小小说何为小说的区别

所谓唐诗、宋词、元曲、明清小说，说的就是我们古文学的几个辉煌的时代。

而唐诗为什么会成为诗中的表表者？先不要说李白、杜甫的诗仙、诗圣地位，直接说现在我国流传下来的诗，十首有八九首是唐诗，虽然有点夸张，但不会脱离到哪里去。而那些名垂千古的佳作，更是大部分是唐诗。而唐诗以前的由秦，汉，三国，五代十国，魏晋南北朝，隋等，要嘛是用风雅颂，要嘛是民歌，比方说汉乐府。都没有以诗来称颂的，偶尔像陶渊明等，也只是昙花一现，不像唐朝那么人才辈出，初唐四杰，小李杜，大李杜等。而唐朝之后，宋开始以词称颂，其中的代表人物为苏轼，李清照，柳永等，都是以“词”闻名于世，明清的就更不用说了，因此说唐诗为一带绝响，独领风骚那是名副其实的。

小说是爹

小小说是儿子

花一小时用一句话描述你要写的故事。

再花一小时把它扩展成一段，包括故事的开端，主要的冲突以及结局。

为每一章写一个梗概。

花些时间把每章的的梗概扩展成一段。除了最后一章，每一章都应该在冲突中结束。最后一章结束全书。

花一到两天用一页纸描述主要人物，在用半页描述一下其他人物。

下面，花一周的时间把一页的故事梗概扩展成四页。

再花一周的时间做出详细的人物表和每件别人应该知道的关于这些人物的事情。

用表格列出所有你希望加入故事的场景。

开始用写字板写你的小说。

现在，你可以开始欣赏你的第一部小说的草稿了。

微型小说一般很有深意，基本上是写一半就不写，下面让你猜，让你联想，内容一般都发人深思，就比如陈瑞生的《最后一颗子弹》。短篇小说一般就只指不超过5万字的小说。赞一个

对于小说．同学们是不陌生的，它是一种叙事性的文学体裁，它通过人物的塑造和情节、环境的描述来反映社会生活。小说按照篇幅的长短，又分为长篇小说、中篇小说、短篇小说和小小说。大家熟悉的《红楼梦》、《水浒》、《三国演义》、《西游记》四部名著就是长篇小说；《小兵张嘎》、《闪闪的红星》、《阿Q正传》等，就是优秀的中篇小说；短篇小说和小小说就更多了，我国目前成人文学刊物就有上百种．少儿报刊也有一百多种，上面刊有大批的短篇小说和小小说。

这四种小说的分类方法是根据篇幅而定的．但在具体的字数上没有统一的规定。，一般认为，长篇小说字数都在二十万以上，有的甚至上百万。它的篇幅长、容量六、故事曲折，情节复杂；人物众多．能够反映广阔复杂的社会生活。短篇小说可由几千字到二三万字，它篇幅短、容量小、故事单纯、情节简单、人物集中．它能迅速地将现实生活中富有典型意义的生活片断加以描绘，及时地提出社会生活中人们普遍关心的问题，揭示生活的某些本质意义。中篇小说的篇幅和容量介于长篇小说和短篇小说之间，它的篇幅通常在三五万字到十万字之间，它的内容既不具备写成长篇的规模．而短篇又容纳不下。中篇小说对现实生活的反映，仍然可以是比较广阔的。

对于小小说．有人说它属于短篇小说的一个分支；有人说，它不属于短篇小说的分支，是作为独立的小况品种与长篇、中篇、短篇小说平列的一种新样式。作家汪曾祺在小小说是什么一文中曾指出：“短篇小说的一般素质，小小说是应该具备的。小小说和短篇小说在本质上既相近，又有所区别。大体上讲，短篇小说散文的成份更多一些，而小小说则应有更多的诗的成份．小小说是短篇小说和诗杂交出来的一个新品种。它不能有叙事诗那样的恢宏，也不如抒情诗有那样强的音乐性。它可以说是用散文写的比叙事诗更为空灵，较抒情诗更具情节性的那么一种东西。它又不是散文诗，因为它毕竟还是小说。”这一段话，对我们认识什么是小小说具有启发意义。对于小小说的称呼很多，有千字小说、微型小说、超短篇小说、极短篇小说、一分钟小说、一袋烟小说等等，但不论怎么称呼，它都在形象地说明小小说的“小”的特征，小小说与短篇小说相比．它的篇幅更短，故事更简单，它多取材于生活的一瞬间、一插曲、一场景、一镜头．反映人物在一件事或一个场景中的片断行动．勾勒出人物精神面貌，揭示出气个道理

