在体育竞技直播上爆红小说

写隋唐的小说，流行的有两部。

一部，清朝褚人获的《隋唐演义》。这部书文笔流畅，但情节平缓，且使用了大量的篇幅来描写隋炀帝的宫闱之事，对演义小说最为重要的政治斗争和战争情节反而着墨尔尔。

二部，《说唐》（分为前传、薛仁贵征东、薛丁山征西、薛刚反唐等部分）。这部小说的情节虽然貌似曲折，但大量桥段和杨家将、呼家将等作品雷同，且文笔几乎可称“粗陋”，问文学价值很低。

至于《三国演义》的精妙之处，我就不多说了，各类学者已经研究得很透彻了。

为什么明朝灭亡有人遗憾，元朝灭亡拍手称快

这类型的小说有，我成了木星帝国元首，海岛里的超级帝国等等小说

从黄巾起义到三分归一80年的历史，以刘备、诸葛亮为主线，120回的小说，孔明死后用20回就结束了30年的历史。

三国演义，是历史名著，全球都有研究的。隋唐演义，是，评书版本经整理的。没办法跟三国演义比。不是一样的东西。好比。三国是世界杯，冠亚军决赛。隋唐演义，是中国男足跟越南队的比赛。你能看得下去的是那个。能忍住看完的是那个？

近期，“Wuxiaworld”一词频繁在网络上出现，百度指数显示，其近30天内的日均搜索指数达到了554次，为何“Wuxiaworld”会火呢？

我搜索了一下发现，原来是中国的玄幻修仙爽文在国外爆红的原因，Wuxiaworld（中文名：武侠世界）是全球最大的翻译中国网络小说网站，自翻译阅文集团旗下起点中文网上的小说《盘龙》后，迅速被国外用户们追捧。然后，Wuxiaworld又被中国的网友们扒拉出来，连带着就火了。

历经十多年的发展，国内网络文学市场的发展，已经非常成熟，不少原创作者的身家都破千万元，网络文学的泰斗级公司阅文集团更是接连上榜“2016年独角兽企业”，艾瑞的数据预计，2016年网络文学产业规模有望达90亿元。对上，网络文学作品成为游戏、影视、电影各方面的IP源头，价值不菲；对下，国内网络文学用户量超过3.08亿，手机网络文学用户量达2.81亿，是互联网用户主流的娱乐应用之一。

而国外以仙侠、修真、穿越、都市、军事等为题材的文学作品则超级稀缺，所以，自《盘龙》火了以后，《我欲封天》、《天珠变》、《斗破苍穹》这些作品经翻译后便迅速获国外用户追捧。

中国五千年来的古代历史、兵器、文化等各种知识被广泛用在网络文学的各处，甚至很多网文作品还结合了东西方文化。所以，中国网络文学的出海，并非仅仅是作品出海，其更携带着具有Made in China特色的中国文化在里面，是中国文化在全球化的输出，一定程度上可以让国外用户们加深对中国历史文化等方面的了解，越了解，便会增加国外用户们对中国的理解和热爱，文化的输出价值，才是网文出海的正确姿势。

才20多部作品就火爆成这样，包括起点中文网在内的阅文集团旗下平台上可是有着1000万部作品，并且还有400万作者在源源不断地造出新内容，感觉世界都要被阅文的玄幻修仙爽文占领了。

玄幻修仙爽文为何会在国外爆红

知乎上为什么现在越来越多的欧美地区的外国人喜欢看起点文了？帖子的回复量达368条，其中被赞数量均超过2500次的回答超过5条。bilibili贴吧里，2016年11月27日发布的外国人也开始写玄幻小说了主题帖回帖量达1384条。其他各种论坛、QQ兴趣部落等地方，均出现了用户对国内网络文学在国外爆红的发帖，为何国内的玄幻修仙爽文会在国外爆红呢？

第一，尽管文化氛围不同，但一旦进入“故事”里，便再无国界。《盘龙》、《我欲封天》、《斗破苍穹》等作品本身构建的是一个虚拟的世界，首先从主角开始，会让阅读用户主动与主角感同身受，这种感同身受的代入感是网络文学作品能获得用户们喜爱的主要原因。

虽然国外用户们并不理解中国的文化，可是从进入“故事”的场景开始，就逐渐被代入，逐渐用主角的感官去感受书里的内容，各种文化上的差异会随着用户阅读的深入逐渐理解、渗透。我们阅读国外作品的时候通常也比较困难，国外的人名、地名是非常难记的，可若是多次阅读后，就会逐渐适应，同样，国外用户也会逐渐适应翻译作品里的人名、地名。国界在“故事”里完全消失殆尽。

第二，对未知事物的好奇心理。相比较国内用户的“安分守己”行为，国外民众们对未知事物的好奇心理要强得多，所以，当《盘龙》开始火爆的时候，很快就引发病毒似的传播效应，在“无酬的动机”下，用户们自发地组成各种小团体学习、了解，随着这股群体的扩大，逐渐在社交网络等平台上火爆，也是正常。

第三，盈余、免费和娱乐精神。国内用户喜好在各种盈余的时间里（地铁上、公交车站上、厕所里等）把阅读网络文学作品当做是一种娱乐消遣，国外用户同样有大量盈余时间，而国内的网络文学作品被翻译后，正好能够消遣他们的盈余时间，并且，还是免费的娱乐消遣产物，他们也会喜爱的。

