看了下所有问题的回答,看来许多年青的朋友没有看懂中华神话故事体系,那我就讲讲中华神话故事体系足怎么一回事。首先说中华神话故事也是中华文化的一个重要组成部分,她充分反应了我中华民族的信仰,我中华民族的信仰是什么?是我们自已的老祖宗啊!你看每年春季黄帝陵的祭祀,就是中共中央也派大员参加,为什么?因为那就是我大中华信仰的所在啊!在中华神话故事中也充分体现出来,中华神话故事主要由上古神话故事(主要由女娲造人,黄帝战蚩尤,共工撞不周山等短篇故事),四游记(东西南北游记),封神演义等构建了神话故事体系,不论那一部神话故事都以我中华老祖宗为尊,为最大,比如西游记中的禹王(只是被提起,但没有露面),封神演义中的火云洞三皇,女娲娘娘和鸿均老祖(中华老祖的代表),以及上古神话故事中中华老祖与天斗,与地斗,与妖魔鬼怪斗,平定中华的故事,无一不展现我中华老祖宗们的强大。所以在中华神话故事体系中中华老祖宗最大,最尊贵,他们个个为中华民族立下大功德,所以他们个个是天道圣人,也就是天道规则的制定者,是天地间最为强大的所在,就是天庭的玉皇大帝也只是中华老祖宗在天庭的代言人,也要遵从中华老祖宗而行事,所以在所有神话故事中玉皇大帝是轻易不表达意见的,他只能听从中华老祖宗们的集体决定才能表达意见。而在他们之下就是圣人,比如三清,西方二圣,如来等是圣人,比天道圣人中华老祖宗低一等,是天道的执行者而不是天道的制定者,他们只有为中华立下大功德或积累中华功德和信仰才能晋升为天道圣人,成为天道的制定者。而圣人之下什么大罗金仙,天仙,地仙等,也只有通过修行才能一级一级的往上爬,最终成为天道圣人中华老祖宗。而封神演义中如果成神之后,那就失去通过修行向上晋升的希望了,只能成为天道的执行者,而完全失去成为天道制定者的可能,所以封神演义中有修行的仙人是不愿成为天道的执行者神的。
封神,老子要上封神榜全文免费阅读
梦dē彼岸
首先说结论:在封神演义小说的设定中,仙道是高于神道的,神道是高于人道的,所以作为修行者来说,能够继续在仙道修行自然是更好的选择,而在神道修行事实上不仅要面对庞杂的日常事务,还为自己的修为设置了上限,还要面对业绩考核,显然是不如仙道修行自由有前途的,何以见得呢?咱们看看封神榜设立的初衷吧
元始曰:“贤弟为何设此恶阵?这是何说?当时在你碧游宫共议‘封神榜’,当面弥封,立有三等。根行深者成其仙道,根行稍次成其神道,根行浅薄成其人道,仍随轮回之劫。此乃天地之生化也。
元始天尊在和通天教主两个人聊天 的时候其实透露了封神榜的真正意义,很简单就是对三教门人进行以此考核梳理,考的好的就继续修仙,考的不好的就进入神道,获得神职开始为三界服务,考不及格的就再入轮回重修课程,其实这个解释是最明白的,也是封神榜本质上的作用,说白了就是一个天庭公务员遴选计划,只是不是咱们传统意义上的择优录取,而是择优放行,中等的录取,差点的直接灭杀,可以说简单粗暴有效率,在这种情况下,本就为逍遥长生而奋斗终身的求仙问道的修道人当然是希望自己能够考的好一点,再好一点,有资格继续学业,毕竟一旦上榜就面临着庞杂的三界事务要处理了,显然不如逍遥求仙有前途啊。
毕竟在元始天尊的封神敕命中一开始就说了
太上无极混元教主元始天尊敕曰:呜呼!仙凡路迥,非厚培根行岂能通;神鬼途分,岂谄媚奸邪所觊窃?纵眼气炼形于岛屿,未曾斩却三尸,终归五百年后之劫;总抱真守一于玄关,若未超脱阳神,难赴三千瑶池之约。故尔等虽闻至道,未证菩提。有心自修持,贪痴未脱;有身已入圣,嗔怒难除。须至往愆累积,劫运相寻。或托凡躯而尽忠报国,或因嗔怒而自惹灾尤。生死轮回,循环无已;业冤相逐,转报无休。吾甚悯焉!怜尔等身从锋刃,日沉沦于苦海;心虽忠荩,飘泊而无依。特命姜尚依劫运之重轻,循资品之高下,封尔等为八部正神,分掌各司,按布周天。纠察人间善恶,检举三界功行。祸福自尔等施行,生死从今超脱。有功之日,循序而迁。尔等其恪守弘规,毋肆私妄,自惹愆尤,以贻伊戚,永膺宝篆,掌握丝纶。故兹尔敕,尔其钦哉!
看看,虽然说的都是好处,当神了就超脱生死,跳出轮回了,但同时面对的却是“分掌各司,按布周天。纠察人间善恶,检举三界功行。祸福自尔等施行”,有具体的事务了,而且还要面临业绩考核“有功之日,循序而迁。尔等其恪守弘规,毋肆私妄,自惹愆尤,以贻伊戚,永膺宝篆,掌握丝纶”,话说的比较有水平,有功之日自会升迁,那么如果有过错呢?自然回面临贬黜,所以这个神位并不能保证以后永远不变了,未来可能回更郁闷,当然也有一个神仙是不用担心的,那就是坎宫斗姆
子牙曰:“今奉太上元始敕命,尔金灵圣母,道德已全,曾历百千之劫,嗔心未退,至罹杀戮之殃。皆自蹈于烈焰之中,岂冥数定轮回之厄,悔已无及。慰尔潜修,特敕封尔执掌金阙,坐镇斗府,居周天列宿之首,为北极紫气之尊。八万四千群星恶煞,咸听驱使,永坐坎宫斗母正神之职。钦承新命,克尽往愆。”
当然这也是因为这是各升无可升的位置,所以面对逍遥自在的修仙路和终日忙碌还要面临业绩考核的天庭神职,当然是前者更好啊,修道者当然是不愿意上榜了。
快乐宝贝zr
谢邀请!
《封神演义》是一部纯神化小说,它描写是商朝未年纣王无道,周文王起兵伐纣,推翻商纣建立大周的故事。它与《西游记》的创作手法如出一辙,就是有一个真实的轮廓,但细节都靠作者去编,且场景、人物都加以虚幻、神化,它们与《三国演义》和《水浒》等小说的虚构不同,是脱离现实的虚构,所以不要计较情节的真伪和原由。如太公直钩钓渭水,在世人看来只有蠢货才这么干,可他偏偏钓到周文王,就是这么悬。
至于纣王死后被封神,也是作者按照自已的思路在编,既然是《封神演义》,百分之九十九的主要人物都被封了神,纣王作为一国之君,真命天子被封神是再正常不过了。相反,不被封神倒于情于理说不过去。但他与《三国演义》中关羽和诸葛亮封神是有区别的,关羽和诸葛亮是老百姓心目中公认的神,死后人们为他们建庙宇、塑金身,万代供养。《封神演义》中所封的神是作者心中的神,只能存于书中,合上书就啥也不是了,他就是神界的组织部长,封谁不过是灵光一闪笔锋一转罢了。
昭YOUNG
刍狗妹妹
首先你要知道,什么是封神榜,然后你要知道中国式关系。你就能明白其中道理。
首先封神榜是什么,肉身成圣的就那么几个,大多数都是死鬼。封神榜好像也只能封死鬼吧!只能封死鬼怎么办,必然要有屠杀呀!,但是不管是元始天尊,还是通天教主,或者哪路大神,他们都不愿意做那个坏人,而且粘因果。那就只能找一个人来做。纣王一开始还是不错的,为什么路过女娲庙,就变了一个人,这其实来源于一场交易。
人终有一死,何人能长生不死?如果有朝一日有一个神仙,让你去杀一些人,然后让你长生不死你愿意不?你不愿意,那好我相信会有人愿意的,求生欲望就是人性,没有对与错只有活下去。即便你愿意,人家也不会选你,你一个路人甲,你能敢倒谁?所以只能选帝王。
而且还给你一个美女监军做挡箭牌。啥事儿就说我是被他迷惑,不信你说你看封神榜,你是比较讨厌妲己还是纣王?
再有为什么妲己说杀谁就杀谁,因为他认为这是女娲的旨意所以嘛显而易见。当然他也做过斗争,不过可能帝王都怕死吧!
纣王封神是必然的。当然你认为我在胡说八道。那为什么给纣王封天喜星?在我认为就是你给老天做事儿,又老实有听话,老天也给你一个油水。
中国式关系就是这样,当下属的为什么要会办事儿?因为领导想做什么事儿,自己不好出面又不好说,那就看你情商了,情商高的人,都会自己出面摆平,哪怕犯点小错误也有领导给你顶着,然后你有把柄在他手里,他就会把你当自己人就会照顾你。手打有错别字,勿怪。
紫翎
很多人认为,上了封神榜,就能当神仙了,这是一件多么美好的事情啊。其实,对普通凡人来说,也许是好事,但是对于那些修行高深的仙人来说,就不一定是好事,而是坏事。那么,为什么他们不愿意上封神榜呢?原因很简单,主要体现在以下几个方面。
首先,不自由,受制于人,这的确是许多仙人不愿意入封神榜的原因之一。
其次,需要干活。上了天,有了职权,也有了责任,需要做许多事情,做不到还要受罚。“负责”这个词儿,古往今来都是最矜贵无比的,也是最沉重的。当了神,就得负责任,许多人不愿意。
第三,无法提升修为。封神,是按照各人的某一状态,封成什么神,以后也就那样了。但是在天宫以某一固定状态存在,就等于无法再继续修习精进。也可以说,就算以后在天庭勤快到过劳死,本事也就那么大了,失去了进步的机会,这谁能高兴。
第四,种族歧视。其实种族歧视在《封神演义》里表现得非常明显。很多人瞧不起所谓的“披毛戴角之辈”。但是封神以后,他们就要与这些素来瞧不起的披毛戴角之辈以同事相称了,这谁受得了?同样的,人瞧不起妖,妖也讨厌人,不愿与对方共事。
最后一点,那就是被揭老底。话说各位仙人,平时一个个也都很体面的,行走江湖倍儿有面子。但“封神榜”这玩意儿,是按照所谓“神仙杀劫”制定的,而神仙杀劫,基本就是根据各人在世上所造的孽来衡量的。这就相当于揭掉了某些仙人的伪装,这是那些仙人所不愿意看到的。
——本回答为西安鼎昂数字货币智能量化(历时收益,数据核对,实况直播)公司整理。
扎女孩的小辫子
我是大封神系列作者,这个问题我来回答。
其实很简单,在封神构筑的神仙体系中,仙的地位是要高于神的。
从某种程度上来说,仙属于想吃啥吃啥,想干嘛干嘛,闲云野鹤一般的生活,有能耐,有金钱,有地位,还不受约束。
活出了皇帝般的感觉,但又不必担惊受怕,日夜辛劳。
可以说,马云化腾,都不能如此。
(问题是你再有钱也活不过人家啊)
而神就不一样了,神在封神里,正确的理解,其实是一份工作。
什么雷部正神,火部正神,五岳大帝的。
不是说封完你就可以躺好,白白享受人间香火了。
该是你的责任,打雷下雨,保护一方平安,该做的时候你一样都不能少。
这么一看就释然了。
能耐没提高多少,还得天天劳碌奔波。
有那闲工夫在家捧着爆米花追剧好不好?
