武侠之究极大反派飞卢小说

穿越的金庸武侠侠女，这个在飞卢小说里并没有相关的一些人物

因为是象金庸古龙这样的人再也没有了，那样的小说也没有人能写出来。

上世纪八十年代以来，武侠小说评论界一向有"金古梁温"四大家之说，此四人为金庸、古龙、梁羽生、温瑞安。恰恰也正是这四人造成了武侠小说的彻底没落。一、"金古梁温"等人已尝试尽了武侠小说的所有套路，再写已无新意，简单重复是小说类型的坟墓。

"金古梁温"四大家的说法未必大家都赞同，也有"金古梁黄"一说，这里的"黄"是指黄易。我认为，"金古梁"三大家就好了，其他人都无法与这三人匹配，不在同一系列，没必要拼凑。

对于"金古梁温"，我对他们小说风格的评论是"侠之大者金庸、儒雅守旧梁羽生、偏锋怪异古龙、画龙不成温瑞安”。关于此，有必要另作详细论述。如果这评价成立，就作为他们的江湖名号吧，古粉温粉们请自便，欢迎讨论，但请客观地摆事实讲道理。

1963年，完成了对金庸简单模仿之后，古龙终于意识到要"求新求变"，这一新一变，造就了"风格怪异、主角个个似有童年阴影"的古龙，也抄了武侠小说的后路。1972年金庸之所以封笔，是老先生意识到《鹿鼎记》"无侠"之后已无法突破自己，无论是人物设定、情节主线还是武侠小说特有的套路，都尽了，再写就是重复自己，是不爱惜自己的羽毛了。

可惜，梁羽生不是这么想，两三部代表作之外，生生将自己作品变成了比老干体还好一点的旧体诗展览馆与网红旅游地图，要命的是重重复复、反来复去就那点事，很早就江郎才尽，表面上构建了几个武学世家的传承世系，实际上已是"自毁毁他"，没看下去的必要。古龙则在新、变当中又只好一边喝花酒一边拼命重复自己或有人代笔，直到《圆月弯刀》《三少爷的剑》的阴气更重。

温瑞安则认为古龙好学，且都是写诗歌出身，但也想求新求变，这一变不要紧，烂尾工程与各种随意张口就来下笔就写，似乎与武侠小说有着天生的不可调和茅盾，大有不将武侠小说未来所有的路堵死誓不罢休的架势与气魄。所以，我说他是"画龙不成"，没说他是画虎不成，并无不敬。

好了，1985年之后，古龙长眠，金、梁早就离开江湖，只是江湖还流传着他们的传说，如此而已。

金庸于2018年去世前说了一句属于他的名言"人生就是大闹一场，之后离去"。他是够热闹的了，据说中国首富马云也自称为《笑傲江湖》里的风清扬，独角兽阿里系里的高管如不取一个金庸小说的名字，都不好意思说是马云的小伙伴。但是，金庸小说早就超越了武侠小说，可惜，金庸不是摩西，无法将武侠世界里的其他小伙伴劈海开路、"出埃及"，全体小伙伴还是得留在武侠世界里玩。

黄易不信这个邪，结合《西游记》与好莱坞科幻片玩起了一套仙游武侠，似乎也不错，黄迷们经常想办法将黄易挤进四大家里面，老温服不服无从得知，温粉们肯定要上门"朝天一棍"的。

其实，1956年，新派武侠诞生前，还珠楼主等人就是写仙侠的啊，不排除黄易写得更好，但是他的作品我没读完也就忘了，觉得还是欠些火候，不过瘾也不会掩卷沉思。

上世纪九十年代，正是喜欢挑灯夜读武侠的时候，看到一评论，说是所有武侠作家都不简单，那时很认同这句。可是如今看来，又不是那么一回事。柳残阳、陈青云、诸葛青云等人被称血腥派，里面各种残暴，像极了现在的魔兽世界等游戏，更要命的是套路单一至不是复仇就是寻宝，卧龙生、上官鼎、独孤红、萧逸等有些矜持，平淡无奇。旧派武侠作家中，据说还珠楼主对金庸梁羽生影响很大，可是稍找来一看，与旧时的评书体一招一式差不多。

本世纪初，新闻报道说，杭州有一女作者笔名叫步非烟的，对着媒体放大招，说一定会写出比金庸还要好的武侠小说，一年后不见任何下文，又10多年过去，这名字也没听说过了，再次说明了武侠小说的无后路。

这响当当的名字倒很有印象，一听就能想起金庸《笑傲江湖》里的曲非烟，也许这名字就有问题，曲非烟一出场就被左冷禅手下弄没了，读者们大都觉得金老爷子残忍，这么可爱聪明的小女孩简直就是黄蓉二世啊！也许，现实生活中，那叫步非烟的女作者改了另一笔名早就成了大作家亦未可知。

二十一世纪开局的这二十年，小说界至少证明了一件事：九O后00后们只买碎片化、无纸化、去思考化、反侠化的帐。

那些与农耕文化形影相随相伴而生的文化语境、人情世故、家国情怀、安家立命、人生价值等，与中国传统文化土壤有关的一切，似乎渐行渐远。

代之的是麦当劳、咖啡店、手游，在国门打开这么多年来，外面的文化渗透终于取得丰硕成果，成功地让现在的大多数小青年以为耍酷、个性、自我、不思考才是人生该有的追求，冷兵器时代的一切奥特了，所谓的情怀就是一杯咖啡、情人节时的一束花。审美、价值观、行为习惯、思考能力，大体趋势是产生了文化基因变异。

这种变，与上世纪也曾是小青年的古龙、温瑞安们不同，古、温的变异，是曾接触过泥土芬芳、曾亲自劳作与深入社会底层的变异，是那时还将诗情画意、在水一方视为美景而且还会为此写诗的变异，尽管无金庸的江南世家文化背景熏陶，也无梁羽生曾受过旧时诗文教育，但文化土壤与根基还是很扎实且追求扎实的，这种扎实可以超越年龄超越时代而回归人类自有恒有的内心渴求，而不必非得等到中年过后才后悔自己的审美缺失与过度物化。

这是时代之殇，而不是年龄代沟问题。如说是年龄代沟，李白杜甫王维活到现在也超过一千岁了，比爷爷的爷爷还大很多辈，为什么对于他们的诗作，大家不说有代沟？可见代沟之说不成立。

当然，武侠小说的没落，还与现在还活着的很多正统文学卫道士们的坚决抵制有关，他们忘了唐宋时的神怪小文章及后来的《水浒传》等，就是武侠小说的源头之一，卫道士们以致于固执地以为武侠小说就是一介武夫的打打杀杀，而未真正放下戒心与成见，尝试着好好品味金庸小说里的文化与文学价值。当年，《水浒传》在明末广泛盛行时，也是被卫道士们摒弃的。

卫道士们的成见影响，叠加古龙、温瑞安之后大量盛行的穿越、玄仙小说切合这时代的文化土壤，武侠小说的没落势在必行。未来如何，只能留待时间验证了。但我相信，随着我们国家文化复兴的推进，现在有志气有才气的小青年会越来越多，武侠小说未来会呈现不同于"没落"的局面。

我是@邓箫文解密耕读传家 ，欢迎大家发表评论。

圣灵剑

作者： 飞刀

简介：

叶飞是个盗墓的,偶然中发现了一把奇怪的剑。于是,故事便从这里开始了。这是部让人置身于硝烟滚滚的战火之中,枪淋弹雨如下、血腥味十足的动作类小说……

曾经金古梁温武侠四大家，影响极大，现在为何武侠小说没落了？

我认为武侠小说并没有没落，经典始终是经典，只不过是未曾被超越，呈现出来就是“前有古人，后无来者”而已。至于为什么始终未被超越，个人认为以下几点原因。

1.新兴环境事物的冲击。社会在发展，时代在进步，文化也在不断更新，从《诗经》的“关关雎鸠在河之洲”，到充满哲理智慧的寓言故事，再经过唐诗宋词元曲，来到明清小说，文化样式的发展并没有停步，到如今，多媒体，网文，微电影等形式多样的文化，人们的选择更多了，百花齐放之下，武侠小说相比较以往就显得示弱了。

2.文化底蕴存储的不足。现在的文化写作，是一个大众创作的时代，今日头条现在的模式就是一个很好的说明。写作的门槛相对降低了，只要你愿意，都可以来写写，对历史文化的学习和社会经验的钻研不够，而武侠小说创作是需要很深厚的文化底蕴的，所以金古梁温之后，武侠大家越来越少。

3.急功近利思想的影响。全民造星运动，大家都急于在相对较短的时间取得成功，文化领域也不例外，网络写作的兴起，平民作家的成功，让大家找到了又一条写作之路，人们的关注点早已不单单聚焦在武侠上了，更多的是玄幻，穿越，都市之类，市场的需求决定了武侠写作越来越少。

总之就是，能写武侠的大家文豪相对少了，相比较武侠也算吸引读者的文体多了，所以给人感觉上像是武侠没落了。

看到武侠小说，金古梁温，这些看起来和90后稍微有点远的词。我不仅也斗胆说说我个人的看法，不当之处，欢迎指正。

首先说说几位的名字，这里既然说了金古梁温，那我顺便把黄也补上去吧，金古梁温黄（金庸，古龙，梁羽生，温瑞安，黄易），这样念起来挺好。他们的作品和事迹就不一一列举了，有兴趣的自行搜索。

其次，我是一名较年轻的人，对于以上这几位武侠大家的了解不多，大多来自电视剧，偶尔在网上看到一些关于他们的论述。老实说，前三位到是知道的早些，后两位虽然看了不少他们的小说改编的电视剧，但一直不曾留意。一搜之下，原来几位一时齐名，风头无几。言归正传，说说对题目的理解。

个人认为，武侠小说之所以没落是因为以下几个方面。

一、武侠小说的创作是需要一个历史背景的，中华上下五千年，几乎已经被以上几个人写的差不多了，再写大概也只能在他们的阴影笼罩之下。俗话说，谁都想做第一个吃螃蟹的人。既然做不了第一个吃螃蟹的人，那能怎么办呢？吃其他的呗，武侠小说有这些虽不说够了，但想要在这些已有的东西下创作出比他们更厉害的也够呛。

三、武侠小说的写作需要厚重的文化底蕴和知识铺垫。今天的文化已经不是昔日的文化了，应试教育让人们忙于学习考试内容，没有那么多时间去了解厚重的历史，去创作激昂的武侠小说。这不是说当下的人没有文化，更多的是文化太杂，需要学习的东西太多，当然学到的东西也很多，快节奏的生活要求更多的人们去追逐生活，而不是享受生活。这就导致资源的错乱，可能想写的人没有时间，有时间的人不想写，不能写。武侠小说就如无源之水、无根之木，如海市蜃楼一般，美则美矣，终归梦幻。

以上便是小生对武侠小说现状的一点儿理解，欢迎指正。

没有人能够写出，如这四大家这么有味道的作品了，全都是一般般吧。所谓好作品，就是百看不厌，什么时候看都能引人入胜，都有一番味道。

魔教之主

《漫步在武侠世界》

《轮回在三千世界》

《武侠世界大冒险》

《武侠大宗师》

《金古武侠赋》

带着系统穿武侠

《穿到武侠世界做皇帝》

随着金古梁绝迹江湖，武侠的时代似乎也已经告一段落？事实上新派武侠小说成书多集中于60年代到80年代，而影视剧多集中于80~00年代，把经典武侠小说拍完之后，此后无论TVB还是大陆貌似均再无力拍出能奉为经典的武侠剧，只剩下炒现饭和各种爱情元素加入的翻拍，强弩之末了。为什么？按说侠义精神永不过时啊，而武侠小说却好像逐渐式微？原因有三:

