不是，是明教
小说门派排名
提到的作品
![[科幻小说]鬼吹灯](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
bilinyun
金庸门派大全
【少林派】：相传为达摩东来所创，位于嵩山少室山。以禅入武，以少林七十二般绝艺领袖武
林
【武当派】：相传为宋末张三丰真人所创，讲究以柔克刚。与少林并称武林两大门派。
【峨嵋派】：郭襄遍寻杨过不果，豁然顿悟，开创峨嵋派。
【华山派】：位于华山，以剑法相传，著名人物有风清扬，穆人清，袁承志等。
【昆仑派】：西域大派，六大门派之一。主要出现在《倚天屠龙记》中。
【崆峒派】：位于崆峒山而得名，著名武功为七伤拳。
【逍遥派】：《天龙八部》中，武功潇洒飘逸。掌门人逍遥子。
【星宿派】：逍遥派叛徒丁春秋所创，位于星宿海而得名，派中以吹牛拍马为能事。
【大理无量剑派】：分为东西两宗。左子穆掌东宗，辛双清掌西宗。每隔5年比武入住剑湖宫。
【天山灵鹫宫】：逍遥子师姐天山童姥所创，以生死符节制三山五岳的草莽豪杰。后传与虚竹
【神农帮】：帮主司空玄，善使毒药，被天山灵鹫宫收服。
【姑苏慕容】：鲜卑氏后人，擅长以彼之道，还施彼身。每代皆以兴复燕国为最大目标。
【一品堂】：西夏宫廷武士组织，四大恶人隶属其中。
【大理段氏】：以武林人物而大理称帝，武功以一阳指和六脉神剑闻名。
【天龙寺】：大理段氏皇族避位为僧之处。正式寺名叫作崇圣寺。
【大雪山大轮寺】：吐蕃国国师鸠摩智主持，擅长火焰刀，小无相内功。
【丐帮】：江湖第一大帮，弟子遍布天下，以消息灵通著称，著名武功有降龙十八掌和打狗棒法
【万劫谷】：钟万仇为躲避大理段二而设之隐秘居处。
【曼佗山庄】：王语嫣之家，庄内遍植曼佗罗花。
【聚贤庄】：游氏双雄居所。乔峰在此大战群雄。
【全真教】：祖师王重阳所创。全真七子出于其门下，以内功著名，北斗七星阵。
【桃花岛】：黄药师所创，武功自成一家，著名武功有落英神剑掌法，旋风扫叶腿法。擅长五行八卦。
【西域昆仑白驼山】：山主西毒欧阳峰，善使毒物，以蛤蟆功与天下高手比肩。
【仙霞派】：少林派旁支，出现于《射》，人物有焦木大师，枯木大师
【铁掌帮】：位于衡山铁掌峰，帮主裘千仞，外号“铁掌水上飘”。
【西藏密宗】：出现于《射》，大手印灵智上人出于该派。
【古墓派】：祖师林朝英所创。终南山后，活死人墓。
【鹰爪门】：耶律楚才之子耶律晋曾得该门高手指点。
【绝情谷】：谷主公孙止，谷内遍植情花，具奇毒。
【万兽山庄】：白额山君史伯威、管见子史仲猛、金甲狮王史叔刚、大力神史季强、八手仙猿史孟捷。善于役使百兽。
【明教】：相传自波斯传入中国，设有左右光明使，四大护教法王。
【波斯明教】：由圣处女继任教主，下设十二宝树王，风云三使。
【天鹰教】：白眉鹰王殷天正出走光明顶后所创，张无忌当上明胶教主后并入明胶，改为天鹰旗
【西域少林】：由于火工头陀事件寺中高辈僧侣大起争执，互责互咎。罗汉堂首座苦慧禅师一怒而远走西域，开创了西域少林一派 。
【金刚门】：为偷学少林绝艺的火工头陀所创，长于少林外家功夫，后有传人于赵敏率众攻打武当一役中分别伤折于张三丰与张无忌之手。
【巨鲸帮】：海上帮派，帮主麦鲸，善于水下功夫。因屠龙刀丧于谢逊之手
【海沙派】：以毒盐为武器，总舵主元广波。因屠龙刀丧于谢逊之手。
【神拳门】：掌门人过三拳。因屠龙刀丧于谢逊之手。
【三门帮】：曾参与围攻光明顶。
【巫山帮】：曾参与围攻光明顶。
【五凤刀】：曾参与围攻光明顶
【断魂枪】：曾参与围攻光明顶
【青海玉真观】：青海三剑马法通邵鹤，以三才剑阵，暗藏正反五行，夜入少林丧命。
【鄱阳帮】：崆峒派的记名弟子，在围剿光明顶时全军覆没。
【铁剑门】：掌门人木桑道长。以暗器功夫及轻功见长，如神行百变。
【云南五毒教】：教主何铁手，后投入华山派袁承志门下，易名何惕守。
【龙游帮】：帮主荣彩因争夺闯王军饷与温青青引起争执。习有大力魔爪功。
【石梁派】：衢州温家。温氏五老，横霸一方，作恶多端，后因追搜金蛇郎君宝藏，死于五毒教何红药之手。
【青竹帮】：帮主程青竹，北直隶黑道帮派，后被袁承志收服。
【点苍派】：与峨嵋、昆仑、华山并称四大剑派。
陕西秦岭太白山太白派：太白三英的史秉光、史秉文、黎刚，投靠满清。
【金龙帮】：帮主焦公礼急公好义，在北五省势力庞大。
【仙都派】：内家正宗，渊源于武当，是武当派的旁支。派主黄木道人。
【山东渤海派】：渤海派出自少林东支，斩蛟拳为其中一种拳法。
【恶虎沟】：寨主阴阳扇沙天广，山东山寨。后为袁承志收服。
【金刀寨】：寨主安奉日，生平绝技七十二路“劈卦刀”。
【雪山派】：位于大雪山建凌霄城，掌门人白自在，号“威德先生”。
【长乐帮】：贝海石为了躲避赏善罚恶令，先后奉石中玉，石破天为帮主。
【六合丁氏】：丁不三，丁不四，行事但凭一己好恶。
【金乌派】：白自在夫人史小翠所创，针对雪山剑法创金乌刀法。
【侠客岛】：龙岛主，木岛主，居住侠客岛研习侠客行。
【铁叉会】：海上帮派，总舵主尤得胜，因拒接侠客令，误被石破天所灭。
【上清观】：掌门人天虚道人，玄素庄黑白双剑石清，闽柔出自其门下。
【青龙门】：位于锦州，东北四门之一，掌门人风良，九节软鞭是他家祖传的武功。
【快刀门】：位于长白山畔，东北四门之一，掌门人紫金刀吕正平。
【鹤笔门】：东北四门之一，掌门人辽东鹤范一飞
【万马庄】：东北四门之一，女庄主飞蝗刀高三娘子
【河北通州聂家拳】：聂立人，表面行善，暗中无恶不作，后被侠客岛所灭。
【梅花拳】：掌门梅芳姑，丁不四与梅文馨之女，隐居于豫西卢氏县东熊耳山之枯草岭。
【天地会】：台湾陈永华所创，化名陈近南。毕生以反清复明为己任。
【沐王府】：明朝开国功臣沐英沐王爷府邸，明亡后，一直致力于复国。
【神龙教】：教主洪安通，立教神龙岛，以五色神龙为号令。
【王屋派】：位于王屋山，派主司徒雷，原为明将，明亡后，占山为王，后为吴三桂派人所杀。
【八卦门】：门主威震河溯王维扬，北京镇远镖局总镖头。八卦刀商剑鸣出于其门下。
【太极门】：广平府太极门北宗掌门人孙刚峰，南宗赵半山为掌门。
【天龙门】：北宗掌门人田归农，南宗殷吉
【五虎派】：掌门人凤天南，绰号南霸天，是佛山镇上的大财主
【少林韦陀门】：掌门人万鹤声，与刘鹤真并称”韦陀双鹤“。功夫为六合拳刀枪。
【八仙剑】：位于广西梧州，掌门人蓝秦。善使八仙剑法。
【九龙派】：掌门人易吉。善使九龙鞭。
【鄂北鬼见愁钟门】：钟氏三英，
【药王门】：毒手药王无嗔大师，后传位于程灵素。
【塞北白家堡】：擅使雷震挡、闪电锥功夫。
【鹰爪雁行门】：掌门人周铁鹪，与师弟曾铁鸥、汪铁鹗同在福康安帅府当差。
【河南开封府八极拳】：掌门人秦耐之，以八极拳成名。
【西岳华拳门】：华拳四十八，艺成行天涯。分为艺字、成字、行字、天字、涯字五个支派。
【猴拳大圣门】：擅长猴拳，曾得甘霖惠七省汤沛相助。
【三才剑】：掌门人甘霖惠七省汤沛，道貌岸然的伪君子。
【辽东黑龙门】：掌门人海兰弼，镶黄旗骁骑营的佐领
【二郎拳】：掌门人黄希节
【燕青拳】：掌门人欧阳公政，外号叫作“千里独行侠”，其实是个独脚大盗。
【昆仑刀】：掌门人西灵道人
【醉八仙】：掌门人千杯居士文醉翁。在掌门人大会上被黑白无常吓死。
【金刚拳】：掌门人周隆，是山西大同府兴隆镖局的总镖头
【鸭形门】：掌门人翻江凫，传下两个弟子，齐伯涛和陈高波。两人争做掌门人相持不下.
【先天拳】：掌门人郭玉堂
【地堂拳】：位于陕西，掌门人宗雄，身材矮小，善使地堂拳。
【双子门】：位于贵州，掌门人倪不大、倪不小倪氏双雄，门人皆为双生兄弟。
【五湖门】：位于凤阳府，掌门人桑飞虹。五湖门的弟子都是做江湖卖解的营生，世代相传，掌门人一定是女子。
【玄指门】：位于开封府，掌门人上官铁生，外号‘烟霞散人’。和文醉翁一鼻孔出气，自称‘烟酒二仙’
【五台派】:掌门大弟子李廷豹在陕西延安府开设镖局，以五郎棍法驰名天下，他的“五郎镖局在北七省也是颇有声名
【柯氏七青门】:兰州柯家以七般暗器开派，号称“箭、蝗、菩、刀、镖、钉”七绝.掌门人柯子容.
【玉笔山庄】：庄主杜希孟，为胡斐表舅，为人贪婪。
【福建莆田少林寺】：少林分支，葵花宝典的原藏处。
【福威镖局】：林远图所创，凭辟邪剑法威镇一方，后被青城派所灭。
【青城派】：位于四川青城山，派主余沧海，因图谋辟邪剑法而血洗福威镖局，后被林平之所杀
【洛阳金刀门】：林平之外公家，以金刀刀法闻名。
【五仙教】：五毒教的别称，教主蓝凤凰，以青蛇，蜈蚣，蜘蛛，蝎子，蟾蜍为镇教之宝。
【百药门】：与五仙教南北齐名，善使毒药。
【天河帮】：黄河下游，人多势众，是齐鲁豫鄂之间的一大帮会，帮主“银髯蛟”黄伯流
【衡山派】：位于衡山，五岳剑派之一，武功为回风落雁剑。
【泰山派】：位于泰山，派中以道人为主。
【嵩山派】：位于嵩山太室山，派主左冷禅野心勃勃想要一统武林。
【恒山派】：位于恒山，五岳剑派之一，派中以出家女尼为主，后定闲师太临危传位于令狐冲。
【日月神教】：位于黑木崖上，教主东方不败号称天下第一高手，因修习葵花宝典而变性。
【白蛟帮】：长江边上的一个小帮派，参与到少林寺营救任盈盈
【山东黑风会】：参与到少林寺营救任盈盈
【湘西排教】：参与到少林寺营救任盈盈
【红花会】：于万亭所创，会中头领以兄弟相称，以红花相认，致力于反清复明，曾困乾隆与六合塔上。
【血刀门】：门主为血刀老祖，武功为血刀刀法，无恶不作，后死于雪谷中
延伸：
金庸，原名查良镛，1924年3月10日生于浙江省嘉兴市海宁市，武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家。
1944年考入重庆中央政治大学外交系。1946年秋，金庸进入上海大公报任国际电讯翻译。1952年调入《新晚报》编辑副刊，并写出《绝代佳人》、《兰花花》等电影剧本。1959年，金庸等人于香港创办明报。
1996年至1997年，担任全国人大常委香港筹委会委员。1998年，获文学创作终身成就奖。2000年，获得大紫荆勋章。2009年9月，被聘为中国作协第七届全国委员会名誉副主席。 同年荣获2008影响世界华人终身成就奖。
小说作品
作品名称
《书剑恩仇录》 1955年
《碧血剑》 1956年
《射雕英雄传》 1957年—1959年
《雪山飞狐》 1959年
《神雕侠侣》 1959年—1961年
《飞狐外传》 1960年—1961年
《倚天屠龙记》 1961年
《天龙八部》 1963年—1966年
《侠客行》 1965年
《笑傲江湖》 1967年
《鹿鼎记》 1969年—1972年
甩小满现在五行缺瘦
金庸小说中少林派是武林中第一大门派，武当是武林中第二大门派，少林和武当应该并驾齐驱，金庸小说中少林是位居第一大门派。倚天屠龙记中少林是第一大门派。
[▓'Bill Tsr
必然是少林
千年少林，领袖群伦。中原武林历来以少林为尊，各家各派的功夫，多多少少都和少林派沾得上一些牵连，说“天下武功出少林”其实也不为过。除了有一小段时间的式微，大部分时候，少林派都屹立不倒，泰山北斗般的尊崇地位不可撼动。
但你这明教排第七是咋排出来的，我很好奇啊。
创始元灵
正派
和尚派 大空寺（取四大皆空的意思）
剑仙门或者踏剑门（剑应该是正派人士用的吧）
雪影山庄
义云
碎玉门
清风
邪派
玄天圣教
修罗门
断情 缥缈 幽月（女的）
黑风谷
天绝派
风邪（里面可设风 花 雪 月4大护法或尊使)
天威
天煞教
称谓嘛 比如 天尊 上人 闪绝 护法 烟云舵主 堂主 钧上 天锏
想了2个小时了我已经尽力想了，好好写吧兄弟，写完好欣赏欣赏啊！
原贴：小说门派取名
糯米团子
稍等一下亲，需要花费些许时间[嘻嘻]【摘要】
有部小说写主角被师傅封印在门派很多年，后来门派遇到危机，门派后人阅读门派古籍发现门派禁地封印着一【提问】
稍等一下亲，需要花费些许时间[嘻嘻]【回答】
经查询，这本小说为异界散仙，作者为不古【回答】
部分简介如下图所示【回答】
部分小说内容如下所示【回答】
希望能够解决您的问题[嘻嘻][比心]【回答】
至始至终都找不到过去的我
你是想些小说是吗?