有句诗说得好:山寺日高僧未起,看来名利不如闲。
就是这个原因,所以很多仙人才不愿意当神仙。
当然,比较致命的一条是,上了封神榜的,小命一般都没有了,活着的,那是肉身成圣,没有上榜。
所以不仅得干活,还得把小命丢了,当个神岂不是太亏了一点。
您说是吧?
最后:大家要是对封神故事感兴趣的,不妨点个关注,我的大封神正以图文的形式持续更新,精彩不容错过哦!
哈小鲵
上封神榜之后主要面临的问题有以下几个方面,致使很多仙人都不愿意上榜。
首先,我们知道,你上了封神榜就意味着你在封神大战中是个失败者,已经被别的仙家杀死过一次了,这对他们来说是很没有面子的事情。毕竟截教的弟子通常都自视甚高,认为自己的修为很强悍,经常把自己“吾自天皇时期得道”这句话放在嘴边,恨不得所有人都知道自己很厉害,可事实却是被别人杀了,这样他们死后,虽然可以到天庭封神获得永久的生命,但是在天庭见到自己昔日的手下败将和自己同朝为官,自己之前的威严自然荡然无存,甚至见到比自己官还大的编制而又是自己曾经的手下败将,自己必须向他行李,面子上自然也过不去。
其次,仙人死后封神,到了天庭成为正式编制内的员工,一言一行都必须按照规章制度来,不能擅自离开自己的工作岗位,不能像仙人时期一样闲散自由。再有神仙看上去虽然威严无比,接受凡人的香火供奉,顶礼膜拜,可是神仙一旦犯错,接受的惩罚也是极其苛刻的,严重的甚至会被贬下凡间,再入轮回,自己的千年修为毁于一旦。而仙人自然不会有这样的困扰,他们不受天庭统辖,完全是自由之身,可以随心所欲做自己喜欢的事情。
最后,说一下实力问题,封神之战死去的仙人虽然可以通过封神榜复活成为封神榜上的神君,但是他们的修为实力也会受限于此,不可能在有太大的进步。他们的肉体已经损毁,他们只是以灵魂的方式接受封神榜的赐封,今后的修炼之路,困难冲冲,很难有比较大的突破。相反,以自己的肉身修炼成神的仙家到天庭工作,就会被领导高看一眼,比如李靖和他的儿子哪吒虽然最后到天庭任职,那也是被委以重任的,李靖成为托塔天王,掌管天庭所有的兵马,哪吒更是被封为三坛海会大神。
可以说,封神之后,自己无论在自己人身自由,还是实力方面都不如自己之前当个无忧无虑的太乙金仙比较好,如果自己勤加修炼,说不定自己也能成为混元大罗金仙,成为历万劫不灭的圣人,而一旦自己被封神,这一切都以自己无缘了。
rachelwong0808
封神是为了给玉帝找手下。你要是法力高强的人,你会愿意去当别人的手下,听从别人的差遣吗?而且想要封神,还得需要被打死一次才可以,要是你你愿意不?本来自己可以在下界无拘无束的修行,自己想怎么做就怎么做。一旦被封神,那么自己的行为就会受到天庭的管控。而且自己在下界可是可以当老大的,结果封神之后就要当别人的手下。所以很多人就不太愿意了。
loveless1314
《封神演义》写的是武王伐纣的故事,中间穿插了许多神仙争斗的情节,各种法宝纷纷亮相,让读者看的好不痛快,酣畅淋漓!
许多人在读这本书的时候都有这样一个疑问,既然上了封神榜可以封神,那为何很多仙人都不愿意上封神榜?今天阿森就跟大家分析一下这个事情。
第一,上封神榜前途未卜。《封神演义》里说三教共立封神榜,都是哪三教呢?书中交代的很清楚,以太上老君为首的人教,以元始天尊为首的阐教,以通天教主为首的截教。
我们可以看做,在仙的世界里,他们的社会制度还比较落后,三大教派可以看做是三个部落,三大教主是部落的首领。随着部落人口的逐渐增多,管理起来越来越麻烦,于是三个大佬商议,借助武王伐纣这个事情创立封神榜,模仿人间,建立仙界国度,加入仙界国籍的不能再叫仙,另取新名字,叫做神。
由于只是临时的试点,所以三大教主选拔弟子,让他们在人间开战,本领差的优先加入实验队伍之中。那既然是实验,就有成败两个方面,他们已经是仙人了,不愿意去赌那百分之五十的成功率。万一失败了,还能不能重新归队都不好说,即使能重新归队,脸面上也不好看。所以这是一个前途未卜的事情。
第二,上封神榜意味着阵营转换。组建神仙国度的这个项目,既然是三大教主共同商议决定的,那他们之间肯定有某种协议,我觉得最重要的协议就是,一旦项目启动之后,谁都不能在对这个项目进行干涉。
实验嘛,为了确保结果的准确性就要进行双盲测试。这样以来这些仙人原来的教主就会对他们不再有任何管束,全凭新推出的领导来管理。这一下从亲妈的孩子突然变成后娘养的,感情都来不及培养,还有很多同事都是曾经的敌人,相处起来要多别扭有多别扭。
他们成了三大部落以外的另一个部落,阵营转换所带来的不良后果,需要长时间的磨合才能适应。
第三,上封神榜意味失去自由。建立神界国度之后,每个神都要负责各自的事务,比如四大天王,只能镇守天界的四个大门,并且全年无休,连自己修行的时间都没有了。咱们现代人让你996你都不乐意,这样的职位是12127,一点空余的时间都没有。
其他的神仙可能会稍微好一点,但依旧有很多日常事务需要处理。比四大天王也好不了多少。仙人失去修行的时间,也就失去了作为一个仙的意义。
第四,进入体制内后资源分配更加透明。对于我们来说,公平似乎是一件好事,但对于很多被教主青睐和偏爱仙人来说,这可就是大大的不妙了,本来依靠自己原本在教中地位优势,可以理所当然获得的各种资源,加入神界国籍之后需要拼死拼活才能得到。
这也成为很多仙人不想加上封神榜的原因,估计也是三大教主创立封神榜的初衷。原本落后的分配制度不能满足日益壮大的仙人队伍。所以才制定封神榜,实验组建神仙国度的项目。
基于这四点,阿森以为,是《封神演义》中很多仙人都不愿意上封神榜的原因。
文化这点事求同存异,各抒己见,我是阿森,喜欢就点下关注。谢谢!
疾走罗拉
链接:https://pan.baidu.com/s/18g2n3I3hhLwXZgsP8Up7Yw
提取码:vj87
该小说讲述了彩云童子:娘娘不好了,九尾狐好像被帝辛当成宠物养了。 广成子:老师,姜子牙如今被困在朝歌王宫中洗马桶呢。 昊天上帝:不准帝辛再踏入天庭半步,否则本尊的闺女就要被他给骗走了。
cherise梦云
封神演义里,人阐截三教佥押了封神榜,之后因为商周大战而牵扯出了阐截二教的争斗,紧接着三界圣人也被拉进了大战的泥潭,神仙们的大战最后以截教覆灭而剧终。
在封神大战当中,有许多人死后被封神,他们很多人都不愿意被封神,那么他们为何不愿意封神呢?
他们之所以不愿意被封神,其实在赵公明与三霄娘娘身上得到了最好的体现。
当时黄龙真人对赵公明说道:“赵公明,你今日至此,也是封神榜上有名的,合该此处尽绝!”
黄龙真人说出了不愿意上封神榜的第一个原因,上封神榜就要死上一次。
陆压对三霄娘娘说了一番话道:“吾观道友此地居不久,此处乃兵山火海,怎立其身?若久居之,恐失长生之路。”
陆压说出了第二个原因,会失去长生之路。仙人已经获得了长生,比如三霄娘娘,但上了封神榜,就失去了长生之路。
燃灯在与三霄娘娘谈论到赵公明之时也说了一番话,从来造化复始周流,赵公明定就如此,本无仙体之缘,该有如此之劫。
上了封神榜就失去了仙体,这就是第三个原因。成了神,那就没了身体。
然后还有第四个原因,上了封神榜,代表你就死了一次,证明你是一个失败者,是丢人现眼的事情。
第五个原因,那便是上了封神榜与大道无缘,想要提升修为只能靠人们的香火供奉。
第六个原因,上了封神榜,就失去了自由之身,要给昊天上帝打工。
第七个原因,上了封神榜,不止要打工,还有了约束,不听话要被打神鞭打几下。
没有上封神榜之时,纵然不听昊天上帝的话,他也奈何不了你,因为他没有直接针对你的武器,但上了封神榜,打神鞭就是你的克星。
所以,死后封神的人,迫于无奈他们不得不成神,如果不成神,那么结局就是灰飞烟灭!
虽然上封神榜有这么多坏处,但也好过永远的死亡!
嘘~~
首先来跟大家说说为什么要封神?昊天大帝因为天庭里面缺少人手,当年的天庭本来强横无比,但经过与妖族的大战,导致天庭许多的大神战死。所以封神的目的,是为了填补天庭势力。当时的鸿钧老祖答应此事,他的三个弟子也不敢违抗!
另外一个原因就是因为元始天尊门下十二个弟子修行出现了问题,元始天尊算到在不久的将来他们会遇到杀劫,因此为此发愁,无心传道。封神榜上封神可以说是元始天尊为弟子破除杀劫想出的一个方法。基于公私着两个原因,因此原始天尊就牵头与道德天尊、灵宝天尊共商封神榜上名单,依据众仙根行深浅,一切随缘,各安天命。
在封神榜中仙的地位貌似比神的地位是高的,作为仙人的话你是自由自在,不受任何人的约束的,你可以依靠自己的修为来提升自己。神好像就不是那么回事了,首先神是给昊天大帝打工的,既然打工那么就会有很多的工作要去做,不仅要干活,而且做得不好还有可能受到处罚,而且神都是死过的仙人,是没有自己肉身存在的,再也不能靠自身去提高自己的修为!
如果一旦封神虽然可以拥有自己管辖的一片地区,但是确是被被人所奴役,玉帝一旦有旨,你就要立刻去办,办的好不好还要有奖惩!另外赵公明三宵之流,他们可以被元始天尊等比他们修为高的人杀死,但是却不能被阐教门徒中不如他们的人杀,因为首先是颜面无存,其次那些是上古得道的大仙,资格比昊天还老,死后却要为昊天打工,这对他们是种侮辱,会让自己时时刻刻想到自己以前是多么的牛逼!
封神榜的封的神是死后真灵上榜,受封神榜的制约,仙则不受制约,自由自在,无拘无束!这也反映了神话中人们对自由的渴望和向往!本来在封神榜中的人都是奔着仙去修炼的,可是却知道自己死后封了神,所以说大家都不是那么的乐意也是很正常的,书中很多原本就是仙的人物,这样的人又有本身又有能力,在经历一番磨难之后,你告诉他现在要被封称神了,当然就没有人乐意了!那就告诉他以前所受的苦全部白受了,地位还不如以前,还没有肉身,没有自由,你想会有人乐意吗?
