历史到底是什么？何时发生何事才是真实历史？

历史就是人类（包括你我他）走过的时间和空间，所做过的事。

这个问题，其实就是史观的问题，怎么才能了解到真实的历史？

除非有时光机，否则永远不可能了解真正的历史。研究历史离不开史料，史料分两种：文字史料和文物史料。

①文字史料，真真假假难以区分，以二十四史为例，里面有相当一部分都是后人修前朝史，目的一在给本朝正名位，二为本朝总结经验教训。而既然要总结经验教训，那么写的太离谱是不行的。所以在很多可能涉及新旧朝立场分歧的政治问题，一些细节可以有争论和存疑，而不是说整个过程都不可信。其实其中大部分史书所用的材料，并不完全是官方钦定，而是搜集了多方资料考订汇集而成的。典型如司马迁，官方档案、非官方甚至访谈和实地考察都用上了才写出来一部史记；如元代修的《宋史》，其实是把北宋南宋时期各种历史资料东拼西凑到了一块儿。

2、文物史料，虽然说文物是不会说谎的，但是文物表达的东西始终很模糊，例如商代的祭祀器具“鼎”，但这个古物仅仅只能说明商代的祭祀礼仪已经很完善了，不能说明祭祀的具体流程。

所以，我的观点是，这个世界上所有的历史，一旦它离开现在成为过去，它的真相就永远无法揭开了，具体的历史只能无限接近，永远无法抵达。

1:事物和人曾经的状态就是历史。

2:任何时候只要是已经发生了的事情，不管什么事都是真实的历史。

3:历史事件有大小，我们现在能知道的过去的事情，理论上说都是“大事件”，因为小的历史，比如一般老百姓的历史，因为没有人去记去关注所以注定不为后人所知。

4:历史本身一定是真实的，没有假。要假的就是记载的错误，记载的偏差或不全，或者因为年代久远相关佐证资料缺失，导致后人因为不知道而产生的怀疑。所以我们说历史有假，实际上是因为我们的怀疑在作祟，是因为我们没有办法证实它的存在，是我们自己在作假，而不是历史本身。

5:神话是思想不是历史。但神话产生的过程是历史，神话的创作和传颂也是历史。

6:历史是辩证的唯物的，是不以人的意志存在的真实客观的。

历史是由胜利者写的吗？其实并不是，我认为历史是根据真实事件所发生的事情为主，编辑了供人了解历代的书籍，还原了古代的生活习惯及不同的价值观，历史可以让后人少走弯路，贯穿先人综训，让人积累经验，不要出现事后“诸葛亮”

只要是史书记载的都为真实事件发生的，让人们理解当时的王朝社会是如何演变，古代电视剧只能当做娱乐节目， 不能真实反应当时事件，好多故事情节都掺和了小说元素，会使人误导历史，认为历史原来是这样的

《上下五千年》真实的记载了朝代的演变过程，对里面发生的事情真实记载，供人们了解历史，心目中有个大概的历史方向，然后在读其他历史书延伸这一个朝代的真实事情，就像古代四大美女和四大发明都是真实存在，敢写进教科书的都是真实发生的

历史是由史官记载，分为好几类，分别是年代史、家谱史、考古学等读历史一定不要只看一类，历史也有正史和野史之分，要综合其他书籍，这样广泛阅读，方便了解历史，对自己也是一种好处；也可以适当选读自己喜欢的内容，历史是学不完的

历史中的上古时期，女娲造人以及补天，后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日等都是神话故事，并不存在真实史料；历史上为什么会有公元前之分，那是因为在欧洲都信奉基督教，他们把基督教大主导者耶稣出生的那一天被编辑为时间，后来这个时间段被广泛运用，在耶稣之前发生的事情就被称作公元前，是到着往前推算时间，这才有了华夏五千年历史

我认为假的历史是会被旁观者所推翻，真的历史会永远留存，毕竟假的真不了，希望我的解答能对你有所帮助

现在发生的就是历史，尤其在今年。

疫情是世界历史的拐点，你现在就在见证历史，今天的做法会被后世评价；但如今的思考方式就是如此，是对是错留给后世。你要记得你今天就是在见证历史。

中国的今天就是历史，你已经见证了中国今天的历史，见证了中国如何抗击疫情，如何援助他国，见证了你在家窝着发头条，这就是历史！

将来你可以和你孙子吹牛“你爷爷当年见证了中国如何成功抗击病毒，你爷爷当年四个月硬是一步家门没出，响应祖国的号召，为祖国抗击疫情做贡献，窝在家里床头发头条，还见证了中国如何走到世界的中心！”。