对于小小说．有人说它属于短篇小说的一个分支；有人说，它不属于短篇小说的分支，是作为独立的小况品种与长篇、中篇、短篇小说平列的一种新样式。作家汪曾祺在小小说是什么一文中曾指出：“短篇小说的一般素质，小小说是应该具备的。小小说和短篇小说在本质上既相近，又有所区别。大体上讲，短篇小说散文的成份更多一些，而小小说则应有更多的诗的成份．小小说是短篇小说和诗杂交出来的一个新品种。它不能有叙事诗那样的恢宏，也不如抒情诗有那样强的音乐性。它可以说是用散文写的比叙事诗更为空灵，较抒情诗更具情节性的那么一种东西。它又不是散文诗，因为它毕竟还是小说。”这一段话，对我们认识什么是小小说具有启发意义。对于小小说的称呼很多，有千字小说、微型小说、超短篇小说、极短篇小说、一分钟小说、一袋烟小说等等，但不论怎么称呼，它都在形象地说明小小说的“小”的特征，小小说与短篇小说相比．它的篇幅更短，故事更简单，它多取材于生活的一瞬间、一插曲、一场景、一镜头．反映人物在一件事或一个场景中的片断行动．勾勒出人物精神面貌，揭示出气个道理。

对于小说．同学们是不陌生的，它是一种叙事性的文学体裁，它通过人物的塑造和情节、环境的描述来反映社会生活。小说按照篇幅的长短，又分为长篇小说、中篇小说、短篇小说和小小说。大家熟悉的《红楼梦》、《水浒》、《三国演义》、《西游记》四部名著就是长篇小说；《小兵张嘎》、《闪闪的红星》、《阿Q正传》等，就是优秀的中篇小说；短篇小说和小小说就更多了，我国目前成人文学刊物就有上百种．少儿报刊也有一百多种，上面刊有大批的短篇小说和小小说。

这四种小说的分类方法是根据篇幅而定的．但在具体的字数上没有统一的规定。，一般认为，长篇小说字数都在二十万以上，有的甚至上百万。它的篇幅长、容量六、故事曲折，情节复杂；人物众多．能够反映广阔复杂的社会生活。短篇小说可由几千字到二三万字，它篇幅短、容量小、故事单纯、情节简单、人物集中．它能迅速地将现实生活中富有典型意义的生活片断加以描绘，及时地提出社会生活中人们普遍关心的问题，揭示生活的某些本质意义。中篇小说的篇幅和容量介于长篇小说和短篇小说之间，它的篇幅通常在三五万字到十万字之间，它的内容既不具备写成长篇的规模．而短篇又容纳不下。中篇小说对现实生活的反映，仍然可以是比较广阔的。

对于小小说．有人说它属于短篇小说的一个分支；有人说，它不属于短篇小说的分支，是作为独立的小况品种与长篇、中篇、短篇小说平列的一种新样式。作家汪曾祺在小小说是什么一文中曾指出：“短篇小说的一般素质，小小说是应该具备的。小小说和短篇小说在本质上既相近，又有所区别。大体上讲，短篇小说散文的成份更多一些，而小小说则应有更多的诗的成份．小小说是短篇小说和诗杂交出来的一个新品种。它不能有叙事诗那样的恢宏，也不如抒情诗有那样强的音乐性。它可以说是用散文写的比叙事诗更为空灵，较抒情诗更具情节性的那么一种东西。它又不是散文诗，因为它毕竟还是小说。”这一段话，对我们认识什么是小小说具有启发意义。对于小小说的称呼很多，有千字小说、微型小说、超短篇小说、极短篇小说、一分钟小说、一袋烟小说等等，但不论怎么称呼，它都在形象地说明小小说的“小”的特征，小小说与短篇小说相比．它的篇幅更短，故事更简单，它多取材于生活的一瞬间、一插曲、一场景、一镜头．反映人物在一件事或一个场景中的片断行动．勾勒出人物精神面貌，揭示出气个道理。

字数不一样

小小说短1点

小说由字数的多少，可分为长篇、中篇、短篇、小小说。人们通常把一千字之内的小说称为小小说 又叫微型小说。一千字到一万字的小说称为短篇小说，一万字到十万字的小说称为中篇小说，十万字以上的称为长篇小说。这只是就字数而言的！

