据说《三国演义》中，关羽和张飞死时，都出现了将星坠落，为何赵云死时仅仅是风吹折了大树？

三国演义中，有名有姓的人物死去，都是惊天动地的天象产生，如关羽和张飞死去时，都是出现了“将星坠落”，但是同为五虎上将的赵云去世，为何却是“风吹折了松树”这种天象呢？依据演义中相关内容，分别从关羽、张飞、赵云三人去世时的场景分析如下。

关羽之死

刘备、张飞、诸葛亮等人先后入川后，关羽是荆州留守主将，他的生死关系着荆州的得失。他在汉中之战胜利后发动了襄樊之战，先胜后败，最后败走麦城，于临沮被东吴将领马忠擒获。孙权对关羽展开了劝降攻势，但是关羽不为所动，与义子关平被杀。

在关羽被杀的时候，大哥刘备感觉“浑身肉颤”，坐卧不宁，在昏昏沉沉中看到关羽模样的人来到身前，告诉刘备，想让刘备起兵讨伐东吴，为自己报仇雪恨。刘备想要仔细询问，突然冷风骤起，他醒来才知这是一场梦。这是演义第七十七回中关羽去世时刘备所做的梦，关羽死去，刘备是有感觉的。

第二天，刘备听到许靖和诸葛亮的对话，才知道有传言说“东吴吕蒙奇袭荆州，关羽已遇害。”诸葛亮夜观天象，看到有一颗将星坠落于荆州，预示着关羽凶多吉少，只是没有准确消息，不敢随便告知刘备。

张飞之死

演义第八十一回中，刘备夜间“心惊肉颤，寝卧不安”，于是外出观察星象，突然看到西北方向有一颗斗大的将星坠落，他便知道有不好的事情发生，连忙询问军师诸葛亮。诸葛亮确认道：“将星陨落，预示着三天之内损失一员上将，具体是谁，还不得而知。”在张飞部将吴班派人送表来到，刘备这才反应过来，是三弟张飞死去。演义中相关描述如下：

却说先主是夜心惊肉颤，寝卧不安。出帐仰观天文，见西北一星，其大如斗，忽然坠地。先主大疑，连夜令人求问孔明。孔明回奏曰：“合损一上将。三日之内，必有惊报。”

赵云之死

演义中第九十七回中，诸葛亮得到东吴陆逊大败曹魏曹休的报告后，筹备第二次北伐所用粮草。他设宴款待众位将领，商讨如何出征。突然从东北角刮起一股风，将门庭前的松树吹折。诸葛亮感到不妙，于是占了一卦，默然说道：“此风主损一大将！”

蜀将都不相信，继续喝酒吃饭。一会儿，镇南将军赵云的两个儿子赵统、赵广，求见丞相诸葛亮报丧，说他们的父亲昨天夜里三更天病逝。诸葛亮大惊失色，这才反应过来，刚刚刮了一股风，将松树吹折，预示着五虎上将最后一位赵云去世。演义中相关描述如下：

忽一阵大风，自东北角上而起，把庭前松树吹折。众皆大惊。孔明就占一课曰：“此风主损一大将！”诸将未信。正饮酒间，忽报镇南将军赵云长子赵统、次子赵广，来见丞相。孔明大惊，掷杯于地曰：“子龙休矣！”

那么，为何关羽和张飞的死都是将星陨落，而赵云的死，仅仅是吹折了一段树？难道赵云比不上关羽、张飞吗？

其一，关羽和张飞都是被杀，而赵云是寿终正寝。

一个人的生老病死都是不可抗拒的自然规律，但是被杀却是人为夺取生命。关羽是被东吴擒获，拒绝归顺之后被孙权下令处死，而张飞更惨，是在半夜三更被自己的两个手下范疆、张达偷偷摸摸混进大帐杀死的。这两人都是惨死，死于非命，连老天也看不下去了，因此出现“将星”属于正常。

但是赵云却不是死于非命，而是岁数太大了，六七十岁，再加上各种基础病，病重而亡。他的死属于正常的“生老病死”，老天也没有为其喊冤，因此只是简单的风吹折了松树枝。

其二，关羽和张飞在蜀汉地位确实比赵云高。

演义中，关羽和张飞是刘备桃园结义的两个异姓兄弟，三人比亲兄弟还亲，发誓“不求同年同月同日生，但求同年同月死”。在刘备建立蜀汉称帝后，他的两个结拜兄弟关羽、张飞也水涨船高，相当于蜀汉的“二王爷”和“三王爷”。

而赵云是在刘备寄居在公孙瓒那儿认识的，虽然惺惺相惜，也被刘备认为是其四弟，但是和关羽、张飞这种实实在在磕头兄弟差了一大截。在刘备军中，赵云一般担任保护家眷、个人保镖等琐碎时期，没有关羽、张飞独自带兵打仗功劳大。

