我喜欢的世界文学名著

其中唯一的中国文学家——鲁迅

悲惨世界

1、列夫·托尔斯泰（1828～1910），俄罗斯作家。

代表作：《战争与和平》。

入选理由：他是19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家，也是世界文学史上最杰出的作家之一，他的文学作品在世界文学中占有十分重要的地位。

在群星璀璨的俄罗斯文学的黄金时代，有两位是最具代表性的“双星”，正如有人所说“陀思妥耶夫斯基则代表了俄罗斯文学的深度，托尔斯泰代表了俄罗斯文学的广度”。

代表作有长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《童年》以及《复活》。

他以自己一生的辛勤创作，登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。

他还以自己有力的笔触和卓越的艺术技巧辛勤创作了“世界文学中第一流的作品”，因此被列宁称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。

2、曹雪芹（1715～1763）， 中国作家。

代表作：《红楼梦》。

入选理由：他的长篇小说巨著《红楼梦》是世界封建社会时代登峰造极的杰作，最伟大的小说。

曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究，在隐居西山的十多年间，以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，将旧作风月宝鉴“披阅十载，增删五次”，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品、中国和东方古典小说的巅峰之作——《红楼梦》。

曹雪芹最伟大的贡献在于文学创作。

他创作的《红楼梦》规模宏大，结构严谨，情节复杂，描写生动，塑造了众多具有典型性格的艺术形象，堪称中国古代长篇小说的高峰。

因此曹雪芹是中国封建时代文学最杰出的代表，世界小说史上的泰斗，古往今来少数最伟大的作家之一，在世界文学史上占有十分重要的地位。

法国评论界赞扬曹雪芹具有布鲁斯特的敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪西尔的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现包括整个社会自下而上的各阶层的能力。

鲁迅评价：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”曹雪芹为中华民族、为世界人民留下了宝贵的文化遗产和精神财富，不仅对后世作家的创作影响深远，而且在绘画、影视、动漫、网游等领域产生了大量优秀衍生作品，学术界、社会上围绕《红楼梦》作者、版本、文本的研究与谈论经不息，甚至形成了一种专门的学问——红学。

3、威廉·莎士比亚（1564～1616），英国剧作家。

代表作：《哈姆雷特》等戏剧。

入选理由：他是欧洲文艺复兴时期英国最重要的伟大作家，杰出的戏剧家和诗人，他创作了大量脍炙人口的文学作品，在欧洲文学史上占有特殊的地位，被喻为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”。

作为一个剧作巨匠，他在欧洲亦跟古希腊三大悲剧家埃斯库罗斯、索福克里斯及欧里庇得斯合称戏剧史上四大悲剧家。

17世纪始，莎士比亚戏剧传入德、法、意、俄、北欧诸国，然后渐及美国乃至世界各地，对各国戏剧发展产生了巨大、深远的影响，并已成为世界文化发展、交流的重要纽带和灵感源泉。

浪漫主义、现实主义兴起后，莎士比亚风靡欧洲．雨果、司汤达等人在和古典主义斗争中，都是高举莎士比亚这面旗帜，鼓吹莎士比亚精神。

4、但丁·阿里盖利（1265～1321），意大利诗人。

代表作：《神曲》。

入选理由：但丁是现代意大利语的奠基者，欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一，以长诗《神曲》留名后世。

他被认为是意大利最伟大的诗人，也是西方最杰出的诗人之一，最伟大的作家之一。

恩格斯评价说：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的，这位大人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。

但丁一生著作甚丰，其中最有价值的无疑是《神曲》。

这部作品通过作者与地狱、炼狱及天堂中各种著名人物的对话，反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题，带有“百科全书”性质，从中也可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。

在这部长达一万四千余行的史诗中，但丁坚决反对中世纪的蒙昧主义，抨击了旧世纪人物的种种恶行，歌颂了灵魂的美好与光明的引导，表达了执着地追求真理的思想，对欧洲后世的诗歌创作有极其深远的影响。

因此他是世界上的大文豪，是一个时代的标志人物。

5、歌德（1749～1832），德国思想家、作家、科学家。

代表作：《浮士德》。

入选理由：他是魏玛的古典主义最著名的代表。

而作为诗歌、戏剧和散文作品的创作者，他是最伟大的德国作家之一，也是世界文学领域的一个出类拔萃的光辉人物。

他在1773年写了一部戏剧葛兹·冯·伯利欣根，从此蜚声德国文坛。

1774年发表了《少年维特之烦恼》，更使他名声大噪，从而逐步成为一个伟大的诗人、小说家、戏剧家和杰出的思想家。

《浮士德》作品跟荷马史诗、但丁的《神曲》和莎士比亚的《哈姆雷特》并列为欧洲文学的四大古典名著，因此歌德对世界文学影响巨大。

他的作品被翻译成48种语言，是各国经典的重要组成部分。

6、巴尔扎克（1799～1850），法国作家。

代表作：欧也尼·葛朗台、《高老头》。

入选理由：他被称为现代法国小说之父。

1829年，他发表长篇小说朱安党人，迈出了现实主义创作的第一步，1831年出版的《驴皮记》使他声名大震。

他要使自己成为文学事业上的拿破仑，在30至40年代以惊人的毅力创作了大量作品，一生创作甚丰，写出了91部小说，塑造了两千四百七十二个栩栩如生的人物形象，合称《人间喜剧》。

《人间喜剧》被誉为“资本主义社会的百科全书”。

因此巴尔扎克是一个伟大的天才，文坛的巨星，19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表，是一位具有浓厚浪漫情调的伟大作家，一边因奢华的生活而负债累累，一边以崇高深刻的思想创作出博大精深的文学巨著。

他的生活趣事层出不穷，而作品更被誉为“法国社会的一面镜子”。

在他逝世时，文学大师雨果曾站在法国巴黎的蒙蒙细雨中，面对成千上万哀悼者慷慨激昂地评价道：“在最伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是佼佼者之一。”巴尔扎克以自己的创作在世界文学史上树立起了不朽的丰碑。

7、普希金（1799～1837），俄罗斯作家。

代表作：《叶甫盖尼·奥涅金》。

入选理由：他是俄罗斯著名的文学家、被许多人认为是俄国最伟大的诗人、现代俄国文学的奠基人。

19世纪俄国浪漫主义文学主要代表。

代表作有诗歌《自由颂》、《致大海》、致恰达耶夫等，诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》，中篇小说《上尉的女儿》等。

普希金作品崇高的思想性和完美的艺术性使他具有世界性的重大影响，他的作品被译成多国文字。

普希金在他的作品中表现了对自由、对生活的热爱，对光明必能战胜黑暗、理智必能战胜偏见的坚定信仰， 他的“用语言把人们的心灵燃亮”的崇高使命感和伟大抱负深深感动着一代又一代的人。

他的作品，激发了许多俄罗斯音乐家的创作 *** 和灵感。

在俄罗斯文学史上，普希金享有很高的地位。

普希金的文学作品成功地塑造了“多余的人”、“金钱骑士”、“小人物”、农民运动领袖等典型人物形象。

别林斯基在著名的亚历山大·普希金作品集一文中指出：“只有从普希金起，才开始有了俄罗斯文学，因为在他的诗歌里跳动着俄罗斯生活的脉搏。”赫尔岑则说，在尼古拉一世反动统治的“残酷的时代”，“只有普希金的响亮辽阔的歌声在奴役和苦难的山谷里鸣响着：这个歌声继承了过去的时代，用勇敢的声音充实了今天的日子，并且把它的声音送向那遥远的未来”。

冈察洛夫称“普希金是俄罗斯艺术之父和始祖，正象罗蒙诺索夫是俄罗斯科学之父一样”。

8、塞万提斯（1547～1616），西班牙小说家，戏剧家，诗人。

代表作：《堂·吉诃德》。

入选理由：《堂·吉诃德》是欧洲最早的长篇现实主义小说之一，享有世界声誉。

塞万提斯一再声明，他写《堂·吉诃德》是为了讽刺当时盛行的骑士小说，“把骑士小说的那一套扫除干净”。

其实，作品的实际效果远远超出了这一“宗旨”。

它通过堂·吉诃德的游侠冒险，描绘了16世纪末、17世纪初西班牙社会广阔的生活画面，展示了封建统治的黑暗和腐朽，具有鲜明的人文主义倾向，表现了强烈的人道主义精神。

至今已用100多种文字译成数百种译本。

因此他被誉为是西班牙文学世界里最伟大的作家，评论家们称他的小说《堂·吉诃德》是文学史上的第一部现代小说，同时也是世界文学的瑰宝之一。

9、维克多·雨果（1802～1885），法国作家。

代表作：《巴黎圣母院》和《悲惨世界》。

入选理由：他是法国19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。

他一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，在法国及世界有着广泛的影响力。

雨果的创作历程超过60年，是一位语言大师和杰出的文学家，但是他从来不是一位具有独创性的作家，抑或说，他不是一位以具有独创性而闻名于世的作家。

雨果是一位技巧高超的运用象征手法和诗歌形式的大师，他能够准确的喊出他那个变化无常的时代声音。

然而，尽管他是一位杰出的语言大师，并且写出大量优秀作品，但他从未成功的创作出超出他人的诗作。

他那个时代的一切思想都以无以伦比的修辞手段反映在他的作品中，他的声音同任何其他作家一样，没有超越时代的架构。

雨果的作品特点还有冗长，在他巨大的作品中，有的是离题、重复、无用的发挥，例如《悲惨世界》预计写六卷，最终却写了十卷。

但尽管这样，也不能否认他是名列前茅的世界历史上最伟大的作家之一。

10、荷马（约前9世纪～前8世纪），古希腊诗人。

代表作：《荷马史诗》。

入选理由：相传记述公元前12～前11世纪特洛伊战争，以及关海上冒险故事的古希腊长篇叙事代表作史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，是他根据民间流传的短歌综合编写而成的。

他生活的年代，当在公元前10～前9、8世纪之间。

他的杰作《荷马史诗》，在很长时间里影响了西方的宗教、文化和伦理观。

据研究：荷马，作为古希腊盲诗人的名称，并不是诗人的本名。

荷马最早的词义：是古希腊一座房子的名称。

由于这座房子里面所做事情的重要性，房子的名称假借为房子里面所做的事情代名词。

在古希腊还没有成熟的、能用于记录历史的文字时，历史只能用背诵，吟唱的方式记录。

专职背诵、吟唱的场所叫荷马。

在文字已进步到能用于记录历史，背诵吟唱的方式被逐渐淘汰。

就是在这个过程中，一位盲人继承了祖先的、曾享有崇高地位的、逐渐边缘化的职业。

因为他把前人需要许多人才能背过历史记录，一人全部能吟唱、背诵。

由于文字还不太普及，识字率低，及文本数量少，而获得普遍的赞扬。

就是这一过程中大众逐渐忘了盲诗人的本名，而以所做事情的名称代称盲人名称，从而盲诗人有了荷马的称谓。

荷马史诗，是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一部社会史、风俗史，具有历史、地理、考古学和民俗学方面的很高价值。