中国网络文学企业要赚翻了

托马斯·弗里德曼在《世界是平的》里提到：除了全球性的媒体覆盖亚洲，当地的“本土”媒体也正在走向世界。这种“本土文化参与的全球化”的现象是由于散居在外的亚洲人（尤其是中国与印度籍在世界各地的移居者）对于本土新闻与信息的强烈需求而引起的。

据不完全统计，中国的海外华人华侨有6000多万人，分布在世界198个国家和地区，这个强大的群体会以点带面的形式，将中国文化向外输出，随着这个群体的不断扩大，国外也在逐渐加深对中国文化的了解。

玄幻修仙爽文则是以娱乐的形式，将包含中国历史、传说、地理、人文风情、美食等内容以娱乐文化的内容向外输出。就像我们国内用户对迪士尼、《七龙珠》、《犬夜叉》、钢铁侠、魔兽等内容的喜爱一样，内容以娱乐开始流传的时候，我们便忘却了国界、语言、人名等各方面的差异，而连带着我们会了解到国外的历史、人物风情、美食等文化。

国外的用户同样如此，若是阅读玄幻修仙爽文变成一件娱乐、开心的事情，用户便会主动去探寻中国的历史、传说、地理、人文风情、美食等内容，网文出海，代表着中国文化的出海，尽管这是以一种娱乐的形式出去。

不过，从商业的角度来看，玄幻修仙爽文在国外爆红则会让中国的网络文学企业赚翻了，他们才是真正的大赢家。

第一，相比较国内市场，国外对版权方面更加重视。起点上排行榜前十名的小说内容，光是版权就值数百万元，其他的小说价格也都不低，单单是以版权售卖的形式，起点上的1000万作品就相当于一座“金矿”，阅文能不赚翻了吗？

而且，目前玄幻修仙爽文内容大多以英文版本出现，将来很有可能法语、西班牙语、俄罗斯语、日语、韩语、英语、阿拉伯语、乌尔都语等多个语言版本的玄幻修仙小说内容，小说本身的内容和故事只是载体，其他只需要按语言翻译即可，既然英语的内容爆红，其他语言的内容肯定也不会弱。玄幻修仙小说是一个“故事”、一个梦想、一份憧憬、一个畅想，万能的作者们早就将小说的内容设置成具有全球文化的故事，起点上覆盖200多种内容品类里，一定有符合某国用户需求的故事存在，多语言版本的玄幻修仙爽文内容，肯定会再次以新版权的形式售卖出去。

第二，国外用户的付费习惯更好。在盗版没那么严重的情况下，国外来自C端的付费情况，会比国内好很多，据网友扒Wuxiaworld上的回帖来看，有很多用户会付费催更，甚至有用户愿意付费几十美元求全本（国外用户也爱全本的说），真爱啊。

有数据统计，国内每年盗版的网络小说内容，导致网络文学市场损失几十亿。少了盗版这一源头，若是按国内的这种付费阅读模式，在C端上面，用户群体更大的全球市场会让中国的网络文学企业赚到更多。

第三，IP运作。国内的《芈月传》《步步惊心》《鬼吹灯》《盗墓笔记》《琅琊榜》《择天记》等网络小说的IP运作，已经非常成熟，以网络文学作品为原本，再拓展到动漫、影视、游戏、电影等其他领域。阅文推出了“IP共营合伙人”的模式，抛弃以往“一次性”版权售卖生意，开始在多条产业链上开发出更多的机会。

网络文学只是源头，在动漫、影视、游戏、电影等领域的IP运作，会彻底让中国文化走向世界，让更多的人以娱乐的形式来了解中国。

阅文旗下的《盘龙》、《我欲封天》、《天珠变》、《斗破苍穹》等优秀作品，就像引子一样，让中国文化以网络文学作品的形式对外输出，这不仅会重新塑造外国人眼中的中国形象，而且还会让中国的神话历史、宗教故事等传统文化借此走出国门，走向世界。

世界，等着被玄幻修仙爽文们征服吧。

文/郭静，公众号：郭静的互联网圈（ID：guojingdequanzi）用心做一个互联网领域的原创狗。

冰上荣光

体育竞技小说：《全民偶像》、《球王万岁》、《篮坛狂锋》

首先，来夸一夸电影的优点

特效是真的棒1.电影中对那个奇幻世界的表现非常的饱满，魔幻世界中那种肮脏灰暗的氛围，和现实中阴雨蒙蒙的场景，以及赤发鬼做的那叫一个绝，最后大战中赤发鬼的力量感、动作的灵活程度，让人拍案叫绝，真正的不动明王也就这样了吧。

2.镜头语言表现的非常有张力，魔幻世界和现实世界的切换镜头非常自然平滑，没有突兀感。

3.剧情上伏笔非常多，有草蛇灰线，伏行千里的感觉。

再来说说电影的缺点，电影看完有一种如鲠在喉的感觉，剧情上有强烈的不完整感觉，电影中魔幻和现实的呼应不够严丝合缝，让人感到明明已经有很多伏笔，为何最后却没有拍出来，真的让人非常遗憾。

我把睛点一下，博大家一笑

一：电影背景设定

1.大反派李沐是医学博士，和好友成立阿拉丁公司搞医药和基因研究。

2.李沐自身患有某种无法治愈的疾病，想要通过基因改造治愈自己的疾病，甚至长生不老，于是他开始偷偷从人贩子手上买拐卖来的小孩作实验，却被好友合伙人发现，于是杀人灭口。赤发鬼杀了自己的好兄弟是因为他想成神，却坠入魔道，被好兄弟阻止，于是杀了兄弟。

