古代女人出轨下场有多惨？

按照《大明律》的规定，女子与他人通奸分为三种情况，即和奸、刁奸、强奸。和奸，“和”有男女自愿的意思；刁奸介于和奸与强奸之间，在量刑上偏向于和奸，也有称之为诱奸；强奸即逼迫。

犯奸的情况不同，其处罚也不同。

和奸，分女子是否结婚，如果女子未婚，则男女无区别，均杖八十，如果女子已经结婚，按照现在情况，就属于婚内出轨，罪加一等，杖九十。

刁奸，情况比较复杂，如女子被男子诱奸，则杖一百。

强奸，直接判绞刑，如果强奸未成，则杖一百、流三千里。

需要注意的是，和奸、刁奸情况下，男女同罪，如果是判定强奸，则女子无罪。

另外，女子私通的人群也有不同，大致可以分为亲属与非亲属，有学者做过统计，出轨对象中亲属比例占有24%（335例私通案例中，亲属之间有82例，见下图）左右，已经有相当比例。

表格源自清代 403 宗民刑案例中的私通行为考察

就法律上来说，女子与亲属私通，其罪行也不同，仍以明代为例，与亲属通奸的犯罪情况大致有以下几种：

与同宗无服之亲以及丈夫同宗无服之亲私通，杖一百；

与缌麻以上亲以及丈夫缌麻以上亲，或者同母异父兄弟私通，杖一百、徒三年；

与丈夫之叔伯、同祖兄弟、堂兄弟、兄弟之子侄、堂兄弟之子侄等私通，则直接判绞刑。

总而言之，女子与亲属私通，关系越亲，刑罚越重。

综上，从法律层面来说，古代女子出轨并不单单是对女子处罚，出轨男女双方罪行往往是相等的。

参考文献

郭松义：清代 403 宗民刑案例中的私通行为考察，《历史研究》2000年第3期

古代是没有“出轨”这个词的。女人如果红杏出墙，这个行为在古代法律上叫做“通奸”，是一项重罪。

古代一直都有通奸罪，这可能是很多人都不知道的事。

最早关于通奸罪的说法可见于《尚书》：“男女不以义交者，其刑宫。” 也就是说，要对通奸的双方世家宫刑。

汉朝以后，肉刑逐渐淡出历史的舞台，改为五刑制度。例如，在唐朝实行的《唐律疏议》中记载如下：

唐律：“诸奸者徒一年半，有夫者徒二年。” 疏议曰：“和奸者，男女各徒一年半，有夫者二年。”

和奸就是通奸的另一种说法，都是指男女双方自愿地、发生了所谓的出轨，要判徒刑两年。

明朝和清朝改变了前面的法律制度，规定“无夫奸杖八十，有夫奸杖九十”，也就是说打屁股。

除此以外，清朝的法律还允许捉奸。也就是说，如果丈夫发现妻子红杏出墙，只要是当场抓住通奸的两人，就算是杀了他们也不会承担罪责。

关于通奸罪的内容，在民国时期仍然存在。后来，国民党政府迁到台湾后，这些法律也被带了过去，目前台湾地区仍然有通奸这项罪。

总而言之，古代可是没有出轨这么一说的。现在的出轨是道德问题，古代是法律问题。

在我们现在的婚姻当中，女人和男人出轨的概率几乎是一样的，男人出轨的主要原因是冲动，而女人出轨原因是感动。现在女人出轨真的是越来越多了，但是在古代确实没有几个女人敢出轨。

"在古代女人的身份地位极其的低下，在男人面前，绝大多数的女人只能卑躬屈膝的活着，一点点的尊严都没有。在那个丈夫大过天的时期，女人是不被允许有一丝一毫对丈夫的不忠的。所以古代针对出轨犯错的女性，格外的苛刻跟严酷。那么古代处罚女人的刑具有哪些?古代女人犯了错之后将会面临哪些灭绝人性的惩罚呢?下面一起来看看吧。

“古代女子对丈夫不忠的话，将会有很多灭绝人性的惩罚措施等待着她们。虽然古代人的思想比较封建，但是古代女性也有红杏出墙，耐不住寂寞的。骑木驴就是对偷情女子的一种惩罚。

