皇子发配边疆坐拥百万大军的小说

现在北京上海这些千万人大城市人是怎样上厕所的？那些景区一天接待上百万人了是怎样解决的？因此这都不是问题的问题，就好比问电影院那么多人聚在小空间里是怎么呼吸的一样。军队人再多都是有建制的，不会满山遍野随地解决的。

挖坑造厕所。

古代没有蒸汽机和电动机，运力靠人力和畜力，所以一般集结不了百万大军，我还没有听说过。

我擦老兄啊你这问题问的太有水准了，这也分情况，驻扎在堡垒/城市里的小兵肯定最幸福，行军途中一般就直接跑路边树丛解决，然后一路小跑跟上大部队，至于短期内的营地嘛……记得李卫公兵法里面好像有讲过这个，诸兵士每下营讫，先会两队共掘一厕，另外就是两次大战期间的英国绅士们喜欢拿空弹药箱当马桶，不知道是不是真的，至于没有草纸的年代拿什么擦PP……那自然是就地取材咯。话说我当兵的朋友跟我讲，他们野外驻扎训练了半个来月 附近的小树林 野草堆都快被他们拉遍了 他们刚一个连 不到百来号人 就这么多屎 古代几万的大营 可想而知。

皇后很极品：

很好看~~

简介：“皇上，你把妓院关了，不是逼着男人去强奸(QJ)么？”瞪着眼前这个黑着脸的暴君，她无辜地开口道。

天杀的，穿就穿了，还穿成了一个正在挨皇帝老公揍的可怜皇后。揍完之后，还被这该死的暴君往冷宫里扔。好不容易想办法让这暴君赶她出门了，以为日子潇洒了，惬意了。没想到她不过就是用他的钱扮成嫖客去妓院泡泡美女而已；也就是偶尔扮个娇媚的青楼女子待在妓院去瞄瞄帅哥而已；这样也碍着他了？赖在妓院不走？他就直接让妓院关门大吉！难道当皇帝的都像他这么闲吗？

《独步天下》确实也很不错。。就是很长很长。。。需要绝对的耐心。。但是确实值得一看。一点都不枯燥！！！！

我再推荐一部很虐的，如果你有兴趣~~~我几乎是从头哭到尾！~~~

炼狱精灵。。。。

还有一部《左耳》。。。饶雪曼的。。青春的疼痛。可谓不得不看的。不看你就后悔。。呵呵。。。超级好看。。。

一定要把分给我噢~~~谢谢拉。。

《洪荒元符录》

《人道纪元》

这两本与一般的洪荒类不同，有创新

《九转神魔》

《重生西游之大唐皇族》

传统较少，但有自己的理解

章节都比较多，有新意，可以去看看

一看又是一个00后出的低智商的题目！真不明白头条上白痴竟成灾了？古代打仗解手和现代打仗解手有区别吗？作为人来说，不都得脱裤才能解手吗？该蹲就蹲，该站的就站，这是大自然的规律，人永远胜不了天！不过，要说不同的话，还真的有：即那就是古代没有飞机，人不能在天上解手！而今天中国歼10战斗机上的飞行员想冲泡尿只管朝裤裆中尿一一内裤中有一个积尿袋，飞机员可以将尿冲进去，暂时解决一下空中燃眉之急，待飞机降落停稳后，飞行员第一个动作就是出舱将积尿袋中的尿液倒在停机坪的草丛中！当然了，在空中只能解小手而不能解大便，除非是大型客机(上面有卫生间)！事实上，不要说古代打仗人要解手，就是古代犯人也照样要解手！知道中国“解手”一名如何来的吗？据说，古代押送犯人时，一般情况下，通常用一根长绳将一串几十个犯人的手臂统统捆绑穿系在一起！但途中，犯人要上厕所怎么办？只得由押送看守解开捆绑在犯人手臂上的长绳让他出列去上厕所，这样一来，“解手”就成为了中国人上茅房拉屎冲尿概念的形容词了！所以说，作为人类来说，古人也好是今人也罢，解手是人类新成代谢的一种表现，与时间无关！多读点书增加了常识再来出题吧！

行军中，就地。住营会专门修建厕所和污水排放沟。和现在一样。

很多情况是就地解决吧，古代也有沟壑、坑坎、树林、草丛都是方便的好地方，就是今天的一些国家的军队集结也很少有专门的厕所，有些国家有专门的便捷的卫生间，也是在特定情况下使用。古代军队不会考虑厕所问题，但也不会在军中大帐内方便，曾有说在曹操的住室内有木匣，有专家研究过，说是便溺用的。

1、《抗日之精英特战队》：

恶魔教官带领特种部队穿越中华民国，同时攻取无敌超级军火库，生产更强大的现代化武器，在饱受战争蹂躏的时代给日寇带来快乐的蹂躏！龙在野外搏杀，浸透山川，贪婪地吞食着倭寇的鲜血；夺回东部三个省份。

2、《抗日猛虎军》：

通过事故到1937年的特种部队精英，利用自己的特殊技能训练出一支抗日铁甲军，除杀鬼子狠，对汉奸绝不手软，杀土匪义无反手。他是地狱恶魔眼中的魔鬼，在叛徒眼中变成了嗜血的屠夫。

3、抗日不败战神：

现代的孙膑携军火库游历至1932年。经历了第128次上海战争事变，于是决心要成为一名职业军人，考入中央陆军军官学校，然后去日本留学，成为日本侵华司令官中畏惧不败的战神。

4、《抗日之浩然正气》：

小偷姜浩然，因为一场车祸来到了未来的世界，却被一个顽皮的女人变成了未来的战士，并转移到1938年的武汉战场作战。从此，小恶魔的噩梦开始了。蒋浩然用敌人的鲜血浇铸最坚强的钢铁，重铸中国最坚强的脊梁。