（李沐在阿拉丁公司演讲时所说关于时间的内容，以及他在自己身体上进行的各种基因实验，虽然延续了他的生命，但是也摧毁了他的身体，他开始晕倒、流鼻血，于是他把这当作是好友儿子所写小说的报应）

2.雷佳音抓到的那个人贩子，其实是将他的女儿卖给了大反派李沐，他宁愿欺骗眼前这个愤怒的父亲，赌自己不会被打死，也不敢说是被自己卖给了李沐做人体试验，因为他知道面对无所不能、随意监控个人的阿拉丁公司，说出真相自己就肯定要死。而小橘子刚被抓进实验室，就在一个小男孩的帮助下逃出实验室，而李沐一直担心这两个孩子会被警方和家长发现，导致自己的罪行暴露，所以一直在到处寻找他们俩，所以两个孩子也四处躲藏，不敢相信其他人。

二、杨幂的反水

不是她正义感突然爆棚，而是她无意发现自己的身世，在自己很小的时候，是大反派李沐从人贩子手里买来的，目的是进行基因改造实验（这也解释了为啥杨幂这么能打，单手按着雷佳音动弹不得），同时发现了秘密人体改造实验室，电影中那几个特异功能的反派也是这里改造出来的。

三、最后大战应该有两条线

小说家躲起来写他的小说，魔幻线里，弟弟摸到反派老巢大战赤发鬼，并最终在皇帝和反水卫兵的帮助下打败赤发鬼；现实中，杨幂带着雷佳音摸进反派秘密实验室

（此处应该有这样一个画面，推开实验室大门，里面满满的培植器皿，很多小孩被泡在里面身上插满各种管子进行改造实验，和魔幻线里他们摸进赤发鬼老巢，推门看到满广场不能动弹的亲兵相呼应），随后杨幂和雷佳音联手捣毁实验室，取得关键证据，报警拿下李沐。

4.警方破获了这起拐卖儿童+人体基因改造实验的大案，逮捕了大反派李沐，并解救了所有被困孩子，小说家为自己的父亲报了仇，雷佳音在秘密实验室中找到了自己的女儿，和一直保护女儿的小男孩，和魔幻线的大团圆结局相呼应。

旗上有一部叫冲刺吧！骑士的小说，是关于自行车竞技的，写的很不错！

小说的三要素是人物、情节、环境，当然，对于大多数读者都是市井乡野之间的非文学爱好者而言，环境描写并没有人物与情节重要。此外，作为长篇章回体小说，串联整书的中心思想也很重要。以下谨从人物、情节、思想三方面分析与对比成为四大名著之三的《三国演义》、《水浒传》、《西游记》还有《隋唐演义》、《封神演义》、《东周列国志》等作品。

论人物。《三国演义》的主角是刘备、关羽、诸葛亮，借用易中天老师的话说，刘备的仁、关羽的忠义、诸葛亮的智满足了老百姓的三个梦：明君梦、武侠梦、书生梦。《水浒传》的主角是宋江。《西游记》的主角是唐僧、孙悟空。《封神演义》的主角是姜子牙。至于《隋唐演义》与《东周列国志》，很不好说主角是谁(其实我本人很喜欢看《东周列国志》，这本书当作历史书看很有意义，但本条问答就事论事地谈论文学性)。造成《隋唐演义》的主角不明确的原因是因为作者对文学的驾驭能力不如罗贯中。《三国演义》184年黄巾起义至207年诸葛亮出山，主角是刘备与关羽，30多年占了36回；207年至234年诸葛亮死，主角是诸葛亮，27年占了近70回；234年至251年司马懿高平陵政变，17年只占了1回多；251年至264年姜维死，主角是姜维，13年占10多回；264至280年晋灭吴，16年只占1回多。主次清晰明确。而《隋唐演义》却从隋兴写到唐玄宗，李渊起事前与李世民死后的故事似乎是画蛇添足。

论情节。《三国演义》写谋，《水浒传》写义，《西游记》写心，而《隋唐演义》与《封神演义》的情节没有名著那么精彩。

论思想。《三国演义》开篇桃园三结义讲“上报国家，下安黎庶”，后来赵云加入是因为刘备“忠君爱民”，刘备在隆中“欲伸大义于天下”请出了诸葛亮。《西游记》唐僧取经是为了“普渡众生”。《水浒传》梁山聚义是为了“替天行道”(虽然这只是宋江骗人的口号)。而《隋唐演义》的瓦岗结义只是赶个场子。至于《封神演义》的思想在封建时代对统治者来说算是“不健康”了，开篇讲纣王在女娲像前写了首淫诗，女娲为了报复纣王而要让纣王失去江山，此后讲“反贼”的故事。《东周列国志》因为时间线太长，所以要写中心思想对作者是很有难度的。作为长篇小说，中心思想是否“积极”直接影响统治者对其态度，比如金庸武侠小说《射雕英雄传》与《天龙八部》讲的是“侠之大者，为国为民”，所以在当代能广为流传。

隋唐系列有很多，褚人获的隋唐演义没有李元霸裴元庆，也没有排名系统，但是这个小说写得很烂。大多数评书是师从说唐或者兴唐传，比较热闹，有排名系统，有破阵，文学水平真的很低，但影响不小。一般人说起来隋唐演义，默认是说评书

