恩难忘》、《年轮》等

原贴:梁晓声的作品

雾头

一等奖

《人到中年》

在没有航标的河流上 天云山传奇

《犯人李铜钟的故事》 《蝴蝶》 二等奖

《土壤》

《追赶队伍的女兵们》 《大墙下的红玉兰》 啊! 《蒲柳人家》 《淡淡的晨雾》 《开拓者》 《三生石》 甜甜的刺莓 惊心动魄的一幕

汪浙成、温小钰(女) 邓友梅 从维熙 冯骥才 刘绍棠 张抗抗(女) 蒋子龙 宗璞(女)

[土家族]孙健忠 路遥

《收获》1980年第6期 《十月》1979年第1期 《收获》1979年第6期 《收获》1979年第2期 《十月》1980年第3期 《收获》1980年第3期 《十月》1980年第6期 《十月》1980年第3期 《芙蓉》1980年第1期 《当代》1980年第3期

谌容(女) 叶蔚林 鲁彦周 张一弓 王蒙

《收获》1980年第1期 《芙蓉》1980年第3期 《清明》1979年第1期 《收获》1980年第1期 《十月》1980年第4期

原贴:梁晓声1984年全国优秀短篇小说奖

hanabi

一等奖 《人到中年》 在没有航标的河流上 天云山传奇 《犯人李铜钟的故事》 《蝴蝶》 二等奖 《土壤》 《追赶队伍的女兵们》 《大墙下的红玉兰》 啊! 《蒲柳人家》 《淡淡的晨雾》 《开拓者》 《三生石》 甜甜的刺莓 惊心动魄的一幕 汪浙成、温小钰(女) 邓友梅 从维熙 冯骥才 刘绍棠 张抗抗(女) 蒋子龙 宗璞(女) [土家族]孙健忠 路遥 《收获》1980年第6期 《十月》1979年第1期 《收获》1979年第6期 《收获》1979年第2期 《十月》1980年第3期 《收获》1980年第3期 《十月》1980年第6期 《十月》1980年第3期 《芙蓉》1980年第1期

原贴:梁晓声1984年全国优秀短篇小说奖

大洋

梁晓声的长篇小说有《一个红卫兵的自白》、《从复旦到北影》、雪城等。其中《一个红卫兵的自白》是2009年中国物资出版社出版的图书,这是梁晓声的第一篇长篇小说。

原贴:梁晓声全部作品第一部长篇小说?

飞絮

著名短篇小说集,《年轮》,《浮城》,《这是一片神奇的土地》,《父亲》,《今夜有暴风雪》,为了收获,学者之死,《一只风筝的一生》,双琴记。

原贴:梁晓声的短篇小说有哪些?

赵东方

梁晓声,当代著名作家,1979年开始发展作品,著有短篇小说集《天若有情》、白桦树皮灯罩、《死神》,中篇小说集《人间烟火》,长篇小说《一个红卫兵的自白》、《从复旦到北影》、雪城等。

原贴:梁晓声代表作完整版?

牛芳蕊

第一支笔

原贴:梁晓声的作品有什么?

rosa

梁晓声无论在家里或者屋外都是一个低调做人做事的名家。当代著名作家中,像梁晓声这样出身于普通劳动人民家庭,挚爱于平民命运与生活的作家是不多见的。梁晓声以他的《今夜有暴风雪》、《这是一片神奇的土地》、《年轮》、《红晕》、《父亲》、《沉沦》、浮澡、《黄卡》等优秀作品蜚声文坛,备受千千万万读者的喜爱。30来年他已发表千百万字的文学作品,多次获得全国大奖;他的文学作品被翻译成多种文字介绍到海外。

原贴:梁晓声的作品有什么?

Noah’s

今夜有暴风雪》、《这是一片神奇的土地》、《年轮》、《红晕》、《父亲》、《沉沦》、浮澡、《黄卡》感觉日本 钳工王 冉之父 表弟 京华闻见录 我的大学 疲惫的人 激杀 父亲 母亲 狡猾是一种冒险 尾巴 这是一片神奇的土地(梗概) 北京人速写之一 讹诈 泯灭 蜻蜓发卡 猫是极“出世”的动物 一个红卫兵的自白 平民梁晓声 伊人,伊人 雪 城 红色惊悸 梁晓声无论在家里或者屋外都是一个低调做人做事的名家。当代著名作家中,像梁晓声这样出身于普通劳动人民家庭,挚爱于平民命运与生活的作家是不多见的.30来年他已发表千百万字的文学作品,多次获得全国大奖;他的文学作品被翻译成多种文字介绍到海外。

原贴:梁晓声的作品有什么?

"季末 花殇

感觉日本 钳工王 冉之父 表弟 京华闻见录 我的大学 疲惫的人 激杀 父亲 母亲 狡猾是一种冒险 尾巴 这是一片神奇的土地(梗概) 北京人速写之一 讹诈 泯灭 蜻蜓发卡 猫是极“出世”的动物 一个红卫兵的自白 平民梁晓声 伊人,伊人 雪 城 红色惊悸

原贴:梁晓声的作品有什么?

xiajie

具体资料不怎么清楚,只知道她母亲很穷,在一家衣厂上班,每天不分昼夜的上班,很辛苦的。他有一篇文章叫《母亲》:在这一个孤独的日子让我想念我的老母亲,深深地想念……我忘不了我的小说第一次被印成铅字那份儿喜悦。  我日夜祈祷的是这回事儿。真是了,我想我该喜悦,却没怎么喜悦。  避开人我躲在个地方哭了,那一时刻我最想我的母亲……我的家搬到光仁街,已经是1963年了。那地方,一条条小胡同仿佛烟鬼的黑牙缝。  一片片低矮的破房子仿佛是一片片疥疮。饥饿对于普通的人们的严重威胁毕竟开始缓解。我是小学五年级的学生了。我已经有30多本小人书。“妈,剩的钱给你。  ”“多少?”“五毛二。  ”“你留着吧。”买粮、煤、劈柴回来,我总能得到几毛钱。母亲给我,因为知道我不会乱花,只会买小人书。每个月都要买粮买煤买劈柴,加上母亲平日给我的一些钢镚儿,渐渐积攒起就很可观。积攒到一元多,就去买小人书。  当年小人书便宜。厚的三毛几一本。  薄的才一毛几一本。母亲从不反对我买小人书。我还经常去租小人书。在电影院门口、公园里、火车站.有一次火车站派出所一位年轻的警察,没收了我全部的小人书。  说我影响了站内秩序。我一回到家就嚎啕大哭。我用头撞墙。我的小人书是我巨大的财富。我觉得我破产了。从绰绰富翁变成了一贫如洗的穷光蛋。  我绝望的不想活。想死。我那种可怜的样于,使母亲为之动容。  于是她带我去讨坯我的小人书。“不给!出去出去!”车站派出所年轻的警察,大沿帽微微歪戴着,上唇留撇小胡子,一副葛列高利那种粲骛不驯的样子。母亲代我向他承认错误,代我向他保证以后绝不再到火车站租小人书,话说了许多,他烦了,粗鲁地将母亲和我从派出所推出来。    母亲对他说:“不给,我就坐台阶上不走。”他说:“谁管你!”砰地将门关上了。“妈,咱们走吧,我不要了……”我仰起脸望着母亲,心里一阵难过。亲眼见母亲因自己而被人呵斥,还有什么事比这更令一个儿子内疚的?“不走。  妈一定给你要回来!”母亲说着,母亲就在台阶上坐了下去。  并且扯我坐在她身旁,一条手臂搂着我。另外几位警察出出进进,连看也不看我们。“葛列高利”也出来了一次。“还坐这儿?”母亲不说话,不瞧他。  “嘿,静坐示威……”他冷笑着又进去了……天渐黑了。派出所门外的红灯亮了,像一只充血的独眼,自上而下虎视眈眈地瞪着我们。  我和母亲相依相偎的身影被台阶斜折为三折,怪诞地延长到水泥方砖广场,淹在一汪红晕里。  我和母亲坐在那儿已经近四个小时。母亲始终用一手臂接着我。我觉得母亲似乎一动也没动过,仿佛被一种持久的意念定在那儿了。我想我不能再对母亲说--“妈,我们回家吧!”那意味着我失去的是三十几本小人书,而母亲失去的是被极端轻蔑了的尊严。    一个自尊的女人的尊严。我不能够那样说……几位警察走出来了,依然并不注意我们,纷纷骑上自行车回家去了。终于“葛列高利”又走出来了。“嗨,我说你们想睡在这儿呀?”母亲不看他。  不回答。望着远处的什么。“给你们吧!“葛列高利”将我的小人书连同书包扔在我怀里。  母亲低声对我说:“数数。”语调很平静。我数了一遍,告诉母亲:“缺三本《水浒》。  ”母亲这才抬起头来。仰望着“葛列高利”,清清楚楚他说:“缺三本《水浒》。”他笑了,从衣兜里掏出三本小人书扔给我,嘟哝道:“哟呵,还跟我来这一套……”母亲终于拉着我起身,昂然走下台阶。    “站住!”“葛列高利”跑下了台阶,向我们走来,他走到母亲跟前,用一根手指将大沿帽往上捅了一下,接着抹他的一撇小胡子。我不由得将我的“精神食粮”紧抱在怀中。母亲则将我扯近她身旁,像刚才坐在台阶上一样,又用一条手臂搂着我。  “葛列高利”以将军命令两个士兵那种不容违抗的语言说:“等在这儿,没有我的允许不准离开!”我惴惴地仰起脸望着母亲。  “葛列高利”转身就走。他却是去拦截了一辆小汽车,对司机大声说:“把那个女人和孩子送回家去。  要一直送到家门口!”我买的第一本长篇小说是《青年近卫军》。一元多钱。母亲还从来没有一次给过我这么多钱。我还从来没有向母亲一次要过这么多钱。我的同代人们,当你们也像我一样,还是一个小学五年级学生的时候,如果你们也像我一样。    生活在一个穷困的普通劳动者家庭的话,你们为我作证,有谁曾在决定开口向母并要一元多钱的时候,内心里不缺少勇气?当年的我们,视父母一天的工资是多么非同小可呵!但我想有一本《青年近卫军》想得整天失魂落魄,无精打采。  我从同学家的收音机里听到过几次《青年近卫军》长篇小说连续广播。  那时我家的破收音机已经卖了,被我和弟弟妹妹们吃进肚子里了。直接吃进肚子里的东西当然不能取代“精神食粮”。  我那时还不知道什么叫“维他命”,更没从谁口中听说过“卡路里”,但头脑却喜欢吞“革命英雄主义”。一如今天的女孩子们喜欢嚼泡泡糖。在自己对自己的怂恿之下,我去到母亲的工厂向母亲要钱。  母亲那一年被铁路工厂辞退了,为了每月二十七元的收入,又在一个街道小厂上班。  一个加工棉胶鞋帮的中世纪奴隶作坊式的街道小厂。一排破窗,至少有三分之一埋在地下了。门也是。所以只能朝里开。窗玻璃脏得失去了透明度,乌玻璃一样。我不是迈进门而是跃进门去的。我没想到门里的地面比门外的地面低半米。    一张踏脚的小条凳权作门里台阶。我踏翻了它,跌进门的情形如同掉进一个深坑。那是我第一次到母亲为我们挣钱的那个地方。空间非常低矮。低矮得使人感到心理压抑。不足二百平米的厂房,四壁潮湿颓败,七八十台破缝纫机一行行排列着,七八十个都不算年轻的女人忙碌在自己的缝纫机后。    因为光线阴暗,每个女人头上方都吊着一只灯泡。正是酷暑炎夏,窗不能开,七八十个女人的身体和七八十只灯泡所散发的热量,使我感到犹如身在蒸笼。那些女人们热得只穿背心。有的背心肥大,有的背心瘦小,有的穿的还是男人的背心,暴露出相当一部分丰厚或者干瘪的胸脯,千奇百怪。  毡絮如同褐色的重雾,如同漫漫的雪花,在女人们在母亲们之间纷纷扬扬地飘荡。  而她们不得不一个个戴着口罩。女人们母亲们的口罩上,都有三个实心的褐色的圆。那是因为她们的鼻孔和嘴的呼吸将口罩滞湿了,毡絮附着在上面。  女人们母亲们的头发、臂膀和背心也差不多都变成了出色的。毛茸茸的褐色。我觉得自己恍如置身在山顶洞人时期的女人们母亲们之间。我呆呆地将那些女人们母亲们扫视一名,和发现不了我的母亲。  七八十台破缝纫机发出的噪声震耳欲聋。  “你找谁?”一个用竹篾拍竹毡絮的老头对我大声嚷,却没停止拍打。毛茸茸的褐色的那老头像一只老雄猿。“找我妈!”“你妈是谁?”我大声说出了母亲的名字。”“那儿!”老头朝最里边的一个角落一指。  我穿过一排缝纫机,走到那个角落,看见一个极其瘦弱的毛茸茸的褐色的脊背弯曲着,头凑近在缝纫机板上。  周围几只灯泡的电热烤我的脸。“妈……“妈……背直起来了,我的母亲。  转过身来了,我的母亲。肮脏的毛茸茸的褐色的口罩上方,眼神儿疲竭的我熟悉的一双眼睛吃惊地望看我,我的母亲的眼睛。母亲大声问:“你来干什么?”“我……”“有事快说,别耽误妈干活!”“我……要钱……”我本已不想说出“要钱”两字,可是竟说出来了!“要钱干什么?”“买书……”“多少钱?”“一元五角就行……”母亲用衣兜。    掏出一卷毛票,用指尖龟裂的手指点着。旁边一个女人停止自缝纫机,向母亲探过身,喊:“大姐,别给!没你这么当妈的!供他们吃,供他们穿,供他们上学,还供他们看图书哇!……”又对我喊:“你看你妈这是在怎么挣钱?你忍心朝你妈要钱买图书哇!……”母亲却已将钱塞在我手心里了,大声回答那个女人:“谁叫我们是当妈的啊!我挺高兴他爱看书的!”母亲说完,立刻又坐了下去,立刻又弯曲了背,立刻又将头俯在缝纫机板上了,立刻又陷入手脚并用的机械忙碌状态……那一天我第一次发现,我的母亲原来是那么瘦小,竟快是一个老女人了!那时刻我努力要回忆起一个年轻的母亲的形像,竟回忆不起母亲她何时年轻过。    那一天我第一次觉得我长大,应该是一个大人了。并因自己15岁了才意识到自己应该是一个大人了而感到羞愧难当,无地自容。我鼻子一酸,攥着钱跑了出去……那天我用那一元五毛钱给母亲买了一听水果罐头。  “你这孩子,谁叫你给我买水果罐头的?!不是你说买书,妈才会得给你钱的么?!那一天母亲数落了我一顿。  数落完了我,又给我凑足了够买《青年近卫军》的钱……我想我没有权利用那钱再买任何别的东西,无论为我自己还是为母亲。  从此我有了第一本长篇小说……。

原贴:梁晓声的母亲叫什么?