这部史诗也表现了人文主义的思想，肯定了人的尊严、价值和力量。

这是人类童年时代的艺术创作，在思想上、艺术上不免带有局限性。

不过荷马如果真有其人，并且编撰出的史诗大部分完成于他之手，那他不仅堪称西方文学的始祖，也是一位伟大的诗人。

1、列夫·托尔斯泰（1828～1910），俄罗斯作家。代表作：《战争与和平》。入选理由：他是19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家，也是世界文学史上最杰出的作家之一，他的文学作品在世界文学中占有十分重要的地位。在群星璀璨的俄罗斯文学的黄金时代，有两位是最具代表性的“双星”，正如有人所说“陀思妥耶夫斯基则代表了俄罗斯文学的深度，托尔斯泰代表了俄罗斯文学的广度”。代表作有长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《童年》以及《复活》。他以自己一生的辛勤创作，登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。他还以自己有力的笔触和卓越的艺术技巧辛勤创作了“世界文学中第一流的作品”，因此被列宁称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。

2、曹雪芹（1715～1763）， 中国作家。代表作：《红楼梦》。入选理由：他的长篇小说巨著《红楼梦》是世界封建社会时代登峰造极的杰作，最伟大的小说。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究，在隐居西山的十多年间，以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，将旧作风月宝鉴“披阅十载，增删五次”，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品、中国和东方古典小说的巅峰之作——《红楼梦》。曹雪芹最伟大的贡献在于文学创作。他创作的《红楼梦》规模宏大，结构严谨，情节复杂，描写生动，塑造了众多具有典型性格的艺术形象，堪称中国古代长篇小说的高峰。因此曹雪芹是中国封建时代文学最杰出的代表，世界小说史上的泰斗，古往今来少数最伟大的作家之一，在世界文学史上占有十分重要的地位。法国评论界赞扬曹雪芹具有布鲁斯特的敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪西尔的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现包括整个社会自下而上的各阶层的能力。鲁迅评价：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”曹雪芹为中华民族、为世界人民留下了宝贵的文化遗产和精神财富，不仅对后世作家的创作影响深远，而且在绘画、影视、动漫、网游等领域产生了大量优秀衍生作品，学术界、社会上围绕《红楼梦》作者、版本、文本的研究与谈论经不息，甚至形成了一种专门的学问——红学。

3、威廉·莎士比亚（1564～1616），英国剧作家。代表作：《哈姆雷特》等戏剧。入选理由：他是欧洲文艺复兴时期英国最重要的伟大作家，杰出的戏剧家和诗人，他创作了大量脍炙人口的文学作品，在欧洲文学史上占有特殊的地位，被喻为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”。作为一个剧作巨匠，他在欧洲亦跟古希腊三大悲剧家埃斯库罗斯、索福克里斯及欧里庇得斯合称戏剧史上四大悲剧家。17世纪始，莎士比亚戏剧传入德、法、意、俄、北欧诸国，然后渐及美国乃至世界各地，对各国戏剧发展产生了巨大、深远的影响，并已成为世界文化发展、交流的重要纽带和灵感源泉。浪漫主义、现实主义兴起后，莎士比亚风靡欧洲．雨果、司汤达等人在和古典主义斗争中，都是高举莎士比亚这面旗帜，鼓吹莎士比亚精神。

4、但丁·阿里盖利（1265～1321），意大利诗人。代表作：《神曲》。入选理由：但丁是现代意大利语的奠基者，欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一，以长诗《神曲》留名后世。他被认为是意大利最伟大的诗人，也是西方最杰出的诗人之一，最伟大的作家之一。恩格斯评价说：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的，这位大人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。但丁一生著作甚丰，其中最有价值的无疑是《神曲》。这部作品通过作者与地狱、炼狱及天堂中各种著名人物的对话，反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题，带有“百科全书”性质，从中也可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。在这部长达一万四千余行的史诗中，但丁坚决反对中世纪的蒙昧主义，抨击了旧世纪人物的种种恶行，歌颂了灵魂的美好与光明的引导，表达了执着地追求真理的思想，对欧洲后世的诗歌创作有极其深远的影响。因此他是世界上的大文豪，是一个时代的标志人物。

5、歌德（1749～1832），德国思想家、作家、科学家。代表作：《浮士德》。入选理由：他是魏玛的古典主义最著名的代表。而作为诗歌、戏剧和散文作品的创作者，他是最伟大的德国作家之一，也是世界文学领域的一个出类拔萃的光辉人物。他在1773年写了一部戏剧葛兹·冯·伯利欣根，从此蜚声德国文坛。1774年发表了《少年维特之烦恼》，更使他名声大噪，从而逐步成为一个伟大的诗人、小说家、戏剧家和杰出的思想家。《浮士德》作品跟荷马史诗、但丁的《神曲》和莎士比亚的《哈姆雷特》并列为欧洲文学的四大古典名著，因此歌德对世界文学影响巨大。他的作品被翻译成48种语言，是各国经典的重要组成部分。

6、巴尔扎克（1799～1850），法国作家。代表作：欧也尼·葛朗台、《高老头》。入选理由：他被称为现代法国小说之父。1829年，他发表长篇小说朱安党人，迈出了现实主义创作的第一步，1831年出版的《驴皮记》使他声名大震。他要使自己成为文学事业上的拿破仑，在30至40年代以惊人的毅力创作了大量作品，一生创作甚丰，写出了91部小说，塑造了两千四百七十二个栩栩如生的人物形象，合称《人间喜剧》。《人间喜剧》被誉为“资本主义社会的百科全书”。因此巴尔扎克是一个伟大的天才，文坛的巨星，19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表，是一位具有浓厚浪漫情调的伟大作家，一边因奢华的生活而负债累累，一边以崇高深刻的思想创作出博大精深的文学巨著。他的生活趣事层出不穷，而作品更被誉为“法国社会的一面镜子”。在他逝世时，文学大师雨果曾站在法国巴黎的蒙蒙细雨中，面对成千上万哀悼者慷慨激昂地评价道：“在最伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是佼佼者之一。”巴尔扎克以自己的创作在世界文学史上树立起了不朽的丰碑。

7、普希金（1799～1837），俄罗斯作家。代表作：《叶甫盖尼·奥涅金》。入选理由：他是俄罗斯著名的文学家、被许多人认为是俄国最伟大的诗人、现代俄国文学的奠基人。19世纪俄国浪漫主义文学主要代表。代表作有诗歌《自由颂》、《致大海》、致恰达耶夫等，诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》，中篇小说《上尉的女儿》等。普希金作品崇高的思想性和完美的艺术性使他具有世界性的重大影响，他的作品被译成多国文字。普希金在他的作品中表现了对自由、对生活的热爱，对光明必能战胜黑暗、理智必能战胜偏见的坚定信仰， 他的“用语言把人们的心灵燃亮”的崇高使命感和伟大抱负深深感动着一代又一代的人。他的作品，激发了许多俄罗斯音乐家的创作激情和灵感。在俄罗斯文学史上，普希金享有很高的地位。普希金的文学作品成功地塑造了“多余的人”、“金钱骑士”、“小人物”、农民运动领袖等典型人物形象。别林斯基在著名的亚历山大·普希金作品集一文中指出：“只有从普希金起，才开始有了俄罗斯文学，因为在他的诗歌里跳动着俄罗斯生活的脉搏。”赫尔岑则说，在尼古拉一世反动统治的“残酷的时代”，“只有普希金的响亮辽阔的歌声在奴役和苦难的山谷里鸣响着：这个歌声继承了过去的时代，用勇敢的声音充实了今天的日子，并且把它的声音送向那遥远的未来”。冈察洛夫称“普希金是俄罗斯艺术之父和始祖，正象罗蒙诺索夫是俄罗斯科学之父一样”。

8、塞万提斯（1547～1616），西班牙小说家，戏剧家，诗人。代表作：《堂·吉诃德》。入选理由：《堂·吉诃德》是欧洲最早的长篇现实主义小说之一，享有世界声誉。塞万提斯一再声明，他写《堂·吉诃德》是为了讽刺当时盛行的骑士小说，“把骑士小说的那一套扫除干净”。其实，作品的实际效果远远超出了这一“宗旨”。它通过堂·吉诃德的游侠冒险，描绘了16世纪末、17世纪初西班牙社会广阔的生活画面，展示了封建统治的黑暗和腐朽，具有鲜明的人文主义倾向，表现了强烈的人道主义精神。至今已用100多种文字译成数百种译本。因此他被誉为是西班牙文学世界里最伟大的作家，评论家们称他的小说《堂·吉诃德》是文学史上的第一部现代小说，同时也是世界文学的瑰宝之一。

9、维克多·雨果（1802～1885），法国作家。代表作：《巴黎圣母院》和《悲惨世界》。入选理由：他是法国19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。他一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，在法国及世界有着广泛的影响力。雨果的创作历程超过60年，是一位语言大师和杰出的文学家，但是他从来不是一位具有独创性的作家，抑或说，他不是一位以具有独创性而闻名于世的作家。雨果是一位技巧高超的运用象征手法和诗歌形式的大师，他能够准确的喊出他那个变化无常的时代声音。然而，尽管他是一位杰出的语言大师，并且写出大量优秀作品，但他从未成功的创作出超出他人的诗作。他那个时代的一切思想都以无以伦比的修辞手段反映在他的作品中，他的声音同任何其他作家一样，没有超越时代的架构。雨果的作品特点还有冗长，在他巨大的作品中，有的是离题、重复、无用的发挥，例如《悲惨世界》预计写六卷，最终却写了十卷。但尽管这样，也不能否认他是名列前茅的世界历史上最伟大的作家之一。

