你们都听说过什么野史？能分享下吗？

谢谢邀请！传说，东汉中期有一个皇帝，看中了一个大将军的妻子，他碍于大将军的虎威，未敢表落。但大将军妻子那闭月羞花之貌、沉鱼落雁之容，己深深地映在了他的心里。

大将军的妻子名叫梅娘，皇帝自从看上她后，不思早朝，厌茶厌饭，一副委糜不振的样子。皇帝的心事早被一个名叫韩秀的文官看透，韩秀便给皇帝出了一个瘦主意:韩秀要皇帝把大将军派往边远边关驻守两年，加上大将军行军路上来回，将有三年时间，有这些时间皇帝你就可以和心爱的梅娘赏花月下、狩猎深山。皇帝听了韩秀一番歪论，精神随之一振，拍着韩秀肩膀连说:妙妙妙！

一天，梅娘正在思念派往边关的丈夫，忽听家人说皇帝已驾临将军府，要她在内堂听召。梅娘见皇帝无故宣她，吓得花容失色、魂不附体。皇帝看梅娘楚楚可怜的样子越发喜欢她，皇帝召曰:闻梅娘，才貌双全，并做得一手好菜，吾仰慕已久，今日来此，愿于君逐一品尝。

梅娘听皇帝话中一语双关，藏有心怀不轨，并对她充满轻薄之意，便气的拋开畏惧，想冒死罪规劝皇帝。

梅娘亲自下厨为皇帝做了四个精美小菜，温了一壶酒，还亲手为皇帝把盏，皇帝高兴的手舞足蹈。皇帝一边细心品尝桌上美菜，一边肆无忌惮地望着梅娘。皇帝吃着吃着脸色阴沉了下来，随口问梅娘:为何4个菜都是一个香味，酒也是入口辣人。梅娘起身给皇帝道个万福后答到:皇帝在上，小女想给皇上唱一首民歌，可解其菜之意。皇帝听了梅娘的话有点好奇，即示意她快唱。

梅娘轻舞水袖慢慢唱道:四菜如花味相同，好酒似辣满口烈:后园百花看不尽，沙场一将梦难求;……

梅娘一曲还没有唱完，皇帝却拍桌而起，满脸现羞愧之色，带领文武众臣愤愤地离开了将军府。

后来，听说皇帝封梅娘为敬德夫人，她丈夫封为忠勇大将军，韩秀被削官为民。

此故事纯属道听途说，请大家批评。

这个问题很有趣，我来回答！

太监，也被称作是“半个女人”。很多人之所以当太监，那肯定是有不得已的苦衷。因为太监都是没有办法传宗接代的，这在不孝有三，无后为大的封建社会，那是一种极大的耻辱了。

通常来说，都是很穷的人，才会想要来说去当太监的。为了混口饭吃，这其实是比较正常的操作。明朝开国皇帝老朱，小时候穷的一批，还想出个鬼点子去寺庙当和尚，混口饭吃呢。所以，混进宫里当太监，确实不值得奇怪，毕竟宫里总能吃上饱饭吧，混好了还能整个荣华富贵啥的！这位太监便是有着“最后一个太监”之称的孙耀庭。

这哥们家里穷的那是连净身的钱都没有，只能由他老爹亲自动手。净身其实是个技术活，他老爹第一次干这事，手法不熟练，让这哥们疼的那是晕了好几天。一顿操作猛如虎，心想，这下可以进皇宫了。孙耀庭的内心极为高兴，可是他老爹回来就告诉他一个消息，大清刚亡，惊不惊喜，刺不刺激，孙耀庭那是差点又晕了过去。

天无绝人之路，这时候的溥仪，仍然把自己当成皇帝，所以他还在招收太监与宫女。孙耀庭老爹那是喜出望外，找人托关系啥的，终于把老孙送进了皇宫。

孙耀庭在皇宫里面表现得不错，很快便得到皇贵妃的赏识，让他跟在自己的身边。那时候的皇贵妃，其实和溥仪之间早已经没有什么性生活了。溥仪在自传里面也说过，很小的时候，由于被宫女给诱惑，自己那方面已经不行了。孙耀庭长的不错，再加上比较能干，善于察言观色，皇贵妃对他那是比较喜欢的。

每次洗澡的时候，都是让他来服侍自己，而不是宫女。皇贵妃基本都是什么都不做，完全由他来擦洗身体的。一开始孙耀庭还不习惯，毕竟男女有别，可是慢慢的就习惯了。

这是孙耀庭自己说的。

看过《铁齿铜牙纪晓岚》的可能会对纪晓岚非常的敬佩，在剧中，他机智，勇敢，品行端正，与和珅的斗争中几乎没有失败过，总是让和珅碰一鼻子灰。但是，很多野史中记载，纪晓岚却不是如此。

