《山海经》记载的“逐鹿之战”好像高科技战争,是现在的文明“倒退”了吗?

如题,《山海经》记载的“逐鹿之战”好像高科技战争,是现在的文明“倒退”了吗?
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脚丫

脚丫

逐鹿之战作为上古时期之前的神奇战争,从历史资料中根本无法窥探任何点滴,那个时候基本上还没有产生文字,或者说产生文字记载的东西思想与后来的历史记载区别也太大,根本不能用正常人的视角来进行思考。

正是因为这样,我们在研究逐鹿之战时,就显得更有有趣,想要获得真实信息显然不可能,那我们就从奇书山海经中领略一下这场战争的神奇之处吧!

一、战争经过

蚩尤原本是一个外族,因为某些原因逐渐去到炎帝与黄帝所在的地盘,想要与之分一杯羹,可是两者当然不同意,三方可能经过一些和平协商,最后没有效果,只能采取武力解决问题。

即使武力解决问题,炎帝与黄帝似乎也低估了蚩尤的力量,蚩尤这边拥有青铜器大杀伤力武器,而炎帝与黄帝那边在当时完全处于石器时代,基本打战还靠一些石头或者木棒,试问这样的军事力量,怎么能够与蚩尤匹敌。

毫无疑问,炎帝与蚩尤九战九败,最后毫无办法只能再次寻求队友黄帝的帮助,黄帝这边军事力量也是一般,于是炎帝、黄帝结合起来一起对抗蚩尤,经过三年左右时间混战,依旧没有搞定蚩尤。

据说是蚩尤这边有风伯、雨师来控制天气,促使三年之间风调雨顺,一切正常运行,给蚩尤部落的发展奠定扎实基础,对炎帝与皇帝却比较不利,直到逐鹿之战时皇帝请来更加厉害的旱魃,所到之处皆旱灾连连,对蚩尤部落发展形成致命打击,让蚩尤部落实力有所衰退。

此外,蚩尤在逐鹿之战时还请来刑天、冥神、夸父等,刑天可是神级战士,能力不可小觑,夸父更不用说,都可以追日的巨人,可想而知有多厉害,当然也因为夸父追日上瘾,在逐鹿之战中没能及时赶到,导致蚩尤被黄帝击败。

那么,黄帝是怎么击败蚩尤呢?原本黄帝仅仅是处于石器时代的落后武装设备,如今居然能够战胜青铜器时代的蚩尤,背后究竟有什么秘密?山海经中描述了当时的神奇场面,黄帝拿着一把可以劈开山川河流的轩辕宝剑,宝剑还会根据战斗情况变化颜色,堪称牛掰。

蚩尤虽然实力也不弱,但是黄帝这边还有九天玄女的帮忙,九天玄女为了帮助黄帝,带来80多个神奇士兵,助攻连连。应龙更是直接将蚩尤部落的战神夸父搞得精疲力尽,最后一举拿下,只剩下很牛的刑天,还被黄帝的手下将其人头砍掉。虽然人头砍掉之后刑天依旧在继续战斗,但是这场战争的胜负早已分明,无谓的挣扎已经没有任何意义。

二、战争分析

逐鹿之战的一切场面描述,在山海经中都十分有趣,不管是黄帝身边的那些神仙,九天玄女还是应龙,都与真实人物区别颇大。蚩尤部落的人就更不用说了,首先蚩尤就是一个分不清楚是人是兽的神奇物种,夸父更是说是一个巨人,可以一口气饮尽一条河流,是有多么牛。



虽然所有场面描述的生动形象而充满魔幻色彩,但是我觉得,从一些考古发现,可以发现一些当时的真实情况。比如三星推的一棵高达3.96米的青铜神树“扶桑”,似乎就是对当时夸父追日的一种表现,从中可以说明真实历史上可能存在夸父这样的人物,但是从当时的社会环境来看,要说夸父是个巨人,还是没有证据表明的。

此外一些出土的青铜器可以表明,在逐鹿之战时期,确实蚩尤部落已经具备制造青铜器的能力,与当时大多数人所处的石器时代有所差别,至于最后黄帝为何取得胜利,其实应该是天灾的原因,蚩尤部落在之前风伯、雨师的帮助下,一切风调雨顺,所以发展迅速。

后来黄帝请来旱魃促使旱灾不断,导致蚩尤部落发展受到影响,由此可见,蚩尤部落应该是受到环境影响导致最后衰退的,也可以从侧面反映出来,当时的社会并没有那么发达先进,依旧还是受制于天灾,天灾可以决定生死存亡以及繁荣昌盛。

通过以上分析,我们可以初步得出一个结论,逐鹿之战中,虽然黄帝取得胜利,但是对于时代发展而言,可能是一种倒退,至于战争场面的神奇,必然有待考证,只是后来黄帝他们又是如何消失的,更加值得后人不断研究。

当时的经济以及科学文明发展程度如何?也是我们需要仔细研究的,希望有一天能够有考古新发现,对那些神奇的事件有一个全新的认识,让后人不再因此迷茫。

结语

逐鹿之战应该在历史上真实存在过,只是至于山海经中描述的神奇场景,似乎有些言过其实或者夸大的成分,毕竟历史这种东西,受人的影响很大,再加上远古时期人们对神灵的崇拜,导致发生山海经中所描绘的画面,也不足为奇!