10、荷马（约前9世纪～前8世纪），古希腊诗人。代表作：《荷马史诗》。入选理由：相传记述公元前12～前11世纪特洛伊战争，以及关海上冒险故事的古希腊长篇叙事代表作史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，是他根据民间流传的短歌综合编写而成的。他生活的年代，当在公元前10～前9、8世纪之间。他的杰作《荷马史诗》，在很长时间里影响了西方的宗教、文化和伦理观。据研究：荷马，作为古希腊盲诗人的名称，并不是诗人的本名。荷马最早的词义：是古希腊一座房子的名称。由于这座房子里面所做事情的重要性，房子的名称假借为房子里面所做的事情代名词。在古希腊还没有成熟的、能用于记录历史的文字时，历史只能用背诵，吟唱的方式记录。专职背诵、吟唱的场所叫荷马。在文字已进步到能用于记录历史，背诵吟唱的方式被逐渐淘汰。就是在这个过程中，一位盲人继承了祖先的、曾享有崇高地位的、逐渐边缘化的职业。因为他把前人需要许多人才能背过历史记录，一人全部能吟唱、背诵。由于文字还不太普及，识字率低，及文本数量少，而获得普遍的赞扬。就是这一过程中大众逐渐忘了盲诗人的本名，而以所做事情的名称代称盲人名称，从而盲诗人有了荷马的称谓。荷马史诗，是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一部社会史、风俗史，具有历史、地理、考古学和民俗学方面的很高价值。这部史诗也表现了人文主义的思想，肯定了人的尊严、价值和力量。这是人类童年时代的艺术创作，在思想上、艺术上不免带有局限性。不过荷马如果真有其人，并且编撰出的史诗大部分完成于他之手，那他不仅堪称西方文学的始祖，也是一位伟大的诗人。

拜伦

最好的是我们中国自己的四大名著和我们中国的四大奇书

还有近现代的文学著作，像鲁迅，老舍，朱自清等等大文豪。

帮你列举一下世界文学名著全书

1． 希腊神话故事 [古希腊]

2． 牛虻 [爱尔兰] 艾丽·伏尼契

3． 莎士比亚选集 [英] 莎士比亚

4． 浮士德 [德] 歌德

5． 少年维特之烦恼 [德] 歌德

6． 悲惨世界 [法] 维克多·雨果

7． 红与黑 [法] 司汤达

8． 高老头 [法] 巴尔扎克

9． 欧也妮·葛朗台 [法] 巴尔扎克

10． 斯巴达克思 [意] 保 利

11． 双城记 [英] 查尔斯·狄更斯

12． 简·爱 [英] 夏绿蒂·勃朗特

13． 叶甫盖尼·奥涅金 [俄] 普希金

14． 当代英雄 [俄] 莱蒙托夫

15． 父与子 [俄] 屠格涅夫

16． 死魂灵 [俄] 果戈理

17． 泰戈尔文选 [印度] 泰戈尔

18． 罪与罚 [俄] 陀斯妥耶夫斯基

19． 雪国·古都 [日] 川端康成

20． 复活 [俄] 列夫·托尔斯泰

21． 巴黎圣母院 [法] 维克多·雨果

22． 母亲 [前苏联] 高尔基

23． 钢铁是怎样炼成的 [前苏联] 奥斯托洛夫斯基

24． 老人与海 [美] 海明威

25． 飘 [美] 玛格丽特·米切尔

26． 十日谈 [意] 薄伽丘

27． 名妓与法老 [埃及] 纳吉布·迈哈弗兹

28． 失乐园 [英] 约翰·弥尔顿

29． 儿子与情人 [英] 戴维·赫伯特·劳伦斯

30． 虹 [英] 戴维·赫伯特·劳伦斯

31． 恋爱中的女人 [英] 戴维·赫伯特·劳伦斯

32． 洛丽塔 [美] 弗拉基米尔·纳博科夫

33． 毛猿 [美] 奥尼尔

34． 孤寂深渊 [英] 拉得克利夫·霍尔

35． 贞洁的厄运 [法] 萨 德

36． 亚当·贝德 [英] 乔治·艾略特

37． 蜘蛛女之吻 [阿根廷] 曼纽尔·普伊格

38． 大街 [美] 刘易斯

39． 娜娜 [法] 艾米尔·左拉

40． 缩影 [日] 德田秋声

41． 泰蕾丝·拉甘 [法] 艾米尔·左拉

42． 衣冠禽兽 [法] 艾米尔·左拉

43． 土地 [法] 艾米尔·左拉

44． 羞耻 [法] 艾米尔·左拉

45． 萨朗波 [法] 福楼拜

46． 高龙巴 [法] 梅里美

47． 生命中不能承受之轻 [捷克] 米兰·昆德拉

48． 为了告别的聚会 [捷克] 米兰·昆德拉

49． 不朽 [捷克] 米兰·昆德拉

50． 本性 [捷克] 米兰·昆德拉

51． 玩笑 [捷克] 米兰·昆德拉

52． 生活在别处 [捷克] 米兰·昆德拉

53． 亚玛街 [俄] 亚历山大·库普林

54． 好色一代男 [日] 井原西鹤

55． 好色一代女 [日] 井原西鹤

56． 好色五人女 [日] 井原西鹤

57． 野性的呼唤 [美] 杰克·伦敦

58． 危险关系 [法] 肖德罗·拉克洛

59． 觉醒 [美] 凯特·肖班

60． 潘上尉与劳军女郎 [秘鲁] 马里奥·巴尔加斯·略萨

61． 百年孤独 [哥伦比亚] 加西亚·马尔克斯

62． 尤利西斯 [爱尔兰] 詹姆斯·乔伊斯

63． 卡夫卡文集 [奥] 弗·卡夫卡

64． 萨特小说集 [法] 让-保罗·萨特

65． 草叶集 [美] 沃尔特·惠特曼

66． 恶之花 [法] 夏尔·波德莱尔

67． 马丁·伊登 [美] 杰克·伦敦

68． 黑色的春天 [美] 亨特·米勒

69． 猫的摇监 [美] 小库尔特·冯尼格

70． 愤怒的葡 [美] 约翰·斯坦贝克

71． 赤裸的午餐 [美] 威廉·巴勒斯

72． 七日谈 [法] 玛格利特·德·那伐尔

73． 奇婚记 [匈牙利] 米克沙特·卡尔曼

74． 僧吕 [英] 马休·格林高瑞·刘易斯

75． 外遇 [英] 戴维·赫伯特·劳伦斯

76． 白牙 [美] 杰克伦敦

77． 羽蛇 [英] 戴维·赫伯特·劳伦斯

78． 罗生门 [日] 芥川龙之介

79． 癌症楼 [前苏联] 索尔仁尼琴

80． 蝇王 [英] 威廉·戈尔丁

81． 第二十二条军规 [美] 约瑟夫·海勒

82． 红字 [美] 纳·霍桑

83． 日瓦戈医生 [俄] 帕斯捷克纳克

84． 发条橙 [英] 安东尼·伯吉斯

85． 铁皮鼓 [德] 君特·格拉斯

86． 在路上 [美] 杰克·凯鲁亚克

87． 象棋的故事 [英] 茨威格

88． 我是猫 [日] 夏目漱石

89． 赤道环游记 [美] 马克·吐温

90． 昆虫记 [法] J.-H.法布尔

91． 白鲸 [美] 麦尔维尔

92． 海狼 [美] 杰克·伦敦

93． 猎人笔记 [俄] 屠格涅夫

94． 好兵帅克 [捷克] 雅罗斯拉夫·哈谢克

95． 巨人传 [法] 拉伯雷

96． 神秘岛 [法] 儒勒·凡尔纳

97． 八十天环游地球 [法] 儒勒·凡尔纳

98． 突破封锁 [法] 儒勒·凡尔纳

99． 小把戏 [法] 儒勒·凡尔纳

100． 柯克悬念故事集

101．麦田里的守望者 [美] J.D塞林格

102．了不起的盖茨比 [美] 菲茨杰拉德

103．夜色温柔 [美] 菲茨杰拉德

104．福尔摩斯探案集 [英] 科南道尔

105．沉默的羔羊 [美] 托马斯·哈里斯

106．匹克威克外传 [英] 查尔斯·狄更斯

107．呼啸山庄 [英] 艾米利·勃朗特

108．英国病人

109．阿甘正传 [美] 温斯顿·格卢姆

110．与狼共舞 [美] 凯文·克斯特纳

111．魂断蓝桥

112．母女情深

113．飞越疯人院

114．蝴蝶梦 [英] 达夫尼·杜穆里埃

115．野战排

116．猎鹿人

117．太阳城

118．教父 [美] 马里奥·普佐

这个是中国人自己定的吧？外国谁知道鲁迅阿？知道张爱玲的还多一点呢！

著名的文学家，如何定义最字呢？这都是自说自话的。要我说还应该有斯特林堡呢，他对现代文学的影响实在太深远了。

比如高尔基……现在又那个人会去研究高尔基的东西。。。如果不是因为政治的因素，怎么回去宣传他。他的小说的社会政治价值高于艺术价值。

再说到古希腊，其实古希腊对后世最有影响的话。三大悲剧家索福柯洛斯，埃斯库罗斯和欧里庇德斯怎么会逊色于崇高的荷马？全世界几乎每个月都有人在改编或者上演俄狄浦斯王。

所以，这种问题完全没有必要去记，因为这个名单是绝对错误的。说到最有影响，最有影响的作品是什么？除了《圣经》还有别的马？可是作者是谁？上帝吗？真可笑的中国教育。

一、荷马（约公元前9至前8世纪）古希腊诗人，是到处行吟的盲歌者。生于小亚细亚。相传著名史诗《伊利亚特》和《奥德赛》为他所作。

二、但丁（1265—1321）意大利诗人。生于没落的贵族家庭。1302年因反对皇权被放逐终身。早期抒情诗集《新生》歌颂理想中的爱人，表达对美好时候的渴望。代表作《神曲》。作品还有帝制论、俗语论、宴会、〈书信集〉等。

三、歌德（1749—1832）德国诗人、剧作家、思想家。生于莱茵河畔法兰克福富裕家庭。政治上反对封建割据，渴望德国统一，主张由上而下的社会改革。早期重要作品有剧本葛兹.冯.伯利欣根和书信体小说〈少年维特之烦恼〉。代表作有诗剧〈浮世德〉，是根据16世纪民间传说写成的。重要作品还有自传〈诗与真〉和小说〈威廉.麦斯特的学习年代和漫游年代〉。

四、拜伦（1788—1824）英国浪漫主义诗人，出身贵族。长诗〈恰尔德.哈乐德游记〉，表达对封建专制的压迫的憎恨、对资产阶级自由民主的向往。代表作有长诗〈唐璜〉。拜伦塑造的叛逆性格带有强烈的个人主义色彩，所作诗歌对欧洲浪漫主义文学有较大影响。