纪晓岚这个人比和珅大很多，两人根本就不是对手。而且，纪晓岚这个人也不像电视剧里面演的多么的清贫啥的，而是生活非常的奢侈。每顿饭都是大鱼大肉啥的，一顿饭不吃肉，那是浑身难受。

同时，纪晓岚非常的好色。在修《四库全书》的时候，这货必然先要做的一件事情，那就是和女人云雨一番，否则的话就没有灵感。乾隆皇帝也知道老纪好色，还赏赐给他几个女人，让这些女人好好伺候纪晓岚。

纪晓岚有的时候，一天要和多位女子云雨，一天不云雨的话，就会觉得浑身难受！

今天少校跟大家说的一些野史可都是有正式记载的，这本书的名字叫《清代野记》(也叫四朝野记，记述了道光，同治，光绪，宣统这4个朝代一些野闻杂记)时间跨度大约为30年。

1.慈禧太后割肉救慈安太后

道光帝有两个皇后，慈安皇后和慈禧皇后，慈安皇后这个人比较善良，深得咸丰帝的信任，咸丰帝怕他死后，慈安皇后被慈禧欺负，就在临死前给慈安太后留下秘旨：如果慈禧骄纵不法，就让慈安太后按祖宗家法治她。

正是因为有这个原因，慈禧太后对慈安太后一直非常的尊敬，有什么事儿都听慈安太后的。后来有一次慈安生病，慈禧通过割下自己胳膊上的一块肉，熬成了参汤，为慈安治病，把慈安的病治好了，取得了慈安的信任，慈安感动之下便烧了这个密旨，自从她烧了这道密旨后，慈禧便对慈安不客气了，剥夺了她所有的权力。

2.同治帝是得花柳病而死的，而不是死于天花。

同治帝因慈禧不让他与皇后见面，便流连于花丛中，得了花柳病。但慈禧为了维护皇家的体面，便让太医按照天花这个病就给同治去治后来同治马上就要死了，下体的脓血很多， 皇后看到后，便用手去给同治擦，慈禧看到后便大怒说：皇帝都已经病成这样了，你还魅惑于他。并狠狠的打了皇后几巴掌，同治帝一气之下，死了。

3.敬事房中皇帝临幸妃子的一些规矩。

比如说皇帝吃完饭后准备云雨，太监便把妃子的名字写在一些牌子上反扣过来(牌子分为红头牌和绿头牌)，递给皇帝，皇帝选好了之后，太监们让选中的妃子沐浴干净后，并用毛毯把赤身裸体的妃子抬到皇帝的寝宫中。

然后皇帝躺在床上，全身盖着被子，只留着脚不盖，妃子便从皇帝脚那里，从被子里爬到皇帝身上。事后太监们就问皇帝留不留？如果皇帝说留，太监们便记录下来行房日期。如果皇帝说不留，太监们便通过技术手段，让龙精流出。

4.小钱不花花大钱。

李鸿章在甲午之战后，偷偷的答应给当时日本驻清国的大使小村寿太郎几百万银子，让日本退兵。小村寿太郎也同意了。但后来光绪帝却因为金额较大，不同意。最终导致了中日马关条约的签订，台湾省割让给了日本，并赔偿日本军费2亿两白银。 后来李鸿章大怒说：小钱不花要花大钱 。

5.守银库的库兵如何偷银子？

当时清朝守银库的库兵从小便开始训练：把银子抹上猪油，塞到肛门里。最牛叉的人一次就能偷100两。一个库兵只能干三年，而且每个要花5000两银子去买名额。但是这三年下来，每个库兵都能够净赚几十几万两。所以库兵到老年的时候都有脱肛肛瘘的症状。

这些野史是不是挺有意思的？这本书的名字叫《清代野记》成书于民国初，可信性较高，作者叫梁溪坐观老人，大家可以看一下。

相信喜欢历史的人在读书的过程中都避不开野史这个环节，小时候最爱看野史逸闻了，记得以前看过一本清代的野史大观，凭记忆回想几段哈！

太后下嫁是广为人知的，但是搞秘密行乐室的野史就流传的不如太后下嫁广，就是说孝庄有御男之术，每天都离不开男人，经常用轿子把男子载入宫中寻欢作乐，又命令人给自己制造各种助兴的器械，还有一所专门供她行乐的密室。

