大量经典著作中对两性方面的描述，十五六岁的孩子适合看吗？

可以看了，就当扩展生理知识。

正直青春期的少年如偶尔看一次性描述影响不大，长期看这种描述当然危害严重。尤其沉迷于性描述的段落，青春期少年会向往、模仿，会造成手淫或遗精等问题。

个人觉得是没有关系的，毕竟属于文学作品的一部分，肯定要通过一些描写来解释一些问题和道理！

我初中的时候就出于好奇买了《简爱》和《悲惨世界》那时候对于外国文学的关注仅限于此了，但是也打开了我对于世界观的认知，中国的文学作品大多是隐晦的，而外国的比较大胆一些，所以也是一种尝试和突破。

其实这个问题一方面是对于书籍的选择，另一方面就是中国的性教育的落后造成的，这也是千百年来积累的思想，非一朝一夕可以改变的，但是不妨碍我们对自己孩子的教育，应该让十五六岁的孩子知道一些事情了，也可以加强自我防范意识！

只要进行正确的引导，这类的书籍还是很值得看的，最重要的是思想的引导，可以读完之后和孩子一起探讨，交流，了解他们心中所想，这样才是真正的收获！

经典著作中对两性描述就像经典对爱情故事的描绘一样，或许是不可或缺的。

十五六岁的孩子正处于青春期，他们对于爱情对于性正是好奇朦胧的敏感期，我们家长不能像以前一样将这些当作洪水猛兽，避而不谈，就算我们不谈，他们有可能会自己找媒体、书本来了解，这样或许会引起更加不良的后果。

所以，我们家长要做的是什么呢？

家长要做的是根据自己每个孩子的不同情况，去关心并引导他们如何去看这个方面的问题，或者这根本就不是问题，因为这本身就是我们成长阶段不可缺少的一个部份。

孩子更需要的是通过作品更正确地认识爱情和两性的美好，从而珍惜并爱护以后将会遇到伴侣，引导他们学会保护自己的同时，懂得父母对他们的爱，也让他们知道如何去表达自己的爱和情感，而不是去压抑自己。

这期间少不了父母对孩子的关爱和沟通。我们可以通过作品去谈论这里面的人物角色和他们的关系，从而避免一些尴尬。

所以，有些家长说不知道怎样跟孩子沟通，其实，与孩子一起共读经典作品也不失为一种沟通的好方法好途径哦！

关于两性的情感描写，在文学作品当中描写比比皆是，不足挂齿。许多经典名著，中国的外国的都有大量篇幅加以叙述，如巜废都》巜红楼梦》巜查泰来夫人与他的情人》。我个人认为，对青少年没有必要封闭和封杀，应该正常引导加强性教育学习。现在是互联网高速发展时代，各种书刊网络对性的传播宣传已经是“司马昭之心一路人皆知"。加强青少年性知识宣传学习是一件重要的事情，同时家庭学校社会不要把性知识神密化，你藏着掖着不如光明正大的教育引导。现在的青少年接受新生事物，接纳新的知识非常快。我们社会学校家庭应该采取科学合理的方式方法，使性教育在青春少年喜闻乐见勇敢的接收，绝对不能把性看成洪水猛兽。总之不要把性教育当成淫秽，全面封杀不利于青少年健康成长，因势利导科学普极两性知识，社会学校家庭密切配合，关注青少年身心健康为己任，大力营造一个适应青少年健康快乐成长的环境，才是正确的选择。

感谢邀请，很高兴回答你的问题

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，这是老前辈们留个我们的至理名言。高尔基曾经说过：书籍是人类进步的阶梯，诵读经典不止是了解过去，更多的是从中学到知识，丰富自我。读书的过程就是进步的过程。

对于你提出来的问题，担心经典著作中的两性方面的描述会对孩子产生不良影响，我感觉是多余的，甚至是不必要的。这些年发生的青少年因缺少合理的两性安全教育而引发的事情太多了，总有一些流氓禽兽对孩子们伸出魔爪，浏览新闻时不时的就能看到某某学生被猥亵，让人痛心疾首。而深究其原因，正是因为性教育的缺失和封建道德的束缚，让孩子们不能保护好自己。

十五六岁正式孩子情窦初开的年纪，作为家长要好好引导，告诉孩子要洁身自好，遇见事情要及时告诉家长，帮助孩子排忧解难。而不是羞于启齿，任由孩子自由发展。

经典之所以成为经典，经受了历代人的考验，始终绽放着它独特的价值，我们应该合理的看待著作中的两性方面的描述。你把书放在阳光下，太阳照得的一面是阳面，照不到的一面是阴面，不管阳面和阴面那都是书的一部分呀，理性看待，帮助孩子分析成长才是正确的解决途径。