五、莎士比亚（1564—1616）英国文艺复兴时期戏剧家、诗人。生于商人家庭。现存剧本37部、长诗两首、十四行诗150首。主要剧作有喜剧〈仲夏夜之梦〉、〈威尼斯商人〉、历史剧〈理查三世〉、〈亨利四世〉、和悲剧〈罗密欧和朱丽叶〉、〈哈姆莱特〉、〈奥赛罗〉、〈雅典的泰门〉等。

六、雨果（1892—1885）法国作家。生于军官家庭。受进步思想启发，逐步摆脱保皇党观点。早年作品有剧本〈克伦威尔〉、长篇小说〈巴黎圣母院〉1861——1869年完成长篇小说〈悲惨世界〉，从人道主义观点描写资本主义社会的罪恶。其它重要作品有〈海上劳工〉、〈笑面人〉以及诗作〈历史传说集〉等。还写有很多政论和演说集稿。

七、泰戈尔（1861—1941）印度作家、诗人和社会活动家。生于地主家庭。曾留学美国。用孟加拉文写作，一生创作丰富。早期作品有诗集〈暮歌〉、〈晨歌〉和剧本〈修道士〉、，国王和王后〉等。1903年起陆续发表长篇小说〈沉船〉、剧本〈摩吉多塔拉〉、诗集〈新月集〉等和许多中、短篇小说。他的创作对印度文学的发展影响很大。1913年获德诺贝尔文学奖。

八、列夫.托尔斯泰（1861—1910）俄国文学巨匠。出身贵族。1851年在高加索从军后创作自传体三部曲〈童年〉、〈少年〉、〈青年〉和〈一个地主的早晨〉等。1863年至1899年先后完成长篇小说〈战争与和平〉、〈安娜.卡列尼娜〉、〈复活〉等。他的全部创作时期长达60多年。

九、高尔基（1868—1936）俄国无产阶级文学的奠基人。生于木工家庭。1892年开始发表作品。1899年起先后写出长篇小说〈福玛.高尔捷耶夫〉、〈三人〉，剧本〈小市民〉、〈低层〉〈仇敌〉，中篇小说〈奥古洛夫镇等作品。1906年发表长篇小说〈母亲〉，被认为是第一部社会主义现实主义作品。其它重要作品有自传体三部曲〈童年〉、〈在人间〉、〈我的大学〉，长篇小说〈阿尔达莫诺夫家的事业〉、〈克里姆.萨姆金的一生〉等。

十、鲁迅（1881—1936）中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落的封建家庭。1918年5月，第一次用鲁迅的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说〈狂人日记〉。五四运动的前后，参加〈新青年〉杂志的工作，成为“五四”新文化运动的伟大旗手。1918年到1926年间陆续创作出版了〈呐喊〉、〈坟〉、〈热风〉、，〈仿徨〉、〈野草〉、〈朝花夕拾〉、〈华盖集〉、〈华盖集续编〉等专集。他的一生，对中国的文化事业做出了巨大的贡献。他的着译已分别编为〈鲁迅全集〉、〈鲁迅译文集〉、〈鲁迅日记〉、〈鲁迅书信集〉，幷重印鲁迅编校的古籍多种。

沈从文的小说是以“湘西世界”和“都市世界”而立题。

沈从文是中国现代文坛上风格较为独特，同时具有博大的人道主义情怀的优秀作家。他出生于湘西成名于都市，在其20余年的创作生涯中始终探索着人性的奥秘。他一生的小说创作，大致由两部分组成：一是对人性美的赞颂和讴歌，这主要是他的“湘西小说”创作；二是对摧残、破坏人性美的种种阴暗面或罪恶势力的揭露和鞭挞，这主要体现在其都市小说上。因此，沈从文便有两套笔墨：一套用来描绘湘西乡土世界，展示乡村生命形式；一套用来描绘都市世界，展示都市生命形式。而对于这两个具有对立与对照性质的生命世界，沈从文表现出截然不同的情感取向。对湘西乡土世界及其所代表的生命形式，他满怀热忱，表现出一个在精神归宿上始终向着“乡下人”的知识分子对湘西乡土的天然亲近感与认同感；而对文明化的都市世界，沈从文则始终怀有一种无形摆脱的敌对情绪与潜在的恐慌感，代表一个有湘西“乡下人”向城市“边缘人”转化的知识分子寻找精神归属的陌生感与荒诞感。无论是叙写人性美还是人性扭曲，沈从文的出发点和归宿点都是一致的，那就是痛惜人性的失落，呼唤人性的复归，而在他构筑的两个鲜明对立的世界表现了自己对人性问题的独特思考。这两个世界的塑造都是独特而成功的，其原因就在于沈从文没有把眼光仅仅局限在湘西，单纯地在世外桃源中描绘人性的善与美，而是从湘西走向现代都市，以都市世界的参照，以一个现代文人的眼光返顾湘西的文化体系和趋向，从而使他获取了超越于自身乡土文化锻造的人格模式，同时又将批判的锋芒指向都市文化的形态。

因此，沈从文这种将原始的乡野文明与新近生成的都市文明互渗互参的描写姿态，为其都市小说提供了比较独特的都市文学视角和文化意蕴。在“都市批判”中，茅盾用社会科学家的理性精神剖析了中国都市生活中各个经济阶层的命运沉浮，以政治的视角对都市进行全景式的反映，试图以“革命”为改造的方式，重建理想的都市人生和积极的都市生活；老舍从文化的的视角审视古都的风俗人情，对于向现代化都市转变的北京表示出深深地忧虑，挖掘传统文化因子在市民阶层的沉淀。沈从文在都市文明的批判中没有重复上述作家的思路，而是在生命的体认中获得了一种独特的哲学视角，用“自然人性理想”的尺度去丈量都市人性的缺失与扭曲。沈从文在他所构筑的都市世界的审美观照中，包含着一种犀利的文化批判眼光，从中传达出独特的生命理想，并通过这种生命理想表现出独特的创作追求。因此，探讨沈从文创作中的都市生命形式，对于理解沈从文的都市小说及其全部创作是很有必要的，由此可以发现其创作的独特性的一些重要方面。

二

始终自认“乡下人”的沈从文，当他把小说创作视点由自己曾经生活过的“湘西世界”转移到现在生活其间的都市社会时，沈从文毫不掩饰地表达他对都市的情感厌恶和道德批判。那么，沈从文拿什么掀开都市的面纱？他以人性和道德完善理想发现了都市文明的生活和生命，或是暴露上流社会和绅士家庭的欲望游戏，或是描绘知识阶层的虚伪做作，或再现了一部分生活在上流社会中不甘沉落，力图超拔泥沼的人们，或展现了都市下层贫苦人民的道德光辉。从而展现其都市小说中的各种都市生命形式。

一、人性腐蚀的都市绅士阶层

沈从文对都市世界的情感取向较之湘西世界时逆向而行的，当“乡下人”的眼光转向都市生活时，就从看湘西世界时的平和与宽厚顿时变得锐利与尖刻起来，不时露出讽刺的锋芒。都市世界在他笔下显露出来的生活样态，往往成为讽刺与嘲弄的载体，对绅士阶层生活的针砭与解剖已成为他的一个重要视点。这类作品有绅士的太太、有学问的人、某夫妇、或人的家庭、若墨先生、《王谢子弟》、大小阮等，最具代表性的是绅士的太太。正如他在绅士的太太中开宗明义地说：“我不是写几个可以用你们石头打他的妇人，我是为你们高等人造一面镜子。”[1]这样突出了绅士阶级人生形式的腐蚀传染性，它像一个巨大的无形的黑色染缸，侵蚀着生活在其中的每一个人。小说主要描绘两个绅士家庭的日常生活状态，在讽刺调侃的调子里，展示了一幅绅士阶层醉生梦死的生活图景。这些绅士淑女，表面上礼数讲究、稳重贤淑，背地里干的都尽是肮脏勾当。生活在豪华的大公馆里，整日忙于串门、打牌、上馆子、进赌场，放浪堕落，醉生梦死，用“虚假”保持其文明外表和体面秩序，暗藏心机，对握有旁人隐私怀有浓厚的兴趣。如其中描写绅士太太要试探月光下在大少爷书房窗边听到的女人笑声是谁，于是当三姨太回到客厅时她便说：“三娘，你真是使人要笑你们，怎么晚上也擦得一身这样香？”再说：“外面月亮真好，我们打完这一牌，满圈后，出去看月亮。”有这样特有的语言方式暗示了三姨太偷情事情的败露。这种绅士社会的绅士式的语言规则充分展示了一场虚情假意的人生游戏，而对两性关系的摹写，则展示了绅士们的“爱”在含情脉脉的纱网中受到阉割、扭曲，甚至“爱”成乱伦。绅士家人表面上个个讲究风度修养，暗地里却是另一番不能见人的勾当。早已失去性机能的瘫子绅士拥有三房姨太，年轻的三姨太不甘寂寞，与大少爷私通；另一个绅士的太太为报丈夫的不忠，也掺杂近来，构成一种畸形的三角关系。绅士的趣味在于寻花宿柳，太太的乐趣来自窥视捉奸，这里面充斥这夫妻间的相互欺骗，两性关系间的乱伦与糜烂，毫无意义的交际与处心积虑的陷阱，所有的人物都成为受物欲与情欲驱遣的可怜奴隶，沦为人性异化的“衣冠禽兽”。因此，都市绅士阶层家庭看似守礼有节的面具下充斥着乱伦、通奸和欺瞒，道德观念的伪善和行为方式的堕落形成巨大反差。再如大小阮中的叔叔大阮是一个人格庸鄙手段下劣的都市绅士形象，他认为侄子小阮参加革命活动是“中毒”太深，而且“不可救药”，等于“跳火坑”，而标榜自己处事“稳健”，把媚悦女人出入社交场所作为生活的最高目标。他把小阮托他保管的活动经费据为己有，并以此为资本爬入上流社会，并且“凭地主，作家，小要人的乘龙快婿三种资格，受欢迎回到母校去作训育主任”，成为所谓“社会中坚”。因此，通过对这些绅士阶层的讽刺和嘲弄，沈从文向我们有力的呈现出具有普遍性的腐朽堕落的上层社会病相。

