古代夜晚要关闭城门，有野外的小路可以出城的吗？

野外的小路跟城墙有关系吗？

城门一关，要么打地道，要么从墙上往下跳，只此两种，别无他法。

这张民国地图，我出生的地方，看看就知道了，一座城全围住，晚上就不要进出了，就这么简单。

作为一个西安人就拿西安现存完整的明城墙来说说吧。西安的城墙是一个长方形，南北城墙比东西的长。四面城墙都有不同数量的城门。城墙外有护城河。古时晚上关闭城门后，要想出城除了打开城门外也就只能是翻越城墙，然后再游过护城河才可以出城，即便这座城没有人守卫，要想完成这些动作难度也是极大的。至于有没有小路？除非是把城墙打穿一个洞。

我们在看古装电视剧时经常看到:两军交战，锣鼓喧天，一通响彻云霄的呐喊之后就是短兵相接，守城方战败时会急速撤军，吊桥扯起，紧闭城门，另一方在下面叫骂一片后无奈退军。那来问题来了：古代夜晚要关闭城门，有野外的小路可以出城的吗？

在中国漫长的王朝更迭史上，就是攻城略地，就是城市的交替，所以古代战争最重要的事情就是攻城，将领作战的终极目标和评判标准就是看他攻克了几座城池。

根据城市大小、地理位置、建筑标准不一，但城墙很厚，可供行人、车辆通行，允许军队驻扎，城墙很高，外面护城河，如紫禁城的护城河52米宽、5米深的庞大工程，也就是说城的规格越高，体现的防御水平防御等级就越高。

古代城池，一般都只有四个城门，但也有三个、四个、五个、八个门的。北京城的防守老大叫九门提督，或许北京城在历史上有九个门。 城市一般分为内城和外城，街道也修的非常整齐，根本就没有地方可以藏身。

晚上是大门紧闭，吊桥高悬，城墙上面，兵士二十四小时全天候日夜轮岗，可以说是固若金汤。

1、防范外敌入侵：

古代政权更迭，主要是标志之一就是城市的得与失，如李闯王占北京城，朱棣攻下南京城等。

2、防范盗贼抢匪及野兽伤人：

古代王公贵族、巨富商贾等大户人家有钱人通常会想办法住在城里，晚上关闭城门可以有效防止土匪山贼在夜晚人少时实施抢劫；古代野兽众多又通常喜欢黑夜寻找家禽动物或人作为食物，城门关闭能有效防范野兽的伤害。

古代的人们日出而作，日落而息，生活相当有规律。古代夜生活也比较贫乏，在夜晚四处闲逛有可能会被误认为非娼即盗人员或其他可疑人员，被巡逻兵士看到就会抓到衙门里，盘问原因，再打上几十大板，得不偿失。 为此城门管理工作比较严格，都是定点开、关门，关门后就不允许人员出入:如当年柳下惠一名女子回来晚了，没有进去城门，他怀抱女子一宿，却恪守礼节，才有了坐怀不乱的千古美名 。

史记·孟尝君列传里记载，孟尝君从秦地逃回至函谷关，让食客学了鸡叫，骗开城门才得以脱离了险境。

宋太祖赵匡胤，在后周的负责镇守后方的重要城池。因天黑无法辨清从前线带兵而回的父亲赵弘殷，拒绝开门放他入城，赵老爷子冻了一夜后感了风寒，不久而亡，赵匡胤因此自责了一辈子。

古代城池就像咱们现在的封闭式小区，只有大门可以出入，小路就是翻墙头

基本情况是这样，再没有办法出入，但可以用大筐吊人出进。但极少数依山而建的城池可能有小路可走。

野外小路多了去了，与城墙有关系吗？吃得什么饭？

如果有小路张继还会被挡在姑苏城外，留下那首脍炙人口的千古绝句“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。

需知防人先防己，即便古代城市居民再有私心，也不可能让野外小路出现在自己的栖息之地，有小路或许贪得一时方便，但若是战争时期有人攻城呢？

所以这种“留有小路”的可能性，就已经被城中百姓自己先给抹杀了。

而且在实际上，古代夜晚关城门的意义，不在于关城门上，与其说叫关城门，更准确一点叫做“宵禁”更合适，因为古代城市中，人们畏惧的不是那数米高，十数米高的城门，而是夜晚严令禁行的制度。

