历史上的陕西女首富周莹一生守寡，她死后的巨额家产都去哪里了？为什么她没能进吴家祖坟？

近期的热播剧那年花开月正圆，较为真实的讲述了一代女奇人周莹的一生。

周莹，是个拥有传奇一生的奇女子，她出生于陕西省三原县，天资聪颖，嫁给了大户人家吴家的少爷吴聘，后其公公和吴聘先后因故去世，吴家逐渐家道中落，周莹经历坎坷建立起吴氏商业帝国，成为当时唯一把生意做到富可敌国的女商人。

周莹不仅是一个成功的商人，还有一个特殊的身份慈禧太后的“义女”。1900年，慈禧到西安避难的时候，周莹像太后提供了10万两白银，慈禧亲手题写“护国夫人”牌匾，并收她为义女，此后以母女相称。后辛丑条约签订时，周莹又向太后进交白银，同赴国难，被慈禧封为“一品锆命夫人”。

她不仅在国难时慷慨解囊，在战乱和天灾时她还开仓放粮，设置粥厂，赈灾百姓。并且兴水利，办教育，建文庙，助军饷。因此她也成为了人们口中的大善人，女菩萨。

周莹作为一个成功的商人，她最看重的就是信誉，她知人善用，多谋善断，是第一个实行“阳奉阴奉”政策的人。积极与洋人贸易，将丝绸，茶叶等商品远销欧洲，可谓是近代与外商贸易的开拓者。

被慈禧太后收为义女，被朝廷册封为“护国夫人”、“一品诰命夫人”的一代女巨商周莹是老秦人的骄傲，是国家的好女儿！周莹的一生跟秦朝时代女商人巴清极其相似，我都怀疑周莹是寡妇清转世！

周莹出身商旅，尽管家道中衰，但是她仍有不可思议的商业才能。年芳二八的她嫁给同为商旅世家的吴家为媳，不幸的是她老公早早就死了，这倒不是周莹克夫，而是她相公患有肺痨。吴家公公比周莹丈夫死得还早，因此周莹成为了吴家的掌门人，她要经营一个庞大的商业帝国。

周莹跟巴清一样富有商业才能，她把吴家的商业经营得风风火火，真可谓富可帝国，财积成山。周莹富而仁慈，经常救济周围的贫民，在县里颇有民望。据传慈禧太后西逃到西安后经济十分拮据，饭都没吃的，于是周莹给慈禧太后捐赠了一次巨额资金，以维护朝廷形象。后来辛丑条约签订后，清朝赔偿日本4.5亿两白银，算下来中国人一人一两，而周莹又无偿给国家捐赠了一笔巨额财富，以解国难。

周莹生有一女，但是没有养大就夭折了。后来周莹过继了吴家同族的一个男孩当儿子养。吴家官财亨通，但是人丁不旺，因此周莹死后资产大部分由养子继承，少部分捐献给了国家。为了保证吴家人丁兴旺，周莹托风水先生选了一块风水宝地，葬入此地可保后代人丁兴旺。吴家祖坟也是块风水宝地，但是旺官旺财不旺人，所以周莹自己要求不葬入祖坟而葬入她选的墓地，以求后代人丁兴旺！

大众知道周莹这个人物，更多是从电视剧那年花开月正圆，孙俪饰演的周莹而知晓。电视剧里有演绎的成分，但也可以从一部由目前中国演技和流量最高的几个女演员之一的孙俪主演的电视剧来展现周莹一生，可见周莹的传奇故事。

周莹是吴家少爷吴聘做妻子，但三年之后周莹就守了寡，而不久周莹的公公也去世，周家当时已经有不小产业，家里的两个顶梁柱去世，周家的重任就落在了周莹身上。没想到的是，周莹这个女子不简单，吴家在她的治理下，像让伙计入股这种先进的管理方式等，吴家的产业越做越大。

