每天坚持看书有什么变化？对人有什么影响？

以前很多名人阅读贯穿一生，像本杰明富兰克林等，这也是他们后来成功和受人尊敬的原因之一。现在的人因为各种原因读书越来越少了，身边真正能坚持读书，并且静下心来读书的人越来越少了。

首先当然是获取的知识，长期坚持阅读，读好书，你会收获大量知识，无论是专业知识，还是成功名人的借鉴影响，或者历史哲学，都会对你的人生轨迹产生影响。

另外长期坚持读书会改变你的样貌气质。人的样貌基础由父母决定，但是后天也会有变化，包括周围的环境，受的教育，体育运动，当然还有读书。有句话叫“相由心生”，还是有一定道理的。读书不只能改变你的言谈举止，包括你的眼神，你的气质，在坚持长期阅读之后都会改变。

还有读书也会改变你的性格和思考。现在短消息短新闻的盛行，让人变得越来越浮躁，不愿静下心来思考。如果能静下心来读书，读一些长篇文章，并长期坚持下去，人会变得沉稳，也会逐渐锻炼长思维，更容易冷静，更善于思考。

希望有越来越多的人加入到读书行列，不只能改变人，长期也会改变国家！

坚持看书，坚持摘录，坚持总结，坚持分享，让我的几个朋友从普通的乡村教师被人才引进到北京、深圳、南京，成为专家型教师，带领团队，全国做培训，出书立著。

30年前，她们响应国家号召，报考了中师，毕业后被分配到了一所偏远的农村学校。

她们怕自己被乡村环境和琐碎工作磨灭了热情。就给自己制订了读书计划。

有量的要求，分类明确。专业类书籍每年30本（教育认知、教育方法、儿童特点、学科拓展等），文学类书籍每年10本（以每年推荐小说为主），自我提升类8本（情商、话术、财商、），杂项4本（历史、政治、哲学等），每年阅读量为不低于52本。

阅读节奏适量，做好计划，每周一本。每周一本，根据书籍的量，每日拆解为阅读1小时，基本上在100页左右，带笔阅读，划关键词、做批注这些常规阅读方法都可以常用。

做好信息提取，巧用思维图。无论读过多少本书，只有留下来的才是自己的。所以，总结性的回顾一定要启动，不然，读完可能只是留下个故事或者一些浅显的认知。我常用的是树形思维图。从书籍的主要思想，特殊观点，作者事迹，语言风格，自我生成等几大方面进行书籍阅读总结归纳。当时，还没有专门的思维图记录本，每本书都是她手工绘制的思维图。现在有很多这样的记录本，大家可以拿来用的。

阅读的收益主要体现在从阅读的输入到输出上，这个输出可以是写作（书评、书摘等），可以是讲座、读书会、书籍推荐等等，会让你在阅读中的收获通过思考转化为自己的积淀。

当时，我的几个朋友建立了一个读书分享群体，每周一次分享，大家能听到不同领域的书，会有不同的认知，也开阔了大家的视野。

一路坚持下来，我的几个朋友在不同领域里都有了突破。

一个朋友通过深圳的人才引进绿色通道进入了深圳的一所重点学校，现在是全国的名师，是国培专家教师。

另外两个，一个去了北京，一个去了南京，现在都出了三本教育书籍，在当当网上售卖。

如果没有阅读学习，也许她们一辈子只是个没有上过大学，很容易被社会的洪流抛弃的人。可能一辈子只能被困于县镇，成为一个平凡的不能再平凡的人。

如果起点低了，环境差了，也许看看她们的故事，你也能试着把你的阅读计划提上日程，改变自己。

首先，坚持看书可以丰富知识，明世理，开拓眼界，也可以提升技能。

其次，俗话说读史明鉴，也可以从书本中总结经验教训和方法，让自己有正确的三观。

最后，腹有诗书气自华，让人有内涵有气质。

每天坚持读书，读好书，好读书，学好书，每个人都应该坚持做到这三点。

古往今来，有多少人因为书，得到了无限的知识和乐趣。

今天，就来讲讲我读书的乐趣吧！我读的第一本书是《哈利波特》，这本书非常有趣，也很精彩。里面有一个小精灵，她的名字叫“哈利波特”，她的年龄只有12岁，就有了这么高的智慧。我在这本书里不仅学到了很多知识，还认识了许多新朋友。

