齐己

生平

  齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。



  864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。



  齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。



  齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。



  齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。



  921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。

社会地位

  齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”。

著作

  著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首,数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》,共收诗歌809首,以雕版刻印于938年(后晋天福三年),比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。

【齐己】古诗词大全

戊辰岁江南感怀

忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。 桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。

山寺喜道者至

闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。 鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。

小松

发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。 后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。

行路难

行路难,君好看,惊波不在黤黮间,小人心里藏崩湍。 七盘九折寒崷崒,翻车倒盖犹堪出。未似是非唇舌危, 暗中潜毁平人骨。君不见楚灵均,千古沉冤湘水滨。 又不见李太白,一朝却作江南客。

谢橘洲人寄橘

洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟, 浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。 藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。

春草

处处碧萋萋,平原带日西。堪随游子路,远入鹧鸪啼。 金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。

贻徐生

可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。 少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。

过商山

叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。 云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。

暮春久雨作

积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。 檐溜声何暴,邻僧影亦沈。谁知力耕者,桑麦最关心。

过西塞山

空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。 边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。
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