顺治帝福临听说后，去偷偷窥视，很生气，知道修建密室的人是个姓刑的，还是摄政王多尔衮给孝庄找的人，他也没奈何。

这个野史传闻很扯淡，编造者没有基本的历史常识，姑且不论多尔衮的权势多大，那时候孝庄连太后都不是，和儿子一个月见一次面，哪里来的胆子搞密室行乐，这个故事其实是从贾南风和杨广的野史嫁接而来的。

这则故事讲了孝庄和护卫邓侉子有私，被皇太极知道，就打发邓侉子回老家，在路上暗杀他，至今在沈阳地区还有“打发邓侉子”的话，意思是暗中害命。

孝庄还和护卫王皋有私，生下顺治，皇太极很生气，就把王皋杀了，但是神奇的是，王皋的尸体不倒，皇太极没办法，就让顺治跪在那里喊父亲，尸体才倒，据说现在长白山上还有王皋石。

这个故事编的更扯，我都懒得批辩。

多尔衮和孝庄一起观看龙舟比赛，正看得高兴，突然一条小舟上的船夫来行刺，刺客被捕后交代，原来是顺治帝指使的。

·······

张廷玉的弟弟娶了姚家的女儿，很漂亮，遇到皇太后寿诞，进宫庆贺，回来后，衣服首饰没变，但是已经不是那个姚氏了，张廷玉的弟弟也不敢吭声。

康熙帝宠幸卫某的小老婆，生下了雍正帝，其实雍正帝是卫某的儿子。

哈哈，清末民初的人真拼了，就会瞎编这些，顺治不是皇太极儿子，康熙不是顺治儿子，雍正不是康熙儿子，乾隆不是雍正儿子这种低级谣言。

这个更离奇，说雍正的母亲和年羹尧大将军有私，生下了雍正，因此人人都把年羹尧比作吕不韦。

这些野史看得让人发笑，很多很多，都是清末民初的人编的，这就叫精神胜利法吧！

就是这样。

民国大总统袁世凯，是颇具争议的历史人物，有人说他是窃国大盗，有人说他是真正的改革家，有人说他是卖国贼，却有人称他为爱国者，各种观点众说纷纭，关于他的传说野史也有很多流传在民间。

袁世凯有一妻九妾，但也有记载他的姨太太已经排位到15名了。其中排名第六的洪姨太，贤淑貌美，是袁世凯最宠爱的小妾，在家里地位也高， 其他姨太都按照顺序排名，被称为第几姨太，唯独他没有排序名称，只称为姨太，以显示对她的尊重。但独自受宠也引起了其他姨太的嫉妒，背地里她们都叫洪姨太为“潘六儿”，把她比作潘金莲。

袁世凯在当直隶总督时，失眠心悸，经名医诊断，需要喝人参汤补养，袁世凯心血来潮，就把在朝鲜当公使时的相好闵妃送给他的两只古董碗拿出来盛人参汤，并向仆人告诫“千万小心，别把这稀世珍宝打碎了”。

怕什么来什么，果不其然，仆人真的就失手把一只碗给弄碎了，知道闯下大祸的仆人，一度寻死觅活。有聪明的同伴让他去找洪姨太给拿个主意。

洪姨太心也挺好，听了之后就给仆人出了一招，让他把碎碗片装进别的碗里，在袁世凯休息时，端到床前装作失手把碗扔到地上打碎了，然后大声惊叫，袁世凯若问缘由，就说刚才看见床上有一条又长又粗遍体通红的巨蛇缠绕在主人身上，十分害怕，所以失手把主人的宝碗给打碎了。洪姨太告诉仆人，只要照着她说的去做，定可平安无事。

仆人依计行事，袁世凯果然没有追究他的碎碗之过，但告诉他要保密，不要把看到的事儿说出去。

原来袁世凯未成气候之时，曾有卜卦之人告诉他日后必定成为皇帝，因此袁世凯暗中寻机而动，早就心怀不轨了。他在与洪姨太恩爱时，曾把卜卦之事跟她说过。所以洪姨太教仆人依计行事，只不过是投表世凯所好罢了。

可是洪姨太的好心最终却害了仆人。事后，袁世凯怕仆人泄露“天机”，引起不必要的麻烦，竟找了个借口把他给杀了。为了自己的皇帝梦，杀个仆人对于袁世凯来说，根本就不算个事儿。

我是历史微点，欢迎互相关注，共同学习！

袁世凯的这段野史很有意思，分享给大家。说有一天，袁世凯正在睡午觉，他的“青楼知音”，现在的大姨太、如夫人（只因原配还在世）沈玉英，让丫鬟去给老爷送一碗燕窝粥去，好好补补繁忙操劳下亏空的身子。