Kera
一、修炼成仙是与天斗,求自由,超脱三界之外,不在五行这中,本来就是逆天而行。而封神则是一种束缚,相当于监禁一般,想一想未来无限的生命没有了无限的可能性,还要听人调遣,很可怕吧。
二、封神的由来。封神这词最广应该就是《封神榜》,从这个小说可以知道封神就是铲除异己的阴谋,以周代商。写在榜上的人,用打神鞭诛杀之,封印在封神台上,后遗症是削去顶上三花(这可不是官职,而是实打实上百年修炼来的实实在在的修为),从神人级连降成天人级,一下从将军变成炮灰,谁能愿意啊。想一想当年那么厉害的碧宵三姑(好像是这名)封神后愣给人弄成了看厕所的,是神也不干啊。
三、最后再纠正一下阁下的认知错误,道家的修炼是为了得证大道,从而达到肉身成圣的终级境界,其本意是对天地的探索以及对自身的完善,并不是像后来的儒家思想为了当一个小小天官追求什么“鸡犬升天”,所以这样的封神是完全可能不喜欢的!!!
gcong
很多人看了《封神榜》这个电视剧都在问,为什么商纣王这么残暴到最后还能封为神仙?而且还是封了一个负责喜事的“天喜星”。
其实怎么说呢,商纣王他本身从一生下来注定了是一个天子,天子天子顾名思义就是天选的儿子,就是上天给人间选的下一任继承人。而能当上天子继承人的人都是有天生的福运的,是受命于天的,从《封神演义》中我们可以看到商纣王的结局,最后是死在了摘星楼,还是自己放火烧死了自己。负责封神的姜太公,也就是姜子牙为纣王的文武才能感到可惜,觉得纣王他这个人是有真本事的人,可是最后却因为听信谗言和贪欲纵淫毁了自己。而且我们在《封神演义》中看到了,不管是坏人还是好人,最后都有了封号。
那么商纣王他在《封神榜》中是身份最高的一个人了,而且他作为殷商时期的一个天子,不仅是因为出身好,还因为他自身是一个有谋略有本事的人。在他继位之前原本的天下是一片太平祥和,可以说是国泰民安,风调雨顺。但是后来纣王因为对妲己情根深种,被迷惑了,所以才有了后来那一系列的残忍残暴的事。但是最后的时候,纣王在摘星楼放了一把火自尽了,这就相当于让它活着的时候的罪孽都随风而去,随这把火而消散了。
在《封神榜》中的很多角色,是好人还是坏人不是凭我们几句话就能断定的,只能说是在国位的争夺中站错了队,所以最后不论胜利的还是失败的都封了神。至于说商纣王,他一生下来就是天子,是受了天命的天子,所以在最后的时候是被封为了天喜星。
爱旅游hy
被封神了,你知道意味着什么吗?天条和责任。给你一个职责,你就要认真服务,否则就有天条处罚,另外,一个正神要管的事情太多了,会不会当误修行呢?应该会吧!而且还不自由了。你说,给你一个这样的职位你愿意去干吗?就这个意思!
同花顺
谢谢邀请!
打个简单的比方,工作性质从自由职业者变成了体制内员工,以前工作自由还没考核,做错什么还有老板兜底,现在处处受制于人,关键待遇也没见涨上去!试问,这样谁愿意上榜?
封神榜的故事其实非常简单,从前有三个大公司,垄断了世间精英,一个阐教公司,一个截教公司,一个人教公司,他们背后都有一个共同的大老板鸿钧,有一天世外大boss鸿钧坐下童子想单独创业,鸿钧于是就让他管理一个叫天庭的公司,但是不能光有空壳啊,得有人才啊,于是回去跟鸿钧叫苦,鸿钧一看,也是啊,于是喊来另外三家公司的ceo原始通天太上,你们看呐,昊天单独创业了,公司人手不足,你们现在都做这么大,咱都是自己人,得帮一把吧?
原始通天太上一听,也是各种推脱,我们日子也不好过啊,地主家也没余粮啊,太上说,我们人教人少啊,原始通天也说,我们公司人也缺一不可啊!鸿钧一听烦了,就问昊天童子,你需要多少人啊,这样,我给你一份空白合同(封神榜),给你派个猎头顾问(姜子牙),你去其他公司挖人,一切看天意,挖到谁算谁,原始通天太上,这样你们没意见了吧!他们哥仨一听,这事抵抗不了了,只好答应!但是都竭尽全力不让自己公司人被挖走,各种厚黑学,各种勾心斗角,当然个中还有一些散户啦,西方公司趁机挖墙脚啦,一场职场大戏闪亮登场,最后猎头顾问好不容易凑够人数,合同一签,封神结束!
xrose11
封神榜,顾名思义,是封为神;仙被封神,从身份上是被降级了,有哪个仙人会自降身份?
看看封神榜被提出的背景:昊天大帝的天庭需要充实中层部门领导,于是要求原始天尊、老子想办法给他搜罗人才。这个大背景决定了被封的神地位仅仅只是天庭各职能部门的负责人,充其量相当于主任、经理职务,受天庭高层的目标责任管理,没有自主自专的自由。
而仙是什么?修为较低的仙也是大罗金仙、散仙,不受任何势力约束,有绝对的自由;还有自己的山泽洞府,也就是说可以有自己的产业;更可以有自己的准军事组织,比如太乙真人就有哪吒那样的府兵。修为更高的仙是混元大罗金仙,即圣人,如原始天尊、老子那样开宗立派,拥有无上的权力、势力、利益不说,还永远超脱了生死劫数,与天地同寿。几乎所有的仙人都是冲混元大罗金仙为目标,谁又想降级为神,受人管束不自由,朝九晚五上班靠工资俸禄为生,超脱不了劫数必须依赖蟠桃续命……
假音响发烧友
封神榜的封的神是死后真灵上榜,受封神榜的制约,仙则不受制约,自由自在,无拘无束!
仙人修炼多年,为的就是自由。上了封神榜,不但修为不得寸进,还要听玉帝的命令,仙人怎么可能愿意上封神榜。
卡洛儿90
封神演义里,从没说,他们不愿上封神榜,上封神榜是天数使然,不想上也要上,更何况这是昊天大帝的旨意,轮不到三教愿意不愿意,阐教门人犯杀戒,截教门人杀伐临身,都是修行出了岔子,要说上封神榜就是被天庭奴役这也不对,南极仙翁上天庭借旗对付翻天印,同样是以臣子之礼面见王母的,那些未上封神榜的同样不敢在天庭面前嚣张。只是作者对于朝廷的态度,希望是你来请我,不是我自己向你讨官,这是儒家的臭脾气,写进了小说里罢了,可是三顾茅庐千古就诸葛亮一例,这些儒生只是发泄不满在书里,但是又不敢明着发作,所以写作的时候,可以看到思想很矛盾的地方,有教无类的思想在明清确实已经衰微,上智下愚这群士子阶层才觉得天经地义,但是科举制度成熟,让他们无奈,所以借小说发发文人脾气,所以封神演义只是三流小说,里面写的很多地方前后矛盾,诗词重复,左抄又摘,思想古板,所以并不列入优秀的古典小说,评价封神演义就一个词,奇幻。
longlygodness
1,乌龟和神仙
上封神榜得有一个先决条件,那就是得先去世,而且是非正常死亡。
你看像周文王这种正常死亡的人,就在封神榜上没有名。
所以非正常死亡是上封神榜的第一个先决条件。
有句话叫好死不如赖活着,尤其那些有些道行的散仙们,他们有自己的产业,在自己的小圈子里活的好好的,干嘛要去挨一刀,然后当天庭的公务员呢。
但是,恰逢商周大战,这场人神之战把很多散仙都卷入了封神战场,让他们离开自己的一亩三分地,去往他们的宿命之地,不管他们愿意不愿意都得送上人头。
这就让我想起我看过的那部美剧,上传新生。
男主出了车祸,但是看情形伤的不厉害还能坐起来和人争论,说自己不想上传意识,但是周围的人,医生女友家人都絮絮叨叨的要他马上立刻现在就上传。
他说自己还能抢救一下,但是没人听他的,他被强制按到了上传意识的椅子上,一台机器在他头顶旋转,然后他的头砰的一声,没了,无头尸体栽倒在地,众人一声欢呼,上传成功了。
那些上封神榜的人有点像美剧中的男主,明明可以抢救一下,明明可以不必去世,但是很多起哄架秧子的人怂恿着你:死吧,死吧,死后的世界才是你的世界。
庄子说,有一只神龟,死了三千年了,装在名贵的盒子里,被供奉在君王的庙堂上,用最好的锦缎覆盖着乌龟的尸体,这只乌龟是想被供奉在庙堂呢?还是想拖着尾巴在烂泥里走来走去呢?
很多上封神榜的人大约和这只乌龟一样,宁愿在自己的泥塘里跳舞,也不远去玉帝富丽堂皇的大殿上站岗吧。
封神榜中阐教门人十二金仙临敌之时,总爱说一句话:你是封神上有名人。
这句话可以理解为战场上骂人的气话。
也可以解读为,阐教的十二金仙其实早就知道谁要上榜。
太上老君,元始天尊和通天教主都是鸿钧老祖的弟子。
三人学成后发展很不均衡。
元始天尊干了很多年就收了十二个正式徒弟,外加两个不成才的申公豹和姜子牙,太上老君门下更是人丁稀少,只有通天教主发展的很好,他信奉的有教无类的教学方法,不管是凡人,动物植物来者不拒统统收归门下。
一时间商周神仙界,通天教主一支独大。
这就难免威胁到了另外两个师兄弟。
元始天尊和太上老君很忧愁。
这时候玉帝的天庭要招服务人员,太上老君和元始天尊认为这是个机会,于是联合一众神仙签押下了封神榜。
封神榜是啥呢?可以理解为合同。
就是天庭聘用的劳动合同,但是这个合同是空白的,没写名字,上榜各凭本事。
啥本事呢,就是死得快。
通天教主大约也知道这里面有猫腻,回到洞府,让人吩咐手下的弟子,没事儿不要出门,紧闭洞府,防火防盗防封神榜。
阐教可没闲着,元始天尊让姜子牙下山帮助武王伐纣,然后又阴了一把申公豹让他下山搅事。
截教门人听从老师的教导,在家闭门修炼,但是一盘对他们的大棋已经开始布子了,他们能在家里躲过封神这一劫吗?
