齐己

生平

  齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。



  864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。



  齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。



  齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。



  齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。



  921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。

社会地位

  齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”。

著作

  著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首,数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》,共收诗歌809首,以雕版刻印于938年(后晋天福三年),比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。

【齐己】古诗词大全

和西蜀可准大师远寄之什

莫知何路去追攀,空想人间出世间。杜口已同居士室, 传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。 珍重希音远相寄,乱峰西望叠孱颜。

登祝融峰

猿鸟共不到,我来身欲浮。四边空碧落,绝顶正清秋。 宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。

读李白集

竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖, 骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。 锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气, 不是绮罗儿女言。

看云

何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸, 上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。 长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。

溪斋二首

岂敢言招隐,归休喜自安。一溪云卧稳,四海路行难。 瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕. 杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。 道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。

遇元上人

七泽过名山,相逢黄落残。杉松开寺晚,泉月话心寒。 祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。

蔷薇

根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。 去住闲人看,晴明远蝶来。牡丹先几日,销歇向尘埃。

次耒阳作

绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。 旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。

扫地

日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。 蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。

寄当阳张明府

玉泉神运寺,寒磬彻琴堂。有境灵如此,为官兴亦长。 吏愁清白甚,民乐赋输忘。闻说巴山县,今来尚忆张。
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