丫鬟刚走入袁世凯的卧室门口，随着“啊”的一声惊叫，手里的托盘翻落，粥碗应声落地稀碎，袁世凯一下被惊醒。

他有点恼怒地目视丫鬟问她怎么了，丫鬟赶忙跪下说:“老爷，刚才我看见您的床上盘着一条龙，所以才……”

袁世凯一听，心中先是一震随即心花怒放，赶忙把丫鬟叫到身边，拿出几个大洋赏给她，并且叮嘱她千万不要告诉别人。

还有一次，袁世凯洗完澡出来，仆人进去收拾卫生，放完水后在浴缸中发现很多大鱼鳞，捧出来给他看，袁世凯大吃一惊。

以后每次沐浴完毕都会在浴缸里发现大片鱼鳞，于是仆人在私下里就传说，老爷是真龙天子转世，每次洗澡都会掉下龙鳞。

据传这些事情都是他的大公子，未来的“太子爷”袁克定故意安排的，依此来博得袁世凯的欢心，加强他对自己命中注定要做皇帝的信心。

历史上是否真有此事呢？这个还真是无从考证了。但有一件确有其事的，那就是顺天时报事件。

袁克定为了让老爹相信外界对于他复行帝制的支持，伪造了一份独版的顺天时报，每天只出一份，上面每天大量登载日本（此报为日本在华发行的汉语报纸）等列强和国内社会各界，对于复行帝制的赞同、支持与呼声。

袁世凯每天看到那么多的支持声音，不觉飘飘然起来，有点“黄袍加身”、无可奈何的意思。

慢慢的，他的判断力受到了干扰和蒙蔽，以至于最终冒天下之大不韪，宣布取消共和实行帝制，但宣告甫一发出，各国各界纷纷抗议，口诛笔伐之外，国内共和革命者也马上开始了护法行动。

而这一切糟糕局面的起因，伪顺天时报“功不可没”。

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秦始皇是丞相吕不韦的儿子！！！

众所周知，赵姬是妓女出身，吕不韦早年是个富商，吕不韦见赵姬容貌美丽，露水情缘后，赵姬有了身孕，吕不韦便替她赎了身。

其实，吕不韦一直有雄心大志，他知道子楚，也就是后来的秦庄襄王在赵国作质子，便与其交好，并承诺帮他重回秦国。

一天，吕不韦与子楚在一处喝酒，吕不韦故意让赵姬伺候，子楚喝醉了，便与赵姬发生了关系。

戏剧化的一幕来了，子楚酒醒后对吕不韦表达了歉意后，竟向吕不韦索要了赵姬。

就这样赵姬生下了始皇嬴政，并在吕不韦的帮助下当了皇后。

秦国的皇帝其实是吕家的儿子，吕不韦九泉之下也对列祖列宗有交代了。

清初四川郫县人孙棋编著的明末野史蜀破境，虽说是私人所著的“野史”，但以见证人的身份让人见识到什么叫乱世，很有‬参考‬意义‬。

俗话说“天下未乱蜀先乱，天下已治蜀未治”，孙棋对四川在明朝末年惨状的记载，看了可谓触目惊心。

在描述公元1645年的四川时，首先就是这么一句：

“成都所属州县人烟断绝，千里内冢中白骨亦无一存，人类既尽，孑遗无可为食，地中掘枯骨而糜之以糊其口。”

成都附近活人都吃完了，就是墓中的枯骨也挖出来磨成粉吃………

这是何等恐怖的地狱景象。

灾难刚开始时，孙棋写道：

“至是荒旱交迫，赤地千里。粝米一斗价白金二两，荞麦价七八两。”

这之后，随着情况越来越严重，“久之市中并无有粜者。”，就是拿真金白银也买不到粮食了，“有富人持珍珠二升易斗米不得者，又有持斗金求一饭不得而死。深山钜野，木叶草根，采撷俱尽。”

紧接那些尚未饿死还奄奄一息的人，就被同伴“剖食”，甚至‬有分肉分得不平均，互相厮打的，“一人死则生者共煮食之”

蜀破境还记载：眉州城邓某避乱兵，走得精疲力尽，经过一座茅屋，看见竟然有炊烟，以为有吃的，于是大喜过望，进入茅屋想祈求点儿吃的，不料看见锅中所煮都是人手掌腿足等肉，吓得赶紧逃出。

又记载川东遭乱既久，“城中杂树蓊荟成林”，猪狗吃惯了人的尸体开始吃活人，而且老虎也开始多了起来，“人家妇女小儿不时出者。往往被噬。”