1910年，年仅41岁的周莹去世，但周莹没有生孩子，她将家族财产继给了养子吴怀先，吴家家族开始衰落，最终吴怀先将家族财产上交给了上头，而吴家也是衰落破财。

你还知道哪些民国时期的女企业家？你觉得吴家产业当时能够不上交吗？欢迎在下方留言讨论。

周莹——慈禧太后干女儿

周莹没有子嗣，也无女儿，不过她有认养的养子，就是她的侄子吴怀先。吴怀先将所有财产拿出来捐献给国家。

她培养的后代，忠义两全，人间典范。

周莹历经坎坷建立陕西吴氏帝国，也成为唯一富可敌国的女商人。

两宫西狩时，适逢西安灾变，但慈禧奢侈无度，很快就将陕西存银花的所剩无几，陕西巡抚端方不得不向富商大贾募捐赈灾资金，这时一位称安吴寡妇的女商人捐出10万白银，震惊所有人。在当时，10万白银相当于现在的12亿元。慈禧知晓后，大为感动，认她做干女儿，封为“一品夫人”。此人便是电视剧那年花开月正圆中的周莹。

周莹家原本就是富商，夫家吴家跟左宗棠关系匪浅，拥有经营食盐的特许，因此也非常富有。但随着左宗棠失势后，加上公公去世，丈夫患有肺结核，吴家大不如前。

周莹很早就守寡，但她扭转了暗淡的命运，再次将家族生意推向顶峰，再造秦商的辉煌。其中的奥秘就是棉花。

1910年，42岁的周莹去世，她把巨额财产分给所有下人，土地归村人共有。她出殡的当天，四面八方的村民为她送行，人数将近八万人，其规模空前绝后。但由于吴氏家族因为她是寡妇且无后代，禁止她入吴氏陵园，着实令人惋惜。

死后的财現金不得而知。实物(房屋等东西)一部分充公(例如泾陽县三门角一带房产)一部分还在安吴。大家有兴趣可以去看看。死后没进祖坟的问题。老坟本就没地方。不只是她，好多再她之后死的都没进祖坟。(例如吴密等)她

这个事儿说起来话长，关键是还有非常多的虚假信息需要辨别清楚，就不太容易。

在晚清的富豪里面，她并不算拔尖的，当然在女人里面，除了慈禧太后可能就是她了。

按照吴宓先生的回忆，安吴堡吴氏新支共十家，皆“富室”，“然土地皆不多”，即主要以经商为主，自清朝中期以来，分为东、南、西、北、中，五大院，其中东院最为财雄势大。

周莹其实就是“东院”的当家人。

在电视剧里其实也提到了，周莹主持吴家的买卖，前期的支柱是扬州的盐业，这个史料根据是泾阳文史资料收录的刘铁涯安吴寡妇一文所说的：

主要是由于吴蔚文得了办理淮盐盐务之后（在户部注册，承办江苏、江西、安徽等省盐业的专卖权）。他凭借着手中掌握的几百盐引，（即政府发给的专卖盐业执照，一引为四百万斤。）在扬州设立“裕隆全”盐务总号，各地设立分号，一年就有几百万两银子的收入，盐商在当时是最有钱势的官商，是其他商人望尘莫及的。

问题是，这段说法本身就有常识性错误，曾国藩在平定太平天国后整理两淮盐务，同治三年（1864年）明确规定，淮北盐以400斤为一引，淮南盐则定为600斤为一引，距离四百万斤差个“万”字。

曾国藩之后李鸿章接手，更进一步规定，单笔交易必须达到500引以上才允许发盐，从而确定入行门槛。

也就是说，吴家至少要有500盐引才能入圈玩儿这个买卖，而如果作者只是写多了个“万”字，也就意味着吴蔚文手里只有不到1000盐引（几百），说是年入几百万两银子，就有点玄幻了。

事实上，在1864年，两淮盐务百废待兴的时候，仅淮北盐场的正额盐引总数就有296982引，淮南盐场更是4倍于此数，500引不过其中的1/30000，就算是1000引，也才1/15000，如果吴家靠这点盐引能搞出几百万两银子，也就意味着整个两淮盐的销售额要达到1000亿两白银……那不是银子，是冥币……