二、道德虚伪的都市知识阶层

如果说沈从文对都市绅士阶层持异常犀利的讽刺与嘲弄态度，那么，他对自己处身其间的知识阶层所持有的态度则混合着悲悯与戏嘲的异样成分，着力于对知识分子进行灵魂与心理层面的解剖，这也代表了沈从文看取与理解都市生命形态的另一维度。这类作品有八骏图、有学问的人、知识、记一大学生、《自杀》、平凡故事、来客等，其中具有代表性的是八骏图。在八骏图中，作者从八个学者的心理揭穿“八骏”浮在思想表层的种种虚伪。他们八个都是“人人皆赫赫有名”且知识渊博的著名教授，或尊奉独身主义，或自诩清心寡欲，或满腹社会道德，而下意识中爱欲的本能却都被压抑着、堵塞着，只有借助变态的行为流露出来，我们且看这些病态的表现。教授甲尽管表面庄严老成，一幅道学家的模样和气派，但其卧室里却是：“枕旁却有两本香艳诗集”，“大白麻布蚊帐里挂一幅半裸体的香烟广告美女画”，“同时窗台上海放着一个红色保肾丸瓶子，一个鱼肝油瓶子，一幅头痛膏”；教授乙在海边看到一队穿新式游泳衣的青年女子，大感稀奇，就流连不去，禁不住意乱情迷，并“从女人一个脚印上拾起一枚闪发珍珠光泽的小蚌螺壳，用手指轻轻的很情欲的拂拭着壳上粘附的沙子”，赞笑着它的美丽；教授丙自认是“老人”，对恋爱不再感兴趣，却又死死盯住达士房中那希腊爱神雕像上的大理胴体的凸凹处，仔细端详，并想起一个顶美的内侄女；教授丁说“自己倾心女人，就不让对方知道，尽她嫁一个不如自己的男子，等她衰老，再告诉她”，“我的爱一定还新鲜活泼”；教授戊是个结了婚又离婚的男人，主张对女人不宜停留在莎士比亚式的辞令追求上，要抓住机会，“就默默的吻，就抱，她到后就成了妻子”；教授辛“简直是个疯子”，自以为身心健康的周达士发现这六位教授都有“病”，他向远方的未婚妻表示，要医治他们的“病”，然而当黄衣女子把目标对准自己时，这位自命为医治人类灵魂的医生，最终也承认自己“的确已害了一点很蹊跷的病”，推迟了与热恋中的女友相会的日期。沈从文通过细致而精彩的描绘，表现了这群教授的欲望被压抑着、禁锢着，却又极力装饰着虚伪的外壳，他们的人性都已被他们的那种“文明”所扭曲，变成了精神上的“畸形人”。同时，也揭示了由现代文明造就的知识分子的精神面貌和心态，讽刺都市人程式化的爱情，被文明禁律扭曲的情欲，从而批判了知识分子这种扭曲的、不健康的、毫无生命优美和激越的非自然人生。

三、力图挣脱庸俗人生的都市新女性

沈从文建构的都市世界也并非全无亮色，而是在都市的整体性污浊与灰浊中，也有一脉生机存在，尽管这种亮色也许在都市世界并不惹眼，但却是民族生命精神在都市顽强生存的一种象征。作为一位深谙艺术辩证法的作家，沈从文在都市世界与湘西世界的两相对照中，既清醒地意识到“文明病”所造成的严重危害性，同时也清醒地意识到在都市主流性的病态生命形式后面，也潜伏着一脉跃动的生命之流，与湘西世界的生命精神相互映衬。这在他的后期作品中得到体现，如如蕤、薄寒、都市一妇人、一个女剧员的生活等，这些小说都具有系列性特征，都表现都市女性爱情与婚姻，都是描绘都市女性追求真挚爱情的复杂心路历程，表现她们因理想与现实的巨大反差所引起的内心痛苦与彷徨，以及对于现实的挣扎与反叛。这些女性不再是被毒害而不知甚至还乐在其中的绅士太太，而是身受都市生活的桎梏，却不甘沦落的都市知识女性，她们力图从都市的窒息中解脱，而在乡村精神中寻找灵魂的归宿。

如蕤中那个城市女子如蕤，对城市中虚伪的道德厌倦表现出对城市文明的极大反感：“都市中的人是完全为一种都市教育与都市趣味所同化，一切女子的灵魂，皆从一个模子里印就，一切男子的灵魂，又皆从另一个模子印就”。个性与特征全不复存在了，恋爱变成了商品形式，恋爱如同在商人手中转着，千篇一律，毫不出奇。主人公如蕤厌倦了那些“成为公式的男子与成为公式的爱情”，甚至希望“在强暴中得到快感”。薄寒中那个年轻女教师渴求异性的欲望更强烈，为了逃出这个虚伪的衣冠社会，她甚至“愿意被人欺骗，愿意被弃，愿意被蹂躏，只要这人是有胆气的人。别人叩头请求还不许可，若这人用力量来强迫她时，她甘心投降”。她向往“一种惊心动魄的波澜，一种流泪流血的社会”，[2]但却找不到，周围的男子都“微温、多礼貌、整洁，这些东西全是与热情远离的东西”，[3]她嫌恶这一切，最后屈服于一个鲁莽无畏的军官。都市一妇人中的那个将军遗孀，因心地单纯而误入上层社会的圈套，向往爱情屡遭遗弃，在对男人实施的变态报复中却又没有完全泯灭人性，对年轻军官满腔热情，却又狠下毒招，这是一个在都市生活碾压下人性未泯灭但人格变态的悲剧性人物。再如一个女剧员的生活中的萝，尽管出身于都市上层社会，但却与弥漫于上层社会的虚伪庸俗气氛格格不入，在性格上表现出反叛性，结果萝摆脱众多追求者的纠缠，而与初次相识的宗泽闪电般订婚，她厌恶向其献殷勤的温文尔雅、谦卑柔弱的知识男性，向往湘西世界的原始野力。[4]在这些作品中沈从文在对都市文化的审视中，向我们展示了都市新女性形象，这些都市社会的女性们想摆脱上流社会的羁绊，厌恶并反抗这庸俗的人生，渴求一种新的人生，她们向往“固执的热情疯狂的爱”，向往“光明如日头的另一种生命”。同时，这些充满理想色彩的女性将那些带有乡村气质和精神的男子作为拯救自己肉身和灵魂的力量，这是作者对乡村和都市两种文化的评判，也是“以乡村改造都市”命题的间接表现。

四、闪现道德光辉的都市下层贫民

在沈从文的都市世界中，主要通过上流社会绅士阶级的庸俗人生，提出了对现代都市文明的批判。但在为数不多的几篇小说里，他同时将目光转向都市的“抹布阶级”，涉及了都市贫民的生命形式，侧重于展示这些都市贫民泥涂里的道德光辉，既与都市上层的生活样态形成鲜明的对照，又构成对湘西生命形式在都市背景下的某种回应，从中似乎可以看到湘西乡下人晃动在都市里的背影。更确却地说，从中可以看到湘西生命精神在都市贫民身上的显现。[5]这类作品如《腐烂》、《生》、泥涂等，集中展示了30年代都市下层社会一角的现实图案。

小说《生》撷取一个都市街头极常见的场景，抒写出玩木傀儡戏老人的人生辛酸。这老人在烈日的炙烤中，一次又一次不停顿地玩着王九打倒赵四的老一套，在他心里，埋藏着一段不让人知道的往事：王九是他死去的儿子，王九是死于同赵四的相拼。“王九死了十年，老头子在北京城圈子里外表演了王九打倒赵四也有了十年”。这当然只是一种原始的复仇情绪，然而，作品通过老人的执着，避去单纯地表现人物生活上谋求温饱的可怜努力，从灵魂深处听到了下层人民对生的权利和人生尊严的急切呼喊。泥涂着重写了几个下层人物，如刘娘、祖贵、张师爷、刘娘的秃头七叔等。尽管他们都身份卑微，生活上的需求简直比动物还低，但却都不忘做人的尊严，都有共同的人类同情心。在一场突发性的火灾中，祖贵为救火则“失去了原来的人行”却全不把受伤当做一回事，认为这不过是做人的义务；秃头七叔在瘟疫中五个孩子死了两个，在救火中“自己一切东西都烧掉了，还发痫似的极力帮助别人抢救物件，照料到那些逃难的女人小孩”；刘娘等下层妇女也都加入到救火行动中来，做一些力所能及的事情。而张师爷在这里是一个有着复杂性格内涵的人物，一方面，他“仗义热心”，“尽想帮助别人”，为下层社会利益奔走，最后在救火中位救人、救小孩、救猫、救鸡中被砖头砸死；另一方面，他又常常“陪巡长烧烟”，与当官的套近乎；一方面请愿失败，他说着“气氛大话，要报仇，要烧房子”，另一方面，他又总是不忘上书请愿并坚持要在禀帖上写上“恳予俯赐大舜之仁”一类糊涂话；一方面，他穷的一无所有，“自己常常挨饿，另一方面，又念念不忘自己过去的“上士”身份，抱怨革命党把他的地位革掉了“，并死抱着”这是民国，五族平等“的信念不放。小说写出了这个人物性格的两重性，及其内在的统一。它统一在人物过去的特定的经历中，统一在民国初年的中国社会现实关系中。他是一个被资本主义经济畸形发展所殃及的民国初年的“遗民”。[6]同时，在作品中也体现了张师爷所代表的下层社会传统道德观念与资本主义现代“文明”的矛盾。

沈从文从这些下层人物为维护社会公众利益舍生忘死的生命行为中，挖掘出他们泥涂里的道德光辉。在他看来，与都市上层社会仅仅有“生活”而无“生命”截然相反，这些下层人物栖居在“生命”的高处，显示出精神上的优越性，他们不仅具有健康理想的人性，而且并不因身份卑微而弃却做人的尊严与责任，也不因身存极度困苦而放弃对人生远景的凝眸，其生命形式焕发出神性的光辉，从中寄予着沈从文“向人生远景凝眸”与“生命庄严”的生命理想。

三

沈从文曾无数次表白自己“实在是个乡下人”[7]，他执着地以“乡下人”自称，以“乡下人”的视角关照都市世界，正如他说：“请你试从我的作品里找出两个短篇柏子和八骏图对照看看，就可明白对于道德的态度，城市与乡村的好恶，知识阶级与抹布阶级的爱憎，一个乡下人之所以为乡下人，如何明显具体地反映在作品里”。[8]毫不夸张地说，对都市人性的指斥，对都市“文明”的怀疑与批判，沈从文这种写作姿态在现代中国作家中，最为激切最为鲜明。那么，沈从文为什么成为都市最为刻薄激愤的文学者呢？我认为凌宇先生的解释最为精确，那就是“城乡对立互参模式”。[9]因此，沈从文所建构的湘西世界与都市世界，在这两相对照中展示出截然不同的生命形式，从中我们也可以看到其全部创作的基本思想内涵及其艺术表现。