Leo1002

梁晓声,原名梁绍生。当代著名作家。1949年9月22日出生于哈尔滨市,祖籍山东荣成市泊于镇温泉寨。中国作家协会会员。曾创作出版过大量有影响的小说、散文、随笔及影视作品。中国现当代以知青文学成名的代表作家之一。现居北京,任教于北京语言大学人文学院汉语言文学专业。


梁晓声的长篇小说 有

《浮城》 《一个红卫兵的自白》 《从复旦到北影》 雪城 生非 《恐惧》 《泯灭》

原贴:梁晓声长篇小说有哪些?

kokoniu

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原贴:《梁晓声小说集》(多部)小说txt全集免费下载

嘉嘉你是猪啊

梁晓声的那部小说是叫《贵人》吧+



九月的夜风已经使人感到有些凉了,像刚饮过满满一瓶冰镇矿泉水的嘴,闹着玩儿似的,迎面朝素徐徐地吹气。



这是秋天偎向北京的最初的迹象,一年四季二十四个节气间的交替,差不多总在夜里进行,而在白天呈现端倪。



素是最后一批离开图书馆的人之一。校园完全的岑寂下来了。两幢六层的学生宿舍楼的窗子几乎全黑了,还亮着的是走廊灯和厕所灯。在那两幢楼里并没有素的一张床位。因为她去年已从这所大学毕业了。当时谋不到职业。



人类早已度过了思想成熟期,因而哲学仿佛变得毫无意义了。偏偏,素读的正是哲学。这是她人生抉择的第一次失误,一次重大失误。



素的家在长春。父亲是国企工人,在她是初中生时下岗了;在她是高中生时病故了。父亲病故之后,母亲也失业了。母亲做钟点工的微薄而又不稳定的收入,是母女俩惟一的经济来源。如果五年前她第一志愿报的是吉林大学,那么以她的考分,是不至于落个学哲学的下场的。她当年那么自信,所有志愿报的都是北京的大学。她有一个人生的既定方针——立志要成为北京某所大学的一名大学生;进而成为北京人,成为北京某大公司的白领小姐;之后将从未到过北京的母亲接到北京,和自己相依为命。素是那么的爱她的母亲。她明白,为了供她上大学,患有肾病的母亲一直舍不得花钱看病,甚至舍不得花钱买些较便宜的常规的药。母亲是在为她撑着活,撑着做钟点工。正因为她明白这一点,报答母亲的决心就下得大而沉重。仿佛将来不成为北京的一名白领小姐,不使母亲得以在北京,而是在中国别的城市安度晚年,算不上报答似的。当然,在素的这一种执著的意识中,也有实现自己人生目标的追求。对于她,北京是中国的纽约;是中国的巴黎;是中国的外国;是中国的西方世界。升入高中以后,中国的一概其他城市,便已容不下她的追求和憧憬了。上海也曾是她向往的城市,广州也不错,深圳也行,但都是她退而求其次的打算。北京,只有北京,才是她人生的战略目标。高中的素,是那类学习能动性极强的极刻苦的女生。玩儿在素的字典里是犯罪的同义词。早恋什么的对于素是最最可耻之事。无须谁向她的头脑中灌输如上理念。母亲从来也不必督促她好好学习。倒是常常心疼太过用功的她,怕她累病了。是她头脑中自行生长出如上想法的。总之,“响鼓无须重捶,快马何必鞭催”一句老话,形容素是最合适不过了。她既是如此这般的一名女生,男生们则很识趣地敬而远之。女生们则视她为一台性情孤怪的应试机器而已。那一年是高考的高峰年。按往年成绩本可以进清华北大的考生,十之七八未能如愿以偿。本可以喜上眉梢地考入北京的考生,纷尝遗憾沮丧之果。正在素终日盼望消息坐立不安的日子,她的班主任老师亲自到家里来通知她——北京某重点大学可以录取她,但前提是她放弃已报的专业,服从该校专业调配。



老师还说,其实“吉大”也对她这一分数线的考生感兴趣。倘她愿做一名“吉大”的学生,老师可以替她去疏通,并且能保证她读一门符合志愿的学科。



她却毫不犹豫地回答:“我当然去北京!”



于是她就成了北京那一所大学哲学系的学生。



大学的素,一如高中的素,没有一丁点儿玩儿的激情,也没有多了任何一种爱好。初中的她和高中的她,只有一项爱好,那就是独自散步。大学的素仍只有这一项专利更属于普遍的老人们的爱好。其实她不喜欢哲学。教授副教授们在课堂上的侃侃而谈对于她如同催眠曲。而大师们曾深刻地影响过世人的种种思想要义以及 “纯逻辑之美”,在她听来像高级的玄辩。尽管如此,她仍是一名学习刻苦且成绩优秀的学子。实际上素已从少女时期便形成了一套自己的哲学——普通人的哲学,比普通人的哲学还要接近真理的穷人的哲学。那就是简单明白通俗易懂一句顶一万句的一切从实际出发为了生存的哲学,实用主义的哲学。倘谁过分认真,从她的头脑里掏出了这一种哲学,并以其人之道还治其人之身,和她辩论说她一心上大学已经脱离了她的人生实际,她应该早早地就参加工作的话,那么大错特错了。素一定会平静地回答道:“那是一个高中之后只有五年生命的人的实际选择。”如果对方不懂她的意思,那么她接着会一一道来——她眼见多次没考上大学的一届届的高中生,尤其女生,其人生五年以后一败涂地。将来的五十年完全没了什么亮色。而即使在五年中,活着的状态也不过是靠着人生短暂的花季为资本。除了极少数容貌姣好的,可指望嫁给富有的丈夫做专职之妻,大多数连嫁人都成了问题。在这一点上,城里的姑娘和乡下的姑娘的命况是不尽相同的,甚而是截然相反的。一般乡下姑娘并不愁连做人媳妇的资格都丧失了。十六七岁的乡下女孩儿进城打工,抑或做小阿姨,五年至八年间总是会攒下一笔钱的。靠了那一笔钱她可以回乡下选个意中郎,嫁个好人家。而一个没有稳定职业却只有高中学历的城市女孩儿,到了该嫁人的年龄,倘其貌平平,那就越发地在城市里显得多余了。城市留给她们干的工作是越来越稀少了。连小饭馆老板雇服务员,也宁可招用比她们乖顺,年龄又比她们小的乡下女孩儿。何况后者们的要求不高,二三百元就肯干。只有极少数极少数的城里小伙子,有勇气娶一个没有学历,因而找工作难上加难的城里姑娘为妻。那样组成的一个小家庭,夫妻间的感情怎么长也长不过三五年去。三五年后,就过不下去了……是的,素认为,只有高中学历,在乡下而论文化程度不低,在城市却几乎等于没有学历,甚而几乎等于没有文化可言。素在高中时,便冷静而敏锐地看清了这一种新的城乡差别。学历,而且最低是大学的,倘无它,在将来的中国,几乎就没有了保证一个人在城市里生活五十年的可能性。当然,如果甘于过贫穷到极点,需时常向社会伸手求助的生活,也并非不可能。但人生落到那么一种地步,活着不就没什么意思了吗?比起许多同龄人,素其实是看问题较深刻的。这是一种本能的深刻,一种贫家女的深刻。她对自己之人生,以及对现实冷静而敏锐的看法,使她感到自己在大学哲学系所学的那些知识,都更像是提供给富人们闲来无事想着玩儿的精神奢侈的方式。有次下了课,她以一副极其认真的模样请教正迈下讲台的教授:“老师,梦想着买一匹马减轻自己的辛劳,而却没钱买得起一匹马的农民,白马也不是马吗?”



年轻的思想家,那么惯于俯视人世间一切现象的哲学教授,被问得一愣。



整整那一堂课,他滔滔不绝地指导学生怎样论证两千三百前的公孙龙的“白马非马”论。而那是他顺利获得硕士学位的论文,也是他被公认的讲得最精彩的课目。



素站在他面前,平静地期待着回答。



到底不愧是哲学教授,他略一思考,回答道:“所以那样的农民活两百岁也成不了思想家。”



他正暗暗得意于自己的机智,不料素又问了一句:“所以公孙龙的哲学才显得似乎很高级是吧?”



……



从那以后,在他的课堂上,只要素的目光全神贯注地望着他,他自己的目光就有点儿不知该望向哪儿了,并且会变得语无伦次起来。



然而,素听说,当别人问他,他的学生中哪一个最有思想时,他脱口而出的是她的名字……

原贴:求梁晓声的小说-《命中贵人》全文

Cindyrilla

钱钟书有句话说,年轻的时候我们很很容易把自己的创作冲动当作创作才华。这句话就可以区分出很多中国当代很多作家。

具有真正创作才华的作家,绝不会凭借激情创作,他不断地从历史、文化、语言,甚至周围的环境中吸收影响,每次写作都是一个真正的蜕变,每次写作都是对自己创造力的提升和拓展,每一本书都是对之前作品的推翻。现实只是他写作的一个灵感来源,而不是全部,他的写作来源于现实,但是从不受现实的羁绊,所以才能一次次逃离现实的地面,飞翔于天际。这方面最好的代表者是余华的早期作品,就是在写《活着》和《许三观卖血记》以前的余华,真的牛逼的中国小说家,几乎每篇小说都有闪光点,牛逼闪闪,各种尝试,各种实验性写作。当然,余华的《兄弟》和《第七天》已经不复当年之勇,但是他至少还努力尝试写作中,可能有失败的地方,但是对这样的中国作家,我们总会有所期待。

而那些凭借一时的冲动进行创作的激情型作家,一旦在生活中丧失了激情的来源,就再也写不出新作。写不出新作的表现是什么呢?如果你熟悉一个作家大部分的作家,突然发现,他一直都在重复自己,同样的语言,同样的题材,同样的主题设置——哪怕这种相似并不可怕,可怕的时候,你每次读他的新作的时候,都以为读他以前的作品。这方面的代表者就是路遥和梁晓声。

路遥的幸运在于,他有一部集大成的《平凡的世界》,但是如果你熟悉路遥所有的作品就能知道,从《人生》开始他就写他熟悉的,对他刻骨铭心的人物,某种程度上,《平凡的世界》就是加厚般《人生》,主要人物的设置,角色塑造,故事背景,故事走向,我们都无比熟悉,但是幸好《平凡的世界》超越了那个平庸的时代,塑造的人物影响了几代人。说残酷点说,路遥去世是对《平凡的世界》封神的开始——他恰如其时地离去了,留下了《平凡的世界》,这是对一个作家最大的褒奖,这就如同一位武林高手在他巅峰之时“隐退”,从此江湖上都流传着他的传说。

而梁晓声大概是最惨的那种,这是一位年轻时候有创作冲动,后来发现自己根本就没有创作才华的作家。如果我没记错的话,早在十几年前他就已经停笔了——错了,这样说并不确切,确切地说,早在十几年前他就发现自己没有创作才华,不再创造小说了。他最好的小说《年轮》《知青》等,只是对他年轻时代的回忆创作,他只擅长写知青题材,等他从一个知青变成城里人,他还是活在自己早年的回忆里,你发现他基本没有写过超越知青题材的大时代作品。就连《年轮》《知青》等这些早年给他带来巨大影响力的作品,几乎每一部都有雷同和相似之处,他不停地重写一本书,那就是他记忆中的知青岁月。年轻时候那点可怜的贫瘠的记忆被他严重透支了,而他无法从新时代的历史中汲取营养,所以只能转身写一些不痛不痒地随笔。

当然,中国作家就算写不出自己的东西来,也可以找个安身立命地大学教写作,总算有口饭吃。那些混作协的也可以,在体制内努力向上怕,做个文人官僚,努力塑造自己神话,掌握一些权力,维持自己知名作家的假象。所以,像梁晓声这样的作家,没有写作我们觉得很正常,当时如果像余华这样的作家,如果没有写作,我们会觉得好可惜啊,我们一直都期待他写出符合这个时代,甚至超越这个时代的力作。这就是我们对两种作家的不同期许。

原贴:著名作家梁晓声老师最近有没有新作问世?