那么我给你想象几个门派吧,按地域来..
云南是一个神秘的地方,少数民族聚居,因此小说中多把云南的门派写成神秘、邪恶、阴毒的,代表当然是碧血剑中的"五毒教".我给云南创建个"万符门",这是一个宗教神色浓厚的门派，必杀技:以施展巫术、下毒等为攻击手段..
浙江是干将莫邪的故乡,因此给它创建个与剑有关的门派，但浙江远属边疆，武功肯定不怎么样,这个门派叫"绝剑门",门派名称由来为,相传该派以铸造神兵利器而扬名天下，但对于剑术的修养却不怎么看重,该派传承干将莫邪之铸剑秘籍,切每铸就一把绝世好剑,铸剑人须与剑同炼,之所以称之为绝剑.
中原河南为天下武林之宗师,武功自然了得,门派名称也得有气势,就取个无涯宗,无涯者,学之没有尽头也,该派收藏千古武林秘籍,派中之人醉心与武术,与天下无争.
再来个炼内丹的吧,说来内丹，属秦朝始皇遣徐福携五百童男童女东渡寻丹的故事最出名了，这个门派就定在东海什么地方吧,门派中人亦不问世事,叫做"仙宗"吧,专门炼丹以求长生不老,增进功力之类的.
应该再来个什么门派把天下给搞乱了的,此派自然了得,叫做"魔宗"吧,由"仙宗"叛徒所创立,这些家伙伙同日本浪人想侵占中国什么什么的..
写了好累,不写了，再写就是一篇小说了....
原贴：武侠小说门派和门派技能
sybilleehy
1.少林寺（倚天、天龙）2. 武当山（同一）3.丐帮（同一）4. 逍遥 （天龙）5.星宿 （同4）6.全真教（神雕三部）7.古墓派（同6）8.桃花岛（同六）9.白驼山庄 10.峨眉（同一）11.昆仑 12.金乌派 13.血刀门
14.明教（同一） 15.—最后（忘了）日月神教 华山 嵩山 衡山 恒山 泰山 铁剑门 侠客岛 铁掌帮 连城 摩天崖 西藏密宗 天山 姑苏慕容氏 青城山 蓬莱
嘉兴 三才门 八卦门 崆峒山 五虎门 五台山 天龙门 辽东胡家 宁古苗家 福州林家 金蛇门 混元门 神龙岛 伏牛山 玄冥门 鹰爪雁行门 鸳鸯门 万里田家 扬州长乐帮 黄河门 长白山 山西武胜门 沐王府 鄂北钟家 天地会 衢州石梁门 沧州门 鸭形门 五毒教 呼延门 六合丁家 嘉兴陆家 冷月水家 天竺释家
幺懒懒
少林派∶相传为达摩东来所创，位于嵩山少室山。以禅入武，以少林七十二般绝艺从来都是领袖武林的门派
??武当派∶相传为宋末张三丰真人所创，讲究以柔克刚。其中太极拳剑闻名天下.与少林并称武林两大门派。
??峨嵋派∶郭襄遍寻杨过不果，豁然顿悟，开创峨嵋派.
??华山派∶位于华山，以剑法相传，著名人物有风清扬，穆人清，袁承志等。
??昆仑派∶西域大派，六大门派之一。主要出现在《倚天屠龙记》中。
??崆峒派∶位于崆峒山而得名，著名武功为七伤拳。主要出现在《倚天屠龙记》中。
??逍遥派∶《天龙八部》中，武功潇洒飘逸。掌门人逍遥子.
??星宿派∶逍遥派叛徒丁春秋所创，位于星宿海而得名，派中以吹牛拍马为能.练用毒功化功大法闻名天下.
??大理无量剑派∶分为东西两宗。左子穆掌东宗，辛双清掌西宗。每隔5年比武者入住剑湖宫.
??天山灵鹫宫∶逍遥子师姐天山童姥所创，以生死符节制三山五岳的草莽豪杰。后
??传与虚竹.弟子全是女子.
??神农帮∶帮主司空玄，善使毒药，被天山灵鹫宫收服
??姑苏慕容∶鲜卑氏后人，擅长以彼之道，还施彼身。每代皆以兴复燕国为最大目标。
??一品堂∶西夏宫廷武士组织，四大恶人隶属其中.
??大理段氏∶以武林人物而大理称帝，武功以一阳指和六脉神剑闻名。
??天龙寺∶大理段氏皇族避位为僧之处。正式寺名叫作崇寺。
??大雪山大轮寺∶吐蕃国国师鸠摩智主持，擅长火焰刀，小无相内功。
??丐帮∶江湖第一大帮，弟子遍布天下，以消息灵通著称，著名武功有降龙十八掌
??和打狗棒法则为帮主武功.
??丌仇谷∶钟丌仇为躲避大理段二而设之隐秘居处。
??曼佗山庄∶王语嫣之家，庄内遍植曼佗罗花。
??聚贤庄∶游氏双雄居所。乔峰在此大战群雄。
??全真教∶祖师王重阳所创。全真七子出于其门下，以内功著名，北斗七星阵。
??桃花岛∶黄药师所创，武功自成一家，著名武功有落英神剑掌法，旋风扫叶腿
??法。擅长五行八卦。
??西域昆仑白驼山∶山主西毒欧阳峰，善使毒物，以蛤蟆功与天下高手比肩。
??仙霞派∶少林派旁支，出现于《射》，人物有焦木大师，枯木大师
??铁掌帮∶位于衡山铁掌峰，帮主裘千仞，外号“铁掌水上飘”。
??西藏密宗∶出现于《射》，大手印灵智上人出于该派。
??古墓派∶祖师林朝英所创。终南山后，活死人墓。
??鹰爪门∶耶律楚才之子耶律晋曾得该门高手指点。`
??绝情谷∶谷主公孙止，谷内遍植情花，具奇毒。
??丌兽山庄∶白额山君史伯威、管见子史仲猛、金甲狮王史叔刚、大力神史季强，
??八手仙猿史孟捷。善于役使百兽。
??明教∶相传自波斯传入中国，设有左右光明使，四大护教法王。
??波斯明胶∶由处女继任教主，下设十二宝树王，风云三使。，
??天鹰教∶白眉鹰王殷天正出走光明顶后所创，张无忌当上明胶教主后并入明胶，
??改为天鹰旗.
??西域少林∶由于火工头陀事件寺中高辈僧侣大起争执，互责互咎。罗汉堂首座苦
??慧禅师一怒而远走西域，开创了西域少林一派。
??金刚门∶为偷学少林绝艺的火工头陀所创，长于少林外家功夫，后有传人于赵敏
??率众攻打武当一役中分别伤折于张三丰与张无忌之手。
??巨鲸帮∶海上帮派，帮主麦鲸，善于水下功夫。因屠龙刀丧于谢逊之手
??海沙派∶以毒盐为武器，总舵主元广波。因屠龙刀丧于谢逊之手。
??神拳门∶掌门人过三拳。因屠龙刀丧于谢逊之手。
??三门帮∶曾参与围攻光明顶。
??巫山帮∶曾参与围攻光明顶。
??五凤刀∶曾参与围攻光明顶
??断魂枪∶曾参与围攻光明顶
??青海玉真观∶青海三剑马法通邵鹤，以三才剑阵，暗藏正反五行，夜入少林丧命。
??鄱阳帮∶崆峒派的记名****，在围剿光明顶时全军覆没。
??铁剑门∶掌门人木桑道长。以暗器功夫及轻功见长，如神行百变。
??云南五毒教∶教主何铁手，后投入华山派袁承志门下，易名何惕守。
??龙游帮∶帮主荣彩因争夺闯王军饷与温青青引起争执。习有大力魔爪功。
??石梁派∶衢州温家。温氏五老，横霸一方，作恶多端，后因追搜金蛇郎君宝藏
??死于五毒教何红药之手。
??青竹帮∶帮主程青竹，北直隶黑道帮派，后被袁承志收服。
??点苍派∶与峨嵋、昆仑、华山并称四大剑派。
??陕西秦岭太白山太白派∶太白三英的史秉光、史秉文、黎刚，投靠满清。
??金龙帮∶帮主焦公礼急公好义，在北五省势力庞大。
??仙都派∶内家正宗，渊源于武当，是武当派的旁支。派主黄木道人。
??山东渤海派∶渤海派出自少林东支，斩蛟拳为其中一种拳法。
??恶虎沟∶寨主阴阳扇沙天广，山东山寨。后为袁承志收服。
??金刀寨∶寨主安奉日，生平绝技七十二路“劈卦刀”。
??雪山派∶位于大雪山建凌霄城，掌门人白自在，号“威德先生”。
??长乐帮∶贝海石为了躲避赏善罚恶令，先后奉石中玉，石破天为帮主。
??六合丁氏∶丁不三，丁不四，行事但凭一己好恶。
??金乌派∶白自在夫人史小翠所创，针对雪山剑法创金乌刀法。
??侠客岛∶龙岛主，木岛主，居住侠客岛研习侠客行。
??铁叉会∶海上帮派，总舵主尤得，因拒接侠客令，误被石破天所灭。
??上清观∶掌门人天虚道人，玄素庄黑白双剑石清，闽柔出自其门下。
??青龙门∶位于锦州，东北四门之一，掌门人风良，九节软鞭是他家祖传的武
??功。
??快刀门∶位于长白山畔，东北四门之一，掌门人紫金刀吕正平。
??鹤笔门∶东北四门之一，掌门人辽东鹤范一飞
??丌马庄∶东北四门之一，女庄主飞蝗刀高三娘子
??河北通州聂家拳∶聂立人，表面行善，暗中无恶不作，后被侠客岛所灭。
??梅花拳∶掌门梅芳姑，丁不四与梅文馨之女，隐居于豫西卢氏县东熊耳山之枯草岭天地会∶台湾陈永华所创，化名陈近南。毕生以反清复明为己任。
??沐王府∶明朝开国功臣沐英沐王爷府邸，明亡后，一直致力于复国。
??神龙教∶教主洪安通，立教神龙岛，以五色神龙为号令。
??王屋派∶位于王屋山，派主司徒雷，原为明将，明亡后，占山为王，后为吴三桂
??派人所杀。
??八卦门∶门主威震河溯王维扬，北京镇远镖局总镖头。八卦刀商剑鸣出于其门
??下。
??太极门∶广平府太极门北宗掌门人孙刚峰，南宗赵半山为掌门。
??天龙门∶北宗掌门人田归农，南宗殷吉
??五虎派∶掌门人凤天南，绰号南霸天，是佛山镇上的大财主
??少林韦陀门∶掌门人丌鹤声，与刘鹤真并称”韦陀双鹤“。功夫为六合拳刀枪。
??八仙剑∶位于广西梧州，掌门人蓝秦。善使八仙剑法。
??九龙派∶掌门人易吉。善使九龙鞭。
??鄂北鬼见愁钟门∶钟氏三英，
??药王门∶毒手药王无嗔大师，后传位于程灵素。
??塞北白家堡∶擅使雷震挡、闪电锥功夫。
??鹰爪雁行门∶掌门人周铁鹪，与师弟曾铁鸥、汪铁鹗同在福康安帅府当差。
??河南开封府八极拳∶掌门人秦耐之，以八极拳成名。
??西岳华拳门∶华拳四十八，艺成行天涯。分为艺字、成字、行字、天字、涯字五
??个支派。
??猴拳大门∶擅长猴拳，曾得甘霖惠七省汤沛相助。
??三才剑∶掌门人甘霖惠七省汤沛，道貌岸然的伪君子。
??辽东黑龙门∶掌门人海兰弼，镶黄旗骁骑营的佐领
??二郎拳∶掌门人黄希节
??燕青拳∶掌门人欧阳公政，外号叫作“千里独行侠”，其实是个独脚大盗。
??昆仑刀∶掌门人西灵道人
??醉八仙∶掌门人千杯居士文醉翁。在掌门人大会上被黑白无常吓死。
??金刚拳∶掌门人周隆，是山西大同府兴隆镖局的总镖头
??鸭形门∶掌门人翻江凫，传下两个****，齐伯涛和陈高波。两人争做掌门人相持
??不下.
