历史上的陕西女首富周莹一生守寡，她死后的巨额家产都去哪里了？为什么她没能进吴家祖坟？

现实生活中，真实的周莹出生于名门世家，据说她对数字特别敏感，有过目不忘的本领，且自幼受过良好的教育，熟读诗书，她的祖父周梅村是嘉庆时期三原的富商，当地人称为“活财神”，周莹出生后，家道已中落，由于父母早逝，由兄嫂抚养长大。

周家和吴家是世交，但吴聘父亲46岁就英年早逝了，留下唯一男丁吴聘，周莹嫁吴聘时，吴家也已衰落，周莹与吴聘结婚后，吴聘身染恶疾，很快就去世了。

家里的顶梁柱倒了，她独自扛下了婆家的事业，由于诚信经营，对员工激励有方，大胆推出了“阳俸阴俸”，让伙计们的收入提高了两成，收笼了人心，使家业迅速兴隆起来，吴家生意又步入了正轨。

吴家是靠盐业兴旺发达的，以前在各地都有商号，18岁的寡妇“精明用人，勤于算计”，秉持勤劳诚信传统，身体力行，不但捡起了吴家生意，还开疆拓土，以一己之力把生意扩展到钱庄、丝绸业，珠宝业、药材、甚至客栈酒楼等领域。

1.她的巨额财产哪去了？

八国联军进京，慈禧携光绪西逃至西安后，周莹审时度势，毅然决然向老佛爷一行捐了10万两白银！还有其它日常生活用品及用具；于危难之中一寡妇有此“义举”，慈禧大为感动，亲自吩咐赐匾并封其为“护国夫人”！

向来名、利是相联的，有了老佛爷亲赐的头衔，生意更顺风顺水，收入更加可观，自己盆满钵满的同时，又多次为大清王朝捐款，后来又被赐“一品诰命夫人”。花钱买荣誉，买到了“一品”头衔，想来，没有天文数字的钱、财作铺垫，但难到达这样登峰造极的地步！钱财流向不难理解就能看出来！

周莹于1908年去世，不久清朝灭亡，随即城头变幻大王旗，战乱频繁，她苦心孤诣建立的吴家产业逐步缩水。

2.为什么周莹没进吴家祖坟？

吴家祖坟规模庞大，据说占地达50亩之多，按理，为吴氏家族的振兴立下了汗马功劳的周莹寿终正寝后应葬入其中！但因吴家恪守传统，严格执行门规“无子嗣不能入祖坟”（中原地区偏僻的山村至今还在沿袭），所以，身为吴家媳妇，周莹必须恪守夫家门规，不进祖坟！

她在距离吴家祖坟不远处，另择风水宝地安葬，上世纪“破四旧”之际，坟墓被破坏，墓址已无踪迹，想到她生前为吴家运筹帷幄、南征北战，凭一己之力成就了轰轰烈烈、红红火火的商业帝国，而身后却落得如此凄凉的结局，真令人唏嘘不已、扼腕叹息！

周莹一生做过很多善事和壮举，42岁那年生命走到了尽头，她将苦心经营几十年的巨额财产分给了所有下人，土地也归村民共有。

令人心寒的是，她的坟冢却进不了吴家陵园，占地50亩的陵园，却容不下一个没有子嗣的寡妇。

但是周莹的美德和才智，秦商具有的智慧与善良，为国为民，凭一己之力挽救家族危机，着实令人钦佩。

周莹，女，字竹君，陕西三原鲁桥镇孟店村人，出生于1868年，自小无亲无故，但是天资非常聪颖，尤其对数字具有非凡的记忆力。因家贫进入泾阳安吴堡大户吴家做工，后选择嫁给吴家的少爷吴聘，哪想到过门没几年丈夫和公公相继去世，只好承担起家主的责任。

凭借自己与生俱来的智慧和勇气，周莹成功将一个无力为继的家族企业建设成了一座庞大的商业帝国。除了在商业上的成就之外，周莹广济百姓，在关中地区奉为佳话，被封为“一品诰命夫人”。可惜苍天不佑，年仅41岁就离开了人世。

那么，周莹作为陕西女首富，一生守寡，且没有子嗣，她死后的巨额家产都去哪里了呢？这实在是太让人好奇了。周莹虽然没有生育，但她认养了她的侄子吴怀先，并以亲子相待，视如己出，所以财产都传给了吴怀先。