城是古代人类社会群居的最高单位，大小地方的中心都是以城为核心，事实上，住在城里的人，往往是该地区“金字塔”级别的人，而平时城中有很多小贩、乞丐什么的，他们其实不住城里，他们天黑之前，也要出城。

钱钟书先生说过一句很经典的话：

“城里的人想出来，城外的人想进去”

虽然人生不如婚姻单调，但该说不说，城里的百姓并不想出来，特别是在夜里，反而是城外的人很想进去。

城靠什么分“内外”？

第一是城墙，第二是巡逻的卫队。

在没有宵禁制度之前，统治者就已经开始在自己的领地设立夜间的巡逻卫队，比如先秦时期，当时已经有了城的存在了，而城中所居住的，都是跟统治者有着直接、间接生产关系的人，保护他们也是统治者的职责。

过了“城”的范围，城主管不着，但在范围以内，必须都听城主的。

在周代，这种“巡逻卫队”叫做“司寤（wu）”。

周礼·秋官是这么记载的：

“掌夜时，以星分夜，以诏夜士夜禁。御晨行者，禁宵行者、夜游者”

所谓“寤”，就是睡觉的意思。

而司寤，乃是管城中百姓“作息”的，更具体一点，那是管理百姓夜间秩序的，多少更天了该休息了，不能随便走动了，比如“以星分夜”，就是把控时间，而“御晨行者”、“禁夜游者”，就是对他们管理百姓活动时间的要求。

这些都是司寤的职责，那个时候可能城墙并不高，可百姓也被管得死死的。

是不是看似没有宵禁制度，却已经有了宵禁的“原型”了呢？

城墙是不断加筑的，真正保护人的，最初还是人类自身的秩序和制度。

那么以前城里的百姓会不会反感夜间的禁行管理呢？

古代唐宋以前，人迹稀少，商业匮乏，社会并没有如今一样诱惑人不愿入睡，相反乃是一入夜就让人心慌不已的“寂静荒野”，除了极个别天生大晚上就睡不着的人，没有多少人愿意在晚上待在外面不睡觉的。

所以这些百姓反而不会反感，同样的，再看看城墙和卫队给他们带来什么？

城墙能抵御人，也能抵御四窜的野兽，还可以阻拦一些穷苦地方逃难而来的难民，最重要的是，能够保证敌人的军队不会直接进入到城中，所以在城里“住着”，这对城中百姓带来的利益是巨大的，不仅不反感，甚至都要感激了。

譬如《淮南子》里面就说道：

“申群禁，固闭藏，修障塞，缮关梁，禁外徒，断罚刑，杀当罪，闭关闾，大搜客，止交游，禁夜乐，蚤闭晏开，以塞奸人”。

凡制度之所以能流传，盖因存在合理之处，存在越久越合理，宵禁就是这样逐渐形成的，而宵禁从出现再到被放松、打开，这经历了两千多年的时间，从未曾有过人有不满。

那么就有没有例外呢？难不成住在城里的人入了夜就一定要按时歇息，如果有了什么别的事情都丝毫无法动弹，这会不会太过严苛以及不近人情了呢？

其实在所有朝代的“宵禁”法中，有一种特殊情况是被允许半夜“出城”的，但这种特殊情况，却是人人所不希望的：

“日行百里，不以夜行。唯父母之丧，见星而行，见星而舍”。

没错，古人的大事就是“在祀在戎”，而一旦城中的百姓忽然得知了父母“丧事”，那么为了尊重自古以来的孝法，城中的规则和守卫都应该给予他通融，司寤“以星分夜”，伤心人则是“见星而行”。

可即便如此，城中也是没有“小道”可以绕开城墙外出的，城就是城，能进出其中的只有城门，所以晚上要出城，必须要有一个合理的理由申请出城，想着歪门邪道出城，到头来往往会得不偿失。

而宵禁法成型之后，有一个大特点，那就是“不分贵贱”，全部都要受宵禁法来管理。

在东汉灵帝时期，汉灵帝很信任一个宦官，名为“蹇硕”，蹇硕虽是宦官，但却担任过了上军校尉，当年的曹操、袁绍都曾是他的手下，这样的人，加上汉灵帝的青睐，可谓是“权柄极重”，但谁知道，蹇硕连自己的“叔叔”都保不住。

汉灵帝时期，宵禁法已经很严格了，当时有命令，只要是在一更以后、五更以前，有人胆敢在这个时候在城中随意走动，那么管理地方治安的人就有权力“无条件”斩杀夜行之人。

恰好的是，曹操曾经担任过洛阳城北部的“尉”，管理过北部治安，某一个晚上，蹇硕的叔父知法犯法，大晚上走在街头上，然后被曹操二话不说给砍了，连叫人的机会都没有而时候，曹操没有被针对。