??先天拳∶掌门人郭玉堂
??地堂拳∶位于陕西，掌门人宗雄，身材矮小，善使地堂拳。
??双子门∶位于贵州，掌门人倪不大、倪不小倪氏双雄，门人皆为双生兄弟。
??五湖门∶位于凤阳府，掌门人桑飞虹。五湖门的****都是做江湖卖解的营生，世代相传，掌门人一定是女子。
??玄指门∶位于开封府，掌门人上官铁生，外号‘烟霞散人’。和文醉翁一鼻孔出气，自称烟酒二仙
??五台派:掌门大****李廷豹在陕西延安府开设镖局，以五郎棍法驰名天下，他的“五郎镖局在北七省也是颇有声名
??柯氏七青门:兰州柯家以七般暗器开派，号称“箭、蝗、菩、刀、镖、钉”七绝.掌门人柯子容.
??玉笔山庄∶庄主杜希孟，为胡斐表舅，为人贪婪。
??
??福建莆田少林寺∶少林分支，葵花宝典的原藏处。
??福威镖局∶林远图所创，凭辟邪剑法威镇一方，后被青城派所灭。
??青城派∶位于四川青城山，派主余沧海，因图谋辟邪剑法而血洗福威镖局，后被林平之所杀
??洛阳金刀门∶林平之外公家，以金刀刀法闻名。
??五仙教∶五毒教的别称，教主蓝凤凰，以青蛇，蜈蚣，蜘蛛，矮子，蟾蜍为镇教
??之宝。
??百药门∶与五仙教南北齐名，善使毒药。
??天河帮∶黄河下游，人多势众，是齐鲁豫鄂之间的一大帮会，帮主“银髯蛟”黄伯流
??衡山派∶位于衡山，五岳剑派之一，武功为回风落雁剑。
??泰山派∶位于泰山，派中以道人为主。
??嵩山派∶位于嵩山太室山，派主左冷禅野心勃勃想要一统武林。
??恒山派∶位于恒山，五岳剑派之一，派中以出家女尼为主，后定闲师太临危传位于令狐冲。
??日月神教∶位于黑木崖上，教主东方不败号称天下第一高手，因修习葵花宝典而变性。
??白蛟帮∶长江边上的一个小帮派，参与到少林寺营救任盈盈
??山东黑风会∶参与到少林寺营救任盈盈
??湘西排教∶参与到少林寺营救任盈盈
??红花会∶于丌亭所创，会中头领以兄弟相称，以红花相认，致力于反清复明，曾困乾隆与六合塔上。
??血刀门∶门主为血刀老祖，武功为血刀刀法，无恶不作，后死于雪谷中
飘雪无痕
私以为金庸小说中391种武功中当属《葵花宝典》这门功夫最难练，98个门派“逍遥派”应该排位第一。
一、《葵花宝典》非大勇气、大毅力、有大机缘之人不可练成！说《葵花宝典》最难练，是因为其他武学，要么考究天赋好坏，要么需要时间积累，但多多少少会有些收获。即使没有什么收获，至少还能练。能练就有机会，就有希望。但是《葵花宝典》一句“欲练此功，必先自宫”。让人怎么选择，你不自宫，练都没法练。一个人要自宫，得需要多大的勇气啊。所以，笔者认为《葵花宝典》，看似易学且能速成，但实际上是金庸武学中最难练的。能练的，敢练的都不是凡人！
二、“逍遥派”当属第一。评判一个门派的实力，离不开武学水平和门派势力两方面。从这两方面来看“逍遥派”都站在金庸江湖的顶峰。
首先，按照武侠观念来看，时代越早，武学水平越高。
而“逍遥派”出场是北宋时期，正是金庸武学的巅峰时期。在这样的江湖里，“逍遥派”的《北冥神功》小无相功八荒六合唯我独尊功天山折梅手生死符《凌波微步》等等武学，在《天龙八部》里出尽风头。相比之下少林武当黯然失色，丐帮除了乔峰一个人的降龙十八掌也无法与其争锋。更别说，逍遥派的镇派绝学长春不老功还没出场。
其次，少林武当和丐帮虽然势大，但逍遥派也是不遑多让。
学了《北冥神功》《凌波微步》的逍遥派弟子段誉当了云南大理的皇帝；学了小无相功天山折梅手生死符的虚竹做了"七十二岛"的主人和"灵鹫宫”的宫主，而他的妻子梦姑是李秋水的孙女，也是西夏国的公主，这几方势力加起来，不弱于武当少林。同时还有逍遥派聪辩先生等一众旧部也可以算进去。“逍遥派”的门派势力太大了。
三、金庸武学中的顶尖高手，逍遥派也不缺人。要说金庸武学中最神秘的顶尖高手，大概有四个人，分别是《侠客行》里的“狗杂种”，《天龙八部》中的“扫地僧”，和逍遥派的创始人“逍遥子”，以及纵横一生，难求一败的“独孤求败”。这是四人究竟什么境界，无从探寻。只能从有限的线索中了解，至少高出什么东邪西毒南帝北丐等人。其他三人都是逍遥散人，基本不掺和世俗之事，唯独“逍遥子”创建了逍遥派，而且教出了几个惊才艳艳的徒弟。不论这几人命运如何，都不能否认武学造诣都很高。最惨的无崖子也能凭借传功造就个虚竹。所以，逍遥派顶尖高手多。
结论：故此，笔者认为金庸小说中391种武功中当属《葵花宝典》这门功夫最难练，98个门派派“逍遥派”应该排位第一。
橘黄色幽灵
你的是你的，你的也是我的；你竞千变万化，我以不变应万变；你争妍百花齐放，我自然万教归一；……。金庸小说里最难练的功夫是乾坤大挪移，明教排名第一。
窝心的笑
首先，金庸的功夫是否容易练成，是基于很多因素的，不能单纯以练成人数多少而论，容不容易练需要看金庸先生对该武功的描述。在我看来，最难练的武功有三：
1、龙象般若功。这门武功共分十三层，第一层功夫十分浅易，纵是下愚之人，只要得到传授，一二年中即能练成。第二层比第一层加深一倍，需时三四年。第三层又比第二层加深一倍，需时七八年。如此成倍递增，越往后越难进展。待到第五层后，欲再练深一层，往往便须三十年以上苦功。金刚宗一门，高僧奇士历代辈出，但这一十三层龙象般若功，却从未有一人练到十层以上。这功夫循序渐进，本来绝无不能练成之理，若有人得享数千岁高龄，最终必臻第十三层境界，只人寿有限，想要完全练成，直如痴人说梦。
2、罗汉伏魔功。这门神功集佛家内功之大成，甚为精微深奥。单是第一步摄心归元，须得摒绝一切俗虑杂念，十万人中便未必有一人能做到。聪明伶俐之人必定思虑繁多，何若资质鲁钝，又弄不清其中千头万绪的诸般变化。更主要的是，罗汉伏魔功的秘密藏着18泥人当中，泥人不损，木罗汉不现，一直至死也不明其中秘奥所在。自创立本功夫的那位少林神僧开始，这套泥人已在十一个高人手中流转过，个个战战兢兢，对十八个泥人周全保护，唯恐稍损，思索推敲，尽属徒劳。
3、般若掌。这路掌法是佛门掌法中的最高功夫。般若佛法讲究空无，使到最后一招“一空到底”之时，既不是空，也不是非空，掌力化于无形，没有了色，没有了受想行识，色是空，声香味触法也都是空，掌力是空，空即是掌力。修炼之人出掌之时心中总是有滞，可以空了自己掌力，却空不了对方的力道。只有当自己内力空了，连对手也空了，这才是真正的一空到底。如不是有这样一位不顾自己性命、不肯轻易伤人的仁义英雄，这一招如何能够悟成？所以一空到底是非常难修炼的，般若掌能够练成的更是自创始祖师以来，仅玄慈一人得此机缘。
哪个门派算第一，这个又是另一个命题了。金庸的每部小说当中，最厉害的门派都不一样，可综合看来，应该还是以少林派居首。
绝顶高手：达摩老祖、扫地僧
超一流高手：法慧禅师、灵星大师、七指头陀、元元大师、空见、玄澄
一流高手：慧可、灵门大师、玄慈、方证、空闻、空智、三渡
准一流高手：妙谛、澄观、空性、大智禅师、玄字辈众高僧等
无论是单挑还是群殴，想来没有任何门派是少林的对手。
我就是我
当天下第一吹牛门派，论武功天下第一，论武功招式天下第一，论杀人不眨眼天下第一，论坑死人不偿命天下第一，什么绝世武功在天下第一吹牛门派，面前都是屁，谁与争锋？再牛逼的武功都可以说的一文不值，再厉害的武功也可以内功病毒传染。
堪称吹牛不用打草稿第一， 金口一开，遍地尸首，金笔杆一开，无数英红含恨而死。
醒醒吧，武林小说只是小说，可以随便更改套路，随便套进去，再好的角色也可以写成一文不值，再牛逼的英雄豪杰，也可以写成无耻小辈。武功再厉害，内功再牛逼，金笔一动就成凡人了，就是一个随意蹂躏的角色了。
莫小安
最难练的是《葵花宝典》(辟邪剑法)。因为修炼的第一步很要命:“……欲练神功，引刀自宫……”然后，按《笑傲江湖》原作小说的描述，修炼《葵花宝典》武功或者是辟邪剑法武功的几个人当中，原福建莆田少林寺的渡元禅师因为修炼了辟邪剑法而被迫还俗，之后就成了林平之的祖先林远图公了；东方不败修炼《葵花宝典》武功，把自己七个心爱的小妾都杀了，却把全部的心思都放在杨莲亭这须眉汉子的身上……岳不群虽然夺得了五岳剑派掌门人的位置，但是，却也害死了自己的女儿和妻子……林平之则被瞎了双眼之后又被永远关押在杭州孤山梅庄西湖地牢里……
排名算第一的门派有下列几种情况:
第一，人数最多的门派是丐帮。因为丐帮号称天下第一大帮派。丐帮的镇帮绝技是降龙十八掌武功和打狗棒法。
第二，武林中声望最高的是少林派。因为“天下武功出少林”。少林寺易筋经武功以及少林寺七十二绝技天下无双。
第三，按小说的描述，势力最庞大的门派是明教。因为明教出了一个皇帝朱元璋。
第四，最神秘的门派是逍遥派。据说逍遥派的祖师爷是逍遥子。但是，谁也不知道逍遥子到底是谁。有人猜测少林寺扫地僧就是逍遥子本尊了。
lulusmile
没有学不会的招式。只有练不成学不会的内功。 招式类的基本上可以直接排除。以少林派为例最难的当时属易筋经。 你把它当武功练。那你就练不成了。你心理但凡有练好，练成的想法，那你也歇菜。(注意不是笑傲 两页纸，千把字那个版本)
其次就是七十二技中排名前十三四项的武功。以多罗叶指 般若掌 无相劫指为代表。这些武功都有各自对应的内功修炼系统。内力高深仅是练习的基础。有各自的练功法门。行走的经络。气穴，释放的效果。还有内功的属性完全不同。
以多罗叶指为例 。专横霸道 十指快速虚点如机关枪扫射。对着大木箱一顿突突 。木削纷飞。木粉飞扬。不一会大木箱变木削堆。 连金属构建物都全部蹦碎。。
无相劫指。如果说一阳指的王道指功。那么无相劫指就暴虐的。同属纯阳属性。中一阳指者。如冬日照暖阳。死的无比舒服。而无相劫指纯阳真气炙热异常 会将人打成黑炭。
拈花指 阴柔无比。但指力确非常厉害。破石销金。 轻点一下。便是一个洞，三下三个洞。(鸠摩智玄渡隔空对指 指力隔空相击 玄渡的被撞散 三条血箭飙体而出 ，人往后倒。。)
般若掌。徐克的 电影里 林青霞出演东方不败应该有印象吧。隔空一掌。任我行丢过来的大鼎上就留下一个掌印。书里东方远没有这个本事。老徐是剽窃了鸠摩智的能力。实际比电影里更变态。电影是留个掌印，书里是把鼎切了
然后还有无中生火的然木。也就是乔峰师傅专研的绝技。乔峰内力属性阳刚很大原因也是师承于玄苦。如果师承专研拈花的玄渡。那就不是这样了
大金刚拳 隔空一丈多 碎铜镜重伤阿朱(薛神医说格挡物卸去七八分力。也就是说把阿朱打成这样只2-3成力。而且还补充若没有谭公谭婆的灵药以及乔峰真气续命 。阿朱已经是死人了。 这套拳法 足足有4本。 (九阴才两本。九阳五本。但有参杂其他）(另外 三部曲的绝顶高手 好像没隔空打死人的例子 五绝掌力能及一丈 但实际杀人需要接近近身实击 二张也无隔空能力。张无忌毫无保留十成掌力击出去。对方只需退三步。不要防御 )