我读的第二本书是《格林童话》，这本书非常好看，但是我的胆子很小，看到精彩的地方我会紧张，有时候还会流眼泪。但是在《格林童话》里，我认识了许多小动物，还有它们的名字，我觉得它们非常有趣，让我觉得它们很可爱。

我最喜欢看的是《三国演义》，这本书里有许多关于战争的故事，像官渡之战，赤壁之战等。里面还有很多英雄人物，比如曹操，刘备，诸葛亮等等，了解了很多三国的历史。

读书让我增长了知识，读书让我开阔了眼界，读书更让我懂得了许多做人的道理。我会永远与书做朋友。每当我拿起书时，就好像一个饥饿的人扑在面包上，让我忘记了饥饿。

我的书架上摆满了各种各样的书籍，我从书中学到了许多知识，看到了许多优美的词句。读书可以陶冶我们的情操，让我们的心灵变得更加丰富多彩。

书是我的良师益友，它像一盏明灯，照亮了我们的心灵。我现在已经离不开它了。

我每天都看，看书不会影响到什么，想看便看[捂脸]

告诉我你为何要坚持看书，答案其实有点扎心。可以肯定的是，它能培养一个人的气度和格局。同样的起点和遭遇为什么有的人能逆袭，有的人就容易一蹶不振呢？真相就是“气度”真的是有高下之分的，而格局控制着你的人生走向。那保持读书习惯，人会有什么变化呢？

我总结了一下，比如发现坚持阅读名著这事最大的好处有三点：

在数千年人类文明的长河之中：哲学、历史、文学、绘画、和音乐等，写满了你人生当中可能遇到的所有可能性和问题的答案，所谓太阳底下无新事。从苏格拉底喝下毒酒到莎士比亚写下十四行诗，再到中本聪留下一串优雅的代码。当你在篝火边读到叶慈的诗句，当你遇到纪伯伦的细语和杜拉斯的情书。你会开始理解人类的情感，你的感知维度会被瞬间打开。古代的伟人用笔杆子丈量了他们自己的人生，文字已经走遍世界每个角落。就如同乔布斯穿过嬉皮士的苹果园到达禅宗，当毛主席读完马克思列宁主义思想，人生就不再是困惑与局限，

生活的尺度从来就不是赚多少钱或者开什么车住什么样的房子才叫圆满，那只是浮于表面的跟风，无数人耗尽一生蝇营狗苟只为了得到一句他人的认可，毫无自我价值的追逐只是虚荣，只有活成自己并形成影响，宽阔心胸才是人生通达的高境，请记住，你把你的注意力对客体的每一次投掷，都将构建你的人生。

你通过坚持看书了解哲学、历史、人文到底有什么用呢？ 就在当你功成名就站在高处时，你会想起书中先贤们高瞻远瞩的智慧，而当你不幸跌落低谷时，你会想起泰勒斯鼓励的：即使在阴沟里面也不忘了仰望星空。当你惊讶于人生曲折的荒诞，你会想起加缪在《局外人》里面提醒过你的话，当你陷入虚无迷茫，你会有勇气拿起叔本华那本薄薄的《意志与表象的世界》点燃这个世界本来就存在的那团欲望。