1.金元时代和法制社会中，武侠精神衰败。

武侠小说所倡导的那种以天下为己任、机智勇敢地惩恶扬善、扶贫济困的侠客精神，往大里说就是金庸所谓“侠之大者，为国为民”。这一长期存在于中华社会中的民间精神，在当下社会却已经不再被人们需要。

一方面，法制的健全，使人们可以用更为文明的方式伸张冤情、寻求公平，不再需要仗剑走天涯的侠客来为自己报仇雪恨。有人认为侠客精神的衰弱是社会的倒退，其实他们忽视了这样的事实：只有在正义缺失时，人们才会去做“侠客梦”，只有在官逼民反的时代，人们才需要有一个官与民之外的存在，来代表正义，主持正义，“侠客”才有其生产的空间，武侠小说也才有坚实的读者群体。当侠客不再被呼唤，武侠小说就如无源之水、无本之木。

特别是当中国社会逐渐步入全面小康社会，一些发达地区的年人均收入达到了5000美元以上，生活的物质层面已经有了极大的改观，需要以刀剑相争的事情已经从社会中基本淡出。这样的环境下，武侠成了一个遥远的、浪漫的存在，而并不是读者日常切肤的呼唤和期待。

另一方面，不需要侠客的人们也无心去成为侠客。繁忙的都市社会，生活节奏很快，两点一线的生活牢笼着大多数人，获得了经济基础的职场人工作之外沉浸于关心粮食和蔬菜的生活乐趣，终于可以在“为国”与“为民”之外，彻底而轻松地“为自己”。既没有侠客，也没有人期待侠客，侠客自然成了公共文化话语中的“零余者”。

其实，这种价值诉求的改变，不独反映于文学中的武侠题材，在影视创作中，也有相似情况。在上个世纪八九十年代的港台电影中，我们还能从许多电影中感受到义薄云天的侠客梦想，例如徐克导演的黄飞鸿系列里，李连杰或者赵文卓扮演的黄飞鸿，在国之将亡的危急时刻，力挽狂澜的悲壮形象，仍然在脑海中浮现。而当下的电影市场里，侠客的背影已经渐渐模糊，我们也已经许久没有听闻徐克的武侠新作了。2015年的电影市场上，留在记忆中的武侠题材电影不过只有聂隐娘一部，还被影评人目为披着武侠外衣的文艺片。

2.前辈作家丰碑在前，新生代作家很难超越。

武侠题材是中国类型小说独有的，有源远流长的历史。如果真的要起底，恐怕要从春秋战国时期的《墨子》一书追溯。墨家崇尚“兼爱”、“非攻”，为孤身而战主持正义的游侠提供了理论依据，直接启发了侠客精神，这也就是为什么鲁迅说：“孔子之徒为儒，墨子之徒为侠”。在中国漫长的文学史上，侠客的形象从未间断，李白的《侠客行》、唐传奇虬髯客列传都歌颂侠客，崇尚侠道，为成熟的武侠小说积蓄着创作力量。这种积累，直到明清武侠小说达到一个高峰，如人们熟悉的《七侠五义》就是这类小说的翘楚。

上个世纪初，国家陷入内忧外患，战争和饥荒频仍，民不聊生。艰难困苦中的普通民众寄望于国家打败强敌再度崛起，凋敝的社会能够重新恢复生机，“侠客精神”前所未有地被普遍需要和推崇。武侠小说创作借此达到了一个全新的高度，不仅涌现了优秀的作品，还产生了作家流派和代际传承。以创作了《蜀山剑侠传》的还珠楼主（李寿民）为代表，联合“悲剧侠情派”王度庐、“社会反讽派”宫白羽、“帮会技击派”郑证因、“奇情推理派”朱贞木，共称武侠小说“北派五大家”。他们的创作基本上奠定了现当代武侠小说的规模和格局，金庸、古龙和梁羽生为代表的当代名家站在他们的肩膀上继续发力，成就了武侠题材文学创作难以逾越的丰碑。

虽然许多行业都存在前人栽树后人乘凉的传统，但唯独艺术的创作必须别开生面、另辟蹊径。武侠小说的创作被前代作家推向了一个学养与艺术双重的高度，目下的作家假使意图创作新的武侠题材文学作品，也难免会显得单薄。因此，虽然当下文坛也有凤歌、步非烟、小椴等以武侠为主要创作题材的作家，但他们无论从地域影响力、读者数量以及作品质量上，都无法与金庸、古龙等前辈比肩，更不敢说超越。

以武侠小说的集大成者金庸先生为例，原名查良镛的金庸生于上世纪20年代的浙江海宁，查氏一族世代诗礼传家，金庸先生幼年接受过非常全面的古典文学教育，中国古代文学的深厚学养直接滋养作为通俗阅读的武侠小说，因此他的小说创作引经据典、朱墨灿然。此外，金庸年轻时代经历了中日战争和国共内战，远走香港创立明报，亲历国家民族的大动荡、大变迁，对历史有深切的体悟，因此落笔武侠世界也能有真正的侠风，对世道人心有所关照。无论是学养和阅历，当下的武侠作家都难忘前辈们的项背，这种情况确实打击了武侠题材的继续创作。

3.网络文学时代 其他题材类型小说崛起。

武侠小说渐渐衰弱，但是类型文学的阅读需求仍在。近十年来，魔幻、修真、盗墓、穿越等题材的类型小说涌现了大量的优秀作品。武侠小说衰落后，以上其他类型迅速挤占了类型小说的阅读市场。强大的竞争对手，让武侠小说难以收复失地。

这其中，网络文学以及与之而来的全新阅读模式也起到了重要的作用。进入21世纪以后，中国网络文学兴起，类型阅读的付费模式直接跳过了传统纸质出版的流程，实现作者到读者点对点的互动。写作的门槛降低，只要有时间，人人都可以成为作者，读者和作者的界限变得模糊，各种小说类型、故事架构和行文风格的作品都唾手可得，读者的选择实现了极大的丰富。

网络阅读也根本性地变革了作者获取稿费的方式。上世纪六七十年代的武侠小说作家赚取稿费的方式都停留在报刊连载或者纸质出版的阶段，与现在作家大相径庭。如今一部小说在某网站上线后，当读者阅读完十几万到几十万字的免费部分后，就可以自行决定是否付费阅读之后的内容，大约每千字3分钱。虽然单价不贵，但是优秀的网络作家依靠巨大的阅读量和日更数万字的产出，堆叠出数字巨大的稿费，唐家三少、天蚕土豆、我吃西红柿等作者都是年收入千万级的网络作家，他们所写的作品，没有一部是纯粹的武侠题材，但他们获得收益的方式却直接而快捷。

在题材上，修真、穿越、盗墓等题材的小说，更富有想象力，有穿越时间、空间的魔幻主义色彩，情节天马行空。互联网思维天然地渗透到网络小说产业链的每一个环节，包括游戏改编、电影IP的运作都更加快捷，易于实现。以上这些都是传统武侠小说不具备的。

因此，网络小说不仅仅征服了年轻读者，也征服了年纪略长者，其中也不乏“成功人士”，联想创始人柳传志在某节目现场，就曾向马云推荐穿越小说《枭臣》，称此书“是这个人他把他以为的理想社会用现在人的本事，加上古代环境（捏合起来）”，还说“觉得比金庸小说好看”。

武侠小说的衰落期，正值其他类型写作的网络化蓬勃发展时，错失了机会就很难跟上时代的脚步了。

每个时代都有每个时代的产物，一个时代的文化一定受政治环境和科技的影响很大。过去科技信息不发达，电视也少，那时人们文化消费主要以读书看包为主，60，70，80年代的年轻时代具有很厚的读书氛围。

拿我们70后来说吧，我们的青少年时代就很爱看小说，尤其是武侠小说，一本小说传来传去，借来借去视若珍宝。所以那时写小说能成名，稿费也多，所以很多人写小说，小说创作人才就多，曾经出金古梁温这些备受追捧的著名小说家也不足为奇了。

后来90年代电视普及，所以追星，涌现大批影视名星，那是名星的天下，名星时代。

到现在手机而且是智能手机人手一个，人们大部分时间娱乐都有手机上网，所以诞生大量网红，现在成了网红时代。

所以每个时代都有每个时代的产物。

现在通讯太过发达，手机，电视，电脑

谢谢邀请！

说点个人浅见：生物进化论告诉我们：优胜劣汰，适者生存。

举个例子：问一下二十岁以下的年轻人，谁知道梅尚程荀是干啥的？

……

除非专业人士，年轻人大概很少知道他们的职业吧！

稍微年长的朋友应该知道，那是上世纪

家喻户晓的京剧“四大名旦”

京剧，那可是咱们中国的国粹呀，那一举一动 ，一言一行，都是功夫。然而现在，又能有多少家长把小孩子送到戏曲学院学戏呢？

即使在春晚，戏曲节目才占几分钟的时间啊？

为什么会有这种现象，因为当年的京剧太火了，电影中，晚清的公子哥走在大街上，总要迈着方步，来两嗓子，，就像现代人唱流行歌曲一样。

京剧为什么没有了当年的风光？

不适合时代的发展了！

走在大街上，听到最多的，应该是富有节奏感的流行歌曲了！

武侠小说的处境大概也是这样：辛辛苦苦的写出来，阅读量却少得可怜——还有多少人能报着一本武侠小说，不眠不休的看一宿啊！有这功夫，还不如玩会儿游戏呢！

很简单，你的九阴真经不如斗气化马流批。

随着社会的发展，网络小说的流行，还有电视、手机等媒体发展，娱乐行业的发展，看武侠小说的读者也减少了。

圣灵剑

作者： 飞刀

简介：

叶飞是个盗墓的,偶然中发现了一把奇怪的剑。于是,故事便从这里开始了。这是部让人置身于硝烟滚滚的战火之中,枪淋弹雨如下、血腥味十足的动作类小说……

大环境影响，那个时候，没网络，只能看书解闷，现在科技大爆炸时代，成年人都抱个手机刷抖音看视频，年轻人都是游戏，谁还静得下心来看书

一般都比较烂，万劫成魔(天龙穿越成钟万仇的)，血色蜀山还凑合

因为没得人，后现代武侠小说都是天马行空。传统武侠小说是需要时间，文化，情怀，人生经历等才写的出来的。很搞笑的现在所谓小说硬是把我拉回现代高科技与传统语音魅力对撞中，让我产生了武功厉害还是科技（手枪）的矛盾，不能像读传统小说一言一行就知道这个角色性格，心里和环境。

武侠的没落 颇有“盛极必衰”的感觉，曾经武侠书，武侠影视剧大卖，现在却少了很多，正因为看多了，大家对武侠的套路都清楚，没有多少好奇心，还有古装剧也开始没落 ，大家更关注现实，写武侠的人也少了，就变成如今的局面。

去好书友论坛找找

如果这个科技发达的社会，已经没有人能传承古代那种文采了，失去了武侠小说那种味道了。

时代的浪潮，每个浪潮所含的物质气息成分不同

金古梁温确实在武侠界影响极大，其实他们同时代的也有好多武侠大家。现在来讲，武侠小说确实没落了，这涉及到多方面因素。

首先像金古梁温这么博学的人不多了，以金庸老爷子为例，个人感觉天文地理，无所不知。当然其中也有历史错误，但瑕不掩瑜，每一部都是精品，里面涉及到多方面知识。现在这些人没有这么丰富的文化底蕴。