这些武功学的越深 若没有佛法化解。那就是毒药。杀伤太强戾气太重
另外 伏魔袈裟 衣里乾坤 一拍两散 就没有以上这些那么厉害了。
再往下就是大力金刚指 大力金刚掌 龙爪手之类的实击外功
至于刀法 腿法 杖法 鞭法 棍法。完全是招式类的。
前十三四项 。放到其他任何一个门派都是开山立派的绝技。犹如降龙之于丐帮 一阳指之于段氏。像般若明文就是少林第一掌。学无止境
下一层 伏魔袈裟 一拍两散 也是门派类的绝技
再下一层 大力金刚指 龙爪手也是顶尖武功(在倚天 是少林门面武功)
最末的刀 枪 棍 棒。类 一流的武技。
符 。前十三四项 少林好像不外传。一是要求太高。难练。 二 伤害太高。需要佛法化解。江湖豪客拿来的佛性？ 一般俗家弟子 。给刀法。棍法 腿法能就非常开心了。 足以行走江湖了。 搞个镖局什么的也就绰绰的。每年能换不少香火钱。精英类的 少林的同盟精英 会给大力金刚指 。龙爪手之类。 再往上就很难。
南山之野
这个问题太难回答了。功夫要练到高深处都不容易。里面能记住的排名靠前的功夫九阳神功，九阴真经，六脉神剑，降龙十八掌，北冥神功之类的，如果主角不是靠奇遇吸收别人内力，靠自己练，估计要练到七老八十吧。排名第一算丐帮？或者明教（毕竟建立一个朝代）
Emnayang
金庸先生本名查良镛，于1924年3月10日出生于浙江省嘉兴海宁，于2018年10月30日在香港逝世，享年94岁。今天（2019年10月30日）是金庸先生逝世一周年，想起以前拜读金庸先生武侠小说的幸福日子，更加地怀念先生。
金庸先生曾给自己的武侠小说写成一副对联：即“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，横批为“越女剑”。这些著作具体是：《飞狐外传》《雪山飞狐》《连城诀》《天龙八部》《射雕英雄传》《白马啸西风》《鹿鼎记》，《笑傲江湖》《书剑恩仇录》《神雕侠侣》《侠客行》《倚天屠龙记》《碧血剑》《鸳鸯刀》，横批为《越女剑》。
先生的武侠小说中有诸多的武林门派、令人眼花缭乱的武功，厉害人物涉及僧、道、侠、隐、官、匪等各色人物。究竟哪种功夫最难练？哪个门派排名第一？这是仁者见仁、智者见智的问题。
以下只是本人的看法或建议：
（1）哪种功夫最难练？剑魔独孤求败的武功最难练，杨过、风清扬、令狐冲所学剑术终究只是独孤求败剑术的一部分，还达不到其高度。金庸先生文中独孤求败的描写着墨不多，但极其令人神往、感叹，其功夫出神入化，凭借一把木剑便能无敌与天下，剑术臻至化境，无剑胜有剑，无招胜有招，人剑合一。可谓是自古难见的武学奇才。独孤求败在其剑冢墓前留言：“纵横江湖三十余载，杀尽仇寇奸人，败尽英雄豪杰，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。 呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。“由此可见其睥睨天下、英雄寂寥的风采。后人无人能够达到独孤求败巅峰剑术的高度，故其功夫最难练成。
（2）哪个门派排名第一？首推逍遥派（祖师为逍遥子）与少林派（武功主要渊源于达摩祖师）。
逍遥派的诸多武功，诸如北冥神功、小无相功、天山六阳掌、天山折梅手、凌波微步等等都来自于祖师逍遥子的自创，武功极其逍遥自在、玄幻神奇，当然这些武学大多都有些“高冷”，门派杰出弟子有天山童姥、无崖子、李秋水，以及之后的苏星河、丁春秋、虚竹等。逍遥子与少林达摩祖师是金庸小说中自创武学最多的前两位。小说中的逍遥派是虚构出来的武林门派。
少林派是真实存在的武林门派。少林武学主要渊源于达摩祖师。“天下武功出少林”，名气之大首屈一指。多少年来，吸引无数英雄前来朝拜习武。以达摩祖师为主的少林僧人自创各种武学，诸如九阳神功、易筋经、少林72绝技等等，武学涉及的门类极其广泛，并且在民间流传极广，很多武学都非常接地气，武功非常雄浑大气、内外兼修独树一帜。门派中真实存在的杰出弟子历朝历代层出不穷，小说中以“无名扫地僧”最为神龙见首不见尾，武功臻至化境，小说中篇幅不多但给人印象极其深刻，作为“金庸武侠迷”的马云也十分敬佩、欣赏无名扫地僧。2017年10月11日，阿里巴巴集团宣布成立阿里达摩院，聘请10位顶级科学家作为“扫地僧”，为何起名为“达摩院”？因为在金庸小说中，达摩院是代表武学的最高研究机构，阿里达摩院的取名旨在：“家国情怀”、“世界担当”、“侠之大者，利国利民”。
故根据武学渊源、传承、影响等等诸多因素，少林派排名第一。
最后，还是要感谢金庸先生写出了这么多优秀的武侠著作，极大地开创及丰富了当代武侠文化，其中很多作品中弘扬了爱国、侠义、勇敢、智慧、担当等非常积极的精神。致敬！永远的金庸大侠！
轩小苏
个人觉得金庸老先生武侠小说中最难练应该属乾坤大挪移吧，内功力分层次，此武功就只有张无忌练成，像明教前教主好像还没练成全部。
最厉害的武功个人也觉得是乾坤大挪移。
老王休闲游
我十三岁就看金庸的《神雕侠侣》，然后凡是金庸写的我都喜欢看。当然个人觉得最难练最喜欢的还是古墓的武功了！玉女养生修炼无喜无乐，无思无虑，比佛门还修身养性。轻功也是天下第一的，试问有哪个门派睡觉能凌空睡在一条细绳上还能随便翻身的？
yubaosmile
要说最难练的武功应该是，神雕大侠杨过的黯然销魂掌，武痴老顽童都自叹不如。独孤九剑风清扬毕竟传给了令狐冲，老顽童的双手互搏术毕竟传给了郭靖和小龙女，明教的乾坤大挪移毕竟也有人练成，虽然不如张无忌练的级别高但是，张是以九阳神功为前提的，作为一个金庸书迷首推武功最难练的是，黯然销魂掌。 说到门派第一的当属少林派了，因为查老先生是佛教徒所以他的小说，主持正义的门派第一都是少林，虽然少林也有反派人物，但到最后都有反转的。不知有认同观点的吗？
madcated
这里有个区别，是最难练还是最难练到巅峰。像龙象般若功，乾坤大挪移，黯然销魂掌，都是比较难练大成的武功，要说最难练的，恐怕应该是独孤求败的剑法，因为根本就没有剑谱传下来，完全靠神雕传授，人和人沟通都存在障碍那。何况是雕。先得遇到雕，被雕看上，在和傻子似的和雕聊天，吃雕给弄来的食物，还得了解雕的想法。几乎就是不可能的。而最难是，雕能记住训练方法。这个智商的雕想想都不可能。之后应该是太玄经，是有密集，但是看不懂，点用没有，也许根本就不是武功秘籍，都是臆想出来的，而石破天可能也就是把会的武功融会贯通了，这个武功存不住都不好说。因为除了石破天，谁也不知道怎么回事。最后一个当然是葵花宝典，这个大家懂的，别的是往后难，这个是第一关难。现实中基本是不可能的，就是明清时候太监净身的死亡率也是非常高的，何况自己宫。没有良好的消毒止血条件，就是个死。
静~
要说金庸笔下最难练的功夫，要属葵花宝典，以为这功夫门槛太高一般人谁没人敢，不是有句话吗？欲练此功必先自宫，就问问除了太监谁舍得。要说那个派最厉害我认为丐帮，你想想狗都怕丐帮，打狗棒一处谁与争峰
kimmypenglin
最难的莫过于大雪山密宗的龙象般若功了，别的门派武功在难但也有武功大成的人存在，龙象般若功如金轮法王这等天资聪颖之人50多岁才练到10层，后3层遥遥无期啊。别的武功资质在差的50多年也练的差不多了，龙象般若功资质差的要千年，资质好如金轮法王的也要200-300年。
独自等待
最难练要分心理最难练和武功最难练吧：
心理最难练：《葵花宝典》，要付出男性的尊严
武功最难练：先天功王重阳这种真人级别的都只练到了第二层，其他人要往上练更加难如登天。
排名第一的门派是“逍遥派”无疑了！
第一代：逍遥子
第二代：天山童姥、无崖子、李秋水、李小妹（金庸不给名字）
第三代：苏星河、丁春秋、慕容博、王夫人、（以上二人是李小妹的儿女）段誉、虚竹、灵鹫宫九天九部全体成员（天山童姥教的）
第四代：函谷八友、包括摘星子、阿紫、游坦之在内的星宿派诸弟子、慕容复、王语嫣、曼陀山庄诸弟子等人
第五代：阿碧（康广陵弟子）等人
阵容强大！第五代的阿碧在连载版中，还能将内力化入琴音，解开鸠摩智点在段誉身上的穴道，实力可见一斑。
shuileyd
金庸书特点就是朝代越早武功越高，天龙的朝代算是最早的 因此天龙里面的功夫都比其他书里面的厉害，就连降龙十八掌也比射雕三步曲里面的厉害，天龙里面一阳指不是非常厉害，但是到了射雕就是相当强大的功夫了。但是后面几部书里面还是有一些奇人练的一些奇功超越了前人
1 前朝太监（葵花老祖）练的全本葵花宝典，东方不败之练了一小部分就无敌了
2 易筋经（达摩祖师所创神功，达摩祖师说，修炼《易筋经》可成金刚不坏。）
3 侠客行神功（每句都是一个绝学级别的武功，刀，剑，掌，轻功都有 还有最后一句强大的白首太玄经神功）
4 六脉神剑（就是激光枪啊，指哪打哪，而且还得先学会一阳指才能学习）
5 短篇小说越女剑中阿青的剑法（神一样的人物，越女阿青，一千甲士，一千剑士不敌她手中的小小竹棒，而且阿青姑娘才十六七岁。）
6 独孤九剑（独孤求败的看家本领不用多说了）
7 萧峰时代的降龙十八掌（让萧峰蔑视天下所有人的功夫）
8 小无相功（逍遥派的绝学内功）
9 先天功（王重阳的绝学，华山论剑之时一对其他四绝，不太清楚其他四绝是一起上还是一个一个来的，要是一起上的话名次还要提前）
10 黯然销魂掌（轻松打败金轮法王）
其实功夫好坏还是看人，不同人练相同的功夫也会有很大的差别。以上总结只是个人观点，每个金庸迷心中都有自己的10大绝学武功。
我记得射雕里面说黄裳，北宋延平人（今福建南平），状元及第，原为文官，因校对道藏而悟通武学义理。及后黄裳被派遣消灭明教，官兵无能败阵，黄裳不服，单人匹马杀伤了明教多人，引来众人同门寻仇。黄裳不敌逃去，家人尽数被杀。为雪深仇，黄裳隐居40多年，苦思破解敌人武功之道。 40余年后重出江湖，此时仇家均已死去，余下的当年一个少女，也已年迈。黄裳有见于此，对自己为仇恨而偏执感慨万分，遂将毕生所学写成《九阴真经》，传之后世。
所以感觉他也不是很无敌，九阴真经还没发挥作用就没用了。而且九阴真经是一本武功总集，不是单纯的内功和外功，而且在小说中只有老顽童一人练会了全套的九阴真经，但是也不是凭一人就制服金轮法王。所以九阴真经的功力未必在龙象般若功之上，而金轮的龙象般若功练到10层也不是杨过黯然销魂掌的对手。
武功倒练可能会更强大，但是太危险，对人体损伤极大，欧阳锋倒练九阴真经发疯了，侠客行中石破天倒练十八泥偶外皮上面的入门级内功得到一身无敌天下的内功，但是如果不是玄冰碧火酒和贝大夫的相助估计早死了，所以倒练的功夫不应该排进去。