5、抗日之万界军火商：

当我在江海看电影的时候，我突然来到了另一个世界，成为了后勤部的一名新兵。此外，我有世界上的军火商系统。再看看江海战场。

[穿越历史]《明末风暴》by圣者晨雷（强国、战争、称帝、种马）【4.62M】

文案：

崇祯五年。 俞国振拔出了刀：凡阻碍华夏前进者，皆杀无赦！

[穿越历史]《窃明》by大爆炸（、明末争霸、战神、剿倭寇平西南灭女真）【2.7M】

文案：

英雄身负朝野海内之望，魔王胸怀席卷六合之志。

战必胜、攻必取，中兴大明，开万世太平——英雄简在两帝之心。

言必行，行必果，名扬天下，收四海之心——魔王且行叵测之谋。

尸骨漫漫铺就帝王路——流不尽的英雄血，杀不完的仇人头。

……

率师伐国，执其君长问罪于前……吾胜而为王，汝败而为贼……

……

醉卧美人膝，醒掌天下权……朕之一生行事，无须向你解释

[穿越历史]《三国之蜀汉我做主》by三七开（种马、微金手指、穿越刘备嗣子、称帝）【6.5M】

文案：

重生三国。成了阿斗的便宜哥哥刘封。他能眼睁睁的看着阿斗那小子把蜀汉大好江山让给别人吗看

当然是不能。蜀汉大好江山是无数个豪杰一起打下来的，是关羽，张飞，赵云，马超，黄忠，诸葛亮，庞统，法正等一个个耳熟能详，威名赫赫的人物一起造就的辉煌。

岂能拱手让人。

蜀汉的国运，就让我来做主吧。

[穿越历史]《我是秦二世》by华夏九洲（知人善用、轻松诙谐、种马、微）【3.9M】

文案：

一次莫名的地陷，让他取代秦二世；

人家穿越都是美女大把，奇遇连连，而我却要为活命而担忧；

除赵高，收李斯，救蒙氏兄弟；

平六国遗族复辟，看天下风云；

抵月氏，拒匈奴，荡平高句丽；

天下我有，美人怎能太少。

夺虞姬，抢戚夫人。

吕雉看额，早就跟老刘暖被窝了。

艳后还没出来，找个埃及王后做情人也不错。

泱泱华夏，唯我大秦。

[穿越明末]《永历大帝》by楼主大大（身穿明末被误认为皇帝、争霸、虐日、种马）【3.5M】

文案：

永历皇帝，江湖人称‘跑得快’。据说跑功十分了得，曾创下从湖南跑到广东，广东跑到广西，广西跑到云南，云南跑入缅甸的记录，但是这一次，因为历史的机缘巧合，他不跑了！

修兵甲、重生产、开贸易、威慑缅甸、扬威南洋、誓师北上、驱除鞑虏、反清复明

[穿越历史]《大汉之帝国再起》by白军皇（少年穿、皇帝、强国、种马）【2.25】

文案：

远东，汉军在波澜壮阔的三国时代降临前进行着记载他们最后辉煌的平羌战争。

海西，罗马军团在东征西讨的胜利中逐渐步入治世的终结。

而横亘在东西间的安息人和贵霜人从丝路贸易中抽取巨额赋税而持续着富庶和繁荣。

在北方，野蛮的游牧民族仍在舔舐着爪牙，等待着机会。

公元168年，原本的轨迹随着一个人登上历史舞台而改变，汉帝国再次崛起，汉军的将士沿着那支马踏匈奴的伟大军团足迹，覆灭了北方的所有威胁，驰骋于大漠戈壁，将西域纳入帝国版图，对窃取丝路财富的安息人和贵霜人施以制裁，至于罗马人，如果他们要避免混乱的命运，就应当接受东方先哲的教诲。

[穿越历史]《大宋金手指》by圣者晨雷（童穿宋末未继位宋理宗、强国爽文、奋斗）【3.2M】

文案：

当野蛮即将摧毁文明、愚昧即将代替智慧的时候，一个现代人如何用金手指改变历史进程，在中华文明的基础上建立起全球秩序。

[穿越历史]《回到三国的特种狙击手》by东一方（穿越争霸、、金手指、种马）【7M】

文案：

超级特种兵狙击手王灿回到三国，得到太平要术真武篇秘籍一卷。

长弓在手，天下我有！

一套现代特种战术战无不胜攻无不克，一手出神入化的箭术取敌首级于千里之外，神马李广、神马黄忠都不禁泪流满面，无颜面对江东父老。

收猛将、抢地盘、收美女，与诸侯争霸纵横三国！

[穿越历史]《十龙夺嫡》by凤鸣岐山（童穿六阿哥、小白、挖墙脚、夺嫡成功）【3.4M】

文案：

穿越了，竟然是清穿，变成谁不好，居然成了六阿哥胤祚。

夺嫡看太凶险！当皇帝看太辛苦！咱好不容易穿越一回也就混个太平王爷当当得了。

只不过世事难料，太平王爷也不是那么好当的，要有钱，还得有权，这权和钱多了，王爷也就当不成了，那就……混个皇帝当当。

[穿越历史]《魏侯》by三七开（穿越三国争霸、种马）【2.54M】

文案：

重生在东汉末年，成了曹操他叔叔，从一个孤苦的小地主，一步步的建立城池，收敛流民，打击流匪，挖曹操的墙角。

……………

曹仁，天下无敌的大将军。

曹洪，一个可用的良将。

曹休，一个能力极强的大司马。

曹纯，一个当用的骑兵将领。

夏侯渊，一个所向无敌的将军。

夏侯惇，一个政治能力，领兵能力都很齐全的将军。

夏侯尚，能独立抵抗一国的将军。

统统挖之。

PS：很好看的一篇文，就是声名不显~~·

[穿越历史]《一个人的时空走私帝国》bygfan001（快穿系统随身小白爽文、种马）【3.6M】

文案：

闯进一个个荒芜的旧时空，三国、明末、满清……，掠夺他们的资源，改变他们的历史进程，殖民，开拓，建立起一个超级庞大的时空走私帝国。

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首先，古人几乎没有所谓的百万大军一起开拔的。

其次，大规模军事行动都是按建制行军，不同的部分按不同的路线，驻扎在不同的地方，距离不太远，但绝不会都挤在一个寨子里。最简单的也是前后左右中五个大营，另外还有粮营、工匠营等。

第三，无论古今，扎营时就像修建一座建议城市，各部分功能是相当完备的。

古代军队行军缓慢，士兵大小便应该是随时随地解决。如果行军当中需要埋锅造饭等短暂歇息时，可以在附近挖临时茅坑，让士兵们集中决绝后拔寨出发前掩埋点就是了。这不仅防止污染环境，还可以防止对方探子打探军情。

大军行进中比搭建营垒更重要的一件事就是挖厕所。从秦朝就已经有这个传统了。至于另一种需求的解决方法也很简单，俘获的女性俘虏能帮你解决问题。当然了按照姜小白仲父的规矩，你办完事得给钱就是了。。

民国空降师

你就直接问：如向解决性需求的问题好了，何必拐弯抹角呢？

美军伊拉克战争电影很多，基本都是大号回基地解决，小的有尿不湿，是成人大号专用的

这是一个味道的问题，而且很重......

人有三急，尿急，便急还有屁急。这三项中有两项与上厕所有关。古代动则百万大军，如厕问题仅排在粮草问题之后，因为没人愿意提及这个话题，因此讨论也就变得更少了。

对于人来说，吃喝拉撒睡是人的天性，不可避免也无从改变。一个两个的话这个问题并不会凸显，在冷兵器为主的时代，正面的对刚基本是谁人多谁说了算，别提以少胜多，那毕竟是个位数的情况。那动辄几十万上百万的大军而言，这个问题就显得尤其让人头疼。

古人行军打仗，到达驻地第一件事便是架带着的大锅，开始准备将士的饭菜。民以食为天，这一点无论何时何地都不会改变。第二件事便是开始挖坑，这个坑就是用来处理排泄物的。

根据《三国志》的记载，军队到达驻地之后，第一件事便是架起一口大锅，第二件事便是修建如厕。营房中都是男性而且血气方刚，产生排泄物的味道十分浓郁，如果处理不当，那便是整个驻地的灾难。因此行军打仗修建的厕所也有一定的要求。

第一、驻地修建的厕所一定的是逆风向，顺风向修建厕所就是自取灭亡，想象一下，动则数万人公用的厕所，在上风向，晚上休息风一刮，可以想象一下这个场面，怕是还没上场打仗一晚便损失过半。