怎么可能呢。
截教门人努力不想上封神榜,十二金仙却指着他们的鼻子说:你是封神榜上有名人。
然后他们就上了封神榜,最后姜子牙的封神,更像一场大型签约仪式,截教门人的前程掌握在阐教最没出息的徒弟的手中。
截教门人不想签约,但是,他们面前只有两个选择:签约然后为天庭服务,或者魂飞魄散。
大量截教门人上了天,成了神。他们辛苦创下的产业,攒下的财富,阐教十二金仙勉为其难的帮他们保管,从此天界有了服务玉帝的神,十二金仙掌管着人间各处洞府,天庭人间又归于祥和。
皆大欢喜结局。
唯一不喜的大约就是那些天上的神们了,他们原本有自己的事业,吃穿不愁逍遥自在,如今被招入天庭,每天要干活打卡不说,还不能有男女之情,生活质量直线下降。
但是有啥办法呢,他们不想上封神榜,有人非要他们上啊。
文:薛白袍
额卡萨丁
因为很多神仙都认为,上了封神榜弊大于利。
我们先来了解一下这个封神榜究竟是怎么来的。《封神演义》这本书里说三教共立封神榜,这三教便以太上老君为首的人教、以元始天尊为首的阐教和以通天教主为首的截教。
《封神榜》创立的最初意义,在我看来,就是一场“阴谋”。在我们平时总是会说神仙神仙,祈使句神和仙并不能相提并论。因为把那些生活在人间的、有实力的“仙”拉到他们“神”的阵营里面去,然后成为昊天的臣子就是封神榜的目的。
当然,也有很多仙人看穿了这一点,所以他们不愿意上这个封神榜。
上封神榜的弊处远不止如此。作为仙人,他们是拥有肉身的,而要想完成从“仙”到“神”的过渡,那么就必须要先死一次,舍弃自己的肉身,才能成为神。这些仙人从出生开始,到自己修为有成,都是离不开自己肉身的,所以很多仙人都不愿意舍弃自己的肉身成神。
另外,成为“神”还意味着失去了追寻大道、追求“永生”的资格。作为一个独立的仙人,他们是可以通过自己的不断修行来提升自己的境界,力求有生之年实现“永生”、得证大道。而在成为了“神”之后,他们便无法修行,只能依靠人间的香火供奉来“升级”,基本上就可以说是与大道无缘了。
最重要的一点原因还是成为了神之后便会失去自己的人身自由。对于无拘无束惯了的仙人来说,让他们固定地去担任某一个官职,或者掌管某一个地方,做别人手下的“大头兵”,绝对是一件难以接受的事情。
kukucoco
在《封神演义》中,三教共同签押封神榜,三教共拟定了三百六十五路正神,这些被册封的神位,由昊天上帝辖制,为天庭服务。
封神榜上有名之人,基本上都为了封神大战做出了相应的贡献。但是作为暴戾残忍的商朝君主纣王,自从妲己入宫以后,视人民为草芥,荒淫无道,在封神演义当中,他犯有十桩大罪,即姜子牙所说的:荒淫不道,苦虐生灵,不修郊社,绝灭纲纪,杀忠拒谏,炮烙虿盆,敲骨剖胎,取童子肾等等。
最终将商朝600年江山拱手相让。
最后封神时,纣王被封为天喜星,让很多人不能理解。
嗜杀残暴、作恶多端的纣王,为什么能被封神呢?具体分析如下:纣王,原名帝辛,是帝乙先君的第三子,帝辛勇猛果敢,神力惊人,有一次,帝乙和众大臣游览御花园的时候,遇到一处楼阁塌了一梁,帝辛看到后,当场托梁换柱,折服了一帮老臣。
于是,首相商容、上大夫梅伯以及赵启等联名上本,请求立帝辛为太子,帝辛就这样登上王位,以后便称之为纣王。
由这段故事就可以看出,纣王,是既有本事,也有福运的。纣王即位后,原本天下一片太平,人们安居乐业,可以说是国泰民安,风调雨顺。但遗憾的是,在一个春暖花开的艳阳天,纣王去女娲宫进香,爱慕女娲娘娘姿容颜色,写了一首有亵渎神明的诗:
凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆;
曲曲远山飞翠色,翩翩舞袖映霞裳;
梨花带雨挣妖艳,芍药笼烟骋眉妆;
但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。
女娲娘娘见到这些诗句后,气愤非常,女娲娘娘是上古神女,曾有补天、造人的无量功德,没想到却被一个人间君主亵渎,这明摆着纣王有不敬殷敬上天之意,那上天自然要制裁纣王。于是,昊天天帝请求鸿钧老祖,以天道的名义制造一场人间浩劫,顺便搜罗在劫之人,加封三百六十五路正神,给天庭增加一些实力。
在封神大战开始到结束,共历经了二十八年之,战争结束,周生汤灭,女娲娘娘气消了,天帝的天庭满员了,鸿钧老祖也借此机会清理了门户。这所有的一切,都在圣人的算计当中,而封神大战中的大反派,也就是纣王,也在这次封神大战之后封神了。
从这个层面讲,纣王其实是封神大战的始作俑者,他既然是大恶人,应该受到惩罚才是,可为什么会被封神呢?
在鸿钧老祖命三教签压“封神榜”之时,提到过这句话:根行深者则为仙,根行浅者则为神。纣王能出生在帝王之家,其后又当上大王,肯定是有福运的,当上大王以后,又被人间气运滋养了二十八年,那自然更是福上加福,封神大战之后,纣王摘星楼举火自尽,人间的罪孽被他一把火烧个干净,也就是说,他所有的过错,都随着那把火还清楚了。
纣王自尽之后,罪孽也随着大火灰飞烟灭,此时既然没有罪孽,剩下的当然就只有根行,也就是他先天以及后天积攒下来的那点福运,自然也就可以封神了。
至于那些被他炮烙的大臣、残害的忠良,以及无数因他而死的臣民,能有什么办法,根行毕竟不是街上的大白菜,任谁都能捡两斤,他们本来就根行太浅甚至没有根行,一番磨难之后又消耗殆尽,闹不好还欠了巨债,试问这样的人,哪里有资格封神呢。
小白云
《封神演义》虽然是神话传说,但是他却说明了一个很明显的道理,无论是人和鬼都是要自由的。
封神其实是天庭为了招人,安排的一个大局。上古修仙盛行,除了各门派的修仙者,也存在很多的散修,为了限制这些散修,能让他们受统一管理,必须有一定的法度跟机构来执行,而这些机构缺少人手。
修仙的目的是,能够自由自在,愿意遨游于天地间,所以谁会,去受人约束,受人管辖呢,所以各路神仙是很烦封神的,一旦被封,灵魂受到封神榜约束,就很难有修炼自由的时间了,所以没人愿意被封神,也不想被封神。
kikyou
肯定不愿意上啊……死了才上封神榜,而且封神以后不能修炼,法力修为几乎是固定了…除非是神位提升,不然永远就是一个修为……而且成神以后有了神职后,必须尽职尽责…哪有仙人们逍遥自在啊……[泪奔]
成佳佳
所谓封神榜就是让修仙人士放弃肉身死去一次再封神去天庭做公务员。
本来大多数仙人都是自由惯了,而且都是传统的宗教人士,十分爱惜自己的肉身,成为教里大仙或肉身成圣才是愿意的选择。在政教不统一的时候,首选教。谁愿意去做只能服从命令办事的神界公仆啊?
封神对普通人来说是很大的诱惑,但是对原来就牛逼哄哄的仙来说,就是非理想选择了。
就像普通人都想考公务员,但是真正大佬子弟,一般不是做考公务员的选择。
后青春期加v
首先我们要知道为什么要封神?商朝末年,那时候的天庭老大还是昊天上帝,而他的麾下却缺少人手,于是他便看中了元始天尊的几个弟子,于是便和元始天尊商量让他将几个弟子送给天庭。元始天尊听了之后,那是100个不同意,凭什么让我的弟子去当你的手下。
昊天上帝见元始天尊这里说不通,于是便调转方向去求他的师父鸿钧老祖,见了鸿钧老祖之后,昊天在他面前一通哀求,说自己天庭的人手不够,万一哪一天和妖族干起来,自己这一边肯定吃大亏。鸿钧老祖想了想,便点头同意了,并且让自己的三位弟子太上老君,元始天尊和通天教主三人一起共立封神榜,凡是只要上了封神榜的人就必须要到天庭报道,并且听从昊天的调遣。
接下来再说说,为什么都不想上封神榜?
因为上了封神榜,就意味着给别人去打工,每天都要按时按点的上班打卡,下班打卡,也意味着自己的修为永远只能停在这里,不能更进一步。因为神和仙不一样,神是灵魂成神,仙是有着自己的肉体,随便怎么修炼都可以。死后进入封神榜,就意味着没了肉体,所以修为永远只能停在死之前那个时候。
但是由于太上老君和元始天尊两人是一条战线上的,所以他们在定封神榜名单的时候,将截教的人员大部分都写进去了,而阐教只随随便便写进去一些微不足道的弟子。通天教主看了名单后气得要死,于是便和师傅理论,鸿钧老祖看过名单后,也是很赞同。因为截教的人参差不齐,飞禽走兽,花虫鸟怪什么样的东西都有,而且说出去也不好听,容易影响自己的名声,所以便没有接受通天教主的上诉。
而且阐教相比起截教还是比较卑鄙的,阐教的十二金仙为了不进封神榜,特地收了三代弟子杨戬哪吒等人,为的就是给自己挡劫。而且阐教也特别喜欢打群架,以大欺小,比如说再九曲黄河阵的时候,阐教的十二金仙全部被三宵娘娘给削去了顶上三花,眼看就要死了,这时候元始天尊跑了出来,“唰”的一下就杀死两个。反观截教这边,弟子死的再多,通天教主也不插手弟子们之间的事情,但是最后通天教主实在是忍无可忍了,自己再不出面,截教的弟子都要被杀光了,于是便摆下了诛仙阵,为的就是给自己截教的弟子出口气。综合以上就是仙人不愿上封神榜的原因
takentao
封神榜——道行低者榜上有名
昆仑山仙道由于犯了红尘之厄,杀临罚身(大致的意思就是修行时遇到了岔路,体内阴阳之火相犯,只有斩却三尸方能归于正途),又因为玉帝命仙首十二称臣,仙首自然不肯,故此阐、截、人道三教共签押封神榜,编成三百六十五位正神,共分八部,上四部:雷、火、瘟、斗;下四部:群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神。道行低者榜上有名。纣王与武王相对的是截教和阐教,国家天下之争神仙道统之争。只是立场不同。
天地间无所谓正反派,所谓的正派不一定是什么好东西,反派不一定就是坏蛋,只是让谁界定而已。当然纣王也可以封神。
小怪兽
首先要明白,神和仙是2个概念,神是只有元神没有肉体,仙是2者者有,封神榜上的人都是被打出肉体的元神,之所以不愿意去,如果要成仙,还得经历一次元神投胎,再修行的过程。
chikarahoi
谢邀:
《封神演义》让许多人都纳闷的一点就是纣王,他做了那么多坏事,明明恶贯满盈,为什么还能封神?
其实书里面早已经有了答案:
鸿钧老祖在大破“万仙阵”之后说的清楚:成汤气数已尽,周朝当兴,武王伐纣,你们三个人策立“封神榜”,观察众生根行深浅,或封神,或成仙。
就连天雨花第十五回也说:“根行深者为仙佛,根行浅者做公卿。”
而在《封神演义》的世界,“神”比“仙”要低级,根行不是很好的人,不适合修仙,就只能封神了。
可见做不做神仙,其实不在于品德,在于的就是根行,而所谓的根行,更差的才做神,足以见得,其实纣王也不是混的多好。
那么根行是什么?鸿钧老祖还说过根行就是一个人的福运.
也就是说,纣王多少是有一些福运的,但是福运也没那么多,最终成了神。
又有人说,若这样岂不是天神都是恶贯满盈的人?其实不然!
