读历史，是在读什么？

读历史，是总结历史教训在以后生活中少走错路。

唐太宗说，“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴衰。”十三邀许知远说，“历史和未来一样崭新， 而当下也许和过去一样古老。”

是的，所谓“前事不忘，后事之师”，人们往往会从历史事件人物中汲取生活的力量，也从历史中找到现有生活方式变换的影子。

有的人追求传统，墨守成规；有的人推陈出新，引领新的风尚；有的人感叹人心不古；有的人赞美现代文明的灿烂。

历史是影射各自生活的镜子，指导读懂她的人更好的生活。读历史，其实在读自己。经典的人物形象可以激励人，也可以训诫人，今儿严格要求自己或者引以为戒。这是读历史对个人修养、素质提高的价值所在。

历史到底是什么？在我看来，这就是世界上最精彩绝伦的悬疑小说！永远都别想探知真实答案。

但是读懂历史，它教会我们做人。

“鸟生鱼汤”告诉我们：仁，就是有原则地对人好！我们要学会真正的仁义。

孔子说：礼是解决一切问题的方法。所以我们要懂礼貌，而我们中国更是礼仪之邦。

楚人说：得黄金百斤，不如得季布一诺！我们明白了人要讲道义信守承诺。

张良说：要做人，先学会拜师！所以我们要谦虚，要善于学习他人。

霍去病说：匈奴不灭，我就不买房了！告诉我们先有国再有家。

汉文帝说：榜样的力量是无穷的！我们要学会律己

勤奋——王羲之说：一手好字，全是练出来的！

豁达——苏轼说：人生嘛，经历点小挫折没什么！

爱国——文天祥说：死不可怕，可怕的是没为国而死！

隐忍——徐阶说：忍字头上一把刀，严嵩小儿，终于被我等到了！

而读懂历史，更是学做事

学会沟通——苏秦说：会说话，六个相印身上挂！

学会通权达变——范蠡说：灵活，让我应对全方位挑战！

学会知人善任——刘邦说：手下的兄弟都比我有本事！

学会公正——曹操说：公正是一切事的法则！

学会示弱——刘备说：就是想让你把我不当回事！

学会果断——班超说：果断冒险，才有可能成功！

学会听取意见——唐太宗说：大棒与胡萝卜，一个也不能少！

学会抓住机遇——朱元璋说：不过是打家劫舍求条活路，不想弄假成真！

学会功成身退，刘伯温说：上山容易，下山才难！

学会理论联系实践，王阳明说：知行合一，格物而致知！

学会留一分余地，曾国藩说：势不可使尽，福不可享尽！

读历史，读的东西实在太多了，我们要抱着谦虚敬畏的心，看古人的智慧，看古人的胸怀，看古人的壮志，是对是错总说纷纭，评价不是读史的目的，学习才是读史的宗旨。

历史是民族发展的根和源，“历史的经验值得注意”、只有明鉴历史、才不会迷失方向。

所谓的历史，就是一脉相承的朝代更替的人类进化史发展史。读历史，除了是读过去，更多的是借鉴。

以史为鉴可以知兴替

这个问题太厐杂了，时间之长空间之大，人物、事件等等，犹如瀚海。但说來也简单，就是＂兴、衰＂二字，不管是中国史还是世界史，也无论是古代史，近代史，还是现代史，无论那个国家，那个民族，无非是兴起，发展到衰败，蓋莫能外。《三字经》上说＂读史者，考实录，通古今，若亲目＂，就是要从历史长河中，吸取兴、衰的教训。所谓＂以史为镜＂是也。我只是喜欢历史，未进科班，所言己见，可能谬矣！

读历史，最出名的一句话当属唐太宗李世民的以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴衰。历代王侯将相可以不通经、子、集，但唯独对历史，大部分都是喜爱的。宋朝宰相司马光为使宋神宗成为一代明君，更是不遗余力，耗费大量人力、物力、时间，编写资治通鉴。

历史，读什么，仁者见仁，有人当镜子看，有人去正衣冠，有人看热闹，有人去深思，总之一千个人有一千个读法。也有一千个理解。

作为一个小学刚刚毕业的我来说，读历史只是应为无聊，闲的，那时的我没有智能手机，没有娱乐爱好，当然，最主要的是没钱，没事就瞅瞅呗，你说看点什么大道理出来，没有过，只是看看热闹，打发时间罢了，如果说真要有什么收获的话，就是认识了好多生僻字，当然，可以在朋友跟前吹吹牛也是必不可少的，满足点虚荣心罢了，开心就好了，不要去做坏事就行了。

