周生如故古代小说免费阅读

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但愿人长久：作者：六月：简介：本是一名有大好前途的脑外科医生，她坚贞保守，视节操为生命。但是上天跟她开了一个大大的玩笑，竟让她穿越到一位王爷的床上。。。

古代言情

桐华《步步惊心》《云中歌》

匪我思存 《寂寞空庭春欲晚》 碧瓷沉（这是民国文）

寐语者《帝王业》 《凤血》 推荐下《衣香鬓影》 系列 民国文 文笔超好

藤萍 狐魅天下

流潋紫 后宫--甄嬛传

灯火阑珊 九重凤阙（又名《金枝玉叶》）

唐七公子 《三生三世十里桃花》

张晚知 《凤还巢》 （正剧）

东宫之主 作者：月揽香

《金屋恨》 作者：柳寄江

《宫杀》 作者：唐小淮

《法老的宠妃》作者：悠世

翩然公主 作者：茄子

花落之凤华 作者：夏了夏天岩

现代同志小说：

北京故事 向左看向右走，青山之恋，默契室友 筱禾

爱与不爱

《相会于加勒比海》《不能动》，被享*用的男人与爱无关，与痛有关《烟灰》，《昨天》，害，《追逐》风弄

暗夜流光的《十年》

璧瑶的《强者无敌》和强强联手

大学与运动猛男的生活 延绵流转，笔下韶光，感动，就是源于生活

上床下铺 干净利落，却撕心裂肺

表弟嚣张 老板，来碗泪流满面

《陪你长大》 那些甜甜的忧伤

我的流氓司机 如果时间允许祭奠亡灵，那么就用青春来供奉

班长李振云 心就像一张纸，正中间写上我的名字，空白处，用你的填满

哥和校草有个约会，丽娃河 很纯很纯的校园浪漫邂逅，有一种爱叫做成全

我与表弟谈恋爱 不敢妄加评论， 只看到那些灵魂的碎片沉沦在浦江外滩的夜色中

但愿人长久那里有免费看的

古代风云录百度网盘免费资源下载：

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古代风云录的作者是逍遥双子星。现在的生活实在是太无聊了，林子美向老天大喊“我讨厌这个身份，让我解脱吧！”没想到老天真让她解脱了

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有很多呀，只要你上那些小说网站去搜一下就有了，这些网站上都有一些事全本免费的，好像言情小说吧那里有很多的，不过有一篇挺好看的，《时空穿梭之恋上你的床》，不过有点长

古代有言情这个分类么?

但愿人长久免费全读

虹桥书吧有很多

到书旗免费小说网

请问在哪里能找到免费阅读到作者六月的但愿人长久

红楼梦，西厢记……

吉祥纹莲花楼——藤萍

二十三弦何太哀·画扇、二十三弦何太哀·白骨祠——藤萍

卜案·大唐李淳风传奇——小号鲨鱼

绿林七宗罪——三月初七

青明上河图密码、人皮论语——冶文彪

长安道——江湖夜雨

蛱·侠·铗、华夏之赜——张敛秋

天下不帅——李惟七

冥海花——吴昉

秋声传——狐疑

夜谈蓬莱店、红衣、相思门——菖蒲

变脸师爷、变脸师爷（终篇）——棠岚

飞花青离传之刺客传奇——月裹鸿声

长安三怪探——独孤门下

巨阙残锋——东成

斋冷——蒋嘉骅

簪中录——侧侧轻寒

忘杨异事——陶子

元帅的游戏——宋阳

天涯客——priest

职业种社现象清吴谚联种说说：王安石死给媳院另盖房居住能担媳红杏墙经监视媳误墙题诗说：风流落别家王安石见用指甲句诗给扣掉石灰墙所说扒灰吴谚联释其由云：翁私其媳俗称扒

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该小说讲述了穿越成古代农家刚丧夫不久的老妇怎么办？周莹表示，还能怎么办呢？当然是挽起袖子就是干了，要不她怎么能够在五十岁以后愉快的享受自己的退休生活呢？ 一夜之间，周家众人惊觉他们的老娘变了，从前那个偏爱老大的娘竟然要将老大分出去单过，而且还要带着他们发家致富？ 这究竟是怎么回事？ 周莹表示，别问，问就是你们老娘换人了！

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该小说讲述了在一个淳朴的古代乡村，一个古代大龄剩女和她的木匠丈夫的种田养包子的平淡生活。没有重生没有穿越，最大的金手指是有一个疼她爱她的丈夫。

纯古代的? 除了我你还能爱谁 不错 十里红妆也多好看的

很多穿越很好看的,像 凤囚凰 简直就是经典!!!!