其次现在的大部分年轻人看脸，小说拍成影视的好坏不放在心上，一味追逐所谓的明星，而不注重背后武侠小说的原来的味道。这让武侠这个市场有些变形和冷清。

再者科技发展，网络文学的兴起，让写作的门槛变低，文学多样化。这使得现在缺少武侠小说家的情况愈加严重，但曾经想写武侠小说的小白不得不在夹缝中求生存，转向总裁、异能等领域，让武侠界断层。

以上仅仅是个人看法，如有不当之处，还请见谅或补充。

小说的创作都是时代的缩影，都是大家在特定时代心灵需要的慰籍，也就是俗称精神食粮，脱离了时代就很难感受到书中传递的能量，因此在不同阶段大家对于精神食粮的要求不同：

1 ，吃不饱阶段，这种时期现实主义题材就比较多，在饭都吃不饱的时候你跟我扯理想，未来，这不是没事儿找抽吗？

2，温饱解决后，吃饱了没事儿干，这就需要发泄精力，因此武侠世界中那些打不死，机缘巧合，绝世高手，各种奇遇还有不用工作就有花不完的钱很能满足这个时代，这个时代的普遍特点大家衣食住行都差不多，大家都渴望与众不同，而武侠小说就构建了这样一个世界。

3，奔小康的过程中，这是个心理超级不平衡的时代，因为贫富差距太大，这种时候神仙鬼怪那些故事就特别让人喜欢，为什么呢？因为这类玄幻类小说提供了鲤鱼跳龙门的依据，实现了人们朝为田舍郎，暮登天子堂那种梦境；更满足了杀富济贫的幻想……

4，小康及土豪们，会喷发无数奇思妙想和鸡汤，这就是大家高山仰止的以哲学为代表的那种级别，简单表述为小土豪：小众哲学，民间称圈子文化；中土豪，中众哲学，某一领域的专家，俗称学科带头人；大土豪，大众哲学，出口就是宇宙苍生，俗称大师。

以上是凡夫俗子我的一点心得，仅供饭后谈资，深以为谢！

不是武侠小说真的没落了，是出版商越来越贪钱，著作者得到的利益越来越少，导致优秀的著作者去干别的了，不受这份闲气了。

梁金古温的年代，著作者只要肯写，就有钱拿。他们尽可以把心中所想展现出来，写成故事供大众阅读，这是件名利双收的美事。

当时的出版商，钱是从读者身上赚，而不是从著作者身上赚。所以，愿意研究历史的可以去研究历史，愿意研究哲学的可以去研究哲学，愿意花天酒地的就去花天酒地，愿意从香港跑到新加坡去打上一架的就去打架，即使钱花光了，还可以从出版商那里预支。

但是到了现在，出版商是既想从读者身上赚钱，又想从著作者身上赚钱。他们想尽办法压榨著作者，连出版的钱有时也要著作者自己来掏，甚至还要著作者自己售卖作品。

并且，出版商的人性也越来越差。看到好的作品，他以各种各样的形式阻拦出版，而且还盗稿。原稿拿过来，给自己的亲支近派洗一洗，原作者创作出来的优秀桥段就被这样抄袭走了，苦于没有证据，叫天不应、叫地不灵。

——没被盗过稿的人，不配自称作者。

再从文笔水准上来说。现在的电子书网站，强制要求作者一定要写XX字，每一个写手，在处理每一章内容的时候，都不得不长篇大论。他们需要拿字数换钱嘛。这样以来，也禁锢了写手的思维。写手本来的水准未必差劲，但兑了水的酒，自然不能再那么香醇。

条条框框的限制，使得大批有能力的著作者跑去做别的事，只剩下一堆走投无路不得不继续码字的废柴们苦苦支撑大局。废物能写出什么精彩作品来？

写小说这事，本来是吃饱了撑的。但是现在的写手们写小说，却是因为吃不饱饿的。他们本来就是废物，又饿得头晕眼花，哪有能力拿出好作品。

有能力的著作者，既然可以另辟蹊径从其他方面获益，也就不受出版商给的这份闲气了。好作品有没有？有啊，但是可以存着。这东西又不会过期，等什么时候局面好了，再把作品放出来，这就叫“待价而沽”。

出版商和作者们是这种现状，武侠小说会没落，那就完全不奇怪了。

武侠金古梁温，网络虚拟，写作的作者也是关门造车、人云亦云不真实，我看还是古典的，有历史依据，但有所虚张夸大，现在是科学社会，那些陈词烂调的跟不上年轻的时代，会逐渐门缶汰。

武侠小说是纸质时代的产物，随着电子阅读和网络文学的兴起，人们消遣的方式从看武侠转移到看网络小说，刷小视频去了。

这样传统武侠小说看的人少了，就有种“没落”的错觉。

其实网络文学中的武侠元素始终是主旋律。无论是那种题材都离不开武者和江湖。

武侠小说披上了更深层次的外衣。

为什么现在没有大师级别的人物出现呢？哪怕一个优秀一些的武戏作家，都那么少见呢？ 其实仔细想想，我们现在这些关注武侠的人，其实很可怜。我们一面热爱武侠，一面又在浮躁中毁灭武侠。 我这么说是有原因的。 当然了，有的人会说，武侠的没落是时代发展的必然，武侠的模式已经落后于时代，和现代人的观念和方式不再同步，所以武侠的死亡是必然的。 这样的观念有一定道理。可如果你是把这当作武侠没落的唯一的道理的偏执狂，建议你不要再看本贴。直接点右上角的那个小叉叉。省得我的话会让你心脏受不了。

我们现在先看看现在写武侠的是些什么人？而当初那些大师是怎么开始写武侠的。金庸是早年写过剧本的，而且金庸的博学是大家都知道的，金庸本身具有非常深厚的文学功底，金庸的几部著名小说就有很多国外名著的影子，或者说受到过影响。 古龙呢？古龙最初也不是写武侠的，古龙是淡江大学毕业，关於古龙的文学历程，他最初是写纯文学小说的，1956年，他第一次发表小说，是在吴恺玄先生主编的晨光杂志上分两次登完的《从北国到南国》。而古龙后来是融合了国外的侦探小说名著，而他本人是学英语的，把很多西方文学的长处融合到了武侠里。 梁雨生我就更不说了，他的中国古文和诗词功力，就算是在整个文学圈子，都是很有水平的。梁对中国古典名著都有很深的研究。文学功力也是非常深厚的，梁的文字驾驭能力甚至比金庸都不差，只是在编织情节上，逊色了一些。温瑞安的书我没看过，但他也曾是个激情的诗人，想必文学功力也是很有积累的。 好了，我上面说这么些，是想告诉大家，我们眼中的这些名家，这些创造了武侠辉煌的人物，是如何写武侠的，他们至少都有很深厚的文学功力，有过从事于纯文学的经历。他们在写武侠之前，都有一个文学功底的积累过程。他们看过大量的其他小说名家的名著，或者看过很多其他各种文学作品的经典之作。

那么我们看看现在到处大言不惭的写武侠的人们，这些所谓的写手们，又是些什么货色？ 我承认，这些写手中，有很多人都是有文学功底的。 比如小椴等等。 但更多的人，压根连文学功底都没有就跑来写武侠，各个网站，各个BBS，都充斥了大量的这些人。他们连文字都写不通顺，就敢动不动就写个十几二十万字，就敢厚着脸皮给自己弄个武侠写手的名头 如果你问这些人，他们有没有文学功底？没有！ 他们看的书，多半也是网上其他人写的垃圾，他们多半都是看了古龙金庸这些名家的武侠，有些人甚至看的还是陈青云李凉这样的不入流的作品。就这种人也跑来写武侠。随便整个东西，就号称武侠写手。 他们些武侠，纯粹是看了武侠小说写武侠照着老虎画猫。多数人没有看过真正的小说，没有看过其他的真正的文学作品。 金庸古龙这些人以前文学积累的时候看得是什么书？？是国内外名著，小说，诗歌，各种形式的文学作品。人家是学习了很多文学技巧，积累得很多文学功底。 而我们这帮所谓的武侠写手，你们问问自己，你们看过多少书（我说的是真正的文学作品名著和经典）？你们肚子里有多少东西？？ 更可笑的是，我曾经和一个据说在某网站很吃得开的所谓武侠写手聊天，让我惊讶的是，这位著名写手居然在文学知识上的苍白。我惊讶的问，你平时看什么书？我补充说明是那些文学作品，他说："我一般很少看书，都是看电视电影，也是一样的。" `` 学过剧本写作和影视知识的人都是知道的，小说是平面表达，影视是立体表达。 两种东西的表达方式根本不一样！！连这么最基本的常识都没有的人，居然也来写小说！！

我偶尔也看了看一些所谓的"女性武侠写手"。怎么说呢，苦笑不得，这样的文笔，无非就是港台言情小说加电视电影的路子。还号称什么文字细腻，善于描写感情。都是那些冲着"女性武侠写手"这个噱头来炒作的家伙们干的。 看这些东西，就象看港台电视剧的桥段一样。 我忍不住想问问这些人，你们是不是只看过琼瑶？是不是只看过武侠小说？你们肚子里还有没有点别的真正的墨水？？说文笔细腻的女作家，你们有没有看过王安忆？说思维独特，你们有没有看过龙应台？ 总得说来，我们太多的所谓的写手，都是先天的文学素养不足，就跑来写东西。有人会说，韩寒没上过大学，一样写小说，可是人家韩寒肚子里的墨水你比得上吗？？ `` 最后作个比喻，武侠小说就是个快餐，作家就好像是个厨师。 而那些其他的真正的文学名著书籍，就好像是满汉全席 金庸古龙这些厨师，是品尝了很多的，大量的满汉全席后，最后才做出了武侠这道菜。 而我们现在这些所谓的写手，他们吃过多少真正的满韩全席？他们自己根本就吃的全是快餐！！你能指望这样的厨师做出什么好菜？？

古梁镛解答。

不可否认，相比上世纪七十年代而言，武侠小说确实没落了，这是让很多武侠谜倍感失落的一件事，其实，随着时代的发展，武侠小说作为文学的一种载体，其没落也是必然，下面详细分析。

明清时代是古代文学史上，小说类题材创作的鼎盛时期，除了谴责小说、官场小说、民俗小说等等外，出现了神话小说、武侠小说，其中武侠小说以《水浒传》《三侠五义》最具代表性。

传统的武侠小说，注重描写人物“替天行道”“维护正义”外，对于武功的描述不是非常细致，没有那么多关于武功种类的详细描述，同时，传统武侠小说一部分侧重于友情，一部分侧重于维护官府正统，清代有一部《荡寇志》，描述了官府如何清剿梁山泊，这部书从《水浒传》大聚义开始写起，具有很明显的官方色彩。

新武侠小说与传统武侠小说相比，这里没有太多官方背景，相对而言写作环境也更为自由，同时，新武侠小说吸取了西方小说的创作思路，加入悬疑、侦破手法，在小说人物表现上面更为真实和全面，对人性的刻画更为深刻，同时，对于“江湖侠义”的阐述更为单纯之直白。