列宁同志曾经说过，忘记过去就意味着背叛。希望我不能做个叛徒，加油，亮哥。

读历史不单单只是看过去的人的故事，更是从他们身上学到很多自己没有的东西，审视自己是怎样的人，学习他们的经验，也避免重蹈他们的覆辙。

我觉得意义就是在时代里找到自己，摸清自己这一生在历史上处在一个怎样的位置，把握我们和他人的关系，和时代使命的关系。

我们每个人来到世界，一无所知，但却已经落在了历史的某个时刻里，这一生必定只能生活在漫漫历史里一个片段了。

那我们所处的环境是怎样的一个时代呢？怎么定位自己，让自己适应这个时代？

那就要看历史发展到哪个程度了，未来还会怎么展开，我们处在承前启后的一瞬间，怎么把自己塑造成刚好承担这一角色，推动历史前进，或者适应时代呢？从一个一无所知的人，到全方位适应当代法律、文化、习俗和当代科技水平、伦理和起居住行、语言语义构成方式，成为一个这个时代的人，我们有很多事可以做，就是知道睁开眼，怎么处在已经存在的这个时代了。

什么样的人适应时代。假设两个人类生出在相距一千年的中国，他们从一张被格式化的磁盘到被写上新内容，内容肯定是不一样的。

但是现实会有点复杂，时代造就人们的智识观念，人们的观念书写明天的历史，我们落在这个时代，就相当于强行被放在了已经书写了一部分的位置，而且，横向看，你身边全是处在这位置的人，想要生存，你要掌握这个时代的生产技能，还要能了解其他人，顺便还要和同时代所有人一起，创造历史。

怎样才能更好的理解、适应、引领这个时代，这个时代里的人、物、情、法（或者说生产力和生产关系，经济基础和上层建筑）呢？有一个方法就是读历史。

一般情况下，我们都是可塑的，而且学习能力超强，随便把我们的“内存”格式化，放在历史哪个阶段，我们总能通过一定的实践方式对当代有基本的了解，并融入其中。但是并非所有人都能做到这一点，总有一些人，不是落后于时代，就是超前于时代，和主流格格不入，因为现实会有点复杂。

由于域宽，人又多，资源分布差异存在，就算是同一时间点上，社会或世界在各方面也会存在一定跨度，先进到落后，高贵到卑贱，开明和压制，我们只能是横向和纵向中的一个点，在这一个点上，横向来看，就是所有的现实了，这些现实是我们从中获得幸福的基础，有人所谓的想改变阶层，说白了，也只不过是在这一个横面上向“高阶”游一游。也有人想要超越时代，带领全部的文明前进，他们是在纵向上往前游。

读历史的好处是：1、在漫漫历史长河里，在寥寥众生中，找到自己所处的点（横坐标，纵坐标）；2、我们学习能力强，适应基本的伦理习惯不在话下，可以在所处局部活得好，但在处理更复杂的现象、和不同的外物进行信息交互时，一旦生活圈有所不同，眼界不同，就难以定位对方所处的点，势必影响自己的发展。

就算是以上的第一点，就会有各种分化，有的人不理解当前的习惯规章，人情世故，他们向哲学心理学求索，有人干脆与世无争也不去承担历史赋予的使命，进深山老林修禅道，悟真理，有的人则处处超前时代，理解能力惊人，理解自己也理解他们，他们受大部分人欢迎，引领人们创造，带着历史纵向革新。（绝不是几个乌合之众形成的圈子，投机倒把，不能容纳外界的低俗圈子，而是掌控着世界大部分发生着的事，理解大多数人和现象，具备一定改造思想的同等高度觉悟的人呆在一起形成的圈子，他们高尚，渊博，有智慧和视野，不是因低俗、愚昧而结在一起），这些人了解现在是怎么来的，沿着怎样的路径，其中遵循的规律，从而知道怎么做。历史在变，人性里也有不变或变化很少的东西，读历史可以让人明白，随着时间向前推进，哪些变得快，哪些不怎么变，有人不了解历史，但是在横向上非常精通，对所处的时代在横向上非常了解，领略了远近高低，相当于搜集了很多现成素材，他们再去读历史，就会全了，他能理解万物的存在，通过横纵比较，甚至还可以预测某些较落后的局部文明会的发展趋势。就算是你能带领一些较落后的思想向横向里已占领至高点的思想移动，你也会成为英雄，不愧于是历史中没白活。