不得不提的一点是，革命时期，吴怀先拿出很多钱来资助革命。到抗日战争爆发之时，吴怀先又将财产捐献给国家，用以抗日，自己则回到了泾阳。在泾阳，吴怀先又将吴家东院借给中共中央青年部办起了培训学校，有一万多名学生从这里毕业，投身抗日，对延安革命根据地的保障供给作出了贡献。

由此可见，周莹虽然英年早逝，但是无论是她在商业和慈善方面取得的成就，还是对于后代的培养上，都是非常出色的，这些都值得我们学习。

那么问题来了，一个如此出色的奇女子，最终却只能被埋在距离吴家祖坟200米处东北方向的地下，而进不了吴家祖坟？要知道，当时的吴氏园陵非常气派，占地50余亩，立有石马、石碑、石坊等，并有专门的守墓人，尽显吴家的庄严与气势。

原因大概是由于周莹和吴怀先关系不佳吧，他们虽是母子关系，但终究不是亲生的，要知道，亲生母子还经常闹矛盾呢，何况是认养的！

那年花开月正圆正是根据周莹的传奇故事改编而来，展现了周莹曲折而又辉煌的一生。剧中周莹的婆婆告周莹偷自己的钱，对应的是历史上周莹到巡抚衙门告养子。由于忤逆不孝在当时可是大罪，吴怀先只好在周莹的公馆门口隔帘长跪，从早上一直跪到下午，最后才取得了周莹的原谅。

但事情并没有了结，为了防止大权旁落，周莹把吴怀先的亲信全部辞退，重掌大权，吴怀先则不得不过了一段比较凄惨的日子。加上在那个年代，还比较封建，女性地位不高，有些地方认为没有生育的女人是不能进入祖坟的。所以在周莹死后，吴怀先另选了一片地，将她葬在那里，而不是送入吴家祖坟。

这不禁让我想到了鲁迅的元配朱安，因为同样没有生育，她把海婴当作自己的儿子，待他极好，死前说希望自己能够葬在鲁迅身边，可是最终也没能如愿，真是可叹啊！

周莹在历史上确实是个奇女子，她是陕西人，嫁进以经营盐业生意的吴家后，在公公和丈夫先后死去，吴家一蹶不振之时，独自承担起吴家盐业生意，她精明能干，善于用人，不仅将盐业生意做大做强，商铺遍及全国，同时还将生意扩充到了蚕丝、棉花、棉布、药材、茶叶等方面，涉及面非常之广。她最出名的一件事就是在同治年间慈禧西安避难时，她向太后提供了10万两白银，慈禧亲手题写“护国夫人”牌匾，并收她为义女。辛丑条约签订后，她又向太后进交白银，同赴国难。慈禧感于她的义举，封她为“一品诰命夫人”。至于她后来的产业如何，以及为什么没有进吴家主坟，这些就不大清楚了，对于以她为原型的影视剧所描绘的，因为我没看过，也不好，妄加评论。

前段时间，那年花开月正圆火热播出，娘娘霸屏，很多人搬着小板凳，坐等更新。剧中，娘娘扮演的便是周莹，该剧也讲述了周莹跌宕起伏的短暂一生。

周莹家道中落，吴家如日中天，那什么吴家会娶周莹呢？

因为封建的冲喜老思想，吴家虽然兴盛，但吴聘却患病，身体较弱，所以吴家便让周莹进门冲掉霉运，在算命上这叫“红鸾星喜照命”。天不遂人愿，吴聘在婚后不久，重病去世，年纪轻轻的周莹开启了守寡生涯，后来她成为著名的女企业家也仍旧守寡，终生未嫁。公公也没多久去世！

周莹不但没有怨恨吴家隐瞒吴聘病情，而自己是冲喜的角色，也没有在吴聘去世，公公去世离开吴家，另选良人，而是用娇弱的肩挑起重担，抗起吴家。

吴家位于陕西，这里集聚一类商人，叫秦商，也称陕商，历史上很出名，是最早的商帮，汉朝时繁荣了丝绸之路，被称为“长安商人”，唐代时，他们被称作“帝国商人”，傲视天下，明清时，他们被称作“西秦大贾”。待胡雪岩带领徽商走向巅峰时，秦商早就衰了。