事实上，除了盐业的收入数额过于玄幻之外，周莹家的其他买卖的资本和盈利都很正常，比如茶叶。

东院主要字号“裕兴重”以邓监堂（陕西岐山人）为掌柜，开拓主业制茶项目，创制了名茶“天泰牌泾砖”，后来更令“天泰”、“德恒”两大品牌在西北各地畅销，占据陕西茶商头把交椅。

但是这个头把交椅，见陕西文史资料选辑第3辑收录的胡伯益烟茶布三帮在西北产销概况一文：

也就是说，西北茶叶生意中的翘楚，也就是积累了40、50万两银子罢了，再加上周莹生前的商业布局很广，已知成都商业史的材料表明，吴家在成都开有当铺，其他的营生则并不清晰，不过并未涉足西南盐业则有确证。

而其在扬州盐务总号名为“裕隆全”，其分号遍及江苏、江西、安徽，其中江西的盐业同业有部分1920年代的资料留存，依据各家掌握的盐票数量排列盐商，可知裕隆全排位相对靠后，地位也相对一般。

吴家还先后在湖北、江苏、上海、四川、重庆、甘肃、陕西等地开设了总号、分店，其中甘肃主要经营药材，湖北主要经营布匹。

当然，这些都属于分支业务，在收入规模上无法匹敌淮盐和西北茶叶的收入，总体来讲，吴家东院当时积累的资产应该以百万两银子计，很难达到千万的规模，这个财富水平，和晚清的洞庭商帮、上海买办和山西晋商相比，都有差距。

事实上，在陕西辛亥革命回忆录里曾经保留了一段“秦陇复汉军政府”的记录：

随即派遣张益谦（靖清）为筹办全陕财政大使，往泾阳、三原分别向安吴堡吴怀先家和东里堡刘三省堂进行劝捐。吴家在扬州有大盐号多处，刘家在四川有当铺三四十号，都是百万以上的富户，但家存现银不多，结果两家的捐款合起来还不到十万两。

资产百万以上，捐款合计不到10万，这就是1912年辛亥革命时吴家财力的鲜活展示，需要注意的是，“劝捐”可不是真的只是“劝”，那是要榨出油来的，结果还是如此，就说明本身油就没多少。

2017年9月6日的扬州时报刊登了一篇文章，题为解密扬州“裕隆全”的沉浮兴衰，其中记录了这种败落：

周莹知人善用，驾驭有方，采用各种手段，不断使吴氏在陕西境外其庞大的商业资本增值，到顶峰时期已到达日进斗金的地步。而这一切，却与远在江苏扬州的古旗亭街43号大院主人刘茂椿息息相关，刘茂椿是周莹亲自任命的扬州“裕隆全”盐号大掌柜。

1904年4月，周莹病逝，之后，其养子吴怀之（即吴念昔）为了集中力量经营陕西境内的土地，就将陕西省境外的商业资本分别高价出售，这样，刘茂椿就成了“裕隆全”盐号的新主人。

事实上，周莹去世于1908年，所以，扬州时报此文时间有误，极大的可能是在周莹还在世时，其养子已经因为商业活动困难，开始出售陕西省外的商号，当然，这个时间至迟不会超过1908年，因为刘茂椿和“裕隆全”的关系是确定的，其后人也仍然在世。

而这个时间，其实是与秦商，也就是长于内贸的陕西商帮的败落基本同时，大约在1890年前后，以东洋布为代表的洋货在内地的持续渗透终于发挥了作用，这之后的10年间，自江南、湖北等地起运至陕西三原等地加工再转售甘肃、青海、内蒙古的本土商品内贸路线基本瓦解。（详见李钢 著《陕西商帮史》，西北大学出版社）