小小说，有人说它属于短篇小说的一个分支；有人说，它不属于短篇小说的分支，是作为独立的小况品种与长篇、中篇、短篇小说平列的一种新样式。作家汪曾祺在小小说是什么一文中曾指出：“短篇小说的一般素质，小小说是应该具备的。小小说和短篇小说在本质上既相近，又有所区别。大体上讲，短篇小说散文的成份更多一些，而小小说则应有更多的诗的成份．小小说是短篇小说和诗杂交出来的一个新品种。它不能有叙事诗那样的恢宏，也不如抒情诗有那样强的音乐性。它可以说是用散文写的比叙事诗更为空灵，较抒情诗更具情节性的那么一种东西。它又不是散文诗，因为它毕竟还是小说。”这一段话，对我们认识什么是小小说具有启发意义。小小说与短篇小说相比．它的篇幅更短，故事更简单，它多取材于生活的一瞬间、一插曲、一场景、一镜头．反映人物在一件事或一个场景中的片断行动．勾勒出人物精神面貌，揭示出气个道理。

小说是长篇小说，中篇小说，短篇小说，小小说的总称

小小说是5000字以下的小说

唐诗的辉煌时代是唐朝

唐代的诗人特别多。李白、杜甫、白居易固然是世界闻名的伟大诗人，除他们之外，还有其他无数诗人，象满天的星斗一样。这些诗人，今天知名的就还有二千三百多人。他们的作品，保存在《全唐诗》中的也还有四万八千九百多首。唐诗的题材非常广泛。有的从侧面反映当时社会的阶级状况和阶级矛盾，揭露了封建社会的黑暗；有的歌颂正义战争，抒发爱国思想；有的描绘祖国河山的秀丽多娇；此外，还有抒写个人抱负和遭遇的，有表达儿女爱慕之情的，有诉说朋友交情、人生悲欢的等等。总之从自然现象、政治动态、劳动生活、社会风习，直到个人感受，都逃不过诗人敏锐的目光，成为他们写作是题材。在创作方法上，既有现实主义的流派，也有浪漫主义的流派，而许多伟大的作品，则又是这两种创作方法相结合的典范，形成了我国古典诗歌的优秀传统。

唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗，基本上有五言和七言两种。近体诗也有两种，一种叫做绝句，一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。所以唐诗的基本形式基本上有这样六种：五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，七言绝句，五言律诗，七言律诗。古体诗对音韵格律的要求比较宽：一首之中，句数可多可少，篇章可长可短，韵脚可以转换。近体诗对音韵格律的要求比较严：一首诗的句数有限定，即绝句四句，律诗八句，每句诗中用字的平仄声，有一定的规律，韵脚不能转换；律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的，所以又叫古风。近体诗有严整的格律，所以有人又称它为格律诗。

唐诗的形式和风格是丰富多彩、推陈出新的。它不仅继承了汉魏民歌、乐府的传统，并且大大发展了歌行体的样式；不仅继承了前代的五、七言古诗，并且发展为叙事言情的长篇巨制；不仅扩展了五言、七言形式的运用，还创造了风格特别优美整齐的近体诗。近体诗是当时的新体诗，它的创造和成熟，是唐代诗歌发展史上的一件大事。它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色，推到前所未有的高度，为古代抒情诗找到一个最典型的形式，至今还特别为人民所喜闻乐见。但是近体诗中的律诗，由于它有严格的格律的限制，容易使诗的内容受到束缚，不能自由创造和发挥，这是它的长处带来的一个很大的缺陷。