备注:图片来源于网络,侵权必删,欢迎评论留下有趣是想。

蓝叶冰雪

蓝叶冰雪

涿鹿之战在当时的时代背景之下,的确属于“高科技”战争。

中华文明上下五千年,炎帝(蚩尤部落)与黄帝部落的争斗,大概也就是处于那个历史时期。5000年前,上古文明属于什么阶段呢?

历史学家会告诉你:5000年前,中国还处于新石器与青铜文明的过渡阶段。

换言之,炎帝与黄帝争斗时,最常见的远程武器是石块儿、常备武器为绑着石块儿的木棍、秘密武器装备为各式青铜武器。那会儿的“战略核武器”为抱着马向前冲锋,猪突乱撞。

山海经》里记载的涿鹿之战,双方都调动了什么装备呢?

先是蚩尤这边:

“蚩尤作兵……葛卢之山,蚩尤受而制之,以为剑、铠、矛、戟;雍狐之山,蚩尤受而制之,以为雍狐之戟、苪戈……”

这段话简单来说,就是蚩尤占有了两座铜矿,做出许多青铜兵器,包括超越时代的刀枪剑戟、斧钺钩叉、青铜铠甲。相比之下,黄帝那边儿还是拿着木棍乱戳,武器装备完全不在一个层面!
除此之外,蚩尤还豢养了一群“高达”——夸父巨人族,是的,就是那个逐日的夸父。

介尼玛还怎么打?黄帝这边拿着木棍怎么戳都戳不死,人家那边拿着青铜剑一下子就见红了。夸父巨人一巴掌拍过来,还能搞掉一大片。

正是因为蚩尤部落的“高科技”武器,使得蚩尤迅速统一南方部落,最后蚕食黄帝部落。《山海经》记载:

“蚩尤乃逐帝(炎帝),争于涿鹿之河,赤帝大慑,乃说于黄帝。”

当年与黄帝争雄的炎帝,竟然被蚩尤打怕了,还被一路平推,从南方一下子推到涿鹿,最后无处可逃,投奔了黄帝!

可见,武器上的降维打击,真真致命也!

蚩尤那么流弊,最后还是被黄帝给斩杀了。黄帝又用了那些“见不得人”的武器呢?

如果说蚩尤的青铜武器在那个时代,属于战略核武器;那么,黄帝所调动的武器,则是天空实验室——操作气候,而且还附加精神打击。黄帝内传记载:

“黄帝伐蚩尤,玄女为帝制夔牛鼓八十面,一震五百里,连震三千八百里。”

九天玄女呀!蚩尤老弟,你是兵神,人家可是女战神,真正意义上会飞的神!九天玄女下界来帮黄帝,还为他亲手打造80面夔牛皮大鼓!夔牛也不是普通牛皮那么简单,夔牛活着的时候是神,槌夔牛鼓的鼓槌则是雷神的大腿骨所做。

也就是说,九天玄女不仅自己来帮黄帝,还宰了至少80个神仙帮他,这算真爱吗?

九天玄女耗费心机,制作这么多大鼓,可不仅仅是为了鼓舞黄帝部落的士气。夔牛鼓还有个重要作用:据说连续敲击夔牛鼓9次,就能将敌人定住!

卧槽,介尼玛真够狠呐!

蚩尤部落虽然有高科技制式装备,可也挡不住夔牛鼓把他们定住,然后夺了武器、扒了衣服,用小木棍戳死啊!这种死法太特么憋屈了。

夔牛鼓和九天玄女,只是黄帝部落请来的部分救兵。黄帝还请来了传说中的神兽——应龙,还有反天空实验室的神秘设备——指南车。《山海经》记载:

“大荒东北隅中,有山名曰凶犁土丘。应龙处南极,杀蚩尤与夸父,不得复上。”

蚩尤遇到的哪里是黄帝?这尼玛的简直就是狠人大帝啊!说狠人有点儿谦虚,应该是狼灭大帝!

蚩尤这是拿着跨越时代的“高科技”武器,遇到了一群神,所以他输得不冤。

然而,涿鹿之战后,神走了、操控天气之法失传了、青铜兵器沉寂了,直到千百年后,青铜武器才大量被用于战争。从这一点来看,文明的确倒退了。

Compositae

Compositae

“逐鹿之战”,应是“涿鹿之战”。这场“黄帝战蚩尤”的经典战争,记录于山海经.大荒北经里,原文的意思是有一座系昆山,上面有共工台,射箭的人不感向北方拉弓射箭。有一个人名叫皇帝女魃。

蚩尤制造兵器攻击皇帝,皇帝于是派应龙到冀州的原野去攻打蚩尤。应龙积蓄了很多水,蚩尤请来了风伯和雨师,大兴风雨。黄帝就派名叫“魃”的天女助战,雨被止住,于是杀死蚩尤。女魃因神力耗尽无法再回到天上,她居住的地方不下雨。

虽然只有短短百十来字,却字字惊心动魄:杀红了眼的双方,除了动用千军万马外,还屡屡施放“神器”。黄帝驱赶着神兽“应龙”向蚩尤发起攻击,蚩尤这边请来了“风伯”和“雨师”,做法掀起狂风暴雨。黄帝堪堪不敌,又从天上请来天女“魃”助战,这才止住了蚩尤方面“风伯、雨师”的暴风骤雨的攻击,魃耗尽神力归不了天,显然是艰难惨胜。

如此山川失色的战争画面,想当然是一幕幕震撼的大场面。倘若那“应龙神兽”和风伯、雨师的 暴风骤雨的攻击手段,并非来自于“神力”,那分明更像许多人预言的“未来高科技战争”,哪怕对照当代文明,也足以让人发出“现代科技不够用”的感慨!