绿客star

梁晓声近年来的新作不多,新出版的书,大都有些新瓶装旧酒的味道。

当然,名家的书,常犯这类毛病。因为各家出版社争相出版,只要弄个新书名,就能将读者欺骗。

所以,建议读者在选书时,多注意一下目录,看看是否有文章已经在别处看过了。短篇小说、散文随笔,这类名家的文字,尤其如此。

我问过中华书局的责编,她说,梁晓声每年都会有一些新稿子,对热点问题的评论等,还有去各地的演讲等。大概,梁晓声近年来的新作基本上就集中于杂文随笔。

这两年,我认真看过梁晓声的书是,生命,何以高贵国人辩论的表情。

生命,何以高贵是一部随笔集,广西师大出版社2016年出版的。

总的来说,稿子不大新。但有几篇文字,我很喜欢,比如兄长禅及其他中国“尼采综合征”批判。

兄长那篇写得太好了,哭得我一塌糊涂。如没有读过的,建议读一读此篇文字。

国人辩论的表情同样也是一部随笔集,2014年中华书局出版的书。书中有新作,比如对当下网络问题的深思。

这本书,我挺喜欢,还买过送人。书中多有批评文字,令人深思。梁晓声的批判精神,很值得称道。他说:"我也许会站在今天写明年和后年我预测可能发生的事,却绝不会,永远也不会,铺开稿纸,吸着烟,潜心地去编织一个很久以前的故事。"所以,尽管要冒着"和当代的现实,发生在所难免的矛盾,抵牾和冲撞"的代价,他也要"自讨苦吃"。

中华书局共出版了三本梁晓声的随笔,按照出版的先后顺序排是,中国人,你缺了什么原来国人辩论的表情。

补充一下,我忘了,2017年重庆出版社还出版了一本此心未歇最关情,不过,所选的篇目大都是比较出众的随笔,编辑的眼光还是相差不太多的,各家选的篇目实在是大同小异。

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nancylyi

【一句话答案】有,今年有三卷本的《人世间》,号称是“五十年百姓生活史”。


(梁晓声新作《人世间》)

小说家梁晓声在长篇新作《人世间》里,通过一个哈尔滨底层家庭五十年来的生活轨迹,展示了中国社会的巨大变迁与百姓生活的跌宕起伏,而且“中国社会”与“百姓生活”是密切有机的结合,通过家庭及其周边每个人面对时代动荡的选择,反过来组成了大时代的多层拼图。“我是中国人,又是作家,正处于这一时代,观而思之,极想留下一点儿力所能及的记载,为后人研究这一时代,提供哪怕百分之几的参考……”这句话完全可以看作是梁晓声历经数年创作长篇小说《人世间》的创作动机。

周家五口人,每个人都有他的典型性与代表性。父亲周志刚作为“新中国第一代建筑工人”,以工人阶级的主人翁身份为自豪。周母是居委会的热心分子,代表维系底层社会稳定的力量。如果说周父周母是中国社会在动乱中不曾分崩离析的稳定阀,周家三兄妹的人生选择则各有不同。唯一的女儿周蓉,扮演的是“叛逆者”的角色。大哥周秉义,显然继承与光大了父亲的志向,希望能够通过自己的努力建设祖国,改变社会。小儿子周秉昆,则带着强烈的“旁观者”色彩。与哥哥姐姐不同,他不懂也没兴趣去了解政治,可谓是政治冷感的一代,也没有很清晰的奋斗目标,结婚后养家的负担让他只能忙碌于追求稳定的生活资源。跟母亲一样,市民对权力有依附心理。

小说的重心无疑在儿女一代。通过周氏兄妹(包括他们的爱人、朋友)的歧路与冲突,五十年来中国百姓生活史的各种面向一一呈现。周蓉、周秉义等顺应时代的有志者,借着改革的东风改变了自己的命运,而周秉昆和他的工人朋友们作为改革阵痛的承担者,生存光景不免捉襟见肘。时代和社会的变量因素驳杂而不可控,然而时代也在朝着多元发展,五十年来,从“文革”时期的全面体制化到当下的众声喧哗,个体价值也就在这种转换中变得闪烁暧昧。

(梁晓声)

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蜜豆

我和梁晓声老师未见过面,就是通过话。当时由他编剧的电视连续剧保尔.柯察金刚播完不久。我去北京他所在单位(北京儿童电影制作厂)找他,单位同事说他不在单位,于是我给他打了电话,并说明了来意,想通过他在北京出版我1977年根据奥斯特洛夫斯基的长篇小说《钢铁是怎样炼成的》创作的840行,一万余字的长诗保尔.柯察金。梁老师对我说:“电视剧演完就完了,我与观众对电视连续剧保尔.柯察金的讨论也已结束。就是一阵风,别太当回事儿。你的长诗保尔.柯察金篇幅太长,出版书或上杂志连载都难办,再说也没必要。你用心写出来了,那就留着等机会吧。”后来也就不了了之了。我后来也写了700余首诗,但主要写小说,尤其是长篇小说陇南情怀三部曲两水、两水2、两水3已自费出版。2016年写了第十部长篇小说遭遇知己。最近写了碎女子和花四娘,写了20多章,尚有疲惫就搁住了。(这些往事,不知梁先生可还记得?)

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大屁股驴

在著名作家梁晓声老师的作品中,可以说知青文学占了很大比重,从1982年开始,短篇《这是一片神奇的土地》、中篇《今夜有暴风雪》、长篇雪城,这三部小说都在书写着数十万北大荒兵团战士理想主义的追求。



前不久,梁晓声带着他的最新力作《人世间》回到了家乡哈尔滨与读者见面,我们也有幸见得到了梁老师。第一次在家乡签售作品,梁老师说,自己很激动。

作为土生土长的哈尔滨人,梁晓声对家乡哈尔滨充满了感情,他告诉我们,无论是之前的雪城,还是新作《人世间》里的A城,他写哪一座城市,其实都是在写哈尔滨。之所以将作品的背景放在哈尔滨,主要原因就是他对这里有很深的感情。“一个人和城市的关系,主要是在他童年少年时的经历和印象,回忆起来更有感情。对我来说,每个建筑、每个街道都有一种扑面而来的生活气息。”



梁晓声用小说书写了哈尔滨解放后的历史,他一直在孜孜不倦地书写着文学里的家乡,把雪城、松花江、太阳岛等哈尔滨的城市符号带入人们的视线。 “天上有个太阳,水中有个月亮……下雪啦,天晴啦,下雪别忘穿棉袄;下雪啦,天晴啦,天晴别忘戴草帽……”由刘欢演唱的电视剧雪城主题歌心中的太阳,在上世纪80年代风靡大江南北,相信很多有着一定人生阅历的中老年人耳熟能详。

上世纪90年代,梁晓声创作的另一部知青题材代表作,直接以剧本形式写的《年轮》被改编成电视剧,在当时家喻户晓。



借助梁晓声的作品,哈尔滨的一批艺术人才也走进人们的视野。邓迎海导演了梁晓声的《年轮》《泯灭》,火遍中国影视圈;李文岐因拍摄梁晓声的小说《父亲》走上了影视之路;一工具厂的青年工人甲继海在剧中扮演了梁晓声,从此名声大噪。



对于自己的书,梁晓声曾给予这样的评价:“有影响的但不畅销的书”。他说,“我是可以写出畅销书的,我写了这么长时间,太知道加入什么元素、怎么操作就会畅销了,但我不愿意这么干。”

1949年出生于哈尔滨的梁晓声,这次是携上中下三卷、共120万字的作品《人世间》回到家乡的。小说中珍贵的亲情、友情都源于梁晓声的真实经历。 小说写了周氏三兄妹的奋斗和选择,其中既有梁晓声最熟悉的家人朋友的人生轨迹,也有哈尔滨50年来的发展与变迁;既有中国社会发展的光荣与梦想,同时也直面了改革开放进程的艰难与复杂。

在这部作品中,梁晓声并不回避改革开放大潮中东北老工业基地经历的阵痛,书中有人到中年时面对企业转型和下岗的艰困窘境,也有人们互助互帮、自立自强的美好。



梁晓声告诉我们,《人世间》是他对家乡的文学汇报,也是对家乡50年历史做的一个小结。最主要的是,他要用笔来为家乡的父老乡亲画一组群像,在书中呈现出所他熟悉的哈尔滨人原本的样子,那就是:豪爽、仁义!



《人世间》中描写的周家兄妹、周父,就有梁晓声自己和父亲的影子,他的父亲曾是大三线建筑工人,而他从小就生活在小说中提及的光字片街道。 说起故乡,梁晓声打开了话匣子。梁晓声出生在道里安平街13号,小时候住在“安”字片,曾就读的安广小学校和29中学都在抚顺街上。1962年,梁晓声的家搬到了光仁街。初中毕业后,他下乡去了北大荒。

回想当年下乡,两年才能回一次家,那段回家的路是梁晓声难忘的记忆。从火车站出来,经过霁虹桥,从儿童电影院上坡到抚顺街的上坎,下去就是他家居住的“光”字片。

多年之后再次回到家乡,梁晓声感叹,哈尔滨的变化太大了,以至于他都无法描述,“我已经找不到回家的路了。”新机场、新车站、大剧院……凉爽的天气、空气清新、水质也好,城市也很安静。



对于梁晓声,这部写家乡的长篇巨制或许是他的最后一部长篇小说。中央人民广播电台小说连续广播节目正在录制,将作为纪念改革开放40年的特别节目播出,这部书还将参评本届茅盾文学奖评选,相关电视剧的拍摄也在洽谈中。梁晓声说,这一切,都要感谢家乡带给他的灵感和创作激情。

(图片来自新晚报及网络)

原贴:著名作家梁晓声老师最近有没有新作问世?

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我的第一篇长篇小说 梁晓声:我忘不了我的小说第一次被印成铅字那份儿喜悦。我日夜祈祷的就是这回事儿。我想我该喜悦,却没什么喜悦。避开人我躲在一个地方哭了,那一时刻我最想我的母亲……

我的家搬到光仁街,已经是1963年了。那地方,一条条小胡同仿佛烟鬼的黑牙缝,一片片低矮的破房子仿佛是一片片疥疮。但饥饿对于普通人们的严重威胁毕竟开始缓解。

我是小学五年级的学生了。买粮、煤、劈柴回来,我总能得到几毛钱。母亲给我,因为知道我不会乱花,只会买小人书。我已经有三十多本小人书。

我还经常去出租小人书,在电影院门口、公园里、火车站。有一次火车站派出所一位年轻的警察,没收了我全部的小人书,说我影响了站内秩序。我一回到家就号啕大哭。我那可怜的样子,使母亲为之动容。于是她带我去讨还我的小人书。 “不给!出去出去!”车站派出所年轻的警察,大檐帽微微歪戴着,一副桀骜不驯的样子。母亲代我向他承认错误,代我向他保证以后不再到火车站出租小书,话说了很多,他烦了,粗鲁地将母亲和我从派出所推出来。母亲对他说:“不给,我就坐在台阶上不走。”他说:“谁管你!”砰-地将门关上了。“妈,咱们走吧,我不要了……”我仰起脸望着母亲,心里一阵难过,亲眼见母亲因自己而被人呵斥,还有什么事比这更令一个儿子内疚?

“不走,妈一定给你要回来!”母亲说着,就在台阶上坐了下去,并且扯我坐在她身旁,一条手臂搂着我。另外几位警察出出进进,连看也不看我们。

天渐黑了。我和母亲坐在那儿已经近四个小时。我觉得母亲似乎一动也没动过,我想我不能再对母亲说———

“妈,我们回家吧!”那意味着我失去的是三十几本小人书,而母亲失去的是被极端轻蔑的尊严,一个十分自尊的女人的尊严。

终于年轻警察走出来了。“嗨,我说你们想睡在这儿呀?”母亲不看他,不回答,望着远处的什么。“给你们吧!……”他将我的小人书连同书包扔在我怀里。母亲低声对我说:“数数。”语调很平静。我数了一遍,告诉母亲:“缺三本《水浒》。”母亲这才抬起头来,仰望着年轻警察,清清楚楚地说:“缺三本《水浒》。”他笑了,从衣兜里掏出三本小人书扔给我,咕哝道:“哟哈,还跟我来这一套……”母亲终于拉着我起身,昂然走下台阶。

我想有一本《青年近卫军》,想得整天失魂落魄,无精打采。在自己对自己的怂恿之下,我到母亲的工厂向母亲要钱。母亲那一年被铁路工厂辞退了,为了每月27元的收入,又在一个加工棉胶鞋帮的街道小厂上班。

那是我第一次到母亲为我们挣钱的那个地方。

空间非常低矮,低矮得使人感到压抑。不足二百平米的厂房,四壁潮湿颓败。七八十台破缝纫机一行行排列着,七八十个都不算年轻的女人忙碌在自己的缝纫机后。因为光线阴暗,每个女人头上方都吊着一只灯泡。正是酷暑炎夏,窗不能开,七八十个女人身体和七八十只灯泡所散发的热量,使我感到犹如身在蒸笼。那些女人热得只穿背心。有的背心肥大,有的背心瘦小,有的穿的还是男人的背心,暴露出相当一部分丰厚或者干瘪的胸脯,千奇百怪。毡絮如同褐色的重雾,如同漫漫的雪花飘荡。这使她们不得不一个个戴着口罩。口罩上都有三个实心的褐色的圆,那是因为她们的鼻孔和嘴的呼吸将口罩濡湿了,毡絮附着在上面。她们的头发、臂膀和背心也差不多都变成了褐色的。我觉得自己恍如置身在山顶洞人时期的女人们母亲们之间。

