诸葛亮, “借东风”,是怎样做到的?

大家都知道,火烧赤壁是真实的历史故事,如果不相信“迷信”,那么,火烧赤壁之前,诸葛亮就吩咐赵云,某月某日某时一定要去江边接他,那可是军事重地,去早了会被别人发现,去晚了他必死无疑,所以只能按时到达,
然而就连在现在的科技,也无法预测几个月之后天气预报的今天,可诸葛亮又是怎么, “精准”,的知道几个月之后会吹那三天东风的?
提到的作品

[作品]三国演义

三国时期是个激动人心的时代。陈寿的《三国志》和裴松之的注是纪录这一时代的最原始材料。从晋朝到唐宋,民间关于三国的传说就一直没有中断过,以各种形式不停歇地上演着、评说着刘备和曹操的故事,男女老幼无不喜欢...

罗贯中

[作品]周易

本书以清代武英殿刊刻的四卷本《周易本义》为底本,经传卷次一依其序。将《周易》六十四卦、三百八十四爻的卦爻辞,以及《彖传》、《象传》、《文言》、《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》诸传原文,皆译为通俗...

靳极苍

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会飞的煤球

会飞的煤球

诸葛亮相传上知天文,下知地理 。纵使不尚东风季节,他依具经验,正确的判断出东风的到来,为火烧赤壁成功立下奇功。正所谓“羽扇纶巾谈笑间,樯橹灰飞烟灭”。如果没有诸葛亮,对天文气象的深入研究,经验的积累,这个东风如何借的来?

Dayyyy

Dayyyy

历史上诸葛亮到底有没有草船借箭借东风我不能确定。但是诸葛亮可能学道家通晓一些天文地理知识,能够对天气提前做出预测也不是没有可能。道家也有一定的法术,具体能不能借东风我没有修炼过,所以不能盲目下定论。

baoweifan

baoweifan

这个都是虚幻得不是真的,电影而已

carlita102

carlita102

事情是历史虚构,天气变化大体上有规律可循,勤于观察统计,借东风不难。

zoewen85

zoewen85

神机妙算。知道东风要来袭,所以趁大雾之际。对于曹营进行进攻。船上的都是草人。弄虚作假把对方迷乱。因此借到了10万支箭。

遥远的救世主

遥远的救世主

懂天气预报呗。

丫姝~

丫姝~

那是作者的笔上开花。

网洛之星

网洛之星

知天

水和水

水和水

因为诸葛亮懂天文地理,会观天象

李治leazy

李治leazy

天时地利人和

hugo

hugo

诸葛借东西,说白了其实就是知识的力量。上通天文,下晓地理的他,早已学习撑握了当地的天文地理。所谓装神弄鬼,不过是故弄玄虚唬弄别人而已!

老馋游记

老馋游记

顺势而为.根据当时的气候借用一下.所以说才有了一句话.:“万事俱备 只欠东风.”说明借风省时又省力气.

yoyoc

yoyoc

诸葛亮的神奇,想必大家都有同感。

三国演义》中神机妙算、料事如神、草船借箭、七星坛借东风等故事跃然纸上。这些栩栩如生、绘声绘色的描写在引人入胜的同时,也让很多人无不感叹诸葛亮的神奇。

站在现代人的立场,似乎不可思议,就连鲁迅也曾直言罗贯中笔下的诸葛亮“近妖”——“至于写人亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛亮之多智而近妖。”

很多人对于诸葛亮借东风的故事,有自己的理解。比如,有的人认为这是作者虚构的,目的就在于增加故事的吸引力;有的人则分析称,诸葛亮建九丈七星坛,形成过堂风从而改变了风向;

有的人则认为诸葛亮通过当地反映天气变化的谚语“蚯蚓路上爬,雨水乱如麻”、“蜻蜓成群飞,雷雨要来临”等,观察青蛙的异常活动来判断的等等,说法不一,俨然成为“每个人心中都有一个哈姆雷特”了。

对于历史的看法,我国自古就有“信古”和“疑古”两派或者有这两种倾向。信古而非今,疑古而立新。其实,在继承和发展、破和立中,我们应当去一个中间的立场,正如两千多年前先秦儒家的集大成者荀子所言“以仁心说,以学心听,以公心辨”。

其实,罗贯中借诸葛亮之口说出来借东风的真相。《三国演义》第四十九回记载:孔明曰:“亮虽不才,曾遇异人,传授八门遁甲天书,可以呼风唤雨。都督若要东南风时,可于南屏山建一台,名曰七星坛。高九丈,作三层,用一百二十人,手执旗幡围绕。亮于台上作法,借三日三夜,只一夜大风,大事可成矣!只是事在目前,不可迟缓。”

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我们可以从其中得出相关信息:第一,诸葛亮运用的是奇门遁甲,他们的作用不仅可以预测天时,还可以排兵布阵,指挥军事,这与诸葛亮的身份相符;第二,如何要作法三日,除了显示其心诚和传统的仪式化之外,更重要的是三日之中哪一天或者哪个时辰对于诸葛孔明来讲,也很难精确定位,只是这几天概率最大;第三,国之重器不可轻易示人。故待东南风大起之后,诸葛亮乘赵云前来接应的小船,离开周瑜营寨,回刘备所在夏口去了。怕周瑜起歹心。

其实,我们国家作为一个传统的大陆封闭性农业国家,靠天吃饭是我们祖先最为关切的核心问题,正所谓“民以食为天”。梳理我国《周易》发展历程,预测天时是其中的一项基本职能。

但不幸的是,易学发展到孔子的时代,似乎被当时不少知识分子所不齿,视为“奇技淫巧”了。孔子老年研易,韦编三绝,同时也遭到弟子子贛的不解和诘难。但从孔子“吾百占而七十当”的某种自豪感中,可见孔子参透出了《周易》的博大精深和真正魅力。

从早期及春秋筮法,到三式之占“遁甲、六壬、太乙”,再到后来的六爻纳甲,都可以占天时。以奇门遁甲为例,以天辅星为风,以天英星为火,二者旺相主风量。若天辅星落九宫,为旺相,主有东南风;天英星落二宫,为旺相,主量大;离九宫又呈出现辛加乙的格局,这叫白虎猖狂,主有大风;八将盘上白虎落三宫,也主有东风。

以六爻纳甲筮法为例,测风云,看用神兄弟爻。“兄弟长生,拟定狂风累日”。如辰月戊戌日,丑土兄弟爻动化进神,临月令申日长生,故狂风不止。网上有易友,用梅花易数起卦,用六爻纳甲复盘诸葛亮当年借东风,虽勇气可嘉,但无疑是关公战秦琼、一子两母,实不相类,着实让人侧目。



小钻风

小钻风

“借东风”这是一个政治宣传,装神接风只是为诸葛亮的权威加上神秘特性。如果他真能借到东风,也就不至于在江边做法三天三夜了。

那么诸葛亮又是怎样预测到东风的呢,作为行军打仗最重要的一个能力要求就是查天文,观地势。

诸葛亮之所以能够精准的查天文,主要原因有四点:

第一,熟悉江东风土人情,了解当地的气候特性和近几年的气候状况。

第二,观察细心,察觉到了东风来临前的征兆。比如气压降低,高云出现,动物的迁移等等

第三,善于总结,理论联系实际,并多次反思,总结,把握风的规律。

第四,敢于冒险,虽然诸葛亮察觉到了要起东风,但是他并不能确定具体的时间,更不能万分确定一定回来,所以他赌了一把,而且赌对了

丽江阿丹

丽江阿丹

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