实际上《山海经》中各种奇形怪状的“神兽”很多,还有令人匪夷所思的山川地貌,书中记载着各种“海外异人”,各个都是奇特存在。比如胸前有两个大洞的“贯匈人”,长着三个脑袋的“三首人”,身上长着羽毛能飞的“羽民人”,蛋中孵化出的“卵民人”,骑着“乘黄”野兽能活两千岁的“白民人”。每一笔记录,都勾勒着一个遥远且奇幻的外星人世界。如此奇特的记录,事实上已经超越了历史界限,让后人脑洞大开,见识了什么才是玄幻世界。

关于涿鹿之战,逸周书有详尽追述,是研究涿鹿之战的重要看历史文献。由其中的记载可知,这次战争是因为蚩尤西向侵掠所致。

蚩尤先是全部占领炎帝的疆土,炎帝打不过蚩尤,就向皇帝求助。皇帝发兵和蚩尤在涿鹿展开一场战争,这就是涿鹿之战的背景。

相传蚩尤是九黎之君,九黎就是九夷,属于东夷集团。据传,蚩尤兄弟八十一人,而且兽身人语,铜头铁额,食沙石子,造立兵杖、刀、戟、大弩,威震天下。当时蚩尤已经开始冶炼技术,用金属做兵器,蚩尤是九个亲属部落结成的部落联盟首领,他勇敢善战,武器装备也比较先进,这已经从考古学中得到证明。蚩尤发祥地在现在的山东曲埠,这一地区的史前文化属于大汶口文化和龙山文化分布区域。

如此高规格玄幻战争,即使今人的科技水平也是难以做到的。如果真如山海经记载的那样,则说明上古科技水平已经超越我们现代人。如果只是古人的玄幻传说,那就是现代版科幻小说一样,是作者杜撰的。还有那些奇形怪状的“神兽”和“海外异人”,真的令人怀疑,是不是外星生物。

刘小虎同学

刘小虎同学

人类文明不知经历了多少次轮回,只不过象人前世、今生、未来相互不知难于连贯罢了!所谓科学,不过人类对社会对一切现象可以解释,人们能理解罢了!但对于未来,或者未知的灵异现象,科学就显得苍白无力了!假使汉唐之人看见电影电视,必定大惊失色,不能解释!地球上诸如金字塔、罗布泊等都没有令人信服的解释!所以说地球文明绝非近几千这一轮!

wowokk

wowokk

你好,我是卧雪堂·观守,很高兴回答你的问题。

首先我要说,逐鹿之战一定不是高科技战争,山海经里描述的其实是开天之战!黄帝大战蚩尤只是代指阴阳两方的代表。

我们卧雪堂的袁客师,在歌诀里完整的阐述了这一战的来龙去脉。

太皇龙汉开天战,阏逢敦祥争正酣。

雷霆刀兵处处现,十万仙佛起烽烟。

困敦外联大渊献,困于阏逢静海天。

十神难敌十二将,柔兆怒触不周山。

天崩九数落三三,从此一念天地远。

九天九地神兵战,中间连着华实天。

二十八处失关口,天地阴阳征战走。

贪狼烈焰赤千里,蜚瘟奔行死气起。

午时旃蒙大旗展,子间困敦水漫山。

日间听得犬因嚎,夜半魍魉鬼魅叫。

龙延之战酷难言,鬼车挟日十天连。

万里赤地涸苍海,万千生灵大祸来。

二十八宿天罡来,立在八元守关隘。

后翌神弓射鬼车,少九凶水诛九婴。

斗牛吉门伏四凶,危室在奇灭饮原。

毕昂生门伏虚耗,奎娄开门擒狰狞。

鬿魅魍魉惧心尾,氐亢角轸驱咆哮。

张星枊井毙犬因,胃璧女宿降蜚瘟。

参房一到飞亷惶,莫道天下有弃物。

觜鬼三少解空亡

上面所说的,不知道有多少人看得懂!

以上内容里涉及到很多山海经里的神将异兽。

谁又能说,在很久很久很久以前,没有山海经记载的那样一个世界存在过呢?在一切混沌,天地初开的纪元,掀开了一场旷日持久的开天之战!

我是卧雪堂·观守,喜欢袁天罡奇门遁甲的朋友可以关注我!一起探讨交流,也欢迎朋友们评论区留言!我会一一回复!

Maple

Maple

这个问题挺有意思,妥妥的一部科幻大片啊!

“逐鹿之战”作为奇书《山海经》中所记载的“创世之战”,其重要性不言而喻!

这场长达三个月的旷世之战被《山海经》所描写的极为神奇,以现在的眼光来看,“逐鹿之战”就像是一场“外星科技”之间的互欧。

大约5000年前,华夏三大部族的首领炎帝、皇帝、蚩尤,在今天河北的逐鹿县一带展开了一场“诸神之战”,蚩尤一方的实力强大,炎黄二帝只能结成同盟对同对敌。

山海经》对“逐鹿之战”的描写很多处不符合现代逻辑地方,读起来令人浮想联翩。

首先,蚩尤的种族并不像是人类,蚩尤四目六手、人身牛蹄,头上还长着两只锋利的牛角,力大无比战斗力爆表,给人一种“外形侵略者”的既视感,灭霸???蚩尤手下将领的能力也十分恐怖,“坦克”夸父是一位能够一口气喝干渭河之水的巨人,力量强大无坚不摧,蚩尤败给黄帝的根本原因,就是夸父没有及时赶到战场支援蚩尤,那么在千钧一发之际夸父去干嘛了呢?夸父在追太阳。

我们完全可以认为蚩尤的“秘密武器”夸父其实是一个“战争机甲”,而夸父追的“太阳”是一个巨型“飞行器”。“法师”风伯、雨师有着控制天候的力量,能引起飓风,呼唤暴雨雷电。那么是否可以看做是这两位拥有一个强大的“天候控制装置”呢?