而吴家的荣光也在这个时候陷入困境，只能在慈禧太后西逃西安的过程中回光返照一二，而其商业主干部分，只能持续失血。

故此，实际上到辛亥革命时候，被“劝捐”的吴家，其实已经是日薄西山的吴家。

周莹的本人是有进吴家祖坟的意愿的，但是在某些解释中，说成是其后人已经购买了修建墓园的墓碑石料，却因为辛亥革命后秩序混乱，所以无暇安置。

事实上，她过世的时间距离成为托词的“辛亥革命”还有3年的时间，而她远离“吴氏墓园”的坟墓也在“破四旧”的时候被挖开，墓志铭石碑碎成了两块，还被乡人取去做捶布石用，直到2005年方才被一位当地的文史研究者白金刚发现。（见白金刚博客<那年花开月正圆>周莹墓志铭发现记）

而之所以如此，一个很重要的原因就是母子之间的矛盾。

周莹为了给吴聘立嗣，要过继一个孩子，其中“南院”的血缘最近，但周莹不喜欢，就以“择贤立爱”的理由，给了中院1万两，抱走了中院的侄子吴玉成，改名为吴怀先（即吴念昔）。

吴怀先成人后和周莹不亲，要收回管家大权，和周莹起了冲突。

周莹先到巡抚衙门上告，巡抚樊增祥想和稀泥，反倒把周莹的本家兄弟叫来训斥，说他们挑唆母子不和，而周莹性烈，扬言要去兰州找陕甘总督告状，樊增祥怕了，威胁吴怀先，说你母亲要去总督衙门告你忤逆不孝（坐实了要判凌迟的），唬住了吴怀先。

结果是吴怀先在周莹的门口长跪一天，周莹才原谅他，却把养子的亲信全部革除，家务大权回收。（详见刘铁涯：安吴寡妇，泾阳文史资料第2辑）

母子二人的冲突达到这样的地步，日后之事，也不为无因。

历史上真实的周莹是一个什么样的人？

那年花开月正圆热度早就已经过了，现在探讨周莹的事情仿佛就有点吃屎都赶不上热乎的感觉。

其实这部剧热播的时候，正好是我开始全职写文章的时候，以这部剧为契机，我还详细的分析了周莹的经商逻辑，大部分都是扯淡，

我本科学的金融，进社会后也做过一段时间的生意，真的，做生意没有你想的那么难，但是绝对不是你想的那么容易。

大概只有做过生意的人才会理解这样的感受吧！

当然，并不是所有的生意都难做，红顶商人就特别容易，著名的红顶商人胡雪岩，我写过很多次，但是我依然劝大家，做生意不要学胡雪岩。

那年花开月正圆中的陕西女首富周莹的历史原型其实也是红顶商人，在电视剧中，周莹江湖卖艺出身，不按套路出牌，并且天生适合做生意，利用很多现在才时髦的金融方法，在清末可以说是逆袭了一把。

真实的情况是，周莹出生于现在的三原县鲁桥镇孟店村，太爷爷是巨商、刑部员外郎周梅村，在陕西也绝对是豪门大户。

周家与吴家是门当户对的，而且两家都是红顶商人，吴家的吴蔚文是通奉大夫，官至从二品，凭借办理淮盐盐务掌握数百盐引之便，在扬州设立盐务总号“裕隆全”，每年收入可达数百万两银子，盐引就是政府允许一定的商人卖盐的凭证，说白了吴蔚文要是放到现在都是假公济私了。

周莹嫁给吴蔚文的儿子吴聘为妻，后来吴聘死后，周莹撑起吴家的买卖，以一代女强人的身份最终使得吴家兴旺起来，周莹能够发家，自身有能力是一定的，但是更为重要的一点还是吴家和周家的关系，以及原始资本都在那里。