因为连蹇硕自己都知道，宵禁乃是铁律，有人不遵守那就乱了，大半夜的还在外面晃荡，嫌疑性也是很重的，他的叔叔究竟是想做什么，他自己都不知道，所以这件事就没有找曹操麻烦，人家曹操只是公事公办。

也是从蹇硕叔叔这件事中，可以看出“宵禁”的真实严苛程度，不是我们后世所听到那么简单，而之所以有着这么严格的一面，都是因为很多“坏事”都是看不见路的大晚上做的，为了杜绝一切不好的事情发生，必须从源头扼杀。

所以才说城墙本身不重要，重要的乃是城墙之内树立起来的规则。

虽着社会的发展进步，古人的大城越来越广，城墙也越来越高，很多城墙都是“沿用”上一个时代的城池的城墙，只是加以修缮，所以在古代攻城战中，能“和谈”、“劝降”尽量走和平路线，真的撕破脸皮打起来了，把城墙给打坏了，维修工作那是真的麻烦。

当城墙有了缺口的时候，倒不是怕百姓从缺口跑出去，怕的是有敌人从缺口跑进来，一旦跑进来了，城墙如同虚设，那么防御也就是无稽之谈了，而古代也不乏“午夜战斗”的战术，比如秦国，就玩过这种招数。

穆公三十年，秦晋围郑，后穆公单独与郑人盟，使杞子等戍于郑。杞子自郑使人告于秦，郑人使其掌北门之管，潜师以袭，可得郑。事泄，奔齐。

在秦穆公三十年的时候，秦国和晋国围攻郑国，可是郑国很远，难以拿下，秦穆公就让自己手下的“大夫”杞子去了“郑国”（有可能是当了间谍，也有可能是假意结盟），让杞子守在郑国。

后来郑国人安排杞子掌管郑国城池的“北门”，杞子得到了这个职位后，他立马派人“通报”秦穆公，让秦穆公带人来郑国，他在郑国的城池内做内应，打开城门，如此一来，秦国就可以轻松拿下郑国了。

只可惜秦军行进到半路上，被人以“计谋”吓唬到了，秦军以为计划泄露，反而把“滑国”给灭掉了泄愤，所以郑国才没有沦陷，倒是滑国，刚刚好被灭在秦穆公三十年某个出征的夜晚。

从杞子之事来看，一座城最可怕的是“内应”，从内到外的溃败，那才是真的溃败，再高再坚固的城墙一旦被人打开大门，那么都如同虚设，城中的百姓更是没有什么好下场了，尽数会成为敌人的俘虏。

而杞子属于是“监守自盗”，可除了监守自盗这一种可能性外，的确没有任何人有资格、权力大晚上还在城中晃悠，甚至还可能打开城门，从这个角度再来看，一个百姓想通过“小路”半夜出城，简直是天方夜谭，不管有没有小路，他首先会被宵禁卫队给消灭掉。

在唐代，宵禁法反而没那么严了，不过杖刑和绞刑仍旧不可避免，变松一点的根本原因是，“坊市”成为了自由活动的一个区域，唐代的坊市制度是很著名的，而夜间在自己专属区域的坊市内活动，是没什么大问题的。

只有极个别误走出了坊市的人，才会被处罚。

那么有的人就有疑问了，宋代不是很流行夜市吗，宋代据说都取消了“宵禁”，那么城门是不是如同虚设了？

其实宋代也没有“取消”宵禁，宋代是有着很特别的宵禁法，在允许夜间自由活动之余，宋代城市的“城外”、“城内”是两个世界。

即便开放了夜经济，那么城门就不关了吗？

城门依旧要关的，百姓可以在城内自由活动，但出城，却是不行，不管生活再如此丰富，放弃城防那都是愚蠢的事情，总不能让城墙等于没建，可以想象，一座全天候不关闭的城池，安全指数得多低。

城的作用说句难听点的就是在“圈人”，可是人的社会复杂，不仅是人那么简单，还有各种各样的事物，所以城市之中，往往是人类文明保存程度最高的存在，对于这个问题，没有一个人敢放松。

曾有人戏称，大明的“兴亡”盖因为“城门没管好”，朱棣靖难之役，就是李景隆开了门，建文帝才自杀了，而李自成攻打北京，也同样是有人开了城门，崇祯帝无奈自缢煤山，当一座城都圈不住人时，也就是秩序溃败，重写的时刻。

