封神大战后，截教门人各奔前程，最后究竟谁的成就最高？

天地不仁以万物为刍狗，修道之人，讲究我行我素，封神之战就是厮杀死亡之人入了封神榜，以后在天庭上班了，有了编制管理。赵公明我觉得就不错，变成财神爷，有的是钱，香火旺盛。

封神大战后，截教在人间虽然被周军和姜子牙与原始天尊毁灭，但截教在天上的封神成仙的成就却空前提高，其中通天教主的最得意的女徒弟金灵圣母被封为坎宫斗母，掌管天下八万四千群煞，成为坎宫北斗星宿之首，足可以与三清四御的官位相平，而金灵圣母的大徒弟闻太师被封为雷部的九天应元雷声普化天尊，率领雷部二十四雷将，掌管雷部三十六都司，兴云布雨诛奸除逆，其神位是神仙中最有实权和实力的神位，可以替天庭诛除一切叛逆的修行神仙，其神仙中的实权仅次于他师父金灵圣母。

而截教的赵公明也被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君与财神爷，三宵被封为感应随世仙姑，通天教主另一女弟子火灵圣母被封为火府星，罗宣被封为南方三气火德星君正神，九龙岛的王魔杨森高友乾李兴霸被封为凌霄宝殿四圣，张奎被封为七杀星，高兰英被封为桃花星，余元被封为水府星。

而截教门人在佛教里修行成就最好的，就是通天教主，金灵圣母，龟灵圣母，无当圣母，火灵圣母，多宝道人，披卢仙，虬首仙，长耳定光仙，孔宣，三宵仙姑，四大天王，哈将陈奇，邱引，马元，袁洪，吴龙，金光仙，灵牙仙。

封神大战后，截教弟子各奔东西，最后谁的成就更高？

昊天上帝统治天庭，欲平衡各派势力，令十二仙首称臣，鸿钧老祖为保存自己徒子徒孙的实力，令三位徒弟共立《封神榜》。

这本来是一件好事，随便找一些凡人散仙凑数就行了，可偏偏来了个搬弄是非的申公豹，最终导致禅截二教大战，神仙死伤无数，让截教名存实亡。一个原本“万仙来朝”的鼎盛大教，却落得树倒猢狲散的下场，抓的抓，死的死，逃的逃。那么，这些门人中，最终最后谁的成就更高呢？

要说截教最出名的弟子，有通天教主座下四大亲传弟子与随侍七仙，个个道行精深法力高强，不亚于玉虚宫的十二金仙，另外还有赵公明、三霄、九龙岛四圣、金鳌岛十天君、石矶娘娘、火龙岛罗宣、九龙岛吕岳以及九曜星宫、二十八宿、一百零八天罡地煞。最后成就最高的弟子，也确实在这些人中，他们的成就高低如下。

多宝道人是通天教主大弟子，截教实实在在的大师兄，法力非同小可，万仙阵中为帮师傅通天教主袭击太上老君，勇气可嘉。后被老子所抓，后随老子出关，化胡为佛，多宝道人也成为佛教第二任佛祖如来。西游世界中，佛教在如来的掌管下迅速壮大，与“三清”掌管的道教几乎并驾齐驱。

毘卢仙，碧游宫随侍七仙之一。其余六位是乌云仙、金箍仙、金光仙、虬首仙、灵牙仙、长耳定光仙。七仙有三位在万仙阵中做了三大士的坐骑，剩下四位都以不同的方式加入了西方教。

毘卢仙已归西方教主，后成为毘卢佛，此是千年后才见佛光，也就是大日如来。

金灵圣母，碧游宫四大亲传弟子之一，其地位仅次于多宝道人。

万仙阵中，金灵圣母被燃灯道人用“定海珠”偷袭而亡。后被敕封为执掌金阙坐镇斗府，居周天列宿之首为北极紫气之尊，八万四千群星恶煞咸听驱使，永坐坎宫斗母正神之职。

金灵圣母乃星宿之首，神位极高，是截教中上榜封神职位最高的一个。

无当圣母在“万仙阵”中见势不妙，为保存实力，全身而退，归隐修行，后在西游世界出现过，即黎山老母。在后世佛道和散修中都有很高的地位。

赵公明法力高深，令阐教诸仙束手无策，最终被钉头七箭书咒死，失去了肉身。被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，为天庭所用。

三霄娘娘是截教中最厉害的存在，连元始天尊都曾称赞其修为犯了嗔戒，也被卷入红尘，摆下九曲黄河阵，阐教十二金仙都被困住，最后元始天尊和太上老君俩位圣人出手才将其击杀。死后被封为“感应随世仙姑”，为天庭所用。

综合比较，截教诸位门人中，以多宝道人的成就最高，都快超过他的师父师伯们了。

应该是多宝道人，后面成了如来。不过这也不好说。当年可能他受创较轻，占了便宜罢了。这才不到3000年，可能一堆神仙还在养伤呢。

云中答题，相互学习。

高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领秀，一气化鸿钧。

——《封神演义》·八十四回

封神中，江湖上有两大道教门派，一个是元始天尊为总舵主的阐教，一个是通天教主为掌门人的截教，这两大教追根溯源都来源于九重云外的鸿钧老祖。弟子们都是混元大罗金仙，历万劫而不磨沾因果而不染，与天常在与道同存的圣人。