“刑具正如图上所示，通常骑上木驴之后的女人都难逃一死，木驴背上矗立起来的木棍会在出轨女人坐上去的时候对女性的下体进行伤害，而且古代女子遭受骑木驴的惩罚的时候，还会伴有游街示众等，这种从身体上与心理上双重摧毁一个人的行为，要多残酷有多残酷。

"图上这种看起来就像是铁裤衩似的东西在古代叫做贞洁带，所谓的贞洁带，其实并不是为了惩罚女人出轨而存在的，而是为了防止女人出轨设计的。古代丈夫不在家的时候，为了防止妻子跟别的男人偷情，就会给她们穿上这种铁裤衩。这种铁制品锁住妻子，没有丈夫的钥匙，别的男人是无法跟她发生亲密行为的。

“相比较与前面的骑木驴，幽闭术可能没有那么血腥残忍，但是这对女人造成的伤害却是永久性的。具体的做法是用一个像木槌一样的棍子，敲击出轨女性的下腹部，在历史资料中有提到过这种刑罚，据说女人在被用木槌敲击之后，身体里会有一个器官脱落，但是具体是什么东西脱落，并不知道，有人说是子宫。

总结:这些酷刑，对一些被抓的女子来说，与其受此侮辱不如直接受死。

在古代，由于女性地位低下，因此一旦出轨被抓到，那下场是很悲惨的，而这又分按律处罚和私刑两种。

在中国古代，非常重视家庭的意义，而婚姻又是一个家庭的基础，因此早在西周时，就对破坏婚姻的行为做出了严格的规定，而出轨行为被定义为犯罪，“其刑宫”，要处以宫刑。

战国时，秦代的法经中规定，男的出轨杀，女的出轨宫刑。可见在这个时候，还是对男性的处罚比女性重。

在唐代时，则规定通奸的男女都是一年半徒刑，不过如果丈夫抓到妻子出轨，妻子反抗的话“杀之无罪”。

在此后的律法中，也多保留了当场抓住通奸者的，丈夫可以杀死对方，不过必须是当场抓住才行，这也是避免有人利用这个条文故意杀人。

如果不是当场杀死而是送官，那么就判处杖刑。不过要脱去裤子打，这一是为了避免受刑者在衣服里面垫上东西减轻责罚，二是为了羞辱受刑者，这对于女性来说尤其严重。

显然到后来，通奸双方里女性一方已经处于弱势，这也是封建伦理里女性地位日益低下造成的。

对于出轨者来说，比律法可怕的就是私刑了。在中国古代，基层一般只管到县，再往下，通常就是依靠士绅和宗族之力维持。这些宗族如果发现出轨者，为了避免丑事外泄，往往是使用私刑处罚出轨者。

而私刑一般又分两种，一种是杖责、关禁闭、跪祠堂等等，主要是通过体罚或者是羞辱，让出轨者不敢再出轨，

而第二种方法则比较残酷，就是将出轨者处死，以儆效尤。而比较常见的方式，是浸猪笼。浸猪笼就是把出轨的女性装在运猪的猪笼里，先游街示众，然后再沉塘。游街一是为了羞辱出轨者，二是警告他人，让别人引以为戒。

虽然私刑从古代法律上来说并不允许，但是屡禁不止，特别是宗族势力比较大的地方一直没能禁绝。甚至在民国初年，还有不少使用私刑杀死出轨者的事件发生。

现代社会社会的某些女人，经常勾三搭四，红杏出墙，被发现了无非被爆发一顿，净身出户。而且婚姻出轨只停留在道德谴责的方面，法律也并不会去对出轨的女人进行法律制裁。

但是古代出轨的女子就没有这样的好运气了，出轨的女人如果被发现红杏出墙，不仅会被街坊邻居鄙视，那是会受到非常严厉的制裁。对女子主要有以下几种处理：

女子扒光衣服，袒胸露乳，骑在木驴之上，痛苦的狰狞着，许多老百姓看热闹，时不时用瓜果蔬菜扔打女子。

把出轨女子绑到笼子里面，摔上大石头沉入河底。

女子被拖到大街之上，由官府杂役们扒去女子的裤子，露出屁股，用木棍用力击打，打得血肉模糊，有的甚至命丧当场。

以上是主要的几种处理方式，还有其他的刑法用于惩罚出轨女子，每一种刑法都令人发指，非常恐惧。古代出轨女子为了一时的酸爽，都会付出惨重的代价，很多都赔上了性命。

所以大家还是要忠于感情，忠于婚姻。