还有‬，张献忠打下麻城后，他把城‬中‬妇女的小脚砍下来堆成山，带着他最心爱的一个小妾去参观。小妾笑着敷衍‬说：“好看好看”…

张马上‬把小妾的脚剁下来放到“山尖”上，并放火‬把‬这座‬“小山‬”烧了‬，“其‬‬臭‬远‬数里‬可‬闻‬”…………张献忠兵败溃退，更是杀妇女腌渍后充军粮。如遇上有孕者，刨腹验其男女。对怀抱中婴幼儿则将其抛掷空中，下以刀尖接之，观其手足飞舞而取乐……

以上都还是孙棋多著的野史，那么正史呢？

温江县志上说，温江县由于张献忠的屠剿，“人类几灭”。

张献忠死去十三年后(公元‬1659年)清查户口，全县仅存32户，男31丁，女23口，“榛榛莽莽，如天地初辟”。

民国简阳县志卷十九：“明末兵荒为厉，概成旷野，仅存土著14户”。

民国南充县志也指出，公元‬1645年后数年，四川‬南充‬“民之死于兵者半，(余下的)死于荒者半，死于虎者半”。

所以朋友们呢！别胡乱抱怨发牢骚了呢！乱世可不是我们一般人承受得起的！珍惜现在这个盛世吧！！

“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，这是《长恨歌》里描写杨玉环和李隆基的真挚爱情的千古名句。不过在民间野史中，这两位另有一番风流呢！

李隆基和杨玉环虽然是君王和宠妃的关系，事实宫中生活里，两人之间更像是男追女，杨玉环竟然还两次赌气回了娘家。

李隆基在杨玉环入宫之前喜欢梅妃，梅妃和杨玉环各有千秋。相对杨玉环丰腴的身材，梅妃身材娇小，腰身盈盈一握间，杨玉环善长音律舞蹈，梅妃诗词绘画上有独到的天分。

虽然李隆基为了杨玉环不惜做出夺子媳妇的丑事，但日子常了，也想换换口味。于是就去偷摸找梅妃来侍寝。

这事儿被杨玉环知道了，她二话不说带人去捉奸，等到了地方，床铺凌乱不堪，靡靡之气犹在，却只有李隆基一个人心虚的看着她笑。

杨玉环眼神尖，一眼看见窗台下有一只女子的绣花鞋。杨玉环冷笑说：“呦呦呦，可怜的梅妃娘娘居然是光着脚跑的？”说完头也不回的走了。

李隆基又气又羞，把杨玉环送回了娘家。几天后李隆基派人去看杨玉环，杨玉环剪下一绺头发，装在香囊里。还稍话说：”我的一切东西都是您给的，就是头发是自己的，以此表达我的心意吧！”

李隆基心软了，将杨玉环接回宫中。李隆基慢慢离不开杨玉环，杨玉环于是恃宠而骄。

一次她吹笛子时，李隆基发现这笛子很眼熟，好像是他哥哥宁王的。他就询问杨玉环，杨玉环漫不经心的说，对啊，就是宁王的，我看他吹的挺好听的，我就借来试试。

李隆基一听醋意大发，笛子用嘴吹的，这不等于杨玉环和宁王间接接吻吗？再说杨玉环和大伯子也不能这么亲密的互动，于理不合啊。

他不好意思说宁王，一是当初太子本来应该是宁王的，是宁王主动让给他的。二是他也明白，宁王也不敢拒绝杨玉环索要笛子。但他还是妒火中烧，和杨玉环吵了起来，杨玉环又回了娘家。

这一次杨玉环心里有底了，也不再像上一次说情话哄李隆基了。

结果没几天，还是李隆基乖乖认错，亲自到杨家找杨玉环，好话软话说了一大堆，给杨家赏赐如流水的金银财宝，杨玉环才懒洋洋的和李隆基回了宫中！

孝庄皇太后下嫁摄政王多尔衮之谜

话说顺治帝即位之初尚年幼，军国大事皆由自己的哥哥豪格和他的叔父摄政王多尔衮把持，而孝庄皇太后主要掌管宫内之事。

不过，虽然这个皇太后已经生了几个子女。但是她比她的丈夫皇太极小20多岁，正值壮年30岁。风华正茂，楚楚动人的皇太后不免遭到某些人的觊觎。不过，既然贵为皇太后，这眼馋的人是很多，真正能把人给抢到手的，似乎只有摄政王多尔衮一人。

为什么这么说呢?因为当时多尔衮的权力最大啊，军事朝政无一不由多尔衮把控。皇太后为了保证自己的儿子能够安心当皇帝，不惜与多尔衮眉目传情，甚至天天幽会。

一日，多尔衮终于忍不住了，决定与皇太后同居。第二天，他的谋臣范文程传召说，摄政王自入关以来，尽心辅佐皇帝，未因皇帝年纪小而怠慢，反而情同父子，皇上应该尊称摄政王为父。这一句话说完，真实骇人听闻，不过满朝大臣竟然没有一个人吱声。为什么呢？谁也不想去送死啊！范文程接着说，最近摄政王丧偶，况且皇太后深居内宫，无人陪伴，既然皇上视多尔衮为父。那么就不应该让父母分居，何不令父母同宫？