我穿过一排排缝纫机,走到那个角落,看见一个极瘦弱的毛茸茸的褐色的脊背弯曲着,头凑近在缝纫机板上。周围几只灯泡的电热烤着的脸。

“妈……”“妈……”背直起来了,我的母亲转过身来了。母亲大声问:“你来干什么?”“我……要钱……”我本已不想说出“要钱”两字,可是竟说出来了!“要钱干什么?”“买书……”“多少钱?”“一元五角就行……”

“……”母亲掏衣兜。掏出一卷毛票,用指尖龟裂的手指点着。旁边一个女人停止踏缝纫机,向母亲探过身,喊:“大姐姐,别给!没你这么当妈的!供他们吃,供他们穿,供他们上学,还供他们看闲书哇!……”又对我喊:“你看你妈这是在怎么挣钱?你忍心朝你妈要钱买书哇?”母亲却已将钱塞在我手里了,大声回答那个女人:“谁叫我们是当妈的啊!我挺高兴他爱看书的!”母亲说完,立刻又将头俯在缝纫机板上了,立刻又陷入了手脚并用的机械忙碌状态……

那一天我第一次发现,我的母亲原来是这么瘦小,竟快是一个老女人了!那时刻我努力想回忆起一个年轻的母亲的形象,然而竟回忆不起母亲她何时年轻过。那一天我第一次觉得我长大了,应该是一个大人了。我为自己15岁了才意识到自己应该是一个大人了而感到羞愧难当,无地自容。

我鼻子一酸,攥着钱跑了出去……那天我用那一元五角钱给母亲买了一听水果罐头。那一天母亲数落了我一顿。数落完了我,又给我凑足了够买《青年近卫军》的钱……

从此我拥有了第一本长篇小说……

原贴:梁晓声的第一篇长篇小说是怎样来的

原图原题

我的第一篇长篇小说 梁晓声:我忘不了我的小说第一次被印成铅字那份儿喜悦。我日夜祈祷的就是这回事儿。我想我该喜悦,却没什么喜悦。避开人我躲在一个地方哭了,那一时刻我最想我的母亲……

我的家搬到光仁街,已经是1963年了。那地方,一条条小胡同仿佛烟鬼的黑牙缝,一片片低矮的破房子仿佛是一片片疥疮。但饥饿对于普通人们的严重威胁毕竟开始缓解。

我是小学五年级的学生了。买粮、煤、劈柴回来,我总能得到几毛钱。母亲给我,因为知道我不会乱花,只会买小人书。我已经有三十多本小人书。

我还经常去出租小人书,在电影院门口、公园里、火车站。有一次火车站派出所一位年轻的警察,没收了我全部的小人书,说我影响了站内秩序。我一回到家就号啕大哭。我那可怜的样子,使母亲为之动容。于是她带我去讨还我的小人书。 “不给!出去出去!”车站派出所年轻的警察,大檐帽微微歪戴着,一副桀骜不驯的样子。母亲代我向他承认错误,代我向他保证以后不再到火车站出租小书,话说了很多,他烦了,粗鲁地将母亲和我从派出所推出来。母亲对他说:“不给,我就坐在台阶上不走。”他说:“谁管你!”砰-地将门关上了。“妈,咱们走吧,我不要了……”我仰起脸望着母亲,心里一阵难过,亲眼见母亲因自己而被人呵斥,还有什么事比这更令一个儿子内疚?

“不走,妈一定给你要回来!”母亲说着,就在台阶上坐了下去,并且扯我坐在她身旁,一条手臂搂着我。另外几位警察出出进进,连看也不看我们。

天渐黑了。我和母亲坐在那儿已经近四个小时。我觉得母亲似乎一动也没动过,我想我不能再对母亲说———

“妈,我们回家吧!”那意味着我失去的是三十几本小人书,而母亲失去的是被极端轻蔑的尊严,一个十分自尊的女人的尊严。

终于年轻警察走出来了。“嗨,我说你们想睡在这儿呀?”母亲不看他,不回答,望着远处的什么。“给你们吧!……”他将我的小人书连同书包扔在我怀里。母亲低声对我说:“数数。”语调很平静。我数了一遍,告诉母亲:“缺三本《水浒》。”母亲这才抬起头来,仰望着年轻警察,清清楚楚地说:“缺三本《水浒》。”他笑了,从衣兜里掏出三本小人书扔给我,咕哝道:“哟哈,还跟我来这一套……”母亲终于拉着我起身,昂然走下台阶。

我想有一本《青年近卫军》,想得整天失魂落魄,无精打采。在自己对自己的怂恿之下,我到母亲的工厂向母亲要钱。母亲那一年被铁路工厂辞退了,为了每月27元的收入,又在一个加工棉胶鞋帮的街道小厂上班。

那是我第一次到母亲为我们挣钱的那个地方。

空间非常低矮,低矮得使人感到压抑。不足二百平米的厂房,四壁潮湿颓败。七八十台破缝纫机一行行排列着,七八十个都不算年轻的女人忙碌在自己的缝纫机后。因为光线阴暗,每个女人头上方都吊着一只灯泡。正是酷暑炎夏,窗不能开,七八十个女人身体和七八十只灯泡所散发的热量,使我感到犹如身在蒸笼。那些女人热得只穿背心。有的背心肥大,有的背心瘦小,有的穿的还是男人的背心,暴露出相当一部分丰厚或者干瘪的胸脯,千奇百怪。毡絮如同褐色的重雾,如同漫漫的雪花飘荡。这使她们不得不一个个戴着口罩。口罩上都有三个实心的褐色的圆,那是因为她们的鼻孔和嘴的呼吸将口罩濡湿了,毡絮附着在上面。她们的头发、臂膀和背心也差不多都变成了褐色的。我觉得自己恍如置身在山顶洞人时期的女人们母亲们之间。

我穿过一排排缝纫机,走到那个角落,看见一个极瘦弱的毛茸茸的褐色的脊背弯曲着,头凑近在缝纫机板上。周围几只灯泡的电热烤着的脸。

“妈……”“妈……”背直起来了,我的母亲转过身来了。母亲大声问:“你来干什么?”“我……要钱……”我本已不想说出“要钱”两字,可是竟说出来了!“要钱干什么?”“买书……”“多少钱?”“一元五角就行……”

“……”母亲掏衣兜。掏出一卷毛票,用指尖龟裂的手指点着。旁边一个女人停止踏缝纫机,向母亲探过身,喊:“大姐姐,别给!没你这么当妈的!供他们吃,供他们穿,供他们上学,还供他们看闲书哇!……”又对我喊:“你看你妈这是在怎么挣钱?你忍心朝你妈要钱买书哇?”母亲却已将钱塞在我手里了,大声回答那个女人:“谁叫我们是当妈的啊!我挺高兴他爱看书的!”母亲说完,立刻又将头俯在缝纫机板上了,立刻又陷入了手脚并用的机械忙碌状态……

那一天我第一次发现,我的母亲原来是这么瘦小,竟快是一个老女人了!那时刻我努力想回忆起一个年轻的母亲的形象,然而竟回忆不起母亲她何时年轻过。那一天我第一次觉得我长大了,应该是一个大人了。我为自己15岁了才意识到自己应该是一个大人了而感到羞愧难当,无地自容。

我鼻子一酸,攥着钱跑了出去……那天我用那一元五角钱给母亲买了一听水果罐头。那一天母亲数落了我一顿。数落完了我,又给我凑足了够买《青年近卫军》的钱……

从此我拥有了第一本长篇小说……

梁晓声

简单点说,就是看见了母亲为了我那么辛苦在工作,还为我攒钱,我体会到了母亲的辛苦

原贴:梁晓声的第一篇长篇小说是怎样来的

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以上

原贴:梁晓声最新官场力作:政协委员小说txt全集免费下载

阿兰去旅行

梁晓声长篇小说代表作是:《人世间》。

《人世间》是当代作家梁晓声创作的长篇小说,小说分上中下三卷,小说以北方某省会城市一个平民区共乐区为背景,以一位周姓平民子弟的生活轨迹为线索,围绕春节欢宴、家庭聚会、重大事件布局全篇,刻画了十几位平民子弟跌宕起伏的人生。

小说展示近五十年来中国社会的发展变迁。贯穿其中的,既有中国社会发展的“光荣与梦想”,也直面了改革开放进程的艰难和复杂。

《人世间》主题内容:

小说与梁晓声以往的创作和思考,既有精神上的关联,又有格局上的扩展。在这里,梁晓声回到了自己生活的原点。他从自己熟悉的城市贫民区的底层生活写起,然后一步一步发散到社会的其他阶层和人群,写不同社会阶层的生存状态,写人物命运的跌宕起伏,从而勾画出一幅错落有致的世间百姓群像图。

梁晓声作品特色:

梁晓声则以他的社会责任感,对人民灼热的情感,始终保持着冷静的头脑,依然勤奋地在文学园地里笔耕不辍,接连创作出大量紧扣时代、引起社会广泛关注与深刻反响的小说、散文等艺术形式丰富多样的作品。

梁晓声的创作风格归纳为:现实主义的英雄化风格,现实主义的平民化风格,现实主义的寓言化风格。

原贴:梁晓声长篇小说代表作是什么?

晴空乱流

作者:梁晓声

淫雨在户外哭泣,瘦叶在窗前瑟缩。这一个孤独的日子,我想念我的母亲。有三只

眼睛隔窗瞅我,都是那杨树的眼睛。愣愣地呆呆地瞅我,我觉得那是一种凝视。

我多想像一个山东汉子,当面叫母亲一声“娘”。

“娘,你作啥不吃饭?”

“娘,你咋的又不舒坦?”

荣城地区一个靠海边的小小村庄的山东汉子们,该是这样跟他们的老母亲说话的么?

我常遗憾它之对于我只不过是“籍贯”,如同一个人的影子当然是应该有而没有其实也

没什么。我无法感知父亲对那个小小村庄深厚的感情。因为我出生在哈尔滨市,长大在

哈尔滨市。遇到北方人我才认为是遇到了家乡人。我大概是历史上最年轻的“闯关东”

者的后代——当年在一批批被灾荒从胶东大地向北方驱赶的移民中,有个年仅12岁的孓

孓一身衣衫褴褛的少年,后来他成了我的父亲。

“你一定要回咱家去一道!那可是你的根土!”

父亲每每严肃地对我说,“咱”说成“砸”,我听出了很自豪的意味儿。

我不知我该不该也同样感到一点儿自豪,因为据我所知那里并没有什么值得自豪的

名山和古迹,也不曾出过一位什么差不多可以算作名人的人。然而我还是极想去一次。

因为它靠海。

可母亲的老家又在哪里呢?靠近什么呢?

母亲从来也没对我说过希望我或者希望她自己能回一次老家的话。

她的母亲是吉林人么?我不敢断定。仿佛是的。母亲是出生在一个叫“孟家岗”的

地方么?好像是。又好像不是。也许母亲出生在佳本斯市附近的一个地方吧?父亲和母

亲当年共同生活过的一个地方?

我很小的时候,母亲常一边做针线活,一边讲她的往事--兄弟姐妹众多,七个,或

者八个。一年农村闹天花,只活下了三个--母亲、大舅和老舅。

“都以为你大舅活不成了,可他活过来了。他睁开眼,左瞧瞧,右瞧瞧,见我在他

身边,就问:‘姐,小石头呢?小石头呢?’我告诉他:‘小石头死啦!’‘三丫呢?

三丫呢?三丫也死了么?’我又告诉他:‘三丫也死啦!二妹也死啦!憨子也死啦!’

他就哇哇大哭,哭得憋过气去……”

母亲讲时,眼泪扑籁籁地落,落在手背上,落在衣襟上,也不拭,也不抬头。一针

一针,一线一线,缝补我的或弟弟妹妹们的破衣服。

“第二年又闹胡子,你姥爷把骡子牵走藏了起来,被胡子们吊在树上,麻绳沾水抽……

你姥爷死也不说出骡子在哪儿,你姥姥把我和大舅一块堆搂在怀里,用手紧捂住我们嘴,

躲在一口干井里,听你姥爷被折磨得呼天喊地。你姥姥不敢爬上干井去说骡子在哪儿,

胡子见了女人没有放过的。后来胡子烧了我们家,骡子保住了,你姥爷死了……”

与其说母亲是在讲给我们几个孩子听,莫如说更是在自言自语,更是一种回忆的特

殊方式。

这些烙在我头脑里的记忆碎片,就是我对母亲的身世的全部了解。加上“孟家岗”

那个不明确的地方。

母亲她在没有成为我的母亲之前拴在贫困生活中多灾多难的命运就是如此。

后来她的命运与父亲拴在一起仍是和贫困拴在一起。

后来她成了我的母亲又将我和我的兄弟妹妹拴在了贫困上。

我们扯着母亲褪色的衣襟长大成人。在贫困中她尽了一位母亲最大的责任……

我对人的同情心最初正是以对母亲的同情形成的。我不抱怨我扒过树皮捡过煤核的

童年和少年,因为我曾是分担着贫困对母亲的压迫。并且生活亦给予了我厚重的馈赠--

它教导我尊敬母亲及一切以坚忍捧抱住艰辛的生活,绝不因茹苦而撒手的女人……

在这一个淫雨不潇潇的孤独的日子,我想念我的母亲。

隔窗有杨树的眼睛愣愣地呆呆地瞅我……

那一年我的家被“围困”在城市里的“孤岛”上--四周全是两米深的地基壑壕、拆

迁废墟和建筑备料。几乎一条街的住户都搬走了,唯独我家还无处可搬。因为我家租住

的是私人房产--房东欲握机向建筑部门勒索一大笔钱,而建筑部门认为那是无理取闹。

结果直接受害的是我一家。正如我在小说黑钮扣中写的那样,我们一家成了城市中

的“鲁宾逊”。

小姨回到农村去了。在那座二百余万人口的城市,除了我们的母亲,我们再无亲人。

而母亲的亲人即是她的几个小儿女。母亲为了微薄的工资在铁路工厂做临时工,出卖一

个底层女人的廉价的体力。翻砂--那是男人干的很累很危险的重活。临时工谈不上什么

劳动保护,全凭自己在劳动中格外当心。稍有不慎,使会被铁水烫伤或被铸件砸伤压伤。

母亲几乎没有哪一天不带着轻伤回家的,母亲的衣服被迸溅的铁水烧了片片的洞。

母亲上班的地方离家很远,没有就近的公共汽车可乘,即便有,母亲也必舍不得花

五分钱一毛钱乘车。母亲每天回到家里的时间,总在七点半左右,吃过晚饭,往往九点

来钟,我们上床睡,母亲则坐在床角,将仅仅20支光的灯泡吊在头顶,凑着昏暗的灯光

原贴:梁晓声写的《母亲》小说的主要内容30字

Cherry静

作者:梁晓声

淫雨在户外哭泣,瘦叶在窗前瑟缩。这一个孤独的日子,我想念我的母亲。有三只

眼睛隔窗瞅我,都是那杨树的眼睛。愣愣地呆呆地瞅我,我觉得那是一种凝视。

我多想像一个山东汉子,当面叫母亲一声“娘”。

“娘,你作啥不吃饭?”