毕竟按照封神榜里的理论,一旦成为神仙,那就是另一个人,与前世没有多大关系了,也就是说,一旦成神,那就是天帝手下。
这也侧面解释了为什么通天教主和原始天尊都不想让弟子上“封神榜”,因为一旦门下弟子被封神,就只能为天庭打工,不在属于自己的弟子了。
还有一点要提的,在一开始,当时是昊天大帝主掌天庭,他让鸿钧老祖找一些在劫的人,给他们制造一场浩劫,让他们历练完后,就封神上天。
这里要注意,这些人本来就是在劫的,什么是在劫,也就是本来就有劫数,劫数是什么相当于对之前行为的一个总结,历劫完事,前事尽消,也就是说,封不封神,其实已经和之前没有什么关系了,因为劫数都已经消除了,剩下的就是看你有多少福运,没有的什么都不是,有很多的就成仙,一般般的才封神。
所以大家明白了吧,所谓的封神,其实也就那么回事。
蛮蛮宅
虽然封神榜中纣王十恶不赦,但是现实中的纣王并不是多么恶的人,反而是一位开拓疆土南征北战的君王,他的失败其实是周武王在纣王在外平乱之时夺了纣王的王位,致使纣王自焚,纣王也是最后一个人王,从次以后人间的王就自称为天子,是天的儿子。也是值得后人称赞的。
匆匆而过
纣王原是一明君,体察民情,爱民如子。
直到后来被妲己所迷惑,变得残暴无道 。 功是功过是过 姜太公感到很惋惜才封了个神位,天喜神,掌管民间的婚嫁喜事。
至于姜子牙为什么没有给自己封神,得说是死了以后的灵魂才能进入封神台 进行封神,而姜子牙当时乃是肉身 ,所以无法封神 。民间继续辅佐明君 。
零上20度
封神榜的封的神是死后真灵上榜,受封神榜的制约,仙则不受制约,自由自在,无拘无束!这也反映了神话中人们对自由的渴望和向往!本来在封神榜中的人都是奔着仙去修炼的,可是却知道自己死后封了神,所以说大家都不是十分愿意被封神的!
封神榜中姜子牙封了365位神仙,大部分人都认为玉皇大帝是最大的一个,毕竟他是仙界的首领,但是实际上封神榜中最大的神仙却是一个名不见经传的“柏鉴”,据说他被姜子牙封为了“三界首领”,称为“清福正神”,主要负责监造封神台,原本只是一个黄帝的总兵,在协助黄帝作战的时候被打入了海中,历经了千年都还没有出劫。
o丨洋蔥灬o丶
封神演义里,人阐截三教基本都有许多人被封神。
人道封神的有纣王、伯邑考、黄飞虎、邓九公等等。
阐教封神的有杨任、邓华、殷郊、殷洪、黄天化、土行孙、申公豹等等。
截教封神的有赵公明、三霄娘娘、火灵圣母、闻仲等等等等。
纣王题诗亵渎女娲娘娘,然后还做了许多十恶不赦的事,杀自己的亲生儿子殷郊殷洪、造炮烙、建鹿台、残忍杀害大臣、挖比干心、敲骨验髓,剖腹验孕。
虽然纣王做坏事有部分的原因是受妲己的迷惑,可很大部分原因都是纣王自己追求刺激,所以才会被妲己迷惑。
然而做了这么多十恶不赦坏事的纣王,为何还会被封神呢?
那么小刘就跟大家来分析一下!
一,费仲尤浑、飞廉恶来、崇侯虎都能被封神,纣王为何不能呢!
他们都是做了许多恶事,纣王也同样做了恶事,再说纣王做恶事还是被妲己迷惑了,但是崇侯虎做恶事可没被人迷惑。
同样都是做恶事,所以同样都必须要封神。再说纣王还是天子,像费仲尤浑这些小人物都被封神,他自然也可以。
二,纣王的能力很强,值得封神。
历史上,纣王的能力很强,他征伐东夷,打了胜仗,俘获了大量俘虏。正是因为没有好好的处理这些俘虏,就给了武王机会,所以,他才会被灭国。但是这也显示出纣王能力很强。
在封神演义里,纣王的能力也很强。他托梁换柱,这是他的武力强。
后来武王攻打到朝歌城,纣王一人战三人,分别是东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺、北伯侯崇应鸾,并且还把鄂顺给一刀劈死。紧接着后来杨戬、哪吒、韦护、雷震子、金吒、木吒也加入了战团,可是在这样的情形下,纣王只是被姜文焕打了一鞭,败下阵来。
如果没有修道者,那么单打独斗,这世间根本无人是纣王对手。
还有云中子到朝歌面见纣王,刚开始纣王看到云中子很没礼貌,十分不满,可一番谈话,发觉云中子实乃方外高人,他态度立马就变了。而且原文里就夸赞纣王是聪慧天子,云中子话里一些十分隐晦的意思也被他听懂了。
这么厉害的纣王,为何不能被封神呢!
三,纣王必须封神。
为了完成封神大业,为了改朝换代,纣王可是被元始天尊、女娲娘娘等人坑害的灭了国。
假如再不给纣王封神,那么他们或许会无颜面对纣王的老祖宗轩辕黄帝。
四,纣王被封神,其实算不得什么好事。
虽然纣王是一介凡人,按理来说封神获得了永久的生命,这是好事。
但是反过来想一下,以前的纣王是人间之主,他的话就是金口玉言,任何人都必须听他的话。
但是现在死后封神,纣王只是被封了天喜星。这个天喜星还没有伯邑考的紫薇大帝的神位高,也就和邓九公的青龙星级别一样。
可以说纣王从高高在上,到泯然众人矣,成为了天庭的一个打工仔。
看看很多一直贫穷的人没有自杀,可是一些富翁破产之后,他们便无法忍受再过苦日子,有的跳楼,有的喝药自杀。或许,纣王也不见得能忍受这天堂到地狱的滋味儿!
五,让人们看到给这么残暴的纣王封神,也让殷商的遗老遗少看到,大周是很仁爱的,让他们放弃抵抗,归顺大周。
因此,纣王必须被封神。
天天天蓝
这是一个安慰奖,作者害怕商纣王追究他的抹黑罪名,赶紧给封个神!实际上的纣王并没有那么坏,周武王也没有那么伟大,所以周朝的史学家为了洗白周武王便狠命的抹黑商纣王,这倒也适用于成王败寇的原则。
在当时,周朝进攻商朝只因为一件事,那就是商纣王要推广自己的中央集权制度。他做的实际上就是后来秦始皇做的事,攻打诸侯国把他们纳入自己的中央控制区。这直接引起了各诸侯的恐慌,并联合起来推翻商朝政权。
在当时,周武王采用了两个方法取得胜利,一个是韬光养晦,周武王表面上对商朝十分臣服,却还暗中挑唆商纣王讨伐其他诸侯,目的是骗出商纣王的驻防部队,以便偷袭;第二个则是收买朝廷重臣,以高官厚禄诱降商朝百官。
公元前1046年,商纣王派闻太师率兵五万南征。这时候周武王发兵了,他派兵两万五千人偷袭殷商王朝。由于商纣王的大军已经派出去了,朝歌城只剩一万守军。商纣王听信了间谍大臣的建议,武装了三万多奴隶,与周兵在牧野决战。结果这些间谍大臣率领奴隶们反水,倒戈周朝,反过来截杀商纣王,致使商兵惨败,纣王被杀。这就是历史真相。
沫染7米拉
封神演义里那么多仙人之所以不愿意上封神榜,主要也是因为这些原因。
封神演义发生的故事背景是武王伐纣,而在小说里面其实说得很清楚,当时封神的一共是三大门派,一是太上老君,二是元始天尊,三是通天教主。这几个门派因武王伐纣创建封神榜,而进入这个榜单的便是神。不管是什么实验,必须得有小白鼠,于是这几大门派中的弟子便首先加入了这场封神实验。
但这些弟子其实并不愿意,因为他们本身就是仙人,为什么还要拿自己的前途去做赌注呢?如果不能归队的话,那么脸面上也会过不去。另外仙人有自己的自由,不用被别人所掌控,但如果进入封神榜的话,那么也意味着他们替天界做事。不管做什么事情,首先考虑的便是自己领导的意思,之前累了就可以给自己放假,但现在想休息的话就没那么容易了。
而且对于仙人来说,修行是非常重要的一件事,如果进入封神榜,说不定会妨碍自己的修行。或许在普通人看来,能够被封神是一件特别有面子的事情,但实则不然。这些人本身活得自由自在,但如果进入神界之后做的任何事情都要得到领导首肯,而且想要继续晋升也是非常难的。而最重要的一点就是,进入封神榜的仙人没有肉身,只是真灵封在榜中,供昊天大帝所差遣。
可见就算上了封神榜也没有什么太大的意义。
hensen
《封神演义》是一部道教色彩很浓重的小说,但实际上明朝时期发展的道教已经有了很大区别,里面有很多和明时期道教乃至现代道理完全不相符的思想。
其实《封神演义》更多的是反应了中国人最传统的朴素世界观。
因为各种原因,来源于印度的宗教对中国人的影响非常大,好多个朝代都是把佛教作为国教,以至于现在大多数中国人对自己民族的传统文化完全不了解。
所以在这里我要明确的告诉你,所谓地狱的概念,是来源于印度佛教,中华民族本身从来没有地狱的概念。
我们中国人传统上认为,人死后,灵魂要么是经过泰山升天成为天空中的星宿。要么是就在地上继续生活。
所谓有的学者把中国人的这种信仰称作祖先崇拜。所以很多传统的中国家庭,比如很多地区还有那种古老的村落,村子里的人一定供奉的是祖宗牌位,而不是任何其他神。而中国人最传统的祭祀场所不是和尚庙,也不是道馆,而是祖宗的祠堂。
至于没有升天的人,则留在地上继续生活,我们管这个叫阴间。
注意阴间和地狱是完全不同的,阴间是大多数人死后去的地方,不论好坏。在阴间,死去的人和活着的人一模一样过着普通人的生活。
我们可以看很多民间故事,比如聊斋志异里的故事,经常是求生在野外走着走着看到一个大户人家,受到款待,后来才发现这家人已经过世了。
所以可见中国人的阴间并不没有什么坏人受苦的说法。所谓十八层地狱,不同罪业的人在地狱中受苦,这完全是外来佛教的思想。
《封神演义》也表达了这些中国人最传统的信仰。比如,哪吒死后,魂魄并没有下地狱,而是飘荡到师父那里,这是因为没有人给哪吒举行合适的葬礼。
而中国人的葬礼上,一定要有指路人(沿途撒纸钱),把去世人引导到他的墓地去。而墓地就是去世的人在阴间的房子,我们中国人叫阴宅。
封神演义中,哪吒的师父要哪吒托梦给母亲,让人给他盖个祠堂,接受香火。我就是阴间的人可以收到我们祭祀的香火,这就是这什么我们中国人祭祀祖先的时候要钱烧纸,就是为了让在阴间生活的亲人收到。
说了这么多,你应该明白为啥坏人没有下地狱了,我们中国人根本没这种概念。
沙漠之鹰
圣人不仁,以百姓为刍狗,
天地不仁,以万物为刍狗。
这句中国古代道家名言的意思就是说,圣人不会因为哪个人的好坏来区别对待,圣人把百姓都一视同仁,并不因为谁好就偏向谁,或者谁坏就打压谁。天地将万物都一视同仁。并不会优待哪个种族或者排斥哪个种族。
中国古代道家黄老之学讲究的就是无为而治,顺其自然。时也,命也。
在封神的时候,阐截商周四个势力大打出手,而高高在上的几位圣人却不会因为某个人是敌对势力就不封神,所有势力在几位圣人眼中不过是过眼云烟,几位圣人寿命无穷,见过很多大风大浪,已经没有什么感情了。
刘秋研
封神榜中为什么不分好人坏人,包括纣王、公孙豹等最后都被封了神了。这似乎不太符合传统,所谓"善有善报,恶有恶报”的观念。
其实在《封神榜》的上古仙神体系中,神仙是不分好和坏的,这也反映了传统的道教的价值观。天上有装好人的神仙,也有装恶人的神仙,各司其职罢了。不同于后世佛教当中,说作恶是要下地狱的。看看榜上有瘟神有扫帚星,大家都是做神仙份内的事,比如怎么把饥荒瘟疫等散播下凡?神和仙尽其用,不是大恶就可以了。狐狸精不属于三清,但女娲娘娘对她说,事成之后也可以修成正果。可见做坏事也是奉天的而行,也是神仙的日常活动内容之一。
第二个原因呢,就是这些干坏事的神仙,他们也是顺天道而为。元始天尊对姜子牙说:“你生来命薄,仙道难成,只可受人间之福。成汤数尽,周室将兴。…”《封神榜》讲的是天数,谁逆天而行就要遭殃。女娲娘娘为泄被纣王调戏之恨,也不能够逆天而为。毕竟他还有28年的运数。所以她才找了狐狸精三妖去帮纣王的倒忙。
申公豹残暴的纣王被封,是因为它完成了昏君的使命,为周朝让道,有顺应历史之功。同理公孙豹逆天而为被封,是截道代表反派助纣为虐,完美的扮演了反派,并不是他们本来的面目。
因为这一切,都是三清道主早就安排好的。第49回中云宵娘娘说,吾师有言,"截教门中不许下山,如下山者,封神榜上定是有名”,故此天数有定。玉虚十二金仙犯了杀劫,然后昊天上帝正好要十二个仙首称臣。于是三教就定了封神榜,定了要365个神仙上天被人管。所以戏演完了,大伙都上榜拿优秀表演奖。
第三,这些反派人物,都不是真正的大恶之人,并非本色出演。原著中的纣王神勇有力,妻贤子孝,变恶是妲己之过(还会写小黄诗)。
申公豹不过是意气用事,本身也不是十恶不赦的人,不过是因为师兄姜子牙斗法失败,出出气而已。然后骗了截派的门人下山。因为他们都是禽兽修的仙,修为有限容易冲动。按照约定,都是要作为反派,被劫杀才能上榜的。不过在武王伐纣这场戏中,按规定角色出演。
第四,榜上神的地位并不是很高,很多有修为的仙人,根本就不愿意参与,有滥竽充数的嫌疑。比如李诺和三子,杨戬、雷震子、韦护七个都肉身成圣,不肯上榜。神和仙相比就比较悲催了,因为只有灵魂没有了肉生,不能再提升法力了。赵公明原是截教的仙人,地位很高,偏偏不听劝跑去作死的!