通天教主是鸿钧最小的弟子，也是最受宠爱的弟子，曾在分宝岩上将大部分先天灵宝都传给了他。诸如“诛仙剑”、“定海珠”、“金蛟剪”、“混元金斗”、“穿心锁”等。或许也正是仗着师父的这份宠爱，通天才那么肆无忌惮。座下有四大亲传弟子与随侍七仙，个个道行精深法力高强，不亚于玉虚宫的十二金仙，另外还有赵公明、三霄、九龙岛四圣、金鳌岛十天君、石矶娘娘、火龙岛罗宣、九龙岛吕岳以及九曜星宫、二十八宿、一百零八天罡地煞。

不过，通天实行“有教无类”的政策，虽然人多势众但一直被外界诟病尤其是元始的阐教，说其是不分披毛戴角之人，湿生卵化之辈皆可同群共处。因此，截教不论是人员数量还是江湖上的影响力，都不是阐教能与之相比的，碧游宫素有“万仙来朝”的美誉。

下面我们来看问题，封神大战后截教的人各奔前程，最后究竟谁的成就最高呢？

因截教是“万仙来朝”人员众多，关于这个问题我们摘取几位名列前茅的，然后进行最后的对比，看谁才是当之无愧的状元郎。

后广成子用“番天印”打死火灵圣母，“单刀赴会”去碧游宫缴还“金霞冠”。多宝道人见爱徒被杀，于是跪这双膝声泪俱下的怂恿通天与阐教展开决战，以便借此为徒弟报仇。少数服从多数在弟子们的统一口径下，通天命金灵圣母取来四口先天宝剑，让大徒弟多宝道人在界牌关摆下“诛仙阵”。

封神中，随着“诛仙阵”的挂牌上市，正式拉开了阐截两教大战的序幕，而吹响大战冲锋号的就是多宝道人与徒弟火灵圣母。

兵戈剑戈，怎脱诛仙祸；情魔意魔，反起无名火。今日难过，死生在我。玉虚宫招灾惹祸，穿心宝锁，回头才知往事讹。咫尺起风波。这番怎逃躲。自倚才能，早晚遭折挫！”

——《封神演义》·七十七回

燃灯与十二金仙齐来观阵，阵中的多宝道人挥剑向广成子攻了过去。一个是玉虚宫内真人辈，一个是截教门中根行差，一个是广成不老神仙体，一个是多宝西方拜释迦，多宝被“番天印”打中后心败回阵中。之后元始天尊进阵被削下一朵金莲便仓皇的出了阵。八景宫的太上老君抖开“太极图”化作一座金桥，进了“诛仙阵”如入无人之境。使出“一气化三清”的魔术迷惑住了通天，用扁拐教训小师弟。

正当通天被幻术整懵圈的时候，大徒弟多宝道人提着剑大声呼道：师伯，我来也。太上老君看了后微微一笑说道：米粒之珠也放光华。祭起风火蒲团，命黄巾力士将多宝道人关押到了桃园。

封神中关于多宝道人的最终去向，不止一次的提到他与西方有缘。比如说多宝拜释迦，很多人受这句话的干扰认为多宝，是后来执掌佛教的如来，其实并不是。这个云中在之前的问答与文章都有详细解释，这里就不多说了。多宝道人后来的确是去了西方，但不是如来佛祖而是多宝如来，也就是常说的多半佛。

据《法华经》中记载，多宝佛为东方宝净世界的教主。昔日修行菩萨道时，立誓在成佛灭度之后，凡十方世界有宣说《法华经》之处，必自地涌现于前，以证明此经的真义。

“妙法”指一乘法不二法，为妙不可言不可思议的意思，所以称之为妙。“莲华则是”比喻“妙”在什么地方，第一是花果同时，第二是深藏不露，第三是出淤泥而不染。

从经文的价值与意义看，多宝道人既是《法华经》的守护者，同时也是《法华经》的传承与发扬者。

安置多宝如来的塔称为多宝塔，随着法华信仰的盛行自古便有多宝塔的建立。比如六朝时代多建三层塔，唐代时设于诸寺中。在敦煌石窟、大同云冈石窟、龙门石窟及浙江省舟山市等地皆有多宝塔遗迹留存，甚至在朝鲜与日本都有诸多类似的建筑。由此可见人们对多宝佛的崇拜与信仰，且农历三月二十五日，被称作是多宝如来的圣诞日。

座下弟子闻太师与蓬莱岛余元，闻太师以一己之力支撑纣王半个江山，绝龙岭战死后被元始天尊封为九天应元雷神普化天尊，是截教里唯一一个敕封天尊称号的弟子。余元本有仙体修成金刚之身，被惧留孙用捆仙绳沉在海底，通天教主亲自搭救，并赐法宝穿心锁擒让其拿惧留孙。这也是截教中，唯一一个教主为其出手的的弟子。

万仙阵中，金灵圣母被燃灯道人用“定海珠”偷袭而亡。后被敕封为执掌金阙坐镇斗府，居周天列宿之首为北极紫气之尊，八万四千群星恶煞咸听驱使，永坐坎宫斗母正神之职。是截教中上榜封神职位最高的一个。

斗姆元君是道教尊奉的一位与众不同的神，形象为额头上三只眼睛，肩膀上有四个头，八只胳膊分别拿着各种不同的法器。灵宝领教济度金书上说：太上元始天尊日以先天阳炁化生玉皇大帝，夜以先天阴炁化生斗姆元君。全称是“先天斗姥紫光金尊摩利攴天大圣圆明道姥元尊”或“中天梵气斗姆元君紫光明哲慈惠太素元后金真圣德天尊”。