关羽、张飞是五虎上将之中的第一和第二，而赵云只是第三（毛纶与毛宗岗父子版本的《三国志演义》），在《三国志》和三国志平话中，赵云排在最后一位。

因此赵云身份比关羽、张飞差多了，罗贯中在天象上有所区别也是正常的。

（本文以三国演义为主，图片来源于网络，侵权删除。）

在《三国演义》里，像关羽、张飞死时出现将星坠落，赵云死时风折大树，都是老罗一厢情愿的说法。

小说嘛，为了增加故事的趣味性、阅读性，搞一些玄幻，都是可以理解的，但当不得真。

演义中，一些大佬的出场及谢幕都有一些奇幻现象，不足为怪。

甚至在一些正史中也有类似的情况，比如刘邦斩白蛇而举义；甄宓小时候常有神人把一件珍珠玉衣盖在她的身上等等。

至于像吕布出生时，五原山崩地裂等神话故事，关羽死后为神等等，更是不胜枚举。

对于这些事，玄而又玄、幻而又幻。说不说在老罗，信不信在你自己。

一定要说，他们之间死亡时有一些预兆的不同，起码在老罗心中，赵云跟关张还不在一个层次上。

在演义中，刘关张开篇就出场，本来在镇压黄巾军起义及讨伐董卓的过程中，他们三个是微不足道的人物。

先主刘备传记载了三兄弟举义兵镇压起义军，立下了功劳，但在汉末时期并非多么突出。关东诸侯讨伐董卓，刘备可能跟随公孙瓒参加了这一行动，但没有丝毫的踪迹。

老罗之所以如此安排，无非就是彰显刘关张的忠义，这是小说极力倡导的东西。既然不能安排关羽、张飞生得非凡，就安排他们死得惊世。

至于赵云，无论跟刘备的关系，还是资历、地位都无法与关张二人相提并论。尽管他也被老罗安排为五虎上将之一，但其地位跟老黄忠差不多，就是一个很得力的部将而已。

参照诸葛亮的病逝，也是将星坠落。诸葛亮这颗星坠落以后，老罗也没情绪再继续他的演义啦，草草收场；读者也没兴致继续看啦，是不是许多友友看三国，看到这里就没有兴趣再认真读下去了呢？我是如此的。

由此可见，将星是不同凡响的人物去世才出现的天象。

尽管繁星满天，但不是每个武将都对应着一个将星，不可能人人有份的。天上没有赵云的星座，也就不存在坠不坠落的问题啦。地上的人也就不容易看到了，但赵云毕竟也是能够位列五虎的大将，死时没点动静也说不过去。老罗就把大树给弄折啦，让在附近的人惊叹一下，也给赵云一个交代。毕竟长坂坡七进七出不容易，不声不响就走了，那多不礼貌哦。

大致就是这个情况，豹眼也看不到其他的玄奥来。

《三国演义》里关羽，张飞退出舞台时都是“将星坠落”，而赵云去世时是风吹断大树，固然小说这样描述自然包含着特殊的意义，但是不能说仅仅是吹断大树的赵云，就比“将星陨落”显得没有那么高的规格。因为小说毕竟不是正史，小说里的“五虎上将”的排名是“关张赵马黄”，也就是说赵云名列第三，仅次关羽，张飞而已。所以，赵云去世的征兆“风吹断大树”，不但不是规格低了，反而是赵云在蜀汉里意义的体现，关羽，张飞不也是一样吗？我们一个个的说。

先说关羽，三国里最重要的大将之一，不但是刘备的兄弟，也是蜀汉开拓之初最不可或缺的大将，曹操一度对关羽也是“如饥似渴”，只是欲求而终不得而已。关羽使一把青龙偃月刀，八十二斤，是小说中最重的兵器了。至于关羽的武艺，进入鼎峰期时，又刚好得到赤兔马，斩颜良诛文丑，过五关斩六将，几乎都是秒杀，这段时间可以说天下无敌。后来，关羽发动襄樊之战，水淹七军，擒于禁斩庞德，更是威震华夏。可惜，随后风云一变，东吴偷袭荆州，导致关羽身死，蜀汉从这一刻起开始走下坡路。所以，关羽被擒而亡，相当于三国和蜀汉的一颗最重要的“将星”陨落，这也相当于说明蜀汉的发展进程和势头，戛然而止。

再说张飞，和关羽比较像，是刘备的兄弟也是三国最重要的猛将之一。在小说中，张飞相当于“单挑王”，进入鼎峰期特别快，持续时间长，是唯一一个追着吕布单挑的武将，也是曹操手下第一猛将许褚的克星，特别是当阳桥三吼退了曹操的百万大军。张飞一向给人于勇猛粗暴的印象，其实自从诸葛亮加入阵营后，张飞已经成长为有勇有谋的一员大将了，比如入蜀之战，智擒老将严颜，先诸葛亮一步和刘备回合；还有瓦口关大战张郃，用计夺了三寨，张郃狼狈逃回汉中，仅以身免等等；只是可惜，继关羽死后，蜀汉的另外一位重要大将张飞在夷陵之战前夕被部下所杀。大战前夕，将星陨落，这也在预示着这场战斗的不利结果和蜀汉彻底衰落的预兆。

赵云和他们不同，五虎中关张“将星陨落”，黄忠，马超都天不假年，只剩赵云了。而且，蜀汉自丢失荆州，夷陵之战后，损失了一大堆优秀的人才和物资，地盘等等，这无疑让赵云在青黄不接的蜀汉地位更加重要，甚至到了年老还在征战，来看看夷陵之战后赵云的战绩：

平定南中，赵云突袭杀死金环三结；第八十七回

和魏延配合诱敌祝融夫人；第九十回

征战西凉军，赵云一人单挑韩氏武将，即韩德以及四子韩瑛，韩瑤，韩琼，韩琪；第九十二回

赵云和姜维战不数合平手；第九十三回

曹魏副先锋朱赞，措手不及被赵云一枪刺下；第九十四回

赵云一枪刺下先锋苏顒，又一箭射中万政的盔缨；第九十五回

可见年老的赵云犹然十分英勇，没少上阵杀敌。另外赵云凤鸣山中计，被曹军围困，此时赵云显然不能如长坂坡时来去自如了。好在关兴提着青龙偃月刀，张苞提着丈八蛇矛杀到，三人联手杀败敌人，犹如当年关，张，赵在中原时一样，令人不胜唏嘘。所以，赵云去世时，小说里的征兆是大风刮断松树，而松树有孤独挺拔，四季常青，忠贞之意，个人认为规格也不低于“将星陨落”，反倒和赵云的个性经历更加契合。

我认为罗贯中想表达的意思是大树折断比将星陨落灾难更大。大树者，栋梁也，擎天柱也。在罗贯中笔下，赵云的形象是，白马、白袍、银枪、银甲、玉面，文武双全，德高寿长，能攻善守，忠上恤下，尽职尽责，能数次于败军之际全身而退，遍观蜀国大将能如此者仅赵云一人，可以说是个完人。最后为什么不说将星陨落而说风吹折了大树，原因在于罗贯中认为赵云才是蜀国的擎天白玉柱，现在擎天柱折了，暗示蜀国开始由盛变衰，快要完了。在《三国演义》中＂将星陨落＂是指一代英雄人物的完结，而＂大旗、大树的折断＂则暗示会给军运、国运带来不良影响。这是个人对《三国演义》中罗贯中人物塑造的思想和用意的解读，如果抛开小说再来探讨这个星与树的问题则毫无意义，因为在现实中，这不过是很普通的自然现象，无非是几颗流星和一棵断树而已。