应劫的仙人根行深日后才能 重成仙,根行差一点 成神,再差一点 入轮回,实际上是被贬受了惩戒,绝非入榜高升。而是在新榜中要受约束,没有肉身的仙人前途好,而且自由自在。还有姜子牙打神鞭高悬头顶,不敢胡作非为。
不信请看第九十九回,姜子牙封神有诗曰:纠察无私称至德,滋生自有序长成。仙神人鬼从今定,不使朝朝堕草来。
△温碧霞版苏妲己
也许有人会问,妲己为什么没有被封神呢?首先它不是三清门下的,自然就不会有榜上的名字。而女娲娘娘将三妖拿住亲自交与杨戬,斥责狐狸精演戏太投入,祸及无辜受死。狐狸精本来以为,用力替娘娘办事,能成正果不想适得其反,被姜子牙打死,实在是冤啊,你想魅惑纣王,不摧残忠良怎样祸患天下?都说狐狸精聪明,其实傻白甜啊!
只是神仙打架,凡人遭殃,总得弄个小妖背祸吧!当然也可能在明代,因为朱熹和胡丽娘的故事,让人们觉得狐狸精太坏,不能容忍其成神。这就要问许仲琳才知道了。
我爱欣儿宝贝
这才是真正的公平,好人和坏人是脚度不同而强加给对方的称呼,所谓的坏人在他的阵营里看好人阵营,好人是十恶的坏人。都死了,无了派性的斗争,都是鬼了,才没了好坏的概念。
apec1997
简单的说,肯定不是。封神之战是一场历时数年的战争。在这场战争中,伤的不算,死了的少数也有几十万,这里就少算一点,死了十万吧。能进入封神台被封为神的,总共有365路正神(这里还包括肉身成圣的几人)。即死了有十万,只有350多的人被封神。其他的就是战争的牺牲品了,也就是炮灰吧。联想到目前的高考,这个比例就是就是0.4%不到。被封神的也就是比考上985的还低,绝大数做了炮灰。封神演义原著中没有提及这些炮灰后来如何处置了,希望他们都能够轮回转世,托生在一个好人家吧。
吉吉老爹
这个可能就是天命吧。
看封神榜时发现,全剧也没什么好坏之分,最坏的人可能就是妲己了吧,她迷惑纣王,将成汤江山搅得不得安宁,不过,这也是女娲寿命的啊,因为纣王在女娲神殿刻了些调戏之语。
因为妲己入宫,天下将乱,姜子牙奉师命,去人间助人间君王,师弟为了抢功,暗算了他,最后,就连师弟也被封神。
再看两军交战的时候,双方都有找一些妖怪半仙来助阵,有的是这个神仙家的徒弟,有的是那位神仙家的童子,他们各为其主,在死后,统统都封了神,就连纣王也封了神。
在《封神榜》这个故事里,有善有恶,善的死后封神是理所应当,而恶的也封神,个人猜想,可能是便于管理吧,毕竟他们当了神仙,就可以安分老实了,姜子牙有打神鞭在手,再敢犯事,打神鞭伺候。
有一位网友说得也很有道理,他表示:“好与坏,善与恶,对立而共存,又互为衬托,总之,世界不能简单黑白分割,封神榜是专门给在某一领域有建树或某一方面有代表性的死后元神封上称号。”
大家怎么看呢?
bear231he
这个问题要从封神演义的写作主题来分析。
首先谈一下封神演义的作者。一般认为,封神演义的作者名叫许仲琳。具体生平不详,但大部分传说都认为他是一个道士。从封神演义这部小说中体现的以道教收纳佛教的思想来看,这种说法有很高的可信度。
其次谈一下封神演义的写作主题。封神演义以商周之变为背景,构建了一个完整的道教神仙谱系。自东汉以来,除了本身的修道形成的神仙体系之外,又收纳了大量的中国民间信仰,佛教传入之后,又常常与佛教形成争执。反观佛教,已经形成了一套较为完备的吸收当地民间信仰的办法。就是将当地普遍信仰的神灵收纳为佛教的护法神。因此,佛教的神灵体系要比道教的完备得多。之后虽然有一些道士努力编撰道教的神仙谱系,但是并没有被民间广泛接受。神仙谱系的破碎化和不完整,显然对于道教之后的发展产生了非常不利的影响。明清时期小说这种文学样式开始流行,有一些道教和和尚参与到这个文学创作大潮中来,利用小说来宣传教义,推广自己的宗教思想。封神演义本质上就是利用小说的形式,向普罗大众宣传道教的神仙谱系。从结果来看,封神演义非常成功。
最后,在封神演义当中,善恶只是一种表现形式,背后的本质是天意,这种价值观与我们当代社会有很大不同。可以这么理解,所谓的善恶,只是一种表演的状态,一切都是有天意这个导演操控。我们不能用角色的恶,来指责演员。演员扮演坏人,不等于演员是坏人。在完成演出之后,获得一定的奖励是非常正常的结果。扬善抑恶,不是封神演义写作的目的。
shadowd
为什么在《封神榜》坏人也可以封神?往下看。
封神之战是因为妖族的灭亡,周天星辰无人管理。然后鸿钧老祖就令昊天为帝,但是天庭没有守卫,所以就降下《封神榜》。
大道五十,天衍四十九,留一线生机。于是阐教的元始天尊联合老子、还有西方教的两位圣人(就是接引、准提两个穷鬼圣人),来一起对抗通天教主的截教。圣人共议:圣人的子弟徒弟们都进去《封神榜》中,然而散修就没这么好了就是魂飞魄散,明显进去《封神榜》中的都是关系户。然而截教被打败,全都进了《封神榜》。
进去《封神榜》中就真的很好吗?
听上去这些人都被封神了,肯定是很荣幸其实真的是这样吗?我可不这么认为。像那些地方肯定都是以实力为尊的地方,强大的修练着最怕的是什么?肯定是“因果”因为只要你不超出天道都会惧怕因果。可是封神后就跟天庭有了关系,还是不可能断掉的关系,这样的息息相关就把因果结大了,因果大了修行就可以能会有影响,然后实力肯定提升得就会相对的来说慢很多,对于实力为尊的地方实力弟就代表着死亡,还不如自己自由自在不沾因果,也不会被束缚,说白了《封神榜》就是牢笼。
元始天尊和通天教主本来就是鸿钧老祖的门下弟子,因为各成一派,所以就会有派系斗争,其名下的人都是仙,但那个时候是宗教的创世之初,所以得道成仙的名额十分有限,所以想要曾强自己派系的实力,就要广纳其他的种族,但是直接从人和妖族中招收,又会降低宗教整体的实力,所以就想到了你有《封神榜》 把一些有本事的人,他们看重的人都封为《封神榜》中的神,然后再收入自己的门下。
感觉我解答的还不错的,可以点赞关注一下哦⊙∀⊙!
待我走
什么是天命观?
《封神榜》一方面将商周之战描绘成正义与非正义之间的战争,另一方面又认为这是上天注定的,“成汤气数已尽,周室当兴”,所有参加商周之争的人没有好坏之分,都是上天安排好的,来“完天地之劫数,成气运之迁移”,也就是说,所有人都是这场朝代更迭中被上天安排好的一枚棋子,按照上天早就写好的脚本来将商周交替演绎成现实。
在《封神榜》一书中,并没有绝对意义上的坏人,周文王因为“凤鸣岐山”成了注定的天命之主,那商纣王怎么办?他可是正统之君,气数未尽的话是不能被颠覆的,所以女娲派轩辕坟三个妖怪前来,迷惑纣王,祸乱朝纲,目的就是为了破坏商纣王的气数,完成天下易主这个定数。
另一方面,《封神榜》认为,君主要拥有天下,必须实行仁政,加强自身及百姓的道德修养,这样才能国泰民安,永无战乱,而实行仁政,使得做到不管好人还是坏人,死后都要让他们的灵魂得以安放,也就是今天我们所说的超度。
安放灵魂还有一重目的,那些作恶而死之人对人间充满了怨气,就这样让他们肆意游荡,还会作恶,扰乱人间秩序,所以必须要把这些亡灵纳入一个体系进行统一管理。
翠西部落
封神榜中没有好人坏人!有的只是利益之争!大家都不想上榜!谁上只能一起瓜分截教。为什么?截教人多,人教就一个弟子,阐教二代弟子也就12个,三代弟子也不多,西方教更加没有人。截教呢?随便就可以搞起万仙阵。而且人教阐教又不把截教当正统!最后封神得利的是谁?西方教!西方教从阐教截教挖了很多人包括十二金仙中近一半还有阐教副教主!阐教多叛徒!截教多义气!截教人都是为义气而亡!