太极拳确实是很厉害的功夫，但是我个人觉得还不足以排进前10名，如果排10大高手的话张三丰是肯定可以入围的，但是凭的是综合实力，而不是单凭一种功夫。
其实武功排名还可以参考金庸群侠传这个游戏，特别是网金，里面的武功排名个人认为也是比较赞同的。（其中的野球拳除外）
看来楼主非常喜欢九阴真经和独孤九剑，先说独孤九剑吧，百度的百科里面对独孤九剑有一段评价：关于独孤九剑在金庸武侠中的境界定位争论颇多：独孤九剑应是剑法求变的极至，在武学境界上尚不及独孤求败后来的玄铁剑法之“大巧不工”，更不及后来内功大成时草木竹石皆可为剑的程度。剑分九式，讲究料敌先机，与玄铁剑法只讲刺、挑、砸、扫等几个动作的境界有差距，与无招胜有招的境界更有差距，同《太极剑》应当可以并列。但在《笑傲江湖》这个内功没落的武侠世界中来看，独孤九剑的威力当然更见强大，应有天下第一剑法之说，但实际上并未强过林、岳二人的辟邪剑法。
但独孤九剑的出场从来都不是由独孤求败本人所使用。即使风清扬，也从来没有真正出过手。独孤九剑仅仅是剑法，而《神雕侠侣》中所描述的，是独孤求败本人的5种境界。众所周知，独孤九剑讲究的基本其实就是速度，速度的判断和速度的出手。在敌人出手的一刹那察觉敌人的破绽，然后在敌人来不及变招的情况下速度的制敌。
再说葵花宝典，要是东方不败练的葵花宝典，我也不会把他排在第一位，东方不败练的只是两位华山前辈从蒲田少林寺偷看的部分葵花宝典，纯凭记忆写出来的，而且俩人记住的内容还不太一样，所以才有的气宗和剑宗，辟邪剑法是林远图听俩人口述部分偷看的经书抄录在袈裟上，然后创出辟邪剑法。葵花宝典与华山派的“紫霞功”有着密切的关系，有道是“紫霞秘笈，入门初基。葵花宝典，登峰造极”。可见全本葵花宝典的厉害。
王重阳说九阴真经厉害，而神雕里面老顽童说练了10层龙翔般若功的金轮法王在他师兄王重阳面前过不了10个回合。虽说是有些夸张，但是绝对不是吹牛。九阴真经里面包括：易筋锻骨篇，疗伤篇，点穴篇，和总纲，而总纲又包括九阴白骨爪，催心掌，白蠎鞭，大伏魔拳法，移魂大法，蛇行狸翻之术。这些功夫应该都不算是顶级的。比起先天功，取之不尽用之不竭的内力似乎不是对手。
现在金庸里面只有传说没有出场的NB人物有达摩，前朝太监，逍遥派祖师爷，独孤求败，侠客行神功的作者某位武林高手，黄裳，林远图，王重阳，林朝英。（可能还有其他的，不记得了）应该让他们都碰一碰就知道谁厉害了。
金庸曾经说过一句话：“14本书的主角里面，论武功杨过第一，真大侠为乔峰。” 这就证明杨过的武功确实有过人之处。从神雕里面看，杨过的内功是吃蛇胆和在激流中练习玄铁剑得来的，但和金轮法王的龙翔般若功这个纯内功比起来未必高明多少，毕竟人家练的是绝学，又有那么多年的功力。金庸里面的外功大多都是靠内力的高低来显示威力的。黯然销魂掌如此，降龙十八掌也是如此，六脉神剑也是如此，如果按楼主所说是凭借内力的话，那10大武功排名应该都为内功排名了。我觉得内功就像汽车的发动机，而外功就像手动的档位，发动机虽然强大，但只挂在1档（入门级外功），汽车也跑不快。而挂了5档（绝学级外功），只是一个2缸的发动机速度也起不来。内功和外功是相辅相成的。
楼主说降龙十八掌不是先天功的对手，洪七公打不过王重阳，并不代表萧峰打不过王重阳。我前面说过，金庸的书是朝代越早武功越强，其中天龙的朝代最早，因此里面的高手和厉害的武功也最多。所以我把萧峰时代的降龙十八掌排在了先天功的前面。拿一阳指做为例子，天龙里面的一阳指和萧峰的降龙十八掌根本不是一个级别的，而到了射雕里面段王爷的一阳指能和洪七公的降龙十八掌不分上下，这就说明了天龙里面降龙十八掌的厉害。（不要说段正淳和段正名的资质比段王爷差很多，或者洪七公的悟性不如萧峰）
嗯嗯，高手排名相对来说好排一些。但是如果把那些只有传说没出场的人也排进去的话，那又会有很多分歧了。我觉得只排主角武功的话会好很多。金庸认为杨过的是最厉害的主角，确实，只有杨过一个主角自创出了绝学级别的武功，而且命运坎坷，会的武功很多，杂七杂八的，一点点蛤蟆功，一部分九阴真经，一点打狗棒法，唯一最好的运气就是遇到的大雕带进入了剑冢，但是也没得到独孤前辈的剑法精要，只是领悟了独孤求败的武学境界拿走了玄铁剑，收了神雕当宠。玄铁剑法，黯然销魂掌都是人家自己研究出来的。可能因此金大侠才说杨过的武功是最好的。但是我觉得战斗力最强的是石破天，石破天在书里面太强大了，运气真是好的不得了，吃个烧饼吃出玄铁令，人家想害他反而让他得到了一身超强内功，喝毒酒都毒不死还增强了内功，本来是文盲结果参透了侠客行神功。侠客岛上面的张三李四，来到中原所向披靡，中原最厉害的谢烟客，白自在也未必是对手，而张三李四在侠客岛的弟子中只是位列第5第7位，而他们的师傅龙岛主木岛主俩人加起来才勉强和刚学会侠客行神功还没有意识的石破天打了一些回合，结果还累死了。石破天在书中就是神一样的存在，鹤顶红喝下去用内功一逼竟然还说爽死了，站在白自在前面让他打，人家打的手都肿了他都不疼，从船上飞出去，轻松救了从悬崖上跳崖的两人，比张无忌靠乾坤大挪移接跳塔的人高明的多了，种种表现说明了石破天功夫的厉害程度。剩下的主角功夫很强的就是萧峰，段誉，虚竹，郭靖和张无忌了。其他是主角和前面几位比起来差的就远了。 降龙十八掌是我最喜欢的功夫了，丐帮神功降龙十八掌，在北宋年间本为二十八掌，当时帮主萧峰武功盖世，却因契丹人身份遭驱除出帮，他去繁就简，将二十八掌减了十掌，成为降龙十八掌，由义弟灵鹫宫虚竹子代传，由此世代传承。到南宋末年，虽继位帮主耶律齐的岳父郭靖传授而学全，但此后丐帮历任帮主，因根柢较浅，最多也只学到十四掌为止。” 萧峰于丐帮武学的传承与发展也可说功勋卓著，除了将降龙廿八掌精简为更易传世的降龙十八掌外，在旧版《天龙八部》中萧峰使用“亢龙有悔”的地方新版都改为了“见龙在田”，而新修版《射雕英雄传》中增加了“亢龙有悔”是降龙十八掌总纲的描写，前后情节一凑，“亢龙有悔”极有可能在北宋时本无此招，是萧峰传掌时自行所创，而另一重要招数“神龙摆尾”在北宋时本来叫做“履虎尾”，虽没明确说是萧峰所改，但既然历任帮主中只写明萧峰对降龙掌大动过手术，自然也极有可能就是萧峰改创的了。降龙掌自创制掌法的那位丐帮高手起，自降龙廿八掌至萧峰精简改创为降龙十八掌传世，洪七公、郭靖先后以此掌法威震江湖，至耶律齐之后开始逐渐失传，元末时只剩十二掌，史火龙死于成昆之手后降龙十八掌极可能从此不见于世，后周芷若取出屠龙刀倚天剑中之秘笈，降龙十八掌亦在其内。
死灰
最难练的应该是乾坤大挪移，只有张无忌一个人练成了。象一阳指，十八掌丶乃至宝典纵观各小说都是2个及以上人练成。
至于门派，小说中最厉害的武功的人都没了门派。出镜最高的是丐帮。
骆曦
金庸小说门派和武功众多，在这些门派武功中，我以为天山折梅手最难练，逍遥派排名算第一。
天山折梅手是逍遥派的绝学，包含了逍遥派的武学精义，为什么天山折梅手最难练呢？主要是因为与其他功夫相比，它有以下几个特点：
第一，包罗万象，没法速成，入门基础高。天山折梅手有六路武功，包括只有三路掌法和三路擒拿法，涵盖了剑法、刀法、鞭法、枪法、抓法、斧法等等诸般兵刃的绝招，变化繁复，入门前要熟悉多种兵刃的用法，并且没有固定的修炼方法。
而其它高深的武功，如《易筋经》、九阳真经等都有详细的修练法门，具体的招式，只要按照程序循序渐进的修炼，勤加练习，就能修炼成功；《九阴真经》是一本武术汇编集，上部是修炼的法门，下部是详细各种的武功招式；辟邪剑谱更是速成型，自宫后几个月就可以大成，如岳不群、林平之都是很快就练成了辟邪剑谱；独孤九剑没有招式，讲究的是料敌机先，以无招胜有招，有种随心所欲的感觉；其余如降龙十八掌、打狗棒的等都有具体的招式，只要学会招式就可以了，练熟就可以了。
第二，学无止境，化尽天下武功。别的武功，学会修炼法门，学会招式，就等于完全学会这门武功了，而天山折梅手，却永无止境，永远学不完，童姥教授虚竹时曾说道：“我这天山折梅手是永远学不全的，将来你内功越高，见识越多，天下任何招数武功，都能自行化在这六路折梅手中。”
许多人都觉得少林派武林的泰山北斗，有七十二绝技，历朝历代高手层出不穷，并且门人弟子遍布天下，因此，认为少林派排名算第一，但本人却以为逍遥派应该排名第一，为什么这么说呢？有以下两个原因。
第一，逍遥派涉及的专业多，不仅仅包括武功，还包括医卜星相，琴棋书画，机械杂工，贸迁种植，斗酒唱曲，行令猜谜，五行八卦、奇门遁甲、农田水利、经济兵略等，并且每一个专业都十分精通，而少林寺相对就单薄一些，只有武功和佛法两个专业。
第二，逍遥派的武功比少林寺更神奇。少林寺最闻名的武功是七十二绝技和《易筋经》，逍遥派有天山折梅手、天山六阳掌、北冥神功、八荒六合唯我独尊功和小无相功等，八荒六合唯我独尊功可以返老怀童，使用小无相功可以驱动七十二绝技，从这点就可以看出，逍遥派的武功要比少林寺更高明。
可惜，逍遥派只传了三代就在江湖上消失了，而少林寺却传承了千年，并且绵延不绝。
gangfeng
内功最难，参考扫地僧。你在厉害的降龙十八掌，就是内功化解了，人家还没出招。我用什么招数了，明明眼睛瞪你一下你就挂了。
所有有招数的东西都干不过无招的，就像你摆个姿势，假装凶点，就怕你了？
ytk_aigu
普陀是后期强力辅助，拉血救人，装备要高防的，带好几种特计的？比较费钱 地府后期基本都是血的，血牛带队，pk帮战什么的不怕散队 化生表示后期有些无力，完全没输出，只能耗 女儿后期一般般，前期的门派
flyseawang
少林寺 武当山. 丐帮 逍遥 星宿 大理 全真教 古墓派 桃花岛 白驼山庄 峨眉 昆仑 金乌派 血刀门 明教 日月神教 华山 嵩山 衡山 恒山 泰山 铁剑门 侠客岛 铁掌帮 连城 摩天崖 西藏密宗 天山 姑苏慕容氏 青城山 蓬莱 嘉兴 三才门 八卦门 崆峒山 五虎门 五台山 天龙门 辽东胡家 宁古苗家 福州林家 金蛇门 混元门 神龙岛 伏牛山 玄冥门 鹰爪雁行门 鸳鸯门 万里田家 扬州长乐帮 黄河门 长白山 山西武胜门 沐王府 鄂北钟家 天地会 衢州石梁门 沧州门 鸭形门 五毒教 呼延门 六合丁家 嘉兴陆家 冷月水家 天竺释家
momoming
中国古代盗墓史上分为四大门派，分别是摸金派、发丘派、搬山派和卸岭派。但这与武侠小说中的门派概念是极为不同的，这些门派的弟子甚至可以完全不存在师徒性质的人身关系，他们各行其道、各自为政，甚至素未谋面，但是由于对共同盗墓"理念"的认可，他们就被化为同一门派。所以各盗墓门派中的"弟子"对门派本身并无人身依附关系，他们是自由的不受强制的，所以可以说盗墓门派是一部分盗墓贼的虚拟集团。
原贴：盗墓四大门派排名？
兜兜1988