隋唐想塑造秦琼，但是非常失败，前面捧得很高，说什么锏打山东三洲六府半边天，马踏黄河两岸，交友似孟尝，孝母赛专诸，以为多厉害，结果一出来就当锏卖马，既然你交友那么广，说明你这人肯定情商很高，头脑灵活，怎么就因为出差费用报销问题穷得当锏卖马呢？你人脉那么广，借点钱很容易，有人说为了面子，但是为了面子后面更丢人，你开始时找朋友借钱还不太丢人，后面穷得衣衫褴褛去卖马被人看到那才更丢人。你是秦琼，不是死脑筋宅男。有人说，不想和单雄信扯上关系，那你资助王伯当也和绿林扯上关系了，而且你去找王伯当求助也可以。死要面子活受罪的人有，但这样的人不可能像秦琼那样名气大人脉广。

单雄信买马以后，秦琼在路上碰到王伯当，王伯当问你的马呢？那可是我送给你的御马。秦琼说单雄信买去了，王伯当一气之下找单雄信玩命。秦琼这个时候他应该劝住王伯当，即使劝不住，也应该跟着去和单雄信说清楚，他偏不，自己跑路了。一点责任心也没有，王伯当的误会是因你而起，结果两个人马上打起来了，你自己跑了，怎么看秦琼怎么像挑拨离间的。

而且书里老是说秦琼讲义气，但表现不够，主要有三点，一是冒充程咬金去登州送死，这个也太假了，程咬金的案子不是死一个人就能解决的，丢了帑银连杨林都算失职，必须找回来。二是秦母生日，秦琼为了义气一把火烧了皇批，过于冲动。三是单雄信被杀时秦琼不在，回来痛苦吐血，这个也让人觉得不给力，李逵看到宋江被毒死都想反了，秦琼即使不反也得解甲归田才说得过去。

隋唐演义也比较红呀，但是相对来说确实隋唐演义比较晚

怎么就不红了？

力争上游 by静舟小妖 耽美的

隋唐演义和三国演义一样家喻户晓，隋唐的英雄人物，同样受到追捧，秦琼和程咬金的影响力，丝毫不亚于张飞关羽的。

临河羡鱼翁的 《传奇缔造者》《王朝教父》

魂魄二代的 《数据网球大师》《网前杀手》

场上上帝

《暴走分卫》

《篮坛狂锋》

《制霸空权》

《校园篮球风云》（体育竞技类小说，大秦炳炳这个狂热的科比迷，在小说中创造了一个中国校园的英雄传说！与同类作品不同的是，这部小说不但文笔优美，篮球技巧描述到位，更加拥有极为煽情的魅力，可以叫喜欢篮球的年轻人们热血澎湃）

三国讲谋略，通篇谋略处世之道，甚至可以为帝王指明道路

这个我有看过，但是忘了【摘要】

主角是神豪在歪歪直播上上牛逼的小说【提问】

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还没有？【提问】

来了【回答】

再见

【提问】

剧情狗血 丧心病狂 感情莫名其妙进展 莫名其妙虐起来

多用网上的旧梗 以肉卖文 内容雷同

宁死不屈的女主最后一定被搞定 不管对方多可怕总能一秒变身

男二都一样温柔 都一样最后归作者自己

应该是脑残吧

隋唐拍的就像卡通人物没有阳光

隋唐演义有些像神剧，不接地气，尤其写李元霸锤死十八路反王四十万军队，比原子弹还猛，让人不由又进入了神话故事中。

最近带娃听完了三国(袁阔成)，开始听隋唐(刘兰芳)，这一下听出差距了。
今天刚听到秦琼在北平，弄死了武大帅全家这一段，突然发现…
某人出门办事、探亲访友，在异乡生了病交不起店饭钱了，这个桥段已经出现了至少四次:秦琼在天堂县卖马(碰到单雄信脱困)、王伯党在历城县卖艺(被秦琼接济)，北平罗艺手下一个旗牌官(也被秦琼接济)、武大帅手下刺杀秦琼那位(街头卖艺被大帅赏识)…
这故事才刚开始不久，一样的套路就一遍一遍重复，就在通俗小说里，也得算Low了吧。

主要还是文学水平的差距，造成了二者的天壤之别！

反对一下前面某个网友提到的书胆问题。

现在版本的大隋唐基本不讲九老兴隋了，开篇就是耙子出世，程咬金闹事被关进牢里，之后讲李渊杀美和杨广篡权。杨广登基后大赦天下，程咬金被放出来；同时杨广追杀李渊一家，被秦琼所救，引出书胆，之后其实书胆就没变过。劫皇纲是插在当锏卖马之后的，后面秦琼有一趟大戏份，从北平府任职二堂认姑亲，到七煞反长安，再到成为十三太保，再到秦母大寿贾家楼四十六友结义，到最后染面涂须诈登州上瓦岗，这之间秦琼的戏份可比程咬金多多了。上了瓦岗之后，就是副书胆罗成的戏份了，罗成在隋唐里相当于白玉堂，白云瑞和蒋伯芳的地位，严格意义也不算换了书胆。

其他角色中，程咬金的专属段落除了劫皇纲和当上混世魔王，外加后文书一段从王世充单雄信手下溜走，其他的基本就是在大部队里充当房书安这种插科打诨的角色，压根没做过书胆。李世民就更不是书胆了，整本书里专属桥段就一个尉迟恭救驾，还是当个男三号。