云云
原因很简单啊,因为神界,也就是天庭无人可用。
姜子牙封神前,天上还有神,但屈指可数,可以说,就是昊天大帝和瑶池王母两个光杆司令了,神仙只有巫妖大战留下的部分妖仙。可以说,就是天庭无人可用。 封神前刚刚结束了第三次天劫巫妖大战,统治天庭的妖族和统治人间的巫族大战,几乎同归于尽。
天庭无人可用,鸿钧道祖就命自己两个侍立童子昊天、王母治理三界为天地鬼三界共主。
而昊天王母是祖龙后人,为龙族;其他神仙为妖族残留妖仙。这就是封神演义前的天庭情况。
实在无人可用,所以,死后不论好坏全得上天服务。
micahbaby
首先说结论:在封神演义中并不是所有人死后都会被封神,封神榜有它固定的标准,符合标准的就会封神,与人物的善恶关系不大,所以不存在绝对的善有善报恶有恶报的说法。
我们知道封神榜上一共365位正神,但封神演义中死去的何止几百万人?并不是所有死去的都能封神的。那什么样的人能够封神呢?简单的来说,其实就是魂灵进入封神台,而什么样的魂灵可以进入封神台呢?其实就是根行较为深厚的,又横死的才有可能。
而根行深厚是个什么标准,在整部封神演义中根行其实指的就是两方面,“根”其实就是距离大道的远近,简单的说就是一看种族、二看福缘,种族来说,妖不如人,人不如仙,福缘就是指的生前所达到的高度,王侯将相肯定比普通白丁福缘深厚,所以综合来看,上榜之人按照神位好坏高低来说基本上就是修行的仙>修行的人>人>修行的妖,当然也不排除有伯邑考这样的特列;
而“行”一方面指的德行操守,另一方面指的是修为深浅,所以我们看到金灵圣母虽然种族不是人,但是修为实力在那,所以会被封为斗姆元君,众星之母了。而德行的好坏其实又和神位的善恶相关,比方公认的费仲尤浑、飞廉恶来封的神位就不是很好,勾绞星、卷舌星、冰消瓦解恶煞,这其实都是有相应的惩罚机制的。
所以综合来看,封神榜其实有点类似于现代的积分入户机制,只是评分标准和入户籍的标准不一样而已,商周大战,死的人何止百万,但这么多人中也就区区三百多人获得神位,不得不说这个录取门槛还是很高的,不但要比能力心性,还要比投胎技巧,技术难度大的很。
拉姆则林卡
在《封神榜》里不论好坏人死后全能封神这个事情要从我国传统宗教的属性上来看待这个问题。
众所周知,古典神魔小说《封神榜》是包涵中国传统宗教因素的文艺作品,其主要是道教,兼而佛教儒教。世界上的宗教可分为崇拜独一的神的一神教和崇拜多神的多神教两类,两类宗教的形式不同,但本质上是相通的。道教所遵寻的道其实就是一神教那个独一的神体上帝(或叫天主、真主等),但道教又是满天遍地神仙的世界,那么,道教到底是信仰敬拜道的宗教呢还是信仰敬拜神仙偶像的宗教呢?
任何一种宗教都是以神和人两个存在体如何合而为一以此达到人能够永生不死的目的为存在的,只是侧重点不同,一神教侧重神(或者叫道)的方面,多神教侧重人这方面。一神教里上帝是绝对的主宰者,人是可怜的只能靠上帝的怜悯来活着来死着的状态,而多神教呢则是我命由我不由天,把人放在主要的位置,把道放在从属性的位置上了。那么,还是关注这个问题:道教到底信仰的是什么?是信仰独一的道,还是信仰得道的人呢?
其实道教不是不明白这个问题,只是关注侧重点不同。做为多神教的道教里的神和仙再多,他们怎么能成为神和仙?成为神仙所要遵守的法则即道的法则只能是一个,绝不会有二。多神教中的众多神仙其实是做为道和人的一种中间体,他们即代表人所追求的与道合一后的超自然的神体,灵体,又代表着善恶是非七情六欲的凡夫俗体,天地万物因大道的运行而生而灭,人世间的一切为善的为恶的也是在道的主宰下而存在的,即然道允许善和恶都存在,就是存在就是合理的,那么做为《封神榜》中为善为恶者都能封神就是折射着人世间存在就具有其合理性的反映。神仙是可以以其超自然的神通来左右人世间的凡人的,凡人之所以有为善为恶的表现,并且为善者不一定能得到及时的褒奖,为恶者不一定能得到及时的惩罚,这些都是有灵界的代表作用的,但透过多神教里众多的神仙,无形的大道是公义的,是要赏善罚恶的,善人和恶人只是因果不同,都会得到公正的大道的审判的。所以笔者认为,看道教要看得清楚就不应该把眼光停留在那些神仙和好看的神话故事上,而是透过神仙看那个无形的抽象的大道,只有道才应该是真正的信仰对象,而不是那些神仙偶像。众多杜撰出来的神仙善者教导人为善,恶者警示人规避,其所以都能够封神,是存在即有其合理性的反映。真正的神只有那个道,而不是得道的人!
再有,做为文艺作品的《封神榜》里的神话人物还有其娱乐性价值和作用的,那方面就不需要用严肃的宗教属性去分析了,但那个方面也是《封神榜》里好人坏人都能封神的另一个原因。
世上只有独一的神,唯一的道,而其它只是得道或失道的人的神话表述而已,这是笔者的观点。但是,需要说明一下的是,笔者并不是认同一神教反对多神教的,正相反,笔者对我国传统的道教等多神教也是持肯定赞同方面的,(只是你要真正看明白才对)对一神教的一些方面也是持批评态度的,但这已不属于本题评论的话题了。
佐眼薇澜
为何呢,第一 封神榜里的坏人他拿到的剧本就是要做坏人,全部是好人,好人和谁打啊!那一腔正义不就没有用武之地,反正到了天上也有主角配角之分。他们都留在阴曹地府,天上太冷清了。
第二 天上的众神都是人类社会的反应,有掌握话语权的,就是好神,没有话语权的就是坏神,这个真实是一种以成败论英雄的真切体现,你赢了,你就是好人,你输了你就是坏人。
念去去
我们掉进了误区。封神演义里猪脚有商纣集团和周武集团,在这两个集团之上还有隐藏的中央天庭神仙集团。对中央天庭神仙集团来说,商纣和周武都是我的子民,兄弟打架,无邪恶正义之分,有才能的选出来到我天庭来做事吧。
小张加油
世界本来就没有好人和坏人,当世界上全部都是好人的时候,人将会变成什么样,想想就觉得可怕,当世界全是坏人的时候,社会的秩序将被重建,(因为坏人也要吃喝拉撒)。历史会记住那些有所作为人,不会因为他是好人或是坏人,封神也一样。
定坤
因为封神这件事,是个大坑啊。《封神榜》里被封神的,都是些倒霉蛋神仙……
在《封神榜》里,被封神大概就跟我们现在下岗再就业是一个意思。对于那些自由自在的神仙来说, 被封神完全是不情愿才会被封的。
所以……
《封神榜》这部小说呢,充满各种宿命论。在这个大框架下,无论是武王伐纣,还是纣王的荒淫无道,都是一种宿命。
而这种种,都是为了一件事:封神。
“话说昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄,杀罚临身,故此闭宫止讲;又因昊天上帝命仙首十二称臣;故此三教并谈,乃阐教、截教、人道三等,共编成三百六十五位成神,又分八部:上四部雷、火、瘟、斗,下四部群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神。”
封神的起因,是玉虚十二金仙犯了事被裁员,这时候天庭刚成立,昊天上帝作为天庭的老大,不能只当光杆司令吧。这时候玉虚十二金仙正好犯事,就被昊天上帝收到了自己的旗下,做自己的部下。
那这十二金仙不能也做光杆司令吧,这时候,阐教、截教、人教三教的老大就商议了 ,定下365个编制,从三教弟子里面选365个倒霉蛋去做神仙。
所以,你以为这些人是被封神,其实是被原来的公司裁员,踢去了一家新成立的公司,从基层的小职员做起。
这帮仙人,本来都是自由自在的仙人,被封神之后,去天庭做个小公务员,每天打卡上班,工资还一辈子不能涨(被封神之后就没办法再增长个人修为了,只能根据封的神位拥有相对应的修为)。你会开心吗?当然不开心。
所以呢,当时的神仙们,也都不想被封神。那怎么办?选倒霉蛋呗。
原著书上说的是,将那些“根性不厚,道行不深,福源不够,心性不清净”的神仙,贬进封神榜,一辈子不得自由。而选的方式,便是武王伐纣。
这场人间的大战,将各路神仙拉下马,纷纷被干死。其中最倒霉的就是通天教主的截教。截教旗下的弟子大都不是人类,实力是三教中最强的,但毕竟都是些禽兽嘛,容易斗勇好胜,所以通天教主在听说有封神榜这件事之后,都让自己旗下的弟子们躲在洞府内不要出去。没想到,最后还是被申公豹被坑了。
申公豹这家伙,原本是阐教弟子,和师兄姜子牙闹矛盾,决定跟姜子牙反着干,便去帮助纣王了。这家伙身位阐教的人,却在跟姜子牙作对的时候,找了很多截教的人来帮忙,结果这些来帮忙的截教弟子,大部分都在武王伐纣的过程中被搞死,最后上了封神榜,不可谓不惨。
这帮神仙之所以由自由自在的仙被贬为神,便是因为违反了天命。而人间的一些人之所以能成为神,则是因为顺应了天命。比如说纣王,虽然他在人间胡作非为,但是他的荒淫无道正符合了劫数,帮助天庭搞到了很多神仙,所以纣王在死后,也被封为了神仙。
这就是为什么《封神榜》中,不论好人坏人都被封神的原因。
不过,说到最惨的,还是妲己才是。明明是女娲娘娘让她去勾引纣王,败坏陈汤江山的,最后却被砍了,连封神都没资格,惨也……
sharonchl171
其实人本无好坏之分,老子、元始天尊为首的阐教实力和准提、接引为首的西方教实力是被作者当作正面形象来塑造的,也就是通常所说的“好人”;而通天教主为首的截教处处与其作对,而且多为被毛戴角之辈,所以被当作反面,也就是通常所说的“坏人”。
但是,书中所谓的“好人”真的坦坦荡荡吗?而“坏人”真的十恶不赦?