“战士”刑天,蚩尤战败之后刑天被砍了头,但神奇的是被砍头的刑天居然没有死……

蚩尤一族果然不是人类。 “辅助”魑魅魍魉,四位鬼将同蚩尤一样兽身人面力大无比,在蚩尤与黄帝一战中起到了统兵辅助的作用。。

5000年前的华夏大地还应该处于石器时代, 相比于蚩尤部落的豪华阵容,黄帝与炎帝这边就略显尴尬了,炎黄二帝率领着一群石器时代的士兵与蚩尤火拼,结果可想而知,九战九不胜……

眼看炎黄二帝就要败了,天帝突然派龙神应龙、九天玄女、女魃下界援助黄帝, 女魃所到之处皆被旱灾笼罩,风伯、雨师显然不是对手。

九天玄女是名统领万军的智将,玄女赐给黄帝六甲六壬兵信之符,扩充了黄帝阵营的编制,又给了黄帝灵宝五帝策使鬼神之书,黄帝随时都可以呼唤神仙妖精为自己卖命,这样一来黄帝的实力大增,甚至到了完全可以和蚩尤势均力敌的地步。应龙作为黄帝阵营中“第一战力”的存在,先是杀了夸父,而且在最后时刻又杀了蚩尤,帮助黄帝赢得了最后的胜利,完全就是一个“开挂”的存在。

被描写的神乎其神的逐鹿之战看似不合理,但是换一种角度来看,我们发现这是一场蕴含了“高科技”的“人类与外星人”的战斗: 外星侵略者蚩尤率领的部队与炎黄二帝组成的人类联盟在华夏大地展开了决战,人类联盟屡战屡败,被蚩尤大军打的溃不成军。“天帝”作为几亿年前离开地球前往外星发展的人类首领,出兵支援黄帝!

应龙是一个巨大的飞行器,他将夸父的能量耗尽,最后毁灭了夸父,而九天玄女则是类似“人工智能”的机器人,她帮助黄帝建立了一个能够召唤外星士兵的机械装置,为黄帝提供源源不断的基础战力,最终打败了蚩尤。

当然这只是一种猜想,是我的个人看法,历史悠久的华夏大地隐藏了太多太多不为人知的秘密,渺小的我们只能管中窥豹却不能一探究竟。

不过自古以来“胜者王侯败者寇”,炎黄二帝打败了蚩尤成为了华夏民族的祖先,历史已经成为了定局,但是否在某个平行时空中,蚩尤赢得了战争成为了华夏民族的先祖呢?如果是那样,世界会变成什么样子呢……

贝塔...

贝塔...

“涿鹿之战”,这场黄帝与炎帝联合抵御蚩尤的战争是中国历史上一个非常著名的转折点。经次一役,炎黄打败蚩尤,最终建立了华夏民族。

关于这场史前战争山海经-大荒北经做了短暂但非常生动的描述。书中记载:蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水,蚩尤请风伯雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰魁,雨止,遂杀蚩尤。

根据大荒北经的描述,我们可以得知战争的起因源于蚩尤的野心。在经过数年的准备,蚩尤兵强马壮,主动挑起事端进攻黄帝的地盘。而黄帝也派出应龙这名大将军进攻蚩尤的冀州。应龙准备使用水攻,挖了巨大的水池蓄水。可是没想到蚩尤棋高一招,请出了风伯和雨师两位神仙。在风伯雨师的帮助之下,一时间狂风大作,应龙的部队被冲的七零八落,黄帝眼看就要落入下风。在这紧要关头,黄帝派出了天女。这位天女到哪哪里干旱,简直是风伯雨师的克星。在九天玄女的帮助下,黄帝最终打败了蚩尤,获得了战争的胜利。

大荒北经的这段故事对于我们现代人来说有些不可思议。一会儿出现这个神仙,一会儿出现那个神仙;一会儿刮风下雨,一会儿又是大晴天。这根本是一场以现代科技手段都难以达到的战争。

于是我们不禁猜测,这难道是外来文明的战争,又或者是现代文明在不断的衰退吗?

其实我认为大可不必用现代人的思维去揣摩古代人的思想记载,特别是对于《山海经》这样一本神话色彩如此浓厚的书籍来说。

关于《山海经》记录的“涿鹿之战”,我更偏向于将其认为是古代人民文学创作的产物,就如同明朝编撰而成的《封神榜》一样。虽然说有一定的历史价值,但其中想象色彩扩大了某些重要的事实,最终造成了扭曲历史史实的后果。

各位读者大大,如果您愿意的话能不能点开我的头像,给我点个关注呢! 不方便的话,感谢您能点开看我的回答!