真是三天不学习赶不上刘少奇！书中自有黄金屋！由此可见看书真的可以开阔视野，打开胸襟，并且会发现自己的心灵也在成长！生活中经常会遇到很多问题，自己不会解决，那个时候就会感慨书到用时方恨少，甚至也会自嘲一下，何况没看过多少书，所以今年开始一直在看书和听书，了解古人优秀的人的故事，思想，找到自己应该提成的地方，也相信自己继续坚持读书，一定会让自己成为一个真正腹有诗书气自华的好女子！

我基本每天坚持看书，喜欢思考和写人生感悟，同时我也留心观察过身边那些不看书的人，发现一个比较普遍的现象：坚持看书的人要比不看书的人精神面貌和性格脾气都好很多。一个不看书的人，主要有以下常见的表现：说话粗俗，经常说脏话，脾气暴躁，尤其是在跟自己父母和孩子对话的时候表现急躁，动不动就爆粗口，给人的感觉就是很浮躁。虽然他内心并不坏，可能还很善良，但给人的感觉就是没有素质和内涵。

每天坚持看书，会让人的内心越来越丰富，变得乐观开朗，日积月累，在以后的日子里，书里的知识会让你在困难面前不轻易低头，勇敢的前行。

书藉确实改变了我的命运

我的一生可说坎坷曲折，可以说几近濒临低谷绝望。确是书籍拯救了我，奋发学习改变了我的命运。

小时家里很穷，那年考入初中，本来是高兴的事。都是带来彷徨与沉重，一愁末展。我家的小山村，地处偏辟土地贫瘠，父亲心肺病，丧失劳动能力，只有坚强的母日夜操劳支撑一家大小八口。这情况连我自己都打消了上学的希望。可班主任时老师不甘心不放弃，几次来我家作工作：＂这小子全乡第一，不念书实在太可惜了＂听到这儿，母亲握了握拳头，象是做保证＂那我就再多辛苦多喂一口猪！＂

来到县城中学集体食宿，宿舍毎天晚上都电灯通明，这使我如鱼得水，学习热情大增，借阅所能借到的各类书藉。巜钢铁是怎样炼成的》巜青春之歌》等名著丰富提高了我的文化水平，更为我照亮了人生的航程。书多了便产生动笔写作的冲动，语文老师布置写作文，我自己主动多加题目让老师批改点评。有几篇作文还例为范文公示走廊，供同学分享。还冒胆向市里小报投稿，虽说是“小豆腐块＂，”细罗卜少条”，却是十分激动充满着喜悦。

没想到刚刚沉浸于憧憬中，被那场突如其来运动中断，重又打回到原地老家。屋漏又逢连雨天。因出身不好，入伍高考招干全不着边，连小学代课老师都不予批准。就在几近精神崩溃，一个在长白山林场的亲戚向我伸出援手，说是如果吃得了辛苦可以试一下。

林场座落在长白山脚下，方圆百里荒无人烟。整天拉锯抡子伐木头，住木刻楞地窨子，外面飘雪里面刮风。告诉自己：身处绝地决不能有半点绝望。地窨长沟两排石板炕，中间立有汽油桶作的取暖烧木柈子炉，我把唯一家当一一一小木藉书籍放在炕边，每天收工归来，待工友安然入梦屋内宁静，我便翻出心爱的书籍，找个木墩，凑在炉火前借炉火光亮读书学习。几年下来，翻皱了四大名著，熟读了唐诗宋词，凡带来的都翻阅了几遍。

光看书学习还觉不解渴，心中时时燃起写作的欲望。这里交通闭塞冬季大雪封山，出去进来十分困难。我就委托上山来的人买来书买来纸笔，再交付下山去的人代寄稿件。开始时是小清息，小言论见诸报端，后来人物报道，散文，社会见闻，后来，地区的广播电台，新闻报纸几乎天天有我的作品，我的文章还常常出现在省里的报社电台期刋，逐渐有了名气。

八十年代初，中央提出拨乱反正，我被批准加入共产党，同时成为一名正式国家干部。当时自己还没有来得作出反应，然而地区党委，政府部门，电台，报社，四个单位向我拋来橄榄枝。倒是党委门头大，当时所在林业单位准荐去地区党委工作。