做生意很不容易，能够白手起家那更是不容易，当然我并不是否定周莹的经商能力，在那个社会背景下，一个女人无论拥有什么样的资源做出这样的成就，那都是相当出彩的。

这个问题，还是和她的寡妇身份有关系，想要弄明白这个问题，要搞明白古代的婚姻法和家庭财产分配。

我国古代那么长的时间，虽然历朝历代的法律不尽相同，但是从根本上来说，古代并不是严格遵守法律，法律的地位远远低于礼法，礼法才是维系封建关系的基础。

首先来说，周莹为何会继承吴家的财产？

吴聘死后，周莹守寡，按照古代的礼法，在丈夫死后，如果没有子嗣的情况下，妻子是可以继承亡夫的遗产，但是有一个前提条件，那就是寡妇“守志”，如果妻子改嫁他人，则是不能将夫家的财产带走的，有的家庭在这样的情况下，往往将妻子休掉。

周莹这种情况，属于娘家有人，夫家自然不会太欺负周莹。

其次来说，在周莹死后，家庭财产再次面临继承的问题。

吴聘和周莹结婚后，曾经有一个女儿，但是夭折了，在周莹去世后，这就属于户绝家庭，为了防止户绝，出现后继无人的情况，古代有一种立继子的方式，过继过来一个养子，在法律效力上等同于自己的儿子，这样的话，这个养子就会继承吴家的全部财产，防止出现绝户的情况。

周莹后来过继来的继子名叫吴玉成，后改名为吴怀先。

周莹为吴家做出的贡献很大，但是死后没有被埋进祖坟，这是很多网友都费解的一件事情，关于这个问题，曾有记者向吴家的后人，吴怀先的孙子吴国华问起过。

吴国华的回答是：爷爷告诉爸爸，太奶奶是牺牲小我、为了大家。据说她专门找人看过风水，说是我们家所有的风水都在官位和财位，而且我也核实过，我们祖上的墓穴位置也都是财旺丁不旺。在周莹之前，周家几代单传，周莹过继我爷爷后，她怕后代子嗣少，于是在生前就请人看了风水选好墓穴。

其实，我认为很大一定程度上的原因还是和礼法有关系。

我国古代的婚姻关系大多都是为了传承，不但要求女子“三从四德”，还要求女子为夫家延续香火，如果女子不能生育子嗣，男子按照七出的礼制就可以将女子休去，在这条规矩在宋代时期还被加入到《宋刑统》当中，没有子嗣是七出中的第一条。

这也对应了“不孝有三，无后为大”这句话，如果妻子不能为家族生育，被休的概率很大，在古代因为女子不能生育被休弃的人很多。

周莹没生子嗣虽然是丈夫早亡，但是毕竟没有留下子嗣，从礼法上来说，有点愧对列祖列宗了。

当然，有些时候还有其他的原因，比如清朝孝庄太皇太后，在死后按照礼法应该跟皇太极埋葬在一起，但是孝庄认为死后从北京被抬到沈阳，再打开皇太极的坟墓，把自己埋进去阵仗太大，劳民伤财。另外顺治没有埋在关外，康熙也不会埋在关外，她表示不想离开顺治和康熙，毕竟皇太极最爱的女人并非孝庄，死的时候也没有传位给顺治，可能两个人生前关系也不是太好，所以不去找皇太极也是情理之中。

周莹没有被埋进祖坟和周莹自身的想法有没有关就不得而知了，毕竟吴聘和周莹不是自由恋爱，也不是娃娃亲，而是门当户对的一种家族联姻，夫妻存续关系只有三年。

按照周莹女强人的个性，埋进吴家祖坟还要受到管制，还不如埋在外面好一点。

据【周莹传】载，周家祖籍四川峨眉山，周莹，峨眉派掌门周芷若的第十七代后人，周家到了周莹这代，家道中落，人丁不兴。其远祖周公瑾擅于火 ，后代不放火烧人了，开始烧窑，以烧造业发家。