既然你诚心诚意的问了， 我便认认真真的回答你。
盗墓来四大门派起源于秦朝，发丘、搬山、御岭三个门派都是以外力破坏古墓，从而进行盗墓。
这三个门派基本都不懂风水、星像、天干地支等盗墓密自术。摸金校尉，是四大门派中唯一不以外力，而以风水、星像等盗墓的门派。四大门派在汉朝时才系统话，各司其职，规矩繁多。
有三盗三不盗、九取九百不取、一进一出、进墓不空手等诸多规矩。战乱时期这些门派主要是官方管理的，盗墓所得度都用做军费。随着时间的发展，发丘、搬山、御岭三大派在宋、明时期就基本莫落了，只剩下摸金校尉一门留存下来…
摸金校尉 摸金的雏形始于战国时期，精通“寻龙诀”和“分金定穴”，注重技术环节。曹操设立摸金校尉一职，专门掘丘，所以摸金门弟子又被称为摸金校尉。时至宋元之时，发丘、搬山、卸岭三门都少有弟子出现，因此往往被认为门派传承就此断绝，只剩下摸金一门。
摸金一门中并非是需要有师傅传授便算弟子，他特有一整套专门的标识，切口，技术，只要懂得行规术语，皆是同门。不过在摸金门传承中，只有获得正统摸金符的人，才能被称为摸金校尉。
号称掘丘一行的民间正统，与发丘天官的手段差不多，最善于以风水星象计算出古墓宝藏的方位。行事讲究留有后路，做事不做绝。 摸金校尉不喜欢与人合作，但独干有困难而对方又是很信任的人，也会组成五人下的小团体。
积极吸纳现代社会的工具与武器，并能将它们与风水术法结合起来使用，但对传统行规最为重视，极少有人违反。不是很擅长武功秘法体术 与发丘将军互相看不顺眼，摸金认为发丘与官府合作，挖掘古墓时坏人尸骸，损人风水，对行内传统规矩多有违背；而发丘以为摸金因循守旧，空有精悍手艺只为衣食谋，不去能将行业发扬光大。
摸金校尉行规： 摸金校尉们干活，最擅长的是找墓，他们往往将搜集来的各种资料，结合对当地风水的观察，总是能以很快的速度找到陵墓的具体地点。 凡是掘开大墓，在墓室地宫里都要点上一支蜡烛，放在东南角方位，然后开棺摸金。动手之时，不能损坏死者的遗骸，轻手轻脚地从头顶摸至脚底，最后必给死者留下一两样宝物。
在此之间，如果东南角的蜡烛熄灭了，就必须把拿到手的财物原样放回，恭恭敬敬地磕三个头，按原路退回去。 进墓前需戴口罩，入内千万别把口罩取下来，第一里面的空气质量不好；第二活人的气息不能留在墓里，不吉利；第三，不能对着古尸呼气，怕诈尸。一般都是三人一组，一个挖土的，因为坑外不能堆土，所以还有一个专门去散土，另有一个在远处放 。
搬山道人 “搬山”采取的是喇叭式掘丘，是一种主要利用外力破坏的手段。他们大都扮成道士活动，正由于他们这种装束，给他们增加了不少神秘感，好多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”，是一种类似茅山道术的法术。 搬山一派，最早在秦汉时就有雏形，但是兴盛于于清朝中叶，机关阵法是其所长，破解坟墓中各类机关很是拿手。
风水上只是粗通门道，但与其他三派相差较远。搬山道人行事多独来独往，从不与他人合作。传统武功比摸金强一些，但对付僵尸多用提前设置的阵法，以及自制的各种小型手工武器。 其前身与茅山略有渊源，但因为理念原因，也是互相排斥。
因为创派时间比较晚的缘故，继承风水法术不多，对传统行规彻底无视，被其他门派所排斥，所以极少表露真实身份，以道士的身份周游国内各地，没有太强烈的善恶与民族观念。 搬山道人行规 搬山道人掘丘，只为求财，虽通机关，但一贯以破坏为主，为达目的不择手段，但为人身安全及销赃渠道计，亦有自然形成而流传下来的种种套路。细节暂时不详。
卸岭力士 “卸岭力士”介于绿林和掘丘两种营生之间，有墓的时候挖坟掘墓，找不着墓的时候，首领便传下甲牌，啸聚山林劫取财物，向来人多势众，只要能找到地方，纵有巨冢也敢发掘。卸岭门据说创始人得仙人传授，有令人力大之法，所以卸岭门门人，多是力大无穷，通晓武功之人，因此被称为力士。
当年威震九州的吕布也曾是卸岭门传人，为董卓筹备军饷，曾挖掘过多位汉皇墓葬。此派于北宋期间经过逐步互相交流融合，吸收了摸金与崂山派两派特色，形成了具体的流派，对风水术法有自己独特的认识。擅长于破坏法阵，熟悉各类风水地形的的弱点。 元蒙时期，因敌视元蒙政权，被大肆迫害，于是展开全面报复，以破坏成吉思汗陵的风水，败坏元朝江山为己任。
最终破坏了成吉思汗几处附陵，恢复汉人江山。也因此和蒙人结下世仇，蒙古占据天下时，曾发出金鹰令，召集一只集合了天下刺客的秘密组织追杀卸岭门人。
据说直到今日，这一只刺客集团的后人依然遵循祖训，追杀卸岭门门人。也正因为如此，卸岭力士最为隐秘自己身份，非本门之人虽夫子妻儿也不会告知自己的身份。卸岭门门人后来淡出中原，曾经多活动于苗疆外蒙西北一带，近代也中亚北非欧洲也曾经出现过他们的踪迹。
卸岭力士多是极端的民族主义者，对华夏一族的传承很是重视，虽然活动范围不在中原，但传人只在汉人内寻找，对可能危害到汉人中原政权的国家，无所不用其极。精擅传统武功，行迹类于侠客。轻视现代科技产品武器，但对近代科学理论颇有研究，致力于将风水阵法等理论与科学理论结合起来，并偶尔制作阴气测量仪，针对僵尸的干扰波发生器等产品。
卸岭派行规 卸岭派这一派主要用鼻子闻，为了保持鼻子的灵敏程度，都忌烟酒辛辣之物。用铁钎打入地下，拔出来之后拿鼻子闻，铁钎从地下泥土中带上来的各种气味，还有凭打土时的手感，地下是空的，或者有木头，砖石，这些手感肯定是不同的。
真正的大行家对洛阳铲那些东西是不屑一顾的，因为地下土壤如果不够干燥，效果就大打折扣，特别是在江南那些富庶之地，降雨量大，好多古墓都被地下水淹没，地下的土层被冲得一塌糊涂。
卸岭派长期被蒙人追杀，门人多朝不保夕，为图自保，千百年来前辈的规矩多有变动。并演变出种种新的行规，比如从不对汉人甚至华人的陵墓出手等等。具体细节暂时不详。
发丘将军 发丘将军到了后汉才有，又名发丘天官或者发丘灵官，其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印，印上刻有天官赐福，百无禁忌八个字，在掘丘者手中是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。
此印原型据说毁于明代永乐年间，已不复存于世。 与摸金一派的手法接近，技术上稍微逊色，但比较注重众人合作。古代经常以当铺的朝奉，古董商等身份为掩饰。不轻易出手，偶尔行动多针对某些大型陵墓，是四派中唯一不忌讳与官方合作的一家。
清代因为外族迫害，流亡海外，多活动于东南亚及美洲一带，曾经在诸多大型古代陵墓发掘队中发现过他们的身影。国内余支多以考古学者的身份混迹于政府部门。
发丘将军行规 发丘将军行动多同时邀集多人，做好详细计划，对可能出现的情况做出应对措施。然后按部就班，依次进行。因此在掘丘过程中危险性最低。而麻烦多来自事后分赃保密等等程序，因此有所针对地产生了一系列规矩。但具体细节暂时不详。
alexav
四大盗墓门派分别指的是什么，哪个更厉害一些？
看过《鬼吹灯》、《盗墓笔记》的都知道，盗墓有四大门派，这四大门派分别是：摸金派、发丘派、搬山派和卸岭。
这四大门派的盗墓之术，各有特长，囊括了世上以“风水”、“方术”、“外力”这三大体系，简单来说可作“理”、“技”、“物”三门，也完全涵盖了盗墓之辈“济世”、“寻药”、“求财”这三种动机。由于《鬼吹灯》系列中的主角为“摸金校尉”一脉传人，故而摸金一门在小说中表现较为突出，最为抢眼。
这四大流派所使用的盗墓手段不同，其实力也有所不同，不能完全的等量对比。
四大盗墓组织中实力最强、资格最老的当属“发丘派”，其次是搬山派、摸金派、卸岭派。
“摸金派”和“发丘派”的创始人是“三国第一枭雄”曹操。
摸金派摸金派的成员叫做“摸金校尉”，无师徒传承之名份，唯以“发丘印”、“摸金符”、“寻龙诀”等物为凭，进退有章，攻守有法，盗亦有道，鸡鸣灯灭不摸金，盗不离道，敬鬼神而远之。发丘派的成员叫做“发丘天官”或“发丘中郎将”。
同样是盗墓，曹操为什么要创建两个不同的门派为自己效力呢？
原因是“摸金派”和“发丘派”的分工不同。 “摸”是打探、探测的意思，“发丘”是动土、挖掘的意思。
也就是说，摸金派的职责是发现墓穴、探测墓穴、评估墓穴的情况，相当于战场上打探消息的先行军。所以摸金校尉在分金定穴一术上颇有造诣。
在墓穴的规模一般、危险系数不高的情况下，作为“先行军”的摸金校尉会执行盗墓的责任。
但在墓穴规模巨大、盗墓关键极为恶劣的情况下， 则由手段更加高明的“发丘中郎将”来接手。 从地位上来讲，发丘中郎将显然要高于摸金校尉，算是他们领导。
据说曹操赏给“发丘中郎将”每人一枚“发丘天印”，天印上刻着八个大字“天官赐福、百无禁忌”。
值得一提的是，“发丘天印”的原型在明代已毁，而摸金符则流传下三枚，后来分别为胡八一、王凯旋和shirley杨（雪莉杨）所得。
曹操平定北方之后，摸金派和发丘派便隐没了踪迹，毕竟盗墓求财那只是救急之用，长久如此定会被天下人耻笑。虽然曹老板不拘小节，口口声声说着宁让我负天下人，不让天下人负我，但这挖人家祖坟的事儿，还是少做为好，毕竟身份不一样了。
摸金派的“盗墓宗旨”是来者不拒，但凡被摸金派发现的墓穴，上至王公贵族、下至文武朝臣均无法逃脱摸金派的“魔掌”。
摸金派的门人行动相当谨慎，因此习惯“单干”，毕竟盗墓是违法乱纪的勾当，成群结队的盗墓难免会被官府盯上。
发丘派发丘派与摸金派截然相反，发丘派只对大墓感兴趣，并且从不单干，每次“倒斗”之前都要召集人马，化装成商旅之后再行动。
发丘派的门人来说，盗墓只是副业而已，他们通过盗墓获得的暴利做生意、开赌场，成为商贾巨富。 或者与官方合作，专注于考古学术研究，由此已经脱离了盗墓者的行列。
所以，虽然发丘派出身较高，但岁月流逝，他们已经改行，成为了盗墓的上游产业。真正专注于倒斗的，却是摸金一门。
搬山派搬山派，则是最为神秘的盗墓门派。搬山派由精通风水学、周易之术、茅山道法的道士组成。
像什么民间传说的“搬山分甲术”、“九龙定川术”、“地煞风水诀”皆出自搬山派祖师“搬山道人”之手。
搬山派盗墓的目的并非是为了盗取价值连城的冥器，而是寻找长生不老的法门。只可惜，部分搬山派的门人贪得无厌，导致搬山派逐渐变为以盗取陪葬品为目的的民间盗墓组织。
当然，小说《鬼吹灯》赋予了搬山派更好的形象。他们成了苦修的道士，不爱钱财，倒斗只为一物，即雮尘珠，其目的是想得其解除族人诅咒。
卸岭派“卸岭派”同样起源于东汉末年，如果说摸金派与发丘派是“官方认证”的盗墓团体，那么卸岭派就是草根出身的民间盗墓团体。
卸岭派的活动区域主要在南方，南方的山水灵秀，有规模的大墓一般都隐藏在山岭中，“粗鲁”的卸岭派门人常常因为盗墓而毁掉整个山岭的风水，卸岭派因此得名。