汉代学家刘向有句至理名言：”书犹药也，可以医愚”。大文豪高尔基说过：＂书籍是人类进步的阶梯”。自己由一个农村孩子，一个普通工人，成长为国家干部，是书籍拯救了我，是看书学习丰富提高了自己。如今自己年令大了，仍

坚持看书学习，因为书籍，只有书籍才是真正的营养品一一精神营养保健品！l

我是一个女人，我相信：爱读书的女人，灵魂自带香气。

1.央视著名主持人董卿说：“读书是为了遇到更好的自己！我始终相信，读过的书不会白读，它会在未来的某一个场合帮我表现得更出色。”

2.国民第一才女杨绛先生说“年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。”

3.流浪女作家三毛说“书读多了，容颜自然改变，很多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成为过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中。”

4.龙应台对儿子说：“我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来拥有更多选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。”

5.毕淑敏说：“我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻；书不是棍棒，却会使女人铿锵有力；书不是羽毛，却会使女人飞翔；书不是万能的，却会使女人千变万化。不读书的女人，无论她怎样冰雪聪明，只有一世才情，可书中收藏着百代精华。”

看到没有：为了生活有更多选择的权利，为了成就更好的自己，这或许是关于读书意义最好的回答！

爱读书的女人有至高无上的境界，自信且独立，是拥有不被人任意摆布的资本，是拥有拒绝任何一个男人的权力，是拥有在自己变得更好之后，选择一个优秀的人的自由。

经常有人说，读那么多书，最终还是在一座平凡的城，打一份平凡的工，组建一个平凡的家庭，何必读那么多书？那么，读书，究竟有什么意义？

一、腹有诗书气自华

三毛曾说，读书多了，容颜自然改变。许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的。在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中。

