古代历史中，你认为哪一个酷刑最残忍？

开花梨，流行于欧洲中世纪的一种酷刑，个人认为最残忍。

这玩意儿听名字，好似有趣无害，实际上十分可怕，外形像梨子，四瓣可开合的活动装置，连接着上面可转动的花纹手柄，转动时四瓣慢慢张开，反转时再慢慢缩回去。

怎么用呢，这东西可大可小，闭合时插入受害者的嘴巴、下体前面或后面，慢慢张开，可以想像插以嘴巴里，开花梨慢慢张开，受害者嘴巴牙齿压碎，嘴巴脱臼，直至开裂，后果很可怕。

这种酷刑最早是用在奴隶身上的，后来对付女性，长舌妇、泼妇、淫妇等，也有违法、离经叛道的罪犯，或者用于讯刑逼供，这玩意儿塞进下体，慢慢张开，轻则大出血，重则“砰”，后果不可想像，太邪恶了。

在德国罗腾堡的中世纪刑具博物馆，展览着数百种中世纪臭名昭著的野蛮刑具，其中就有这件开花梨，誉为“痛苦之梨”，现在医学上用的扩张器就是从该刑具演变过来的。

说起古代的刑罚，人们耳熟能祥的就有很多，比如：炮烙，凌迟，梳洗之类的酷刑。现在都是文明社会了，以前那些骇人听闻的刑罚，也早就被废除了，不得不说是社会的进步了。可若是在古代，只要被判以下任意一种刑罚，那时死就真变成一种奢侈了。

炮烙这种酷刑，有两种实施的方法，一种是大家在影视剧中，很常见的将人绑在烧红的大铜柱子上活活烧死，还有一种就是将犯人赶往烧得通红的铜柱子上走过去，据说只要能够走过去，就能够被赦免死罪。可是，在这烧红的铜柱上还要涂上油脂，脚踩上去，哪能不滑倒，而一旦滑到，摔入火坑之中，则是十死无生了。

顾名思义，腰斩就是身子被拦腰砍断，由于人的主要器官是在上半身，即使被腰斩，也不会马上死去，最后一般是流血而死。可看着自己上下半身分离，无疑在心理上更是一种折磨。

不知道大家有没有见过菜市场里的牛蛙，每每见到它们，我就会想起一种酷刑――剥皮。相比之下，这也是我知道的酷刑中的最残忍的一种了。

剥皮，顾名思义，就是把人身上的皮给生生的剥下来，而且还是人在意识清醒的情况下进行的，可能这种感觉不好想象，就说一下我们平时的经历，我们的指甲后面有时候会长倒刺，一个不小心，顺着倒刺撕下了一小条皮，你会感觉到钻心的痛，而且不管碰到什么都会痛，这种疼痛还会持续几天。

而剥皮，作为一种酷刑，不在官方规定的死刑处死方式之列，和有一些酷刑一样，太残忍了，对于受刑的和行刑的都有影响。但在历史上还是被多次使用过，并见诸史籍记载。

剥皮怎么剥呢？先是由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来。最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆脂肪，不好分开。另外还有一种剥法，就是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从头顶“光溜溜”地爬出来，只剩下一张皮留在土里、皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来才发展成活剥。

而要说哪个朝代剥皮最恐怖，我首推明朝，明朝时，剥皮之刑用得最多、最狠。从明初的太祖皇帝朱元璋，到明末的张献忠，很多人为了维护自己的统治，大肆用剥皮之刑。就拿朱元璋开国的时候来说，为巩固自己的统治地位，他发明了“剥皮揎草”。据叶子奇《草木子》记载，朱元璋对各地官员责治甚严，若有官员贪污暴虐，准许百姓赴京诉冤。官员贪污的数额在六十两白银以上的，就要处以死刑，杀头后还要枭首示众，并且剥下他的皮，皮里填上草，把这“人皮草袋”置于衙门里官座旁边，让后任官员触目惊心，起警戒作用。府州县衙附近，都要设立一座厅堂，祭礼土地神，若需要对某人实行剥皮就在这里执行，因此这座厅堂便叫做“皮场庙”。洪武年间，宫中的太监犯了死罪应当处死者，一般都不用斩首，而是凌迟或者剥皮。朱元璋的宫禁甚严，太监如果有娶妻者，也要处以剥皮之刑。明初开国功臣蓝玉被处死之后也剥了皮，朱元璋还下令把他的皮传示各省。因为蓝玉的女儿是蜀王妃，蜀王朱椿就把蓝玉的皮保存下来。明末张献忠占领成都时，他看见端礼门楼上供着一尊人像，穿着公侯的华服，皮肤和手脚都是人的肉身，一打听，才知道这就是蓝玉。