至于后世看见那些来去自由，进出城门就跟自己家一样的剧情桥段，简直可以说是比幻想更可怕，暂且不说合理与否，假如真的有那般轻松的制度，那么一切的文明都早早地被毁掉了，压根没有存在漫长的机会。

本文原创自“纪元的尾声”

在古装电视剧中，晚上城门关闭后，老百姓出不了城，但是那些武艺高强的高手，可以飞檐走壁飞出城外。

那么在古代的时候，城门关闭后，会有销路出城吗？答案是不可能的！

1、远古时候，建造城墙是为了防御猛兽攻击，

2、到后来，就是用来防御敌人，包括：敌军、匪徒、小偷和流浪汉等等。这些人是不被城里人接待的。

古代城门一般是在日落时分关闭的，城门关闭后，就进入了宵禁时间，禁止一切人员活动，包括官员，禁止摆摊。

城里会有禁军把守巡逻，若发现大街上还有人活动的话，就会被抓去询问，甚至被当成犯人！控制的很严格。

另外，古代没有照明，一到晚上就伸手不见五指，如果有小路可以进出城的话，那么猛兽和敌人都可以通过小路进城攻城了，那样的话城内百姓会一晚上睡不着觉，城内安全得不到保障，所以是不可能有小路进出城的！

一般天亮之前城门就已经开启了，会有人打扫大街，城门口必须是干净的。但是军事化的城，大门一般是不开的，百姓只能走大门旁边的两个小门。

（一般小城市天黑就关闭城门，天亮前开启城门。也有例外，在百姓安居乐业、非常繁盛的朝代，城门往往是24小时打开的，比如唐朝“安史之乱”以前的时候，长安城门是一直开着的。）

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防贼、防盗、防隔壁，这一点古代做的比现代好，晚上的管制可是相当严厉。题主所讲的“随时出城的隐秘小路”那是不存在的。

为什么中国古代建城池？无非是安全需要，主要是防止敌人攻进来。城池也并非不能较通，各大城门口都可以出入，所以其他沟通城内外的通道是不可能存在。纵然建城疏忽留下小路，一旦发现也会给你马上堵上，城防是军事工程可不是小事情。

如果有人钻牛角尖，那么特殊情况下还是有通往城外的小路的，像战争里的守方或者攻防都有可能挖通连接城内外的地道，输送粮草、军士或者情报。但是，这些地道也不是老百姓想走就走的，而是在当局的严控之下。

我们不妨回到古代看看，唐朝号称“开放”，长安城会是怎么样呢？

这个国际大都市的生活，可能跟现代人想象的不一样，它是1个高度封闭的区域。首先，长安人民被一圈高高大大的城墙所环绕，其次城内还被分成100多个带着墙围的封闭里坊；再次是城里实行宵禁。

具体是怎么样呢？外面是高大威猛的长安城池，城内实行“里坊制”，1里以上见方的街区都要用夯土坊墙围起来，就像100多座小城，每座小城只在东、南、西、北开4扇门。

“百千家似围棋局，十二街如种菜畦。”正如诗中所云，长安城就是这样地管理严密，出城的隐秘小路真的不会留给你。其实，这种管理模式不是唐朝创造，而是早已有之，比如汉代的长安城有160个闾里、北魏洛阳有323坊。

唐朝的时候，晚上还实行宵禁制度，你想溜出家门可没这么容易，轻者受罚、重者丢命。

每天黄昏，政府差人会奏起街鼓，人们赶紧要回家，因为没个里坊的门都要关闭起来。顿时，繁华的长安街上几无人迹，直到第二天的黎明，里坊的门才会被打开。宵禁期间，官兵整夜在城里巡逻，捉拿在街上逛的人。

宵禁制度也不是唐朝独有，而是很早以前就存在，《周礼》中就有记载“掌夜时，以星分夜，以诏夜士夜禁，御晨行者，禁宵行者，夜游者。”

综上所述，古代城市管理这么严，晚上出家门都困难，何况出城呢？即便到宋朝之后，宵禁取消、坊墙推倒，但是城墙还是严严实实地围成一圈，谁也别妄想存在出城的隐秘小路。

城池是古代相当重要的一个防御建筑体系，所谓城池，有城有池，即由城墙和护城河组成。城池的出现在于它的对外防御性，其次才是地域的划分。也就是说城池之所以出现就是为了防御外敌，而城池出现之后，又有了另外的作用，即对区域进行划分，便于管理百姓。