腹有诗书气自华，读书的意义在于让灵魂有香气，经常读书的人，气质更加淡泊，谈吐更加优雅，在面对一些问题时，思考也可以更全面。

二、书犹药也，善读可以医愚

书犹药也，善读可以医愚。无论是驱赶迷茫，还是对抗平庸，读书都是最简单最实用的方法。

杨绛先生曾这样劝过一位年轻人，你之所以痛苦，是因为想得太多，而书读得太少。

脚步丈量不到的地方，文字可以，眼睛看不到的地方，文字可以。

识字是为了读书，读书是为了明理，明理才能更好地适应生活。

书是人类进步的阶梯。多读书不但可以增长知识，丰盈自己，让你站得更高，看得更远，还可以清楚地认识自己，不断提升自己。

而学者如日出之阳，壮而学者如日中之光，老而学者如秉烛之明。读书从来不晚，任何时间读书你都能给自己带来光明。

三、生活的困惑，可以在书中找到答案

漫漫人生路，我们不知道会遇到多少坎坷，读一本好书，就好比擦亮一根火柴，它会在你困顿疲惫的时候，照亮你脚下的路。打开一本好书，就会遇见一片明朗的天空。

读书的最大意义大概就是，用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。

读书与不读书的人，其实过着完全不一样的人生。

读书多了，你会发现自己经历着一场蜕变。

你会承认自己的平凡，从而找到内心的宁静，最后找到自己的不凡。

而所有平凡，最终都可以成就不凡。

感谢邀请。

我认为每天坚持读书的变化是潜移默化的，就像修炼内功一样，日积月累突然就“武功高强”了。

我谈谈读书对我自己的影响，与大家共勉，主要是三个方面：

1、坚持看书，学会建立素材库，一定要整理金句、案例等，当你想写文章的时候就有了素材，自然下笔如有神。

2、坚持看书，“腹有诗书气自华”。

3、坚持看书，懂得一个道理，唯一不变的就是变化。

首先要对看什么书进行区别看待，如果是啥杂志明星八卦或者工具书考试书籍啥的，就显得一般。我觉得还是要看经典书籍，借用卡尔维诺的话：

让我们先提出一些定义。

一、经典是那些你经常听人家说“我正在重读……”而不是“我正在读……”的书。

至少对那些被视为“博学”的人是如此；它不适用于年轻人，因为他们处于这样一种年龄：他们接触世界和接触作为世界的一部分的经典之所以重要，恰恰是因为这是他们初次接触。

代表反复的“重”，放在动词“读”之前，对某些耻于承认未读过某部名著的人来说，可能代表着一种小小的虚伪。为了让这些人放心，只要指出这点就够了，也即无论一个人在性格形成期阅读范围多么广泛，总还会有众多的重要作品未读。

任何人如果读过希罗多德和修昔底德的全部作品，请举手。圣西门又如何？还有雷斯枢机主教呢？即使是十九世纪那些伟大的系列小说，通常也是提及多于读过。在法国，他们在学校里开始读巴尔扎克，而从各种版本的销量来判断，人们显然在学生时代结束后很久都还在继续读他。但是，如果在意大利对巴尔扎克的受欢迎程度做一次正式调查，他的排名恐怕会很低。狄更斯在意大利的崇拜者是一小撮精英，他们一见面就开始回忆各种人物和片断，仿佛在谈论他们在现实生活中认识的人。米歇尔·布托尔多年前在美国教书时，人们老是向他问起左拉，令他烦不胜烦，因为他从未读过左拉，于是他下决心读整个卢贡—马加尔家族系列。他发现，它与他想象中的完全是两回事：它竟是庞杂的神话系谱学和天体演化学，后来他曾在一篇精彩的文章中描述这个体系。

上述例子表明，一个人在完全成年时首次读一部伟大作品，是一种极大的乐趣，这种乐趣跟青少年时代非常不同（至于是否有更大乐趣则很难说）。在青少年时代，每一次阅读跟每一次经验一样，都会产生独特的滋味和意义；而在成熟的年龄，一个人会欣赏（或者说应该欣赏）更多的细节、层次和含义。因此，我们不妨尝试以其他方式表述我们的定义：

二、经典作品是这样一些书，它们对读过并喜爱它们的人构成一种宝贵的经验；但是对那些保留这个机会，等到享受它们的最佳状态来临时才阅读它们的人，它们也仍然是一种丰富的经验。

因为实际情况是，我们年轻时所读的东西，往往价值不大，这又是因为我们没耐心、精神不能集中、缺乏阅读技能，或因为我们缺乏人生经验。这种青少年的阅读，可能（也许同时）具有形成性格的实际作用，原因是它赋予我们未来的经验一种形式或形状，为这些经验提供模式，提供处理这些经验的手段，比较的措辞，把这些经验加以归类的方法，价值的衡量标准，美的范式：这一切都继续在我们身上起作用，哪怕我们已差不多忘记或完全忘记我们年轻时所读的那本书。当我们在成熟时期重读这本书，我们就会重新发现那些现已构成我们内部机制的一部分的恒定事物，尽管我们已回忆不起它们从哪里来。这种作品有一种特殊效力，就是它本身可能会被忘记，却把种子留在我们身上。

我们现在可以给出这样的定义：

三、经典作品是一些产生某种特殊影响的书，它们要么本身以难忘的方式给我们的想象力打下印记，要么乔装成个人或集体的无意识隐藏在深层记忆中。

基于这个理由，一个人的成年生活应有一段时间用于重新发现青少年时代读过的最重要作品。即使这些书依然如故（其实它们也随着历史视角的转换而改变），我们也肯定已经改变了，因此后来的这次接触也就是全新的。