反观三国，那才是书胆换得频繁，前面桃园三结义到打督邮是刘备，刺杀董卓到捉放曹到十八路诸侯讨董卓是曹操，汜水关虎牢关又成了刘备集团，凤仪亭美人计成了吕布貂蝉，再往后跨江击刘表又成了孙家，之后就是群雄割据的乱战，主角又成了刘备，吕布和曹操，直到千里走单骑（这时候其实又成了关羽），剧情进入官渡之战，书胆又换成了曹操。注意，这里书胆的故事跟其他几位几乎没有联系，比如讲过吕布貂蝉的时候，就跟刘备曹操基本没有联系，同理讲曹操的时候，故事又跟刘备联系不大。

所以说，书胆根本不是二书之间的问题，隋唐最大的问题其实就是太不文学化，大体故事都是说书人编撰起来的，只顾着热闹，缺少了三国之中涉及的历史内涵。

作为四大名著中最早成书的《三国演义》其内容主要是以描写战争为主，讲述了从东汉末年黄巾起义后的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，故事结束于西晋灭亡吴国再次完成大一统！

其书以三国（东汉末年）时代的大事件为基准，辅以对参与事件的主要人物描写及事件当时场面的刻画。

书中主要角色也都是魏、蜀、吴三国奠基立国的重要人物，比如曹操、刘备、孙权、关羽、诸葛亮等人，其主题及主角人物都很明朗清晰。

作者罗贯中更是在以史实为依据的前提下给予主角们精妙绝伦的艺术加工，让他们一个个充实饱满，有血有肉，性格鲜明。就连数以百计的配角们在他简单几笔的描绘下也是栩栩如生。

再加上在一幕幕气势磅礴的战争场面中，既有精彩地打斗情节展现，更有兵法韬略蕴含其中，给予你一种引人入胜、身临其境的感觉！一旦读起来就会让人爱不释手！

因此从它诞生之日起就开始广为流传起来，甚至远传至朝鲜、日本、越南等地，还一度成为他们的打仗的“兵书”！

因此不难看出《三国演义》不光具有极高的文学价值，还是其他领域（军事、艺术等）重要的参考文献！它被历代奉为名著是名至实归的！

而《隋唐演义》是明末清初文学家褚人获创作的一部具有英雄传奇和历史演义双重性质的章回体小说，其书中描写的内容是从隋文帝统一天下到唐明皇（唐玄宗）去世这一百七十多年间的传奇历史。

不过需要注意的是描写隋唐时期的历史，比较出名的小说还有两部分别是：成书于清朝雍正年间的《说唐》和成书于民国时期的《兴唐传》。而今天关于隋唐时期的各类影视作品往往是将三者的内容杂糅在一起的，导致很多人傻傻的分不清，甚至会误以为关于隋唐历史的小说就只有一部《隋唐演义》。

在此我也来简单为大家捋一下，《说唐》成书稍晚于《隋唐演义》，其内容就是包含有众多好汉排名，李元霸能独自一人干掉一百多万人（杀伤力胜过原子弹）等极度夸张的描写。

而《兴唐传》则是成书于民国时期，是在综合《说唐》和《隋唐演义》二者的基础之上成书的，书中的人物描写相对《说唐》更为饱满并更接近现实一些。

说完三者的区别后再来说《隋唐演义》，虽然全书整体结构是以史为经，以人物事件为纬，描写隋唐一百七十多年间的历史，但明显感觉褚人获的文学功底及对小说结构的驾驭能力，远不及罗贯中。整体结构很混乱，主次不分明。

其内容时而描写秦琼、程咬金等草莽英雄的事迹，时而又描写隋炀帝、武则天、唐明皇（唐玄宗）等人的宫闱生活，时而又在描写时代的大事件，特别让人难以接受的是竟花大量的篇幅描写隋炀帝的宫闱之事，每当读那几回章节时，总会让人感觉在读言情小说一样无聊。

而且书中各个历史时期到底谁是主角也含糊不清，让人很难把握，甚至连谁是正派，谁是反派也让你傻傻地区分不清楚！

因此我们就不难理解为什么描写三国时期历史的《三国演义》会“一书独大”，而描写隋唐时期历史的《隋唐演义》却做不到，而且还让比它成书晚的《说唐》和《兴唐传》也能和它并驾齐驱的原因了。

因为离历史事实太远。三国演义的人起码历史上实有其人。隋唐连罗成都没有，看什么呢？看历史，不是。

三国演义和隋唐演义都是中国古代的小说，都是以历史为基础的。但是三国演义历史基础真实性较多，大概是三分假七分真；而隋唐演义历史真实性，大概是三分真七分假。

三国演义被定为成文学名著，书中部分章节，入选在小学生、初中生、高中生的语文教科书，三国演义中的故事在民间那是家喻户晓，影响比较大，尤其是在明清后期；隋唐演义是通俗演义小说，虽然在民间影响也很大，无论是老百姓饭后畅谈还是戏曲传扬等。但是毕竟与真实的历史相差太远，还有书中各种人物传达的中心思想，不如三国演义的人物，尤其是忠孝仁义，这些对封建统治者来说，需要的是忠义；清朝把关羽定为武圣之后，随之而来的三国演义在民间达到巅峰，老百姓对三国的认知都是在三国演义文学里面的。虽然在舞台戏曲方面，隋唐演义和三国演义旗鼓相当。

在电视剧方面，三国演义派的很好，很深入人心。然而隋唐演义拍了很多版本，能够成为经典的不是很多。

只能说人家罗贯中文笔好，看得人一会儿热血沸腾，一会儿扼腕叹息，躺在床上，还能回味良久。中国人崇尚白手起家，三国恰恰就是这样一部个人奋斗史，每个人都不知不觉中寻找到了自己的位置。笔者上学的时候四大名著都度过，但不得不说，还是«三国演义»更吸引人。至于«隋唐演义»，各方面就差太多了。他的作者估计绝大部分人都不知道。里面的内容感觉和«封神演义»差不多，一个拼法宝，一个拼排名。没有任何悬念可言。而且第一名的武力值已经到了玄幻的级别了，有点扯的太远了。最重要的一点，李世民是胜利者，大家还没具体看内容，就已经知道结局了。对于一部作品而言，翻开第一页就知道结局的书，怎么会吸引人继续看下去？