宋词的由来

词是一种音乐文学，它的产生、发展，以及创作、流传都与音乐有直接关系。词所配合的音乐是所谓燕乐，又叫宴乐，其主要成分是北周和隋以来由西域胡乐与民间里巷之曲相融而成的一种新型音乐，主要用於娱乐和宴会的演奏，隋代已开始流行。而配合燕乐的词的起源，也就可以上溯到隋代。宋人王灼碧鸡漫志卷一说：“盖隋以来，今之所谓曲子者渐兴，至唐稍盛。”词最初主要流行於民间，敦煌曲子词集收录的一百六十多首作品，大多是从盛唐到唐末五代的民间歌曲。大约到中唐时期，诗人张志和、韦应物、白居易、刘禹锡等人开始写词，把这一文体引入了文坛。到晚唐五代时期，文人词有了很大的发展，晚唐词人温庭筠以及以他为代表的“花间”派词人和以李煜、冯延巳为代表的南唐词人的创作，都为词体的成熟和基本抒情风格的建立作出了重要贡献。词终於在诗之外别树一帜，成为中国古代最为突出的文学体裁之一。进入宋代，词的创作逐步蔚为大观，产生了大批成就突出的词人，名篇佳作层出不穷，并出现了各种风格、流派。《全宋词》共收录流传到今天的词作一千三百三十多家将近两万首，从这一数字可以推想当时创作的盛况。词的起源虽早，但词的发展高峰则是在宋代，因此后人便把词看作是宋代最有代表性的文学，与唐代诗歌并列，而有了所谓“唐诗、宋词”的说法。

小小说，又称为微型小说。

小小说体现出“以小见大”特征。

它“篇幅短小”、“单一性原则”、“人物单纯”、“细节精简”、“情绪简单”、“时距简短”、“风格单纯”、“语言简约”。其中,篇幅短小，千字左右，是它的外部特征；选材精、结构巧、含意深，是它的本质特点。

①较之短篇小说篇幅更短的一种小说文体，始于上世纪50年代初，兴起于上世纪80年代后期。一般2000字左右，以简短的篇幅写出一个故事，一个场景或一个片断，但与长篇小说、中篇小说、短篇小说具有同样的文学审美价值，这是其与故事、速写的本质区别。讲究以小见大，其简约、含蓄、隽永具有独特的艺术魅力。当代小小说代表作家有芦芙荭、刘国芳、王海椿、秦德龙、于德北等。

②又称微型小说，在当代文学体裁分类中尚无完全统一的说法。《现代汉语词典》“小说”词条也没有提及，百度百科“小说”词条增补了“小小说”。

微型小说又名小小说，超短篇小说，一分钟小说。过去它作为短篇小说的一个品种而存在， 后来的发展使它已成为一种独立的文学样式，其性质被界定为“介于边缘短篇小说和散文之 间的一种边缘性的现代新兴文学体裁”。阿·托尔斯泰认为：“小小说是训练作家最好的学 校。”（《论文学》）

日本作家星新一指出：“很久以前就存在着类似超短篇小说的作品。……但是，超短篇小说 这个名字的正式出现，是源于美国。”多数人推崇美国作家欧·亨利（1862—1910） 是创始人。他的近三百篇作品，情节生动，笔调幽默。其中《麦琪的礼物》脍炙人口。可以 这么说，超短篇小说具有立意新颖、情节严谨、结局新奇三要素。即在1500字以内，要概 括出普通小说应具有的一切。也可以说，微型小说是一种敏感，从一个点、一个画面、一个 对比、一声赞叹、一瞬间之中，捕捉住了小说——一种智慧、一种美、一个耐人寻味的场景， 一种新鲜的思想。

微型小说在写作上追求的目标是四个字：微、新、密、奇。

一、微。指的是篇幅微小，不超过一千五百个字。因此，构思和行文时必须注意字句的 凝炼，不允许作品中有赘词冗句。如马克·吐温的丈夫支出帐本中的一页。全文只有七 行字，却具有长篇小说的全部情节。

二、新。指的是立意新颖，风格清新。星新一写作一分钟小说，就极力追求“新”。他写道： “有些评论家把我的小说与美国的超短篇小说（Short－Short）混为一谈，这是不妥当的。 我是受了美国超短篇小说的影响。但是没有完全依靠，而是发挥了自己独特的风格和技巧。 我的小说强调一个‘新’字，给读者以新题材、新知识，甚至让他们感到惊讶！”（星新一一 分钟小说选）为此，他常常借助于童话、寓言、科幻、推理等手法，通过非现实的题材或 现实题材的非现实笔法，反映他在现实生活中的独特的感觉，表现清新的主题，如他的保 修。 当然，微型小说的立意和其它形式的小说作品一样，有时并不是一眼能看出的，有时主题并 非一个，是多元化的，这都是可以的。例如美国著名科幻作家弗里蒂克·布朗写的一篇被称 为世界上最短的科学幻想小说：“地球上最后一个人独自坐在房间里，这时忽然响起了敲门 声……”就写得十分别致而耐人寻味。