为什么提秦商？地势坤，厚德载物，八百里秦川孕育了秦商的忠厚，这也是他们的根，所以他们很讲究“诚不可欺”，那时的人常说他们的货硬。正是秦商的优良品质基因，周莹缔造了一个口碑暴赞的商业帝国，据记载，吴家伙计外出时，不住他家店，不吃他家饭，巅峰时期，日进斗金。

作为商业的掌舵人，周莹不是“头发长，见识短”，她胸中有大格局，有“达则兼济天下”的大胸怀。

取之于民，用之于民，乡里乐善好施，对由战乱天灾涌入的大潮灾民，周莹开仓放粮，设置粥厂，赈济灾民。远近闻名的女菩萨！县志上特地记载她的义举！慈禧逃难西安时，周莹也慷慨解囊，被封一品诰命夫人。

来也匆匆，去也匆匆，四十二岁，周莹便病世。用一句话来概括，叫“赢了天下，却输了他”，她终生未嫁，英年早逝，无儿无女。她的巨额家产被养子吴怀先继承，先是大部分资助革命事业，后来全部捐给抗日事业。之后，吴怀先回到泾阳，兴办安吴青年训练班，为革命事业培养人才。

周莹如此贡献，却没有进入祖坟，很矛盾，有人说是因为封建思想，无后为大，周莹没有生育一男半女，没有进祖坟的资格。

我不认同这种说法，一是周莹有养子吴怀先，二是周莹的魅力足够影响吴家人，使得吴家人也没那么封建。我很认同吴家后人说的一种原因，即周莹自愿，她生前找人看过，那里能够旺丁，她怕后代子嗣少。

周莹其人

周莹出生于陕西省三原县，据传天资聪颖，进入泾阳安吴堡大户吴家，并嫁给吴家少爷吴聘。

周莹当初嫁给吴家，本以为是一幢门当户对的美好姻缘，但其实是吴家儿子吴聘体弱多病，为了冲喜才迎娶的。不过，后来周莹得知真相，也没有一哭二闹三上吊，更没有离家出走，而是尽心尽力的照顾丈夫，成为了一个好妻子。同时，她天资聪颖，对数字极为敏感，可以说是到了过目不忘的程度，所以，也帮助公公，帮助吴家打理生意。

她历经坎坷建立起陕西吴氏“商业帝国”，也成为当时唯一把生意做到富可敌国的成功女商人。

周莹任用贤能，多谋善断。在她的努力下，吴家东院重新拾起盐商生意，商铺遍及全国，另在全国设立了7个总号；不仅如此，周莹还将生意扩充到了蚕丝、棉花、棉布、药材、茶叶等方面，涉及面非常之广。

在整合资源上，她向种植棉花的农民提前签约订购，在南方包桑园、提前订购生丝，保证货源的充足和收购价格的稳定；在制度改革上，周莹让手下掌柜伙计参股，进行资金扩充，实行“阳俸阴俸”，且伙计们的家人也可以在吴家工作。

1900年，慈禧西安避难时，周莹向太后提供了10万两白银，慈禧亲手题写“护国夫人”牌匾，并收她为义女，从此母女相称，对于一个寻常人家的女人，这种殊荣是绝无仅有的。辛丑条约签订后，她又向太后进交白银，同赴国难。慈禧感于她的义举，封她为“一品诰命夫人”。

兴水利，办教育，建文庙、助军饷，这一件件义事，使她成为关中地区远近闻名的“女商人”。由于战乱和天灾，关中地区涌现出饥民大潮。周莹决定开仓放粮，设置粥厂，赈济灾民。她在关中受灾地方开设粥厂，让泾阳、淳化、三原、蒲城、富平等米粮店开仓放粮，将粮食分给周边穷苦人家。泾阳、三原两县在修县志时，特别将她的善举载入史册。

周莹曾凭借着自己过人的智慧和勇气，打造出了一个商业帝国，为夫家、为当时的社会创造了大量财富；也曾兴水利、办教育，做了很多利国利民的事情。因此，在很长一段时间内，她的事迹在关中地区被广为流传。

在她去世前，将吴家所有的财产都交由自己的养子吴怀先打理。而吴怀先，和周莹一样，一直秉持着“达则济天下”的原则做事，所以在1936年，抗日战争正式打响之前，把所有的家产都捐给了国民政府，以作军饷。