民间的农历九月初九是斗姆元君的圣诞，若有众生向其虔诚礼拜斗真，则可以消灾解厄延年益寿。可见斗姆在道教里有着崇高的地位，在民间也有诸多众生信仰。

毘卢仙在封神里几乎没有什么战绩，只在万仙阵登场，不过与无当圣母一样没什么笔墨，都是跑龙套的角色。但是千万不要小瞧跑龙套的人物，说不准那天就是万众瞩目的明星。唐黄叶禅师有诗云：不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

毘卢仙已归西方教主，后成为毘卢佛，此是千年后才见佛光。

——《封神演义》·八十四回

毘卢仙去了西方教，千年后见佛光修成正果成了毗卢遮那佛，也就是大日如来。电影《西游降魔篇》里唐僧手里的那本儿歌就是大日如来真经。毗卢遮那的意思为平等觉法界无量。一切佛的法身根本无分别，都是摩诃毗卢遮那佛。在密宗法系中是最高身位如来，在一乘法中为九行菩萨善法行菩萨所具功德“一切法相平等觉”，密宗称之为大日如来。

大乘同性经言：佛有十地，一切菩萨及声闻辟支佛等所不能行。一名甚深难知广明智德地，二名清净身分威严不思议明德地，三名善明月幢宝相海藏地，四名精妙金光功德神通智德地，五名火轮威藏明德地，六名虚空内清净无垢焰光开相地，七名广胜法界藏明界地，八名最净普觉智藏能净无垢遍无碍智通地，九名无边亿庄严回向能照明地，十名毗卢遮那智海藏地。

从介绍中可以看出，毗卢遮那佛的主张成就是在密宗佛教。

且说通天教主被四位教主破了万仙阵，内中有成神者，有归西方教主者，有逃去者，有无辜受戮者。彼时无当圣母见阵势难支，先自去了。

——《封神演义》·八十四回

据考证后来的黎山老母，就是万仙阵先行退去的无当圣母，之后隐居骊山修行终成正果。民间信仰中黎山老母有很大的影响力，许多道观中都供奉着老母的圣像。传说中黎山老母穿越多个时代，具有强大的法力，历史上一些赫赫有名英雄女将，如齐宣王的妻子钟无艳、薛丁山的妻子樊梨花、高君保的妻子刘金定、杨门女将穆桂英、祝英台等，相传都是老母的门下弟子。

汉书·律历志载张寿王言：“骊山女亦为天子，在殷、周间。考骊山女为胥轩妻，正当商、周之间，意其为人，必有非巢囊眨詈钏服，故后世传闻有“为天子”之事，而唐、宋以后遂以为女仙，尊为“老母”。

按照历代史籍的说法，戎胥轩是秦始皇的先祖，换句话说，黎山老母还是始皇帝的先祖。

黎山老母是道教供奉祭祀的一位远古尊神，汉族民间祭祀老母的活动也由来已久。农历六月十三日是老母庙会历时五天，届时各地香客民众数万人上山朝拜、祭祀这位功德无量的远古尊神。《西游记》里也有黎山老母的身影，指点孙悟空请毗蓝婆菩萨降伏百眼魔君。

列举的以上四位截教门人，基本上是后来成就最高的。而所谓的成就是指取得的成绩，或者说成就完成等。如《二刻拍案惊奇》：“千难万难，到得今日方得成就。”文天祥胡笳曲序：“琴罢，索予赋胡笳诗，而仓卒中未能成就。

如果按这个意思解释，那么成就高的就是多宝道人、无当圣母、毗芦仙。为什么没有了金灵圣母了呢？因为金灵圣母是被封的神，成就的是以前的修行，而多宝道人与无当圣母以及毗芦仙不仅有先前的修行，之后又通过修行取得了更高的成绩，出现了旧貌换新颜。

所以，四人当中用排除法去掉了金灵圣母。最终的状元的只能从多宝道人、毗芦仙、无当圣母中产生。虽然无当圣母在民间与道教里有着广泛的影响力，但多宝道人与毗芦仙却成就的都是佛身。从地位上讲，多宝与毗芦仙似乎要高于无当圣母。因此又排除无当圣母，那么剩下的就是多宝道人与毗芦仙的巅峰对决，谁会更胜一筹呢？

多宝道人因《法华经》证得正果，后来成就多宝佛。凡十方世界有宣说《法华经》之处，必自地涌现于前，以证明此经的真义。所以释尊说《法华经》的时候，有七宝塔从地中涌出耸立于空中，塔内即有多宝如来坐师子座，其全身姿态如入禅定状，并分半座与释尊。

何为十方世界呢？指遍虚空界尽一切世界，佛教谓十方无量无边的世界。多半佛现身后让半座与释尊，可见与释尊平起平坐。

毗卢遮那佛是过去七佛之一，其余六佛为尸弃佛、毗舍浮、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。过去七佛，离我们时间最近的七位佛，释迦牟尼佛是最后一位。据佛经所载，前三佛为过去庄严劫千佛的三佛，后四佛为现在贤劫千佛的四佛。而毗卢遮那佛是前三佛之一，排在释迦牟尼之前。