三、密。指的是结构严密。微型小说的作者在结构上，应力求时间、场所、人物都尽可 能地压缩、集中，使作品结构简练、精巧，如同微雕工艺品那样。因此，特别要在选材、剪 裁和布局上下功夫。

四、奇。指的是结尾要新奇巧妙，出人意料。微型小说的特点多半在于一个“奇”字。 中外作家的许多优秀作品就常在结尾处使人拍案叫绝。如邵宝健的永远的门的结尾就出 人意料。

小说是总称，小小说专指短小说，也就是字数少，结构简单

其实文学和文化二者还是有很大差异的。文化不仅仅代表文字，还包括许多别的学科。而文学则没有宽泛性，它仅限于诗歌，散文，戏剧，小说此范畴。文学是文化中的一次升华，它从众多文字中表现出一套全新的艺术表现形式，再把这种艺术形式转化成喜怒哀乐，从而达到文学的最终目的。文学是社会的风向标，每一时期，文学都会引领社会不断向前发展，并遗留下许多历史见证。如古风古文，唐诗宋词元曲及明清小说等。每个时期都有文学的一席之地，只是表现手法和艺术形式不同罢了。当今，文学又将发生一场大的变改，看到的没看到的依旧每天都在发生着，也许若干年后，我们这代的文学会定位到电影电视互联网这一区域，虽然结果不甚明晰，但是肯定跑不出智能这一块。文化则是文字的一项总结，它包罗万象，凡世间所有的认知，都可称之为文化，而且文化是一种没有边界的学科，已知的未知的统称为文化范畴。只是在历史的不断筛选和沉淀中，我们从中甄别一些暂时有用的，丢弃一些暂时无用的来为人类服务。事实上，无论捡起的丢弃的都是文化这一领域。文化是深远的博大的，人类在文化这一领域的瀚海中，不过是一栗而已。至今为止，人类对于文化的认知，少之又少。有待无数年后人去开发，探索。

文化的确切定义是什么?

刘树成

一、文化的确切定义及其意义是什么？

现在世界上，你也说文化，他也谈文化，关于文化的定义就有二百多个，至于对文化一词意思的理解，差不多是“一千个人有一千种理解”，莫衷一是。那么，文化的确切定义到底是什么，即文化的正名是什么？文化的确切定义、正名就是：应用数学的科学法则正确处理自己与对方的关系，和谐有序地发展的文明开化活动。简单地说，“文”就是应用数学一二三四五六七八九十这一条龙，“化”就是制止压制“文”这一条龙中的“六”，即制止压制对方选择不同目标、意见的行为把“文”“化”二字合起来，就是以“文”“化”人和事物，制止压制对方选择不同目标、意见的行为的文明开化活动。这是我们每一个明白人首先必须要弄清楚的，否则，就是《论语》说的：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成……”

所以，本文开头先把文化的确切定义、正名这一大序说清楚，大家也

就明白了笔者写作本文的次序和“修身、齐家、治国、平天下”的大序原则。这对于我们每一个人井井有条地生活、工作，建立井然有序的世界新秩序，走出世界新秩序建立前的无序状态，和谐有序地发展，建成小康社会，实现科学大同社会的美好理想，有着举一纲而万目张的战略战术指导意义。

二、文化的确切定义是干什么？

文化的确切定义是干什么，即其使用价值是什么？文化首先就是应用

序数，使生活和工作科学有序，文化著作开头的序，也是说应用这一程序、次序、顺序，古代由地方举办的学校这一人开始学习的校正场地，就是学习这个，靠这一程序、规则校正学习，保证人类生活和工作井然有序，不一惊一乍，这也是“作”字的来历。《论语》能成为有序的文化大作，就依这一文化程序完成，中华文化大典《周易》、《道德经》和《红楼梦》等都是说这一文化次序的。那些一惊一乍的文章和故事，不能叫大作，只叫做品味文化程序的“作品”。

千百年来，我们已不知道一二三四五六七八九十这一程序、次序、顺序的含义和古代由地方举办的学校所教的基本内容、文化的确切定义是什么，而原始大同社会的祖先把她凿刻在中国阴山（人民之山）高阙的岩石上，如图1。依此图，破译这一次序、顺序和古代由地方举办的学校所教的基本内容，就是文化的操作意思。(图没转发成功)