可即便成为了远近闻名的女首富，女商人，最终就像她的婚姻一般，死后也未得善终。没能和自己的丈夫葬在一起，没能入了吴家祖坟。

周莹一生当中没有孩子，虽有养子，但毕竟不是她所生。所以，按照吴家的门规，无子嗣的不能葬于祖坟。纵然当时占地50亩的吴氏园陵内柏树林立，石马、石碑、石坊尽显庄严与气势，但却容不下一个没有子嗣的寡妇。

据说，她最后被埋在距离吴家祖坟200米处东北方向的地下，现如今她的坟墓了无踪迹。

因没有生育儿女，周莹生前过继了吴家中院的侄子吴怀先为养子。

吴怀先接手吴氏庄园后，将其捐赠给了共产党。1937年洛川会议后，西北青年训练班从延安迁到泾阳，安吴青年训练班于1937年10月开始创办，1938年春迁于当时的吴氏庄园，并将规模扩大。全国各地去往延安的热血青年都需要先到此地参加政治、军事培训。

周莹17岁就嫁进了吴家，那时的吴家是当地的大户人家，祖辈都是经商的，也曾繁荣过。周莹嫁到吴家时，吴家已经衰落。周莹当初嫁到吴家，本以为这是一桩美好的姻缘，其实是吴家见吴聘体弱多病，想以此来冲喜才娶的周莹。当周莹知道真相后，她并不生气，而是尽心尽力地照顾自己的丈夫，在这段时间里，周莹还帮助吴家打理生意。吴聘不久就病逝了，周莹成了吴家的顶梁柱，她这辈子都没有再嫁人，后人称她为安吴寡妇。

周莹18岁就开始接管吴家的生意，吴家是靠盐业起家的，他们在国内都有自己的商号和产业，后来逐渐衰落了。周莹凭着自己的智慧和勇气，她坚持正确的理财和管理，重振吴家的家业，她还将产业扩展到了其他领域，所涉及的行业还有钱庄、布行、珠宝店、纺织、药材、茶庄和酒楼等。周莹慢慢成为当地的首富，她还做了很多利国利民的事情，她的事迹也被关中地区广为流传。

周莹41岁去世，在她临终前，吴家的财产一部分落在她的养子吴怀先手上，一部分则捐给国民政府。即使周莹已经成为首富，可是她死后始终没能和自己的丈夫葬在一起，没能入吴家祖坟。

周莹一生中没有孩子，她只有一个养子。按照吴家的家规，没有孩子是不能葬于祖坟内的。她被埋葬在距离祖坟200米的地方，后来由于战乱的发生，她的坟墓已不见踪迹。吴家的后人吴国华说周莹并不是由于没有子嗣才不能入祖坟，有养子也算是有后的。

据了解，周莹为了保证吴家有后，她托风水先生选了一块风水宝地，风水先生说葬在此地可保吴家人丁兴旺。吴家的祖坟虽然也是风水宝地，可是它只旺财旺官，不能保持吴家有后，因此周莹要求葬入风水先生选的那块墓地。

为吴家重振雄风的周莹，死后却不能进祖坟，原因其实是特别可笑的！

首先是大环境。周家属陕西商帮。中国明清时崛起十大商帮，排第一的是山西商帮，第二就是陕西商帮了，加之地理及人脉上的亲近，出场时两者总是绑一起，人称山陕商帮，各地合建的会馆，也是山陕会馆。山陕商帮在明清的崛起，得益于天时地利人和三要素。所谓的天时，是明初朱元璋出于扫清元蒙残余势力和巩固朱明王朝的政治和军事需要，在东起鸭绿江西至嘉峪关的长城沿线建“九边”驻防。驻军的粮草供应采取招商输粮措施，由商人输送米粮给边塞军队。作为回报，商人们可以从政府手里换取食盐专卖权。所谓的地利，乃是山陕近水楼台先得月，输粮、输马、输铁，换取盐引，并由边贸转向内陆，北走边疆，东渡东瀛，南达南洋，还开辟出一条以山西、河北为枢纽，北越长城、蒙古直达俄境西伯利亚、彼得堡及莫斯科的国际商道。剧里的周莹，说自己的理想是把吴家生意做到全世界，不算吹牛，她的前辈们，早就是世界性生意了。所谓的人和，就是山陕商帮的理念、才能。特别是商德，仁义礼智信一个不少。但是清末的时候，一是政府动不动要求商人捐输献难，二是国内战争不断，三是国外资本势力侵入，包括清政府自己也会办银行了，所以天时地利人和渐渐失去。大环境式微，商帮也就渐渐式微。