还是那句话，不要小看跑龙套的，说不定就是日后的大明星。

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截教变相得控制了天庭。你看看天庭各大牛逼部门，不都是截教得人吗。搞得玉帝只能用那么几个人，平常都不怎么鸟玉帝

首先说结论：根据《封神演义》中的描述和民间传说的推理，无当圣母作为截教继承道统的四大弟子之一，也是唯一一个继承道统没有离开截教的弟子，成就应该是最高的。

其实在《封神演义》中，截教万仙最终的结局除了一部分上了封神榜，很大一部分都转投西方教了，还有二三百弟子坚守截教，还有一些在万仙阵的时候看淡世情，默默离开了，在所有这些截教众仙中，上封神榜的说不上成就多高，因为在封神演义小说中，神道是比仙道低一等的存在，所以其成就时不会高过未上榜的弟子的，所以我们只在投入西方教和坚守截教的弟子中去看了。

首先咱们看看留在截教的弟子都有哪些，首先咱们看看四大弟子和随侍七仙，随侍七仙不多说，六个都跑西方教了，而且除了三位成了三大士的坐骑之外，另外三位分别成为了宠物、毗芦佛、定光欢喜佛，还有一个金箍仙不知所踪，按形象来看的话很怀疑最终成为铁拐李了，所以随侍七仙中成就最高的暂定为毗芦佛、定光欢喜佛，而四大弟子中，多宝道人最后成为多宝佛，为东方宝净世界教主；金灵圣母封神为坎宫斗姆；龟灵圣母被蚊子叮食后不知所踪，无当圣母在万仙阵后走了

且说通天教主被四位教主破了万仙阵，内中有成神者，有归西方教主者，有逃去者，有无辜受戮者。彼时无当圣母见阵势难支，先自去了。申公豹也走了。毗芦仙已归西方教主，后成为毗芦佛，此是千年后才见佛光。当日通天教主领着二三百名散仙，走在一座山下，少憩片时..........众仙叩首而散。

看看，这里提到了无当圣母，事实上截教的道统传承是由无当圣母来继承的，而无当圣母按照明朝时期的民间信仰来说的话就是骊山老母、无生老母的别称了，所以理论上无当圣母就成了骊山老母了，骊山老母在道教的神祇中是一个特殊的存在，某种意义上是女娲的化身，在一些道教书籍中骊山老母是生化天地万物之母，开启大道教化之始祖，这个地位成就就相当高了。而且在明清时期民间盛行的罗教、白莲教、红莲教中，无生老母则是正经的主神，是高过其他神灵的。所以从这个意义上来看无当圣母的成就是最高的了。

至于不知所踪的龟灵圣母，有的说他是神魂俱灭了，连轮回都做不到，彻底消亡了；但小编以为她可能是夺舍了一只蚊子，还啃了三品莲台报复西方教，要是这样来说的话，吞噬了四分之一西方教气运的龟灵圣母也许才是将来成就最高的那一位。

封神大战后，截教门人的去向，其实很清晰，主要有以下几个方向：

这一方面截教弟子最多，三千零几十名。其中，成就最大的肯定是多宝道人了，他后来成为佛教的首席执行官，也就是如来佛祖了。当然，如来佛祖，也是佛教五大拿之一了，另外四大拿是药师佛、阿弥托佛、燃灯古佛和东来佛祖。但现任负责人，是如来佛祖。

这方面，截教弟子有四百余人，以金灵圣母为尊，金灵圣母是斗姆元君，为众星众神之首，权力非常高，直接听命于至高神昊天大帝。

你可以理解为，人家就是天庭的首席运营官。

截教只是败了，但没有散，这个任务，被无当圣母，也就是黎山老母完成了，收拢了截教分散的五千多名弟子。毕竟是九界第一大教。

无当圣母为实际负责人。

这个也不少，有几百个仙呢。最具代表性的，成就最高的就是牛魔王，在九界拥有十几座大山的势力。还有毗蓝婆菩萨这样的存在。

但在《西游记》中，这两个势力，都被重新收回来了。

各方面都有高成就者，不太好比

比如说无当圣母，这个仙是通天四大真传弟子之一

当年万仙阵之后，无当圣母侥幸逃过一劫，化身成黎山老母，成为一教祖，比如说白莲教就祭祀骊山圣母

不过成为一教之祖也算不的什么，称尊道祖的多了去了。但是，无当圣母当年对于通天之劫早有准备，封神未起时，便下凡嫁入殷商诸侯，成为戎胥轩老婆，并为之繁衍子孙。或许大家不知道谁是戎胥轩，但他的后代，估计没人不知道，大秦祖龙，始皇帝嬴政！