既然城池是为了防御外敌，所以作为城池的一部分，城墙必须是坚固无比的，但最早的时候，城墙都是土筑的，而且技术比较粗糙，这在很大程度上就很难保证它的牢固性，而为了增强牢固性，增加城墙的高度，那么城墙就必须很宽、很厚。

比如春秋战国时期的一些重要城池，城墙的厚度能达到20米，少的也得十几米，这样的宽度做成的城墙，自然是相当坚固的，除了在下大雨的时候可能会冲毁一部分，基本就不可能被破坏，当然，即便遭到了破坏，因为是土筑的，修复也比较容易一些。

后来随着筑城技术的提高，城墙建造的越来越好，也越来越坚固。那么，仅仅依靠简单的城墙能不能达到一定的防御功能呢？当外敌入侵的时候，城墙能否阻挡住外敌呢？我们知道，城墙最薄弱的地方就是城门，而一座城池，城门最少也要有四个。

城门是最薄弱的，是外敌首先会进攻的地方，为了防止入侵，就必须守好城门，而在建筑上，则会设置悬门或者吊桥。还有一个很重要的辅助建筑物，即瓮城，所谓瓮城，有瓮中捉鳖之意，一般城门之外甚至城门内会设置瓮城，将城门保护起来，即便有外敌入侵，进了瓮城很容易形成瓮中捉鳖之势。

除了瓮城，城墙的辅助建筑物还有角楼、马面等，再加上城墙外面的护城河，这在很大程度上就给一座城的安全提供了保障。当然战争并不总是有的，很多时候都是和平时期，在这样的时期，城池的作用一般就是便于管理百姓，防止流民、强盗等的流入，保证百姓的安全。

所以，城门在晚上都是会关闭的，而且还有士兵守卫，那么问题就来了，如果城门在已经关了的情况下，有人有急事想要出城，又得不到准许出城的文书，那么这个人能不能找个小路出去呢？比如说野外的小路、某个地方的洞口，或者城墙坍塌了一块，又或者在城墙内外垫了很高的土层可以爬上去等等，实际上，这完全是不可能的。

影视剧中其实有很多这样的例子可以说明这个问题，比如官府在抓捕疑犯的时候，通常就会下令关闭城门，或者在城门口进行搜查。如果有人想要阻拦别人出城，那么最好的办法就是在城门口守株待兔。还有那些做生意的或者什么人想要出城，就必须赶在城门关闭之前离开，等等。

城门一关，插翅难飞，这些都说明，城门是人们进出一个城的唯一通道，进只能从城门进，出只能从城门出。那是不是小路很隐秘，只有很少人知道呢？这也是不可能能。前面说了，最开始的城墙非常的宽，宽达十几米以上，这样的宽度想要挖出一个洞来是不可能的，即便想挖，也是不被允许的。

小路就更加不可能了，要知道城池的作用最主要是防御外敌，所以城墙各处都会有士兵把守，尤其是城门更是有很多护卫，而在没有城门的地方，也会安排士兵把守，随时检查城墙有没有损毁的地方，随时检查有没有异样。如果出现了损毁，就赶紧修补起来。

试想一下，如果真的有那么一个洞口或者小路通向外面，这会是多么严重的问题啊，普通百姓从中进出倒不算是什么大事，但如果是盗贼呢？他们在晚上经过隐秘的小路进入城中盗窃，然后再离开，或者干脆不离开，那城中的治安就会混乱很多。

最严重的就是战争，如果有敌人发现了进出城市的小道，在夜深人静的时候，从那里悄无声息的大范围进城，那攻下一座城池还不是分分钟的事情？

这样的话，城墙再怎么坚固，城门再怎么防守也没有意义了。所以想都不用想，这样的小路是不存在的，城门就是唯一的进出通道，外敌想要攻进城去，最直接的办法就是攻城门，利用云梯登上城楼，或者用水灌城。

历史上用水灌城的例子有不少，比如春秋战国时期，智伯带领韩氏和魏氏攻打晋阳的赵氏，在久攻不下的情况下，就用汾水灌城。还有白起攻打楚国的时候也用过灌城的招数。而之所以会用灌城的招数，就是因为城墙很牢固，密不透风，所以水灌进去之后出不来。