有那种古代带点仙侠的 花千骨 后面很虐啊,看的我哭的很惨,但真的很好看啊

穿越与反穿越 很好笑

以上都是完结的,好的结局

本人讨厌看悲剧,讨厌那种意料之外,情理之中的结局,很闷的

你在百度注册一个账号，然后在百度搜索“百度文库”，然后就可以看想看的小说了，免费哦，推荐几本好看的小说

木玉成约

十里红妆

凤逆九天

战神王妃

很多小说都是免费的啊，我都是找到书名了直接百度搜的

木槿花西月锦绣

三生三世十里桃花

风槿如画

潇然梦

请君怜

愿君惜

焰娘

建网站 济南创格互联

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提取码: tmn5《网文写手古代生存录》是连载于百度小说的一部历史类型网络小说，作者是令狐BEYOND。

可以领略不同类型的小说，满足我们对小说的追求

执子之手，将子拖走

四爷，我爱宅

11处特工皇妃

蔓蔓青萝

庶女攻略

心得：波澜壮阔，气势恢宏，人间百态，遐思神往。

纵观人类情恋的演变史，大体可分为史前情感史，古代情感史和现代情感史三个阶段。如果文学史正是人类情感史的一种反映再现，那么《红楼梦》一书在时代中的位置就更加清晰了。宛若一座拱桥，她正好横跨在古代情感史的终结和现代情感史的开端之上。

在某一学派眼里，他们坚持认为“唯女人与小人难养也”。在这些*生的推动下，不但扼杀了女人的天性，也将古代中国推向了封闭保守的愚昧世界。当然，这些伪君子之所以这样做，一是为了迎合皇家的需求，再者就是满足自己奴役女性的变态心理。岂不知，这些提倡将女性的脚致残，把女人封闭在家中以三从四德加以约束的人，他们自己也有妈妈和女儿。