按照《三国演义》的设定，名将（包括谋士）都有对应的将星，名将陨落将星坠地！

关羽、张飞死亡，都有将星坠地，而赵云去世却只是风吹断了大树。同样是“五虎上将”，为何“待遇”差距这么大呢？

搞清楚这个问题，先得看看原著是怎么写的：

靖曰：“某适闻外人传说，东吴吕蒙已袭荆州，关公已遇害！故特来密报军师。”孔明曰：“吾夜观天象，见将星坠于荆楚之地，已知云长必然被祸害，但恐王上忧虑，故未敢言。”

却说先主是夜心惊肉颤，寝卧不安。出帐仰望天文，见西北一星，其大如斗，突然坠地，先主大疑惑，连夜令人求问孔明。

忽一阵大风，自东北角而起，把庭前松树吹折。众皆大惊。孔明就占一课，曰：“此风主损一大将！”诸将未信。正饮酒间，忽报镇南将军赵云长子赵统，次子赵广，来见丞相。孔明大惊，掷杯于地曰：“子龙休矣”。二子入见，拜哭曰：“某父昨夜三更病重而死。”

以上三段分别是关、张、赵三人去世时的异象反应。

荆州的局势一直被诸葛亮关注，先后传回来的几次信息，让诸葛亮早就预感到事情有些不妙，所以他对关羽的将星就留了一个心，关羽将星坠落之时，诸葛亮正在观察。

张飞之死，兄弟情深的刘备是有一些预感的（关羽之死也有托梦），因睡不着觉，出来走动，才发现天上将星坠地。这件事诸葛亮一开始并没有察觉，是刘备派人去问才知道的。

也就是说将星坠地，留心去看才能知道，不去看自然就无从知晓。赵云之死就是这种情况。

另外除了留没留心这一点外，三人死亡时间也是一个重要因素。

关羽是夜间被擒，白天被杀，张飞是天刚擦黑不久就被部下杀死，将星陨落都是发生在前半夜。而赵云死时是三更天，大概是晚间11点到凌晨1点。这时候没什么事的人早就睡着了！即使诸葛亮设立了观星台，也安排专门的人员观星，想要将观察结果传出来，也得是第二天早上了。

而天亮时星星已经隐去，诸葛亮自然也发现不了天上少了一个名将之星，当然第二天再去看星象的话，将星肯定是少的！

大将陨落除了将星坠落，老天还是会给相关人一个其他信息的，比如关公死后的托梦，张飞死后刘备的寝卧不安，以及赵云死后的风吹折大树！

所以三人“待遇”是没差别的，因为以上这两个原因导致了人们认为上有了差异！

三国演义中，赵云和关羽、张飞同为五虎上将，是蜀汉的肱股之臣。然而当他们去世时，天象反应却大不一样。关羽张飞去世时，都出现了将星坠落的情况，而赵云去世时却仅仅是大风吹折了大树，这是为何呢？

关羽张飞去世前的天象

襄樊之战，关羽正在前线把曹军按在地上摩擦，却不料东吴从背后偷袭，夺了关羽的老巢，关羽本想回师救援，重新夺回荆州，哪知傅士仁和糜芳直接放弃坚城投降，断了关羽的退路，逼得关羽选择往益州方向撤退，而这个时候，关羽已经错过了最佳撤退时间，最终被东吴俘虏身死。

而关羽去世的时候，诸葛亮看到的天象是这样的。

演义原文：孔明曰：“吾夜观天象，见将星落于荆楚之地，已知云长必然被祸，但恐王上忧虑，故未敢言。”

诸葛亮见将星坠于荆楚之地，料定关羽必然身亡。而张飞去世前，其实天象也和关羽差不多。当时刘备睡不着觉，出帐散心，眼见西北一星，其大如斗，忽然坠地，又不懂其中的意思，于是便找到诸葛亮询问。而诸葛亮对此的回答则是会损失一员上将。

演义原文：却说先主是夜心惊肉颤，寝卧不安。出帐仰观天文，见西北一星，其大如斗，忽然坠地。先主大疑，连夜令人求问孔明。孔明回奏曰：“合损一上将。三日之内，必有惊报。”

这次损失的上将自然就是张飞了。可以看到关羽张飞去世的时候，都是有天象可查，都有将星坠落。那么我们再看赵云呢？

赵云去世

当时诸葛亮正准备聚众商议出师北伐的计划，忽然刮起一阵大风，把庭院的松树都给吹断了，诸葛亮料定，此等异象就预示着蜀汉将会损失一员大将，当时众人还不相信，结果在酒席之间，赵云的死讯就传来了，众人这才佩服于诸葛亮的神算。

演义原文：忽一阵大风，自东北角上而起，把庭前松树吹折。众皆大惊。孔明就占一课，曰：“此风主损一大将！”诸将未信。正饮酒间，忽报镇南将军赵云长子赵统、次子赵广，来见丞相。孔明大惊，掷杯于地曰：“子龙休矣！”

这就很奇怪了，为何关羽张飞去世时是将星坠落，而赵云去世却是风吹松树呢？这两种异象一对比，似乎感觉赵云有点寒酸啊。难道说天上没有对应赵云的将星？还是说诸葛亮观测星象的本领不再了？又或者说此时是白天，看不到星象？

要回答这些问题，我们先来看看，三国演义中的星象究竟是怎么回事！

在演义中，其实关于星象的描述出现了很多次，我们大概来看一下每一次出现星象都预示着什么。

孙坚讨董时，曾看到过这样的星象：坚归寨中，是夜星月交辉，乃按剑露坐，仰观天文。见紫微垣中白气漫漫，坚叹曰：“帝星不明，贼臣乱国，万民涂炭，京城一空！”由此可见，皇帝也有星象可看的，叫作帝星。