这就是历史，你身在其中，无法摆脱他，有幸的话你还会看到他，参与他？

历史就是事物发展的过去呀。任何时候发生的任何事，明天看，就是真实的历史。

历史都是人写的，或多或少都会增加自己的专主观感情，因此你前一秒经历的也许才是真是的历史。

刚看到的，人类的真实历史是什么，你真的以为石器时代的古人很落后吗，你知道人类的正常寿命是多少吗，正常人~即没修炼过身识的凡人~最起码应该活到175岁左右，敢不敢想象这样一个场景~一名大爷露出精装的膀子向小伙子们炫耀揭“看！爷锻炼了100年的肌肉！你有的比吗？”为什么现代人活不到175岁？因为我们进化了~进化错了方向。

为什么我们是华夏民族而不是华族，和我们融合的夏族人哪去了，我们知道商朝的前面便是夏朝~由于无可考证~成了不被承认的神话石器时代，夏朝便是大禹治水成功后创立的朝代~大禹是夏朝的开朝皇帝，汤灭夏创殷商是后话，石器时代的古人连铁器都没有怎么去治水？世界上的其他古文明最早使用的金属是铁~为什么只有我们的古文明却使用青铜，要知道青铜看是一种合金~连铁都没有的居然就有了合金科技，华夏二字可看出~先后华后有夏，后者到来和前者通婚融合才有了今天我等，为什么历史对夏人只字不提~留给我们的只有一些大禹治水后羿射日嫦娥奔月的神话传说~历史被隐瞒了什么~那些讲述着神话的老者们想告诉我们什么，黄帝是什么人？他用什么统一了华夏，注意~此时已不是华人~而是华夏人，黄帝于炎帝之间的华夏族内战到底是何等情形，先看看历史对黄帝的评价：，他以首先统一华夏族的伟绩而载入史册。他播百谷草木，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学等，是承前启后中华文明的先祖。传说中远古时代华夏民族的共主，五帝之首。这就是我们所说的石器时代吗，这就是石器时代的原始人该有的作为吗？武王伐纣，姜子牙封神榜只是些小说人物吗，那些仙人异人真的没有存在过吗，为什么历史上每一个一统江山的大帝做的第一件事就是砍文化一刀，秦始皇焚书坑儒~元世祖的灭道烧书，这些是大家知道的~不知道的呢，秦始皇烧的到底是什么书~元世祖破的又是什么道，文化的断层为什么一次又一次的重现，我们失去了什么，老子李耳宅在家里看了20年书~自悟得道~出关之日紫气冲天，关令尹喜当即称赞其为博大真人并致死追随，老子看的是什么书，孔子家贫无父~童年丧母~身世如此杯具~但就因读书三年~17岁遍扬名六国~后人尊其为圣人，孔子读的又是什么书！

我们所知道的最早的机械是什么？不是诸葛卧龙的木牛流马~而是黄帝的指南车，指南车是什么？它不是指南针~而是一种复杂的齿轮机械在没有指南针的时候我们先有了指南机械，而且是在石器时代，黄帝是一名战争专家~政治专家~农业专家~音乐家~数学家~机械工程师~裁缝，最重要的是他是一个新石器时代原始人，现代历史体系称我们的上古时代为石器时代，这里点出几个词汇，太古远古上古古代，我们的祖先造词的时候是很有深意的~那时候绝不会出现两个意思完全一样的同义词，所以现在我们就敢肯定的说~太古远古上古是三个不同的古代文明时期，黄帝炎帝的时代是上古~其之前还有远古人和太古人，从一些神话和道教典故我们能发现这样的词汇，远古真人太古神人，那可否理解为太古时代的人在科技和人体机能的研发登峰造极~拥有超能力~平均寿命达数千岁或者干脆不死~与神媲美~或者根本就是我们所说的神，到了远古~神人消失了~只剩下了真人~真人在科技和体能上都无法与神人相比~寿命也只有几百岁，而到了远古时代（有些典故称远古为黄古~意喻为黄帝的时代）就只有凡人了。这里说一下三皇五帝，五帝之首是黄帝~后面四位也都是黄帝一族的后人，三皇是谁？三字经里“三才者，天地人。三光者，日月星”这里是三才说的就是远古三皇，天皇、地皇、人皇，人皇伏羲就是创两仪四象八卦的，地皇神农（民间传说其为炎帝），而天皇的身份却显得扑朔迷离，四库全书里尚书大传写到天皇的名字是燧人~就是钻木取火的那位，而东汉风俗通里却说天皇是女娲，在道教里，天皇是伏羲~人首蛇身，地皇是女娲~人首蛇身，人皇神农~牛首人身，这是东汉的女娲伏羲图~两人一手持规一手持矩~创天下万物，规矩一词由此而来，值的注意的是共济会的标志也是一规一矩，看到女娲伏羲图我们不禁要质疑~我们的古人是否在暗示我们~女娲伏羲创造的苍生是一种双螺旋的结构呢