享乐-旅行

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“逐鹿之战”,正确名称是“涿鹿之战”,大战距今约4600年,主要是以黄帝、炎帝部落联盟为代表的华夏氏族与蚩尤为代表的东夷氏族的一次大决战,大战最终以蚩尤失败收场,从而确立了华夏“炎黄子孙”的文明开端。

“涿鹿之战”是中国有史以来记载的第一次大规模战争,最早出现在被称为“上古奇书”的《山海经》里,有人说它是夸张杜撰的,有人说它是某个遗失世界的历史记录,因为它所描绘的画面,充满了科幻大片的既视感。我们简单看一段山海经·大荒北经所记:

“有人衣青衣,名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水,蚩尤请风伯雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤。魃不得复上,所居不雨。”

大战双方可谓针锋相对,黄帝派了神兽“应龙”,蚩尤则派了“风伯”、“雨师”,一时狂风骤雨,双方斗得难舍难分,最终黄帝请来天女“魃”止住了风雨,杀掉蚩尤而艰难取胜。这些描述怎么看都带着神话色彩,作战双方都似乎动用了高科技——神力,这些高科技手段,对比现代,不得不让人感慨“现在文明的倒退”。涿鹿之战中出现的那些大神、猛人、神兽他们是否真的存在呢?对此,笔者认为这是很有可能的,因为从各种出土的文字及文物表相,我们大概能寻到那些离我们远去的世界的历史影子。

我们不妨大胆推测,在地球还未诞生文明和智慧的更早时期,很有可能迎来过外太空智慧生物,为首的三人正是女娲、伏羲和上帝。他们均来自遥远的某个星球,因为自己的星球正遭受宇宙射线辐射,所以来到当时还是四海八荒渺无人烟的地球,他们发现地球上的某种矿物质能够抵抗宇宙射线的辐射,于是决定占据地球开采矿石来消除母星的射线辐射,因为所采的五彩矿石由女娲负责运送,所以才有了“女娲补天”的记录。

为了培养更多采矿劳动力,女娲和伏羲不得不考虑造“人”计划,他们将自身基因、母星里的神兽加以改造,于是诞生了第一批具有神力的半神人、神兽、半兽人等多品种劳动力。这些具备神力的大神、奇珍异兽、奇形怪状的动物和神人,其中就有黄帝、炎帝、蚩尤、应龙、魃、东西方的龙、半人半马兽、用肚脐眼观看世界的刑天、身高百尺的巨人等,他们都被记录在《山海经》里。

后来因为矿产资源逐渐匮乏,女娲、伏羲和上帝因为争夺控制权而发生激烈矛盾,以黄帝、炎帝为首的部落联盟与蚩尤部队因为隶属不同大神阵营,而发生大规模高科技战争,最终双方损失惨重,而女娲、伏羲和上帝不得不因此而签订停战协议,并决定带走所有的具备神力的劳动力回归母星。于是,他们引来大洪水,准备冲刷一切痕迹,但是由于上帝动了恻隐之心,制造了诺亚方舟,于是部分人活了下来。这些人就是地球上的最早一批没有神力的人,而女娲因为对人类基因的特殊情感,收回他们神力的同时,决定将智慧和文明的火种播撒到地球。

于是,地球迎来了属于自己的人类文明,而古代中国人为了纪念炎帝、黄帝的胜利,将我们的历史文明称作为华夏文明,而我们也被称作炎黄子孙。那些上古时代的高科技文明离我们年久日远,因为文字和记录的缺失也早已无法全面复原,倘若这些推测和记录是真实的话,我们现代文明的倒退则是肯定的。

小野人

小野人

山海经》记载的“涿鹿之战”好象高科技战争,是现在的文明“倒退”了吗?

得益于我家孩子超级喜欢看科幻片,我家买了超多科幻小说,如巜山海经》作者佚名,《酉阳杂俎》作者段成式,现代《三体》刘慈欣,日本《解忧杂货店》作者东野圭吾等,科幻悬疑小说。

用我的理解说说望友友们指导!巜山海经》是一部具有两千多年的奇幻丰富的想象力,内容涉及面广泛,从天文,地理,历史,传说,神话,宗教,到种族,动物,植物等,无所不有,包罗万象的庞大体系,堪称古籍中的百科全书。巜山海经》里的涿鹿之战,故事片段即使是现在来回看,仍然是一部科幻大片。视觉感强烈!黄帝战蚩尤的经典对战碰撞。故事有记载在山海经.大荒北经里,里面只有短短的一百多字,描述却还是非常惊心动魄!双方打打杀杀,双方相互都杀红眼,动用了千军万马,还常常使用所谓“大招”,黄帝驱赶神兽应龙,向蚩尤发起进攻。相互打斗嘶杀,掀起了狂风暴雨,感觉吃了亏的皇帝又从天上请来了女魁神助战,一轮又轮才制服蚩尤的狂风暴袭击,最后艰难惨胜。如此胆战心惊,惊心动魄,让山川异域变色的场面。如果换成是3D影像类,肯定是一幕幕非常震撼人心的场面。如果“神兽”变异加之“狂风暴雨交加”,及再来各种攻击手段,而并非来自神力,仿佛就象预言里说的“未来高科技大战争”。哪怕是现在文明对照,也可以足以让人感叹“现代科技“倒退”不够用”。

如果单从巜山海经》这类书说起,我想现代科技都难以证明解释。类似这种科幻大片简直是太多,数不胜数。《山海经》故事情节中有奇特神兽,让人不可思议的是山川异域风貌,还有海外异人,形色各异,奇特画面,有长着三个脑袋的三手人,身上长着羽毛能飞的“羽民人”,蛋中孵化出“卵民人”,还有骑着“乘黄”野兽能活两千岁的的“百民人”等,无不让人脑洞大开。会让人在脑袋里勾画出一个遥远且神奇奇幻的世界。对孩子们的童年成长来说是有意义的。无不是一本如获至宝的好书。