所以说，剥皮之刑是最残忍的酷刑。

大家好，弹指千年为您解答！刑罚是封建统治者的统治工具之一，它不是一下子产生的，也是经过了一定时间的积累和传承。中国有着两千多年的封建历史，但是刑罚的产生时间却远远超过2000年，可以说有社会形态开始就有刑罚存在。

细数典籍刑罚种类极多，而称的上酷刑的就不下几十种，足见规则制定者超常的想像力。笔者看了许多答主的回答，都认为凌迟之刑是诸多酷刑中最惨绝人寰的一种。这一点笔者是比较认同的，历史上著名的颜杲卿、刘瑾、郑鄤、袁崇焕、石达开等等，都是享受凌迟之邢而死的。今天笔者给大家介绍另外一种残酷程度和凌迟不相上下的酷刑。

人皮草袋（沥青人）

活剥人皮这种刑罚其实并不在官方规定的死刑方式之列。但在历史上确实被多次使用过，并见诸史籍记载。最开始剥皮之刑只是剥人面皮，后来便进而剥人全身的皮。尤其明朝剥皮之刑用得最多、最狠。

叶子奇草木子余录记载，朱元璋对官员责治甚严，若有贪污暴虐，准许百姓赴京诉冤，贪污数额在六十两白银以上的，就要处以死刑，杀头后枭首示众，并且剥下他的皮，皮里填上草，把这“人皮草袋”置于衙门里官座旁边，让后任官员触目惊心，起警戒作用。府州县衙附近，都要设立一座厅堂，祭祀土地神，若需要实行剥皮就在此执行，因此这座厅堂便叫做“皮场庙”。

天启年间，魏忠贤擅政时也常用剥皮的手段，而且剥皮的方法非常奇特。

夏充彝在幸存录中记载：一天，某旅店里有五个人在一起饮酒，其中一个姓徐的术士说魏忠贤作恶多端，不久肯定会倒台。另外四人有的沉默，有的害怕，有的劝他说话要慎重，不然会招来灾祸。

那人大声说：“魏忠贤虽然专横，他总不能把我剥皮，我怕什么!”夜里，众人熟睡，忽然门被推开，闯进来几个人，把那位说大话的逮走了。不一会儿，又把一同饮酒的另外四个人带到一处衙门，先捕的那人一丝不挂躺在那里，手脚都钉在门板上，堂上高坐着魏忠贤。他对四个人说：“这位说我不能剥他的皮，今天不妨试一试。”就命令手下人取来熔化的沥青浇在那人身上，过一会儿沥青冷却凝固，用锤子敲打，只见沥青和人皮一齐脱掉，形成一副完整的人的皮壳。那四个人吓得半死，魏忠贤对他们每人赏给五两银子压惊，把他们放走了。

笔者现在一想起来，都觉得浑身发抖，到底是什么样的人能够想出这样的刑罚来呢？如此残忍至极的刑罚，理应天谴！

有人说任何规则都是打出来的，规则的制定者，那些帝王们，为了让自己的千秋霸业得以永继，甚至不惜在前人的基础上变本加厉，面对最精妙的人类的躯体，极尽摧残之能事。这也就难怪为何有许多人在未受刑遭辱之前就“引决自裁”了。因为刑罚残酷，他们宁肯一死！

中国作为世界闻名的四大文明古国之一，在中国古代的历史长河上，也有其残酷的一面。古代封建王朝统治者为了维护其统治，会使用一些骇人听闻的手段，酷刑就是其中的一种手段。比如车裂、腰斩、凌迟、烹煮、活埋等等，这些可止婴儿夜啼的酷刑不下十数种，令人听见都觉得毛骨悚然。

1、凌迟

这种酷刑最初出现在五代十国那段时期，此后的元朝、明朝、清朝都有将其保归入刑罚。在犯人行刑的时侯，行刑者一般都需要是眼明手定的老手，因为这种刑罚共需要割3600刀，并且要求在最后一刀才处死罪犯。所以，凌迟也叫做“千刀万刮”。可见受此刑罚的人一般是犯了滔天大罪、恶贯满盈的罪犯，或是被当权者恨之入骨的人。古代历史上最残忍的刑罚，凌迟首当其中。