第二、挖坑只是装排泄物，需要一定的格挡。这种格挡指的不是像现在的卫生间一样，单人隔间互不干扰。古代军人修建厕所是挖一条长坑，然后使用木板将这条长坑团团围住，这样就可以避免气味的四散，保护我方将士免受化学武器的攻击。

唐代的李卫公兵法也对行军打仗中的如厕问题给出了解决方案。唐朝军队的营房驻扎过程中就需要开始修建公共厕所，每两队需要准备一个公厕，也就是一个大坑。这本书开始强调卫生健康问题，需要保证距离水源以及粮食有一定的距离，但是距离营房又不能过远，防止粪便波及到粮食和水源，从而避免传染病和瘟疫的产生和发展。

在明朝戚继光的《练兵实纪》中，还制定了更加严格的厕所管理条例。例如为了不影响将士的口粮安全和胃口，需要对役夫白天上厕所采取登记制度，这部分人是不负责上场打仗的，但是他们需要负责整支军队的后勤保证，伙夫就是役夫的一部分。随着封建社会的向前推进，对于厕所的管理也从气味管理转变为卫生管理，不得不说这也是一种难得的进步。

友情提示：相较于上文，此部分的味道会更加浓郁。

粪便在作战中可发挥自己的作用，那便是在恶心自己的同时，更加恶心对手。作为城池的防守方来说，粪便最好的使用手段就是泼在城墙外围，尤其是经过长时间发酵的，形成的气味轻则头晕目眩，重则氨气中毒而去。当然也有将粪便加热往攀爬城墙的对方士兵身上泼，严重烫伤加上伤口感染，在缺少抗生素的古代必死无疑。也有将粪便涂抹在箭头上的方式，射中不死也得脱一层皮。

第二种更牛逼，弹尽粮绝的时候可以用来吃，用当下的网络用语就是食屎，额......这是一个真实的故事。根据公元前十五世纪的埃及亡灵书中的记载，在书中有一段特别强调的话“愿死者在来生绝不食粪饮尿”。显然在这之前当地有人真的吃过......，他们到底经历了什么鬼？

第三种便是用作防火，有记载将粪便涂抹在房顶上以及正面，可以有效阻止对方发射的火箭和火球，避免引起火灾，是否是民间谣传就不得而知了。

这些都是当军队处于到达的驻地状态或者处于战斗焦作状态的方式方法。

古人没有交通工具，行军时间最短也要数天，时间长的达到数个月。在行军过程中，总不可能要役夫提前在前进的途中准备厕所，如果需要这个工作量估计得累死。因此在对行军过程中的如厕行为并没有作出过明确的规定。只要避开军队的行军路线，个人怎么开心怎么来。零零散散的排泄物，顶多也就当做周遭作物生长的肥料而已。应该没人敢在行军路线的前方小解大解，否则后面的自己人都要把他弄死。

打仗的都是玩命的粗人，你还以为他们需要厕所吗？随地解决，看看印度就是这样[大笑][呲牙]

古代动不动就是百万大军的，听着蛮吓人的，百万大军只是个量词，形容军队数量多而已，再说古代都是地区屯兵的，参与军事行动的军事力量肯定是分散的，如果真的集结百万大军，不说在时间上耗不起，就算集结百万大军，必定会造成国家防御漏洞的，是不可能做到真正意义上百万大军，说是百万大军，也是一种迷惑，障眼法。

关于庞大军队人口的入厕方面，军营都有一系列的生活条例，现代有，古代也是不会例外的，城市作战自然各种设施都是相对比较齐全的，野外作战的话除了保证军营的吃饭问题，同时也要保证个人方便问题，营房都会搭建厕所，离营房距离不远，并且离水源处和屯粮地足够远，对于厕所的选择地也是有讲究的，必须是下风口，在古代医疗条件落后，如果因为卫生问题传播疫病，后果将是不堪设想的。在行军时则必须掩埋厕所，以免泄露军情和防止病毒传染。

召唤亡灵 死灵法师 亡灵法师山德鲁 网游之英俊的死灵法师 亡灵法师末世行 超级骷髅兵 骷髅召唤师

第一、百万大军多是号称，实际上以古代落后的交通运输能力，没有哪个国家能组织上百万大军同时作战。史书有载的唯一一次百万大军作战，是隋炀帝初征高丽。612年隋炀帝率领113万大军征辽，运送粮食的民夫达到200万人。看上去数字很多，实际上隋军能越过辽河到达前线的也就30多万人。隋军就连这30万人的后勤保障的无法做到，士兵走到一半就断粮，随即大败。

第二、古代军队非常重视士兵如厕问题，倒不是领导关怀下属，主要是怕因粪便处理不当引发瘟疫。通常会在大军驻扎营地附近、远离水源处挖很多大坑，供士兵如厕；离开时随即掩埋。

第三、此外，粪便还是守城利器，号“金汁”。守城方把粪便煮沸，从城墙上倾泻而下。攻城的敌军被金汁烫伤后，因为粪便污浊，伤口容易腐烂，不利于敌军恢复。就算烫不死你，也得恶心死你。

我觉得有点像

掳爱 作者 黯香

内容简介:

偌大的床上，他俨如一个帝王，占有她娇嫩的身子，让她由青涩少女变成了一个含苞待放的女人，整整三天三夜。

“记住这种爱你的方式，以后你只能是我的！”

—

她暗恋了他很多年，当终于如愿以偿引起他的注意，却是建立在伤害他深爱女人的基础上。

她一把火烧了情敌的花店，烧伤了他的女人，换来的是，他不顾她市长父亲的阻挠，让她锒铛入狱。

出狱后，她头顶的阳光变得惨淡，不再是娇生惯养的苏黛蔺，家破人亡。

可在他眼里，她依然面目可憎。

她卑微的活着，看着他即将步入婚姻的殿堂，地位越来越高，俊颜越来越迷人。

当他携着娇妻出席盛宴，她却是他们的服务员，蹲在地上给她们擦高跟鞋上的酒水。

当她实在太累，想找个男人嫁了，他却把她掳上了他的床。

“苏黛蔺，别用这种眼神看其他的男人，你是我的！”偌大的床上，他俨如一个帝王，占有她娇嫩的身子，让她由青涩少女变成了一个含苞待放的女人，整整三天三夜。

“记住这种爱你的方式，以后你只能是我的！”

可他不知道，当他把十几岁的她送进监狱，让她父亲官场落马，她就不敢再爱了。

她很早很早就遇见了他，可他的爱总是来得太迟。

当她不敢再爱，他却爱了。

【注】本文非悲剧，过程酸中带甜！

我觉得吧，作者文笔还可以，不过实在是篇长文啊！我都是跳着看的！

行伍之中，一切从简。

如厕是个大问题。人吃五谷杂粮，都是要拉屎的。你信不信？范冰冰、苏菲玛索、撕佳丽.约翰逊都是会拉屎的？

如此看来，身材匀称、满脸油彩、酷酷的特种兵也是会拉屎的。

行伍之中拉屎，从古到今都并没有多大的改进：拉野屎为主，能搭个帐篷就算奢侈了。现代军队里面，拉屎这个问题，其实跟曹操他们那个年代并没有太大的差别，顶多看起来高档一点：