如果把《山海经》当作是一部文学古籍的话,那些书中情节描述令人感到“现代科技“倒退”不够用。更是佩服那些海阔天空任自由驰骋的想象力。可以天马行空的想象,惊艳世人。通过想象力,可以为无数人插上理想飞翔的翅膀。奔跑放飞吧,想象力的翅膀!《山海经》是一部空前绝后,绝无仅有的科幻大片。里面包括我们熟知的故事,《精卫填海》巜大禹治水》《夸父追日》等。当我们认真读懂那些奇特奇幻的故事,或许就读懂了古代中国有多么辉煌灿烂。在那个观念古老桎梏的年代,科技有限,古代人一样,有通过大胆的假设猜想的勇气和胆识,探索发现世界奥秘。这种想象力却没有受到时代限制。丰富的想象力,恰好是一个民族创新掘起的翅膀。我们需要保护好想象力,然后插上理想的翅膀,让它展翅飞翔!

Rekeei Cheng

Rekeei Cheng

答:作为一部两千多年前就以奇幻想象力包罗万象,甚至深深影响到鲁迅等近代大师的先秦典籍。《山海经》里的“逐鹿之战”桥段,即使今天回看,依然充满了“科幻大片”的既视感。

“逐鹿之战”,正确名应是“涿鹿之战”。这场“黄帝战蚩尤”的经典碰撞,记录于山海经.大荒北经里,虽然只有短短一百字,却字字惊心动魄:杀红了眼的双方,除了动用千军万马外,还屡屡施放“大招”——黄帝驱赶着神兽“应龙”向蚩尤发起攻击,蚩尤这边的“风伯”和“雨师”,却做法掀起暴雨狂风。吃了血亏的黄帝,又从天上请来天女“魃”助战,这才止住了蚩尤的“暴雨狂击”,艰难惨胜。

如此山川失色的画面,倘若换成影像,也必然是一幕幕震撼的大场面。倘若那“神兽”加“风雨交加”的攻击手段,并非来自于“神力”,那分明更像许多人预言的“未来高科技战争”,哪怕对照当代文明,也足以让人发出“现代科技不够用”的感叹。

那真的是“现代科技不够用”了?其实,倘若纵览《山海经》,就可见这类“科学无法解释”的段落,简直一翻一大把。

且不说书中那各种奇特的“神兽”,以及匪夷所思的山川地貌,就说书中记录的种种“海外异人”,各个都能让读者“脑补”出奇特画面。比如胸前有两个大洞的“贯匈人”,长着三个脑袋的“三首人”,身上长着羽毛能飞的“羽民人”,蛋中孵化出的“卵民人”,骑着“乘黄”野兽能活两千岁的“白民人”。每一笔记录,都勾勒着一个遥远且奇幻的世界。如此奇特的记录,也超越了历史,感染着一代又一代的读者。特别是对于多少人的童年来说,其对于成长的意义,也恰如大文豪鲁迅的那声感慨:“乃是我最初得到,最为心爱的宝书。”

而如果我们把《山海经》,看做是一部文学典籍的话,那这些令人深感“现代科技不够用”的描述,也恰恰注解了其重要的意义:那几乎天马行空,为多少国人插上腾飞翅膀的精彩想象力。

其实,说起如此“放飞”的想象力,《山海经》也绝非是独一号。就以“科幻大片”的效果来说,诞生于东晋十六国乱世年代,由前秦学者王嘉完成的小说集《拾遗记》,也充满了类似的震撼场面。在“滑稽好语笑”的王嘉笔下,上古尧帝统治年间,就曾有巨大的飞船“浮于西海”,而且“乍大乍小”,“若星月之出入矣”,场景十分震撼。

而且千万别以为,王嘉只是轻描淡写的叙说一些奇景象。比起《山海经》里的“黄帝战蚩尤”来,王嘉对一些“上古高科技”的描绘,更是十分细化。比如能自己操纵转动的“玉人”,满是人工智能的模样。又比如神兵利器“曳影之剑”,平日放在木匣子里,只要哪里打仗,立刻呼啸而出,朝着目的地“腾空而舒”。还有“引气而喷”的神技,只要这么来一下,别管酷热大旱,分分钟就是“云起雪飞”,转眼就是冰天雪地。

另外还有神秘的“浮玉山”,这座西海之西的大山洞穴里,水的颜色如火。在尧帝在位时,这座山曾热烈燃烧,以至于东边的国人,都可以凭着那火光,看到西边的群山……

甚至对一些奇幻的小细节,《拾遗记》也刻画的惟妙惟肖,比如那满天飞的“羽人”,不但可以“无翼而飞”,而且吃着黑河的水藻,喝着阴山上的桂脂,每次都是“凭风而翔,乘波而至”,满是优雅的画面感。秦始皇接见的“宛渠之民”,乘坐着可以“沉行海底”的“螺舟”,用着一种叫“燃石”的材料来照明。这种“燃石”像粟米一样大小,是从神秘的“燃山”采来,小小一粒就可“辉映一堂”……

这精细的刻画,好些个细节,都可“代入”到现代科幻电影里。

至于《拾遗记》里那“浮于西海”的大家伙“贯月槎”,那更是令现代科技都自叹不如的“超大飞船”。不但能在海面上空飞翔,而且那些能飞的“羽人”也栖息在上面,每十二年它绕行四海一周,直到夏朝年间突然消失……