我觉得，新武侠小说和传统武侠小说相比较，对于武功的描述更加出神入化，传统武侠小说中，武林高手对于轻功、内功的描述比较简单，轻功高手最多也就是跳上房顶，穿房而去，内功则可以直接看做力气非常大，我始终认为，“内力”一词是金庸武侠的精髓所在，是各类武功最为玄妙的地方。

武侠小说兴盛的年代，应该是清末至上个世纪80年代，我认为，一种文体的兴盛，始终和时代发展密切相连，“唐诗宋词元曲明清小说”是最直接的佐证。

清末时期，太平天国运动轰轰烈烈，请神上身、神功盖世是其最吸引人的地方，在神功加持下，外国人的火枪毫不畏惧，这对于一群羸弱的民众而言，是非常神往的事情，有了武功，飞檐走壁，逞强扶弱，快意恩仇，这是很多生活在多重压力下百姓最美好的幻想。

近现代社会，科技进一步发展，很明显，传统武侠小说中的武功已不足以对抗新科技武器，所以新武侠小说中，对于轻功、内力、毒功的描述更为精彩，金庸武侠韦一笑的轻功可以是一缕青烟，东方不败可以是一缕红云，古龙武侠小说中，一方面也有传统轻功“燕子三抄水”“八步赶蝉”，也有那种快到融合在天地间，根本看不见，只能感觉到一点点存在的玄妙身法。这种神功，即便是面对现代枪械也可以放手一战而稳操胜券。

同时，随着影视业的蓬勃发展，玄妙武功进一步被传播推广，很多武侠小说大师的作品被搬上荧幕，走进更多人的心中，当年民国著名小说家还珠楼主所创《蜀山剑侠传》，引发了洛阳纸贵的情景，时隔多年，金庸武侠有一次引发这种情况，报纸这种载体因武侠小说的存在而销量大增。

武侠小说的没落，同样和时代有关。

随着时代的进步，科技的发展，玄妙武功越来越被大家深知，继而大家也明白，武侠小说中的神功是不切实际，夸大虚幻的，所以才有“武侠是成年人的童话”这种说法。同时，随着科技的发展和影视制作水平的提升，同时被外国科幻、战争、情感、人文题材的影视作品、书籍冲击，大家对武侠小说的审美已经疲劳，同时武侠小说的消费也已经过度，因此在新时代文艺创作的冲击下，武侠小说迅速没落。

最具代表性的特征，就是1994年全球影视优秀作品大爆发，《肖申克的救赎》《阿甘正传》《低俗小说》《这个杀手不太冷》等等，香港电影同样引人注目，优秀作品涌现。

为什么1994年全球会涌现出这么多优秀影视作品呢？有人说，因为1995年是电影史发展100年周年，因为1895年出现了一部时长55秒的影视作品，这部作品被尊为影视鼻祖。

所以说，武侠小说的没落和时代发展有紧密的联系。

电影元年。

1895年12月28日，卢米埃尔兄弟在巴黎卡普辛路14号大咖啡馆里的地下室，放映自己仅有55秒的作品，火车头冲着镜头呼啸而过，观众们以为火车将要从荧幕里冲出来，害怕自己会被火车轧死，吓得惊慌四散。这就是世界上第一部电影——火车进站 。

这55秒的电影，其实是由多个情景画面组成，比如火车进站，工厂车间，超市购物，街道行人等等，虽然只有短短的55秒，可是这正式预示着电影产业的开始。

谢谢大家。

我是古梁镛，武侠小说爱好者，欢迎朋友们顺便点赞支持小哥创作，喜欢的记得转发+关注哦！

武侠小说没落的几个原因如下:

一、小说类书籍的阅读被影视剧、视频的冲击太历害，时代的变迁导致阅读者大大减少。故而创作者变大量变少，出好的武侠作品的概率大大降低!

二 、老一辈武侠小说大家去世的去世丶老稀的老稀，创作力量在不断消逝中。

三丶生活节奏的变快，人们越来越多的碎片化阅读更是长篇类小说越来趣不受喜爱的原因，当然包含武侠小说。

四、武侠小说也有些共性的故事套路已被读者广泛知晓，吸引读者看下去的吸引力大大降低!故而创作难度大大增加，出好作品的概率也大大降低。

综上，创作力量的减少、创作难度的增大、阅读习惯的改变等主原原因，导致了武侠小说的没落。

上个世纪70年代，那是武侠小说繁荣昌盛的时期，武侠二字占据着通俗阅读的大半江山。近20年来，作为中国唯一独有的类型小说题材，武侠文学创作渐渐式微。

根据某图书销售网站统计，目前占据武侠题材销售榜前20名的作品，仍然是金庸古龙梁羽生温瑞安等老牌武侠小说作家的再版作品，新作几乎断层，从事武侠题材文学作品创作的写作者也青黄不接。而网络阅读市场也极大萎缩，已经被修真、玄幻等题材占领。

任何一种文学题材的衰落都有背后深刻的原因，武侠小说也不例外。曾经煊赫一时的武侠小说，为何衰败于阅读江湖呢？读者价值需求和传播方式的转变，让曾经红极一时的武侠小说人气暴跌。

武侠小说所倡导的那种以天下为己任、机智勇敢地惩恶扬善、扶贫济困的侠客精神，往大里说就是金庸所谓“侠之大者，为国为民”。这一长期存在于中华社会中的民间精神，在当下社会却已经不再被人们需要。

一方面，法制的健全，使人们可以用更为文明的方式伸张冤情、寻求公平，不再需要仗剑走天涯的侠客来为自己报仇雪恨。有人认为侠客精神的衰弱是社会的倒退，其实他们忽视了这样的事实：只有在正义缺失时，人们才会去做“侠客梦”，只有在官逼民反的时代，人们才需要有一个官与民之外的存在，来代表正义，主持正义，“侠客”才有其生产的空间，武侠小说也才有坚实的读者群体。当侠客不再被呼唤，武侠小说就如无源之水、无本之木。

特别是当中国社会逐渐步入全面小康社会，生活的物质层面已经有了极大的改观，需要以刀剑相争的事情已经从社会中基本淡出。这样的环境下，武侠成了一个遥远的、浪漫的存在，而并不是读者日常切肤的呼唤和期待。

另一方面，不需要侠客的人们也无心去成为侠客。繁忙的都市社会，生活节奏很快，两点一线的生活牢笼着大多数人，获得了经济基础的职场人工作之外沉浸于关心粮食和蔬菜的生活乐趣，终于可以在“为国”与“为民”之外，彻底而轻松地“为自己”。既没有侠客，也没有人期待侠客，侠客自然成了公共文化话语中的“零余者”。

其实，这种价值诉求的改变，不独反映于文学中的武侠题材，在影视创作中，也有相似情况。在上个世纪八九十年代的港台电影中，我们还能从许多电影中感受到义薄云天的侠客梦想，例如徐克导演的黄飞鸿系列里，李连杰或者赵文卓扮演的黄飞鸿，在国之将亡的危急时刻，力挽狂澜的悲壮形象，仍然在脑海中浮现。而当下的电影市场里，侠客的背影已经渐渐模糊，我们也已经许久没有听闻高票房的武侠新作了。

武侠题材是中国类型小说独有的，有源远流长的历史。如果真的要起底，恐怕要从春秋战国时期的《墨子》一书追溯。墨家崇尚“兼爱”、“非攻”，为孤身而战主持正义的游侠提供了理论依据，直接启发了侠客精神，这也就是为什么鲁迅说：“孔子之徒为儒，墨子之徒为侠”。

在中国漫长的文学史上，侠客的形象从未间断。李白的《侠客行》、唐传奇虬髯客列传都歌颂侠客，崇尚侠道，为成熟的武侠小说积蓄着创作力量。这种积累，直到明清武侠小说达到一个高峰，如人们熟悉的《七侠五义》就是这类小说的翘楚。

上个世纪初，国家陷入内忧外患，战争和饥荒频仍，民不聊生。艰难困苦中的普通民众寄望于国家打败强敌再度崛起，凋敝的社会能够重新恢复生机，“侠客精神”前所未有地被普遍需要和推崇。武侠小说创作借此达到了一个全新的高度，不仅涌现了优秀的作品，还产生了作家流派和代际传承。

以创作了《蜀山剑侠传》的还珠楼主（李寿民）为代表，联合“悲剧侠情派”王度庐、“社会反讽派”宫白羽、“帮会技击派”郑证因、“奇情推理派”朱贞木，共称武侠小说“北派五大家”。他们的创作基本上奠定了现当代武侠小说的规模和格局，金庸、古龙、梁羽生和温瑞安为代表的当代名家站在他们的肩膀上继续发力，成就了武侠题材文学创作难以逾越的丰碑。

虽然许多行业都存在前人栽树后人乘凉的传统，但唯独艺术的创作必须别开生面、另辟蹊径。武侠小说的创作被前代作家推向了一个学养与艺术双重的高度，目下的作家假使意图创作新的武侠题材文学作品，也难免会显得单薄。因此，虽然当下文坛也有凤歌、步非烟、小椴等以武侠为主要创作题材的作家，但他们无论从地域影响力、读者数量以及作品质量上，都无法与金庸、古龙等前辈比肩，更不敢说超越。

以武侠小说的集大成者金庸先生为例，原名查良镛的金庸生于上世纪20年代的浙江海宁，查氏一族世代诗礼传家，金庸先生幼年接受过非常全面的古典文学教育，中国古代文学的深厚学养直接滋养作为通俗阅读的武侠小说，因此他的小说创作引经据典、朱墨灿然。此外，金庸年轻时代经历了中日战争和国共内战，远走香港创立明报，亲历国家民族的大动荡、大变迁，对历史有深切的体悟，因此落笔武侠世界也能有真正的侠风，对世道人心有所关照。无论是学养和阅历，当下的武侠作家都难忘前辈们的项背，这种情况确实打击了武侠题材的继续创作。

武侠小说渐渐衰弱，但是类型文学的阅读需求仍在。近十年来，魔幻、修真、盗墓、穿越等题材的类型小说涌现了大量的优秀作品。武侠小说衰落后，以上其他类型迅速挤占了类型小说的阅读市场。强大的竞争对手，让武侠小说难以收复失地。

这其中，网络文学以及与之而来的全新阅读模式也起到了重要的作用。进入21世纪以后，中国网络文学兴起，类型阅读的付费模式直接跳过了传统纸质出版的流程，实现作者到读者点对点的互动。写作的门槛降低，只要有时间，人人都可以成为作者，读者和作者的界限变得模糊，各种小说类型、故事架构和行文风格的作品都唾手可得，读者的选择实现了极大的丰富。

网络阅读也根本性地变革了作者获取稿费的方式。上世纪六七十年代的武侠小说作家赚取稿费的方式都停留在报刊连载或者纸质出版的阶段，与现在作家大相径庭。如今一部小说在某网站上线后，当读者阅读完十几万到几十万字的免费部分后，就可以自行决定是否付费阅读之后的内容，大约每千字3分钱。虽然单价不贵，但是优秀的网络作家依靠巨大的阅读量和日更数万字的产出，堆叠出数字巨大的稿费，唐家三少、天蚕土豆、我吃西红柿等作者都是年收入千万级的网络作家，他们所写的作品，没有一部是纯粹的武侠题材，但他们获得收益的方式却直接而快捷。

在题材上，修真、穿越、盗墓等题材的小说，更富有想象力，有穿越时间、空间的魔幻主义色彩，情节天马行空。互联网思维天然地渗透到网络小说产业链的每一个环节，包括游戏改编、电影IP的运作都更加快捷，易于实现。以上这些都是传统武侠小说不具备的。