《隋唐演义》写作水平和《三国演义》比差得太多了！三国演义写得细腻，写得精彩，写得有思想性。隋唐演义写得太粗。

隋唐演义塑造的武力值太假，两军交战比武侠还夸张，三国演义起码还编的过去

文学水平决定的。不在人物多少，红楼梦，三国演义的人物都非常多。不在事件真与假，红楼梦都是假的，不在是不是历史。

囚身

作者： 小猪宝

简介：

无可选择的，我来到这个复杂的世界。我曾感受的自由与快乐，都是母亲还在的时候。然而，我不是命运的宠儿。母亲的离开让父亲变了一个人，他变的酗酒、暴力，甚至是猥亵。。。带着一颗残破的心

因为三国故事承载了特殊文化意义。

隋唐故事，其实是各路反王争天下，最后被体制内的李唐获得胜利。然而，就算李密杜伏威这些获得胜利，依旧还是体制内的势力成功，对于普通百姓，知识分子并没有共鸣的意义。

三国真不一样。

早在西晋，知识分子就对蜀汉政权有特殊的喜爱。汉晋春秋直接抹杀了263年蜀汉投降曹魏的两年，说265年建立的西晋接受了蜀汉法统。

到东晋，因为是偏安政权，所以国家政权也开始怀念蜀汉，爱屋及乌的原因嘛。

隋唐政权虽然承认曹魏是正统，但普通知识分子还是喜欢蜀汉与江东。都是反曹操的一群人。为什么反曹操？

因为曹操虽出身低（针对袁绍来说）但也是二世三公的体制内。

到北宋，经济发达，市民阶层崛起，戏曲蓬勃发展，知识分子喜欢蜀汉，写出来的戏曲尤其以三国剧本最多，所以三国历史被百姓接受。

北宋末期，国家风雨飘摇，宋徽宗就开始造神，目标就是关羽。

你看，知识分子喜欢关羽喜欢蜀汉，编出来的戏曲大多也是关羽的，关羽被戏曲捧上了忠义的地位，宋徽宗就借这东风开始封神了。关羽从古今64将，封伯，公，真君，武安王，加义勇武安王。就是期望北宋臣民能够如同关羽一样忠于自己。

到南宋时期，国家政权干脆承认蜀汉为正统政权，也是因为理学的加持。

此后，越是王朝末期，元明清对关羽的追封就越离谱，满清1905年最后一次追封关羽，已经达到26字的追谥（满清皇帝才22字），超越刘备，成为帝君。

同时，道教，佛教，都在追捧关羽。

所以，你看吧，知识分子以戏曲来吹捧蜀汉，百姓被洗脑，儒道佛帮忙，反推国家政权的追封，然后又是一轮操作。《三国演义》仅仅只是跟随潮流而已。

关羽是神，蜀汉政权是正统，一般人自然就会去追捧《三国演义》，将之当做历史书来看。

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因为《隋唐》主线故事开端太晚，书胆换得太勤，揽不住观众。

《三国》尊刘抑曹，开篇刘备就出现了，刘备死后还有诸葛亮。主线开端早，一直延续下去而且很久。

开始，刘备是书胆，之后白帝城顺理成章交给诸葛亮，故事紧凑。

开篇讲的是兴隋，几乎没有正经的书胆，刚讲杨林打天下，又讲罗艺定燕京，没溜啊。

其实秦琼出现得也不早，就算从临潼山救李渊开始也不算早了，接下来的故事都很精彩，可是，程咬金出现了。

程咬金本应该是作为书筋的人物，却狠狠抢了秦琼的光环。从斑鸠镇卖耙子直到四十六友上瓦岗，秦琼就跟死了一样，有他不多没他不少。

程咬金卖私盐咆哮公堂，到斑鸠镇卖耙子结识尤俊达，小孤山截皇纲，一嗓子喊开长天关，三斧子定瓦岗，竟然坐上了大德天子混世魔王的宝座。

五困瓦岗山，脱袍让位，瓦岗散将，牛头吓杨广，观众的心思跟着程咬金走到一半，程咬金自断光环。

李世民登场太晚了，李世民直到杨广开大运河，金殿辩冤才登场。

四马投唐开始，观众可能觉得，李世民确定为书胆了。

这就是《隋唐》的问题，没有一个稳定的书胆，新人物一登场，旧书胆瞬间灰头土脸，很难让人接受。

在《三侠剑》里，大家把黄三泰、贾明、杨香武、蒋伯芳喜欢得不行，到了连环套里边，这些人都成了反派，有几个人能接受？

所以，影视《隋唐》也很难拍。不停换男一号，谁遭得住？

三国演义是四大名著，隨唐演义却不是。

曹操，刘备，诸葛亮，周瑜等，再加上央视推播的电视剧，那时候万人空巷，收视率堪与西游封神相比美。

杨洪基雄浑厚重的滚滚长江东逝水，唱响了三国气势磅礴的序幕。毛阿敏饱含深情的片尾曲《历史的天空》，泪洒了英雄不再……

三国的历史的英雄，借黄巾起义而登上历史的舞台，无论是小人物，还是大智慧，乱世的英才辈出，灿烂了历史的星空。马奔蟒舞，虎啸狮吼，战旗蔽空，刀枪耀日，曹公的智狡，诸葛的羽扇，周郎的挥洒……无不令人心驰神往，游目驰怀。那是历史的经典，璀璨的群星。