孙坚去世时，也出现了星象：某夜观天象，见一将星欲坠。以分野度之，当应在孙坚。此时的将星指代的是孙坚。

刘表之子刘琦去世时，也有星象出现：“亮夜观星象，见西北有星坠地，必应折一皇族。”正言间，忽报公子刘琦病亡。从诸葛亮的话语中，我们可以看到，天上的某一类星，应该指代的就是皇族，不然他不可能凭借星象就敢于断定会折损一员皇族。

周瑜去世时，也出现了星象：却说孔明在荆州，夜观天文，见将星坠地，乃笑曰：“周瑜死矣。”此时的将星指代的是周瑜。

庞统出现时，诸葛亮也看到了将星：亮观天象，将星聚于东方。亮当以吊丧为由。往江东走一遭，就寻贤士佐助主公。诸葛亮此次去寻找的将星、贤士其实就是庞统，也正是因为此次诸葛亮见到了庞统，给了庞统一封介绍信，最后庞统在没被孙权重用时，才选择了投奔刘备。

当然了之后庞统去世，也是有将星坠落的星象的：只见正西上一星，其大如斗，从天坠下，流光四散。诸葛亮见到此等天象后，大呼哀哉！痛哉，因为他知道庞统去世了！

刘备入川时，谯周也看到了这等天象：某夜观乾象，见群星聚于蜀郡；其大星光如皓月，乃帝王之象也。所谓群星聚于蜀郡，又有帝星出现，说的正是刘备和他手下的一干上将。

诸葛亮最后一次北伐，文中也描述了关于他的星象：孔明令人扶出，仰观北斗，遥指一星曰：“此吾之将星也。”众视之，见其色昏暗，摇摇欲坠。诸葛亮这一点很厉害啊，连哪颗星星代表的是自己都知道，之前看星象都还只是猜测某人会去世。

文中最后一次出现星象则是在司马懿征辽东时：懿出帐外，仰观天文，忽见一星，其大如斗，流光数丈，自首山东北，坠于襄平东南，乃谓众将曰：“五日之后，星落处必斩公孙渊矣”，此时的星象指代的就是公孙渊了。

通过文中归于星象的描述，我们可以看到这些人去世时出现了星象：关羽、张飞、孙坚、刘琦、周瑜、庞统、诸葛亮、公孙渊。大家有没有发现一个特点？这些人全都是主帅级别，地位非常高的人，除了刘琦。不过刘琦是汉室皇族，他的星象也和其他人不同。所以说，我们基本可以搞清楚关于星象的两个问题。

一、文中的星象分为两类，一类是将星，这一类指代的比较多，军师、谋士、统帅都可以指代。另一类则是皇族之星。诸葛亮一看星象就知有皇族将死，说明皇族之星和将星是不一样的！

二、只有地位很高的人，才拥有星象。除了皇族有特定的星象外，其他有星象之人都是身份非常高之人。孙坚是江东猛虎，十八路诸侯之一。关羽、张飞、庞统、诸葛亮是蜀汉高层，周瑜是东吴高层，公孙渊是割据军阀，主公级别的人物。

明白了以上两点，我们就可以回答之前的问题了。

此时是白天，看不到星象？错误的，星象是可以提前几天就看出来的，司马懿看诸葛亮和公孙渊的星象时，就是提前了好几天，所以说如果有星象出现，诸葛亮应该提前几天就知道赵云即将去世了。

诸葛亮看星象的本领减弱了？这一条也不成立，因为北伐后期诸葛亮早就看出了自己的将星不稳，还试图用秘法干扰将星，使得将星不会坠落。这么强悍的观星能力怎么可能是本领减弱了？

天上没有对应赵云的将星？这一条倒是比较合理！我们看其他的星象的出现就知道，一定要是地位非常高的人，才会有星象预示。赵云虽是五虎上将之一，但其实赵云在蜀汉的地位和官职并不高。在刘备时期，是长期把赵云当作“护卫队长”使用的。与其他猛将相比，赵云缺乏单独领军的经验。（这一点本文也替赵云鸣不平，他的军事能力明明很好，在汉水之战还曾大败曹操，要知道能击败曹操的人可并不多啊，可刘备就是不咋重用他）

与其他四虎相比较，赵云的官职也是升得最慢的，不知道为啥。当其他原本官职低于赵云的人，都升上去了，赵云还是在原地踏步，这就注定赵云在蜀汉的官职和地位没有其他人高了，也正因如此，赵云是没有将星的。本文也是非常喜欢赵云的，但没办法，根据原文分析出来的最终结果，那就是赵云没有将星，真是让人遗憾。

不过让人感到欣慰的是，赵云去世虽然没有将星坠落的天象，但却有吹断松树的现象！这在文中还是独一份，足见罗贯中先生对赵云的偏爱。在正史中，赵云的地位官职都不高，但是在演义中，赵云却是罗贯中先生打造出来的“完美之人”，很多美好的品性都能从赵云身上发现。武力高强，为人帅气，意志顽强，忠心耿耿，不畏权势，敢于说话等等好品质集中于赵云一身。也正因为赵云如此完美，罗贯中采用折断松树来预示赵云的去世，在罗贯中的理解中，赵云就是如松树一般的人，正直、坚强，令人喜欢！

结语

演义中，关羽张飞去世，都有将星坠落，而赵云去世却是吹折了松树，一方面确实是因为赵云没有将星，另一方面则是罗贯中先生对于赵云的偏爱了，用松树来比喻赵云，赞美赵云的正直坚强等一系列好的品质。