这句话在现在看来，真是不可思议，不过这个决议当然顺理成章地通过了。更准确地说，是通知下达了。之后，多尔衮又找了个理由把太宗的长子豪格给监禁致死。这下， 多尔衮更加有恃无恐，把豪格的爱妻抢了过来当自己的妃子。

顺治七年十二月，权倾一时的多尔衮突然暴毙而亡。顺治帝追封他为皇帝，在自己亲政以后，多尔衮夺去了他的一切名号。虽然多尔衮已经娶了皇太后，但由于孝庄皇太后是他的生母，顺治仍然尊称他为皇太后。

自从多尔衮死后，皇太后深知自己以前跟多尔衮做过的那些令人羞耻的事，总觉得自己是一个有罪的人。而且现在只剩下自己一个人，不由郁郁寡欢，便产生了剃发为尼的念头。在去往五台山的路上，皇太后听说了多尔衮的一切名号被剥夺的事，纪念他的碑也被推倒，不由悲愤交加。她对师从说：“我干过太多令人羞愧的事，也享尽了荣华富贵，我已厌倦尘世生活，今日便出家为尼。我只带几件贴身的衣物，剩下的，就留给皇上保存吧！以后和皇帝，有缘再见吧。”

自从皇太后娶了五台山后，世祖常常思念自己的母亲，每次看到皇太后的衣物都会泪流满面。他虽然恨多尔衮的 所作所为，但是他他母亲始终难以忘怀。

所谓野史，就是未被官方承认的史料，不是史官记载的东西。而是有民间文人私人记载的，野史，不代表就一定是假的，野史只是在民间流传而已。

郑和下西洋 其实不是为了建立外交 ，而是为了找一个人 ，这个人就是建文帝朱允炆。

永乐皇帝朱棣年间，郑和曾经先后七次奉命下西洋，前前后后时间长达三十年之久，这其中所耗的人力，物力，和财力 ，让人瞠目结舌，郑和奉命 从1405年， 也就是永乐三年开始，郑和所带领一干人 等由南京出发，并在江苏太仓的 刘家港集结，然后行至福州长乐太平港驻泊伺风开洋，远航西太平洋和印度洋，拜访途中30多个国家和地区，航船最远至东非，红海。

郑和下西洋是中国古代规模最大，行程最远，船只最多， 时间最久的海上航行，郑和也是15世纪海员最多、时间最久的海上航行，也是15世纪末欧洲的地理大发现的航行以前世界历史上规模最大的一系列海上探险。然而，关于郑和船队的航海目的、航行范围等史实以及对七次航行的评价，仍存在争议，到目前为止争议最大的就是，郑和下西洋根本就不是为了建立外交，而是寻找失踪的建文帝。

明朝的开国皇帝明太祖朱元璋，一直对太子朱标，寄予厚望 并全力的培养 期待他成为自己的接班人，朱标和朱元璋不同他宅心仁厚，办事稳重，除了有一丝忧愁寡断之外，对于朱棣的各个方面 朱元璋是很满意的，但是天不遂人愿呀，宅心仁厚的朱标太子，36岁的时候就英年早逝，这让朱元璋肝肠寸断，朱元璋虽然有26个儿子，但是， 他唯独喜欢朱标 ，把他当做自己的唯一接班人。朱标死了之后 ，他一时难以接收，他竟然做了一个有异于常人的决定，那就是 绕过所有的儿子们，把皇位直接传给了朱标的次子朱允炆，在朱元璋看来 这是爱屋及乌的表现，但是他这个决定恰恰害了朱允炆。
建文帝 当皇帝后的第三年，他的四叔燕王朱棣，就带着兵从北京杀气腾腾的杀过来，毫不费力的占领了南京城，并直捣皇宫，这次事件是有名的“靖难之役”朱棣的目的很明确 就是为了抢夺侄子的皇位，但是不久后 朱棣发现，皇宫里里外外都没有侄子的影子，建文帝就这样人间蒸发了，生不见人，死不见尸 好生的蹊跷。

关于建文帝失踪的传说也有很多，流传最多的就是建文帝出海了，朱棣听到这个消息当然不放过，所以就假借外交之名 ，派遣三宝太监郑和一次次的出海，朱棣可不像朱标父子宅心仁厚，朱棣可是个狠角色，把建文帝找出来， 就是要把他偷偷杀掉。