所以，我们用动词“读”或动词“重读”也就不真的那么重要。事实上我们可以说：

四、一部经典作品是一本每次重读都像初读那样带来发现的书。

五、一部经典作品是一本即使我们初读也好像是在重温的书。

上述第四个定义可视为如下定义的必然结果：

六、一部经典作品是一本永不会耗尽它要向读者说的一切东西的书。

而第五个定义则隐含如下更复杂的表述：

七、经典作品是这样一些书，它们带着先前解释的气息走向我们，背后拖着它们经过文化或多种文化（或只是多种语言和风俗）时留下的足迹。

这同时适用于古代和现代经典。如果我读《奥德赛》，我是在读荷马的文本，但我也不能忘记奥德修斯的历险在多少个世纪以来所意味的一切，而我不能不怀疑这些意味究竟是隐含于原著文本中，还是后来逐渐增添、变形或扩充的。如果我读卡夫卡，我就会一边认可一边抗拒“卡夫卡式的”这个形容词的合法性，因为我们老是听见它被用于指谓可以说任何事情。如果我读屠格涅夫的《父与子》或陀思妥耶夫斯基的《恶魔》，我就不能不思索这些书中的人物是如何一路转世投胎，一直到我们这个时代。

读一部经典作品也一定会令我们感到意外——当我们拿它与我们以前所想象的它相比较。这就是为什么我们总要一再推荐读第一手文本，而尽量避免二手书目、评论和其他解释。中学和大学都应加强这样一个理念，即任何一本讨论另一本书的书，所说的都永远比不上被讨论的书；然而学校却倾尽全力要让学生相信恰恰相反的事情。这里广泛存在着一种价值逆转，它意味着导言、批评资料和书目像烟幕那样，被用来遮蔽文本在没有中间人的情况下必须说和只能说的东西——而中间人总是宣称他们知道得比文本自身还多。因此，我们可以这样下结论：

八、一部经典作品是这样一部作品，它不断在它周围制造批评话语的尘云，却也总是把那些微粒抖掉。

一部经典作品不一定要教导我们一些我们不知道的东西；有时候我们在一部经典作品中发现我们已知道或总以为我们已知道的东西，却没有料到我们所知道的东西是那个经典文本首先说出来的（或那个想法与那个文本有一种特殊联系）。这种发现同时也是非常令人满足的意外，例如当我们弄清楚一个想法的来源，或它与某个文本的联系，或谁先说了，我们总会有这种感觉。综上所述，我们可以得出如下定义：

九、经典作品是这样一些书，我们越是道听途说，以为我们懂了，当我们实际读它们，我们就越是觉得它们独特、意想不到和新颖。

当然，发生这种情况通常是因为一部经典作品的文本“起到”一部经典作品的作用，即是说，它与读者建立一种个人关系。如果没有火花，这种做法就没有意义：出于职责或敬意读经典作品是没用的，我们只应仅仅因为喜爱而读它们。除了在学校：无论你愿不愿意，学校都要教你读一些经典作品，在这些作品当中（或通过把它们作为一个基准），你将辨别“你的”经典作品。学校有责任向你提供这些工具，使你可以作出你自己的决定；但是，只有那些你在学校教育之后或之外选择的东西才有价值。

只有在非强制的阅读中，你才会碰到将成为“你的”书的书。我认识一位出色的艺术史专家，一个极其博识的人，在他读过的所有著作中，他最喜欢《匹克威克外传》，他在任何讨论中，都会引用狄更斯这本书的片断，并把他生命中每一个事件与匹克威克的生平联系起来。渐渐地，他本人、宇宙及其基本原理，都在一种完全认同的过程中，以《匹克威克外传》的面目呈现。如果我们沿着这条路走下去，我们就会形成对一部经典作品的想法，它既令人仰止又要求极高：