虽然阐截两教争锋，截教失败，武王以周代商，但无当圣母布局千年，让后人结束大周，并且开创大一统皇朝，也算报仇雪恨

如此，无当圣母成就在某方面来说，说最高没有错吧

再如赵公明，通天外门大弟子

赵公明并非真传，只是外门大弟子，在大劫期间不幸上了封神台，按道理讲，他受困于封神榜，不会有太大成就

但此人另辟蹊径——钱可通神

当年赵公明二十四颗定海神珠打的十二金仙毫无脾气，结果先是被落宝金钱暗算失去了定海神珠，又被陆压以钉头七箭书暗算而亡，可谓倒霉透顶

然而，老赵同志并不气馁，虽然失去了二十四颗神主，但是不知道咋整的，授封财神，掌管天下财务，当年暗算他的落宝金钱，也成为他的本命神器

现在看看，普天之下谁不祭拜金钱？即便修仙门派都不免俗，灵石不就是金钱嘛

掌管财位，赵公明成就那是真高……

除了上面两位，还有多宝道人成就的现在佛如来，硬生生的把当年大敌干成了过去佛，把幕后搞鬼的，弄成未来佛……

等等……

截教门人封神之后的成就，如果存在一个标准的话，只能按进入天庭神界、西方教序列的官职高低来论，这也是尊重原著的标准。

第一，金灵圣母。

进入天庭神界的365位正神中截教门人占绝对多数，金灵圣母应该是官职最高的正神。斗母星君，总管周天八万四千星宿，其中就包括了五斗众星、天罡地煞、二十八宿等众多大能星官。这些众多星宿按职能看，应该算是武职，所以金灵圣母就相当于当今一个国家三军总司令一职。这已经是一个权力机构的核心成员了，符合金灵圣母截教第一弟子的身份和能力。

第二、赵公明

金龙如意正一龙虎玄坛真君，掌管人界的迎福纳祥，也就是世俗社会的财神。相当于天庭派驻人间的信仰之神、财税之神、商贸金融之神。封神事件实质就是为了健全天庭部门，传播人间信仰，谋取人间利益的，从这个意义讲，赵公明其实就是天庭的财政部长，也应该算天庭神界机构的核心成员，其地位比金灵圣母稍低但也很接近。

第三、魔家四将

按原著封神辞，魔家四将是守护西方教典，这是西方教护法职位，这应该是截教门人在西方教中官职最高的。

至于有说孔宣的，实力是强，圣人之下一概无视。有说他就是后来佛教的孔雀大明王菩萨，就连释迦牟尼都曾被他吞入腹中。但在《封神演义》原著中，孔宣来历成谜，他不是截教门人，成佛成菩萨的事也不是原著的内容。

也有说多宝道人归西方教后成为后来的如来，这似乎也脱离了原著而属于臆造。

第四、九龙岛四圣

镇守凌霄宝殿四圣大元帅，原著封神辞中的这个表述的确让人迷惑，其他如金灵圣母、赵公明、三霄等都不曾封号中有“圣”，因为“圣”在封神演义的神仙谱系里是高于神、仙的存在，但对九龙岛四圣却用了，或许在这里只是念及曾经九龙岛修道时的戏称，但大元帅的职位也是很高的，毕竟一个国家即便大国元帅也是屈指可数。

截教由通天教主所创立，在商周时期可以说是天下第一大教。其势力之大、人才之多，天下无一教能与其相媲美，享有“万仙来朝”的美誉。但是通天教主的手下弟子被其二位师哥太上老君、元始天尊和西方教主接引、准提给看上了。借封神大战将通天教主手下的弟子抢的抢、杀的杀，截教再无往日风光。

先来看看通天教主做下四大弟子的下场吧

作为通天教主内门大弟子，多宝道人的道行是极为深厚的。曾经广成子上碧游宫时曾与多宝道人斗法，因为疏忽，被广成子用番天印砸了一跤。要知道番天印作为广成子的镇洞之宝，一旦被其击中，不论神仙凡人皆化成齑粉，当初殷郊拿着番天印作恶时，燃灯道人从老子、元始、接引、王母四人手中借来玉虚杏黄旗、玄都离地焰光旗、西方青莲宝色旗、瑶池素色云界旗才将番天印压制住。而多宝道人经受番天印一击才跌了一跤，足可见多宝道人道行之深。

而后代通天教主界牌关下设立诛仙阵，随后在诛仙阵外，老子施展玄妙法术一气化三清将通天教主打了几扁拐。多宝道人不忍师尊受辱，做歌仗剑而出，准备提师傅出头。

"碧游宫内谈玄妙，岂忍吾师扁拐伤;只今舒展胸中术，且与师伯做一场。"

结果被师伯太上老君用风火蒲团拿住，送往玄都等候发落，最后送往西方，皈依佛门。很有可能成为东方宝净世界教主多宝佛。

在元始天尊四大弟子中排第二，为女仙之首。在万仙阵中一人独战文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人三大士，酣战时，被燃灯道人用定海珠偷袭，将金灵圣母打死。会被封为执掌金阙，坐镇斗府，居周天烈宿之首，为北极紫薇之尊。八万四千群星恶煞，咸听驱使;永坐坎宫斗母正神之职。

这个就不必说了，万仙阵中先行逃走，后不知下落。

乃是炎帝时期得道的万年老龟，道德高深，玄妙无方，法术高强。曾在万仙阵中对阵惧留孙，惧留孙不敌向西方逃走，龟灵圣母前去追杀。而后接引道人来解救惧留孙，用青莲托住其日月珠，西方教主又以念珠打其背，封了圣母法力，使之化出原形。被接引道人放出的妖蚊吸尽血肉而死，元神涣散，三魂六魄不入六

道轮回里去。堪称四大弟子中最惨的一个。

一、乌云仙，本是金须鳌鱼成精，万仙阵中接连击败十二金仙中的广成子、赤精子。追杀广成子时，被准提道人击败，献出原形，被水火童子六根清静竹钓往西方七宝林八德池做池中之物去了。