因此，网络小说不仅仅征服了年轻读者，也征服了年纪略长者，其中也不乏“成功人士”，联想创始人柳传志在某节目现场，就曾向马云推荐穿越小说《枭臣》，称此书“是这个人他把他以为的理想社会用现在人的本事，加上古代环境（捏合起来）”，还说“觉得比金庸小说好看”。

武侠小说的衰落期，正值其他类型写作的网络化勃兴时，错失了机会就很难跟上时代的脚步了。

任何一种文学题材的衰落都有背后深刻的原因，武侠小说也不例外。读者价值需求和传播方式的转变，让曾经红极一时的武侠小说人气暴跌。一个时代有一个时代的文学，武侠小说的衰落不过再度印证了这个规律罢了。

欢迎留言讨论。

现在不是武侠小说没落了，而是时代变了，一个时代有一个时代的特色。

以前的武侠小说为什么这么火呢？对比当下，武侠小说似乎声势没有以前那么壮，这是为什么呢？

首先，我们得分清楚的是为什么那时候的武侠小说那么火，它火的环境是什么？武侠小说火的时候一般都是解放前后到互联网兴起以前。

其实仔细分析一下就知道，在电视进入千家万户之后，武侠小说的流行趋势就已经开始慢慢下降了。个中原因在于，当时的社会文化娱乐等匮乏，只能通过小说娱乐放松。

还有个重要原因在于，建国之后，识字率慢慢的已经上来了，但是很多人只是认识字，达不到文学欣赏的地步，只能通过大众文学来消遣。若是您将他们的作品再往前推移三五十年，估计也达不到那个影响力的。没别的，和主流读书人的品味相悖而已。

另外就是，当时的武侠小说在文化娱乐这一块处于相对垄断的地位，从业者虽然竞争大，但是报酬也是相对不菲。

同理，现在的武侠小说因为大环境的转移，其颓势不可避免地影响了作品的超出和影响力的扩散。

现在的娱乐形式多变，且声情并茂，声色俱全，线上线下立体式铺天盖地。已经不是单一的文字表达可以比拟的了。

而且，即便是这样，现在的无限小说也不是没有优秀作品出现。只是相对来说，影响力照以前下降不少，但这个下降不一定是作品的成就下降了，只是渠道的变化导致覆盖人群有所变化，导致不能形成风潮，进而导致影响力下降

武侠小说归网络了，所以市面上见不到了。再说传统武侠小说形式变成了玄幻仙侠灵异科幻结合的新武时代小说了，可以说金古梁温时代己经结束消逝了。

首先谢谢邀请。

1985年古龙大师去世的时候，有人写挽联“小李飞刀成绝响，人间不见楚留香。”。而晚年的金庸大师笃信佛教，2018年去世以后遗体在宝莲禅寺火化。金庸一生挚友倪匡送了四个字“一览众生”。这四个字被高悬于灵堂横额之上。在金庸之前，梁羽生，古龙都先后去世，温瑞安也是已经封笔，江湖之上四绝不在，群雄寂寞，可以说现在的武侠小说已经是彻底的没落了。属于“夕阳产业”。没有可以扛旗这面大旗的标志性产物。

金庸大师在1972年封笔。武侠小说是成人的童话也是成人的梦想，也如周华健的刀剑如梦一样如幻如梦。武侠小说本身是通俗小说，大众化，没有文学性可言，只不过是因年代风起。也就是流行时代的印证。暗淡了刀光剑影 ，远去了鼓角铮鸣，属于武侠小说的舞台已经逝去。再也无法恢复大众文化，现在只能是小众文学了，社会规则越来越严苛，上升的道路不在顺畅，奇遇就越来越少，庙堂越来越高，江湖就越来越远，当我们都不再相信有童话。现实代替了梦想。武侠注定被没落。

中青报对90后和00后抽样调查，读过金庸作品的00后比90后递减了16.3%”最小的00后才9岁，最大的也才20岁。作为80后的清水哥可是初中就读完了四大家啊，想想真挺心酸的，自己身边00后读过金庸的真的很少，不是没条件。各自有喜欢读的小说范畴，但也没有形成“规模”都是小众化。但这里要说明的是，中国人自古有武侠情怀，侠肝义胆快意恩仇，因为武侠里头有替天行道的传统，就和西方通俗小说以侦探小说为主是一个意思，而武侠小说的兴起引发了普通大众对武侠精神的向往。

武侠小说里有什么呢？因为在里面可以看到古时中国人的影子。这个影子，不仅仅是风度，还有儒释道的思想，那个时代是为人处世之道，何为恶。何为善，何为忠。何为奸。有道德感，有侠义感，羞耻感，更多是善恶有报，天道轮回。但这些显然与今天这个时代脱节了，成年人都做发财梦，再不做侠客梦了。侠的精气神没了。没落就是必然。武侠小说已经蜕变为玄幻、修真。穿越等小说。网络爽文逐渐替代了武侠小说的舞台。还有就是，武侠小说他已经无法戳不到大家的兴奋点了。失去了动力了。

这个时代不需求武侠，也不会再有”快意恩仇”。今天的环境是，昨日仇敌今天可以握手言和，今天可以卿卿我我，明天就有可能拔刀相向。没有武侠小说的土壤和意境没落就是必然，而且已经没有再次“发达”的可能性。武侠小说留下的只是回忆。盛衰岂无凭，一页风云散。

我是清水空流，历史的守望者。期待你的关注和点评。

不管承认与否，武侠的没落已是不争的事实，我觉得有以下几方面原因

01成人童话的破灭

武侠是成人世界的童话，传统武侠的主人公都能够练就绝世武功，快意恩仇。可是人们在现实生活中却总是处处挚肘，甚至卑躬屈膝。在缺少文化生活的八九十年代（内地），武侠小说自然满足了当时人们尤其是男性的精神幻想。这里为什么说武侠就是成人的童话呢，因为金古梁温的小说，除了主人公总能逆袭成功、跨越阶层的情节外，其他的设定都是基本符合现实的成人世界。比如《连城诀》里处处都能碰到坏人，比如《笑傲江湖》中对当时国际政治形态的映射，都能找到现实的影子。可为什么又说现今社会这种成人的童话破灭了呢？原因就是我们现在认清了武侠中这部分的“童话”成分，就是刚才说的主人公总能巧合的得到武学秘籍、高人指点，练就绝世武动，逆袭跨越阶层。可现实中的我们却总是处处碰壁。“幻想”的过度消费总会有破灭的一天。

02文化生活、价值观的多样化对武侠内涵的冲击

武侠产生影响力是起于六七十年代的香港，在内地真正火气来是八十年代后。当时人们的精神文化生活比较单一，武侠小说、武侠影视自然填补了这时候的文化空缺。随着时代发展，文化生活、价值观开始多样化。传统武侠宣扬的个人英雄主义自然与我们现在的生活、价值观脱节。比如武侠中所隐藏的“侠以武犯禁”的理念就与我们现在日益完善的法制的社会渐渐变远。

03当代武侠的新意不足

以传统武侠为代表的金古梁温，或是逝世或是封笔，白发飘飘的练霓裳、一身白衣的楚留香、放荡不羁的令狐冲、为国为民的郭靖。武侠似乎已被写尽，出不了什么新意。近几年像凤歌、时未寒、小椴等人，对武侠也做了很多尝试，虽有些突破，但也很难跳出前人的框架。武侠影视上也做了尝试，渐渐也有了些新意。比如说剑雨、绣春刀等，这些武侠渐渐把主角锁定到了普通人的身上，武侠开始真正的关注起大时代中的小人物了，这或许是未来武侠的一条出路，但终究是任重道远。

天龙八部中青海星宿派，连城诀中的血刀门。

魔教之主 《漫步在武侠世界》 《轮回在三千世界》 《武侠世界大冒险》 《武侠大宗师》 《金古武侠赋》 带着系统穿武侠

推荐你去看封七月的小说，最强反派系统，重生之魔教教主都非常好看。

我个人认为，金庸笔下没有惹人喜爱的反派。只有让人厌烦的正派人物，比如丘处机、灭绝师太。

田伯光一出场就背负着采花贼的名头，强抢仪琳小尼姑，想图谋不轨。幸亏有令狐冲路过，与田伯光坐斗回雁楼，大师兄凭借机智解救了貌美如花的小尼姑。而田伯光后来被不戒和尚一顿暴揍（阉割），加上令狐冲的劝诫，最终改邪归正。

但是田伯光除了强抢仪琳，还干过其他坏事吗？金庸老爷子没写，只是重点写了田伯光这个人如何光明磊落，信守承诺；对田伯光如何采花，如何毁人清白，如何害的良家女子含恨而终，害得多少人家破人亡，只字不提。

所以，一开始田伯光就不能算是反派，因为金庸就没有那个打算。虽然这个淫贼是金庸书中最十恶不赦的坏蛋之一。（如果现实中出现这样一个罪犯，估计除非把他物理阉割，外加枪毙五分钟，不然是难以平民愤的）

假如，金庸写田伯光如何犯罪的，我想，没有多少人会喜欢这个角色。就像甄志丙，谁会喜欢这个角色？

金庸将这个人物塑造得十分可爱、搞笑，憨直守信，一根筋，最后更是为了段誉而死。所以大家都很喜欢他。

虽然岳老三背着四大恶人的名号出场，可金庸从没写过他如何凶神恶煞，顶了天也就杀几个无关紧要的NPC。可谁会在乎NPC的死活呢？

还有叶二娘，看到她的结局，很多人都会感叹她的命运，可悲可叹。那也只是因为金庸从没有正面描写过叶二娘如何抢别人孩子，玩够了再杀掉的过程。如果写了，估计没人会为她的命运感叹，只会骂一句，活该！

因为以上种种原因，所以我不认为金庸书中有惹人喜爱的反派，只有背负着恶名出场的人物而已。

至于说钟万仇、马光佐、达尔巴之流，实在很难把他们归于反派，只能说是一群可爱的莽撞人而已。

以上只是我个人观点和看法，如有不同意见，请随便拍砖。

金庸小说可爱的反派——

1.段延庆：冤，刚，勇。

2.​叶二娘：爱情郎爱儿子达到极限。

3.南海鳄神：守信。

4.海老公：神秘。

5.马光佐：大咧咧地。

6.达尔巴：刚直。

7.李莫愁：美丽，爱得深沉，不淫。

8.何铁手：爱错了人儿，好可怜的美丽毒女。

​

金庸武侠小说中可爱的反派?不存在的，最多只是貌似可爱罢了。仔细想想，你只会觉得他们可怕。

得益于TVB97版《天龙八部》的编剧和李国麟老师的演绎，这位大轮明王简直成了搞笑担当。他经常口出狂言：能和小僧打成平手的，这天下没有几人。然后就迅速被打脸。被萧峰打得受了严重的内伤，还要强忍着到没人的地方才吐出一口老血。

但这个番邦和尚真的可爱吗？身为出家人，贪嗔痴三毒一样不缺，贪的是天下第一的名，痴的是武功绝学，四处兴风作浪，唯恐天下不乱。更过分的是，鸠摩智到天龙寺骗取“六脉神剑”失败后，竟然要把段誉带到慕容博墓前烧死！若不是段誉有主角光环，早就死在他手里了。