十、一部经典作品是这样一个名称，它用于形容任何一本表现整个宇宙的书，一本与古代护身符不相上下的书。

这样一个定义，使我们进一步接近关于那本无所不包的书的想法，马拉美梦寐以求的那种书。但是一部经典作品也同样可以建立一种不是认同而是反对或对立的强有力关系。卢梭的所有思想和行动对我来说都十分亲切，但它们在我身上催发一种要抗拒他、要批评他、要与他辩论的无可抑制的迫切感。当然，这跟我觉得他的人格与我的性情难以相容这一事实有关，但是，如果这么简单的话，那么我不去读他就行了；事实是，我不能不把他看成我的作者之一。所以，我要说：

十一、“你的”经典作品是这样一本书，它使你不能对它保持不闻不问，它帮助你在与它的关系中甚至在反对它的过程中确立你自己。

我相信我不需要为使用“经典”这个名称辩解，我这里不按照古老性、风格或权威性来区分。（关于这个名称的上述种种意义的历史，弗朗哥·福尔蒂尼为埃伊纳乌迪百科全书第三册撰写的“经典”条目有极详尽的阐述。）基于我这个看法，一部经典作品的特别之处，也许仅仅是我们从一部在文化延续性中有自己的位置的、不管是古代还是现代的作品那里所感到的某种共鸣。我们可以说：

十二、一部经典作品是一部早于其他经典作品的作品；但是那些先读过其他经典作品的人，一下子就认出它在众多经典作品的系谱中的位置。

至此，我再也不能搁置一个关键问题，也即如何看待阅读经典与阅读其他一切不是经典的文本之间的关系。这个问题与其他问题有关，诸如：“为什么读经典，而不是读那些使我们对自己的时代有更深了解的作品？”和“我们哪里有时间和闲情去读经典？我们已被有关现在的各类印刷品的洪水淹没了。”

当然，可以假设也许存在着那种幸运的读者，他或她可以把生命中的“阅读时间”专诚献给卢克莱修、琉善、蒙田、伊拉斯谟、克维多、马洛、方法谈、歌德的《威廉·麦斯特》、柯勒律治、罗斯金、普鲁斯特和瓦莱里，偶尔涉猎一下紫式部或冰岛萨迦。再假设这个人可以读上述一切而又不必写最新再版书的评论，为取得大学教席而投稿，或在最后期限即将届满时给出版商寄去作品。如果保持这种状态而不必受任何污染，那么这个幸运者就可以避免读报纸，也绝不必操心最新的长篇小说或最近的社会学调查。但是，这种严格有多大的合理性甚或有多大的功用，尚未得知。当代世界也许是平庸和愚蠢的，但它永远是一个脉络，我们必须置身其中，才能够顾后或瞻前。阅读经典作品，你就得确定自己是从哪一个“位置”阅读的，否则无论是读者或文本都会很容易漂进无始无终的迷雾里。因此，我们可以说，从阅读经典中获取最大益处的人，往往是那种善于交替阅读经典和大量标准化的当代材料的人。而这并不一定要预先假定某个人拥有和谐的内心平静：它也可能是某种不耐烦的、神经兮兮的性情的结果，某个永远都感到恼怒和不满足的人的结果。

大概最理想的办法，是把现在当做我们窗外的噪音来听，提醒我们外面的交通阻塞和天气变化，而我们则继续追随经典作品的话语，它明白而清晰地回响在我们的房间里。但是对大多数人来说，把经典作品当成房间外远方的回声来聆听已是一种成就，因为他们的房间里被现在弥漫着，仿佛是一部开着最大音量的电视机。因此我们应加上：

十三、一部经典作品是这样一部作品，它把现在的噪音调成一种背景轻音，而这种背景轻音对经典作品的存在是不可或缺的。

十四、一部经典作品是这样一部作品，哪怕与它格格不入的现在占统治地位，它也坚持至少成为一种背景噪音。

事实仍然是，读经典作品似乎与我们的生活步调不一致，我们的生活步调无法忍受把大段大段的时间或空间让给人本主义者那种庄重的悠闲；也与我们文化中的精英主义不一致，这种精英主义永远也制订不出一份经典作品的目录来配合我们的时代。