，说过远古三皇在去看太古，我们的神话对太古人的描述只有一人~盘古，盘古的传说从何而起？~最早春秋时期的文献出现过盘古的名字~三国时期的三五历纪、五运历年记里有过~宋人黄休复的益洲学馆记也出现过，可见盘古的故事自古就有~代代相传“天地浑沌如鸡子，盘古生其中。一万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。”三国吴人徐整的五运历年记中写到“盘古之君，龙首蛇身……死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎……。”看出些端倪了吗~是的~在古人的描述中~盘古不是人类完全不是在现代的儿童读物里描述的一个蛋里蹦出的壮汉那样，龙首蛇身的盘古创建了天地万物，他的后人~人首蛇身的女娲和伏羲又造出了天下苍生，龙首蛇身、人首蛇身、人首人身，看出这个演变过称了吗，现在你明白为什么我们被称为龙的传人了吗？还记得女娲补天的情节吗，淮南子?览冥篇，全文如下：往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止**。苍天补，四极正；**涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天。，其中的关键词能看出这样几个信息，天地之间本来支有一柱~但从柱子断裂后~天并没有塌~只是破一洞~可见此柱目的不是撑天~而是连接天地~，人们能感到大地向东南倾斜~可见地轴在极短时间里发生了偏转，海水向陆地倒灌~人们只能躲到山上求生，大量陨石落向人间，这完全是现代科幻灾难片的场景~古人真的能够凭空想象出来吗，被古人称为不周山的巨柱连接着天地，什么样的天？天圆地方~为什么古人认为天是圆的？地方好理解~地有东南西北四个方向~自然会去想是方的，天圆怎么理解~像锅一样扣在地上吗~那为什么不说是天盖~，除古人真的看到一个圆的的天，有可能吗，不知道大家注意到没有~国外的古文明从来都没有对月亮的记载~玛雅人精通天文历法~算出了3600年里每一次的太阳风~对外星系的天狼星的伴星都了如指掌~但他们翩翩没有对月亮的描述，苏美人罗列出十一个天体~很多人认为其中之一是月亮~但为什么代表月亮的那颗比地球都大~那是另一颗天体~根本不是月亮，在他们的古代~没有月亮，换而言之就是~月亮曾经是我们华夏族所拥有的~只有我们才能看到，科学证明月亮在过去的岁月里一直在远离我们~平均每年远离我们几厘米，也是说月亮曾经离我们很近，近到什么程度~当我们抬起头时看不到天空~只看到一个美得让人窒息的星球~那就是我们的天，那你会想没有阳光~万物怎么生长~科学证明~在月光中生长的植物比吸收日光长的更加茂盛~在月光中~人的伤口愈合深度会加快~，为什么我们中秋要看着月亮团圆~因为我们的灵魂在盼望月亮能再次回来那是我们的天，只属于我们的~和外国人无关~美锅人登月发现的遗迹和太古飞船都是我们祖先的，只有我们才是月亮下的民族，被我们尊称为神的高等生命繁育了我们，曾经有一条连接着月亮和地面的通道~古人称为不周山，由于一场战争~通道被摧毁~月亮上的设施被破坏并且失控~开始离我们越来越远，那些高等生命死伤殆尽~我们的先人只能凄凉的看着月亮离开我们无语凝噎，地轴偏移了~气候也被改变了~一个持续数世纪的史前洪水时代开始了当我们抬起头时看不到天空~只看到一个美得让人窒息的星球~那就是我们的天！

历史就是人们记录的过去的事件。并且是想告诉后人的事件。历史都带有主观的判断，总是或多或少的夹杂着私人的情绪。

作为历史系的研究生，我跟题主有一样的困惑。每天面对各种各样的史料和史学著作，忍不住会问，历史是什么？我所学的一切都是真实的吗？

司马迁绝没有参加鸿门宴，他怎么知道在刘邦生死一线之时，樊哙冲进宴会保护刘邦，瞪着项羽，气的头发都要竖起来，眼眶都要裂开。（史记·项羽本纪：哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂）。我们可以大胆地猜想，甚至质疑司马迁，樊哙可能没有参加鸿门宴，即使出现也没有做出这样的动作和表情。

这样的质疑有必要吗？即使发明了时光机，我们作为一个宴会外站岗的卫士，穿越回现场，我们又能如实的记述所有有价值的细节吗？不能！因为我们的眼睛，我们的耳朵一定会遗漏一些事实。别说鸿门宴，看60秒的小视频都会跑神。