这是个制式厕所帐篷。实际上在古代，为了避免“风吹屁屁冷”的问题，也会有类似的帐篷的，不过只有高级军官才可以享用。

就算在现代，解决“一号”、“二号”问题，也不是随时都能有奢华的帐篷的，很多时候是用这个解决：

不但会风吹屁屁冷，还有一个问题：暴露目标。所以通常都要用容器收纳起来，再埋掉。也可以挖个坑，直接埋掉。这里就要用到咱们陆军神器：工兵锹。联想到工兵锹还能用来煎蛋，你不得不为陆军兄弟强悍的神经感到五体投地。

风吹屁屁冷并不是最大的痛苦——有蚊子在，你的屁屁不会太怕冷的，万一它咬歪了咬到蛋蛋，你会痛不欲生的，相信我。

所以，拉野屎的时候，最好在旁边点一堆树叶，用烟熏。

实际上，在军队里，尤其是野战的时候，吃喝拉撒睡都是问题。我们出野外的时候，都要念一遍口诀：吃喝拉撒睡，或者吃穿住用行，每一个问题都要考虑周全，否则跑到鸟不拉屎的地方就会傻眼的！

女兵的出现不是让麻烦翻番，而是直接乘方。

吃饭是野炊；

喝水靠缘分；

拉撒刚才讲了；

睡觉靠人品。

所以，尽管古往今来，绝大多数军人实际上是我的敌人，但是我对这个群体的所有人，不管你是穿哪个制服，属于哪个集团，为谁扛枪打仗，都是抱有一种同命相怜的感情的：

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

马克·吐温的小说 马克·吐温（1835-1910）是美国著名的批判现实主义作家，是幽静讽刺文学的大师。他的中短篇幅小说写得机智泼辣，极有风趣，讽刺力甚强。《竞选州长》无情地揭穿了资产阶级标榜的“民主选举”的黑暗内幕，把形形色色的资产阶级政客的丑恶行径暴露无遗。败坏了赫德莱堡的人写一个以“诚实、清白、正直自诩的市镇，其头面人物个个装得道貌岸然。然而，被一个外乡人巧施计策，用一袋假金币撕下了这些伪君子的伪善面具，把他们置于十分狼狈的境地。《百万英镑》写一个穷困僚倒的青年，被大资本家兄弟当成打赌的试验品，让他拿着一张百万英镑的巨钞到处游荡，看他会不会饿死。有趣的是这张百万英镑的巨钞却成了这个穷青顿时变成一位“脾气古怪的百万富翁”，于是，奉迎讨好送钱送物者接踵而来，甚至阔小姐们也争先以身相许··· ···一张钞票引起一场闹剧，把整个资本主义社会痛快河流地嘲笑了一番。马克·吐温和长篇小说也是别具一格的杰作。《哈克贝利·费恩历险记》、《汤姆·索亚历险记》饶有风趣而又立意深刻，把对孩子天真心理的刻划与对现实的无情批判巧妙地融合起来。马克·吐温的作品不但为美国文学增添了光彩，而且大大丰富了世界文学的宝库。

如果是危急当头只能是””同归于尽，臭死双方“”！平时肯定是常归操作！

古代行军打仗如何解决上厕所问题，历来是后勤中与粮草供应同等重要的事情。在技术与设备还不够发达的冷兵器时代，长途跋涉出征在外的将士们是如何解决的呢？古人很智慧，土人有土办法——流动的简易型战地厕所。

据三国志-蜀书五记载：“亮率数万之众，其所兴造，若数十万之功，是其奇者也。所至营垒、井灶、圊溷、藩篱、障塞皆应绳墨……”这里的“圊溷”，就是三国时期的战地厕所。战地厕所一般就是简易厕所，因陋就简，因势而建，在山脚下在沟底处，或地凹壕沟处，古代将领统兵在外，安营扎寨时，厕所一般是要修建的，而且必须远离厨房和水源，建在下风口处，要足够深、足够隐蔽，能快速搭建快速掩埋。当然不掩埋也可以，如果当地农民们能快速运走施于田地，也是免费的上等的农家肥，所谓庄稼一枝花全作粪当家吗！

古代行军打仗，士兵基本上是喝生水，或者喝露天亚干净的水，往往导致大批的腹泻和痢疾。即使修建了象“圊溷”的厕所，一旦卫生处理不妥，就会在军中产生大规模传染疾病。隋炀帝杨广率百万大军首征高句丽时，由于没处理好厕所（排泄）问题，遇上了“大疫”，在史料记载，左屯卫大将军麦铁杖率领的大军行进到长陵道时，军队中曾爆发了“疫疾”，主要是关中一带的士兵到了东北，水土不服，加之厕所排泄物没处理好，造成疫菌传播，部队战斗力自然下降，弄不好还会死人。

数千册。在藏书上自感为富翁，难舍，又带不走，无奈。

近两年没仔细的登记过我的藏书，估算一下，大概有1000多本。无法回答题主的坐拥上万册图书的感受。

我简单谈谈我1000多本藏书的感受吧。我的藏书，有一多半是历史类的，当然这其中包含了很多经学的文献，包括影印版的。除此之外，文学类和科技类的要多一些，剩下的基本什么类别都有了。历史类的书，书多了感觉非常好，没事的时候在书架前逛逛，随手抽一本读过或者没读过的书，一下子可以读个小半天，还有可能激发不少的新的想法，有的想法随后可能就会在新的文章中用到。

另外一个感觉非常好的事情就是整理图书。因为我从小就比较喜欢书，所以整理书也是一个非常享受的过程。按照分类调整书的位置，将常用的调整到方便取用的位置，等等。不时还会有个惊喜，发现自己最近想要用到的一本书，原来很早以前就买了，只是藏在某个箱子里，不在暑假的显眼位置。这种感觉不亚于发现了新的宝藏。

书多了也有不好的地方，就是占地方。我100多平的房子，几个书架，都放满了，有一些都放到箱子里和床底下了。有些都临时的堆在那里，再过几年，如果不换房子的话，那么就该要清理出去一批书了，要不然家里实在是没有放书的地方了。

我有近两万册藏书。

坐拥两万册藏书的感觉就是：五十多年的藏书岁月使我一不留神就成了知识亿万富翁，同时也使我在教育领域成了远近闻名的学习问题解决高手。

缘于小时候的阅读爱好，每到一地出差或旅游，则必光顾当地书城，便满载而归。颇有收获的满足感。青灯伴读，深感藏书对于大脑潜移默化的深远影响。

五十多年的阅读生涯，让我深刻体会到渗透式阅读法和淘金式阅读法的深远意义。

渗透式阅读法是物理学家杨振宁先生一直倡导的一种全营养阅读法。杨振宁先生提倡多读杂书，让杂书的各种不同营养无孔不入地渗透到整个大脑知识系统中去。他发现的宇称不守衡定律，灵感就是源于他曾经读过的唐诗。我本人读书很杂，因此，思维的灵活性优于一般人，主要是得益于读了很多杂书。

我也很喜欢淘金式阅读，因为淘金式阅读是一种高价值取向的阅读，对提升个人素养和价值很有意义。淘金式阅读是科学家爱因斯坦倡导的一种高价值阅读方式。受这一影响，我买书的标准就是：若该书有一句话对自己大脑有强烈的认知性刺激，我就必买此书。