其次是周莹个人的因素。周莹身边确实有几个得力的总管与谋士，有姓杨的，有姓罗的，还有两个姓王的。有一个王某某，据说“每次大事，必与计商”。不过周莹可不象剧中那样，天天跟男人抛头露面的。年终，周莹在家里款待各号经理，但自己并不出面，而是由总管负责。饭后开年会，用的也是太后的方法——垂帘听政。周莹也就是在生前，把吴家生意做到了最大，那应该是吴家最后的辉煌了。因为1910（一说1908）年，周莹去世。死得也算时候，若是活到辛亥革命后，不定咋着呢。参见李鸿章的商业小伙伴盛宣怀，革命一成功，他就被革命政府共了产，咋都要不回来了，从此成为上访专业户。所以周莹一死，也就意味着吴家的衰败。历史运行到30年代，周莹养子吴怀先把吴氏庄园奉献给了陕北共产党，意味着吴家商业帝国从此划了句号。

至于周莹死后没得进入祖坟。只能去养子身上找原因。夫妻死后合葬，符合中国的法理人情。但周莹和养子的关系不好。母子经常闹矛盾。剧中周莹的婆婆告周莹偷自己的钱，其实历史上是周莹到巡抚衙门告养子。其时的巡抚兼布政使，不是赵白石，而是有“樊美人”之称的擅写艳诗的著名文吏樊增祥。这人吃了原告吃被告，把周莹娘家叔请来，都是你们闹的，你们来解吧。惹得周莹又准备去兰州找总督告状，樊增祥害怕了，转而吓唬吴怀先，如果你娘告你个忤逆不孝，你可得杀头的。同时请咸宁、长安两县知县出面调解。最后的结果是吴怀先在周莹的公馆门口隔帘长跪，从早上一直跪到下午，周莹才原谅他，但却把养子的亲信全部革除，家务大权回收，这个倒跟她太后收拾光绪有类同情形。所以周莹死后，养子并没有把她埋入吴家祖坟，而是另选了一片坟地，孤零零地把她葬了，虽然买了修建坟园的墓碑石料，但第二年革命爆发——其实不爆发，也不一定有人管她，陵园啥的，也没建，孤坟野鬼，就此完结。

相同的例子还有一个，鲁迅元配朱安，生前把海婴当作了自己的儿子，自慰死后好歹有个子嗣祭奠她，不至于让她做孤魂野鬼啥的，死前专门遗言，希望葬在鲁迅身边，可是谁给你执行呢？这就是没有亲儿子的坏处吧。

没有孩子她也是吴周氏在吴家一生为什么不能进吴家祖坟？再说不是还有养子吴怀先不是儿子吗？为什么不把你爹娘合葬？从没听说过这样的道理

相信看过电视剧那年花开月正圆的人们有不少，其中被孙俪饰演的周莹角色所吸引，由一个江湖杂耍卖艺女流，通过自己努力，成为了当地首屈一指的富豪的励志故事。

电视剧编剧本着故事情节越狗血越吸引人眼球的本意，直接杜撰的周莹角色离历史上真实事件相差十万八千里。

周莹画像

周莹出生在公元1869年，清末时期一个殷实富商之家，自小聪明伶俐，好于生意算计。自幼父母双亡，由兄嫂照顾抚养。

公元1886年，周家深陷陕甘民族起义，祖宅遗烧殆尽，仅剩一处，家道开始没落。就这样，由兄嫂做主，周莹嫁给事先不知道身缠重病的吴家少爷吴聘为妻，自嫁过去不出十日，吴聘病逝，周莹新婚还没过蜜月就变为了寡妇。

吴家生意以代理江苏，江西，安徽的盐业为主，家族中吴聘父辈共分五人，分别打理东南西北中五院，以吴聘之父吴蔚文最为势大财多，吴蔚文和吴聘死后，家中无子嗣，只好周莹勇挑重担，继承东院，加上周莹自己家没落势小，守寡之日起，安吴寡妇周莹受尽了排挤。