图1 内蒙古阴山原始岩刻画“文，错画也” 图2 连云港将军崖原始岩画

（摘自盖山林阴山岩画内蒙古人民出版社，1985年8月第1版）

（摘自盖山林《中国岩画》）

（一）“文”的确切定义是干什么？

要搞清楚文化是干什么，首先要搞清楚“文”是干什么。图1

“文”这一应用数学一二三四五六七八九十这一条龙的造字的意思是，让人科学有序地生活、工作，正确与人和自然快乐地相信相处，防止主观主义（图1 左边的“狗十一”）的信、信仰、信念、精神原子弹的引信、印信（图1 右上角的“华表、礼乐器”）。其操作意思、信词：

1．“一”——自己要明确树立整体目标，提出一个意见，即“德”；

2.“二”——对方根据自己的需要提出不同的目标、意见，自己要包

容、爱护对方的不同的目标、意见，即“爱”；

3.“三”——自己与对方从双方讨价还价的目标、意见中竞争出明白的

创新共识目标、意见，即“新”；

4.“四”——双方竞争创新共识目标、意见，要共同遵守人们选择认同

的法则、法纪、规矩，即“规”；

5.“五”——双方竞争创新共识目标、意见，要公正、公开，经过核心

成员投票决定，即“公”；

6.“六”——核心成员投票决定出的目标、意见，交对方全体人员民主

选择，即“民”；

7.“七”——对方全体人员民主选择，要通过票决、交换，要大胆反映

自己的意愿，即“道”；

8.“八”——对方全体人员在票决、交换中，要选择能补自己不足的、

最需要的目标、意见，投票、付款，即“善”；

9.“九”——自己在看待、管理如上活动程序时，不能在私下反对，即

“管”。

这正如俗话所说的：“一龙生九种，九种不相同。”中国汉字的图像象

形字都是由它们组合或代出来的。把文化一至九首尾结合成一个中国结“大团结”、环，就是一加九，等于“十（古文为‘×’）”，也就是“文”。按说，数字里还有一个“零、0”，代表没有、无限，而“文”是“有”、有限，反对“零、0”、没有、无限，也就是阿拉伯数字“10”的造字意思（“1”反对“0”）。我们知道宇宙万事万物是无限的，许多是我们没有把握的，需要探索、研究，就行了。眼下，我们只能把它细化，一步一步，说有的事，干有的事，不能说没有的事，干没有的事。干所有的事，既要有整体观念，又要具体问题，具体分析、操作，除了“一”与“九”合并外，各项不可混淆、合并在一起干。这就是大写“拾”的意思：“手”干工作，

拾东西，不能“合”并在一起。这也是“十全十美”成语的意思：从整体

全面着眼，从八方具体着手，为最“美”（“羊八”反对“大”)。

详见拙著破译<论语>背后的龙学密码

文学是人类社会活动中用文字艺术性的记叙某件事物的客观反映。

文化是历史传承中各种宗教思想、文字文学、思维方式、风土人情、艺术表演、饮食习惯、道德品行等，均为文化范筹。

文学是文化的一部分，文化包括了文学。

文学是艺术中的一类，文化属于行为范畴，人类从开始观察自己所处的世界并用已知的观念指导自身的行为起，就属于文化人了，文化还早于文字的诞生，文学是人类社会发展到相当成熟才出现的一种生命寄托方式，将自己的心灵和世界的交流用文字的形式记录了下来，是人类社会传承最为核心的精华，体现了各个时代人们的心灵印记

唐诗宋词的最大区别是形式,古典诗歌与现代诗歌的最大区别也是形式。

唐诗是文人诗，是民间诗歌的衍变，可歌性已不大；而宋词是在唐代文人诗的基础上发展而成的可歌的新型诗歌变体。唐诗的内容更广阔，宋词的内容相对狭窄。

一句话：词之为体，要眇宜修。能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。诗之景阔，词之言长。

唐诗从形式上讲究调声、隶事和内容上沿袭宫体,不同时期有着不同的旋律,或慷慨激昂、或缠绵婉转、或英雄气概或儿女情长。 (二)宋词:是诗经及魏乐府之蜕变和唐代近体诗不断发展的结果。