这就是一个五十多年来一直读书不缀的老者的体验，一个知识亿万富翁的独特藏书体验。

藏书么，条件允许的话，当然多多益善罗，很多人会讲你看得完么？其实，何必要看完呢，藏书本身就是一种乐趣。我一般的书籍大约两万册左右吧，都放家里，专藏是武侠小说，各种版本，供自己和同好研究之用，三万多册吧，全放在自己公司，日本和香港的漫画书大约两万册出头一点，放在车库租的库房里，另外还有些新老连环画，三千册吧，这个不算多的，也在家里。

丈夫拥书万卷，何假南面百城！

曾经有大概七千册图书，这都是从大学起，一点一点攒下来的，后来当了图书编辑，来书就更多了。可惜房子小，没有单独书房，以至于在北京的家和老妈家都让我塞满了，甚至罩地热开关的小柜子里都让我塞了一些书。这些书，就是我漫游的丛林与翱翔的天空，时时翻阅，很有一种满足感。大概是前年，家人实在忍受不了，因为彻底没地方了，于是痛下决心，仔细筛选了一通。绝版的有收藏价值的，约一千余册，留下；日常工具书，经史子集方面的，找pdf或者自己扫描，用电脑看；现当代的文学作品，外国文学作品，一律不要；经管励志等基本不留。于是，瞬间我的实体图书降到了不足两千册，其他不是捐赠了，就是给朋友放书架充门面去了。大致就是这样，自己是图书编辑，现在电子化是趋势，我的存书也开始大量电子化了。

10年下来，除了别人借的没还的，还剩2000多册吧～

藏书不必太多，500本就足够。

梁启超在其文集里记载的一位日本书痴，藏书千万，而没有读上几本，也在为书多而烦恼。

如果坐拥上万图书，那将是一种阅读压力。

一般人家中有几百本或几千本书也谈不上是藏书，它们只是多年凭即时兴趣买回来阅读后堆积起来的杂书。藏书是一个什么概念？分类做目录，版本、年份、纸张、品相、保管都很讲究，不是普通人能随便说自己藏书几何的。

我也有几千册书，大多与书画艺术类有关，包括哲学、文学、历史、计算机等等，很杂，根本谈不上是藏书。

我有一千多本书，如果整理一下，只愿意留下小说单行本（武侠的绝对不要），这样，也就一百本。我想始终有二百本小说，且读完，如果遇到不喜欢的就及时清理掉，这样，我面对着二百个值得交往的人，他们给我讲述他们的生活，我也能够认真去聆听。

藏书不多，千册左右。

不敢想像藏书万册是何感觉，因为房子不够大！本人现住118平，藏书千册已力不从心，没地放了！

本人藏书中最珍贵的是《鲁迅日记》影印本。《鲁迅日记》影印本是1951年4月由上海出版公司出版的。全书三函24册，夹贡纸印刷，共印1050部。制版严谨，手工装订，印刷更是精美绝伦！2008年6月购得，虽时隔五十多年，除了函盒略有破损，书籍品相完美！收藏至今已十余年，仍视为至爱！

现在有百来本书，但还没到藏书的地步。就我的想法一般藏书的概念都是比较高规格的，我自己的教科书或者闲时读物就不算得上藏书。这里做个交代。

其实真的书是读不完的，所以找到自己的喜好那真是最好不过。因为从小对文字有一点兴趣，无聊时甚至可以看一本词典好久，应该不少人有这种经历吧。后来大学也就也就选择了汉语言专业，读书成了家常便饭，不读几本书真的让自我感觉是个文盲，上课都不知道老师讲什么。每年国家出版几千上万种书，有时我们看一种都够了。所谓博览百家，专一而行。这就是我认为的读书态度了。

买了这么多书，还没到一万册。估计将来也不会到那个地步，在大学就把大部分自己觉得该买的书都买了，图片显示的是六分之一左右。自己所处的环境没有什么旧书店，也没有关于书方面浓郁的文化氛围，连个独立书店也没有在这里开。对藏书没有什么了解，只是对爱书买书出于对其他爱好投入了更多的时间精力金钱。脑海里的念头想的是，买日用品是买，买衣服也是买，买书也是买，不如买书留个念想。

乱七八糟讲了一堆，关于藏书家还是比较敬佩的。郑振铎等大家为我们留下宝贵的文化种子，搜寻历史的脉络。以及所有爱书人藏书人都在为文化出自己的力量，感觉挺好的。

家里藏书大约半万卷吧。多了，太多了。多年以后，我固执地认为，要认真读书，有一千册精华书就够了。

我觉得，任何一门学问，特别是人文领域，只要读一千册书就够了。任何一个学科，你只要认真读过一百本书，任何专家学者都欺骗不了你，如果你读到一千册，那已经是专家学者的级别了，不管你有没有这样的称号。

读书与藏书，并不是一回事。读书是读书人的事，藏书是藏书家的事。读书人可以没有藏书，比如大学者钱钟书家里就没有几本书。藏书家也可以不读书，比如国内的一些版本收藏家，虽然他们偶尔也写几篇文字。

人常说，不为物役，不为利趋。但真正能做到的人并不多。很多人买书藏书，开始并没有太多的功利心，但书多了以后，反倒为书所累。这个也是没办法的事。

还有句老话，有书真富贵，无事小神仙。书不在多，能读就行。没事的时候，翻翻闲书，如果再有一杯清茶，那真是偷得浮生半日闲了。

作者：金满楼

之前我觉得书越多越好，多多益善，现在不这么认为了。

原因如下：

首先，现代人的学习工作如此繁忙，而生活中休闲娱乐方式又如此丰富，每个人的时间都很有限，实在看不了这么多书。

一般就且不说了，哪怕你是专业研究搞学问的，甚至就是专职写作的，一年也看不了多少书，充其量一两百本最多了。

如此，要么多书干什么呢？不过是摆设罢了。

其次，再大的书房，也抵不过书太多，试想，书这东西又重又占地方，但凡家里藏书超过五千本，就会感到书多成患，结果反而成了累赘。

个人觉得，有五千本书足矣，三千本专业的，两千本通识的，也就差不多了。

最好呢，家里的藏书能够不断更新，新书进，旧书出，有用者留，无用者去，这才是读书的活水之源。

否则，堆上一万本书，一年又看不了一百本书，书多又有何益！？

个人建议，如果图书太多而又看不了，或者并不喜欢，可以上孔夫子网转让，很多情况下，你的无用之书，在别人却是有用之物，让书流动起来，岂不是善莫大焉？

另外有一点小观察就是，现在的真读书人大都在孔网买书，因为那里什么书都能找到，而不是那么真诚的读书人大概才会等促销吧。

而且，很多买回来也只是充门面而已。

从这个意义上说，如果只是随便看看，倒不如直接买电子书算了，最起码还可以省地方。

藏书是一件特别好的事情。

如果能够藏书一万册，可能是极其难得的。假设一册书两到三厘米厚，那么一万册书一册挨一册立着放，要二百米到三百米长。考虑到不可能挨得特别紧，所以上万册书估计得超过三百米长。