这反而恰恰是莱奥帕尔迪的生活环境：住在父亲的城堡（他的“父亲的家”），他得以利用父亲莫纳尔多那个令人生畏的藏书室，实行他对希腊和拉丁古籍的崇拜，并给藏书室增添了到那时为止的全部意大利文学，以及所有法国文学——除了长篇小说和最新出版的作品，它们数量极少，完全是为了让妹妹消遣（“你的司汤达”是他跟保利娜谈起这位法国小说家时的用语）。莱奥帕尔迪甚至为了满足他对科学和历史著作的极端热情，而捧读绝不算“最新”的著作，读布封关于鸟类习性的著作，读丰特奈尔关于弗雷德里克·勒伊斯的木乃伊的著作，以及罗伯逊关于哥伦布的旅行的著作。

今天，像青年莱奥帕尔迪那样接受古典作品的熏陶已难以想象，尤其是他父亲莫纳尔多伯爵那样的藏书室已经解体。说解体，既是指那些古书已所剩无几，也指所有现代文学和文化的新著作大量涌现。现在可以做的，是让我们每个人都发明我们自己理想的经典藏书室；而我想说，其中一半应该包括我们读过并对我们有所裨益的书，另一半应该是我们打算读并假设可能对我们有所裨益的书。我们还应该把一部分空间让给意外之书和偶然发现之书。

我注意到，莱奥帕尔迪是我提到的唯一来自意大利文学的名字。这正是那个藏书室解体的结果。现在我实应重写整篇文章，以清楚地表明，经典帮助我们理解我们是谁和我们所到达的位置，进而表明意大利经典对我们意大利人是不可或缺的，否则我们就无从比较外国的经典；同样地，外国经典也是不可或缺的，否则我们就无从衡量意大利的经典。

接着，我还真的应该第三次重写这篇文章，免得人们相信之所以一定要读经典是因为它们有某种用途。唯一可以列举出来讨他们欢心的理由是，读经典总比不读好。

而如果有谁反对说，它们不值得那么费劲，我想援引乔兰（不是一位经典作家，至少还不是一位经典作家，却是一个现在才被译成意大利文的当代思想家）：“当毒药在准备中的时候，苏格拉底正在用长笛练习一首曲子。‘这有什么用呢？’有人问他。‘至少我死前可以学习这首曲子。'”

1981年

（黄灿然译）

（[意大利]伊塔洛·卡尔维诺《为什么读经典》）

首先得要看积极正能量的，没有什么反叛思想。或者是什么古惑仔什么的小说那些。你就会有质的变化。

一：看待事物的方式不一样了

当我们用心看书之后，我们往往会有所领悟。特别是每天坚持花点时间看书，日积月累下来，看待同一事物会有更多角度去解读。不会一根筋。

二：情绪变得更加平和

当我们静下心来看书的时候，我们在不断的静心修炼自己。熏陶自己。面对繁琐的事情，会有方法控制自己的情绪，让自己做情绪的主人。

三：遇到挫折更加坚强，挺过去

读过书，走过的路，都会是你成长路上的财富。遇到挫折后，不是自爆自弃。因为深知这是很愚蠢的做法。

脑子会思考，会懂得寻求方法，如与朋友诉说遭遇或者自行解决。

读书会改变你的思维方式，你的看待事物的态度，视野会更开阔。人也活得更加通透。

我去年看了102本书，本来计划着看100本就打住了的，可去年12月底我书荒闹得厉害，实在没控制住，所以就多看了两本。

这一年，我基本做到了每天都在看书，平均每天看两三个小时，还喜欢在书上划重点、写感想。

我买本新书回来几天就变成旧书，因为书里到处都是我留下的勾画和备注。

那坚持大量读书的这一年，我有什么变化呢？

我总结了一下，发现坚持海量阅读这事最大的好处有三点：

脑子变好使了。

写东西更流畅了。

说话变厉害了。