总结：朱棣上任之初，大明的财力还是很薄弱，这个时候朱棣却派郑和下西洋，前前后后近30年所花的，人力，物力和财力 简直可以用庞大的形容，这不得不让人怀疑， 郑和下西洋目的和初衷啊。

看到这个标题，大家是不是难以想象与我们一衣带水的朝鲜，竟然还有这么一段风靡全球的前卫潮流。一直到上个世纪初，美国传教士利用当时最先进的照片漂色技术拍摄的朝鲜平民生活照，当时朝鲜民间还流传着一种夏天穿着的女式短衣，以露乳为美，是为坦胸露乳装。

这种特殊的服饰从高句丽时期就存在了，对应正在中国的大唐盛世时期。那时我国的女性都喜欢裹胸，以胸大作为一种荣誉。而作为中国藩属国的朝鲜，将这一服装引进到朝鲜，视为一种学习天朝上国的潮流，后来经过结合本土风俗习惯，竟然青出于蓝而胜于蓝，捣鼓出一个露乳装。

对于古代的朝鲜女性来说，能够在大庭广众之下露乳是一件非常荣耀的事情。能够露乳只能是结过婚且生过孩子的女性，这就说明已经嫁人，没有成为娘家的负担，其次生过孩子说明已经完成夫家传宗接待的使命。

以前的衣物穿戴起来相当的繁琐，露乳装能够在工作的时候节省时间哺乳。也能像周围的人展现自己的身体情况，能够露乳的女性身体都是非常健康的。古代的朝鲜女性将露乳装视为证明自己的奋斗目标，可见那时的女性地位非常的低下。

而可笑的是，朝鲜的露乳装竟然是被日本人禁止的。

在清朝甲午海战和日俄战争后，日本控制了朝鲜。这种很正常的民族习俗却被日本帝国主义视为“伤风败俗”、“大逆不道”，认为“丢了大日本帝国的脸面”，于是，日本当局开始采取残酷手段限制这种民族服饰的流行。

日本巡警一旦发现街上有穿着这种短衣的朝鲜妇女，轻则罚款，重则还要当众遭到掌掴惩戒，在日本帝国主义的残酷压榨下，这种代表了特有的高丽式审美意味的服饰在日军的刺刀下逐渐消失了。

这是历史上非常著名的事件，曹操的父亲曹嵩怎么死的？野史《世说新语》详细记载了事情的经过，虽然是野史不可尽信，但也非常值得玩味。

曹操的父亲曹嵩接到曹操的来信请他去根据地兖州，儿子成了一方诸侯请老父亲享清福本来是一件喜事，不料成了丧事。

那一天，曹嵩还在泰山华县，所以曹操命令泰山的太守应劭护送老父亲去兖州，但是应劭没有及时护送，曹嵩在路上发生了意外。陶谦秘密派遣一队骑兵偷袭曹嵩，曹嵩以为应劭快来接应他应该不会发生什么事，所以放松警惕，陶谦的骑兵轻而易举攻破曹嵩的防线，士兵先把曹操的弟弟曹德杀了，曹嵩看到后非常害怕翻墙而逃，曹嵩的小妾因为太胖逃不了，一个老人怎么跑得过骑兵呢！最后曹嵩在厕所里和小妾被杀，两人相拥而死。

曹嵩死后曹操非常伤心，曹阿瞒就像一个考了满分的孩子想要想父亲炫耀，如今父亲不在了，这是何等的悲愤。曹操以“为父报仇”名义师出攻打陶谦。

这个野史记载曹嵩如何死非常详细，不同于《三国演义》片段中那样，陶谦想要讨好曹操所以派士兵迎接曹嵩等人，但是士兵见钱眼开把曹嵩杀死了，随后分赃而逃，陶谦实打实替士兵背锅。野史说明了也许陶谦不像《三国演义》人畜无害，不管这么说曹嵩的死亡陶谦有着不可推卸的责任。

我们中国特别长的历史是由许多大小不同的事件组成的，它们不仅在正规的历史资料中有记载，同时在一些由民间读书人编写的野史中也会有相应的记录。以下几个野史你听说过吗？

如果我们提起，清朝时期哪个皇太后最让人敬佩的话，那么非孝庄太后莫属了。她是清朝时期特别著名的女性掌权者，在古代社会发展中起到了了很重要的作用。在她的丈夫皇太极去世后，其儿子福临就登上了皇帝之位，因为帝王比较年幼，所以就选他的十四叔多尔衮统摄朝政。