《三国演义》中将星坠落共有六次，分别是：

1.孙坚（遇伏中箭。孙坚奉命讨伐刘表之时，刘表手下有一个叫做蒯良的谋士说道，我夜观天象看到有将星即将陨落）

2.周瑜（被诸葛亮给气死的。“孔明在荆州，夜观天文，见将星坠地，乃笑曰：‘周瑜死矣’。”）

3.庞统（遇伏中箭。诸葛亮虽然远在荆州，却通过观天象看到将星陨落得知庞统命不久矣。）

4.关羽（被擒死亡。《三国演义》第77回：孔明曰：“吾夜观天象，见将星落于荆楚之地，已知云长必然被祸，但恐王上忧虑，故未敢言。”）

5.张飞（醉酒被杀。他的将星“其大如斗，忽然坠地”，对于星象一窍不通的刘备都对此感到不安）

6.诸葛亮（司马懿夜观天文，见一大星，赤色，光芒有角，自东北方流于西南方，坠于蜀营内，三投再起，隐隐有声。）

综上，将星坠落大部分都是能人异士发现的，张飞的则是刘皇叔发现的，将星坠落只能说明当时的能人异士能力非常强，而赵云死时能人异士水平及皇帝的水平有限故不能发觉。

因为赵云是寿终正寝，无疾而终。关羽和张飞是身死道消，所以才会将星陨落。

风吹折了大树，寓意着国之栋梁殒没。

看看演义中关于关羽、张飞、赵云，之死的描述：

关羽败走麦城被俘后被杀：少时，马忠簇拥关公至前。权曰：“孤久慕将军盛德，欲结秦晋之好，何相弃耶？公平昔自以为天下无敌，今日何由被吾所擒？将军今日还服孙权否？”关公厉声骂曰：“碧眼小儿，紫髯鼠辈！吾与刘皇叔桃园结义，誓扶汉室，岂与汝叛汉之贼为伍耶！我今误中奸计，有死而已，何必多言！”权回顾众官曰：“云长世之豪杰，孤深爱之。今欲以礼相待，劝使归降，何如？”主簿左咸曰：“不可。昔曹操得此人时，封侯赐爵，三日一小宴，五日一大宴，上马一提金，下马一提银：如此恩礼，毕竟留之不住，听其斩关杀将而去，致使今日反为所逼，几欲迁都以避其锋。今主公既已擒之，若不即除，恐贻后患。”孙权沉吟半晌，曰：“斯言是也。”遂命推出。于是关公父子皆遇害。时建安二十四年冬十二月也。关公亡年五十八岁。后人有诗叹曰：“汉末才无敌，云长独出群：神威能奋武，儒雅更知文。天日心如镜，《春秋》义薄云。昭然垂万古，不止冠三分。”又有诗曰：“人杰惟追古解良，士民争拜汉云长。桃园一日兄和弟，俎豆千秋帝与王。气挟风雷无匹敌，志垂日月有光芒。至今庙貌盈天下，古木寒鸦几夕阳。”

关公既殁，坐下赤兔马被马忠所获，献与孙权。权即赐马忠骑坐。其马数日不食草料而死。

张飞是被属下刺杀而死：却说张飞在帐中，神思昏乱，动止恍惚，乃问部将曰：“吾今心惊肉颠，坐卧不安，此何意也？”部将答曰：“此是君侯思念关公，以致如此。”飞令人将酒来，与部将同饮，不觉大醉，卧于帐中。范、张二贼，探知消息，初更时分，各藏短刀，密入帐中，诈言欲禀机密重事，直至床前。原来张飞每睡不合眼；当夜寝于帐中，二贼见他须竖目张，本不敢动手。因闻鼻息如雷，方敢近前，以短刀刺入飞腹。飞大叫一声而亡。时年五十五岁。

赵云是年老病重而死：却说东吴遣使致书蜀中，请兵伐魏，并言大破曹休之事：一者显自己威风，二者通和会之好。后主大喜，令人持书至汉中，报知孔明。时孔明兵强马壮，粮草丰足，所用之物，一切完备，正要出师。听知此信，即设宴大会诸将，计议出师。忽一阵大风，自东北角上而起，把庭前松树吹折。众皆大惊。孔明就占一课，曰：“此风主损一大将!”诸将未信。正饮酒间，忽报镇南将军赵云长子赵统、次子赵广，来见丞相。孔明大惊，掷杯于地曰：“子龙休矣!”二子入见，拜哭曰：“某父昨夜三更病重而死”孔明跌足而哭曰：“子龙身故，国家损一栋梁，吾去一臂也!”众将无不挥涕。孔明令二子入成都面君报丧。后主闻云死，放声大哭曰“朕昔年幼，非子龙则死于乱军之中矣!”即下诏追赠大将军，谥封顺平侯，敕葬于成都锦屏山之东;建立庙堂，四时享祭。后人有诗曰：“常山有虎将，智勇匹关张。汉水功勋在，当阳姓字彰。

两番扶幼主，一念答先皇。青史书忠烈，应流百世芳。”主却说后主思念赵云昔日之功，祭葬甚厚;封赵统为虎贲中郎，赵广为牙门将，就令守坟。二人辞谢而去

将星很忙啊，三国的大将太多了，能称的上英武之人的也不少，将星就忙，一次一次的掉，我猜将星掉到最后是累了，要么就是烦了，说，我歇歇吧，我不掉了。那赵云这么个人物，死，总不能没点异象吧，没有异象，不成话，将星说，你说的都对，可是我真累了，真不想掉了。天就很生气，冲将星吹胡子瞪眼，这一吹，大树折了，将星就说，凑合着吧，你看大树折了，这次就这样吧。于是就这样了。当然这些都是玩笑话，以下是严肃的分析。

其实所谓的将星落，不过是中国人表达感情的一种方式，一个是肯定功绩之高，将星对应着的必是奇异之人，比如关羽张飞诸葛亮，二是有感情因素在，这个感情因素很重要，尤其是对这个提问就更重要，千万不能忽视了。

