西方哲学史（修订版）

西方哲学与现实世界的关系基本上是一种批判的关系，它的眼光与其说是盯着实实在在的大地，毋宁说是投向无限高远的天空。在一个功利主义甚器尘上的繁荣世界里，哲学往往会保持一种做慢的沉默；而当现实世界进入冥暗的“黄昏”时，哲学这只“密涅瓦的猫头鹰”才开始起飞。

当我们用古希腊哲人们的眼光仰望星空并思考万物本原时，我们会唤起自己童年时代的回忆，那是我们小小的身体里蕴藏着多么丰富的哲学灵感啊！我们在中世纪哲学家们身上领悟到青春的压抑和躁动，我们向黑暗的旷野里大声呼喊却没有回答，我们只有转会内心祈求命运的指引。近代哲学是一次光辉的日出，理性从地平线上跃起，整个世界进入了热烈喧闹的白天，人类思维成熟了。现代哲学则有如一个智慧的老人，既有老人的宽容，也有老人的偏执，还有老人的狡黠和玄奥。要完全理解他，的确太难，除非你自己有足够的阅历。

当我们全身心地投入了一个又一个哲学家的思想之后，我们也就相继超越了一个又一个哲学家；我们不断地转移自己的立场，训练着对一个哲学观点的快速的领悟力和把握上的灵活性。长此以往，我们就逐渐拥有了一种能力，能够面对一种陌生的观点或思潮迅速洞察其要点，并作出自己的评价。这就叫做“哲学素养”。