我是热爱生活的MEI男子，欢迎大家在评论区留言讨论

谢谢邀请：这个问题提的很好，讨论的范围很广，而且又是雅俗共明了的话题。

不论在哪里，聊天说骚话，先要看看周围的人，有长辈小辈的场合不敢胡说；有异性在场不能乱讲；有陌生面孔、或领导在场不可随便聊骚，这是最起码的”礼教”。人常说：”三个男人无好话，三个女人说骚话”，这话不无道理。

看书，碰到那些两性缠绵，秽语污词的时候，在孩子蒙茏的想象中也是蒙茏的。这使他们对未知的男人与女人之间又多了一层扑逆迷离伪纱，使得他们预知而不敢想的羞涩之情。人都是从这种糊涂里走出来的。当明白了男欢女爱之后，心中的迷团已荡然无存。

值得明白的是，即使父母知道自已孩子的心里，又怎么斟词酌句地引导呢？甚至有好多父母还不知道，除了让孩子吃好穿好，好好念书之外，还有很的责任还没负责起来，做父母的难不仅仅是吃饭穿衣花钱，更重要的是教育。

答:个人认为，两性方面的描述，是人间常情。从多角度考虑，十五，六岁的孩子不适合看。因为，太年轻，走邪路，等等。

现在这个人手一个手机的时代，十五六岁应该或多或少的接触到了不少关于性的内容，经典著作中的性描述与网络中的相比其实并不突出(金瓶梅除外)。

题主应该关心的应该是十五六岁的孩子有没有兴趣，有没有耐心去阅读这些经典名著，毕竟这些书的内容对于孩子来说有些深奥。

在我国成年人的思想中，让未成年人读到性，仿佛是一种大忌？甚至是大逆不道？

其实，大不可不必，我说一点个人体会。

上小学二年级、三年级的时候，是不懂性？有一回，我们学校转来两位同学，他们是从河北老家转到辽宁上学的。他们是农村人，农村老百姓的嘴里习惯传闲话，这些男女方面的性事比较多。

那时候我们是集体住校，课余时间，这哥俩闲的没事就给我们讲他们老家农村男女之间的性事。什么妇女主任和生产队长在地道里搞破鞋了？什么谁家的女人和谁家男人在苞米地里正搞呢？被村里人抓住了。他们两就像什么都懂一样，一边讲，一边笑，就好像他们真的见过一样？说的有声有色，讲的津津乐道。

农村人上学比较晚，他俩的年龄都比我们大，而我们这些孩子就像听《天方夜谭》一样，谁都无动于衷？谁也没有当回事儿。只是当没有见过的热闹听听，谁也没有中毒，谁也没有学坏，该怎么地？还是怎么地。

我们小时候有一课学的是一个豆瓣的旅行，讲一个豆瓣从人吃进肚子里，到它如何经过整个消化道系统从肛门排出来？我们感到，就是一种知识学习，并无污龊之点？

这两件事说明两个问题，一，小孩子的心灵是天真的。他不会一听到有关“性”？就会像大人那样？产生奇妙的“诱惑”心理，也不会有性的欲望。二，如果是在课堂上老师给讲性，他们会当知识而听讲。有些事情越是把它神秘化，人们越觉得神秘，越想探寻究竟？公开了，也就没有什么了。就像医院的医生与患者，不同职业的人对个人隐私的看法不同一样。

医生认为，我们是看病的医生，患者在我们眼里没有隐私可言。而患者觉得，我的隐私不能随便让别人看到？两种不同的人，对隐私权就有不同的看法。

文学作品里讲成年男女的爱情与性关系，也很正常。文学作品源于生活高于生活，没有男女之间的故事，作品也不完整。生活中有男女，就会有男女之间的故事，这是作品的真实需要。所以，既然是人间活动，为什么我们还要害怕性呢？仿佛有性就是“洪水猛兽”一般？我相信，大多数青少年看到有关性的文学作品，是没有学坏的，有可能会在心理产生一点好奇心？这就需要大人和老师的正确引导。

讲到性，最重要的是我们在对青少年进行性教育的时候，应该讲清性对个人而言，应该受到保护和尊重，而不是滥性，性是人体机能和生理成长的一部分。

合适，其实15-16岁的孩子学校已经有性教育课了，而且现在接触到这些非常容易，大人主动引导总比孩子偷偷摸摸看一些东西要好！

《十日谈》里有一个把魔鬼打入地狱的故事——

说有个很单纯美丽的少女阿莉白，为了学习侍奉天主之道，来到了撒哈拉沙漠。

在沙漠之中，她遇到了一位非常虔诚的苦修士。苦修士也想试试自己的道行，就把阿莉白留在了身边。

但是，当晚苦修士就发现自己修行不够，他向欲望屈服了。

苦修士为了满足自己的欲望，又不让少女觉得自己是个无耻的好色之徒，就利用少女的虔诚和单纯编造了一个谎言。

“天主和魔鬼是死对头，侍奉天主最好的办法就是把魔鬼送进地狱去。”