假设用那种从地板到天花板的书架，一般家庭住宅层高两米七，考虑装修以及书架本身材料厚度，六层就差不多了。那么就需要至少五十米长的书架。

我有一个二十平方米的书房，放五六百本书，放个书桌，就显得很挤了。

如果家里有一万册书，那么需要至少三个二十多平方米的房间，一个做书房一个专门做藏书室，跟图书馆藏书室似的，码几排书架。通风、防火等设施都得有。

如果每天买一本书，一万本书要买三十年。实际上真正藏书的人是不断进新书淘汰旧书的。确保真正收藏精华图书。所以真正收藏一万册书的时候，可能实际上买过的书至少是两倍以上。

考虑到这么多书，一定要分门别类地进行管理。尤其是不断吐故纳新，三间屋子是不够的。实际上是每天都要在淘书。

那么，能这么做的人除了有足够的时间还得有足够的学问和财力。

一门学问有几百本书就够了。我们可能看一些比较专业的作品后面的参考书目，通常多了也就几十种，少的十几种甚至几种。上万册书可能涉及十几个专业。把十几个专业的好作品淘出来得多大学问呀！

我请了一套乾隆大藏经，一共168本。佛家三藏差不多了。还有其他佛家作品一百多本。我觉得差不多够了。

这么多书看不看呢？一天看一本，看完一万本得三十年。一天能看一本书吗？如果是一天能看一本的，估计价值也不会太高。如果看不过来，那么藏书的价值也会下降。

一个大学生用四年时间认认真真读一百本书就能拿个学士学位。

一个人如果能大略读一千本书，我猜想他一定很有学问了。因为，读过三百本书以后，再读书一定有所选择了，不会什么书都看了，一定会觉得太多的书不值得看了。

能藏书一万册太好了，也太难了！

我大约有一万多册图书，如今下岗了，也舍不得卖。终身梦想就是有一个书屋，现在看来只是梦想了。

我家有六万多本藏书，原则上有古籍不看现代的，有繁体不看简体的，有竖排不看横排。

感觉想写什么文章，随便都可以有几百本参考书。人生一大享受。

嫁妆没有，几架子书做陪嫁，可否？

上万册图书尚未达成，但一两千册图书是绰绰有余的。

空空的衣柜，满满的书柜，没烦恼。女人的一大烦恼，就是出门前打开满满的衣柜，无从下手，不知该穿哪一件。我没有这样的烦恼。衣服不多，少了不知道该穿哪件出门的纠结。我有满满几架子书，晴天雨天白天黑夜皆陪伴着我。

买书的乐趣VS买衣服的乐趣。许多女人的乐趣，就是逛街买衣服，买不买无所谓，逛就是了。当然，遇到喜欢的，疯狂血拼也是可能的。我最大的乐趣是逛书店，每至一座城市，必去寻当地的书店。遇到喜欢的也是蛮拼，花钱事小，重要的是返程时得背着书“砖”回来。每次都说下次不要再做这样的傻事了，结果每次看到喜欢的书还是忍不住立即收入囊中。

书到用时方恨少，书到搬时方觉多。买书时，永远觉得不够不够，恨不得把整个书店搬回自己家里，要是自己家有个小型的图书馆是最好的。我常随着工作的变动搬家，尽量让家离上班的地方近些。以前没觉得什么，随着藏书的增多，搬家便就成了一场甜蜜的烦恼事了。有一次，搬家师父开玩笑说，姑娘，你这一箱箱这么重的东西莫不是金砖吧？我哈哈大笑，说这是比金砖还金贵的东西呢。

听过句话：买一本书没有看，就是欠了一笔账，书不在多，贵精。当然还是那句话：书非借不能读也！占有书，不等于拥有学识和智慧。适可而止，量力而行！

本人藏书约几千册，历经十多年积攒，到如今成为了一种摆设，偶尔“显摆"一下满足自己的一点虚荣，以此来肯定自已有所成就，说到此别以为我多么有学问实话说所有书自己读过的也就是十分之一，我喜欢书但现在真的无法"静"下心来阅读，因为生活……！在这物欲横流、人心浮燥的社会有几人能做到，最近看了网红“大师"沈先生我感到羡慕同时也感到悲哀，羡慕在那种环境下始终没有放弃读书，悲哀的是那些吹捧他的人有多少是真心向他讨教的，少之又少，多的是“哗众取宠"，打拢他的"清修"把他推向这个大染缸，

喜欢，有许多买不起，只能买一些廉价的，收藏书很容易上瘾 ，看见就想买，有许多只能眼馋，所以只能量力而行，尽量把自己的藏书能阅一下，也不枉作它的主人一回！

学海无涯苦作舟，书山有路勤为径。每本书都代表着一段珍贵的记忆和一种真挚的情怀——收书时的欣喜若狂，看书时的废寝忘食，合书时的余音绕梁，回味无穷！书，就是你前世的情人，今世的爱人，来世的伴侣！

我都有90多万册了

人老了也成累债，现在一切都是电脑时代，谁还爱看书?点据空间不说，防火，防湿，防鼠，防白蚁。要当废纸卖，实在不捨!奈何，奈何!

首先买不起书了，当然更买不起放书的房子！呜呼！

近日买的要读的书，特别是《毛泽东诗词全编鉴赏》（人民文学出版社）是我喜欢的书籍。

藏书不在多，而在所藏之书自己喜爱，堪负所用。有的为了学习，有的提高素质，有的开阔眼界，有的认识人生，有的为了腹有诗书气自华，等等。

坐拥上万册?那就是一级防火单位的感觉！

几百本而已，毕竟自己还年轻，还会越来越多。

几百本已经体会到不方便，更可况是上万册呢？每次搬家都要打包装箱，然后搬出去，又搬上楼，加上住的楼没有电梯，人力搬运真的很累。

在北京，基本上一年多就要搬一次家，书就很麻烦。

之前听过上万册的，那更是不可想像，李敖说自己的书是按箱子算，有一千多箱，听起来都可怕，每次搬家都要一辆车。

还有就是重新放上书架，又要整理分类，也有作家搬家就把书送人的，因为实在太多了，太麻烦。

每次搬家经常都有遗漏书的情况，每搬一次家，有的书就找不到了，真是怪哉。

梁文道算是真正的读书人，读了很多书，他说自己的书籍散落在各处，因为自己常年在香港、北京等各地工作辗转，书就跟着他到处流转。所以，到最后他的书散落在各地。

书多了，占地方。

一万册书那得占很大的地方，房子不够大，书都没地方放，如果有钱了，买个大房子，专门来放书就好了。

以上纯属个人陋见，如有任何的意见或想法，欢迎在评论区一起交流！感谢！

某经济发达城市的一位领导出事后，办案人员到其住处检查，据说只痩到一本书——小人书。这就对了！书看多了，负担太重。

只有300本书，对此问题没有体会，不过一定会特别开心和有安全感

由于工作的原因，经常搬家，所以买过的很多书都丢失了，目前藏书不多，只有留下的几百本精华图书在身边。这确实是一件比较遗憾的事情。

南朝李宓有一句话，令我印象非常深刻，他说:大丈夫座拥群书，何假南面百城！意思是说，一个拥有很多藏书的人，就像是一个拥有很多城池的帝王一样，那种感觉是非常爽的。

是啊，在你的众多藏书面前，你就像是一个帝王，可以随意挑选自己喜欢的书来看，可以像帝王一样排兵布阵，组合阅读自己的书籍。尤其是夜深人静之时，闲暇休息之日，沉侵在书香里，神游在学海里，那是非常惬意的。