看清楚鸠摩智的真面目，还会有人觉得他可爱吗？

依然是TVB97版《天龙八部》老戏骨的演绎，让人觉得这位四大恶人之一有几分可爱。岳老三重信义，输给了段誉后愿赌服输，甘愿拜段誉为师；在老大段延庆要杀段誉时，他挺身而出保护这位挂名师父，最后被段延庆杀死。他是著名的“预言帝”，所说的钟灵不像钟万仇的女儿，段誉不像段正淳的儿子等无不一一应验。

但岳老三真的可爱吗？他武功高强，心智却不健全，做起事来一根筋，一旦看不惯谁，就要拿鳄鱼剪剪死。虽然他在书中一共就杀过3个人，万劫谷的仆人进喜儿，大理国皇宫的士兵甲，大理国四大护卫的古笃诚。但大家可要记住，他在此之前，就已经是“凶神恶煞”，“四大恶人”中的老三了。而进喜儿就因为喊了一声他“三老爷”，便惹得他不高兴，随手杀死。

如果你是进喜儿，还会觉得岳老三可爱吗？

万里独行田伯光，虽然是著名的采花贼，为人却光明磊落。小说中，令狐冲为了救仪琳与田伯光赌斗，令狐冲被田伯光的快刀砍中十几刀，身受重伤，但却以屁股没有离开椅子为由，说自己赢了赌斗。田伯光虽然不忿，但却能信守承诺，放了仪琳。在左冷禅、岳不群等这些小人、伪君子的衬托下，田伯光的确显得有几分可爱。

但大家不要忘了，田伯光是一个地地道道的淫贼，被他祸害的女子不计其数。古代女子最重名节，一旦失贞，要么自杀，要么受万人唾骂，一辈子抬不起头来。田伯光害她们失了名节，这和杀了她们没有什么分别。

如果你是被田伯光祸害的女子，你还会觉得他可爱吗？

其实，不光有貌似可爱的反派，还有貌似可爱的正派，像《笑傲江湖》中的桃谷六仙，动不动就要把人分成四半，又有哪里可爱了?

金庸武侠小说中最惹人喜爱的反派有：最痴情又悲惨的李莫愁、叶二娘、何红药、梅芳姑，本性不坏、尊师重道、言而有信的岳老三、达尔巴，一代武痴鸠摩智，一代枭雄雪刀老祖、任我行，东方不败，万里独行田伯光。

张国立演的成昆那是相当的给力所以我觉得他适合金庸武侠反派了

反派就是反派，随便滥杀无辜，又怎会惹人喜爱？

看到这个题目，闪现而过的竟然是一个刁蛮歹毒，心肠狠辣却又一往情深的女子……《天龙八部》的阿紫。

说起阿紫，就不得不先提一提阿紫的姐姐阿朱。

一株姐妹花，原本应该是双艳绝世，只可惜有一对不怎么靠谱的父母，导致二人从小一南一北，被人抚养，从此命运天壤之别。

青石河畔，乔峰杀妻。

阿朱舍身代父，孝与情，这个纤细柔弱的女子以一己之死成全。

所以，她是阿朱，朱红为正，是非曲直不偏不倚。

虽聪明顽皮，却又温柔懂事，在大是大非面前与乔峰保持三观一致；而且她的出现，为乔峰悲苦的生命带来了一抹希望和光亮，所以能得英雄倾心钟爱，此生情深不渝。

甚至，因为阿朱临死之前珍而重之的托付了妹妹阿紫，所以乔峰哪怕对阿紫的心性和行为是诸多不认可，却依旧是拼尽一生去守护这个诺言。

阿紫，紫色是由温暖的红色和冷静的蓝色叠加而成，所以……她是个更加极端的女子。

从小，就在丁春秋门下耳濡目染下长大，所以阴险的歹毒，冷血残忍。

她对乔峰的爱如火炙热，绝不熄灭，一旦认定了，就是霸占，占有，争夺和得到。

她对游坦之的恶如冰冷酷，毫不留情，无一丝良善可言，随手各种歹毒阴狠的做法。

这世界上，她未曾爱过那对将她带来世上的父母，将她抚养长大却又对她有着不轨心思的师傅，将她珍而重之托付给情郎的阿朱姐姐，她只爱她的姐夫。

那个……因痛失所爱而悲恸痛苦的男子，让她看到原来世间原来有如此的真情、真爱和真心的男子。

而且还是如此的盖世无双，顶天立地，英雄气概。

于是她爱上了，从此便是一个狠狠爱，拼命爱的女子。

所以，当乔峰身死，阿紫自掘双目还给游坦之，不愿欠他一丝一毫。

因为她要干干净净，她要乔峰再也不能以此为借口将她推到游坦之的身边，她甚至不允许他以死离开她的身边，更何况是一个如此拙劣的借口。

想来，这个女子，心思万般恶毒，但是临死之前，却像个孩子一般干净真挚，单纯坦荡。

在她眼中，乔峰是神，神爱众人。

而她，却只爱他。

金庸武侠剧中五大惹人喜爱的反派人物排行

5、南海鳄神岳老三

南海鳄神，是金庸小说《天龙八部》中的人物，姓岳，脾气暴躁，行事狠辣但讲信义。位居四大恶人之三，外号「凶神恶煞」，可却自称排行老二。本来想收段誉为徒，却被段誉忽悠为徒弟。

岳老三在南海为尊，武功高强力气大，对自己声誉极为重视。

4、万里独行田伯光

田伯光，是金庸武侠小说《笑傲江湖》中的人物。原为采花大盗，外号“万里独行”，后被不戒和尚所逼当了和尚，号“不可不戒”。

江湖人称万里独行，旨因轻功卓越、刀法出众，但其人好色成性，所以又被武林正派中人称之为采花大盗。其武功甚至能与青城派掌门余沧海互角。

3、血刀老祖

血刀老祖，金庸武侠小说《连城诀》中的人物，是青海黑教血刀门第四代掌门人，号称武林第一邪派高手，门下都作和尚打扮，但个个都是十恶不赦的淫僧。血刀老祖虽然坏，却坏的光明磊落，算是真小人，相比之下，像花铁干一样的伪君子更可恶。

2、东方不败

东方不败，是金庸小说《笑傲江湖》中的日月神教的教主。他在任我行掌教期间任光明左使教主，后趁任我行练功走火入魔之际发动叛乱，囚禁任我行于西湖梅庄的地牢之中，并修炼《葵花宝典》，宠幸小人杨莲亭，不理教务。

1、鸠摩智

鸠摩智，是金庸武侠小说《天龙八部》中的人物。称呼”大轮明王“， 为吐蕃国护法国师，武功极高，平生自傲，聪慧过人，过目不忘。痴迷于武学，狂热的追求至高武功。为“天龙四绝”之一，挑战大理，决战少林。最终因误入枯井走火入魔功力被段誉吸走而武功尽失，但因祸得福，由此大彻大悟终成一代高僧。

金庸小说是一代人心目中无法超越的经典，在他的小说中描述了多个行侠仗义为国为民的正面角色。同样有一些反面角色，未坏到骨子里，亦正亦邪，让人恨不起来。

《笑傲江湖》中的万里独行田伯光就是作为一个反面角色出现在大众的视野中。他是江湖人所不齿的采花贼，号称万里独行。然而他并非大奸大恶之徒，在最初遇到令狐冲，他们就因为仪琳大打出手，并被令狐冲算计拜了仪琳为师，有木有一种段誉和南海鳄神的既视感？

然而田伯光的“霉运”还没有到头，他被仪琳的老爹-不戒大师抓到，要他去华山把令狐冲带下来和仪琳成亲。并且给田伯光下了毒，无奈之下（打也打不过，跑也跑不掉，还中了毒，求田伯光的心理阴影面积）跑到华山和令狐冲喝酒，打算投其所好忽悠令狐冲下山，令狐冲不从，他们又开始比武。

田伯光的武功还是高于当时的令狐冲的，30招内打败擒住了令狐冲，后来有了风清扬教令狐冲剑法的奇遇。无奈之下，田伯光独自下山，不戒大师大发雷霆把他头发剃了，取名不可不戒。田伯光稀里糊涂的成为了佛门弟子，跟在不戒大师左右。

田伯光虽然是个采花贼，但是信守承诺，也好过当时的不少自诩名门正派的伪君子，他算是一个不是反派的反面角色。

李莫愁是古墓派弟子，本应和小龙女一样是仙子一般的人物，因为爱上陆展元堕入红尘，陆展元负了李莫愁，她变得心狠手辣，无恶不作，江湖人称赤练仙子。

其实李莫愁因爱生恨，违背了古墓派无为的心境，为古墓派所不容。心上人的背叛，师门的组训，李莫愁黑化了。

她要杀尽天下负心人，掀起一阵阵腥风血雨，最终她杀了陆展元全家，只留下陆无双和表妹程英。

她是江湖上闻风丧胆的女魔头，但是却对郭襄显示出了她母性的一面，她照料郭襄一段时间，郭襄被杨过偷走后，她着急的情绪表明，即使再罪大恶极的人，她也有心底善良的一面。

李莫愁是一个悲情人物，她算是一个反派，同样她的遭遇也惹人怜。还有那些反面角色大家记忆深刻，欢迎留言讨论。

岳不群

武侠世界最精彩的地方是什么？我认为是高手之间的较量，所谓“武侠”，武为前，侠居后，因此在江湖之上常常会发生了许多惊心动魄的打斗，有打斗，必然会出现好人与坏人，这样才能形成对比，才能使小说内容愈发跌宕起伏，因此武侠作品中的反派其实也有很大的功劳，正是因为他们的存在，才能凸显出主角的光芒，话说在金庸武侠小说里也出现了不少反派，其中有三位人物最为了不起。

第一位乃是《笑傲江湖》里的东方不败，此人乃是日月神教教主，所修炼的则是《葵花宝典》这门武功，天下没有免费的午餐，《葵花宝典》虽然神奇奥妙，但却有一个极大的缺陷——自宫。第二位则是《神雕侠侣》中的金轮法王，此人乃是蒙古第一国师，也可算作蒙古第一高手，早年武功就可与郭靖比肩，其后闭关苦练“龙象般若功”，将其修炼到第十层，后期的实力也达到了化境。至于最后一位反派，很多朋友可能并不认识这个人，结合金庸十五部作品来看，此人可以算作金庸笔下最强反派，话说在《射雕英雄传》这部作品中，金庸塑造了一个武林传奇典故——华山论剑，当时有五位高手参加了这场比试，分别是东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝一灯大师、北丐洪七公以及中神通王重阳，五人之中王重阳武功最强、洪七公掌法最猛，黄药师智商最高、南帝指法最棒、欧阳锋心性最毒，那么五人为何会约定在华山之巅比试武艺？原因就在于《九阴真经》这部秘籍。

据后来周伯通回忆，这部秘籍的创始人乃是昔年一位大内文官——黄裳，此人悟性极高，当年苦读道藏后，偶然悟出了一门神功，其后经历各种凶险，前后花费四十余年时间，终于创出了这套天下武学总纲，黄裳其实就是一个反派，原因很简单，他做了一件错事（滥杀明教豪杰），结果被中原武林各路豪杰追杀，许多朋友看到这里可能会认为黄裳是被人陷害的，其实不然，如果他只被一个门派追杀的话，那可能是被人冤枉，但是当年围攻他的人，几乎包括武林各大门派高手，试问又何来的冤枉？纵观金庸全书，但凡与武林人士作对的人，基本都是反派，而黄裳这个人奇就奇在他自创了一门绝技——《九阴真经》。