首先，出题的是SB。一般的城，就是一个封闭的圈子，有几个城门就几条路，根本就没什么大路小路野路。其次，如果不是战争年代，夜晚关城门后，胆子大点，运气不太差的，进出城根本没难度，一根绳子搞定，胆大手脚灵活的连绳子都不用。

古代的城墙坚固耐撞似乎就像现代的水泥砖一样，城墙高度似乎有好几层楼，没有飞檐走壁的本领想夜偷袭城池，想必只能告知，没门。

古代时期的城池对于一个称帝者来说都极为重要，三国的诸葛亮带着将士兵攻打魏国以除贼扶汉的事由，从汉中一路北伐杀敌夺城池如同老虎撕咬绵羊一样轻松。

而诸葛亮兴高采烈以为取得洛阳匡扶大汉局面已定之时。司马懿却成为它最难对付的对手，司马懿没有诸葛亮能才军事，没有十全把握能战胜蜀军。终究还是战败于诸葛亮退回渭河以北的城池里。

战败的司马懿在城池里设下士兵把守城门。正好城池里也有足够的军粮，司马懿想着只能听天由命坚守不出。

诸葛亮是什么人相信大家都很清楚，司马懿坚守不出来决战能躲得过去？可就是这坚守不出还真的能躲过去了。这说明了城池是个“固若金汤。”诸葛亮想取这座城池必定会损兵折将以及大失蜀国人力物力。

很清楚的说明了城内根本就没有通往城外的小路，如果有的话，就如军师诸葛亮神机妙算来讲。百战百胜之后为什么到了司马懿的坚守不出阵之下战败致死，而司马懿能顺利的度过难关！这点都已足以证明城池的厉害性。

城墙的作用主要为了防止外敌入侵，如果有通往外城小路对城内会有着安全隐患。对于攻城这点投机取巧想必在古代打战的军事家不会没想到有小路的。

古代证明城墙如同铜墙铁壁一般

史记·孟尝君列传有这样记载

关闭城门之后，根本就没有小路可行的。别指望耍小聪明有另外出路。

古代时期土匪窝最多，什么山大王啊之类的七七八八的都有，在古代这些土匪干嘛的？当然不是保家卫国。而是抢劫金银财宝夺取美女押做山寨夫人的。

在古代这些土匪肯定会往城里打劫，因为城池里大多数都居住着王公贵族、政府官员、富商等大户人家的有钱人。这座城池里晚上没有重兵把守的话，甚至还有小路可通往城内，区区这些县城地方官员早就被如同猛虎的土匪洗劫一清。

古代的城墙没有任何小路通往城外的，到了夜晚之时就要关闭城门，这样就可以起到有效防止土匪的夜晚人少时进行抢劫。

不仅有高墙防止土匪，夜晚还有官衙公差官兵进行巡逻。巡查队相对现代的治安管理，如有发现鸡鸣狗盗之徒在城中作梗的话会立刻被处决。这样能使商人在城内做生意会感觉得到安全性。

大小城的分类关城门不一致

大城市的城门管理工作非常严格，在明清两代是五更三点（寅时五刻）晚上准时关闭城门。二更到四更之间巡逻队发现还有人在街上游走会挨打板子的。

除此之外的生孩子以及死人等一些特殊情况例外。城内的人别想出城，城外的人也别想进城。只能等到开门时间才可以通行。

小城镇相对大城市比较松解，大城市的话要严格一点做到准时准点开城门，而小城镇就没有这样的准时准点要求。小城镇根据季节，天气的影响，开关城门都会受到一定的调整。一般小城镇天一亮就会开城门，天黑自然就会把城门关上。

尽管如此，古代的大城市以及小城镇只要是建有围墙，围墙都是闭合状态的，除了四个门以外出口。不会存在另一条野外小路。

在古代那时候野兽极为最多，老虎、狮子、狼、凶猛动物的最喜欢晚上出来活动。在那个年代漆黑的夜晚既没有现代照明设备的存在。到了晚上伸手不见五指，根本什么都看不见只能凭着意识走路。

而晚上野兽又众多，野兽是肉食动物，在古代的野兽动物只好寻找家禽动物或者人作为自己的食物。如果没有这些城池了围着睡觉是比较危险，或许来说早就已经是它们的盘中餐。因此关闭城门是确保了人们的安全保障。

别的城市不知道。但是我老家襄阳城就算到了现在也压根别想从除了正门以外的地方出去。先不说那三四层楼高的城墙怎么过去。就算翻过去了还有一条平均宽度近200米的护城河。