2、剥皮

此刑罚的残忍程度和凌迟不相上下。行刑时从后面脊椎开始，先一刀把背部皮肤分开，再慢慢用刀沿路一也割一也扯，受刑者往往生不如死，很快便会痛昏了过去。剥皮之刑用得最多的，无疑就是明太祖皇帝朱元璋。他先后泡制了胡惟庸、蓝玉两起“谋反”大案，大肆诛杀明朝的开国功臣，文臣武将几乎屠杀殆尽。

除此之外，朱无璋还用剥皮示众酷刑来惩治贪官污吏，受刑的贪赃官吏被活生生地剥下皮，再在人皮中填满乱草，缝合起来依旧是个人形，然后挂起来示众。

3、车裂

车裂又叫“五马分尸”，在行刑的时候把犯人的头和四肢分别用长绳绑住，另一端连住五匹马，然后鞭打马匹，使之分别向不同的方向拉，就这样硬伤伤把人的身体硬撕裂为几块，场面可谓是相当的惨绝人寰，让人看着为之胆寒。

4、活埋

古代在动乱的战国时期，秦始皇一统六之前，秦国与赵国开战，赵国战败，秦国领军的是一代名将白起。此君可不是一个易与之辈，说是一个大杀神也不为过。是役，赵国难当白起一合之将，40万士兵当了降卒。大杀神白起也真的是无愧杀神之名，残忍地活埋了赵国四十万降卒，其残忍程度前无古人，后无来者。

5、烹煮

烹煮的代表性人物要追塑到商朝纣王。当时周朝西伯侯的儿子伯邑考在殷都作人质，纣王偷偷命人把伯邑考放在一个大锅里烹煮，然后将煮好的肉羹赐给西伯候吃了，以此为乐。由此可见商纣王此人是多么的残忍好杀，心里极度扭曲。

古代的酷刑实在是太多了，在这里就不一一细数了。那么，为什么古代有那么多酷刑呢？

为什么古代有那么多的酷刑？

1、古代虽然也有刑法，但不是法治社会，而是人治社会，所有酷刑刑法都是为了君主的专制制度服务。所谓绝对的权力使人绝对的腐化，就是因为古代平民百姓根本没有人权可言。没人权人身权利就没有保障，那么民主就更是不会存在，“君子犯法与庶民同罪”也是一句空谈。

2、酷刑是为了惩戒违背朝廷律法的人，但最终的目的都是为了巩固君主的统治，让百姓都忠于朝廷。统治者们完全可以按照自己的意愿来统治社会，他们设定出各种残酷刑罚，来判罚、约束平民百姓，只是为了自己的统治更有威慑力，根本就没有考虑平民百姓的死活的。

近代刑罚才是最残酷，人类社会越发展手段越丰富，越能让人求生不得求死不如。明清酷刑，莫过于凌迟、弹琵琶等。

而上古时代的刑罚残酷中带着一点朴素。介绍两个残酷又朴素的上古时期的刑罚。

带着一个“脯”字，那就跟肉干有关系了。而脯刑的意思就是把人杀死之后晾成肉感。

史记·殷本纪：鄂侯争之疆，辨之疾，并脯鄂侯。

脯刑比起上面说的几种来说，并没有特别让人求死不得，只是这对人尸体的处理方式特别不人道。

（牛肉干代替一下）

菹，这个字的本义是腌菜的意思。醢本义是肉酱

菹醢的刑罚就是把人剁成肉酱，至于会不会腌制就不知道了。

菹醢刑罚最著名的当属周文王儿子伯邑考，受过醢刑的人其实有很多。

商纣王三公之一的九侯跟他女儿，孔子弟子子路，刘邦手下大将彭越，唐朝武则天手下酷吏来俊臣等

到了金、宋时期，醢刑都依然存在。菹醢作为官方正刑明确见诸律令，是在西汉

先刺面割鼻，砍断左右趾，再用荆条抽打致死，割下脑袋悬挂起来，最后在大庭广众之下剁成肉酱。

后世虽然不再将醢刑写进律令中，但是依然作为特别刑罚存在。

这两种刑罚从残酷程度上来说其实不如弹琵琶之类，只是对于人死后的尸体的处置骇人听闻。为何说残酷中带着一点朴素呢。

其实从处理结果上看，无论是晾成肉干还是剁成肉泥，实际上都是人处理食物的方式，只不过用在了刑罚上。