隨唐演义虽然不火，但在民间也一样出名：程咬金，秦叔宝，罗成，单雄信，李元霸，瓦岗寨等，都为人津津乐道。

拍摄的电视剧的收视率，却不抵三国一半，囗碑更是无法比拟。

反观四大名著：红楼，三国，西游，水浒，哪一部都比隨唐演义出名。

其实，看过隨演义的人都知道，它每一章的开篇，作者都不惜笔墨谈论了一大段人情世俗，来剖悉人性的特点，于人有益，而后才转入故事。笔下的人物，也传神各有特点，打斗也很精彩。但故事情节并不怎么紧凑而吸引人。象写杨广的艳情史，不惜花去大量笔墨，加以描述渲染。我看到这里，基本上都是翻过。

与三国相比，我个人认为，不怎么紧张传神，曲折宕荡。后面的我还有点读不下去，是勉强看完的。

它不是经典，所以与经典不能比肩。

宁学桃园三结义，不学瓦岗一炷香

罗贯中的《三国演义》，是古代通俗小说，人物鲜明，情节精彩，脉络清晰，是男女老少喜闻乐见的历史演义。

而隋唐演义人物众多，人物混杂，主线模糊，缺乏了大众皆宜的基础。同时，罗贯中的笔锋更加明快，塑造了一大批谋士战将的生动形象，展现了三大战役的宏大场面，并触及到了人才、组织、用人等方方面面，不蒂是一部历史演义，还是一部可供后人学习和借鉴的兵法书。战争年代，有些义军就是从《三国演义》汲取战术养分。

而民间评话是在宋朝达到鼎盛，民间更多流传的是三国故事，隋唐毕竟是相近的前朝，还没有形成固型。刘关张和诸葛亮的形象早已深入人心，这也是罗贯中能成功的一个重要原因。

而罗贯中之所以能成功，一方面他本身亲历了抗元斗争，也曾是一名有抱负的谋士。朱明政权建立后，罗贯中以游山玩水＂鉴湖散人＂自居，也和先生施耐庵一起创作了历史小说。因此，他塑造的军事人物才会丰富饱满，而且将诸葛亮和刘关张的忠义观生动体现出来，都是大大地扣住了读者的心弦。

《三国演义》是古代四大名著，也是唯一一部军事历史的名著，是拥有最广泛的读者。更是一部百读不厌的历史消遣书，可以轻松的翻阅，也可以借鉴的细读，从中大有裨益！

首先要纠正一下，无论三国还是隋唐都很红，但隋唐的地位远不如三国。

能代表山东大汉真性情的侠义人物只有两个，一位是打虎的武二郎，一位是卖马的秦二爷。

瓦岗山的秦琼能和水泊梁山的武松相提并论，隋唐还不够红吗？

无论是三国，西游还是水浒，成书之前于民间广为流传。一代又一代，故事经过千锤百炼，然后以文笔润色，人物形象风满突出，百看不厌。

故而成书后奉为经典。

而隋唐，无论故事还是人物，前后矛盾冲突之处甚多。

比如秦琼，除了当锏卖马之外，无雄心，无韬略，为书胆反而不如程咬金突出。

比如程咬金，出场周星驰似的无厘头，三斧子定瓦岗之后，比徐茂公还机智。

比如李元霸，出场便非人般的存在，最后谢幕是为了死而死，无敌到故事情节无法容纳，他若不死，后面的情节味同嚼蜡。

隋唐和三国，好比徐骁徐凤年父子和张作霖张学良父子。

两相对比，差距显现出来了。

李元霸锤震四平山，无论文笔还是形象故事性怎比三英战吕布，更比不得温酒斩华雄。

程咬金的探地穴，神奇程度连张飞当阳桥的一声吼都不如，更不用说诸葛借东风了。

三挡杨林九战魏文通更像儿戏，和过五关斩六将，哪个让人印象深刻？

这就是爽文和经典的区别。

宁学桃园三结义，不学瓦岗一柱香。

怎比关羽死后，张飞不近人情的狂怒。更比不上刘备歇斯底里赌上国运，发倾国之兵为弟复仇。

大破长蛇阵？

锤震四平山？

故事的框架有了，故事的民间传播程度有了，故事的历史背景也不相上下，缺的就是一枝生花妙笔。

但可惜，隋唐成也在爽败也在爽，真正的文学巨匠不会放下身段，在隋唐上下功夫。

因为三国相当于现在一夫一妻加一妾的斗争！而隋唐则是夫妻俩的争夺。自然是三个人宫斗更好看

《三国演义》被评为中国四大奇书之首，文学创作的艺术价值可见一斑。而同时期也出了一本名著《隋唐演义》，为什么流传程度远远不如《三国演义》呢？

对于《隋唐演义》的众多英雄人物，无论是刻画、描写人物的丰满度，也是非常出色的。李元霸、裴元庆、罗成、秦琼等众多少年英雄的横空出世，在民间也是影响深远。

那比不上的原因，是在于两者之间的分别。

一、人物形像不明显

《三国演义》很成功的地方，就在于每个人物都有鲜明形象，让人印象深刻，讲到张飞就是粗中有细，关羽忠义千秋，吕布见利忘义，诸葛亮神机妙算。

《隋唐演义》固然也有诸多武将对打的场面，但对于人物个性的塑造，却缺乏特色。英雄每每纳头就拜，《隋唐演义》的英雄更像《水浒传》的草莽英雄，双方英雄形象高度重叠。笔者小时候就常搞混程咬金和李逵，两者武器都是板斧台词好像也差不多。
二、武力设定不合理
三国演义中不存在一个绝对的强弱，吕布固然是天下战神，但张飞可以力拼三十招，刘关张兄弟齐上就能打退。相似的例子，我们还可以看到像马超虽勇，曹魏也有许褚可以大战数十招；小霸王孙策横扫江东，也有旗鼓相当好对手太史慈。