什么感情呢？惋惜也！六次将星落，都是天不假年，不应该死的死了或者是死的不是时候，简单的说就是死早了。比如孙坚，多厉害一人，一代帝王之选啊，比如周瑜，周郎啊，媳妇还那么年轻，自己还那么英姿勃发，正是应该大干一场的时候，死了。比如庞统，大家对他多期待啊，死了，关羽张飞，你们死了，让大哥刘备怎么办啊，又死的那么惨，不是要让大哥断肠吗？再说，恢复汉室的大业还没有实现啊，诸葛亮就更不必说了，丞相你年龄未到暮年，你是活活累死的啊。

赵云，为什么只是折断大树呢？其实挺简单的，第九十一回，诸葛亮调兵遣将---“忽账下一员老将，曰：我虽年迈，尚有廉颇之勇，马援之雄。”这人是谁呢？就是赵云，之后杀退西羌兵，后人有诗赞之曰：“忆昔常山赵子龙，年登七十建奇功。”邓芝也说：“将军寿已七旬，英勇如昨”

所以，赵云虽然也死了，可是他基本算是寿终正寝，虽然，英雄逝去，总是让人伤心，可是比起来那些英年早逝，七十多的赵云死，就只能折断大树，这就已经不错了。

不知道我聊了这么多，您明白了没有。

另类局答题^_^

关羽和张飞都是刘备结义兄弟，在蜀汉属于股肱之臣，而赵云虽然并非刘关张三兄弟的团伙成员，但赵云的作用丝毫不逊色于关于和张飞。

纵观《三国演义》全书，蜀汉所代表的尊刘抑曹的主旋律之中，关于和张飞都是刘备的铁杆人马，自始至终都忠于汉室，然而熟读历史（《三国志》为准）的朋友们都知道，曹操、孙权和刘备三人之中，“挟天子以令诸侯”，骂名最大的曹操没有称帝，而以“皇叔”自居的刘备却称帝了，这无论如何都是对蜀汉集团标榜“主旋律”和“政治正确”的莫大讽刺！

所以说，关羽和张飞都属于刘备的嫡系人马，刘备无论是否称帝他俩都是支持的，而赵云忠诚的是大汉王朝，刘备称帝后，赵云作为蜀汉的顶梁柱，无力回天，徒叹奈何，然而刘备称帝象征着大汉王朝的终结，赵云作为大汉王朝的最后一个拥趸，其象征意义何其巍峨？

所以说，赵云之死，也标志着大汉王朝的覆亡。

昔时威风凛凛的大汉王朝，早已行将就木，随着一阵疯吹过，折了。

如果刘备在世，是否有人提醒“初心”呢？

然并卵！

《三国演义》作为我国古代四大名著之一，在文学史上有着很高的地位。加上三国是一段群雄纷争的历史，为此很多人非常喜欢深入了解三国。三国演义中关羽与张飞死时星空都是有异象发生的。例如关羽死时：据记载孔明曰：“吾夜观天象，见将星落于荆楚之地，已知云长必然被祸，但恐王上忧虑，故未敢言。张飞死时，刘备看到张飞的将星其大如斗，忽然坠地。然赵云死时，只有风吹断大树。关羽、张飞、赵云的实力相差不多，为什么前二人死时天上都有异象，赵云没有呢？接下来本人根据《三国演义》来分析这件事情。

关羽、张飞、赵云，关羽是三位武将中蜀汉地位最高的武将。对于他的死刘备是非常惋惜的，甚至于罗贯中先生写关羽兵败麦城之时心中也是非常的悲凉，想要乘机承托出孔明的睿智。

孔明能够留名千古与罗贯中先生的关系是非常大的。关羽的死时的天象，孔明早已窥探出来，只不过是害怕刘备伤心故而没有说出来。不过天象这种事情谁也说不清到底有没有，接下来本人换一个方向来解答这个问题。

当时关羽对于蜀汉的作用：镇守荆州的关羽，对于刘备阵营是非常重要的。当时关羽所镇守的荆州四郡是刘备除去西川仅有的土地，因此罗贯中老先生才会让孔明看到天象知道关羽已死。关羽的死牵动着整个蜀汉政权。

蜀汉地区本就狭小，单有西川实在是难以发展。因此得到西川的后刘备，并不敢掉以轻心。可惜关羽认为汉中大胜后，曹操犹如丧家之犬，现在从另一面攻打曹操，曹操必败。这一切关羽都没有向刘备去说。

全都是由于当时刘备自封汉中王后，大封关羽为前将军，并且授予了其假节钺。假节钺就代表关羽可以自行处理荆州的全部事物，包括领兵征战。这一切都是造成关羽膨胀的原因。关羽死后荆州一失导致蜀汉只有一洲之地，对于蜀汉的影响是非常大的。

因此罗老爷子才会认真的写将星陨落这一段。要知道整个三国罗老爷子不过记载了六个人的将星陨落。

猛张飞的死的确是有些可惜，因此罗老爷子才会在《三国演义》中描述其死时的星象：其斗如大，猛然坠地。这样的星象是非常好分辨出的，按照张飞的性格以及对待士兵的残暴，得到如此下场刘备早有预言。

张飞对于蜀汉同样重要，因此罗老爷子用八字来为张翼德的生命画上了句话。可见张飞对于蜀汉的重要性。

赵云的死可以用寿终正寝来说，但上述二人都是死于非命。赵云死时的异象，本人认为这甚至都不是在印证赵云身死。赵云对于蜀汉的作用同样很大，赵云死前与孔明出祁山战曹魏，都能看出其没有老，继续能够征战八方。

可惜有一点天命难为，赵云当时已经七十有余，在古代可以算的高寿。关羽的死对于蜀汉是浩劫，不单单是由于关羽的死而是背后反映出他丢掉荆州，使蜀汉发展陷入了缓慢。因此本人才会这样理解。