已经衰败的周家，十五岁把周莹嫁给吴家的独子吴聘，吴聘乃吴三桂第五代孙，吴三桂被灭时，陈圆圆独自把儿子吴应平养大，娶妻生子，传下后人。

吴家是当时的豪门望族，偏偏生下个先天性脑瘫儿子吴聘，周莹嫁入吴府， 终日以泪洗面，对窗愁叹【天生我兮丽姿艳，一朵花兮插牛粪。插牛粪兮可奈何，芹兮芹兮奈若何】 。

周莹在吴家的日子，多亏有账房先生曹雪芹的陪伴。曹雪芹才高志远，因科举不顺，暂时来吴家财务部上班。曹雪芹比周莹大五岁，周莹遗传了祖上小乔的基因，美丽高雅，当时人们都称周莹为周小乔。

情感痛苦的周莹，暗恋上曹雪芹，才子佳人，两情相悦，便如老房子失火般激烈燃烧起来。吴家虽然富贵，后继无人，周莹嫁给脑残吴聘，成了吴氏集团的继承人，常常出入各部门检查工作。财务部经理曹雪芹当然就成了周莹的检查对象。每次周莹与曹雪芹相对，秋波秋水，一江春水，都不知道向哪流。对周莹来说，【何以解忧唯有雪芹】。两个人的拥抱穿过四季，一直到天荒地老。

周莹怀上了曹雪芹的孩子，这一切吴府知道嘛？当然。恼残的吴聘高位截瘫，根本不能生育。这是个两厢情愿的事，吴家需要传宗接代的人，睁一只眼闭一只眼，实际支持了周莹的出墙。之后吴家离开辞退曹雪芹。

周莹无可奈何，她还没有具备完全保护曹雪芹的实力。临别，周莹十八里相送，难舍难分，曹雪芹写下【桃花潭水深千尺，不及周莹送我情】的诗句。周莹倒在曹雪芹怀里，泣不成声，曹雪芹走了，风中飘荡着周莹缠绵凄苦的声音【每逢佳节倍思亲，天天想着曹雪芹】。

为情所困的曹雪芹哪有心思复读，她的心里，梦里歌声里全是周莹，再次名落孙山。曹雪芹吹牛金榜高中后，来娶周莹，周莹相信了这个吹，她猜对了开头却没猜对这结果。曹雪芹在伤心痛苦中，开始创作【红楼梦】，谁又愿意看这个落魄书生的胡言乱语呢？遭到当时文坛的打压，曹雪芹在抑郁中一命呜呼。

当时的吴氏集团在周莹的带领下财力雄厚，承揽了满清所有的宫廷建筑，并建了第一所【女子建筑设计学院】，据专家证明，林微因曾就读过这所百年老院。

周莹一直爱着曹雪芹，花重金收购了曹雪芹没有完成的【红楼梦】手稿，周莹在泪水中把【红楼梦】续写完整，出版发行。周莹活到86岁，与曹雪芹所生儿子吴雪茄，继承了吴氏集团，现在吴家后人都在新加坡发展，依然是豪门贵族。

在电视剧那年花开月正圆中，孙俪饰演的周莹是有历史原型的。那么陈晓饰演的男主沈星移有历史原型吗?随小编一起来了解下吧。

那年花开月正圆讲述清末“女首富”周莹的故事：在丈夫去世后，周莹面临家族衰败的困境，她不顾世俗的眼光和亲人的误解，凭借经商的天赋，带领众人重振家业……

为了创作这部剧，编剧苏晓苑写了八稿大纲、五稿剧本：“我们去了西安、咸阳等关中地区采风，看了吴家大院，走访了吴家的后人。”

制片人赵毅说：“吴家后人第四代平均年龄已经75岁了，我们得到了他们的签字授权来写他们家族先人的故事。”

说起周莹其人，编剧苏晓苑满是钦佩：“在清代，一个18岁的守寡女性去从商，她是怎么做到的呢?”剧中，周莹的大量真实经历得到还原，包括捐资办学、捐赈灾民、修文庙等。在人物设置上，剧中加深了吴聘与周莹夫妻俩的感情线。