“娘,你咋的又不舒坦?”

荣城地区一个靠海边的小小村庄的山东汉子们,该是这样跟他们的老母亲说话的么?

我常遗憾它之对于我只不过是“籍贯”,如同一个人的影子当然是应该有而没有其实也

没什么。我无法感知父亲对那个小小村庄深厚的感情。因为我出生在哈尔滨市,长大在

哈尔滨市。遇到北方人我才认为是遇到了家乡人。我大概是历史上最年轻的“闯关东”

者的后代——当年在一批批被灾荒从胶东大地向北方驱赶的移民中,有个年仅12岁的孓

孓一身衣衫褴褛的少年,后来他成了我的父亲。

“你一定要回咱家去一道!那可是你的根土!”

父亲每每严肃地对我说,“咱”说成“砸”,我听出了很自豪的意味儿。

我不知我该不该也同样感到一点儿自豪,因为据我所知那里并没有什么值得自豪的

名山和古迹,也不曾出过一位什么差不多可以算作名人的人。然而我还是极想去一次。

因为它靠海。

可母亲的老家又在哪里呢?靠近什么呢?

母亲从来也没对我说过希望我或者希望她自己能回一次老家的话。

她的母亲是吉林人么?我不敢断定。仿佛是的。母亲是出生在一个叫“孟家岗”的

地方么?好像是。又好像不是。也许母亲出生在佳本斯市附近的一个地方吧?父亲和母

亲当年共同生活过的一个地方?

我很小的时候,母亲常一边做针线活,一边讲她的往事--兄弟姐妹众多,七个,或

者八个。一年农村闹天花,只活下了三个--母亲、大舅和老舅。

“都以为你大舅活不成了,可他活过来了。他睁开眼,左瞧瞧,右瞧瞧,见我在他

身边,就问:‘姐,小石头呢?小石头呢?’我告诉他:‘小石头死啦!’‘三丫呢?

三丫呢?三丫也死了么?’我又告诉他:‘三丫也死啦!二妹也死啦!憨子也死啦!’

他就哇哇大哭,哭得憋过气去……”

母亲讲时,眼泪扑籁籁地落,落在手背上,落在衣襟上,也不拭,也不抬头。一针

一针,一线一线,缝补我的或弟弟妹妹们的破衣服。

“第二年又闹胡子,你姥爷把骡子牵走藏了起来,被胡子们吊在树上,麻绳沾水抽……

你姥爷死也不说出骡子在哪儿,你姥姥把我和大舅一块堆搂在怀里,用手紧捂住我们嘴,

躲在一口干井里,听你姥爷被折磨得呼天喊地。你姥姥不敢爬上干井去说骡子在哪儿

原贴:梁晓声写的母亲 原文

美小狗

梁晓声长篇小说代表作有

1、雪城

雪城是当代作家梁晓声创作的一部长篇小说,1986—1988年连载于《十月》杂志。雪城讲述了一群经历了疯狂的上山下乡运动的知青们在返城后面临的来自精神、物质等多方面的压力和挑战,并描写了他们在融入城市的过程中历经的各种艰辛。

2、《从复旦到北影》

《从复旦到北影》是2009年中国物资出版社出版的图书,作者是梁晓声。

3、《人世间》

《人世间》是当代作家梁晓声创作的长篇小说,于2017年12月首次出版。《人世间》分上中下三卷,以平民子弟周秉昆的生活轨迹为线索,围绕春节欢宴、家庭聚会、重大事件布局全篇,展示近五十年来中国社会的发展变迁。贯穿其中的,既有中国社会发展的“光荣与梦想”,也直面了改革开放进程的艰难和复杂。

4、我和我的命

我和我的命是2020年人民文学出版社出版的图书,作者是梁晓声。作品中的主人公“我”是80后,出生在贵州山区,因是女孩儿被父母遗弃,不料却因祸得福,从农家到了知识分子家庭。原生家庭的改变,让她的命运走向变得复杂起来。

5、生非

生非是2011年5月1日百花文艺出版社出版图书,作者是梁晓声。一个少女青涩无知的错误,尘封多年的悔愧,终于使她走上了漫漫救赎之路,并以海外归人的身份,印证了中国感觉。作者以反省的立场和深厚的笔力,是现历史和人性的多义,发掘思想深处的壮美,引领道德和灵魂的上升。

原贴:梁晓声长篇小说代表作有哪些?

Shaixin

作者:梁晓声

淫雨在户外哭泣,瘦叶在窗前瑟缩。这一个孤独的日子,我想念我的母亲。有三只

眼睛隔窗瞅我,都是那杨树的眼睛。愣愣地呆呆地瞅我,我觉得那是一种凝视。

我多想像一个山东汉子,当面叫母亲一声“娘”。

“娘,你作啥不吃饭?”

“娘,你咋的又不舒坦?”

荣城地区一个靠海边的小小村庄的山东汉子们,该是这样跟他们的老母亲说话的么?

我常遗憾它之对于我只不过是“籍贯”,如同一个人的影子当然是应该有而没有其实也

没什么。我无法感知父亲对那个小小村庄深厚的感情。因为我出生在哈尔滨市,长大在

哈尔滨市。遇到北方人我才认为是遇到了家乡人。我大概是历史上最年轻的“闯关东”

者的后代——当年在一批批被灾荒从胶东大地向北方驱赶的移民中,有个年仅12岁的孓

孓一身衣衫褴褛的少年,后来他成了我的父亲。

“你一定要回咱家去一道!那可是你的根土!”

父亲每每严肃地对我说,“咱”说成“砸”,我听出了很自豪的意味儿。

我不知我该不该也同样感到一点儿自豪,因为据我所知那里并没有什么值得自豪的

名山和古迹,也不曾出过一位什么差不多可以算作名人的人。然而我还是极想去一次。

因为它靠海。

可母亲的老家又在哪里呢?靠近什么呢?

母亲从来也没对我说过希望我或者希望她自己能回一次老家的话。

她的母亲是吉林人么?我不敢断定。仿佛是的。母亲是出生在一个叫“孟家岗”的

地方么?好像是。又好像不是。也许母亲出生在佳本斯市附近的一个地方吧?父亲和母

亲当年共同生活过的一个地方?

我很小的时候,母亲常一边做针线活,一边讲她的往事--兄弟姐妹众多,七个,或

者八个。一年农村闹天花,只活下了三个--母亲、大舅和老舅。

“都以为你大舅活不成了,可他活过来了。他睁开眼,左瞧瞧,右瞧瞧,见我在他

身边,就问:‘姐,小石头呢?小石头呢?’我告诉他:‘小石头死啦!’‘三丫呢?

三丫呢?三丫也死了么?’我又告诉他:‘三丫也死啦!二妹也死啦!憨子也死啦!’

他就哇哇大哭,哭得憋过气去……”

母亲讲时,眼泪扑籁籁地落,落在手背上,落在衣襟上,也不拭,也不抬头。一针

一针,一线一线,缝补我的或弟弟妹妹们的破衣服。

“第二年又闹胡子,你姥爷把骡子牵走藏了起来,被胡子们吊在树上,麻绳沾水抽……

你姥爷死也不说出骡子在哪儿,你姥姥把我和大舅一块堆搂在怀里,用手紧捂住我们嘴,

躲在一口干井里,听你姥爷被折磨得呼天喊地。你姥姥不敢爬上干井去说骡子在哪儿,

胡子见了女人没有放过的。后来胡子烧了我们家,骡子保住了,你姥爷死了……”

与其说母亲是在讲给我们几个孩子听,莫如说更是在自言自语,更是一种回忆的特

殊方式。

这些烙在我头脑里的记忆碎片,就是我对母亲的身世的全部了解。加上“孟家岗”

那个不明确的地方。

母亲她在没有成为我的母亲之前拴在贫困生活中多灾多难的命运就是如此。

后来她的命运与父亲拴在一起仍是和贫困拴在一起。

后来她成了我的母亲又将我和我的兄弟妹妹拴在了贫困上。

我们扯着母亲褪色的衣襟长大成人。在贫困中她尽了一位母亲最大的责任……

我对人的同情心最初正是以对母亲的同情形成的。我不抱怨我扒过树皮捡过煤核的

童年和少年,因为我曾是分担着贫困对母亲的压迫。并且生活亦给予了我厚重的馈赠--

它教导我尊敬母亲及一切以坚忍捧抱住艰辛的生活,绝不因茹苦而撒手的女人……

在这一个淫雨不潇潇的孤独的日子,我想念我的母亲。

隔窗有杨树的眼睛愣愣地呆呆地瞅我……

那一年我的家被“围困”在城市里的“孤岛”上--四周全是两米深的地基壑壕、拆

迁废墟和建筑备料。几乎一条街的住户都搬走了,唯独我家还无处可搬。因为我家租住

的是私人房产--房东欲握机向建筑部门勒索一大笔钱,而建筑部门认为那是无理取闹。

结果直接受害的是我一家。正如我在小说黑钮扣中写的那样,我们一家成了城市中

的“鲁宾逊”。

小姨回到农村去了。在那座二百余万人口的城市,除了我们的母亲,我们再无亲人。

而母亲的亲人即是她的几个小儿女。母亲为了微薄的工资在铁路工厂做临时工,出卖一

个底层女人的廉价的体力。翻砂--那是男人干的很累很危险的重活。临时工谈不上什么

劳动保护,全凭自己在劳动中格外当心。稍有不慎,使会被铁水烫伤或被铸件砸伤压伤。

母亲几乎没有哪一天不带着轻伤回家的,母亲的衣服被迸溅的铁水烧了片片的洞。

母亲上班的地方离家很远,没有就近的公共汽车可乘,即便有,母亲也必舍不得花

五分钱一毛钱乘车。母亲每天回到家里的时间,总在七点半左右,吃过晚饭,往往九点

来钟,我们上床睡,母亲则坐在床角,将仅仅20支光的灯泡吊在头顶,凑着昏暗的灯光

为我们补缀衣裤。当年城市里强行节电,居民不允许用超过40支光的灯泡。而对于我们

家来说,节电却是自愿的,因那同时也意味着节省电费。代价亦是惨重的。母亲的双眼

就是在那些年里熬坏的。至今视力很差。有时我醒夜,仍见灯亮着。仍见母亲在一针一

针,一线一线地缝补,仿佛就是一台自动操作而又不发声响的缝纫机。或见灯虽着着,

而母亲肩靠着墙,头垂于胸,补物在手,就那么睡了。有多少夜,母亲就是那么睡了一

夜。清晨,在我们横七竖八陈列一床酣然梦中的时候,母亲已不吃早饭,带上半饭盒生

高粱米或生大饼子,悄没声息地离开家,迎着风或者冒着雨,像一个习惯了独来独往的

孤单旅者似的“翻山越岭”,跋出连条小路都没给留的“围困”地带去上班。还有不少

日子,母亲加班,则我们一连几天甚至十天半个月见不着母亲的面儿。只知母亲昨夜是

回来了,今晨是刚走了。要不灯怎么挪地方了呢?要不锅内的高粱米粥又是谁替我们煮

上的呢?

才三岁多的小妹她想妈,哭闹着要妈。她以为妈没了,永远再也见不到妈了。我就

安慰她,向她保证晚上准能见到妈,为了履行我的诺言,我与困盹抵抗,坚持不睡。至

夜,母亲方归。精疲力竭,一心只想立刻放倒身体的样子。

我告诉母亲小妹想她。

“嗯,嗯……”母亲倦得闭着眼睛脱衣服,一边说:“我知道,知道的。别跟妈妈

说话了,妈困死了……”

活没说完,搂着小妹便睡了。

第二天,小妹醒来又哭闹着要妈。

我说:“妈妈是搂着你玫的!不信?你看这是什么?……”

枕上深深的头印中,安歇着几茎母亲灰白的落发。

我用两根手指捏起来给小妹看:“这不是妈妈的头发么?除了妈妈的头发,咱家谁

的头发这么长?”