张飞是一个非常勇猛的将领，死前还是一位非常骁勇的猛将，可惜被下属偷袭而死，只能说他的点子太背了。

赵云寿终正寝，当然不能算作是将星陨落。

总结：关、张、赵三人实力相差不多，不过三人死的时间以及地点，让罗老爷子为他们的死添上了不一样的天象，对此大家是怎么看的呢？

欢迎关注，讲述三国故事，了解那段鲜为人知的故事。

《三国演义》中，超级厉害的人物都是有将星的。

帝王系列的，如刘备、孙权、曹操；猛将系列的，如关羽、张飞；主帅系列的，如周瑜、诸葛亮、司马懿，都上应天上星宿，一旦死了，星宿坠落下来，要是机缘巧合，就能看到。

关羽死前，诸葛亮夜观天象，发现一颗星星从荆州方向坠落而下，诸葛亮大叫一声：“不好，关公出事了，七日之内必有消息。”

不光诸葛亮提前预知，连刘备也提前感知了，正所谓兄弟同心，刘备和关羽相处久了，有了心灵感应。

这天夜里，刘备做了一个梦，梦中关羽满头满脸的鲜血，亦步亦趋地跪倒在刘备床前，大哭道：“大哥，我死得好惨啊，你替我报仇！”

刘备咯噔一下吓醒了！

张飞临死前，刘备夜里心惊肉跳，睡不着觉，隐隐感觉有大事发生，他起了身，披着衣服，走出大帐，抬头一看，只见西北有个星星，大如斗，从天上一下子掉了下来……

刘备吓了一大跳，连夜命人找来了诸葛亮，问他怎么回事？诸葛亮掐指一算，叹道：“皇上，必有一大将要归天，三日之内，必有消息”，第三天，张飞的部下吴班前来奏报，刘备一见吴班，便知三弟不妙了。

刘备哆哆嗦嗦看了奏报，果然是三弟死了，刘备看了之后，一翻白眼，昏死过去了。

最后来看赵云。

赵云活了七十好几才死，算是寿终正寝，他死的时候，既没有星星坠落，也没有谁心惊肉跳，似乎不太受待见。

赵云死时，诸葛亮正与诸将商议第二次北伐事宜，忽然东北角刮起一阵龙卷风，刮断了门口松树，诸葛亮大叫不好，随即占了一卦，说道：“完了，完了，马上要死一位大将。”

有人摇头不信，不多会儿，忽然外面一阵哭声，赵云的儿子赵统、赵广披麻戴孝来见丞相。

诸葛亮大哭不已，子龙啊，子龙，你死了，我掉了一个胳膊呀！

说了这么多，为何关羽、张飞死了星星掉了下来，而赵云死了，就应付差事似的刮了一阵风呢？

我认为赵云死的时候，也有星星坠落，可是诸葛亮那晚喝罪了酒，早早就睡觉了，晚上没起来夜观天象，自然看不见将星坠落了。要知道，所谓将星坠落就是流星划破天际，一眨眼的功夫就没了。

没那么玄乎，演义都是老罗同志经过艺术加工了，所谓的将星陨落，借东风，草船借箭，空城计等等，都是没影的事，这些都是老罗为了突出人物形象进行的艺术处理，说白了都是老罗的才能，正史《三国志》都没的记载。

这个问题有意思，我分析主要有两点原因，一是寿终正寝，二是集团地位不足。01.先说说去世原因

《三国演义》中将星坠落共有六次，这六次都有两个共同特点。

第一、名达天下

第二、悲壮离世

这六位分别是：孙坚（遇伏中箭）、周瑜（这个都知道）、庞统（遇伏中箭）、关羽（被擒死亡）、张飞（醉酒被杀）、诸葛亮（出师未捷身先死）。

三国志·蜀书·关张马黄赵传记载赵云的死因只有一句“七年卒，追谥顺平侯”，赵云属于寿终正寝，所以不存在将星坠落。

六次将星坠落，吴国两人，一个是东吴的开创者、一个是东吴的大都督；

蜀国四人，两人是五虎将前两位，还有两人是蜀国的两位军师；

这些都是属于集团的核心人物，赵云虽然声名卓著，但在蜀国集团里面，属于围绕核心的第二阶梯，在五虎将也是排位最末。

这样的地位，加上寿终正寝，那么死前引发大树折断的异象也是很匹配的。

文/三点文墨

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死时“星坠地”的人物《三国演义》里一共有八位，“时有长星,色白,有芒鬣,自襄平城西南流于东北,坠...”天有异象，长星坠地，其实是流星雨来的。我们都知道罗贯中是尊刘抑曹的。关羽无疑是蜀汉第一名将，他作战骁勇，对蜀汉忠心耿耿，然而其缺陷亦非常明显。《三国志》称他“善待卒伍而骄于士大夫”，曾两次侮辱了孙权。将军糜芳、傅士仁“素皆嫌羽轻自己”，糜芳还是刘备的小舅子，可见关羽跋扈的一面。张飞是蜀汉第二号勇将，其勇武之名闻于当世。但他作风粗暴，不体恤部属，而且还常鞭笞所属将士。《三国志》说他“敬爱君子不恤下人”，正好与关羽“善待卒伍而骄于士大夫”相反，赵云值得世人称道的不仅是他超群的武功，而是他具备许多将领所不具备的美德——仁义。

云昔从先帝，功绩既著。朕以幼冲，涉途艰险，赖恃忠顺，济于危险。 夫谥所以叙元勋也，经营天下，遵奉法度。当阳之役，义贯金石。忠以卫上，君念其赏；礼以厚下，臣志其死。死者有知，足以不溺；生者感恩，足以殒身。谨按谥法，柔贤慈惠曰：“顺”，执事有班曰：“平”，故特赐大将军、顺平侯。主者施行。

在罗贯中理解下的赵云是一个有智慧，有头脑，有胆略，有大战略思想和运筹帷幄能力的统帅之才。

所以他在最后这个给赵云封“溢号”中添加了自己的意愿，多加了一个大将军的封号在里面。

比关羽，赵云姿态低得多，不会随意轻视对手，更不会看低同僚；相比张飞，赵云要礼贤下士得多，从没有鞭挞士卒，这样的劣迹；相比诸葛亮，赵云更是多了几分敢于直谏的勇气，少了几分圆滑处事的“能力”。此外，赵云的忠诚、宽宏以及不求名利的大公精神，更是儒家文化体系，主流价值观中的完人代表之一。 这样的赵云，倘若不值得后人尊敬，试问又谁敢为之？