所以，个人认为，一个家庭其他房间可以没有，但书房一定要有，其他地方可以简省，但购书一定要多。一个热爱阅读的民族才有未来，一个充满书香的家庭才有内蕴。

收藏舊書舊報是一种樂趣，我喜歡收藏民國至80年代未時期的回憶录及報刊。

本人四千多册藏书，坐拥专用书房一间！若达万册之目标尚远。但凭前贤指引以及个人读书体会，一个人一生以"一根、六经、八典、九要、十四蒙″这三十八本书为核心足矣，足矣啦！

每年买上十几本书吧，这十几本书大部分都要读完。书买了不读，摆在那里就是一种罪过。还有一个观点，把十本书读一遍，不如把一本书读十遍。

读的书有多种形式，有的是买的纸质版，有的是网上下的电子版，总之哪个方便就看哪个。不要在乎形式，真正获得书的营养才是最重要的。

我估计有5000册吧！十几年的积累！

家有图书三千册，儿时读罢老时琢，汾河水畔观云雨，千年岁月任蹉跎。几十年买了不少中外历史和碑帖，老来有闲，给它们穿上书衣，使之和我一样又变的年轻，奕奕生辉了。见笑。

江青同志喜欢读书，个人藏书上万册。

本人书籍五万册以上，每天看着、动着心情感觉不一样呀!

快评 哲学 刀(22)

读书、藏书和做学问是不同性质的事，三者有关连，但不可同日而语。

读书与谋生关系最大。自学成才一定要读几十本专业的或相关的书。至于学土、硕土、博土毕业后，不读书也未尝不可。

工作或成家后，根据个人兴趣开始读书，藏书就开始了。几百本就够了，再多书，物质或精神累赘就来了。

我年轻时，喜购书，积有万册书，可谓坐拥书城。读书和写作两回事，写作要用的参考书不必藏。写作靠藏书是不够的，还是要利用图书馆。

海德格尔晚年喜欢在人字前，加上限定词，必有一死。人死后，藏书必烟销云散。故已前的明白的藏书家，必捐藏书给国家。当然那些书尚有版本价值。不知黄棠的藏书会怎样？他有好书。人各有志。

对不读书的人，要劝其读书。但书中不一定有颜如玉、黄金屋，就象康德强调有道德的人不一定幸福。藏书也就是把玩的事，书阵中调兵遣将就只是玩感觉而己。

读书最大弊病是脑子给人跑马，故秦始皇烧书也不是坏事。六经注我事多，我注六经事少。换过去，我就劝人不必多藏书了。但去年夏天某日，天公抖擞，电闪雷呜，银光劈面，突然感到以前读的那些书仿佛打通了。

只能说"天之降大任于斯人也"，也只能说能否再写一本有价值的书，除了努力，只有天知道！谋事在人，成事在天！自强不息而已。

自感藏书万册乃人生幸事，其美好之处在于收藏每本书的过程，寻觅阅读分类上架搬运等环节，无不浸淫着自己的心血。哪怕是藏书成癖，沦为书奴，亦自甘苦累，充实丰盈。藏以致用，人生何憾？

《云狂》（穿越，女主强大腹黑，从小女扮男装，假装纨绔皇子，武功境界高到不行，文武双全，非常好的文）绝色王子太狂妄》《邪瞳》（有部分是七国之争，算是争权夺势吧，女扮男装）《兰陵缭乱》（本书中，兰陵王高长恭是女子扮男装）还有一些也有争斗，是女扮男装，不过不是皇子一霎移魂变古今》（穿越，女主女扮男装经商，且武艺高强，非常好）《傲风》（非常好的女主玄幻，从小女扮男装，没完结，但每天都更新，已经写了很多了）穿越之清冷公子（女扮男装，武艺高强，不错）铿锵红颜之风行天下（穿越，胎穿，从小女扮男装，有大将之才）琴缘错（女主遭家门惨案后女扮男装，弹得一手好琴，一直隐藏自己会武功的事实，我个人很喜欢）倾泠月（不是一开始就女扮男装，自女主母亲过世后才女扮男装行天下）

古代在百万大军行军之时，如何解决如厕问题，这个就得分情况来看。

若是在行军途中。突然有士兵想上厕所，我们将心比心一下，若是在野外没有厕所你会怎么办？不还是找一个地方随地解决。这也是古人的解决方式，毕竟是野外，又是行军途中，难道还停下来挖一个厕所吗？当然等级高一点的就可以有一个移动厕所，比如皇帝，在马桶发明之后，马桶是随行一起的。

若是安营扎寨了，没有命令士兵当然就不能乱跑了，如果是没有军纪的军队就另当别论。有严明纪律的军队，安营扎寨之后，会在营区内挖N个简易的茅厕出来，这时候上厕所的问题就解决了，也不用担心士兵乱跑出去带来的一系列问题，比如细作、被俘虏等等情况倍增。

至少在野外，普通士兵行径途中遇到上厕所的问题，当然会选择随地解决。像是等级高一点的就会有一个移动马桶。但是若是在营区，当然就还是会挖一个简易的茅厕出来的。所以当年充军的妇女就负责清理茅厕这种事情也不是没有发生过。

在科技不发达的古代，没有飞机坦克大炮，两军交战，多用刀剑，弓箭，矛盾等兵器，也会依靠兵法战术等制敌取胜，但更多时候，战争胜负还取决于两军作战人数的多少。

根据历史记载，几十万军队的交战不在少数，也许存在夸大的记载，但也有一定的参考价值，秦赵的长平之战，赵国士兵被斩杀45万，秦国超过一半，即使除去夸大的成分，也是有几十万，不算少数。

如此大规模的战斗，后勤保障上肯定是个很大的问题，更何况以当时是条件而言，单单解决上厕所这点已经足够头疼，十几万大军啊！同时有几万个人同时上厕所的概率应该也不小。

总不能随地大小便吧？

其实古人对如厕问题是相当重视的，因为处理不好会很危险！

粪便不及时清理或处理不好，容易招来蚊虫苍蝇，继而传播细菌，甚至会引发瘟疫，这样部队还没开始打仗肯定已经病亡，失去战斗力。

再者，随地大小便容易暴露部队行踪，在靠出奇兵制胜的古代战场是大忌，所以在行军打仗部队驻扎之前第一个建造的就是茅房。

另外，粪便还能当作武器使用，守城的军队在没有武器的时候，会用粪便当作武器，在城楼之上迎头浇下。或进攻方会将粪缸作为武器，将其放在投石器上当成石头发射出去。

别以为如厕只是一件小事，若是处理不好就会变成大事的了。

古代是这样，在现代也如此，随着经济进步发展，除了在追求干净卫生，更实际体验享受层面。

这是一篇有味道的文章。

古代动辄百万大军，可实际上有个二三十万人，对外就可以号称百万大军，有时候实际的兵马可能比这个数字还要少。

不过即便是这么些兵马，军人的如厕依旧是一个很大的问题，你要是一两个人野外露宿还好，这么多的兵马，如厕问题是怎么解决的呢？

一般会修建战地厕所。

古代当军队来到某一个新的驻扎地后，首先要做的事情有这三件：第一，扎帐篷；第二，修建锅灶；第三，修厕所。修几万人甚至是几十万人所用的厕所，可是极为讲究的。

修厕所最重要的是选址。

一般会选择远离水源，远离厨房，同时又不能离营地太远，不然士兵难以及时归队。修的时候要选在河流的下游以及风向的下方，前者是为了避免污染水源，后者则是为了避免因气味泄露而暴露军队行军的位置甚至是方向。