要做成可以实现的事，明规律，历史是很好的教科书。一旦你走到了别人前面，那么，在同一时代里，你知道别人身上的历史轨道，知道他人身上发生的前因后果，但是他们理解不了你，除非他们知道你的经历，这种经历的秘密，全部或大部分藏在历史里了。

由于纵向来看，我们每个个体近100年的存在相当于只是一瞬间，在这里，我们能改变的总有限，而且，对一个时间段（比如100年）进行横截分析，我们在横向层面上进行改造显得更有意义，历史所有的存在都被定格在一个横截面上，所以我们的改造无非是改造这个截面，想获得幸福，就算是了解这个截面恐怕会让人殚精竭虑了。毕竟我们太渺少，精力和学习能力有限，只能放弃很多细节 或者知晓冰山一角。假设我们个个是超人，可以迅速把所有知识和事实存进脑子里，还有超强的分析和计算能力，那这些就变得很有效果了。现实里，许多人说知道得越多反而不好，书读多了反而不好，实际上我们知道得越多肯定越能做出正确的选择，我们读的书越多越好，他们说不好，仅仅是因为时间有限，我们只能知道一部分，而知道的太少有时反而不好。从而来讨论又一个维度了——时间。我们的时间有限，很多事一考虑到时间，它的意义甚至会完全变样，时间太重要了。你如果要花一生去懂得历史的全部，横纵面上的信息做到了无限拓宽，那估计也没有精力和时间去实践，去践行已有的思考了。马克思读一万多本书，写成了《资本论》，同时，他也老了，走不动了，虽然很智慧了，但只能由后人继续这种认识改造了。所以，学历史会不值，它的时间成本太高，而只有懂得大量的历史材料后才能总结出那么一点规律，于个人，为了整个时代作这样的牺牲，代价太大。

读历史。包括大多数的一根筋性质的实践，都是有意义的，只是要量变才能引起质变，为自己带去回报和有效反馈。而这一切，到底有没有意义，取决于：时间。

以史为鉴，明鉴己身。

在读人类所走过的路，也好正确的坚持走下去，错误的要趁早放弃，在完善中把人类推向更高的辉煌。

读人生智慧。读历史规律。

哲学上有三问:“我是谁?我从哪里来?我又要到哪里去?”这是个终极疑问?没有人能回答，也不会有人回答。人做任何事情都是有目的的，读史当然也不例外。每个人读史的目的都不相同，这个没人能回答你。你得问问你的心，你读史是为了什么？你想要从浩瀚的史诗中获得什么？只有你自己有了目标，才能知道该拿什么？才能知道自己是否已经拿到了。有人说:“我们从历史中学到的唯一教训，就是什么都没获得。”可是从你的话里，我们已经知道了你想要获得的东西。那就是教训！而且历史已经给了你答案，那就是教训没有答案。因为任何有答案的教训，它都不能再带给你教训，那么它当然就不再是教训了啊。历史不同于虚幻作品，它里面没有完美的设定，没有严密的逻辑。如果你想要从虚幻的作品中寻找一些意义，那么你能找到的只能是作者的世界观。但历史就不同了，无论你怎么篡改历史人物，只要认真查找总能轻易露出马脚，因为即使人物是真实的。他有自己做任何事的逻辑，但虚拟人物他们看似有自己的逻辑，但他们都是为了主题而强行修改的逻辑。而且作者没有能力为每个虚拟人物设定他的整个人生逻辑。但历史就可以，他的每一段都可以，因为他们是真实人物。所以如果你长大了，想看看真实的世界了，那么你看看历史吧！里面浩瀚的人生有你想看的。现实的人你没能力知道人家的一切，而且你乱打听，人家会揍你。历史分事件和人物。事件都是在当下的科技下，各种势力矛盾碰撞的结果。它们都是必然的。而这些事件是由谁来引发，那么他就是偶然的。比如在官府腐败的情况下，再发生水灾或旱灾，农民会发生起义是必然的。但是由谁来带领那就是偶然了。历史就是必然和偶然掺杂的结果。当然如果真的存在拉普拉斯妖，那么…所以读历史读的是你的疑问，因为历史是真实的。历史中的必然和偶然很好的提供了你想要知道的一切人物。以上图片均来自网络，如有侵权立刻删除。