可见论到武功修为，张三丰根本不如黄裳，郭靖因为修炼了《九阴真经》，张三丰就自认实力不如他，而黄裳作为《九阴真经》的创始人，试问张三丰如何是他对手？除此之外，黄裳这个人还间接害死了黄药师，这一点很多朋友应该也不知道。因此我认为黄裳才是金庸笔下武功最高的反派（实力远超张三丰，东方不败等人注定不是他对手），并且还间接害死了黄药师，不知各位大侠意下如何？

金庸武侠最强反派争议很大，但是最凄惨的反派，一定是“表哥”这一角色……

那就看怎么个最强喽，要看反派武力强还是势力强还是解决难度大了。

综合来看嘛，鳌拜吧，同时代武功顶尖，势力顶尖，难度更别说了，别的书都是江湖反派江湖决，鹿鼎记里皇帝都差点被这位搞死。

想必很多人认同东方不败很强，但将东方不败放在金庸武侠世界中，要说他是最强的几个，大家一定会争议不休，要说东方不败是全金庸最强的人，一定会有会被吐槽。东方不败的强，在金庸武侠世界中是相当特殊的，与其他的天下第一不同。像在黑木崖副本中，东方不败以一敌四，完全压制住任我行、令狐冲、向问天、上官云四大高手。

分析四位的实力，《笑傲江湖》的世界中，任我行绝对是当时的顶尖高手，可以和方证、冲虚比肩，连左冷禅都还不及他。评估武学程度是S级。而黑木崖的令狐冲，没解决内功隐患前，单就剑法已是当今天下第一，冲虚、任我行在剑法上已经无法胜过他，左冷禅、岳不群更在其之下。解决内功隐患后，令狐冲已经是一飞冲天，势不可档了，不出小师妹这张牌，你要赢他是休想，评估武学程度也是S级。看向问天敢和左冷禅叫板，而且早在任我行还没被关起来前，他就已经是日月神教的光明左使，武功程度肯定是高的。打不赢方证、冲虚是当然的，但如果是岳不群、余沧海之流，应该是没有问题，所以笔者给向问天A级评价。

上官云实力同样不好说，笔者的评分标准也是参照他的魔教地位，大概最少也是近A级，我们算B好了。差点忘了，刚开打时还有一个童百熊，这个东方不败的强力支持者。早任我行还当教主时，他就身居日月神较高层，理论上程度应该和向问天接近，我也给A。所以黑木崖副本中，东方不败对上2个S、2个A、1个B，如果放到《天龙八部》中，也是乔锋（S）、鸠摩智（S）、段延庆（A）、丁春秋（A）、岳老三（B），这场面也不逊色于扫地僧多少。

回答：《神雕侠侣》中的金轮法王.

反正我最欣赏血刀老祖，明明白白的坏，大写加粗的“坏”字写在头上。

与之相反的当然是“君子剑”岳不群。

金庸先生的武侠著作吸引我们的大多数是武功高强聊了男儿的正义形象像乔峰郭靖等当然也有猥琐阴狠的反面人物在这一点上金庸先生没有偏私反派中也不乏高手向东方不败欧阳锋，今天我们就按武功和。智谋来讨论一下。谁是金庸著作中最强的反派？

欧阳锋，欧阳锋作为射雕和神雕两部著作中的反派，可谓是出够了风头，当然有时候为了衬托一下我们主角更胜一筹，像欧阳锋追赶黄蓉，黄蓉却用智慧将他引进归云庄后；顺利逃脱。当然欧阳锋的武功、成就是不可抹杀的。第一次来中原遍封神中原五绝作为西毒，他是对得起反派这个称号。大海中的花船上用铁杖里的毒蛇袭击洪七公。桃花岛上杀死江南五怪嫁祸黄老邪；这些都是他的阴毒证据，这里面当然也有杨康的功劳。

东方不败，东方教主作为笑傲江湖里的大boss神秘而且一焰不折不扣的一个另类他的武功来源便是民间偏方葵花宝典她的理想也很明确。就是摆脱任我行的统治统治预约神将至于是不是天下第一？好像毫不在乎。东方不败的武功在笑江湖中是数一数二的但是出手的机会不多难免被人低估了但是黑木崖上一站足以为他自己正名东方不败独战任我行令狐冲向问天和任盈盈四人而不落下风武功之强不必多说，最后是靠任人人折磨，杨。莲亭是东方不败，因分心而落败。

成昆和他的帮派成员

这个最强很难说，是武功最强，还是势力最强，还是心最恶毒呢？而且这个反派也很难定义。成吉思汗算不算反派？后期洗白的人，算不算反派呢？和主角对立的算不算反派呢？阿青最后和范蠡决裂，阿青算不算反派？鸠摩智大彻大悟算不算反派呢？一直把令狐冲当枪使的少林武当掌门算不算反派呢？

如果一定要选，我选岳不群。隐忍恶毒，诡计多端，残忍无情，抛妻弃女，对自己都下的去手。

我是亦文人文，希望我的回答能对您有所帮助。

金庸在大部分作品反派设定是双重的：包括武功高手和谋略人物，但在特定情况下有人身兼以上两重身份，比如《鹿鼎记》中的鳌拜；同时，金庸书中的人物形象比较复杂，很多人并非反面角色，而是在机缘巧合下让主角面临生死大考：比如《雪山飞狐》中的苗人凤，让胡斐陷入了两难的危险境地。所以，这个问题需要更进一步地分析。

在金庸小说中，与武林高手相比，谋略人物对主角的伤害往往更大，比如《书剑恩仇录》中，陈家洛经过学习，可以打败张召重，但红花会全体人马，依然不是心机深沉的乾隆的对手。所以，下面的梳理，也将反面人物设定为对应的两类。同时，由于《白马啸西风》、《鸳鸯刀》、《越女剑》三部中短篇中没有更为厉害的高手，不在分析之列。

《飞狐外传》：最强武林高手反派：汤沛、石万嗔；最强谋略人物反派：福康安。

在金庸小说中，武林高手类别的反派往往被制服、被杀死，而绝大多数的反派人物，最后都被正派人物所克制，特殊情况的也有，但是结局变不变，即如石万嗔那类周身是毒的人物，也被几个武艺平平的侍卫偷梁换柱而不自知；洪教主在没有强过他人物到场的情况下，也被老部下拼了个同归于尽。

但到最后反派人物被认定为武功天下第一的，系列作品中只有两个：欧阳锋和东方不败。

欧阳锋在第二次华山论剑中，合“东邪、北丐”之力，能与他打个平手，但到了《神雕侠侣》之中，与郭靖战平；华山决战，在洪七公一再容让的情况下打平，并耗尽心力破解了打狗棒法，按照杨过的评价，实际是输了的：

东方不败在旧有武功的前提下，学习《葵花宝典》，最后以一人之力，对上了“独孤九剑”、“吸星大法”两类不世奇功以及向问天、上官云两高手，合四人之力，仍旧不是他的对手，故此，就武功而论，东方不败应该是金庸小说中的最强反派。

福康安以几个奖杯，挑动其清朝武林的大仇杀，利用了武林人士争强好胜的虚荣心；

耶律洪基片言逼死萧峰，但似乎又不是出于本意；

成吉思汗设计监视郭靖，被郭母看破，逼死郭母逼走郭靖之余，又思念起自己这位“准女婿”，似乎也不是心机特别深沉毒辣之人；

鳌拜把持朝政，不过最终死在康熙布设的斩首行动中；

任我行集中正邪势力，重夺日月神教宝座，但最终斗不过命运；

忽必烈在书中更多是一个开国之君的形象，没有什么阴谋诡计；

贝海石的阴损，更多是为了活命，但在无所不知的张三、李四手下，一败涂地；

牛金星则仅仅是胸无大志的阴谋家，成事不足败事有余。

只有朱元璋、陈友谅，在武功、地位均属低微的情况下，一步步凭借狡猾狠辣和过人之长，积聚势力、占得先机，连主角张无忌和他身边各位谋略武功兼备的人物，都无法阻挡两人的发展。若不是最后一场水战，朱元璋PK掉了陈友谅，并最终称帝、统一天下，这个最强反派，还真是没有结果。

金庸武侠里，最强反派应该是修炼《葵花宝典》之后的东方不败！

首先我们来综合分析一下各大竞争对手。从武功到个人经历做一个分析

鹿杖客和鹤笔翁，前者好色奸诈，后者愚钝好酒。两人投入汝阳王府热衷功名，曾将少年张无忌一记玄冥神掌，险些致命。

慕容复二十岁出头就崭露头角，南慕容闻名天下，更有家传绝学《斗转星移》以彼之道还施彼身。只可惜一心只想天下大乱，起兵复国，最后一事无成。

天龙八部四大恶人之首，原本为大理国太子，由于朝政变乱，被谋害导致残废。凭借家传武艺一阳指受西夏一品堂厚待，甘为走狗！

日月神教教主，在江湖上野心勃勃，只想一统天下，以吸星大法打败五岳剑派，不料被属下东方不败暗算，被困西湖牢底，后被令狐冲救出，杀死东方不败重掌日月神教，最终被岳不群杀死。

星宿派创始人，人称星宿老怪，善使化功大法，为人阴险毒辣，欺师灭祖，在江湖上干尽坏事，最后被虚竹制服。

绰号“西毒”，射雕五绝之一。西域门派，有蛤蟆功，心狠手辣，武功登峰造极。后错练九阴真经，在华山之巅决斗而死。

蒙古国国师，性格好算计，行为举止阴险，是一个武学奇才。在神雕中与五绝武功不相上下，龙象般若功威力巨大。实力仅在杨过之下。

吐蕃国师，精通小无相功火焰刀少林七十二绝技《易筋经》，武功绝伦。贪心不足，偷盗少林秘籍，抢夺大理剑谱，最后武功尽失。

武林大阴谋家，设计辽国与中原武林结仇，挑起各种江湖恩怨。迫害老百姓受苦受难。武功秘籍有《斗转星移》参合指《少林绝技》，最后梦想化为泡沫，落发为僧。

东方不败练就《葵花宝典》残篇，就已经令任我行和令狐冲两大绝世高手无法招架。武功级别远超方证、岳不群之流。

综上所述，实力绝伦的反派非东方不败莫属。如有异议，欢迎各位朋友评论区讨论！

欧阳锋

天龙八部 马夫人不懂武功 却把一群武林人士玩弄于鼓股掌之中 还间接害死了乔峰

金庸武侠小说世界中，最强的反派高手分别有：东方不败，任我行，岳不群，左冷禅，余沧海，木高峰，西毒欧阳锋、铁掌帮主裘千仞、黑风双煞、金轮法王、李莫愁、裘千尺、绝情谷主公孙止、百损道人、山中老人、火工头陀、成昆、玄冥二老、丁春秋、慕容博父子、鸠摩智、雪刀老祖、贝海石、玉真子、温家五老、何红药、石万嗔、张召重、洪安通、冯锡范、田归农。

飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。

其实最强反派当排除《飞狐外传》、《雪山飞狐》、《连城诀》、《白马啸西风》、《鹿鼎记》、《书剑恩仇录》、《碧血剑》、《鸳鸯刀》这几部，因为即便是小说主人公武功也是稀松平常。

最强反派一定是在《天龙八部》、《射雕英雄传》、《笑傲江湖》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》里。