电视剧那年花开月正圆周莹

一方面是家族其他四位叔公的强势阻拦，逼安吴寡妇不在改嫁重娶，另一方面，周莹不到一岁的女儿夭折，周莹再无他想，一心重振吴家。

古代封建男权社会，要想一个寡妇撑起一个家族那是多么的困难，可周莹毕竟是生意世家出身，加上自己的聪明才智，把东院在房产，商号，药铺等等各行业的生意又重回了兴隆。

短短二十年，周莹积累了吴家巨大财富，建立了属于她的商业帝国，生意遍布江苏，安徽，江西等二十多个省市，当地流传一句顺口溜：吴家的伙计走州过县，不吃别家的饭，不住别家的店。 间接看出周莹为吴家积累了多少的财富。

周莹生前秉承国家为先，不仅在清政府辛丑条约拿出百万巨财用于支助国家，而且她还在地方大兴水利，兴办教育，利国利民之事数不胜数。死后更是嘱托继子吴怀先“达则兼济天下”，所以在抗日战争中，吴怀先把周莹的一生家财捐作军饷，支持抗日。

吴家祖坟

就是这样的一个女人，死后却没有和自己的丈夫葬在一起，原因在于吴家祖训规定，家中媳妇没有留下子嗣，不能入祖坟，所以，周莹葬与吴家祖坟西南方向二百米处，后因民国军阀割据，暴乱不断，周莹之墓再无踪迹。

历史上真实的安吴寡妇周莹比电视剧上更为传奇一生，她的一生为国为民，让人佩服不已。

“谁说女子不如男”，丈夫早亡，一个女子硬生生将一个家族从“死亡边缘”拉了回来，几十年如一日撑起偌大家产，这是何等的能力。跟影视剧不同，周莹并不是“满身江湖气”的野丫头，而是大户小姐，她的爷爷是巨商、刑部员外郎周梅村，在当地非常有影响力，而周吴两家本来就是世交。

至于吴家身份也是不低，吴家不仅在商业上遍地开花，而且现实中的吴蔚文和吴聘也是亦官亦商，吴蔚文是通奉大夫，官至从二品，曾任湖北候补道台、山西宁武知府等职位，而吴聘则是资政大夫，官至正二品，比他父亲还高一级。

1869年，周莹出生于陕西三原县鲁桥镇孟店村，在当地有这样的传说，周莹的父母早逝，她是由兄嫂抚养长大，17岁的时候由兄嫂做主嫁给了门当户对的吴聘，原本可以是幸福美满的一家，可是结婚三年之后，吴聘就重病去世，吴家的巨额家产一下子没有了着落，周莹只能临危受命掌管吴家家业。

周莹接收吴家家业后展现了一个女强人的手腕，她利用原始资本为支撑，坚持诚信经营，同时还知人善任 、驾驭有方，身边时刻围绕着几十个能人谋士，以王子绪、王幼农例，他们个个多谋善断，经营有方，在很大程度上帮助了周莹，使吴家很快重新兴旺起来，在各大商埠都有吴家的生意，当时民间流传着一句顺口溜：“吴家伙计走州过县，不吃别家饭，不住别家店 ”，由此可见，在周莹的经营下，吴家生意的规模。

而至于周莹死后为什么没能葬入吴家祖坟，我们可以从周莹曾孙（大义秦商原作者）的话中找到原因。吴国华说：“太奶奶是牺牲小我，是为了大家。原来周莹在世的时候曾经找人看过风水，家里的祖坟所有的风水都在官位、财位，但财旺丁不旺，为了家族的繁荣，周莹就找了一个人丁兴旺的位置作为长眠之地，这才没有葬入吴家祖坟。”

在中国晚清时期曾经出现了一个女首富，她就是周莹，在当时的封建社会，女性成为女首富的可能性几乎为零，可是周莹却用她的经历告诉世人，任何事情都是可能的，即便是在社会风气所不容的情况下，只要心中有目标和方向就可以实现。所以现代人也将周莹的故事搬上了荧幕，确实也迎合了现代的社会氛围，那么历史上真实的周莹的故事又是怎样呢，她死后的巨额遗产去了哪里，她为什么没有进吴家祖坟？