小妹亦用两根手指将母亲的落发从我手中捏过去,神态异样地细瞧;接着放下在母

亲留于枕上的深深的被汗渍所染的头印中,趴在枕旁,守着。好似守着的是母亲……

最堪怜是中秋、国庆,新年、春节前夕的母亲。母亲每日只能睡上两三个小时。五

个孩子都要新衣穿,没有,也没钱买。母亲便夜夜地洗、缝、补、浆。若是冬季里,洗

了上半夜搭到外边去冻着,下半在取回屋里,烘烤在烟筒上。母余不敢睡,怕焦了着了。

母亲是太刚强的女人,她希望我们在普天同庆的节日,没条件穿件新衣服,也要从里到

外穿得干干净净。尽管是打了补丁的衣服,还想方设法美化我们的家。

家像地窖,像窝,像上丘之间的窝。土地,四壁落土,顶棚落上。它使不论多么神

通广大的女人为它而做的种种努力,都在几天内变不往劳。

母亲却常说:“蜜蜂蚂蚁还知道清理窝呢,何况人!”

母亲拼将她那毫无剩余可谈的精力,也非要使我们的家在短短几天的节日里多少有

点象样不可。

“说不定会有什么人来!”

母亲心怀这等美好的愿望,颇喜悦地劳碌着。

然而没有个谁来。

没有个谁来母亲也并不党得扫兴和失望。

生活没能将母亲变成个懊丧的怨天怨地的女人。

母亲分明是用她的心锲而不舍地衔着一个乐观。那乐观究竟根据什么?当年的我无

从知道,如今的我似乎知道了,从母亲黩黩地望着我们时目光中那含蓄的欣慰。她生育

了我们,她就要把我们抚养成人。她从未怀疑她不能够。母亲那乐观当年所根据的也许

正是这样的信念吧?唯一的始终不渝的信念。

我们依赖于母亲而活着。像蒜苗之依赖于一棵蒜。当我们到了被别人估价的时候,

母亲她已被我们吸收空了。没有财富和知识。母亲是位一无所有的母亲。她奉献的是满

腔满怀仁温不冷的心血供我们吮咂!母亲啊,娘!我的老妈妈!我无法宽恕我当年竟是

那么不知心疼进、体恤您。

是的,我当年竟是那么不知心疼和体恤母亲。我以为母亲就应该是那样任劳任怨的。

我以为母亲天生成就是那样一个劳碌不停而又不觉累的女人。我以为母亲是累不垮的。

其实母亲累垮过多次。在夜深人静的时候,在我们做梦的时候,几回回母亲瘫软在床上,

暗暗恐惧于死神找到她的头上了。但第二天她总会连她自己也不可思议地挣扎了起来,

又去上班……

她常对我们说:“妈不会累得,这是你们的福分。”

我们不觉得福分,却相信母亲累不垮。

在北大荒,我吃过大马哈鱼。肉呈粉红色,肥厚,香。鸟苏里江或黑龙江的当地人,

习惯用大马哈鱼肉包饺子视为待客的佳肴。

前不久我从电视中又看到大马哈鱼:母鱼产子,小鱼孵出。想不到它们竟是靠惯使

它们的母亲而长大的。母鱼痛楚地翻滚着,扭动着,瞪大它的眼睛,张开它的嘴和它的

腮,搅得水中一片红。却并不逃去,直至奄奄一息,直至狼藉成骸……

我的心当时受到了极强烈的刺激。

我瞬忽间联想到长大成人的我自己和我的母亲。

联想到我们这九百六十万平方公里上一切曾在贫困之中和仍在贫困之中坚忍顽强地

抚养子女的母亲们。他们一无所有。他们平凡,普通,默默无闻。最出色的品德可能乃

是坚忍。除了她们自己的坚忍,她们无可傍靠。然而她们也许是最对得起她们儿女的母

亲!因为她们奉献的是她们自己。想一想那种类乎本能的奉献真令我心酸。而在她们的

生命之后不乏好男儿,这是人类最最持久的美好啊!

我又联想到另一件事:小时候母亲曾买了十几个鸡蛋,叮嘱我们千万不要碰碎,说

那是用来孵小鸡的。小鸡长大了,若有几只母鸡,就能经常吃到鸡蛋了。母亲满怀信心,

双手一闲着,就拿起一个鸡蛋,握着,捂着,轻轻摩挲着。我不信那样鸡蛋里就会产生

一个生命。有天母亲拿着一个鸡蛋,走到灯前,将鸡蛋贴近了灯对我说:“孩子,你看!

鸡蛋里不是有东西在动么?”

我看到了,半透明的鸡蛋中,隐隐地确实有什么在动。

母亲那只手也变成了红色的。

那是血色呀!

血仿佛要从母亲的指缝滴滴下来!……

“妈妈,快扔掉!”

我扑向母亲,夺下了那个蛋,摔碎在地上--蛋液里,一个不成形的丑陋的生命在蠕

动。我用脚去踩,踏。不是宣泄残忍,而是源自恐惧。我觉得那不成形的丑陋的一个生

命,必是由于通过母亲的双手他吸了母亲的血才变出来的!我抬起头望母亲,母亲脸色

那么苍白,我内心里充满了恐惧,愈加相信我想的是对的。我不要母亲的心血被吸干!

不管是哪一个被我踩死了踏死了无形的丑陋的生命,还是万恶的贫困!因为我太知道了,

倘我们富有,即使生活在腐朽的棺材里,也会有人高兴来做客,无论是节日抑或寻常的

日子。并且随身带来种种礼物……

“不,不!”我哭了。

我嚷:“我不吃鸡蛋了!不吃了!妈妈,我怕……”

母亲怒道:“你这孩子真罪孽!你害死了一条小性命!你怕什么?”

我说:“妈妈我是怕你死……它吸你的血……”

母亲低头瞧着我,怔了一刻,默默地把我搂在怀里。搂得很紧……

小鸡终于全孵出来了,一个个黄绒似的,活泼可爱。它们渐渐长大,其中有三只母

鸡。以后每隔几日,我们便可吃到鸡蛋了。但我在很长一段时间内不敢吃,对那些鸡我

却有着种特殊的情感,视它们为通人性的东酉,觉得它们有着一种血缘般的关系……

连续三年的自然灾害使我们的共和国也处在同样艰难时间。国营商店只卖一种肉--

“人造肉”,淘米泔水经过沉淀之后做的。粮食是珍品,淘米泔水自然有限。“人造肉”

每户每月只能按购货本买到一斤。后来“人造自”加工收集不到足够生产的淘米泔水,

“人造肉”便难以买到了。用如今的话说,是“抢手货”。想买到得“走后门儿”。

中央广播电台在“为人民服务”节目中,热情宜传河沟里的一层什么绿也是可以吃

的,那叫“小球藻”。且合有丰富的这个素那个素,营养价值极高……

母亲下班更晚了。但每天带回一兜半兜榆钱儿。我惊奇于母亲居然能爬到树上去撸

榆钱儿。然而那就是她在厂里爬上一些高高的大榆钱树撸的。

“有‘洋拉子’么?”

我们洗时,母亲总要这么问一句。

我们每次都发现有。

我们每次都回答说没有。

我们知道母亲像许多女人一样,并不胆小,却极怕叮上的‘洋拉子”那类毛虫。

榆钱儿当年对我们是佳果。我们只想到母亲可别由于害怕‘洋拉子’就不敢给我们

再撸榆钱儿了。如果月初,家中有粮,母亲就在榆钱儿中拌点豆面,和了盐,蒸给我们

吃。好吃。如果没有豆面,母亲就做榆钱儿汤给我们喝。不但放盐,还放油。好喝。

有天母亲被工友搀了回来--母亲在树上撸榆钱儿时,忽见自己遍身爬满“洋拉子”,

惊掉下来……

我对母亲说:“妈,以后我跟你到厂里去吧。我比你能爬树,我不怕‘洋拉子’……”

母亲抚摸着我的头说:“儿啊,厂里不许小孩进。”

第二天,我还是执拗地跟母亲去上班了。无论母亲说什么,把门的始终摇头,坚决

不许我进厂。

我只好站在厂门外,眼睁睁瞧着母亲一人往厂里走。不回家,我想母亲就绝不会将

我丢在厂外的。不一会儿,我听到母亲在低声叫我。见母亲已在高墙外了,向我招手。

我趁把门的不注意我,沿墙溜过去,母亲赶紧扯着我的手跑,好大的厂,好高的墙。跑

了一阵,跑至一个墙洞口,工厂从那里向外排污水,一会儿排一阵,一会儿排一阵。在

间隔的当儿,我和母亲先后钻入到了厂里。面前榆林乍现,喜得我眉开眼笑。心内不禁

就产生了一种自私的占有欲--都是我家的树多好!那我就首先把那个墙洞堵上,再养两

条看林子的狗。当然应该是凶猛的狼狗!

母亲嘱咐我:“别到处乱走。被人盘问就讲是你自己从那个洞钻进来的。千万别讲

出妈妈。要不妈妈该挨批评了!走时,可还要钻那个洞!”

母亲说完,便匆匆离开了。

我撸了满满一粮袋榆钱儿,从那个洞钻出去,扛在肩上,心内乐滋滋地往家走。不

时从粮袋中抓一把榆钱儿,边走边吃。

结果我身后跟随了一些和我年龄差不多的孩子。馋涎欲滴地瞅着我咀嚼的嘴。

“给点儿!”

“给点儿吧!”

“不给,告诉我们在哪儿的树上撸的也行!”

我不吭声,快快地走。

“再不给就抢了啊!”

我跑。

“抢!”

“不抢白不论!”

他们追上我,推倒我。抢……

我从地上爬起时,“强盗”们已四处逃散,连粮袋儿也抢去了。

我怔怔地站着,地上一片踏烂的绿。

我怀着愤恨走了。

回头看,一年老妪在那儿捡……

母亲下班后,我向母亲哭过自己的遭遇,凄凄惨惨戚戚。

母亲听得认真。凡此种种,母亲总先默默听,不打断我的话,耐心而伶悯的样子。

直至她的儿女们觉得没什么补充的了,母亲才平静地作出她的结论。

母亲淡淡地说:“怨你。你该分给他们些啊,你撸了一口袋呀!都是孩子,都挨饿。

还那么小气,他们还不抢你么?往后记住,再碰到这种享儿,惹人家动手抢之前,先就

主动给,主动分。别人对你满意,你自己也不吃亏……”

母亲往往像一位大法官,或者调解员,安抚着劝慰着小小的我们与社会的血气方刚

的冲突,从不长篇大论一套套的训导。一向三言两语,说得明明白白,是非曲直,尽在

谆谆之中。并且表现出仿佛绝对公正的样子,希望我们接受她的逻辑。

我们接受了,母亲便高兴,夸我们:好孩子。

而母亲的逻辑是善良的逻辑,包含有一个似无争亦似无奈的“忍”宇。

仅仅为使母亲高兴,我们也唯有点头而已。

可能自幼已得太多了罢?后来于我的性格申,遗憾地生出了不屈不忍的逆反。如今

39岁的我,与人与事较量颇多,不说伤疤累累,亦是擦伤遍体。每每咀嚼母亲过去的告

诫,便厌恶自己是个犟种。忏悔既深久,每每地克己地玩味起母亲传给我的一个“忍”

字。或反之逆反,或曰“二律背反”也未尝不可。却又常于“克己复礼”之后而疑问重

重。弄不清作为一个人,那究竟好呢还是不好?……

一场雨后,榆钱儿变成了榆树叶。

榆树叶也能做“小豆腐”。做榆树叶汤。滑滑溜溜的,仿佛汤里加了粉面子。

然而母亲厂里的食堂将那片杨树林严密地看管起来了,榆树叶成了工人叔叔和阿姨

的佐餐之物。

别了,喧腾腾的“小豆腐”……

别了,绿汪汪的“滑溜溜”……

别了,整个儿那一片使我产生强烈的占有欲并幻想伺以狼大严守的榆树林……

我们是社会主义国家,共产主义分配原则,可做“小豆腐”可做“滑溜溜”的榆树

叶儿“共产”起来,原本也是清理之中的事儿。倒是我那占为己有的阴暗的心思,于当

年论道起来,很有点儿自发的资产阶级利己思想的意味儿。

不过我当年既未仟梅,也未诅咒过。

母亲依然的有东西带口给我们,鼓鼓的一小布包--扎成束的狗尾巴草。

狗尾巴草不能做“小豆腐”吃。

不能做“滑溜溜”喝。

却能编毛茸茸的小狗、小猫、小兔、小驴、小骆驼……

母亲总有东西带回给每日里眼巴巴地盼望她下班的孤苦伶仃的孩子们。

母亲不带口点什么,似乎就觉得很对不起我们。

不论何种东西,可代食的也罢,不可代食的也罢。希奇的也罢,不希奇的也罢,从

母亲那破旧的小布包抖落出来,似乎便都成了好东西。哪怕在别的孩子们看来是些不屑

一顾的东西。重要的仅仅在于,我们感受到母亲的心里对我们怀着怎样的一片慈爱。那

乃是艰难岁月里绝无仅有的营养供给高贵的“代副食”啊!