在生存体验维度上看，沈从文所建构的湘西世界与都市世界，代表“两个对立的经验世界”[10]深深地打上沈从文个人的生命体验色彩。在湘西世界，那里，“神之存在，依然如故”，[11]地方上，“人生情感的朴素，观念的单纯，以及环境的牧歌性”[12]都一如既往，象征一个“神的时代”，在这里，沈从文体验到的是一种“优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”，[13]一种自然和谐的生命境界。而相反，在都市却是一个“神已解体的时代”，置身其间，沈从文体验到的是一种强烈的异己感和异化感，由于这种对都市社会情感上的拒斥感，沈从文眼中的都市就是一个“衣冠社会”，虚伪、自私、怯弱、灵魂的扭曲与生命失去活力等等病态现象，都触目惊心地显露出来。在这样的一个社会里，人往往只剩下一具“空壳”，生命的丑陋处全都显露出来。正是在这样的两极性生命体验中，沈从文强烈地感受到湘西社会与都市社会代表的两种不同的生命形式，因此在他的创作中，就构成了两个对照与互见的艺术世界，体现出其独特的艺术追求和创作个性。

从人性维度上看，湘西世界与都市世界代表了两种对立的人性形态。在湘西世界中，自然人性与原始人性尽管常常表现为生命的“自在状态”，但却与美和爱合一，显出自然率真的生命品格与雄强健康的生命气魄。在都市社会里，人性受到压抑，生命本质沦丧，结果形成“一种唯实唯利庸俗人生观”，[14]形成都市人普遍的“阴性人格”。在这样的两种人性的对立的形态中，我们便可以看到沈从文关于“生命”与“生活”的思想，“生命”指陈健康理想的人性形态，表现为一种自然和谐的生命形式；“生活”指向病态扭曲的人性，表现一种庸常无聊的生活样态，因此，在这两种世界的对照与互见中，可以明显看到其对立的人性形态，从而看出其思想指向。

从价值维度上看，湘西世界与都市世界代表两种不同的价值取向。我们知道，“生命神性”与“生命庄严”是沈从文做追求的生命形式。在湘西世界中，一切都与真善美连结，显示出生命的神性，是一种健康理想的生命形式。在都市世界中，一切则与假恶丑连为一体，是一种堕落与下降的生命形式。这两种不同的价值取向在沈从文的创作中明显地表现出来，从中一可以看到其关于“生命”与“生活”的思想，这一思想主要是通过湘西世界与都市世界的对照与互见中鲜明地体现出来，并贯穿其全部的创作当中。

沈从文从其“乡下人”的独特视角出发，因其独特文化品格的影响，以及对人性问题的独特思考，为我们构筑了一个独特的都市世界，在伦理道德和乡土文化的层面上审视都市的生存状态，体现出对人性异化的忧虑和对人性复归的探索，这在一定程度上“契合了西方近现代从异化角度对文明进行批判和反思的哲学思潮”，[15]在一定程度上也表现为“一种现代观念，一种现代人所具有的批判意识、怀疑精神和超前眼光”[16]。他所提供的审视都市的别一种立场和方法以及这种面对现代文明审视人性异化的文学行为本身，都使他区别于其他都市小说家，从而体现出其独特的创作思想和艺术追求。

说到文学家,英国绝对不能排除迪更斯,俄国绝对不能排除托尔斯泰.

至于中国,当然首推司马迁,感动了中国2000多年的文学家不能被忘却吧!

基督山伯爵

飘

钢铁是怎样炼成的

似水流年

红磨坊

达芬奇密码

红楼梦

青少年文学推理世界简介：刊登青少年喜爱的作品，提高中学生写作能力，培养青少年文学新人。

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《推理》征稿启事 《推理》是一本以中国原创推理为主的品牌读物，风格特点唯“推理”二字。只要是符合要求的原创推理作品，来者不拒。 【开卷惊奇】

谋杀预告、比拟杀人、密室、除密室以外的其他类型不可能犯罪……推理小说中一切匪夷所思、几近灵异的类型。要求风格诡秘而华丽，文字优美且流畅，以8000－15000字为宜。

作者可根据个人喜好，适度加入惊悚、恐怖元素，但不可喧宾夺主。真相必须是符合科学常识的合理解释，不可加入神秘力量，催眠、致幻剂、心理暗示等题材尽量不要出现。 【原色天空】

中国人自己的推理小说，以0－30000字为宜。

要求以案情为主轴，情节精彩，叙述清晰明了，人物塑造较为丰满，有明确的线索，以及由线索推导出结论的符合逻辑的过程。小说背景最好设定在中国，出场人物最好是中国人，破案者最好是自由侦探——不符合以上三条限制但质量极其优秀者，可以通融。

极其欢迎固定侦探形象、每章独立成篇的系列故事——如“自由撰稿人杜撰”探案系列。

杀意小说、犯罪小说、悬疑小说亦有采用可能，但篇幅请不要超过6000字。

背景偏僻、题材杂糅的推理小说，例如古装推理、武侠推理、幻类推理等，《推理》正在筹划相应栏目，可投稿，但近期并无上稿机会。

谢绝纯公安文学。 【推理谜题】

以5000字为宜，上限10000字，不可再长。

要求文字简洁，无须塑造人物形象，一切围绕案情展开，与破案无关的情节不必提及。谜题篇中给出绝大部分重要线索，尽量不要对读者隐瞒；解答篇中给出合理解释，最好是唯一解释，且该解释能够由谜题篇中的线索推导得出。

案情不必特别复杂，但必须合理。

另外，虽然文中只有案情，别无其他，但亦要求可读性，不可写成结案报告。 【特别推荐】

以15000－40000字为宜，20000字左右最为合适。单篇超过40000字的原创作品，目前《推理》上几乎没有采用可能。

要求情节非常完整、推理小说各项要素面面俱到的优秀作品，或者在某项要素上极其突出、具有闪光点的独特作品。 【推理书系】第二弹

长篇推理小说，或固定侦探形象的推理系列（如午晔的罪恶天使系列），字数总计70000－200000字者，可以投稿，本社可集结出版单行本。 投稿邮箱：tuili007@126.com

联系地址：北京市2256信箱 《推理》投稿 收

邮政编码：100021

联系电话：010－87791215 2.青少年文学·推理世界半月刊征稿启示 青少年文学·推理世界是一本面向年轻读者的杂志，以普及推理文化、培养本土推理作者、振兴中国推理文学为己任，主要栏目有特别推荐、侦探事件簿、经典收藏夹、推理俱乐部、推理万花筒等。目前主要刊发四万字以内的中短篇推理小说，尤其欢迎一万字以内的短篇作品。优秀长篇则将以“推理书系”、增刊或连载等方式不定期发表。 征稿栏目如下： 特别推荐：15000－40000字的原创推理。要求故事情节丰富完整，推理内核严谨、不落俗套，文笔优美。在以上某一方面（尤其是推理内核方面）极为优秀的独特作品亦可。 侦探事件簿：20000字以下的原创推理。题材、风格不限。短小精悍、别出心裁、文笔优美的原创首发稿优先。二手稿请注明在什么地方发表过。 三人行必有推理：请两个朋友和你一起聊推理吧，话题可以是展望推理文学的未来，也可以是对某篇文章某道谜题的争论，当然还可以是其它任何跟推理有关的话题。把你们的聊天过程记录下来投给我们即可。 侦探同人馆：名侦探们的同人文，刻画他们的情感生活的小文或是借他们之名所作推理故事。情感同人要求文笔清新自然，推理同人要求故事合理，叙述流畅。 同时诚征画手和策划类稿件。画手应征请将作品小样发至编辑部电子邮箱并注明“应聘画手”。 投稿注意事项： 1、 作品中勿含血腥、色情等成分； 2、 请在电邮标题或信封正面注明“投稿”； 3、 投稿时请注明笔名、真实姓名、详细地址、邮编、联系方式等； 4、 请勿一稿多投。收到退稿函或电子投稿一个月内无回复、邮政投稿两月内无回复者可自行处理。稿件刊出后三个月之内不得转投别家。 欢迎广大推理文学爱好者踊跃投稿，为我们创造丰富多彩的推理人生！ 欢迎广大插画爱好者奋勇执笔，为我们描绘出栩栩如生的推理世界！ 来稿请寄： 北京市2256信箱《推理世界》编辑部 邮编：100021 Email：tuili_007@163.com 咨询电话：010-87791586/87791215 传真：010-87791314

美国哈佛大学文学博士后丹尼尔·S·伯特等综合专家意见完成排名.曹雪芹排67位.

1.莎士比亚

2.但丁

3.荷马

4.托尔斯泰

5.乔叟

6.狄更斯

7.乔伊斯

8.弥尔顿

9.维吉尔

10.歌德

11.塞万提斯

12.紫式部

13.索福克勒斯

14.福克纳

15.陀思妥耶夫斯基

16.T.S.艾略特

17.普鲁斯特

18.简·奥斯丁

19.乔治·艾略特

20.叶芝

21.普希金

22.欧里庇得斯

23.多恩

24.梅尔维尔

25.济慈

26.奥维德

27.杜甫

28.布莱克

29.埃斯库罗斯

30.福楼拜

31.卡夫卡

32.莫里哀

33.华兹华斯

34.阿里斯托芬

35.托马斯·曼

36.易卜生

37.契诃夫

38.亨利·詹姆斯

39.纳博科夫

40.惠特曼

41.巴尔扎克

42.斯威夫特

43.司汤达

44.哈代

45.萧伯纳

46.海明威

47.劳伦斯

48.波德莱尔

49.贝克特

50.吴尔夫

51.蒲伯

52.拉伯雷

53.彼特拉克

54.狄金森

55.爱伦·坡

56.菲尔丁

57.康拉德

58.布朗宁

59.加缪

60.夏洛蒂·勃朗特

61.艾米丽·勃朗特

62.拉辛

63.马克·吐温

64.斯特林堡

65.左拉

66.博尔赫斯

67.曹雪芹

68.薄伽丘

69.伏尔泰

70.斯特恩

71.萨克雷

72.雪莱

73.尤金·奥尼尔

74.斯蒂文斯

75.拜伦

76.马尔克斯

77.司各特

78.聂鲁达

79.穆齐尔

80.丁尼生

81.奥康纳

82.卡图鲁斯

83.加西亚·洛尔伽

84.霍桑

85.德莱塞

86.埃利森

87.特罗洛普

88.菲茨杰拉德

89.雨果

90.泰戈尔

91.丹尼尔·笛福

92.格拉斯

93.鲁迅

94.福斯特

95.辛格

96.谷崎润一郎

97.赖特

98.格特鲁德·斯泰因

99.世阿弥元清

100.王尔德

中国共有三人入选，分别是杜甫、曹雪芹和鲁迅，分别排在第27位、67位和93位。中国文学家入选人数不多，排名也不高，大概是因为作者认为中国文学的发展比较孤立，对世界各国的影响不大。但考虑到中国人口占世界人口达22%，历史上曾经占世界人口1/4以上，对中国有重要影响的人就可视为对世界有重要影响（麦克·哈特语），我认为中国上榜人数还是太少了，屈原、李白、苏轼、关汉卿等人也应该有资格入选。不过就该书所选的杜甫、曹雪芹、鲁迅这三位大师来说，还是挺有说服力的，他们可分别作为中国古典诗歌、小说和新文学的代表人物。