所以，即使樊哙没有做出那个动作，也绝不会影响《史记》作为“史家之绝唱，无韵之离骚”的伟大历史价值。为什么？因为历史是对过去的讲述，是在无比混沌、复杂的过去中，人为地挑选出很小一部分，并对之加以整理赋予意义。在整理过去事实的过程中，我们增加一些细节进行串联，不仅会让这很小一部分事实方便被理解，也会赋予这一小部分我们精心挑选出的事实一些我们个人的温度。

首先我们要明白事实和真实的概念，他们和而不同。

历史是经我们精心挑选后关于过去的事实，是具体存在的，是对过去发展的整体性总结。很形而上，其实蛮好理解的。鸿门宴是真实存在的，是一个事前有因，当事人有回忆，事后有影响的事实。刘邦和项羽两大军事集团的矛盾导致鸿门宴的发生，项羽集团内部产生了要杀掉刘邦的想法，所以项羽发出来请刘邦赴宴的邀请。同时，刘邦由于各种的原因不能不去，面对自身的危险，又要想办法躲避。这些种种的因素才会形成刘邦赴宴的事实，也就有了樊哙保护刘邦的动机。不论樊哙是否做出过那样的表情，鸿门宴的事实是成立的。司马迁加入了对樊哙的细致描写，可以说是神来之笔，一是表现出樊哙的勇敢，二是从侧面描绘了当时局势对刘邦的凶险，三是为樊哙这个历史人物后来的命运提供了一个方便读者理解的维度。

真实是建立在事实之上的，事实是水的源头，而真实是水流。樊哙有没有怒视项羽，有没有气的头发都竖起来，这是我们可以讨论的真实。对于真实的讨论只有建立在事实基础上才有意义。与事实相符是历史书写者和学习者的最基本素质和要求，在此基础上追求最大可能的真实的才是历史作为一本科学所要努力的方向。

粗识浅见，有很多不到之处，欢迎批评指正。谢谢！

历史我觉得既有趣又神圣。

我认为历史不仅仅代表过去，也能够昭示现在，启迪未来。

【鉴春秋】，历史是一面镜子，鉴古知今，学史明智。

为什么说历史是一面镜子？镜子是什么？镜子是能够反射镜子前得物体。既然历史是一面镜子，那么历史也可以映射事物了？对的！

魏征去世后，唐太宗伤心的说：“夫，以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏征去世，朕失去了一面镜子呀！”

可见，在唐太宗的认识里，以史为镜是可以知兴替的。也就是说，在帝王的眼中认识历史可以了解国家兴旺衰败的原因，从而对照自己，避免发生同样的问题。

中华文明五千年连续不断，我们中华民族更是经历了各种各样的磨难才走到今天，实在不容易。我们曾经是世界上最强的国家和民族，世界各国都来朝拜；我们也曾国力衰微，民族羸弱，被其他帝国任意欺凌。但我们没有屈服，一路披荆斩棘走到今天，难道我们要忘了曾经的荣耀和屈辱吗？忘掉历史就意味着背叛！铭记历史就是铭记责任！

我们现在正走在民族复兴的康庄大道上，以此路任重道远，也肯定不会是一帆风顺的，我们也要一如既往，按着先辈的足迹，一步步脚踏实地，埋头苦干，坚定信念和信心，一定会走向伟大的民族复兴。

我们先辈的智慧是无穷的！我们的先辈在中华大地上创造了非常灿烂的中华文明，我们绝对有资格引以为傲，而且历经五千年而连续不断。

我们的文明曾经很多都是世界前列。

1.我国古代科技领域的“四大发明”，造纸术、指南针、火药、印刷术；经过千年，我们现在又有了新的“四大发明”，高速铁路、扫码支付、共享单车、网络购物。新老四大发明都是西方世界承认的，说明其先进。

2.我国古代文化领域创造了独树一帜的汉字和汉语，以及“百家争鸣”的多元文化。创造了唐诗、宋词、元曲等等文化艺术形式，世界历史罕见。我国现在的文艺国策就是“百家争鸣，百花齐放”。

3.我国政治领域创造了先进的郡县制，延续千年之久，就是我国现在的省市县架构都是在郡县制基础上改进的。而且我国现在的又创造了较为先进的政治制度，继续为世界贡献中国智慧。

通过了解学习历史，我们能够汲取古代先辈的智慧，来增加我们自己的知识。

历史是到底是什么？不好有个固定的确切的答案，但是历史发生的所有都是有其原因的，不同的原因带来了不同的智慧。就看每个人对待历史的初心了！

历史是一面镜子，鉴古知今，学史明智！

历史的定义就是 人类过去经验的总和 只要是我们人类曾经创造与经历过的一切 加在一起就是历史 就是了解从古到今的发展 历史