唐诗的分期

唐代 (618 -- 907) 的诗主要可为四期：初唐、盛唐、中唐、晚唐。

1. 初唐 (618 -- 712)：初唐是唐诗的酝酿形成时期，主要的诗人有初唐四杰 (王勃、骆宾王、卢照邻、杨炯)、沈佺期、宋之问、陈子昂。

1）诗境上：歌行在卢骆手里“从宫廷走到市井”（卢照邻《长安古意》）；五律在王杨手里“从台阁移至江山塞漠”（杨炯从军行）。

（2）重视声律；

（3）讲求骨气：如从军行慷慨豪迈；送杜少府之任蜀川一洗悲酸之态，爽朗超脱；在狱咏蝉有寄托。

四杰有自觉的变革文风的意识，提倡刚健骨气的文风。杨炯王勃集序曰：“（龙朔变体）骨气都尽，刚健不闻。思革其弊，用光志业。”在他们的诗中已出现壮大、慷慨的作品。

杨炯王勃集序评王诗：“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚。”认为王勃能以风骨充实作品，既壮健又有藻饰。

明王世贞艺苑卮言：“词旨华丽，固缘陈、梁之迹，骨气翩翩，意象老境，超然胜之。”认为既有宫体诗华靡的一面，又有风骨。他们努力开拓诗歌境界，能够运用比较畅达的气势来去感驾文辞，将六朝的骈俪转化为流丽矫健。

杜甫戏为六绝句：王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

2. 盛唐 (712 -- 675)：盛唐时期是唐诗的黄金时代。当时优秀诗人如群星丽天，还出现了两位光耀千古的伟大诗人 -- 李白和杜甫。除李、杜外，高适、岑参、王维、孟浩然也是杰出的诗人。

、面向外部世界。初唐诗歌发展的脉络是从宫廷御用转向个人抒情。盛唐诗歌普遍的主题是社会政治主题，盛唐诗歌反映了唐人重视事功、富有理想、高度自信、胸怀开朗、热情豪迈的总体风貌。

大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。（李白上李邕）

会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫望岳）

2、表现新的体验。即使是旧题材，也写出新体验。如边塞诗。

3、大眼光、大格局。初唐诗歌精细，盛唐诗歌阔大。

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣《凉州词》）

黄河之水天上来，奔腾到海不复回；高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。……会须一饮三百杯……与尔同销万古愁。（李白《将进酒》）

兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州。（李白）

王湾次北固山下： 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。

4、寒士阶层大量地走向诗坛。

3. 中唐 (766 -- 835)：中唐的诗歌，不过是盛唐的延续。 中唐是唐诗发展史上的重要转折时期，也是继盛唐之后的又一个繁荣时期。至贞元、元和年间，由于出现了韩孟、元白两大风格迥异的流派和刘禹锡、柳宗元等风格独标的名家，唐诗又掀起了第二次高潮。中国古代诗歌史上有三个高峰期，称为“三元”——开元、元和、元佑。主要的诗人有韦应物、柳宗元、韩愈、孟郊、元稹、白居易。与盛唐时期诗歌相比，这一时期的诗歌创作呈现如下的特征：

1、诗歌作者和作品数量多、远远超过盛唐时期

2、追求新变。盛唐时期诗歌创作达到高峰，盛极难继，中唐诗人不得不另辟蹊径，追求新变。正如白居易所说：“诗到元和体变新”(余思未尽加为六韵重寄微之。借用，实际白是专指唱和长律而言)。

3、多元化。不同的诗人和创作群体有不同的新变追求，结果就形成诗歌创作的多元化。其表现就是创作个性更为鲜明突出，风格流派更为丰富多样。

4. 晚唐 (836 -- 906)：晚唐时期是唐诗从盛转入衰微的时代，多数的诗人以摹仿前人为能事，气度不足，艺术成就不高。晚唐诗歌普遍带有衰飒悲凉的气氛，感伤色彩很浓。叶燮原诗·外篇：

论者谓晚唐之诗，其音衰飒。……盛唐之诗，春花也，……晚唐之诗，秋花也。江上之芙蓉，篱边之丛菊，极幽艳晚香之韵，可不美乎？

余恕诚《唐诗风貌》把晚唐诗歌分为两大群体：一是穷士诗人，以贾岛、姚合、孟郊为代表，包括皮日休、陆龟蒙。风貌特点：收敛境界缩小、淡冷淡泊冷清的心理、着意写诗用心思。二是绮艳诗人，以“小李杜”、温庭筠为代表。风貌特点：悲怆、绮丽、委婉。

晚唐诗人以李商隐、温庭筠、杜牧三人为代表。