与其说卸岭派是盗墓贼，不如说他们是一群身手不凡的“绿林悍匪”。有墓可盗的时候，他们会下斗盗墓，无墓可盗的时候他们便啸聚山林劫掠百姓。
但在小说《鬼吹灯》里，卸岭派一直都算强盛，民国年间更是一方诸侯，总把头陈玉楼，手下数十万卸岭弟兄。
总的来说，四大盗墓门派，虽同是倒斗出身，但各自发展却完全不同，出身最高的发丘派，金盆洗手，做起了贩子。而手艺最精的搬山派，其只为寻宝。而声势浩大的卸岭派，终究只是靠蛮力。唯有摸金一派，分金定穴，传承悠扬。
综上所述，发丘、摸金、搬山和卸岭四派，在盗墓的手段上是各有特长，只是小说中的主角系摸金一脉，因而摸金校尉的手段会更加出彩一些。但是摸金三人组，能在多次倒斗中化险为夷，其实也是借助了搬山和卸岭的不少技术，只有取其所长，补己之短，才能更好的发挥效力。比如说鹧鸪哨和陈瞎子的不好经验，他们可以说是在实践中，融合了各家之所长。也是这样，他们才能龙楼宝殿去无数，进出虫谷、昆仑神宫、瓶山、南海归虚和巫峡棺山等险地而无恙。
husloveyy
四大盗墓组织中实力最强、资格最老的当属“发丘派”，其次是搬山派、摸金派、卸岭派。
当然了，这四大流派所使用的盗墓手段不同，其实力也有所不同，不能完全的等量对比。
“摸金派”和“发丘派”的创始人是“三国第一枭雄”曹操。
摸金派的成员叫做“摸金校尉”，发丘派的成员叫做“发丘天官”或“发丘中郎将”。
“操又特置发丘中郎将，摸金校尉，所过隳突，无骸不露。”——为袁绍檄豫州
同样是盗墓，曹操为什么要创建两个不同的门派为自己效力呢？
原因是“摸金派”和“发丘派”的分工不同。 “摸”是打探、探测的意思，“发丘”是动土、挖掘的意思。
也就是说，摸金派的职责是发现墓穴、探测墓穴、评估墓穴的情况，相当于战场上打探消息的先行军。所以摸金校尉在分金定穴一术上颇有造诣。
在墓穴的规模一般、危险系数不高的情况下，作为“先行军”的摸金校尉会执行盗墓的责任。
但在墓穴规模巨大、盗墓关键极为恶劣的情况下， 则由手段更加高明的“发丘中郎将”来接手。 从地位上来讲，发丘中郎将显然要高于摸金校尉，算是他们领导。
据说曹操赏给“发丘中郎将”每人一枚“发丘天印”，天印上刻着八个大字“天官赐福、百无禁忌”。
曹操以天子的名义颁发“天印”，“天印”自然会被赋予神奇的力量，只要“天印”在手，一切牛鬼蛇神均不能近身。当然，摸金校尉则是摸金符作为凭证。
值得一提的是，“发丘天印”的原型在明代已毁，而摸金符则流传下三枚，后来分别为胡八一、王凯旋和shirley杨（雪莉杨）所得。
曹操平定北方之后，摸金派和发丘派便隐没了踪迹，毕竟盗墓求财那只是救急之用，长久如此定会被天下人耻笑。虽然曹老板不拘小节，口口声声说着宁让我负天下人，不让天下人负我，但这挖人家祖坟的事儿，还是少做为好，毕竟身份不一样了。
在被官方除名之后，摸金派、发丘派沦为民间盗墓组织。
摸金派的“盗墓宗旨”是来者不拒，但凡被摸金派发现的墓穴，上至王公贵族、下至文武朝臣均无法逃脱摸金派的“魔掌”。
摸金派的门人行动相当谨慎，因此习惯“单干”，毕竟盗墓是违法乱纪的勾当，成群结队的盗墓难免会被官府盯上。
发丘派与摸金派截然相反，发丘派只对大墓感兴趣，并且从不单干，每次“倒斗”之前都要召集人马，化装成商旅之后再行动。
发丘派的门人来说，盗墓只是副业而已，他们通过盗墓获得的暴利做生意、开赌场，成为商贾巨富。 或者与官方合作，专注于考古学术研究，由此已经脱离了盗墓者的行列。
所以，虽然发丘派出身较高，但岁月流逝，他们已经改行，成为了盗墓的上游产业。真正专注于倒斗的，却是摸金一门。
至于搬山派，则是最为神秘的盗墓门派。搬山派由精通风水学、周易之术、茅山道法的道士组成。
像什么民间传说的“搬山分甲术”、“九龙定川术”、“地煞风水诀”皆出自搬山派祖师“搬山道人”之手。
“搬山道人发古墓者，以求不死仙药也。”
搬山派盗墓的目的并非是为了盗取价值连城的冥器，而是寻找长生不老的法门。只可惜，部分搬山派的门人贪得无厌，导致搬山派逐渐变为以盗取陪葬品为目的的民间盗墓组织。
当然，小说《鬼吹灯》赋予了搬山派更好的形象。他们成了苦修的道士，不爱钱财，倒斗只为一物，即雮尘珠，其目的是想得其解除族人诅咒。
书里面的鹧鸪哨，其就是搬山魁首，其身手了得，一生苦寻雮尘珠而不得。
“卸岭派”同样起源于东汉末年，如果说摸金派与发丘派是“官方认证”的盗墓团体，那么卸岭派就是草根出身的民间盗墓团体。
卸岭派的活动区域主要在南方，南方的山水灵秀，有规模的大墓一般都隐藏在山岭中，“粗鲁”的卸岭派门人常常因为盗墓而毁掉整个山岭的风水，卸岭派因此得名。
与其说卸岭派是盗墓贼，不如说他们是一群身手不凡的“绿林悍匪”。有墓可盗的时候，他们会下斗盗墓，无墓可盗的时候他们便啸聚山林劫掠百姓。
卸岭派的盗墓技术自成一派，流传于民间的许多盗墓器械都是由卸岭派门人发明的。 宋朝末年，蒙古大军横扫中原，烧杀掠略无恶不作，大批卸岭派门人潜入蒙古境内破坏蒙古族人的风水。
元朝建国之后，元朝政府将卸岭派门人赶尽杀绝，小部分卸岭派门人逃往苗疆隐姓埋名，卸岭派从此没落。
但在小说《鬼吹灯》里，卸岭派一直都算强盛，民国年间更是一方诸侯，总把头陈玉楼，手下数十万卸岭弟兄，妥妥得大军阀。
总的来说，四大盗墓门派，虽同是倒斗出身，但各自发展却完全不同，出身最高的发丘派，金盆洗手，做起了贩子。而手艺最精的搬山派，其只为寻宝。而声势浩大的卸岭派，终究只是靠蛮力。唯有摸金一派，分金定穴，传承悠扬。
Kyle_Shi
在天下霸唱《鬼吹灯》系列的盗墓江湖中，有四大门派，分别为发丘、摸金、搬山和卸岭。这四大门派的盗墓之术，各有特长，囊括了世上以“风水”、“方术”、“外力”这三大体系，简单来说可作“理”、“技”、“物”三门，也完全涵盖了盗墓之辈“济世”、“寻药”、“求财”这三种动机。由于《鬼吹灯》系列中的主角为“摸金校尉”一脉传人，故而摸金一门在小说中表现较为突出，最为抢眼。
发丘和摸金最开始都是官名，分别为“发丘中郎将”和“摸金校尉”，为东汉末年的曹操在军中所设立，最初是专门发掘坟墓盗取财物以充军饷的军职。因而这两派实际上是同出一脉的，后来虽然演变成盗墓流派中的两大门派，但在盗墓的手段上却一脉相传，几乎一致。以易学五行之理分金定穴，多存立身济世之心，或三两人，或三五人结为一党，无师徒传承之名份，唯以“发丘印”、“摸金符”、“寻龙诀”等物为凭，进退有章，攻守有法，盗亦有道，鸡鸣灯灭不摸金，盗不离道，敬鬼神而远之。
不过相比于摸金校尉的头衔不变，一直沿用校尉之名，后世发丘一派“中郎将”的官职名则改为“发丘天官”。发丘天官的身份见证，是一枚正统铜制的“发丘天印”，上刻有“天官赐福，百无禁忌”四个字，是一件不可多得，也是不可替代的神物，有道是“一印在手，鬼神皆避”。而摸金校尉的身份见证，则是“摸金符”，摸金符是用穿山甲最尖利的爪子为原料，然后还要经过很多特定的工艺才能制成。传说中跟“发丘天印”一样，有辟邪之效。“发丘天印”的原型在明代已毁，而摸金符则流传下三枚，后来分别为胡八一、王凯旋和shirley杨（雪莉杨）所得。
发丘和摸金的盗墓手段，其主要的技术就是“分金定穴”，通过易学五行之理，上观天星，下审地脉，定出古墓之所在。存有济世之心，不破坏古墓的风水格局，盗亦有道，摸金是只摸墓主身上最值钱的东西，而且鸡鸣灯灭不摸金，把宝物原封放回，磕头出墓就不再返回。不过，发展到后世由于摸金一脉，能人辈出，在“分金定穴”的手段上慢慢与发丘拉开了距离。
清代的摸金校尉张三爷自一古冢里掘得了十六字天卦全象，并结合摸金一脉历代相承的“寻龙诀”，撰写了一部十六字阴阳风水秘术。这部记载阴阳风水学的古籍，可谓无所不包，不仅有风水术和阴阳术，里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述，以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险，完完全全的摸金盗墓指南。但此书夺天地之秘，恐损阳寿，张三爷便毁去阴阳术的那半本，剩下的半本风水术，后来经由摸金校尉阴阳眼孙国辅传与胡八一的爷爷胡国华，最终就到了胡八一的手上。
胡八一因这部秘籍，于天星风水术有所领悟，在理论和实践中逐步成长并继承了先辈遗风，成为一代摸金校尉。当日陈教授和shirley杨，会请他去探访精绝古城，就是因为他的这一特长。千年古城，龙楼宝殿，历经沧海桑田，地标早毁，掩埋在风沙大地之下，若无风水秘术，分金定穴，想找到所在，难比登天。这也是搬山、卸岭，甚至是后世的发丘一脉，难以相比之处。
其实也是后世之中，技术上开始逊色于摸金，因而发丘开始注重众人合作，而且不再轻易出手，有出手只针对大型的陵墓。因此，发丘是四派中唯一不忌讳与官方合作的一家，后世中有些大型古代陵墓的发掘队和考古学者，就是他们一脉的余支。这是这样，发丘一脉在小说中，并无出现这门派的代表人物，其江湖事迹也较少。
搬山一脉，之所以会成为盗墓四大门派之一，一是他们同样历史悠久，二是他们盗墓不但有自己的方术，更有自己独特之目的。他们盗墓不为明器也不为求财，外人以为他们是为找不老丹药，其实他们是找“雮尘珠”。搬山一支平日多扮游道方士行走天下，不与外人往来相通，特立独行，能人异士辈出，盗遍世之大藏，江湖人皆称他们为“搬山道人”。有不知其意欲何为者，谓其：“搬山道人发古墓者，以求不死仙药也。”
搬山道人之所以要寻找“雮尘珠”，乃是为了解除诅咒，实现族人数千年来的自救。他们一支发源于西域孔雀河双黑山流域，是扎格拉玛部族的后裔。由于他们的祖先在扎格拉玛山发现了“鬼洞”，为了看清鬼洞的真相，打造玉眼祭拜“鬼洞”，结果厄运诅咒便降临在了他们的这个部落，神也抛弃了他们，族人四十岁后就会血液变黄而死。为了躲避这个厄运灾难，他们被迫远迁东方，历代寻找可解这个诅咒，真正的玉眼“雮尘珠”。由于“雮尘珠”已失落于墓葬，他们寻藏盗墓，慢慢就演变成了独具目的和手段的搬山一派。
因此，搬山道人一脉，其辈皆同宗同族。搬山道人的独门盗墓手段，是“搬山分甲术”，此术又可细分为“搬山填海术”并“分山掘子甲”两门，合称“搬山之术”，历来密不外传。其辈寻藏盗墓，无不以“搬山异术”为行事之根本，搬山术虽属异类方术，然其中所涵盖诸般方技、法门、诀语，却并非以易为总纲，故与摸金校尉“风水秘术”之渊源截然不同。