益州既定，刘备与部属打算将成都的良田美宅分给有功之人，赵云劝刘备说，百姓刚结束战乱之苦，我们不应当去占用民众的田地房屋，而是让人们安居乐业，百姓才会拥护我们，刘备觉得赵云言之有理，便采纳了他的建议。这样看来，赵云是为成都百姓做了一件大好事。赵云还值得世人称道的是其机智与处事冷静、谨慎。汉中战役，他接应到期不回的黄忠，独挡曹兵并大获全胜;诸葛亮街亭战败，赵云断后，最大限度地减少了全军损失，皆显示出非凡的机智与冷静。孙夫人跋扈，其内侍亦骄横，赵云周旋其中，处理内务有条不紊，并非常得体，其为人不仅机智而且谨慎周密。他劝阻刘备不要伐吴，公敌是曹魏，其大局观念在众人之上，是其智也。刘备去世后，赵云竭力辅助后主刘禅，力挺诸葛亮北伐，成为这一时期护卫蜀汉的砥柱中流。七年后，赵云溘然长逝，人生画上了一个圆满的句号。

赵云的智勇及仁义，近乎完美。处于弱势地位的古代劳动人民是非常祈盼能有除暴安良、匡扶正义的英雄的，勇武而仁义的赵云正好契合人们心中对良将理想的祈求。我们就不难想象，罗贯中在尊重历史的基础上，对赵云的形象进行了艺术的加工，一位人品出众、武功出神入化、能在万军之中如入无人之境的旷世良将跃然纸上。

赵云死时发生了啥？

忽一阵大风，自东北角上而起，把庭前松树吹折。众皆大惊。孔明就占一课曰：“此风主损一大将！”诸将未信。正饮酒间，忽报镇南将军赵云长子赵统、次子赵广，来见丞相。孔明大惊，掷杯于地曰：“子龙休矣！”

显然《三国演义》是遵循了历史。从赵云去世时的情况来看，是低于孙坚、周瑜、关羽、张飞和诸葛亮的。而赵云的真实历史地位，也的确如此，他没法跟那五位三国大咖比较。

但同时《三国演义》也描写了赵云死时的“风折松柏”的神奇。

其一：赵云属于人间，更接地气！潜台词是，承认关羽、张飞等五位的确很牛，都是天上的星辰。但赵云却属于人间的“松柏”，更接地气。

其二：赞美赵云的品德高尚！松柏自古就用来比喻那些品德高尚的人，如今用在赵云身上，显然就是赞美赵云的品德，这点是符合历史记载的。

其三：突出赵云的地位！松柏是树，是所谓的顶梁柱！如今被大风吹折，意味着蜀汉顶梁柱倒塌了。

因此，虽说赵云去世时，是“风折松柏”，但显然其内涵上，要比“将星陨落”更神奇！

”星坠地”的八个人物。

1、孙坚。《三国演义》第7回：蒯良谓刘表曰：“某夜观天象，见一将星欲坠。以分野度之，当应在孙坚。主公可速致书袁绍，求其相助。”……坚方欲上山，忽然一声锣响，山上石子乱下，林中乱箭齐发。坚体中石、箭，脑浆迸流，人马皆死于岘山之内；寿止三十七岁。

2、庞统。《三国演义》第63回：却说孔明在荆州，时当七夕佳节，大会众官夜宴，共说收川之事。只见正西上一星，其大如斗，从天坠下，流光四散。孔明失惊，掷杯于地，掩面哭曰：“哀哉！痛哉”众官慌问其故。孔明曰：“吾前者算今年罡星在西方，不利于军师；天狗犯于吾军，太白临于雒城，已拜书主公，教谨防之。谁想今夕西方星坠，庞士元命必休矣！”

3、关羽。《三国演义》第77回：孔明曰：“吾夜观天象，见将星落于荆楚之地，已知云长必然被祸，但恐王上忧虑，故未敢言。”

4、张飞。《三国演义》第81回：却说先主是夜心惊肉颤，寝卧不安。出帐仰观天文，见西北一星，其大如斗，忽然坠地。……忽侍臣奏曰：“阆中张车骑部将吴班，差人赍表至。”先主顿足曰：“噫！三弟休矣！”及至览表，果报张飞凶信。

5、周瑜。公元208年赤壁之战中大败曹军，奠定三分天下基础。后图进中原，不幸早逝。《三国演义》第57回：却说孔明在荆州，夜观天文，见将星坠地，乃笑曰：“周瑜死矣。”至晓，告于玄德。玄德使人探之，果然死了。

6、诸葛亮。《三国演义》第104回：却说司马懿夜观天文，见一大星，赤色，光芒有角，自东北方流于西南方，坠于蜀营内，三投再起，隐隐有声。懿惊喜曰：“孔明死矣！”

7、刘琦。刘表死后，刘琮即位。曹操军至新野，刘琮投降，刘琦避走江南。曹操战败于赤壁后，刘备表刘琦为荆州刺史，明年逝世。《三国演义》第53回：却说玄德在荆州整顿军马，闻孙权合淝兵败，已回南徐，与孔明商议。孔明曰：“亮夜观星象，见西北有星坠地，必应折一皇族。”正言间，忽报公子刘琦病亡。

8、公孙渊，辽东太守公孙度之孙，公孙康之子。夺取其叔公孙恭之位，先依孙权，后结曹睿。继而对魏国不满，在辽东造反，自称燕王，改元绍汉。魏国派司马懿前往征讨，他率兵迎击，不敌，最终被司马懿擒杀。《三国演义》第106回：懿出帐外，仰观天文，忽见一星，其大如斗，流光数丈，自首山东北，坠于襄平东南。各营将士，无不惊骇。懿见之大喜，乃谓众将曰：“五日之后，星落处必斩公孙渊矣。”