苏晓苑说：“孙俪和何润东CP感很强。我写剧本写到吴聘死的时候，难过了好几天。如果可以，我也希望吴聘能活着，周莹能跟他幸福地生活下去。”

历史上的周莹结婚三年，丈夫就去世了，其后终身守寡。不过，在那年花开月正圆中，周莹与沈星移(陈晓饰)也有感情线，沈星移其实是一个虚构的人物。

对此，赵毅表示：“我们跟吴家后人也商讨过，在把握原则和底线的基础上，也要保证故事的可看性。”至于有人说该剧是《大宅门》或《乔家大院》的翻版，赵毅则回应：“我们的设定不是宅门戏，而是希望展现周莹与整个家族的成长。”

说到与“沈星移”虚构的感情戏，孙俪表示：“我理解编剧的想法，如果周莹只懂创业，人物会很单调。”

因此，沈星移这个人物是原创的，历史上是查无此人。尤其是沈星移与周莹之间让人看着揪心的关系，这在周莹原型的经历中是没有的，因为历史上陕西女首富周莹一生守寡，她的感情生活并不像她的经商经历那样的传奇和丰富。

而陈晓此次饰演洒脱不羁的陕西富家少爷“沈星移”，沈星移外表是一个纨绔子弟，从小备受宠爱、好抢风头，内心却不失阳光和单纯，也正是心存这样的善良。

在与孙俪饰演的周莹相处过程中，沈星移逐渐有了脱胎换骨的成长与蜕变：冲动化为激情，不羁转为坚毅。陈晓这次饰演沈星移其实“很有难度，情感既丰富又纠结，内心变化非常大，对演员有很大的考验。”

陈晓与导演丁黑的再度合作同样引人关注，2012年陈晓便在丁黑导演的《大秦帝国》中出演有情有义、血泪悲壮的芈琰，给导演留下了深刻印象。

丁黑曾在接受采访时表示：“当时就觉得这孩子很有天分，关键是他很有爆发力和激情。年轻演员最大的问题就是很难专注地揭示角色的内心，而当年青涩的陈晓却能通过他的表演生动形象地将角色的内心变化表现出来。”

据悉，沈星移从败家子转变成有担当的男人，周莹对他而言是难以征服的野马，在这个过程中他喜欢上了对方，不是一开始就一往情深。

谈到创作感受，男主演陈晓表示，最难的是在8个月的拍摄期里沉浸在一个人物里，中间没有赶任何其他通告，“我是一个慢热的人，所以我就主动要了俪姐微信，和她、导演等人提前沟通，包括提前围读剧本、和台词老师反复排练，其实到了现场的拍摄难度并不大”。

他认为，这是导演丁黑要求非常认真严格的表现，包括没有A、B组分开拍，演员全都是自己配音，“90%以上是现场收音，这在古装戏中是很少见的，迫使演员私下里都准备好，否则会对不起很多人”。

这种高标准也让陈晓获益很多，“上一次合作我对丁黑有愧疚，中间尬戏，人很疲惫，状态不太好。他就跟我说，演员要珍惜自己的曝光率，你不要求多，而是要求作品的质量，从那之后我就从不尬戏”

倒身泥潭，放浪公子自提亲

策马扬鞭，守制大人砸贤书

祠堂起誓，半眶泪水别爱情

半宿无眠，幻听幻影月空明

2017.10.5追剧那年花开月正明有感

ps：时值假期，闲适无事，久闻等花妈那年之剧如何美哉如何妙哉。充得一卡，日夜苦战。期间被吴聘情深所感，又被多情公子所牵，兼有义哥厚爱，感人之处，泪流不止。但终究更爱莹之仁厚宅心、海样胸怀，兼具慧眼独创玲珑心。奈何封建教条，使莹孤独终老，教人心怜，惟有乱谱一曲以释衷肠。

周莹虽是一个女强人，为吴家创造了巨大的物质财富，但是仍无法摆脱封建礼教的约束，在她死后，由于周莹没有为吴家留下子嗣，所以不让进吴家祖坟，只能默默埋葬在距离吴氏陵园数百米的乱坟岗。