原贴:梁晓声写的母亲 原文

功夫肥仔

原文如下:

淫雨在户外哭泣,瘦叶在窗前瑟缩。这一个孤独的日子,我想念我的母亲。有三只眼睛隔窗瞅我,都是那杨树的眼睛。愣愣地呆呆地瞅我,我觉得那是一种凝视。

我多想像一个山东汉子,当面叫母亲一声“娘”。

“娘,你作啥不吃饭?”

“娘,你咋的又不舒坦?”

荣城地区一个靠海边的小小村庄的山东汉子们,该是这样跟他们的老母亲说话的么?我常遗憾它之对于我只不过是“籍贯”,如同一个人的影子当然是应该有而没有其实也没什么。我无法感知父亲对那个小小村庄深厚的感情。因为我出生在哈尔滨市,长大在哈尔滨市。遇到北方人我才认为是遇到了家乡人。我大概是历史上最年轻的“闯关东”者的后代——当年在一批批被灾荒从胶东大地向北方驱赶的移民中,有个年仅12岁的孓孓一身衣衫褴褛的少年,后来他成了我的父亲。

“你一定要回咱家去一道!那可是你的根!”

父亲每每严肃地对我说,“咱”说成“砸”,我听出了很自豪的意味儿。

我不知我该不该也同样感到一点儿自豪,因为据我所知那里并没有什么值得自豪的名山和古迹,也不曾出过一位什么差不多可以算作名人的人。然而我还是极想去一次。因为它靠海。

可母亲的老家又在哪里呢?靠近什么呢?

母亲从来也没对我说过希望我或者希望她自己能回一次老家的话。

她的母亲是吉林人么?我不敢断定。仿佛是的。母亲是出生在一个叫“孟家岗”的地方么?好像是。又好像不是。也许母亲出生在佳本斯市附近的一个地方吧?父亲和母亲当年共同生活过的一个地方?

我很小的时候,母亲常一边做针线活,一边讲她的往事----兄弟姐妹众多,七个,或者八个。一年农村闹天花,只活下了三个--母亲、大舅和老舅。

“都以为你大舅活不成了,可他活过来了。他睁开眼,左瞧瞧,右瞧瞧,见我在他身边,就问:‘姐,小石头呢?小石头呢?’我告诉他:‘小石头死啦!’‘三丫呢?三丫呢?三丫也死了么?’我又告诉他:‘三丫也死啦!二妹也死啦!憨子也死啦!’他就哇哇大哭,哭得憋过气去……”

母亲讲时,眼泪扑籁籁地落,落在手背上,落在衣襟上,也不拭,也不抬头。一针一针,一线一线,缝补我的或弟弟妹妹们的破衣服。

“第二年又闹胡子,你姥爷把骡子牵走藏了起来,被胡子们吊在树上,麻绳沾水抽……你姥爷死也不说出骡子在哪儿,你姥姥把我和大舅一块堆搂在怀里,用手紧捂住我们嘴,躲在一口干井里,听你姥爷被折磨得呼天喊地。你姥姥不敢爬上干井去说骡子在哪儿,胡子见了女人没有放过的。后来胡子烧了我们家,骡子保住了,你姥爷死了……”

扩展资料:

梁晓声,原名梁绍生。当代著名作家。1949年9月22日出生于哈尔滨市,祖籍山东荣成市泊于镇温泉寨。中国作家协会会员。曾创作出版过大量有影响的小说、散文、随笔及影视作品。中国现当代以知青文学成名的代表作家之一。现居北京,任教于北京语言大学人文学院汉语言文学专业。

1968年到1975年曾在黑龙江生产建设兵团第一师劳动。1977年任北京电影制片厂编辑、编剧,1988年调至中国儿童电影制厂任艺术委员会副主任,中国电影审查委员会委员及中国电影进口审查委员会委员。2002年开始任北京语言大学中文系教授。2012年6月被聘任为中央文史研究馆馆员。

1949年9月22日出生于哈尔滨市,祖籍山东荣成。

1968年,高中毕业的他,赶上了知识青年上山下乡运动,成为黑龙江生产 建设兵团的一名“兵团战士”,在北大荒度过了7年的知青岁月。由于他擅长写作,被批准参加了全兵团的文学创作培训班。他参加文学培训班期间,创作了小说向导,并发表在当时的兵团战士报。

1974年,复旦大学的一名老师到兵团招生,通过向导一书得到老师力荐,随后就读于复旦中文系。

1977年从复旦毕业后,分配到北京电影制片厂从事文学编辑工作。他开始正式从事文学创作。知青生活经历,是他文学创作的灵感和源泉。他相继创作了北大荒知青题材的系列小说《这是一片神奇的土地》、《今夜有暴风雪》、雪城、《师恩难忘》、《年轮》等等。

他的创作风格归纳为:现实主义的英雄化风格,现实主义的平民化风格,现实主义的寓言化风格。

梁晓声的知青小说《知青》表现了悲壮的英雄主义和理想主义的特点,充满激情是这个阶段的创作风格。他的的小说《知青》展示了特殊年代的年轻人特有的痛苦中的困惑、困惑中的思索、思索后对自身及过去经历的肯定,梁晓声因此也是“青春无悔”型知青文学的典型代表。

当中国走上现代化建设之路,社会开始转型的时候,精英文学逐渐走向边缘,世俗化的文学日益兴起,梁晓声的作品在关注知青这一群体的生存状态的同时,开始将目光投向了社会最底层的平民生活。

与其他作家寻找平民身上的劣根性不同,梁晓声更多的是从平民立场出发,去描写平民的日常生活,表现他们在艰苦的社会环境中所具有的正直和善良本性,将人们心灵光辉的一面展现出来。在《人间烟火》、《父亲》中,表现出的是梁晓声平和的平民化创作风格。

伴随着市场经济体制的引入,社会经济迅速发展,商品大潮冲击着固有的价值观。而梁晓声则以他的社会责任感,对人民灼热的情感,始终保持着冷静的头脑,依然勤奋地在文学园地里笔耕不辍,接连创作出大量紧扣时代、引起社会广泛关注与深刻反响的小说、散文等艺术形式丰富多样的作品。

《浮城》这部作品犹可感受到梁晓声本人的内在精神品格的提炼与追求、脉搏的热烈跳动,这时的梁晓声运用寓言式的描写对社会及人性的丑恶进行无情的剖析,表现出了冷峻的创作风格。

参考资料:

原贴:梁晓声写的母亲 原文

风花狂舞

作者:梁晓声

淫雨在户外哭泣,瘦叶在窗前瑟缩。这一个孤独的日子,我想念我的母亲。有三只

眼睛隔窗瞅我,都是那杨树的眼睛。愣愣地呆呆地瞅我,我觉得那是一种凝视。

我多想像一个山东汉子,当面叫母亲一声“娘”。

“娘,你作啥不吃饭?”

“娘,你咋的又不舒坦?”

荣城地区一个靠海边的小小村庄的山东汉子们,该是这样跟他们的老母亲说话的么?

我常遗憾它之对于我只不过是“籍贯”,如同一个人的影子当然是应该有而没有其实也

没什么。我无法感知父亲对那个小小村庄深厚的感情。因为我出生在哈尔滨市,长大在

哈尔滨市。遇到北方人我才认为是遇到了家乡人。我大概是历史上最年轻的“闯关东”

者的后代——当年在一批批被灾荒从胶东大地向北方驱赶的移民中,有个年仅12岁的孓

孓一身衣衫褴褛的少年,后来他成了我的父亲。

“你一定要回咱家去一道!那可是你的根土!”

父亲每每严肃地对我说,“咱”说成“砸”,我听出了很自豪的意味儿。

我不知我该不该也同样感到一点儿自豪,因为据我所知那里并没有什么值得自豪的

名山和古迹,也不曾出过一位什么差不多可以算作名人的人。然而我还是极想去一次。

因为它靠海。

可母亲的老家又在哪里呢?靠近什么呢?

母亲从来也没对我说过希望我或者希望她自己能回一次老家的话。

她的母亲是吉林人么?我不敢断定。仿佛是的。母亲是出生在一个叫“孟家岗”的

地方么?好像是。又好像不是。也许母亲出生在佳本斯市附近的一个地方吧?父亲和母

亲当年共同生活过的一个地方?

我很小的时候,母亲常一边做针线活,一边讲她的往事--兄弟姐妹众多,七个,或

者八个。一年农村闹天花,只活下了三个--母亲、大舅和老舅。

“都以为你大舅活不成了,可他活过来了。他睁开眼,左瞧瞧,右瞧瞧,见我在他

身边,就问:‘姐,小石头呢?小石头呢?’我告诉他:‘小石头死啦!’‘三丫呢?

三丫呢?三丫也死了么?’我又告诉他:‘三丫也死啦!二妹也死啦!憨子也死啦!’

他就哇哇大哭,哭得憋过气去……”

母亲讲时,眼泪扑籁籁地落,落在手背上,落在衣襟上,也不拭,也不抬头。一针

一针,一线一线,缝补我的或弟弟妹妹们的破衣服。

“第二年又闹胡子,你姥爷把骡子牵走藏了起来,被胡子们吊在树上,麻绳沾水抽……

你姥爷死也不说出骡子在哪儿,你姥姥把我和大舅一块堆搂在怀里,用手紧捂住我们嘴,

躲在一口干井里,听你姥爷被折磨得呼天喊地。你姥姥不敢爬上干井去说骡子在哪儿,

胡子见了女人没有放过的。后来胡子烧了我们家,骡子保住了,你姥爷死了……”

与其说母亲是在讲给我们几个孩子听,莫如说更是在自言自语,更是一种回忆的特

殊方式。

这些烙在我头脑里的记忆碎片,就是我对母亲的身世的全部了解。加上“孟家岗”

那个不明确的地方。

母亲她在没有成为我的母亲之前拴在贫困生活中多灾多难的命运就是如此。

后来她的命运与父亲拴在一起仍是和贫困拴在一起。

后来她成了我的母亲又将我和我的兄弟妹妹拴在了贫困上。

我们扯着母亲褪色的衣襟长大成人。在贫困中她尽了一位母亲最大的责任……

我对人的同情心最初正是以对母亲的同情形成的。我不抱怨我扒过树皮捡过煤核的

童年和少年,因为我曾是分担着贫困对母亲的压迫。并且生活亦给予了我厚重的馈赠--

它教导我尊敬母亲及一切以坚忍捧抱住艰辛的生活,绝不因茹苦而撒手的女人……

在这一个淫雨不潇潇的孤独的日子,我想念我的母亲。

隔窗有杨树的眼睛愣愣地呆呆地瞅我……

那一年我的家被“围困”在城市里的“孤岛”上--四周全是两米深的地基壑壕、拆

迁废墟和建筑备料。几乎一条街的住户都搬走了,唯独我家还无处可搬。因为我家租住

的是私人房产--房东欲握机向建筑部门勒索一大笔钱,而建筑部门认为那是无理取闹。

结果直接受害的是我一家。正如我在小说黑钮扣中写的那样,我们一家成了城市中

的“鲁宾逊”。

小姨回到农村去了。在那座二百余万人口的城市,除了我们的母亲,我们再无亲人。

而母亲的亲人即是她的几个小儿女。母亲为了微薄的工资在铁路工厂做临时工,出卖一

个底层女人的廉价的体力。翻砂--那是男人干的很累很危险的重活。临时工谈不上什么

劳动保护,全凭自己在劳动中格外当心。稍有不慎,使会被铁水烫伤或被铸件砸伤压伤。

母亲几乎没有哪一天不带着轻伤回家的,母亲的衣服被迸溅的铁水烧了片片的洞。

母亲上班的地方离家很远,没有就近的公共汽车可乘,即便有,母亲也必舍不得花

五分钱一毛钱乘车。母亲每天回到家里的时间,总在七点半左右,吃过晚饭,往往九点

来钟,我们上床睡,母亲则坐在床角,将仅仅20支光的灯泡吊在头顶,凑着昏暗的灯光

为我们补缀衣裤。当年城市里强行节电,居民不允许用超过40支光的灯泡。而对于我们

家来说,节电却是自愿的,因那同时也意味着节省电费。代价亦是惨重的。母亲的双眼

就是在那些年里熬坏的。至今视力很差。有时我醒夜,仍见灯亮着。仍见母亲在一针一

针,一线一线地缝补,仿佛就是一台自动操作而又不发声响的缝纫机。或见灯虽着着,

而母亲肩靠着墙,头垂于胸,补物在手,就那么睡了。有多少夜,母亲就是那么睡了一

夜。清晨,在我们横七竖八陈列一床酣然梦中的时候,母亲已不吃早饭,带上半饭盒生

高粱米或生大饼子,悄没声息地离开家,迎着风或者冒着雨,像一个习惯了独来独往的

孤单旅者似的“翻山越岭”,跋出连条小路都没给留的“围困”地带去上班。还有不少

日子,母亲加班,则我们一连几天甚至十天半个月见不着母亲的面儿。只知母亲昨夜是

回来了,今晨是刚走了。要不灯怎么挪地方了呢?要不锅内的高粱米粥又是谁替我们煮

上的呢?

才三岁多的小妹她想妈,哭闹着要妈。她以为妈没了,永远再也见不到妈了。我就

安慰她,向她保证晚上准能见到妈,为了履行我的诺言,我与困盹抵抗,坚持不睡。至

夜,母亲方归。精疲力竭,一心只想立刻放倒身体的样子。

我告诉母亲小妹想她。

“嗯,嗯……”母亲倦得闭着眼睛脱衣服,一边说:“我知道,知道的。别跟妈妈

说话了,妈困死了……”

活没说完,搂着小妹便睡了。

第二天,小妹醒来又哭闹着要妈。

我说:“妈妈是搂着你玫的!不信?你看这是什么?……”

枕上深深的头印中,安歇着几茎母亲灰白的落发。

我用两根手指捏起来给小妹看:“这不是妈妈的头发么?除了妈妈的头发,咱家谁

的头发这么长?”