在这个排行榜中，英国占了28人，美国占了21人，以英语作为创作语言的达54人，说明了英语一直是引领世界文学潮流的最主要载体。

参考资料：网络资源

回答者：我就是王子 - 举人 四级 8-25 17:01

世界十大文豪

荷马——古希腊诗人

但丁——意大利诗人

歌德——德国诗人、剧作家、思想家

拜伦——英国积极浪漫主义诗人

莎士比亚——英国文艺复兴时期戏剧家、诗人

雨果——法国作家

泰戈尔——印度诗人和社会活动家

列夫•托尔斯泰——俄国文学巨匠

高尔基——前苏联无产阶级文学奠基人

鲁迅——中国现代伟大的文学家、思想家、革命家

文学作品

从18世纪末以来的一些文学作品，因为具有共同的基调与文体而被归类于“哥特小说”。例如：华尔普（Walpole）的奥特朗托城堡（The Castle of Otranto）、安·拉得克里夫（Ann Radcliff）的《奥多芙的神秘》（The Mysteries of Udolpho）、路易斯（Lewis）的《僧侣》（The Monk），当然还有玛丽·雪莱（Mary Shelley）的《科学怪人》（Frankenstein）。这些作品戮力于处理残酷的激情与超自然的恐怖主题，而小说的背景通常建构于荒凉的古堡或者幽深的修道院，主角（通常是稚嫩的少男少女）身陷于无以摆脱的魔性爱欲，和（通常是阳性的）施虐者展开一段以死亡为终结的际遇……在这些小说中包含的情欲/性别（sexual/gender）的关系，古怪地纠缠于神圣与魔鬼的角力；极度的情色高潮来自于破灭（也就是仪式的“完成”）的那一刻。象征父权的宗教系统与企图超越的的黑暗（阴性）力量，在某种不可明说的层面，其实隐讳而酷异地分享著“爱欲交配死亡”的快感模式。在当代的恐怖小说阵营中，像安妮·莱斯（Anne Rice）的作品吸血鬼纪事（The Vampire Chronicles）就流露出男同性恋情欲与父性机制的复杂互动。

哥特式小说家

这一时期许多哥特式小说家不断涌现，不仅哥特文学是对人类自身黑色阴暗面的展示，也是对当时社会正统思维模式的一种挑战，是一种恐怖，神秘色彩的混合体。哥特小说中比较典型的角色是吸血鬼，例如布来恩·斯托克的德古拉伯爵（Dracula），还有埃德加·艾伦（Edgar Allan）诗集中的描写。斯托克笔下对吸血鬼化身的描述同以往比较走入了对立的角度。（当代作家安妮·莱斯（Anne Rice）的《夜访吸血鬼》（Interview with the Vampire）和布莱特（Poppy Z. Brite）的勾魂时分（Lost Souls）等作品也是斯托克式的延续。)到了20世纪的70年代，朋克作为一种亚文化侵入了主流文化的领域。原始的朋克来自于暴力和强大的颠覆。而原名为“华沙”（Warsaw）的“快乐分裂”（Joy Division）的出现，无疑将这场充满了破坏欲望和无政府主义的朋克运动带进了后朋克（Post-Punk）时代。 不过以上只是一种类型,历史上还有许多更好的作品。

世界文学十本名著，按评选排名分别是：

一、俄．列夫．托尔斯泰

《战争与和平》

二、法．雨果

《巴黎圣母院》

三、苏联．高尔基

童年．在人间．我的大学

四、英、艾米莉．勃郎特

呼啸山庄

五、英、狄更斯

大卫．科波菲尔

六、法、司汤达

《红与黑》

七、法、雨果

《悲惨世界》

八、俄、列夫．托尔斯泰

《安娜．卡列尼娜》

九、法、罗曼．罗兰

约翰．克里斯托夫

十、美、玛格丽特．米切尔

《飘》

就是以上这十本。很是不错！可当世界上的文学经典阅读。对提高写作的水平。我每一本皆走马看花，对于雨果和高尔基的作品比较热衷！望师友们多抽时间看一看。他们各自的风格也有所不同。洋为中用，我看也是必读之上品！

鲁迅，萧伯纳，但丁，高尔基，托尔斯泰，巴尔扎克，雨果

10、托尔斯泰

托尔斯泰被誉为是俄国历史上最伟大的一位文学家，在诗歌、哲学、小说等领域有着无数的代表作品，以独特的现实主义和艺术性风格被后世所赞颂。

9、高尔基

高尔基是大家很熟悉的一位苏联作家，在当时的社会之中，它的文学作品被誉为是“无产阶级的财富”，经典无数，可以说是家喻户晓，尤其是《童年》、《在人间》等系列作品。

8、泰戈尔

泰戈尔是印度著名的文学家，在文学历史上的地位是举足轻重的，有着众多代表作品，比如《飞鸟集》、《吉檀迦利》以及《新月集》等等。

7、屈原

屈原是我国古代楚国诗人，他的诗歌作品开创了独特的“中国浪漫主义文学”，也是楚辞的创始者，被冠以“中华诗祖”的称号，也是因此被列入到了世界十大文学巨匠之中。

6、雨果

雨果是19世纪最具代表性的文学家，对于法国文学的发展起到了非常重要的作用，被人们称作是“法兰西的莎士比亚”，它的诗歌、喜剧以及小说等作品看成是文学界“最宝贵的遗产”。

5、普希金

普希金是一个俄国文学家，有着“小说之父”的称号，他的作品充满了艺术性，对于后世文学的发展有很大的作用。

4、莎士比亚

莎士比亚是闻名世界的戏剧家，他的文学作品极具个人色彩，许多代表即使在21世纪，依旧受到了无数观众的追捧，被誉为是“西方文艺史上最杰出的文学巨匠之一”。

3、歌德

歌德是德国著名文学家，它在科学、戏剧、散文以及诗歌等领域有着非常多的经典作品，尤其是《浮士德》这部著作。

2、但丁

但丁是意大利著名的文学家，他对于文艺复兴的开拓是非常重要的，有着“世纪最伟大的作家之一”的称号，也是欧洲最具代表性的一位诗人。

1、荷马

《弗兰肯斯坦》是英国诗人雪莱的妻子玛丽·雪莱在1818年创作的小说，被认为是世界第一部真正意义上的科幻小说。《弗兰肯斯坦》的全名是弗兰肯斯坦——现代普罗米修斯的故事（中译本有《弗兰肯斯坦》《人造人的故事》等）。

“弗兰肯斯坦”是小说中那个疯狂科学家的名字，他用许多碎尸块拼接成一个“人”，并用闪电将其激活。《弗兰肯斯坦》已经成为科幻史上的经典，现在很多幻想类影视作品中经常出现这个怪物的翻版。

“弗兰肯斯坦”一词后来用以指代“顽固的人”或“人形怪物 ”，以及“脱离控制的创造物”等。

黑泽明在回忆录《蛤蟆的油》中形容制片人松江阳一“行动非常神秘，而且千奇百怪”，是位“弗兰肯斯坦式的男人”。

作品：Frankerstein

弗兰肯斯坦——现代普罗米修斯的故事 又译《科学怪人》

作者：Mary Shelley

玛丽·雪莱

国籍：英国

她是英国著名浪漫主义诗人雪莱的第二任妻子。

一般认为，玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》是现代第一部科幻小说，她是英国人，著名诗人雪莱的妻子

英国人

如果你很喜欢的话，那就朝着自己要走的方向走，但是你不能一味的只是喜欢看啊，应该能学到点什么吧，写作手法什么的，自己也尝试着写写看，希望下一个小说家就是你！

文学是有层次的。关键是自己的兴趣爱好在哪一层面。按传统的说法:“文以载道”。这类经典比如四书五经、先秦诸子、汉唐佛经等，都是非写不可的悲天悯人文章，若想作“究天人之际，通古今之变”的大家，必从见道修身做起。其次是以唐宋八大家到大陆民国各名师为代表的文章，因为见地驳杂，文采斑斓而道愈衰，及至“阳谋论″一出，作家已是“不作不死”。到了改开和现在，各类标签的作家多矣，所浸淫的文风无非是英美日法德俄西，要命的是人家都有传统的文化熏陶，中国作家只不过技巧上学了而且还能青出于蓝，可惜就是不耐看，其实就是无源之水，犹如水牛凼里打滚。中国自古以来文人墨客多矣，难道还想学他们么？至于现在网文满天飞，要想成为一个真作家，比唐僧取经还难，网上高手分分钟让一个浅薄的作家现出原形。当然，东抄西摘，键盘一点，文章我有的个别所谓付费自媒体创业例外，不须细评。但是，在扎扎实实大量阅读中外经典后，如果确实要做一个真正的作家，又有什么能阻挡你呢？

想成为作家不是一步登天的，平时可以写一些散文或者小说，逐渐提高自己的文笔。

呵呵，这个很正常，我也是，不过我并不觉得这个有什么不对或者不好。

坚持写作。每天花固定的时间用于写作，提高自己的写作水平与技巧，久而久之就能成为真正的作家。

能够成为作家的人，不仅仅是天赋，还有童年的经历，要想成为优秀的作家，除了童年的经历外，还有我们平常多练习，对生活多观察。通过以下几点就能成为真正的作家。

1，真实最重要

从小上作文课，老师就要求我们要真情实感，不可虚夸乱编。如果是散文，更需要真实，小说可能放宽些，但是其内核也来源于真实的生活。唯有真实才能动人，才能让我们自然地进入。写作不能带有功利心，更不能去讨好读者而写。

2，记录一天的生活，坚持写日记

如果你能把每天当作最后一天来过，肯定能过得富有意义。如果你能把这种感受和经历，记录下来，那形成的文字就有着撼动人心的力量，因为人性是相通的。

3，定期总结，不断成长

当我们的大脑不断输入和输出时，就会形成一定的写作认知模式，后期就会很自然的进入到写作状态。到了此时，我们写作的管道就打通了，外面的东西随时可以进来，里面的东西随时可以出去。