修厕所还有几大“要点”，比如一定要深，要隐蔽，还要简便实用，以便可以快速掩埋处理。

修建战地厕所有几个好处。

第一个好处，因为远离厨房和水源，可以保证大军的饮食和水源的安全问题；第二，可以避免因大军随地大小便而产生的气味暴露出大军的位置；第三，如厕后，会用泥土掩埋，可以避免苍蝇过多，可以有效防止细菌、病菌的传播，有助于减少瘟疫或者其他不必要的伤亡。

在必要的时候，这些可以收集起来作为生化武器，在一些极为特殊的情况下，这些收集而成的“生化武器”可以用于守城，效果应是很不错的。

这是一篇有味道的文章。我必须夸奖一下提问者，能操这份儿心，你天生就是当兵马大元帅的料！

俗话说，人有三急：尿急（小便） ，便急（大便），屁急；又说：管天管地，管不了拉屎放屁。一个人的屎尿屁都憋不住，更何况是百万大军？

兵马未动，粮草先行。这是人尽皆知的道理，但兵马吃了粮草就会排泄，大小便的问题如何解决？这是一个难以回避的话题，又必须要认真对待，否则一定会受到大小便的惩罚！

古代行军打仗，动辄就是数十上百万大军，如果不好好解决大小便问题，是很危险的。

大家都知道，古代有孙膑“减灶退敌”的故事，用不断减少的炉灶数目，制造士兵减少的假象，让敌人上当受骗。可见，古代会根据炉灶的数量来判断敌人的兵力。

同样的道理，也可以适用于大小便。

古代大军在不打仗时，首要的任务是安营扎寨，至少要干这三件事：

一是搭帐篷，是用来睡觉的，不睡觉就没有精力。

二是埋灶做饭，是用来做饭的，不吃饭就没有体力。

三是挖坑大小便，是用来拉屎尿尿的，不大小便就憋死了。

如果一个人大小便，就地解决就行，但数十万就不行了。

当兵的大小便，肯定不会距离营帐太远，数十万人拉屎尿尿，一是污染空气，臭不可闻；二是污染水源，导致瘟疫；三是也引来苍蝇，传播疾病……总之有百害而无一利。

为了解决这个重大问题，古代军队都会派人专门挖坑，用于大军排泄，不可以随意大小便。等大军开拔时，还要把粪坑全部掩埋，以免污染环境，同时避免敌人根据粪坑判断自己兵力。

挖粪坑是有讲究的，必须挖在大军营寨的上风口，以免“大风起兮味儿飞扬”。

如果是长期驻扎，临时粪坑就不行了，必须搭建专门的野外厕所，可以遮风避雨，并且定期对粪便进行清理。不然，万一遇到一场暴雨，粪坑泡汤，四处乱流，那场面不忍直视。

解决拉屎尿尿问题最好的还是少数民族政权的军队，比如蒙古大军。

蒙古大军以骑兵为主，行军速度极快，来去如风，很少在一个地方长期驻扎，所以他们的大小便一般不用特别处理，反正呆两天就扯呼了，扔到那里爱谁管谁管。

对守城的士兵而言，粪便还有一个终极用途——不是种菜当肥料，而是当作武器。

古代守城时是无所不用的，比如滚木、礌石、开水、桐油等等……富含各种细菌病毒的粪便也可以作为毒药，涂抹在在箭矢上，一旦中伤就没救。

还有一种更恐怖的终级防御，用开把粪便冲开，做成屎汤，从城墙上兜头泼去！那味道……保管让攻城士兵终身难忘，留下心理阴影。

很简单：小便随地，大便有坑。

虽然古代人对于厕所的概念没有现代人这么讲究，但是这种“五谷杂粮轮回之所”也是必须要有的。

古代行军，如果在休息途中，会专门找一块地，如树林啊，山沟啊，随意什么地方都可以，又环保又能做天然肥料。

如果攻入城中，那就更好办了，所有地方皆可以为厕。这个不是笔者胡诌，在日本侵华老兵东史郎所著作的《东史郎日记》中，曾记载日军官兵攻占上海之后，随处大便，不管是豪宅还是贫民屋，劈了桌椅家具烤火，在屋中随便大小便，甚至将污秽排泄在别人的米缸之中，很是龌龊。

古代行军在扎营的时候，一般会提前选择离开水源较远的地方挖上几个大坑，然后上面放上两排横木，每个大坑可以一次供30-40个士兵同时使用，还会将烧过的柴灰倒在里面，可以起到除臭作用。

大军开拔之后，这些粪便就会当地百姓处理，在那个没有化肥尿素的年代，这些可是天然好肥料，就是小心别掉进去，这种大坑有时候深则几米，掉进去容易丢命。掏干净后，直接用挖出的土掩埋即可，为的是防止有儿童跌入。

首先，针对这个问题，有一点需事先说明----古代军争，是极少出现单个势力投入百万大军到一场战役的情况。

那动辄百万大军的说法，大多数来自小说和影视作品不负责任的胡编乱造，（譬如曹操下赤壁的八十三万就是小说扯淡，实则最多二、三十万人）；还有一种情况，就是进攻方为威慑敌人，往往将自身兵力强行夸大，其关键词就是“号称”。（譬如苻坚南征时的“号称百万”，实际抵达前线的也就几十万人；孙权攻合肥时“号称十万”，但以当时江东的实力，绝不可能有十万之多。）

对外征战为的就是一统，而想一统就说明天下尚未统一，天下尚未统一则国内领土人口必定有限；像这样的情况，能出兵几十万已是巍然大国。

虽然说实际战争的兵员没有那么大，但几十万人毕竟不是小数。我们可以从现存的古籍内容上，揣测古代军队是如何解决厕所这一问题。

“诸兵士每下营讫，先会两队共掘一厕。”

----《通典》

“凡白日登厕员役，由各营门将腰牌悬于门上，方准开门而出，毕即还应腰牌，取带回营。”

----《练兵实纪》

“每马军一旗，每车兵二车，各开厕坑一个于本地方，遇夜即于厕中大小解。天明吹打时，遇起行，则埋之。遇久住，则打扫，候开门送出营外远远弃之。夜间不许容一人出营解手。”

----《练兵实纪》

以上，为李靖和戚继光的治军之法。由此可见，著名的军事统帅在上厕所这个问题上，是下足了功夫的。

考核一个军事统帅的能力，治军是一项不容忽视的关键要素，而如厕问题，是治军要素里很严谨的一环。

当然，相比起农耕文明军队的严谨态度，古代的游牧文明军队在这个问题上倒是选择了不加约束、放飞自我。

游牧军队并没有要求在扎营时建造厕所，只是规定了一个地方统一解决，且也不考虑加以掩埋，大不了换处安营，毕竟游牧民族的特点就是来去如风。