小妹亦用两根手指将母亲的落发从我手中捏过去,神态异样地细瞧;接着放下在母

亲留于枕上的深深的被汗渍所染的头印中,趴在枕旁,守着。好似守着的是母亲……

最堪怜是中秋、国庆,新年、春节前夕的母亲。母亲每日只能睡上两三个小时。五

个孩子都要新衣穿,没有,也没钱买。母亲便夜夜地洗、缝、补、浆。若是冬季里,洗

了上半夜搭到外边去冻着,下半在取回屋里,烘烤在烟筒上。母余不敢睡,怕焦了着了。

母亲是太刚强的女人,她希望我们在普天同庆的节日,没条件穿件新衣服,也要从里到

外穿得干干净净。尽管是打了补丁的衣服,还想方设法美化我们的家。

家像地窖,像窝,像上丘之间的窝。土地,四壁落土,顶棚落上。它使不论多么神

通广大的女人为它而做的种种努力,都在几天内变不往劳。

母亲却常说:“蜜蜂蚂蚁还知道清理窝呢,何况人!”

母亲拼将她那毫无剩余可谈的精力,也非要使我们的家在短短几天的节日里多少有

点象样不可。

“说不定会有什么人来!”

母亲心怀这等美好的愿望,颇喜悦地劳碌着。

然而没有个谁来。

没有个谁来母亲也并不党得扫兴和失望。

生活没能将母亲变成个懊丧的怨天怨地的女人。

母亲分明是用她的心锲而不舍地衔着一个乐观。那乐观究竟根据什么?当年的我无

从知道,如今的我似乎知道了,从母亲黩黩地望着我们时目光中那含蓄的欣慰。她生育

了我们,她就要把我们抚养成人。她从未怀疑她不能够。母亲那乐观当年所根据的也许

正是这样的信念吧?唯一的始终不渝的信念。

我们依赖于母亲而活着。像蒜苗之依赖于一棵蒜。当我们到了被别人估价的时候,

母亲她已被我们吸收空了。没有财富和知识。母亲是位一无所有的母亲。她奉献的是满

腔满怀仁温不冷的心血供我们吮咂!母亲啊,娘!我的老妈妈!我无法宽恕我当年竟是

那么不知心疼进、体恤您。

是的,我当年竟是那么不知心疼和体恤母亲。我以为母亲就应该是那样任劳任怨的。

我以为母亲天生成就是那样一个劳碌不停而又不觉累的女人。我以为母亲是累不垮的。

其实母亲累垮过多次。在夜深人静的时候,在我们做梦的时候,几回回母亲瘫软在床上,

暗暗恐惧于死神找到她的头上了。但第二天她总会连她自己也不可思议地挣扎了起来,

又去上班……

她常对我们说:“妈不会累得,这是你们的福分。”

我们不觉得福分,却相信母亲累不垮。

在北大荒,我吃过大马哈鱼。肉呈粉红色,肥厚,香。鸟苏里江或黑龙江的当地人,

习惯用大马哈鱼肉包饺子视为待客的佳肴。

前不久我从电视中又看到大马哈鱼:母鱼产子,小鱼孵出。想不到它们竟是靠惯使

它们的母亲而长大的。母鱼痛楚地翻滚着,扭动着,瞪大它的眼睛,张开它的嘴和它的

腮,搅得水中一片红。却并不逃去,直至奄奄一息,直至狼藉成骸……

我的心当时受到了极强烈的刺激。

我瞬忽间联想到长大成人的我自己和我的母亲。

联想到我们这九百六十万平方公里上一切曾在贫困之中和仍在贫困之中坚忍顽强地

抚养子女的母亲们。他们一无所有。他们平凡,普通,默默无闻。最出色的品德可能乃

是坚忍。除了她们自己的坚忍,她们无可傍靠。然而她们也许是最对得起她们儿女的母

亲!因为她们奉献的是她们自己。想一想那种类乎本能的奉献真令我心酸。而在她们的

生命之后不乏好男儿,这是人类最最持久的美好啊!

我又联想到另一件事:小时候母亲曾买了十几个鸡蛋,叮嘱我们千万不要碰碎,说

那是用来孵小鸡的。小鸡长大了,若有几只母鸡,就能经常吃到鸡蛋了。母亲满怀信心,

双手一闲着,就拿起一个鸡蛋,握着,捂着,轻轻摩挲着。我不信那样鸡蛋里就会产生

一个生命。有天母亲拿着一个鸡蛋,走到灯前,将鸡蛋贴近了灯对我说:“孩子,你看!

鸡蛋里不是有东西在动么?”

我看到了,半透明的鸡蛋中,隐隐地确实有什么在动。

母亲那只手也变成了红色的。

那是血色呀!

血仿佛要从母亲的指缝滴滴下来!……

“妈妈,快扔掉!”

我扑向母亲,夺下了那个蛋,摔碎在地上--蛋液里,一个不成形的丑陋的生命在蠕

动。我用脚去踩,踏。不是宣泄残忍,而是源自恐惧。我觉得那不成形的丑陋的一个生

命,必是由于通过母亲的双手他吸了母亲的血才变出来的!我抬起头望母亲,母亲脸色

那么苍白,我内心里充满了恐惧,愈加相信我想的是对的。我不要母亲的心血被吸干!

不管是哪一个被我踩死了踏死了无形的丑陋的生命,还是万恶的贫困!因为我太知道了,

倘我们富有,即使生活在腐朽的棺材里,也会有人高兴来做客,无论是节日抑或寻常的

日子。并且随身带来种种礼物……

“不,不!”我哭了。

我嚷:“我不吃鸡蛋了!不吃了!妈妈,我怕……”

母亲怒道:“你这孩子真罪孽!你害死了一条小性命!你怕什么?”

我说:“妈妈我是怕你死……它吸你的血……”

母亲低头瞧着我,怔了一刻,默默地把我搂在怀里。搂得很紧……

小鸡终于全孵出来了,一个个黄绒似的,活泼可爱。它们渐渐长大,其中有三只母

鸡。以后每隔几日,我们便可吃到鸡蛋了。但我在很长一段时间内不敢吃,对那些鸡我

却有着种特殊的情感,视它们为通人性的东酉,觉得它们有着一种血缘般的关系……

连续三年的自然灾害使我们的共和国也处在同样艰难时间。国营商店只卖一种肉--

“人造肉”,淘米泔水经过沉淀之后做的。粮食是珍品,淘米泔水自然有限。“人造肉”

每户每月只能按购货本买到一斤。后来“人造自”加工收集不到足够生产的淘米泔水,

“人造肉”便难以买到了。用如今的话说,是“抢手货”。想买到得“走后门儿”。

中央广播电台在“为人民服务”节目中,热情宜传河沟里的一层什么绿也是可以吃

的,那叫“小球藻”。且合有丰富的这个素那个素,营养价值极高……

母亲下班更晚了。但每天带回一兜半兜榆钱儿。我惊奇于母亲居然能爬到树上去撸

榆钱儿。然而那就是她在厂里爬上一些高高的大榆钱树撸的。

“有‘洋拉子’么?”

我们洗时,母亲总要这么问一句。

我们每次都发现有。

我们每次都回答说没有。

我们知道母亲像许多女人一样,并不胆小,却极怕叮上的‘洋拉子”那类毛虫。

榆钱儿当年对我们是佳果。我们只想到母亲可别由于害怕‘洋拉子’就不敢给我们

再撸榆钱儿了。如果月初,家中有粮,母亲就在榆钱儿中拌点豆面,和了盐,蒸给我们

吃。好吃。如果没有豆面,母亲就做榆钱儿汤给我们喝。不但放盐,还放油。好喝。

有天母亲被工友搀了回来--母亲在树上撸榆钱儿时,忽见自己遍身爬满“洋拉子”,

惊掉下来……

我对母亲说:“妈,以后我跟你到厂里去吧。我比你能爬树,我不怕‘洋拉子’……”

母亲抚摸着我的头说:“儿啊,厂里不许小孩进。”

第二天,我还是执拗地跟母亲去上班了。无论母亲说什么,把门的始终摇头,坚决

不许我进厂。

我只好站在厂门外,眼睁睁瞧着母亲一人往厂里走。不回家,我想母亲就绝不会将

我丢在厂外的。不一会儿,我听到母亲在低声叫我。见母亲已在高墙外了,向我招手。

我趁把门的不注意我,沿墙溜过去,母亲赶紧扯着我的手跑,好大的厂,好高的墙。跑

了一阵,跑至一个墙洞口,工厂从那里向外排污水,一会儿排一阵,一会儿排一阵。在

间隔的当儿,我和母亲先后钻入到了厂里。面前榆林乍现,喜得我眉开眼笑。心内不禁

就产生了一种自私的占有欲--都是我家的树多好!那我就首先把那个墙洞堵上,再养两

条看林子的狗。当然应该是凶猛的狼狗!

母亲嘱咐我:“别到处乱走。被人盘问就讲是你自己从那个洞钻进来的。千万别讲

出妈妈。要不妈妈该挨批评了!走时,可还要钻那个洞!”

母亲说完,便匆匆离开了。

我撸了满满一粮袋榆钱儿,从那个洞钻出去,扛在肩上,心内乐滋滋地往家走。不

时从粮袋中抓一把榆钱儿,边走边吃。

结果我身后跟随了一些和我年龄差不多的孩子。馋涎欲滴地瞅着我咀嚼的嘴。

“给点儿!”

“给点儿吧!”

“不给,告诉我们在哪儿的树上撸的也行!”

我不吭声,快快地走。

“再不给就抢了啊!”

我跑。

“抢!”

“不抢白不论!”

他们追上我,推倒我。抢……

我从地上爬起时,“强盗”们已四处逃散,连粮袋儿也抢去了。

我怔怔地站着,地上一片踏烂的绿。

我怀着愤恨走了。

回头看,一年老妪在那儿捡……

母亲下班后,我向母亲哭过自己的遭遇,凄凄惨惨戚戚。

母亲听得认真。凡此种种,母亲总先默默听,不打断我的话,耐心而伶悯的样子。

直至她的儿女们觉得没什么补充的了,母亲才平静地作出她的结论。

母亲淡淡地说:“怨你。你该分给他们些啊,你撸了一口袋呀!都是孩子,都挨饿。

还那么小气,他们还不抢你么?往后记住,再碰到这种享儿,惹人家动手抢之前,先就

主动给,主动分。别人对你满意,你自己也不吃亏……”

母亲往往像一位大法官,或者调解员,安抚着劝慰着小小的我们与社会的血气方刚

的冲突,从不长篇大论一套套的训导。一向三言两语,说得明明白白,是非曲直,尽在

谆谆之中。并且表现出仿佛绝对公正的样子,希望我们接受她的逻辑。

我们接受了,母亲便高兴,夸我们:好孩子。

而母亲的逻辑是善良的逻辑,包含有一个似无争亦似无奈的“忍”宇。

仅仅为使母亲高兴,我们也唯有点头而已。

可能自幼已得太多了罢?后来于我的性格申,遗憾地生出了不屈不忍的逆反。如今

39岁的我,与人与事较量颇多,不说伤疤累累,亦是擦伤遍体。每每咀嚼母亲过去的告

诫,便厌恶自己是个犟种。忏悔既深久,每每地克己地玩味起母亲传给我的一个“忍”

字。或反之逆反,或曰“二律背反”也未尝不可。却又常于“克己复礼”之后而疑问重

重。弄不清作为一个人,那究竟好呢还是不好?……

一场雨后,榆钱儿变成了榆树叶。

榆树叶也能做“小豆腐”。做榆树叶汤。滑滑溜溜的,仿佛汤里加了粉面子。

然而母亲厂里的食堂将那片杨树林严密地看管起来了,榆树叶成了工人叔叔和阿姨

的佐餐之物。

别了,喧腾腾的“小豆腐”……

别了,绿汪汪的“滑溜溜”……

别了,整个儿那一片使我产生强烈的占有欲并幻想伺以狼大严守的榆树林……

我们是社会主义国家,共产主义分配原则,可做“小豆腐”可做“滑溜溜”的榆树

叶儿“共产”起来,原本也是清理之中的事儿。倒是我那占为己有的阴暗的心思,于当

年论道起来,很有点儿自发的资产阶级利己思想的意味儿。

不过我当年既未仟梅,也未诅咒过。

母亲依然的有东西带口给我们,鼓鼓的一小布包--扎成束的狗尾巴草。

狗尾巴草不能做“小豆腐”吃。

不能做“滑溜溜”喝。

却能编毛茸茸的小狗、小猫、小兔、小驴、小骆驼……

母亲总有东西带回给每日里眼巴巴地盼望她下班的孤苦伶仃的孩子们。

母亲不带口点什么,似乎就觉得很对不起我们。

不论何种东西,可代食的也罢,不可代食的也罢。希奇的也罢,不希奇的也罢,从

母亲那破旧的小布包抖落出来,似乎便都成了好东西。哪怕在别的孩子们看来是些不屑

一顾的东西。重要的仅仅在于,我们感受到母亲的心里对我们怀着怎样的一片慈爱。那

乃是艰难岁月里绝无仅有的营养供给高贵的“代副食”啊!

母亲是深知这一点的。

原贴:梁晓声写的母亲 原文

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