反观《隋唐演义》，十八好汉之间的武力差距过大，第一好汉李元霸完全就像神一样，跟第二的差距犹如天差地远，即使十八好汉剩下一起上，也是被他打的过的。

三、过于偏重武力，智力和统帅型人被淡化

在《三国演义》中，除了强力武将外，优秀的君主和军师也很重要。像袁绍刚愎自用， 董卓暴虐虎狼， 袁术妒才自私， 刘璋优柔寡断， 都不是值得投靠的君主。

而刘备、曹操虽然是优秀的君主， 也要有军师辅助才能成事。 像曹操能打败袁绍统一北方， 也是有赖荀彧、郭嘉这些军师出谋策划。 刘备早年虽有关张这两员盖世猛将， 还不是被曹操打的东奔西逃，也是在遇到诸葛亮后， 才如鱼得水， 势如破竹的壮大起来。

《隋唐演义》则只着重刻画武将， 谋士与君主都被边缘化， 雄才大略的李密变成奸诈小人， 帅才徐世绩成了神棍， 千古名将李靖只落了风尘三侠的名头， 至于李世民、窦建德， 都只是十八路好汉的配角， 更别说什么军师人物。

四、缺乏好的创作者

《三国演义》之前也有说三分、全相三国志平话等 罗贯中将过去民间传说、戏曲和话本，结合陈寿《三国志》和裴松之注的史料，根据他的人生体悟，创作出《三国演义》。

影视剧三国演义

人物真实性。三国的人物，都是历史上有史可查的。只是作者罗贯中进行了移花接木的方法，将人物的事件增加的增加、减少的减少；把英雄改成奸臣（比如曹操）、把默默无闻改成天下知名（比如庞统）。但这只是创作的方式，人物却实实在在的存在。

而隋唐时代，在作者褚人获的创作上，更多采用了虚虚实实的手法。比如李元霸，原型是李渊的第四个儿子李玄霸，很早便夭折了。比如熊阔海、伍天赐这些草莽英雄，历史上根本就没有，只是为了创作的多样化、故事的完整度。

真实性上，《隋唐演义》远远不及《三国演义》。

隋唐演义

故事情节性。三国的故事，是原有的一段历史。请看毛氏父子作的评语：盖有天然之事，自然成天然之人；盖有天然之人，自然成天然之文。

这段话的意思，是比喻《三国演义》浑然天成。有这段历史，才有着历史上的所有人物；有了这些人物，才自然而然成就了《三国演义》这部书。

隋唐演义也有同样的历史背景。它借助唐朝李世民最终取得大唐天下，而营造的隋唐期间的所有故事。

可是隋唐的故事，就远不及三国那么精彩。不论武将，或是谋臣，都有着一些不真实的感觉。在情节上，自然也就不那么紧凑。

三国代表人物

人物真假性。三国时期的人物，经罗贯中的妙手一描写，各个都栩栩如生，而且很真实。就算你明知他是假，也不自禁地会认为真。

比如代表性人物诸葛亮，很多“草船借箭”、“空城计”、“火烧上方谷”等等那些精彩无比的妙计，其实并不是诸葛亮创作的。可是经作者这么一刻画，就显得这个人物多么地了不起，自然观众的印象及其深刻。

但是隋唐时期的人物里，对人物的真实性太过于夸大，所以观众只会当一个热闹的段子来看，而不会融入到这个场景里。

比如李元霸，他的兵器是两个大锤，每个锤重400斤。不要说历史上最厉害的猛将项羽拿不起，就是今天的奥运举重冠军也拿不动。

这就明显太过于夸大，而且这种夸大的程度不止李元霸一个，还有很多。

隋唐代表人物

忠孝道德观。三国时期，正处在汉朝危亡、道德沦丧的时候。因此刻画出关羽这个人物，作为忠孝道德的标准，深深映入老百姓的思想里。

关羽的忠孝、诸葛亮的道德、曹操的奸诈，都栩栩如生。老百姓自然能从这些人的举行行为，判断出自己的道德价值。

而《隋唐演义》在诠释的道德观方面，逊色太多。从隋炀帝弑父、烝母、杀兄的毫无道德行为，到苛政引起全国大乱、到处起义，究其原因，就是道德观的丧失。

而后起义队伍为了利益争相残杀、出卖，已经毫无人性可言。就算刻画了几个少年英雄的形象，在整体塑造上于事无补。

隋炀帝杨广

不否认《隋唐演义》也有很多亮点。比如贾家楼三十六结义，充分体现了英雄人物重义的性情、比如秦琼为了不出卖朋友火烧批文，等等，在乱世中仍然在好汉们身上留存着宝贵的品质。

但是《三国演义》的亮点太多，以至于隋唐的亮点与之相比，就成为萤火之光以对皓月，实在不能相提并论。

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