二、虬首仙，灵牙仙，金光仙。虬首仙原是青狮子，在太极阵中被文殊广法天尊击败收为坐骑。灵牙仙，原是白象，在两仪阵中被普贤真人击败收为坐骑。金光仙，原是一只金毛犼，在四象阵中被慈航真人击败收为坐骑。后来这三仙虽阐教三大士皈依佛教。

三、长耳定光仙，毗芦仙。长耳定光仙算是通天教主最为信任的弟子，将六魂幡交付与他，准备自己与太上老君、元始天尊、准提道人、接引道人斗法时祭出取四位圣人性命，没想到长耳定光仙在万仙阵中将六魂幡盗走，归顺阐教，后皈依西方，为定光欢喜佛。

毗芦仙在万仙阵中未丧生，后皈依西方，为佛教过去七佛之一的毗卢遮那佛。

四、金箍仙马遂，这是随侍七仙中唯一没有皈依佛教的。在万仙阵中曾一回合击败十二金仙之一的黄龙真人。万仙阵后不知所踪。

从通天教主这些内门弟子来看，按照现在的说法，多宝道人很有可能是东方宝净世界教主多宝佛的前身。毕竟封神演义就已经说明，佛教必然在千年以后兴盛在中土，届时将力压中土本土宗教。所以，从后来佛教兴盛程度来看，多宝道人的成就更高一些。

其实抛开商周之争来看，截教无疑是最大的受害者。天庭昊天大帝命令十二金仙上天称臣，因此元始天尊为保护座下弟子，与太上老君、通天教主共立封神榜，结果四大弟子没了三个，随侍七仙就剩下一位。西方教乘机裹挟了三千多截教仙人前去西方，因此西方教的兴盛不无道理。

抛开商周之争，怎么看，都是阐教太上老君、元始天尊与西方教主接引、准提合作一起瓜分通天教主的截教。

没看全过，看来要饿补一下了

在《封神演义》中，以通天教主为首的截教，其门下本领高强者也很多，有些甚至已达到准圣级别，经过诛仙阵和万仙阵，截教门人基本上被打散，通天教主领着二三百名散仙，觉得无颜再掌碧游宫大教，欲再立地水火风，换个世界。就再这时鸿钧道祖出现，带走了通天教主，截教至此自动解散。那么截教门下都有哪些法力高强的门人呢？

在截教中能称得上法力高强门人的，有通天教主嫡传的多宝道人、金灵圣母、武当圣母、龟灵圣母等四大亲传弟子，和乌云仙、金光仙、虬首仙、灵牙仙、毗芦仙、金箍仙和长耳定光仙等随侍七仙，也有门外弟子接近准圣级别的罗浮洞赵公明、三仙岛碣石山三霄娘娘等。在这法力高强的门人中，根据其以后的结局，可分为以下四类：

一类是上封神榜的。有金灵圣母、赵公明和三霄娘娘。金灵圣母在截教的地位仅次于大师兄多宝道人，为众女仙之首，法力高强。拥有龙虎如意、四象塔、七香车、飞金剑等法宝，其道行接近准圣，在阐教十二金仙之上。万仙阵中，金灵圣母出手打死了瑶池金母之女龙吉公主和其丈夫截教叛徒洪锦，还一人战文殊广法天尊、普贤真人和慈航道人等三大士，不料被燃灯道人用定海神珠偷袭，当场毙命。死后封坎宫斗姆正神，执掌金阙，坐镇斗府，居周天烈宿之首，为北极紫薇之尊，八万四千群星恶煞，咸听驱使。坎宫斗姆正神，其原型应该就是斗姆元君，尊号为“中天焚炁斗姆元君紫光明哲慈惠太素元后金圣德天尊”。相传其膝下有九子：勾陈上宫天皇大帝、中天紫微北极大帝，和贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军等北斗七星，故斗姆元君被尊为众星之母，六十甲子太岁星君也在其主掌之下。金灵圣母有两个有名弟子，一个是殷商太师闻仲，另一个是一气仙余元。赵公明也是截教一代门人，乃是洪荒时得道，准圣级大罗金仙，为三霄娘娘的大师兄，手持一条神鞭，跨下黑色猛虎，武艺及道术高强，有缚龙锁、二十四颗定海珠两大法宝。受太师闻仲邀请，下山助商伐周，曾一鞭打死姜子牙，连伤败赤精子、广成子、玉鼎真人、道行天尊、灵宝大法师等阐教门人，后追击燃灯道人，遇散仙萧升、曹宝拦截，一鞭打死萧升，定海珠和缚龙锁被曹宝落宝金钱击落，为燃灯所得。一心要夺回自己宝物的赵公明，又向三霄娘娘处借来金蛟剪，二战燃灯，一剪剪断燃灯坐骑梅花鹿。最终被散仙陆压道人施钉头七箭书暗算，连拜三七二十一天，被咒死。死后被封金龙如意正一龙虎玄坮真君，坮下有四位正神：招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司。其中陈九公和姚少司是他的两个徒弟。赵公明也成了民间崇拜的财神。三霄娘娘为云霄、琼霄、碧霄，居住三仙岛，也为截教一代门人，云霄已为准圣级别，有法宝混元金斗、金蛟剪。由于大师兄赵公明被西周所杀，三霄下山为大师兄报仇，在西周摆下九曲黄河阵，利用混元金斗将阐教十二弟子尽数拿入黄河阵，削了三花，闭了天门，成了凡夫，据说百日内可化为血水。后来老子和元始天尊破了黄河阵，将云霄压死在麒麟崖下，将琼霄、碧霄当场用宝物杀死。十二弟子虽被救出，需用千年时间才能重新再修成三花聚顶，五气朝元。三霄死后被封感应随世仙姑正神，执掌混元金斗，凡是神、仙、人等，不论贵贱贫富，都要从金斗转劫。因此后世多尊三霄娘娘为送子娘娘，礼拜有加。