阿莉白不懂，就问该怎么把魔鬼送进地狱。

苦修士说：“等会你跟着我做就行了。”说完，他就装出非常虔诚的样子跪在地上，脱光了自己的衣服。懵懵懂懂的阿莉白也跟着做了。

二人面对面地跪在地上，苦修士看着眼前的美好，不可避免地冲动了起来。

阿莉白看着自己从没见过的东西，就好奇地问：“那是什么？我怎么没有？”

苦修士痛苦道：“这就是魔鬼。它每天都把我折磨得痛苦不堪。”

“感谢上帝！”阿莉白说：“那我比你幸运多了。因为没有魔鬼来折磨我。”

苦修士说：“你身上虽然没有魔鬼，但却有另外一样东西。”

“那是什么？”阿莉白好奇地问。

“地狱，你身上有地狱。”苦修士说：“我相信天主派您来，一定是让你拯救我的灵魂，让你协助我把魔鬼关于地狱。这是一件大功德，天主他老人家会非常高兴的。”

虔诚的阿莉白说：“我就是为了侍奉天主而来。地狱既然长在了我的身上，那么你什么时候高兴，就什么时候把他打入地狱吧。”

“愿天主保佑您。”苦修士说着，就把阿莉白抱了起来，吃起了冰糖。

原著对吃冰糖的过程，写得相当传神——

地狱里原是从来没有关过魔鬼的，所以不免感觉到一阵痛楚，禁不住嚷起来了：“神父呀！这个魔鬼可当真邪恶哪，它真是天主的对头，无怪要受到天主的惩罚，就连把它打回地狱的时候，它还是不改本性、在里面伤人！”

“女儿!”苦修士说:“以后谅它不敢这样放肆了。”
为了杀那个魔鬼的凶性，苦修士接连把魔鬼打入地狱六次，才勉强制服了魔鬼。

这一段出自第三天，第十个故事。

不要以为像阿莉白这样的傻姑娘，只有在故事中才有。

据统计，很多针对未成年的性犯罪，就是利用未成年对性的一无所知，诱骗未成年所犯下的。

甚至很多未成年在遭受到侵害后，还像傻傻的阿莉白一样，觉得不过是在除魔或者游戏。等了解后，悔之晚矣。有的犯罪者也因为时间久远，难以取证而逍遥法外。

所以，大可不必像防范洪水猛兽一样，去看待名著中的两性描写。让未成年人了解、懂得，才是正确的做法。

而且通过名著了解性，总比让孩子道听途说或者从其他渠道了解，更具备正确的价值观引导。

另外补充一句，我个人认为阿莉白这个故事，每个未成年的孩子都应该读一读。

这个故事至少告诉了未成年人，应该小心防范道貌岸然的陌生人，不要随便相信那些陌生人的话。

注1：拜天地，入洞房，嘎吱嘎吱吃冰糖。所以不要再问我吃冰糖的意思了。

注2：老规矩，请《冰与火之歌》中的三傻和小指头客串阿莉白和苦修士。

注3：我冒着被扣分的风险，把吃冰糖的过程给贴了出来，这下各位看官应该满意了吧。

红楼梦，金瓶梅，白鹿原，废都等都有大量的性描写，部分细节和情节描写太过于直白，个人觉得这些情节不太适合青春期孩子读。青春期的孩子还在性发育期，在这些情节描写的引导和诱惑下，容易误入歧途。

有些时候，开卷未必有益。

适合，其实没什么，对孩子的及时教育。

现在家长，都是谈色，色变，人和就那点事迟早要面对的。

适合看！

那个男子不钟情，那个少女不怀春？现在传媒、视频、电子书那么发达，可能成年、中年、老年的我们摸不着边际的资讯，他们比我们更门清，涉猎的更多！我们再也不能用，你是爸妈在垃圾里捡来的话来骗他们了，因为，现在垃圾也分类了，你是在厨余垃圾、还是可再生垃圾、还是其他垃圾里捡的我？遇到这样的问题，你情何以堪？

孩子大了，如能象朋友一样和我们交流，我们就应该正确引导，不必藏着掖着，那样反而使他们疏远了我们！大禹治水功在于疏，靠堵是行不通的！