女性在智商上真的就不如男人吗？看看古代的伊丽莎白一世、叶卡捷琳娜和武则天等人，她们哪个不是人中豪杰？

再看看当今世界中在政治、科学、机械设计等各领域的人才中女性又占了多少？

其实，在我国古代的很长一段时间对女性都是十分开放的，比如说在宋朝之前。

·南北朝时期女性的开放程度

这是颜之推所写文章的部分摘要：“邺下风俗，专以妇持门户。争讼曲直，造请逢迎，车程恬街衢，绮罗盈府寺，代子求官，为夫诉屈，皆妇人也”。

翻译成白话文就是：在邺城，几乎全是由女性来把持门户。比如：打官司、请客吃饭、人情往来、生产买卖、为儿子跑官、为丈夫伸冤等都是女人在做，这很像清朝满族的女性。

看过《红楼梦》的人都知道，满族女人是不裹脚不遵守汉人礼法的。而且，在满人的世界里，真正管家的是女人。王熙凤如此，史老太君也是如此。

即便到了最为封建保守的明清时代，边远地区的女性依然是自由恋爱的。比如云南的泼水节，湖南的男女对歌，贵州的抢亲等活动都是为男女自由恋爱提供的公共机会。

但在古代那些伪君子眼里，自由恋爱和男女平等是大逆不道的。有些*生一边圣人似地大声疾呼“存天理·灭人欲”，一边和自己的儿媳妇搞扒灰，这才是这些人的真实面孔。

他们为什么想方设法压制女性呢？就是为了给皇家制造出一个等级森严的社会，并把他们自己置于皇帝的奴役之下，女性的奴役之上。

无论是虚构的《列女传》，还是夸夸其谈的“二十四孝”，其背后所倡导的东西难道不一样吗？

如果你读过高唐赋神女赋和《洛神赋》，你就知道在南北朝时期女性有多开放了。

·唐朝女性的开放

颜之推写上边那篇文章并不是为了鼓励解放妇女，而是为了压制妇女。

在颜之推为子孙编写的家训中他强调，一定要从身体和灵魂上牢牢控制住女人和家奴。

颜之推还强调，作为家长，除了不能参军，在自己妻子和孩子面前也要时刻保持威严，只有这样，才能保持作为家族的长盛不衰。

如果一个人在自己老婆孩子面前还假惺惺地装模作样，这样还有多少人情味呢？

还好，颜之推的理论在其后几百年间并没有得到广泛运用。在结束混乱的南北朝，将中国再一次统一的过程中，杨坚身边始终只有一个女人，这个女人就是独孤皇后。

很多人不明白，杨坚能统一天下，为何还会怕一个女人呢？可以毫不夸张地说，如果不是独孤皇后在杨坚背后运筹帷幄，杨坚根本就不可能建立一个大统一的隋朝。

但在历史圈里，很多人只知道嘲笑杨坚对自己老婆的过分尊重，却看不到独孤皇后的政治价值。

雄才大略而又心急如焚，被后世无限抹黑的隋炀帝杨广终其一生对自己的皇后也是恩爱有加的。

除了隋朝，唐朝的开国皇帝李渊之女，平阳公主为唐朝所做出的贡献一点也不逊色于李世民和李建成。但在后世的写书人手里，像平阳公主这样的女性却故意被他们给忽略了过去。

历史证明，只有给女人机会，女人同样可以建立起伟大的功业，这也是古代某群男人最害怕的地方。

无论是汉代的吕后，北魏的文明太后，唐朝的武则天，每个时代都能找到这些女性的影子。

在三国时期，曹操“唯才是举”，不拘一格地设置了“女尚书”一职。而唐朝的女官有着和男性官员同等的社会地位，并可以堂而皇之地进出朝堂。

唐朝，作为一个拥有少数民族血统的帝国，有着海一般广阔的胸怀，这不仅仅体现在对女性的尊重和平等之上，还体现在帝国的方方面面。

李世民曾经说过“自古都有华夷之别，唯朕一视同仁”。

在李世民这个有着鲜卑血统的帝王的统治之下，古代中华文明的开放程度达到了前无古人后无来者的地步。

唐朝之所以至今被世界称颂，就是做到了三点：疆域无国界、文化无国界、人民无国界。

无论是栗特人、日本人、朝鲜人、阿拉伯人，只要他有本事就能在唐朝建功立业，出将入相。请问，在整个2000年历史中，像唐朝这样包容和开放的朝代还有吗？

唐朝的女性不但可以穿低胸装，其装扮和言辞也达到了历史上唯美之最。

现在世界上为什么有那么多唐人街？为什么那么多人喜欢穿唐装？日本为什么那么崇拜唐朝？怎么没人去复古明朝和清朝的东西？没有对比就没有伤害。

即便到了北宋时期，在《东京梦华录》和《清明上河图》等古籍经典中，女性依然充斥在大街小巷。

但宋之后的元明清三朝，简直就是黄鼠狼生老鼠，一辈不如一辈。曾经有位伟人说过，看一个地方的文明程度就看这个地方女性的地位。

看看明朝朱元璋提倡的是什么？明清两朝对女性的毒害有多深，再看看明清两朝的结局，真是报应啊！

无论是非洲的割礼、欧洲的束腰，还是我国古代的裹脚，现代人为什么都摒弃了这些恶性？因为那是愚昧和落后的象征，也是对女性最直接的伤害。

其实，我国古代在宋之前一直都对女性有着很是包容的态度，但宋朝是一个转折点。

无论是任何时代，如果一个人动不动拿性别、种族和国籍这些最基本的东西来划分人群，这个人绝对是一个低能儿，不是吗？

我觉得古代男耕女织的生活应该是比较安逸的。

在男耕女织的古代，他们生活的状况一般是女的织布男的耕田。

男耕女织的生活，在古代表现出的就是男主外女主内。男子负责在外耕田种植作物，女子在家里面织布。

男耕女织的生活，在古代就是非常平凡的一种生活，然后这种生活自给自足。

“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”这是一首由范成大所写的四时田园杂兴，描写的是古代男耕女织情形的田园诗。

又有“夫妻双双把家归，你耕田来我织布，我挑水来你浇园。”诗中描写男耕女织的场景十分和谐，这样的情形会出现，是因为大家都为了家庭，晨出夕归，男女两人相互爱戴，相互照应，家庭圆满。

但是中国古代的男耕女织模式属于小农经济，是属于自然经济的，极易受到自然天气的影响，所以诗中美好的情形并没有那么多。

并且在古代，小农经济很大程度上只能做到自给自足，但是当时却还有繁重的赋役，百姓们忙出的成果要有很多交给官府。所以有诗曰：“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

但是古代人们向往和谐美好的男耕女织生活，由于长期的封建主义思想的束缚，百姓们思想得不到解放，仅限于想安居乐业，所以正中统治者下怀。

在古代，男耕女织这种自然经济模式脆弱不堪，但是却根深蒂固，并且长期发展，得到统治者的推崇。这种模式下的小农经济，人们可以自给自足，却也有颇多束缚。但当时的社会偏偏如此，由于社会动荡，想要一份平淡安稳的男耕女织的生活，也确实是难能可贵的。

找：倾世王妃要休夫