昏君、奸臣、愚妇纣王,从名字就看得出来不是个好人,但是他文治武功无双,为人也极为聪慧,在继位初期可以说四海升平,国泰民安。
他有他的缺点,他狂妄自大,好大喜功,连女娲娘娘的功绩都不知道;他好色,所以才会在看到女娲像后提诗,因此得罪了女娲,气得女娲找来轩辕坟三妖,到他身边祸国殃民。
但是武王伐纣乃是天命,即便没有他的所作所为,没有三妖祸国,大商的气运也只剩下二十八年,所以,大商灭国不是他的错,是天意,或者说是圣人的算计,他不过是一颗不知道是否可怜的棋子而已。
而且,若非他后来的昏庸弑杀,那些榜上有名的所谓忠臣义士要如何上榜?难道要像飞廉恶来一样,最后时刻抓来杀了?
对于封神大计的展开,纣王可以说功劳极大,所以,没有任何道理上不了封神榜。
费仲、尤浑、飞廉、恶来是书中出名的奸佞之臣,就他们个人而言,顺应君王又保全自己难道就罪该万死吗?
都说顺着为孝,那么忠是不是也是如此理解?从这个角度讲,他们的确是大商的罪人,但反而是纣王的忠臣,更何况,他们与纣王一样,对封神的推动进展功不可没。
那么,为何不能上榜?
马氏,一个六十多岁的黄花大闺女,我们试想一下,她最后能嫁给老迈又穷的姜子牙,说明她待嫁到这个时候,并非是过于挑剔。相反,倒是有可能因为自己的问题,导致了没人看的上她,所以成了六十多岁的老姑娘。
她为人确实不怎么样,但姜子牙用“青竹蛇儿口,黄蜂尾上针。两般犹自可,最毒妇人心”来形容马氏就有些太过了。
一把年纪,干啥啥不行,老婆看不上他也无可厚非吧,马氏不是极度贪慕虚荣的人,她也没有那个资本,她只是想要一个生活的保障,可是姜子牙连起码的柴米油盐都满足不了,她又怎么会不和姜子牙“离婚”?
更何况,如果没有她的咄咄相逼,也逼不出那个手执打神鞭,执掌封神榜,诸神退位的姜太公。所以,她的功劳不见得比纣王小。
死后都上榜本身就是个伪命题如果粗略的看过《封神演义》,难免有一种所有人、仙只要死了就上榜,不分阵营,无关善恶。实际上,这是一种误读,其实死后未上榜的远远大于死后上榜的。
因为写书是需要有侧重点的,死后不能上榜的自然不是什么重要角色,无论身份多高都是如此,所以也没有必要大写特写。
比如说截教号称万仙来朝,即便这个“万”不是实数,也不会差太多,最后的万仙阵,截教几乎惨遭灭门,可是封神榜上一共只有三百六十五路正神,所以说截教大多数死后的仙人都飞灰湮灭,没能上榜封神。
最典型的就是通天教主麾下四大弟子之一的龟灵圣母,上万载的道行,打得惧留孙抱头鼠窜,结果最后被一堆蚊子吸成了空壳,魂飞魄散。
另外还有一点就是死后上榜的诸神都是非正常死亡,比如被称作西岐圣人的西伯侯、周文王姬昌,那么重要的人物,也未曾封神。
神兵可以暴虐嗜杀,魔刀也能行侠仗义,世上本就没有绝对的好坏、善恶之分,更何况,那些所谓的坏人,实际对推动封神大计的功劳比那些所谓的好人还要大,不是吗?
我不是不明黑白,只是觉得世事无绝对,更何况封神与否本就无关善恶,所以,昏君、佞臣、愚妇、妖道具可封神,无可厚非。
二饼饼要留长刘海
《封神榜》里为什么无论好人坏人,死后全都封神?这似乎与我们“好人死后会去天堂,坏人死后会下地狱”的理念相违背。众所周知,《封神榜》是包涵中国传统宗教因素的文艺作品,其主要是道教,兼而佛教儒教。道教所遵寻的道其实就是独一的管理者玉帝,但道教又是满天遍地神仙的世界
这一切都要追溯到封神的起因。据《封神演义》记载“话说昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄,杀罚临身,故此闭宫止讲;又因昊天上帝命仙首十二称臣,故此三教并谈,乃阐教、截教、人道三等,共编成三百六十五位成神,又分八部:上四部雷、火、瘟、斗,下四部群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神。此时成汤合灭,周室当兴,又逢神仙犯戒,元始封神,姜子牙享将相之福,恰逢其数,非是偶然。”其实在《封神榜》中,神仙是不分好和坏的,这也反映了传统的道教的价值观。天上有装好人的神仙,也有装恶人的神仙,各司其职罢了。不同于后世佛教当中,说作恶是要下地狱的。看看榜上有瘟神有扫帚星,大家都是做神仙份内的事,比如怎么把饥荒瘟疫等散播下凡?神和仙尽其用,不是大恶就可以了。狐狸精不属于三清,但女娲娘娘对她说,事成之后也可以修成正果。可见做坏事也是奉天的而行,也是神仙的日常活动内容之一。
榜单上对这些人其实都有评价,如受封为冰消瓦解之神的飞廉恶来,评价是“生前甘心奸佞,簧惑主听,败国亡君,偷生苟免”,评价不高,神位也不是正向的。而对曾经的敌人余化龙父子,则是“拒守孤城,深切忠贞之节,一门死难,永堪华衮之对”,主痘之神,算是正向的。
所以总的来说道家思想并无好坏之分,仅仅是各司其职罢了,再来所有参加商周之争的人其实也没有好坏之分,都是上天安排好的,来玩“天地之劫数,成气运之迁移”,也就是说,所有人都是按照上天早就写好的脚本来将商周交替演绎成现实。
gzceci
神仙打架,只讲因果,不论是非。什么是好人?什么是坏人?混沌之中,分阴阳,分好坏,分是非,本就偏了教义。狼吃羊,狼就是坏的吗?那羊还吃了草呢,草找谁说理去?世上若要分是非,本就错了,本没有是非,何来对错。
八月的周日
封神榜出现的根源是天庭缺少神位,需要补充,但东方三教人、阐、截三教都讲究躲在旮旯修道,所以都不想去帮忙,但天道自有规则,神位必须得补满,于是就有了封神榜。
封神榜有了之后,问题来了,那谁去上榜?三教都不愿意让自己的弟子上榜,本来当个散仙,逍遥自在的不好吗?当了神仙,有了职位不就影响修行,影响道心了吗?
于是三教各自的掌门,三清就在他们老师那商量出一个办法,就是先把弟子的名字都写上去,正好天道大势殷商当王,西周当兴,那就让三教弟子参与进去吧,顺势而为的,获得气运有没有身死的,自然也就名字消掉了;非要逆天,或者气运不佳,在这场大劫中身死的,正好剩了真灵,当个神仙,看上去也挺公平的。
而且本来公平这个词就没有真正意义上的存在,大劫到来,气运都会受损,你要是一直闭门不出,不就没事了,但你非要参与进去,但实力又挺不住,或者让人算计上榜,你也怨不得谁,毕竟三教的老大都说了大劫到来,让各自的弟子都闭门潜修,你不听话非要出去,那就没办法了。
仔细想想,阐教的二代弟子们,都是派了自己的弟子,也就是三代弟子去助周伐商,就是顺应天道。那你截教非要反其道而行之,也没办法。
好的上榜,那是因为你没有气运,或者实力不济,那就算你不上榜,你也修行不出啥结果,还不如得个神位,去享受香火,干点实事;
坏的上榜,是因为你不受气运所钟,或者不修德行,让你失去了修行资本,然后为三界服务,也算是一种惩罚。
所以综合说来,都算是有说得过去,合乎情理的原因的。
onlysusanyu
谢谢平台简单的说两句,封神榜是我国古代神话小说,优美的故事,流连忘返,他是我们中国宝贵的文化遗产,封神榜是由上天,三教圣人,还有女娲娘娘,共同签署封神榜,在凡间,武王伐纣大战,然后凡人,死后封神,当时天上,各部都缺乏人才,所以才死后封神,在封神榜里无论好人坏人,还有恶人,都在不同岗位,成了大罗金仙,这也是命中注定,天意的安排,好的坏的都有,这才是正常的人生也是如此,说的不好,谢谢
知足常乐
其实封神中无所谓好神仙坏神仙,只是所属阵营不一样!首先我们要搞清楚封神是怎么进行的,也就明白,为什么战死的都上榜了!
封神榜的故事其实非常简单,从前有三个大公司,垄断了世间精英,一个阐教公司,一个截教公司,一个人教公司,他们背后都有一个共同的大老板鸿钧,有一天世外大boss鸿钧坐下童子想单独创业,鸿钧于是就让他管理一个叫天庭的公司,但是不能光有空壳啊,得有人才啊,于是回去跟鸿钧叫苦,鸿钧一看,也是啊,于是喊来另外三家公司的ceo原始通天太上,你们看呐,昊天单独创业了,公司人手不足,你们现在都做这么大,咱都是自己人,得帮一把吧?
原始通天太上一听,也是各种推脱,我们日子也不好过啊,地主家也没余粮啊,太上说,我们人教人少啊,原始通天也说,我们公司人也缺一不可啊!鸿钧一听烦了,就问昊天童子,你需要多少人啊,这样,我给你一份空白合同(封神榜),给你排个猎头顾问(姜子牙),你去其他公司挖人,一切看天意,挖到谁算谁,原始通天太上,这样你们没意见了吧!他们哥仨一听,这事抵抗不了了,只好答应!但是都竭尽全力不让自己公司人被挖走,各种厚黑学,各种勾心斗角,当然个中还有一些散户啦,西方公司趁机挖墙脚啦,一场职场大戏闪亮登场,最后猎头顾问好不容易凑够人数,合同一签,封神结束!
其实上榜的只是从一家公司跳槽到了另一家公司,身份还都是神仙,哪有好坏之分?
Frank003
首先立场阵营不同不能用来评判人的善恶,其次封神本身就是天庭人员不足进行的人员选拔,进入封神榜的除了肉身成圣的杨戬哪吒雷震子之外,基本上都是死后真灵进入封神榜,这并不是什么好事,是要受到掌控封神榜的人所控制的,也因为这个原因,无所谓善恶,只要你有能力能办事就可以。
yumi_xb
因为封神不是啥好事儿,按照某奇幻小说的构架,所谓封神,就是把你当做运行神职的电脑服务器,自我意识会被神职代表的规则所同化,当了神其实就相当于已经死了。
玉帝其实就是系统管理员,天神就是一个个僵尸服务器,所以天神有了感情就是出BUG了,必须杀灭。
smile_霜霜
封神榜源于鬼方的一场大战,泰坦神族被宙斯赶到中土大陆成为犬戎巨人。其中刑天因为分配不均杀死少昊造成帝位空缺,众神急需一个封神榜安放众神之位,所以盘古化三清主持大局观
媛媛
小孩才分好人和坏人,大人的世界只有利益和关系。
首先这批打仗的人都是天上仙界的神仙转世投胎的人,人家在上面都有根的。他们下来打一仗,只是利用了一下地面上的人类。无论结果如何,最后都会弄回到天上的。
其次,他们也就是站队的问题。哪方成功了,凭借师兄弟,父子,兄弟这些错综复杂的关系,人家还最后能在一起的。可能当时都说好了,一人站一方呢。