二类是加入西方教的。有多宝道人、乌云仙、虬首仙、灵牙仙、金光仙、毗芦仙、长耳定光仙。多宝道人是截教掌教大弟子，因其徒弟火灵圣母被阐教广成子打死，广成子三谒碧游宫，交还火灵圣母的金霞冠，受到截教众仙围攻。多宝道人趁机挑拨，让通天教主也觉得有受阐教欺负之嫌，就着多宝道人等带着诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑和绝仙剑，到姜子牙必经的界牌关，摆下诛仙阵，要与阐教一决高下。多宝道人修为很高，在诛仙阵前与广成子交战，广成子祭起翻天印，多宝道人躲闪不及，一印正中后心，打扑了一跌，逃回了诛仙阵内。翻天印是玉虚重宝，在捉拿叛徒殷郊时，因殷郊拿着翻天印，燃灯、广成子等阐教门人都害怕被翻天印打中，故此借取了玉虚的杏黄戊己旗、八景宫玄都洞的离地焰光旗、西方教的青莲宝色旗和瑶池西王母的素色云界旗，来对付殷郊的翻天印。当翻天印祭起时，展开旗子，翻天印就落不下来，最终才捉住殷郊，受了犁锄之刑。火灵圣母被翻天印打得脑浆迸裂而死，龟灵圣母见此印打下来，招架不住，现了原形。这多宝道人被翻天印打了一跌，竟能没什么事儿，马上逃入阵里，可见其功底雄厚。在诛仙阵，多宝道人看师父被老子打了两三偏拐，就想替师父出气，挺剑来战老子。老子笑道：“米粒之珠，也放光华！”把扁拐架剑，随取风火蒲团祭起空中，命黄巾力士：“将此道人拿去，放在桃园，俟吾发落！”黄巾力士将风火蒲团把多宝道人卷将去了。在《封神演义》中，广成子与多宝道人交战，有这么一句：“一个是广成不老神仙体，一个是多宝西方拜释迦。”老子让黄巾力士卷走多宝道人，书中也交待了一句：“从今弃邪归正道，他与西方却有缘。”由此可见，多宝道人后来通过老子化胡为佛，去西方大兴佛教。据现代小说演绎，春秋时期，太上老君带上多宝道人，西出函谷关，化胡为佛，多宝道人受阐截两教真传，又得西方教真妙，受老子教化成佛后，法力大增，一分为六，分别化身为释迦牟尼降生中央婆娑世界，及身边的五大护法明王，尊西天极乐世界阿弥陀佛为师，演小乘佛教，于人间传播教义，直逼接引、准提两大西方教主，并与之平起平坐。孔宣不知道是太上老君安排，因自己已跟从准提道人，对辈分较低的多宝道人与两位西方教主平起平坐不满，就出现了《西游记》中的吞佛事件。多宝从孔雀腹中出来后，本欲杀之，众佛求情，又考虑他是准提前辈的人，就给了个面子，封孔宣为孔雀大明王菩萨，得到众人心服。准提因之退隐，接引成为接引归真佛。接着老子又相继让燃灯、文殊、普贤、慈航、惧留孙等改入佛门，由此佛教大兴。因燃灯道人晚老子半辈，又高出多宝、文殊等半辈，多宝成为教主，就尊燃灯道人为燃灯上古佛。同时佛教提倡众生平等，各佛、菩萨、罗汉等俱地位平等，没有高下、先后之分，只是职责大小不同而已。由于老子是人教圣人，掌管人道，人间业力最为深重，多不愿修身，难成仙道，故老子化胡为佛后，仍多留人间，点化世人。乌云仙是一个金须鳌鱼成仙，后被准提道人用六根清净竹裹住乌云仙，让其现了原形，并命随身的水火童子将乌云仙放到西方八德池中安享极乐之福。毗芦仙在万仙阵中逃脱，后入西方教，千年后修成了毗芦遮那佛，为佛教的“过去七佛”之一，功行也算十分圆满了。长耳定光仙其是就是兔精成仙，在万仙阵中，通天教主让其执掌六魂幡，六魂幡上有老子、元始、接引、准提、子牙和周武王名讳，只要揺动，幡中人就会失魂落魄，死于非命。定光仙因羡慕阐教正道，就背叛了通天教主，投靠了阐教门下。接引道人让从幡上去掉周武王和姜尚名字，让长耳定光仙揺幌，结果老子现塔，元始现庆云，西方二教主现舍利子，保护其身。接引道人说：“定光仙与吾教有缘。”元始曰：“他今日至此，也是弃邪归正念头，理当皈依道兄。”定光仙遂拜了接引、准提二位教主。据说长耳定光仙在佛门苦修，相继于唐朝、五代时期投身为僧，终成定光欢喜佛。虬首仙、灵牙仙和金光仙，在万仙阵时，相继被文殊、普贤和慈航三人打出原形，分别是青狮、白象和金毛犼，并成了三人的坐骑。后来文殊、普贤、慈航三人加入西方教，成了佛教的文殊菩萨、普贤菩萨和观音菩萨，三仙依然为三位菩萨坐骑，在《西游记》中曾私逃下界，化身妖王，阻碍唐僧西天取经，大大放松了一把，但不久就又被三菩萨收服，依旧做三菩萨的坐骑。