而比起这类古代版的“科幻专著”,许多其他类型的古代典籍,有时也常见笔锋一转,以奇幻的想象惊艳后人。

比如唐朝人段成式的《酉阳杂俎》里,就好好描绘了一番月球上的风光:两个游山玩水的秀才,误打误撞遇上了月球人,得知月亮上有八万两千个“月球修理工”,还吃了月球上的“玉屑饭”。同样是《酉阳杂俎》里,还有奇人异士用纸剪成月亮贴墙上,黑夜的房间,立刻就亮如白昼……

唐代的博异记里,还记录了匪夷所思的“时空穿越”故事,一个人向下打井,不知不觉打了三年,深入到幽深的地方,竟误打误撞来到了另一个琼楼玉宇的世界。等他几天后从这个世界返回大唐后,却发现大唐已经过去了八十年,连自己的家人都找不到了……

另外还有唐代朝野佥载里,可以喝酒交游的木制机器人,明代五杂俎里吓坏诸葛亮的“机械怪兽”,清代《镜花缘》里周游世界的神奇飞车。这些奇特的想象力,总在不经意间,惊艳后世的读者们。

虽然对这样的想象力,中国古代历代“正统文人”们,常见狠踩痛批。比如唐代学者刘知己就大骂《拾遗记》“全构虚辞,用惊愚俗。”但不争的事实是,即使在那观念束缚科技有限的古代,中国人探索世界的勇气与大胆的假想,也从未被限制。而这样的想象力,恰恰是一个民族创新的翅膀。读懂那些看似“奇幻”的故事,或许,就看懂了古代中国,多少辉煌背后的动力。


参考资料:孔庆东中国科幻小说概说、刘振修古人幻想的神舟号、詹鄞鑫 古代的科幻故事、中华书局1912中国最早的科幻小说集:拾遗录、刘黎平古人“科幻”脑洞也不小:秦始皇接见外星潜水艇队、张甜燕山海经中的“海外异人”研究


作者:我方团队张嵚

carolinebj

carolinebj

神话传说并非无中生有,而能反映当时风俗文化、军事政治、地理天象等各种情况。

就以《山海经》记载的“涿鹿之战”为例,里面貌似有高科技的内容,我认为其实是天气状况,气候变化的真实写照。

在这之前的黄帝和炎帝的阪泉之战,黄,《列子》中说“黄帝与炎帝战于阪泉之野,帅熊、罴、狼、豹、貙、虎为前驱,雕、鹖、鹰、鸢为旗帜,此以力使禽兽者也”,并不是真的黄帝有御使虎狼熊罴的能力,而是他联合了很多的部落组成了联盟,而这些部落是以熊、罴、狼、豹、虎等为图腾,而将图腾作为旗帜也是很说的通的。

蚩尤的九黎族拥有的兵杖、刀、戟、大弩等兵器,说明当时蚩尤部落的科技先进于炎黄部落,他们很可能提前掌握了青铜器的制作,甚至铁器的制作,你看西南三星堆的发现就说明南方早中原一步掌握了青铜炼制法,而制剑大家也多在吴越等地,比如干将莫邪。对比还在使用石器和木棒的炎黄部落,蚩尤部落自然犹如神兵天降。

讲蚩尤兄弟八十一人,兽身人语,铜头铁额,应该是他们会制造铠甲,铠甲上纹饰了野兽的图案。

而剩下的如同仙人斗法的那些巫术,法术,很有可能表现了当时的天气气候,比如黄帝使应龙蓄水,很有可能当时有山洪暴发,淹没了蚩尤部落,就安到了天神的身上。

比如蚩尤召唤来风伯雨师使得风雨大作,应该是当时有一段很长的连阴雨或者梅雨季节,或者是厄尔尼诺现象。

厄尔尼诺现象一般为连续降雨之后就是持续的干旱,所以到了神话中就是女尸旱魃的功劳,旱魃出现,赤地千里。

看同时期夸父逐日,喝干了黄河、渭河水,最后渴死的情况来看,当时应该有连续数年的大干旱,黄河、渭河枯竭,成千上百的人应缺水、饥荒而死。

中国神话博大精深,仔细研读可以发掘出神秘的上古真实历史的面纱。

佛隅

佛隅

山海经就只是个神话书而已,里面“记载”的东西没有一样超出当时的人的见识范围的。

我不是说当时的人都亲眼见过那些奇奇怪怪的生物,而是说,以当时的人的眼界,就算敞开了瞎编也只能编到山海经这种程度,像什么虎头马身子长翅膀之类的怪物,你随便找个幼儿园的小朋友让他编他都能编出类似的,只要他知道世界上有老虎有马有翅膀就行。

逐鹿之战也没什么稀奇的,风伯雨师旱魃这些都是从自然现象瞎猜幻想出来的神仙,见过刮风下雨出太阳的人如果没啥知识就会这么幻想。

指南车倒是听上去高级了点儿,但那时候已经发明轮子和车了,“永远不会迷路的车”仅仅是当时的人对车抱有的美好期待,整个这个故事就没有一点儿东西是脱离那个时代的。

你就记住,任何没提到手机的古代神话故事肯定都是纯粹的瞎编,绝对不是什么失落的超级高科技文明,连个手机都没有哪儿来的脸叫高科技啊。

芒果鹿布塔

芒果鹿布塔

首先是“涿鹿之战”,而不是“逐鹿之战”,其次根本也谈不上高科技,这次“中华第一战”的战争,体现的是上古时期,先祖们的智慧。涿鹿之战是以黄帝、炎帝氏族部落联盟为代表的华夏集团,与以蚩尤氏族部落为代表的东夷集团之间进行的一场战争。