《天龙八部》反派主要是星宿老怪、李秋水、悟道前的鸠摩智、慕容复和慕容复的爹爹，乔峰的爹爹，毫无疑问，最厉害的是悟道前的鸠摩智。

《射雕英雄传》反派主要是疯癫前的欧阳锋、裘千仞、杨康，显然欧阳锋最厉害。

《笑傲江湖》反派主要是东方不败、岳不群、左冷禅，显然东方不败最厉害。

《神雕侠侣》反派主要是金轮法王、李莫愁，被一灯大师抓住的裘千仞不算，最厉害当然是金轮法王。

《倚天屠龙记》反派主要是玄冥二老、成昆、周芷若、华山派掌门人等，显然最厉害的是玄冥二老。

整个金庸武侠世界里，最厉害的三本功法中，九阳真经是达摩所著，给正派使用的，反派不会。《九阴真经》是黄裳写的，这人看履历是金庸武侠世界武功天下第一，可胜扫地僧和王重阳，正反派都能用。《葵花宝典》是给反派或太监用的。

所以，一定是练习《九阴真经》或《葵花宝典》的反派最厉害。所以，排除掉鸠摩智、金轮法王、玄冥二老这几个。

最强在东方不败和疯癫前的欧阳锋里选，似乎有点难度。

再看细节描写，欧阳锋练得是倒写的真经，显然是大兴货，这样，最强反派呼之欲出——东方不败！

东方不败

岳不群吧，不怕真小人就怕伪君子。还君子剑呢。。。

我觉得金庸武侠里没有哪个反派是绝对的坏人，他们人物性格几乎都很鲜明很真实，充满社会化，家庭化，人性化，李莫愁是被情所伤，杨康虽然身世是那样，但是他毕竟自出生就面对的是完颜洪烈，而且对他那么好，换谁也很难选择，欧阳锋算是一个比较特立独行的人，我觉得算不上坏人，金轮法王，他做事情也只是为了蒙古，比较让人难以接受的是岳不群，他算是一个失败的狠人，本来算是比较成功的了，妻子女儿貌美如花，自己有身为一派掌门，结果非要亲手一点点把这些都毁掉，林平之替父母报仇，情有可原，下面就不一一说了，总之，我觉得金庸的武侠确实很了不起，充满家国情怀，人物角色也很社会化

慕容复

郭靖

尹志平[捂脸][捂脸][捂脸]

我觉得是星宿派

星宿老仙，法力无边。源于北宋时期的逍遥派，为金庸著作《天龙八部》里的门派，开山祖师是丁春秋。逍遥派的武功是道家的一派，讲究的是修身养性，延年益寿，但丁春秋一生精于炼毒，所以主要在“毒”字上下功夫，其所自创的武功或者掌上带毒，或者暗器上带毒，可以轻易用毒麻痹、化解他人内功，江湖上人提起无不谈虎色变

杨康

本是大宋子民，自幼被金国赵王完颜洪烈娇生惯养，对权利看得很重想成为金国皇帝，同时自尊心很强。嫉恨义兄郭靖武功高强，曾出手偷袭差点杀死郭靖。为了追求武学不惜杀死欧阳锋的独子欧阳克以达到目的，桃花岛和欧阳锋设计杀死江南五怪，最终在铁枪庙被欧阳锋收为弟子，然而好景不长被黄蓉揭穿桃花岛杀人陷害黄药师的诡计以及欧阳克死因，恼羞成怒之下掌击黄蓉最终中了软猬甲上的蛇毒死去，也算自食其果。

成昆

成昆年轻时与师妹青梅竹马，对师妹十分痴情。有一天师妹成了明教教主阳顶天的妻子，成昆武功不及阳顶天只能忍气吞声。所幸师妹对他旧情难忘经常与他私会，最终被阳顶天发现然而阳顶天因为走火入魔死去，师妹随之自尽对成昆打击极大，从而产生报复明教的念头。他为了泄愤先奸杀徒弟谢逊的妻子，并杀害谢逊父母孩子等十多口人。后面更是引名门正派声讨明教，最后奸计被赵敏识破，在与徒弟谢逊的决战中被戳瞎双目废去武功。

霍都

金轮法王的三弟子，代表蒙古与中原武林作对，给郭靖一家人制造麻烦。重阳宫致师门危难于不顾抛弃金轮法王，后面的十几年里一直易容成丐帮弟子逃避师门仇杀，在破庙杀死鲁有脚计划成为丐帮帮主后带领丐帮部下给蒙古军效力，计谋被杨过等人识破。在被师兄重伤后死在弹指神通之下。

岳不群

年轻时靠阴谋诡计排挤残害剑宗同门夺取了华山掌门之位，在冤屈了大弟子令狐冲后，利用女儿找到了觊觎已久的辟邪剑谱，在剑谱到手后剑砍林平之。剑谱到手后不久为了日后夺取五岳盟主之位杀害反对并派的恒山派定闲、定逸二人，在封禅台比剑最终打败左冷禅成了五岳盟主。女儿死后再次陷害令狐冲，未果。被逼服食三尸脑神丹。为了得到解药假传黑木令利用魔教教徒绑架恒山群尼上华山以要挟令狐冲任盈盈等人，同时引嵩山、衡山、泰山门人去华山观摩剑法遗刻导致三派门人除莫大外尽数死在华山，最终死在武功低微的恒山小尼仪琳剑下。

最可恨是成昆

金庸的小说那塑造的英雄侠士就有很多了，就比如像小说中主角光环的人物了，其中有的是为了武功秘笈费尽心机，有的为了一己私怨挑起江湖纷争，有的为了成就霸业丧心病狂。

欧阳锋

射雕中的“西毒”就是欧阳锋，有此称号也就是摆明了的毒，他是一个“很大”的小人，他不苟且，他前半生做的所有事情都跟争夺《九阴真经》有关系，一路不管不顾，毒辣起来可以完全不讲情义。他伤害了世间的很多良善，与杨康在桃花岛上把江南六怪给杀了，他也毁掉了世间的很多信任，在海上恩将仇报，暗袭重伤洪七公。对武学秘笈非常地痴迷，必生的追求，就是想争得“天下武功第一”的名衔，为此是不择手段，就如桃花岛求亲，都是目的很强的计谋。 但他的武功也的确是了不起。就连他那姿势不雅的“蛤蟆功”也不是一般的人能单独抵挡得住，最后的华山论剑，打败欧阳锋也还是需要联手。

成昆

可以说没有他，《倚天屠龙记》就没法推动，也是他启动了灾难之门，他爱阳顶天的夫人，他为了自己一生所爱，没有相伴相守，他要报复这个世界，他要搅乱一片武林，掀起整个江湖争夺屠龙刀的风波。就因阳顶天夺了他的师妹，但他也没闲着啊，他和他的小师妹有私情，被阳顶天发现，导致练功时走为入魔，气得阳顶天吐血身亡。最后他的小师妹觉得对不住阳顶天而自杀了。这要怪谁呢？其实就是丝丝入扣的悲剧下引发出一个魔鬼来启动这一切，一个作恶的借口罢了！

岳不群

金庸一定是先想骂他伪君子，才一开始给他取个“君子剑”的称号。岳不群是最有野心，最有心机的小人，地地道道的伪君子。他满身正气凛然，满嘴江湖义气，内心却阴险狡诈，伪装了20多年，但他隐藏20多年也不容易，做了20多年的好人，突然心里的魔鬼就钻出来了。为了掩人耳目杀自己的弟子，无所不用其极，甚至利用妻子女儿。为夺“辟邪剑谱”，当武林霸主，欲害林平之，令狐冲，暗算定逸师太，杀左冷禅，最后武功达到了天下第一，却众叛亲离，难逃一死。可谓多行不义必自毙。

林平之

林平之生在武林世家，自小锦衣佳肴，在父母的庇护下，虽为一纨绔子弟，武功不高，却任侠好义，不失为一位英杰。因为祖传辟邪剑谱遭武林中人觊觎而被青城派灭门。身负血海深仇的林平之先后投奔木高峰和岳不群，却被两人利用，苦闷之中性格逐渐阴暗残忍。在岳不群门下，林平之为岳灵珊所爱慕，但是林平之却为了掌握辟邪剑谱而自宫。随后林平之手刃了仇人余沧海和木高峰，但是为毒汁所伤，双目失明。后来林平之因杀害了岳灵珊，被令狐冲囚于西湖牢底。

欧阳峰

绰号“西毒”，系“五绝”之一，身材高大，身穿白衣，高鼻深目，脸须棕黄，英气勃勃，眼神如刀似剑，甚是锋锐，语声铿铿似金属之音。武功登峰造极，心狠手辣，后因错练《九阴真经》而发疯，最终在《神雕侠侣》中，与“北丐”洪七公比武后油尽灯枯，双双死于华山绝顶上。

飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳，十四本小说，再加上一本越女剑，总共十五本。

里面有多少的英雄人物呢？这个真的不好说，因为所谓的是英雄人物。

而不是多少的高手，英雄和武力值是不能全挂钩的。

《笑傲江湖》里面的东方不败，武艺高强，但是他最多算个枭雄了。

《倚天屠龙记》里面的觉远，内里雄厚，性格老实，但是他也不能算是个英雄。

所谓英雄，除了可武力值以外，更需要的是有无私忘我，为国为民的精神的人物。

也就是金庸大大提出的：侠之大者，为国为民的精神的人物，才能算是个英雄。

《射雕英雄传》中的郭靖算一个，《天龙八部》中的乔峰算一个。

一言止杀的丘处机也可以算一个，但是我忘记金庸小说中有没有这个描述了。

《神雕侠侣》中的杨过也可以勉强算一个，因为对他刻画并不偏向这边。

《鹿鼎记》中的陈近南可以算半个英雄。

但是例如令狐冲，黄老邪等人的话，个人感觉更适合他们的应当是好汉的称呼吧。

金庸笔下的武侠世界，有不少有血有肉的英雄人物。在这些人物当中，我最欣赏的是《笑傲江湖》中的令狐冲。令狐冲豪迈洒脱，不拘小节，虽然表面上放荡不羁，但实则具有真正的侠义心肠。“唯大英雄能本色，是真名士自风流。”英雄本色，侠骨柔情，令狐冲被称为“英雄”可谓当之无愧。

金庸的武侠小说世界精彩纷呈，他笔下也写了不少英雄人物。其中我最欣赏的是乔峰和郭靖。乔峰，铮铮铁骨、忠义两全；郭靖，为国为民，侠之大者。两个人都具有真正的大侠风范，堪当“英雄”二字。

这个题目出的太大了，如果是喜欢哪个英雄人物就更好了。金庸武侠大家比较喜欢的大虾应该是郭靖和乔峰。他们都是侠之大者，胸怀天下，为国为民！但我更喜欢乔峰，没有之一。乔峰为人不仅光明磊落，重情重义，成熟睿智，最关键的是气势磅礴，英雄气概爆棚，大气的无以匹敌！杏子林化解帮内矛盾，聚贤庄挑战天下狗熊，最后以身逼迫大辽皇帝，每次都是不同的精彩，每次都能让我血脉偾张。当把慕容复摔在地上后说:我箫某人大好男儿，竟然与你这种人齐名。一亿点的伤害让慕容复瞬间崩溃了。我乔峰要走，谁能阻挡？！豪气干云天啊！ 阿朱就是阿朱，四海列国，千秋万载，就只一个阿朱。岂是一千个、一万个汉人美女所能代替得了的？ 英雄的情话都说的这么有气势，是个男人都想嫁了，哈哈。不想细说了，天龙八部，因为乔峰而精彩，论英雄，我首推乔帮主！