真心觉得一个古代的女人能有如此卓越的成就，不容易啊！要知道当时古代的封建思想根深蒂固，一个女撑起一个家族，并且将家业发扬光大，连男人都觉得有压力的事，一个女人居然能撑起一片天，而且能载入史册，为后人所称道。我相信除了天资聪颖，还与她的个人情操和对人接物有关。

历史上的周莹堪称英雄，但是因为史书记载的男人主导话语权，对于一个连祖坟都没能入的女人来说，是基本上不可能被记载入正史的。如此一来，就没有多少可信的资料能够流传下来，即使家里是一方巨富，还为国家做过重大贡献，也不行。没有什么东西是不朽的，正史记载都可能灰飞烟灭，何况这种尚未走进正史的。

电视剧那年花开月正圆去年的热播，让更多人知道了陕西在清末民初出过一个女首富，还有着坎坷传奇的经历，周旋于商界、政界、情场之中，处处如意，虽然剧情冗长，还过于玛丽苏，但是好歹让人知道了周莹这一号人。电视剧作为文艺作品，从此角度来说记承载历史记忆的功能仍在。

历史上的周莹，也出身当地名门望族，绝非是剧中所演的走四方的江湖游民，从小与吴家有婚配，也没有胡咏梅这么一出。刚嫁过去以后，就发现吴聘有病，存在骗婚嫌疑，但是周莹忍辱待了下来，耐心照顾丈夫。但是一年后丈夫离世。

公公在没有继承人的情况下，见识到了周莹的为人，开始扶持其参与家族事务。后来公公外出遭遇绑匪，去世。所以，也绝没有朝廷争斗让其做牺牲品的一出。

周莹在这一时刻，毅然挑起家族业务的大梁。经过她的努力，不但稳定住了局势，还扩大了家族商业版图，从新疆、中亚一直到北京，从蒙古大漠到南方，商业帝国遍布全国。安吴寡妇的名声闻名远近。后来八国联军侵华，慈禧、光绪西逃，周莹还捐赠十万两白银做军费，还招待太后皇帝吃住。被封为一品诰命，周家的荣誉达到顶峰！

只是因为没有子嗣，后来收养了一个义子，从此角度来说，没有合法的继承人，家中男丁便以此为理由，在周莹死后不让其进祖坟。封建礼教害人之处可见一斑。

谢谢邀请！很抱歉我不追剧，所以周莹对其人不是很了解。刚刚上网搜了一下相关资料和片花，简单的说一下自己的看法，仅供参考。

1、周莹身后留下的巨额财富由养子吴怀先继承，并最终在革命浪潮的冲击下，上交给了国家。而吴怀先本人则带着家小避世乡下，寂寂无闻。一部商业传奇宣告落幕！

“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。创造历史的人毕竟是少数，更多的人是被历史左右，身不由己！

2、大部分人都提到周莹死后不入祖坟是因为寡妇的身份使然。我查阅了相关资料，中国古代似乎没有寡妇不得葬入祖坟的明确说法。比较公认的说法是“未嫁女子不得葬入祖坟”——女子是夫家人，不能入娘家祖坟；“横死者不入祖坟”——横死的人戾气比较重，影响祖坟风水；“夭折者不入祖坟”——夭折的人命数差，葬入祖坟吗影响后人的运气。但寡妇没有具体提到。所以我本人也有一些疑惑，更何况周莹还过继有养子，死后有后人祭祀，不大可能不允许进去祖坟，于情于理都说不通！

还有另外一种说法，比较小众，是周莹生前找风水先生看过，墓地是自己选的，能更好地庇佑后人。我觉得这个说法倒是比较靠谱一些，也更有人情味一些！毕竟，作为一代女商圣，她的地位和影响力是家族和社会公认的！

故纸堆中，无法看清历史的真相，历史是由成功者书写的！

个人陋见，仅供参考！