4，学会象征、隐喻、拟人等手法

作家的用语中一定要有些描写手法，无论是象征、隐喻，还是拟人、排比、长句运用等句式，都可以让我们的写作脱颖而出，让读者更深长的沉于其中。当我们真正理解伟大作品更深层次的意义，我们就会由衷地爱上文学阅读与写作。

5，多读多观察

没有大量的阅读和知识储备做支撑，你写出的文章就会很干瘪，缺乏活力和语言魅力。所以建议大家平时一定要多读书，注意观察身边发生的事情，这样才能写出好文章。

艺术来源于生活，又高于生活，我们创作来源都是离不开生活的，我们平常在生活中要多学习，多练习，也许下一位优秀的作家也就是你。

别非要当作家，多看四大名著的写作技巧，脉络，语法，以朴实无华的语言，细致入微的笔法写出别具一格的自己的点点滴滴。作品不是自己认可，关键是读者认可。我就是这样忙着写作的，字字句句都要服务主题思想！

喜欢就坚持，相信你能走出属于你的道路

从你读的文学作品中，会慢慢抽象出自己心目中的一套理论。当自己的理论不够用时，自然会觉得他者的理论研究可以为我所用，解决自己的问题。

其实文学，也是作品学习为主，理论为辅；没有实际的作品大谈理论也只是空话。

世界三大短篇小说之王：是指法国的莫泊桑(1850-1893)，俄国的契诃夫(1860-1904)，美国的欧·亨利(1862-1910)三位文学大师。

莫泊桑（Maupassant1850～1893）19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家。年仅43年生命历程竟创作了6部长篇小说和356多篇中短篇小说，莫泊桑短篇小说布局结构精巧合理。典型细节选用真实可信、叙事抒情的手法如行云流水，充分体现了这种的文学传统。莫泊桑的最出色的短篇代表作是《羊脂球》。《项链》、我的叔叔于勒；其作品在我国影响很大，近几年来，一直被作为中学生必课的文学作品.

欧~亨利（1862～1910）善于描写美国社会尤其是纽约百姓的生活。他的作品构思新颖，语言诙谐，结局常常出人意外；欧~亨利一生创作了270多个短篇小说和一部长篇小说，还有数量很少的诗歌他颇善情节设计，处处留下玄机，结局常常以出人意料出外而收场。读后使人不禁使人豁然开朗，拍案叫绝,被称为"欧~亨利式结尾".又因描写了众多的人物，富于生活情趣，被誉为“美国生活的幽默百科全书”.黑色幽默,“含泪水的微笑”。代表作有爱的牺牲、《警察与赞美诗》、带家具出租的房间、《麦琪的礼物》、《最后一片叶子》等.

契诃夫（1860-1904）他常以十九世界俄国社会中所常见的凡人小事为素材，用语言简练、讽刺尖刻笔触描写小人物和知识分子两类人的命运。代表作有小职员之死《变色龙》。《套中人》等。契河夫是19世纪末俄国伟大的剧作家和短篇小说家，俄国现实主义文学流派的杰出代表

1

有一次，歌德在公司里散步，遇见了一位经常和他针锋相对的批评家。那位批评家摆出一副十分傲慢的架势，挡在歌德面前说：“我是从来不给蠢货让路的！” 歌德听了他的话并没有生气，而是微笑着对他说：“我倒正好相反。”说完便让开了路，绕道走了。

这则轶事真是让人忍俊不禁，歌德的智慧、气度和灵敏的反应都让人大为叹服。最可笑的就是那位批评家，损人不成反而自取其辱，叫人大呼痛快。

遇到那些蛮不讲理的人，最忌讳的就是以蛮敌蛮，那样只会贬损自己的身份。适当的时候，给“蠢货”让路又有何妨呢？

2

普希金1799年6月6日出生于莫斯科一个家道中落的贵族地主家庭，一生倾向革命，与黑暗专制进行不屈不挠的斗争，他的思想与诗作，引起沙皇俄国统治者的不满和仇恨，他曾两度被流放，始终不肯屈服，最终在沙皇政府的阴谋策划下与人决斗而死，年仅38岁。他在浓厚的文学氛围中长大。童年时代，他由法国家庭教师管教，接受了贵族教育，8岁时已可以用法语写诗。家中藏书丰富，结交文学名流，他的农奴出身的保姆常常给他讲述俄罗斯的民间故事和传说，使得他从小就领略了丰富的俄罗斯语言，对民间创作发生浓厚兴趣。

1811年，普希金进入贵族子弟学校皇村学校学习，年仅12岁就开始了其文学创作生涯。1815年，在中学考试中他朗诵了自己创作的“皇村回忆” ，表现出了卓越的诗歌写作才能，特别是他诗作韵文的优美和精巧得到了广泛的赞赏。在早期的诗作中，他效仿浪漫派诗人巴丘什科夫和茹科夫斯基，学习17--18世纪法国诗人安德列谢尼埃的风格。在皇村中学学习期间，他还接受了法国启蒙思想的熏陶并且结交了一些后来成为十二月党人的禁卫军军官，反对沙皇专治，追求自由的思想初步形成。

普希金毕业后到彼得堡外交部供职，在此期间，他深深地被以后的十二月党人及其民主自由思想所感染，参与了与十二月党人秘密组织有联系的文学团体“绿灯社”，创作了许多反对农奴制、讴歌自由的诗歌，如《自由颂》（1817年）；致恰达耶夫，（1818）年；《乡村》，（1819年），1820年，普希金创作童话叙事长诗鲁斯兰与柳德米拉。故事取材于俄罗斯民间传说，描写骑士鲁斯兰克服艰难险阻战胜敌人，终于找回了新娘柳德米拉。普希金在诗中运用了生动的民间语言，从内容到形式都不同于古典主义诗歌，向贵族传统文学提出挑战。

普希金的这些作品引起了沙皇政府的不安，1820年他被外派到俄国南部任职，这其实是一次变相的流放。在此期间，他与十二月党人的交往更加频繁，参加了一些十二月党的秘密会议。他追求自由的思想更明确，更强烈了。普希金写下《短剑》（1821）、《囚徒》（1822）《致大海》（1824）等名篇，还写了一组“南方诗篇”，包括《高加索的俘虏》（1822） 、强盗兄弟 （1822）、巴赫切萨拉依的泪泉（1824）、《茨冈》（1824）四篇浪漫主义叙事长诗。还写下了许多优美的抒情诗：太阳沉没了(1820)、《囚徒》和《短剑》(1821)等，这些表达了诗人对自由的强烈憧憬。从这一时期起，普希金完全展示了自己独特的风格。

3

歌德(Johann Wolfgang von Goethe)(1749－1832）是18世纪中叶到19世纪初德国和欧洲最重要的作家、诗人，他一生跨两个世纪，正当欧洲社会大动荡大变革的年代。封建制度的日趋崩溃，革命力量的不断高涨，促使歌德不断接受先进思潮的影响，从而加深自己对于社会的认识，创作出当代最优秀的作品。

歌德1749年8月28日出生于法兰克福镇的一个富裕的市民家庭，曾先后在莱比锡大学和斯特拉斯堡大学学习法律，也曾短时期当过律师。但他的主要志趣在文学创作方面。1775--1786年他为改良现实社会，应聘到魏玛公国做官，但一事无成。1786年6月他0前往意大利，专心研究自然科学，从事绘画和文学创作。1788年回到魏玛后任剧院监督。

歌德是德国狂飙突进运动的主将。他的作品充满了狂飙突进运动的反叛精神，在诗歌、戏剧、散文等方面都有较高的成就，主要作品有剧本葛兹·冯·伯里欣根、中篇小说《少年维特的烦恼》、未完成的诗剧《普罗米修斯》和诗剧《浮士德》的雏形原浮士德，此外还写了许多抒情诗和评论文章。

迈克尔·杰克逊（1958.8.29-2009.6.25）（Michael Jackson）被誉为流行音乐之王（the King of Pop），是继猫王之后西方流行乐坛最具影响力的音乐家,其成就已超越猫王，是出色的音乐全才，在作词，作曲，场景制作，编曲，演唱，舞蹈，乐器演奏方面都有着卓越的成就。迈克尔与猫王、披头士两组歌手并列为流行乐史上最伟大的不朽象征，他开创了现代MTV，他把流行音乐推向了巅峰，他融合了黑人节奏蓝调与白人摇滚的独特的MJ乐风，时而高亢愤疾、时而柔美灵动的声音，空前绝后的高水准音乐录影，规模宏大的演唱会无不在世界各地引起极大轰动. 他拥有世界销量第一的专辑THRILLER，销量达1.04亿（2006年吉尼斯世界纪录认证数据）。据2006年底统计，其正版专辑全球销量已超过7.5亿，被载入“吉尼斯世界记录大全”。他是音乐史上第一位在美国以外卖出上亿张唱片的艺术家。他魔幻般的舞步更是让无数的明星效仿。2006年，吉尼斯世界纪录颁发了一个最新认证：世界历史上最成功的艺术家！ 他一个人支持了世界上39个慈善救助基金会，保持着2006年的吉尼斯世界个人慈善纪录，是全世界以个人名义捐助慈善事业最多的人。他患有白癜风皮肤病，皮肤呈白色.有人说迈克尔杰克逊是一个神奇的怪物，浑身上下充满了一股神秘的力量，在音乐响起时他的节奏能带动全世界的脉搏。至今全世界仍有上亿歌迷。

海明威(1899—1961)，美国最伟大的作家之一，尤以短篇小说响震世界文坛。在他的短篇中，丰富的内涵和多样的形式统一在一个简约的整体结构之中，也就形成了他独特的“冰山风格”，从而奠定他成为世界级文学大师的地位。1954年他获得诺贝尔文学奖。然而，作为“迷惘的一代”文学作品的代表人物，不管其“硬汉”形象多么炫人眼目，都无法掩盖他心灵深处强烈的焦虑。无论他是怎样优秀的猎人、钓手、拳击家，或怎样去豪饮、追逐女人和爱情，都无法弥合他心灵的千疮百孔，作为感觉敏锐的艺术家，他无法像正常人一样，从容承受生活中的矛盾和压力，他毕生都想维护自己的形象，一生都在极力逃避生活中的各种误解。1961年7月2日，他在绝望中对自己扣动了扳机。作为国内研究海明威的著名专家，董衡巽教授提供了一个关于海明威生平事迹及文学成就的权威读本。并且书中插有200幅珍藏照片，其中多幅照片为国内首见，这些照片呈现出海明威丰富传奇的一生，让读者亲眼见证一代文学大师的生命历程。