战争的起因

涿鹿之战的起因,太史公司马迁写的 史记·五帝本纪这样记载道:

“蚩尤作乱,不用帝命。”——史记·五帝本纪

可知是由于蚩尤与黄帝之间争夺天下的主宰权,而引发了这场战争。 蚩尤随着他自身本领不的断变大、能力逐步增强。 虚荣心无限制的膨胀,最终不能安分守己、恪守本分,慢慢地勃发了争取上帝宝座的野心。所以说,蚩尤最终的目的,就是想要将中央大帝黄帝的宝座抢夺过来,以便自己称帝。

【蚩尤】

涿鹿之战发生于约公元前3000年,这是我国历史上有记载的第一次大型战争,也是影响中国历史文明进程的重大历史转折之战。这次大战中,炎黄族由于掌握了相对先进的水利技术,以水攻战方式打败了军事实力优于自己的蚩尤族,取得了最后胜利,奠定了炎黄族在中原的统治地位,是先进文化和文明技术的胜利。

涿鹿之战

上古传说时代,在黄河下游生活着以黄帝和炎帝为代表的华夏族,以及以蚩尤为首的黎苗族。他们相互融合,又相互征战,这两个族群,可谓是一家冤死对头,彼此争夺着中原的统治权。蚩尤为九黎族首领,九黎是一个善战的部族,较早的掌握了冶炼青铜的技术,其兵器精良并且有众多部族的支持。

史记·五帝本纪记载:

“蚩尤兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额,食砂石子,造五兵,造立兵仗刀戟大弩,威振天下”

可见蚩尤的战斗力是很强的。

黄帝与蚩尤的战争进程也是颇为艰难曲折,在作战的初期,黄帝一族并未取得优势,当时是“黄帝与蚩尤九战不胜”。蚩尤在葛卢之山和雍狐之山,冶炼金属,制作兵器,并曾兼并了多家诸侯。可见蚩尤率领其氏族对黄帝作战,在初期曾取得一定胜利。但是,关键的一战,蚩尤却战败了。

黄帝是如何打败蚩尤的?

山海经·大荒北经的记载较为详细具体:

“蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野,应龙畜水。蚩尤请风伯雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤。”

战争的过程是蚩尤首先兴兵讨伐黄帝,在冀州之野演变为一场洪水大战,交战的双方都用水来攻击对方,战争的胜负取决于对洪水的掌控能力。

黄帝一方的应龙准备了水,用的是地面的水。而蚩尤一方用的是空中的水,蚩尤请来“风伯”和“雨师”,希望天降大风雨,淹垮对方,被黄帝请来旱神“魃”,制止了暴风雨,从而大败蚩尤!击败蚩尤之后,黄帝成为了我国历史上第一个一统九州大地的领袖。

黄帝在“涿鹿之战”中,高超的指挥艺术

史记·五帝本纪载:

“轩辕氏乃修德振兵,治五气,艺五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅豺虎以与炎帝战于涿鹿。三战,然后得其志。”

从军事作战准备上可以看出黄帝的备战方略和作战思路,黄帝采取了“文治”与“武治”相结合,政治、经济、社会治理、军事全面筹划的备战思路。

首先,“修德振兵”经营政治统治。黄帝加强巩固部落联盟间部落的联系和团结,形成稳定可靠的联盟统治基础。其次,“艺五种”发展经济生产。黄帝重视部落生产,不仅使日常生产成为部落人民的稳定保障,同时为随时面临的战争做好充足的准备和给养。再次,“抚万民”加强社会治理。黄帝安抚万民,采取一系列亲民政策方略,注重培养良好的群众基础;最后,“度四方”营造战争环境。黄帝振兴作战部队的同时不忘开拓四方、考量部落周边形势,营造有利战争环境。

可以说,黄帝的备战与作战思路采取了“文治”与“武治”结合的手段,“修德振兵”,一方面重视文化统治,用良好的政治理念和治民方略稳定社会形势,巩固群众基础,另一方面,通过政治与经济带来的军事效益做好贮备,兵马未起,预战在先,未雨绸缪,时刻准备,这些无不都体现出黄帝的智慧,和黄帝高超的作战艺术和指挥能力!

图片来自网络

大脚CL

大脚CL

黄帝与蚩尤之战史称涿鹿之战,非逐鹿之战。

将《山海经》里关于涿鹿之战说成高科技战争,甚至是星际大战,纯属为现代个别不学无术的网络写手们,为了点击率臆想出来的东西!

首先,个别人把《山海经》描绘成玄幻之类的书籍,本来就是无知的表现。现代学者一致认为《山海经》非一时所作,作者也非一人,成书时间大概为战国初年到汉代初年。这个时间段所写的东西,即使为上古流传下来的,也无非距今一万年左右的事情。何来高科技?

涿鹿之战指的是大约距今5000年前,黄帝与蚩尤在涿鹿(今河北石家庄市涿鹿县)郊野交战,这一战蚩尤大败,黄帝被诸侯尊奉为天子,取代了神农氏。试问这个时候,何来高科技?

山海经里记载了大量神乎其神的东西,令后人感到迷惑,所以被称为一部奇书。不过并非我们今天所理解的那种玄幻。事实上古人一直把《山海经》做为地理书籍使用。并且有些记载,我们现在已经找到了实物。对于未解的那部分,还需要我们持之以恒的去研究。

为了某种目的而胡说八道的做法,不利于年轻人了解及传承中国传统文化。

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