传说，孝庄皇后和多尔衮在年幼的时候曾经有过一段情，后来掌握天下权势的他们不仅旧情复燃了，而且最后还成亲了。这一事件在真正的清史中并没有记载，但在一些野史中却可以见到。事件的真实性我们并不确定，毕竟清朝是由满清贵族建立的，他们一直有着寡嫂嫁给小叔的风俗，但在入关之后逐渐向汉文化靠拢的清朝还会不会实行这一风俗我们并不了解。也有可能是因为汉家子弟不满于清朝的统治，而故意丑化掌权者吧。

这件事情同样发生在清朝，不少人都知道，张廷玉是清朝时期非常著名的一位大臣，历经康熙、雍正、乾隆三朝。据某野史记载，他的弟弟娶了一位特别漂亮的妻子。有一年这个美人进宫为太后庆祝生辰后，虽然出宫时装扮没有改变，但人却已经不是原来的人了。发生此等事，张廷玉的弟弟也并不敢声张，毕竟自己的夫人进了皇宫人却被换了，这其中的内涵令人不敢想象。

我们中国民间的读书人记录了不少的野史，这些只供大家观看一乐罢了，如果想真正了解历史，还是要去看正规的史料。

野史是相对于正史而言的，是私人编纂的书籍，不被官方所认可，在民间流传。很多野史的存在，依托于历史上的真人真事，只是在情节上有所出入。野史的趣味性、可读性往往比较强，内容更吸引人。唐朝是中国历史上比较鼎盛的一个朝代，甚至出现了一个词语“梦回大唐”。说到唐朝，一个人是无法回避的，那就是杨贵妃，她的死有很多说法，其中也不乏野史。

旧唐书、《新唐书》、《资治通鉴》都有记载，唐天宝15年6月，安禄山的叛军进逼长安，唐玄宗李隆基仓皇出逃。经过马嵬驿时，唐军哗变，杀死了杨国忠。然而，愤怒的士兵仍然不肯继续行军，唐玄宗问将军陈玄礼，为什么士兵仍驻留此地，陈玄礼回答道：“国忠谋反，贵妃不宜供奉，愿陛下割恩正法”。唐玄宗听后，还是不舍得处死杨贵妃。诸位大臣劝唐玄宗应处理杨贵妃，众怒难犯，何况是在危急时刻。唐玄宗却认为，谋反是杨国忠所为，杨贵妃在宫内，哪知道谋反之事。此时，对唐玄宗和杨贵妃唯命是从的高力士，也一反常态的劝说唐玄宗，“贵妃是没有罪，可是将士们杀了杨国忠，怕以后受到报复，皇上想想 ，现在将士们觉得安全了，那么您也就安全了。”唐玄宗被说服了，“乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之”。

早年在日本的电视节目里，有一个少女向观众展示了她的族谱等相关证明，她声称自己是杨贵妃的后裔。日本史学家邦光史郎也在日本史趣事集中记录道，“杨贵妃死后就葬在匀津的二尊院”现在这里还供奉着两尊佛像。据传说，是当年唐玄宗命人送来的，也是日本重点保护文物。所以，在日本民间有这种传说，真正被缢死的是一侍女。陈玄礼和高力士合谋，暗渡陈仓，将杨贵妃送至日本油谷町久津。杨贵妃被杀于马嵬驿是无疑了，至于是不是用替身调包了，一直是有争议的。毕竟日本那边的说法，确实也有大量的史料佐证。

相比很多人都读过白居易的《长恨歌》，“天旋地转回马驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。

这段诗词的大体意思就是，唐玄宗平乱回长安的途中，经过马嵬驿，在杨贵妃自缢的地方，想念杨贵妃，踌躇不前，派人去寻找，但是在马嵬驿的泥土中却找不到她的尸骨。白居易似乎在暗示，杨贵妃并当时并未自缢。著名的古典文学研究家，与胡适并称“新红学派”的创始人俞平伯，也持有这样的观点。从《长恨歌》描述来看，杨贵妃是当了女道士，在当时的女道士院其实也是青楼的一种。

传统历史观肯定是坚持正史的观点，野史有时也是有一定依据的。在当时杨贵妃平时口碑还不错，因为是杨国忠的妹妹就必死无疑，似乎有点不尽人意，唐玄宗不想让她死，也不舍得让她死。高力士和陈玄礼会不会有什么变通的方法呢？何况这一行人等，逃亡的目的地是杨贵妃前夫李瑁的属地。当时负责验尸的陈玄礼，偷梁换柱，暗渡陈仓送唐玄宗和李瑁一个人情不好吗?事实上，后来参与马嵬驿哗变的很多人都被寿王李瑁杀了，却单单放过了陈玄礼。这些的巧合，不得不让人对野史的真实性，多了一分期许。

参考资料:梦回大唐看奇案 姜正成