三类是万仙阵逃脱成散仙的。有无当圣母和金箍仙马遂。无当圣母据说也称黎山老母，是通天教主嫡传一代弟子，在《封神演义》中说：“且说通天教主被四位教主破了万仙阵，内中有成神的，有归西方教主的，有逃去者，有无辜受戮者。彼时无当圣母见阵势难支，先自去了。”可见无当圣母逃脱了。逃脱后情形又怎样呢？据说后来民间盛行的罗教，教理也是接近大众，有教无类，吸收了佛、道乃至基督教的理论，在民间传播，是亲民的劳苦大众的保护者，其奉拜的最高神就是无生老母，也就是无当圣母。在罗教影响下的白莲教，也将其奉为主神。可见无当圣母后来也纳徒立派，继承发扬了截教，成了截教的传承人。据说樊梨花、穆桂英、白素贞等几个都是无当圣母的徒弟，在《西游记》四圣试禅心一节，无当圣母化为母亲，观音菩萨、普贤菩萨和文殊菩萨化为女儿，来测试唐僧取经的意志是否坚定，可见无当圣母地位是何等崇高。金箍仙马遂，也是通天教主随侍七仙之一，在万仙阵与阐教门人黄龙真人比高低，曾一回合，就祭起金箍，把黄龙真人的头给箍住了，让黄龙真人疼痛难忍，还是元始天尊到来后，才将箍解开。马遂与截教众仙守万仙阵，在四圣大破万仙阵后，金箍仙乘乱逃脱，后不知所踪。有人说孙悟空的金箍棒上的金箍，就是金箍仙所化，不知真假。

四类是死后未被封神的。如此结果的只有龟灵圣母一个。她是通天教主四大嫡传弟子之一，性情率直，比较冲动急躁，在炎帝时得道，道德高深，玄妙无穷，原型为万载灵龟，仓颉氏造字而龟纹有羽翼之形时化为人形，因是女体，故称圣母。后拜通天教主门下修行。封神之战，因广成子打死截教门下火灵圣母，又来碧游宫送火灵圣母的金霞冠，三谒碧游宫，引起截教众弟子不满。龟灵圣母心生愤懑，与广成子交手，广成子祭出翻天印，龟灵圣母不敌现出原形，触怒通天教主，将其革出宫外，不许入宫听讲。在诛仙阵和万仙阵，她依然追随通天教主，先后击败昆仑数位金仙。在出了万仙阵向西追杀惧留孙时，正遇西方教主接引道人。龟灵圣母与接引道人不及交手，急祭日月珠劈面打来，接引道人指上生一白毫光，光上生一朵青莲，托住此珠。龟灵圣母不知进退，依然祭珠再打，接引道人不得已，祭起念珠，龟灵圣母躲闪不及，正打在背上，压倒在地，现出原形，头足齐出。惧留孙欲仗剑斩之，被接引阻止。接引命坐下白莲童子收之，欲引入西方教下。谁知龟灵圣母犯了死劫，逃过了封神，却难逃一死。白莲童子打开一个小小包儿，放出蚊虫，欲稍稍吸食龟灵圣母，以好收之。谁知这蚊虫最喜血腥气，俱来叮在龟灵圣母头足之上，及至赶打，如何赶得散，不一时，竟把龟灵圣母吸食成空壳。刹那间元神涣散，万年修为俱成空，三魂七魄与那无限不甘往那六道轮回去了。

综上所述，通天教主八大门内门外弟子和随侍七仙，在封神过后，有成神的，有修成佛的，也有坠入轮回的，就其最终的修为结果来看，依然当属原掌门大弟子多宝道人修为最高，成就也最大。

一场封神大战，让截教名存实亡。一个原本“万仙来朝”的鼎盛大教，却落得树倒猢狲散的下场，抓的抓，死的死，逃的逃。那么，这些门人中，究竟最后谁的成就最高？

要说截教最出名的弟子，无非是通天教主嫡传四大弟子：多宝道人、金灵圣母、龟灵圣母、无当圣母，以及赵公明和三霄娘娘。最后成就最高的弟子，也只能从这几个人中去选。

这几人之中，下场最悲惨的莫过于龟灵圣母。她原本要被接引道人度化到西方教，不料被蚊子吸光了血，魂飞魄散，连封神的机会都没有。

赵公明和三霄娘娘死后分别被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”和“感应随世仙姑”，虽和百姓生活密切相关，但神位上并无出彩风光之处。

无当圣母在“万仙阵”中全身而退，归隐修行，后在西游世界出现过，即黎山老母。她曾与观音等菩萨变化试禅心，观音称之为“母亲”，可见黎山老母的实际地位之高。

金灵圣母死后被封为坎宫斗姆，乃星宿之首，神位极高。

至于多宝道人，被老子所抓，后随老子出关，化胡为佛，多宝道人也成为佛教第二任佛祖如来。西游世界中，佛教在如来的掌管下迅速壮大，与“三清”掌管的道教几乎并驾齐驱。

因此，截教门人中，最后多宝道人的成就最高，都快超过他的师父师伯们了。

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