首先历史上真实的周莹和影视剧中所演绎的不同，历史上的周莹出生在陕西三原县，周莹是官宦人家的后代，她在十七岁时就结婚了，丈夫就是吴聘，这个吴聘其实身体非常不好，所以还有一种说法是，周莹嫁给吴家实际上就是冲喜。吴聘的肺结核一直不能痊愈，所以婚后周莹一直都在悉心伺候吴聘，期间周莹也怀过孕，生下了一个女儿，只不过这个女儿很早就夭折了，此后就再也没有过生育，而吴聘在和周莹结婚三年之后就散手人寰。

丈夫突然离世让周莹一时间无法承受，与此同时吴家的重担也需要由她这个弱女子一肩抗起，而当时的周莹没有选择退缩，而是选择承担责任，她在十八岁时就开始在吴家掌事，因为周莹的资历浅，在众人眼中她不过是一个十几岁的小丫头，所以起初大掌柜处处排挤周莹，也给周莹设了很多绊子，但是后来周莹都巧妙的躲过了，渐渐地她得到了吴家上下的认可，后来周莹开始一心扑在生意上，并运用自己的手腕和方法，让吴家的生意越做越大，周莹做生意靠的诚信，她也因此诚信而获得了众人的帮衬和支持，后来吴家的生意遍布全国。

可以说周莹为吴家奉献了一生，也辛劳了一生，可是她死后却没能进吴家的祖坟。有的人认为这是因为周莹没有给吴家生养孩子，虽然有过一个女儿但是夭折了，再者女孩在当时也不受重视，所以她无法进吴家祖坟。

但是后来周莹收养了一个儿子，她离世后也将大部分的遗产都留给了这个儿子，其余的捐献给国家，周莹自己单独下葬是她自己的选择，按照这种说法认为，当时周莹在离世之前就已经找到了一块风水宝地，根据风水先生的说法，这个风水宝地有利于吴家的发展，所以她选择葬在那里，而没有进吴家祖坟。

关于为什么不能进祖坟：

中国古代文化里，有一批人是无法进祖坟的，很不幸，周莹属于其中。

那么是哪些人呢？

第一类：未出嫁的女子。古代女人生是夫家的人死是夫家的鬼，没结婚的，对不起，属于孤魂野鬼，进不了祖坟，祖宗嫌丢人，大概跟如今父母对大龄女恨其不争一个道理。她们有单独的墓地，叫姑女坟。

第二：无后的人。周莹就在其列，因为她没有子嗣。注意！这并不是意味着：没生孩子的寡妇就都进不了祖坟。这个设置是对儿子、儿媳双方的。老祖宗们深信，不孝有三 无后为大，要是没孩子，哪怕亲儿子亲孙子，祖宗都不收。当然，如果实在生不出，过继一个也是可以的。但要是连过继都没有，那就对不起啦。所以周莹就只能埋在吴家祖坟附近的一个小孤坟里

第三：夭折的孩子，还有横死、自杀的人。这部分都是无福之人，祖宗不想沾他们的霉运。

周莹的故事如今已经被搬上了荧屏，也就是火爆的那年花开月正圆，这部讲述历史上著名陕西女首富周莹生平的电视剧，总体来说还是不错的，足够反应出周莹这个女豪杰的不平凡。周莹嫁到吴家那是被当作了冲喜的，因为吴家少年，也就是周莹的相公患有重病。

可以说周莹嫁到吴家那是属于牺牲品，而当时的吴家也是日益衰微，可以说周莹若是愿意，那么只要同娘家说一声，那么就可以再嫁。因为过门后不久，他的相公就病故了。这种带有欺骗性的婚姻，注定是没人会指责周莹，但是周莹却甘愿守寡，并且不仅仅是替相公守了寡，还创造了秦商界的奇迹。

一开始吴家并不怎么待见这个媳妇，认为儿子死了，这个媳妇愿意守寡就守寡吧，只不过是家里多张嘴巴吃饭而已，根本没有把她当家人看。但是周莹这个有点传统和封建的女性，却用自己的商业头脑让吴家不敢在小觑她。周莹凭借自己的能力拉起一个商业帝国，但是她却不贪婪，每当有天灾时，她都慷慨捐款。

而周莹真正走上人生巅峰是第二次鸦片战争时期，当时慈禧逃到了陕西，听闻之后周莹主动出资招待了慈禧，把老太太招待的周周全全，于是她便被封为了一品诰命夫人。周莹四十二岁便劳累过度而去世，死后她的资产归养子所有，按照周莹的吩咐，养子没有败家，而是把钱花在了最重要的事情上，支援革命！