其实搬山较之摸金，就是搬山的手段是重在以技掘墓，而摸金则是重在以理寻墓。也是这样，由于许多山中地下的古墓难探，搬山想要找到真正藏有“雮尘珠”的陵墓是很难的。所以后来的搬山首领鹧鸪哨（shirley杨外公），才会拜以退出江湖的摸金校尉了尘长老为师，学习“分金定穴”之术，身拥了搬山和摸金两门之特长，shirley杨的摸金符就是他传下的。只可惜他最后，也没能找到“雮尘珠”，黑水城一役身负重伤，移居海外，郁郁而终，而“雮尘珠”实际上是在虫谷的献王墓。
卸岭一派真正的身份，其实是古代的绿林好汉。真正在绿林结社取利，做分赃聚义勾当的，也向来不乏英雄豪杰，惯作出一些常人难以思量的事业，并非是旁门左道可比。绿林盗中声名最显者，莫过卸岭群盗。卸岭之辈或散布天下，或聚啸山岭，敬关帝，并尊西楚霸王为祖师，逢有古墓巨冢，便蜂拥而起，众力发掘，毁尸平丘，搜刮宝货，毫厘不剩，专效仿昔时赤眉义军的作为。他们的目的，就是求财。
据说卸岭门的创始人曾得异人传授，有令人力大之法，所以卸岭门门人，多是力大无穷，通晓武功之人，因此被称为卸岭力士。此派于北宋期间吸收了摸金与崂山派两派特色，开始形成了具体的流派，对风水术法有自己独特的认识，却并非集两家之所长，较于擅长破坏法阵，熟悉各类风水地形的的弱点。他们寻找古墓的手段，比不上摸金的“分金定穴”，在“望闻问切”中，摸金是上法，他们则是下法，摸金是上观天星，下审地脉，卸岭是观泥痕，辨草色，闻土味。
在盗墓的手段上，卸岭一派注重于外力，因而卸岭之术在于器械，其重在“物”。掘墓倒斗，借助得力器械，群力发掘，可开山卸岭。其常见的器械有蜈蚣挂山梯，卸岭甲，洛阳铲和长锄等物，故行内也有“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲”之说。当然了各派都有自己倒斗护身的利器，比如摸金也有金刚伞，这里说的器械主要对发掘而言。
由此可见，卸岭在寻墓之理上，逊色于摸金，而发掘之技，则逊色于搬山，他们的优势就是人多势众。当年瓶山一役，魁首陈玉楼竟带领十万力士开赴，军队较之也有所不及。
陈玉楼是卸岭一派，最后的代表人物。三代都为卸岭魁首，为人机变无双，身手见识过人，又兼有容人之量。作为“盗魁”的他具有掌控全局的气场，自信且不羁。天生夜眼，在古墓地宫中能不点火而看清周遭事物，并擅长“望、闻、问、切”的下乘之术，观泥痕、认草色、寻藏识宝。他心高气傲，不肯认输，曾三进瓶山，后在虫谷献王墓一盗，被毒雾毒瞎双眼，不过却为后来的胡八一寻找“雮尘珠”提供了许多宝贵的指南。
（图片来源于网络）
坚持原创，杜绝抄袭，我是羽菱君，专注武侠解读，欢迎关注，一起交流！
记忆永恒
“人点烛，鬼吹灯”，《鬼吹灯》讲的是胡八一用一本家传的秘书残卷十六字阴阳风水秘术，利用风水秘术，联合王胖子和Shirley杨，在离奇诡异的地下世界中，寻找一处处失落在大地深处的龙楼宝殿，历史的神秘面纱正一层层地被揭开……
“发丘摸金，搬山卸岭”是《鬼吹灯》中的四大门派。倒斗首先需要寻找古墓，“望、闻、问、切”。有的是通过寻找古代文献中的线索寻找古墓；有的是通过地名或者通过当地老辈人嘴里问出些许端倪；还有极少数的一些人掌握秘术，通过解读山川河流的脉象，用看风水的本领找墓穴。
找到后，还需要对付种种机关暗器，消息埋伏，古墓中有巨石、流沙、毒箭、毒虫、陷坑等等数不胜数的杀人机关，还有就是对付尸变的“粽子”。
“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲”，这四派囊括了世上以“风水、方术、外力”来盗墓的这三大体系。
发丘、摸金发丘摸金是一脉，发丘天官和摸金校尉起源于东汉末年三国时期，曹操设置“发丘中郎将”和“摸金校尉”，所以摸金校尉拜的祖师是曹操。发丘中郎将实际上与摸金校尉并无太大区别，两派都是同源，他们有着独特的本领，如“寻龙诀”和“分金定穴”等，以易学五行之理分金定穴，能够准确的找到墓穴所在。
发丘天官是摸金校尉的首领，发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多出一枚发丘天印，印上刻有“天官赐福，百无禁忌”八个大字，发丘印是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。因为观山太保的对朱元璋的建议，发丘印被毁于明代永乐年间，后世也没有发丘天官。
摸金校尉注重技术和经验，搜山剔泽寻找古冢，观山形可知地宫深浅。摸金也是有着最多门规的门派，比如开棺前必须在东南角摆放一支点燃的蜡烛，鸡鸣灯灭不摸金等等。但是摸金校尉并没有正式师徒传承关系，一般以同行相称，凡是用摸金校尉的手段倒斗，遵守行规并有正统的摸金符，就都算做摸金校尉。
摸金符是摸金派摸金校尉的身份证，是用穿山甲最锋利的爪子经过很多特定的工艺制作而成，符身携刻有‘摸金’两个古篆字，有护身之用。会摸金手段只能算半个摸金校尉，有了摸金符才算真正的摸金校尉，并且摘下摸金符就不能再出山。 明朝永乐年间毁去七枚摸金符，世上只剩下三枚古符。
清朝末年，张三链子一人挂三条摸金符。张三链子是一位奇人，少年时破获奇案，同太平军作过战，还跟随左将军平定过边疆叛乱（《贼猫》），一生中，奇遇数不胜数。作为摸金校尉，他应该是最厉害的一位了，自制完整的十六字阴阳风水秘术，寻龙诀和分金定穴之术更是炉火纯青。
张三链子有四个徒弟，他金盘洗手后，把三枚摸金符传给了三个徒弟，分别是金算盘，铁磨头和了尘长老；又自毁十六字阴阳风水秘术，将半卷残书留给了徒弟阴阳眼孙国辅。
“合则生、分则死”。了尘长老年轻时叫做“飞天欻觬”，擅长过飞檐走壁；金算盘精通易理五行；铁磨头一身横练功夫。戴上摸金符三人就是同伙了，一起盗发了很多山陵巨冢，但是由于一次分散，了尘和铁磨头为帮人挖一座小坟，阴沟翻船铁磨头当场身死。了尘意冷心灰带了两枚摸金符出家了，金算盘也返回黄河边上做商人。
后来了尘收了鹧鸪哨为徒弟，并把铁磨头的那枚摸金符授予他，两人去黑水城找雮尘珠，却死在了黑水城，鹧鸪哨也断了一臂，带了两枚摸金符去了美国，这两枚摸金符之后又给了胡八一和Shirley 杨。而金算盘因为做生意赔本再次去龙岭，也折在了龙岭迷窟，摸金符被之后的王胖子得到。
张三链子的另一个徒弟阴阳眼孙国辅，收了胡八一的祖父胡国华为徒弟，并把半卷十六字阴阳风水秘术传给他，后来这本书就到了胡八一手里。
至此，形成三个新的摸金校尉——胡八一、王胖子、Shirley 杨。
这三人中，老胡当过兵，并且经常研究家传的十六字阴阳风水秘术，掌握寻龙诀，精通风水；王胖子胆子大力大，枪法好；Shirley 杨是美国海军学院毕业，精通枪法，并且继承了搬山分甲术。这三人恐怕是历来最不守规矩的摸金校尉了，老胡和王胖子把规矩都改了，也是与时俱进把。但是他们确实是最正宗的摸金校尉。三人一起利用秘书残卷中风水秘术，寻找到了精绝古城、云南献王墓、西藏昆仑神宫、南海归墟、巫峡地仙村都全身而退，并且解除了鬼洞数千年的诅咒，也是一个传奇了。
摸金校尉倒斗必带的就是黑驴蹄子，用来对付古墓荒冢里的僵尸；金刚伞是古时传下的防身器材；打盗洞用旋风铲；开棺用探阴爪和黑折子，以撬和拔为主，称升棺发材。老胡他们的装备最常用的有工兵铲和伞兵刀等。
搬山道人搬山道人始于西域孔雀河双黑山流域，是扎格拉玛部落的人，因为鬼洞诅咒而世代寻找雮尘珠。搬山道人之所以被称做"道人"是因为搬山门人平时用道士的身份伪装，以“搬山道人”自居。
搬山道人擅长生克制化之术，采取的是喇叭式盗墓，是一种主要利用外力破坏的手段，并且有独门“搬山分甲术”，分为“搬山填海术”和“分山掘子甲”两门。
搬山道人们为寻找雮尘珠找了无数古墓，到了民国年间，全国只剩下最后一位年轻的搬山道人——鹧鸪哨。因为口技天下一绝，所以被人称为鹧鸪哨。鹧鸪哨武艺一流，会使轻功，最擅长破解古墓中的各种机关，并且枪法如神。
鹧鸪哨是书中武功最高的人了，并且心狠手辣，满身杀气犹如修罗，黄河上一瞬间击杀五个俄国佬，连眼都不眨，又直接扔进了河里；瓶山斗六翅蜈蚣，斗湘西尸王；在山上被猴子用石子投掷，鹧鸪哨杀心大起，举枪射杀，二十发子弹就射杀二十只猴子，每只都是眉心中弹。
关于搬山卸岭的事迹主要集中在怒睛湘西部分，陈瞎子和鹧鸪哨联合第三次盗瓶山，这一次两派都是损失惨重，鹧鸪哨损失了师弟师妹。瓶山后，鹧鸪哨去西夏黑水城，断了一臂，随美国神父去了美国，从此，没有了搬山道人。
搬山有术
搬山之术擅长生克制化，有一强必有一制，三寸竹叶青能咬死数丈长的大蟒。瓶山里都是蜈蚣等毒虫，鹧鸪哨通生克之理，识世间珍异之物，认定附近必然有克制毒物的宝物，去金风寨寻得奇物怒晴鸡。
分山掘子甲，搬山道人经常使用分山掘子甲来挖盗洞，号称“三钉四甲”，其中之一就是利用穿山穴陵甲挖取盗洞，穿山穴陵甲是搬山派掘子利器，一大一小，被搬山道人加以驯服，这东西见山就钻，小的挖掘，大的扩宽，鹧鸪哨在瓶山曾使用穴透山陵。
魁星踢斗是搬山道人对付僵尸的绝技，凭着一股巧劲卸去僵尸大椎。
搬山填海术，搬山道人在海上有一套自己识别方向，对付恶鱼的方法。
漂瓜取鱼，搬山秘术，西瓜切开一个口子，除尽瓜瓤，里面倒入石灰水再把瓜皮原处封上，海鱼吞入鱼腹，瓜皮破裂，生石灰与水产生的极大热量，轻易便能烧烂鱼腹。
司天鱼是搬山道人用于航海的独门方法，由于司天鱼只会把内丹球顶向东边，从而指引方向。被称为“抬头不见北斗星，低头能望见司天鱼。”
卸岭力士卸岭力士就是绿林众人，据说创始人得异人传授，有令人力大之法，所以卸岭门人，多是力大无穷，通晓武功的人，因此被称为力士。卸岭人数众多，平时散布天下，聚啸山岭，效仿赤眉军，敬关帝，尊西楚霸王为祖师，听从魁首调遣，只要能找到地方，纵有巨冢也敢发掘。
卸岭的寻找方法是观泥痕、认草色，或通过捡漏，用的是“望、闻、问、切”的下乘之术。卸岭最大的特点就是人多势众，再大的封土堆也能挖开，开棺习惯用开山斧砸和劈，遇到僵尸一拥而上用缠尸网、抬尸竿等数种器械擒住焚烧。
卸岭势力最为庞大，绿林中人大多都是常胜山中人，当年的张三链子也入伙常胜山。卸岭最后一任魁首就是陈瞎子陈玉楼，陈瞎子年轻时是“常胜山”的总把头，天下群盗之首，控制南七北六一十三省十几万响马群盗，是三湘四水的土皇帝。
关于卸岭力士主要是三盗瓶山，也是陈瞎子的故事。
陈瞎子是在古墓地宫里出生的，一出生就在暗无天日的阴森环境中，目力异于常人，生了一对能在暗中见物的“夜眼”，十岁时，他被一个老道带走，带到山里传授异术，能辨识世间珍宝，还会揽燕尾的轻功，并且整理了卸岭群盗历代传下来的器械手段。
陈瞎子对盗墓的“望、闻、问、切”的下乘之术了然于胸，能够“观泥痕、认草色、寻藏识宝”；“闻”字诀中，精通听风、听雷的“闻山辨龙”之法，他生来就是五感敏锐过人，普天之下，没有第二个人有他这身本事，在瓶山通过罗老歪开枪听出有几条墓道和地宫的轮廓；并且机辨无双，又有口若悬河的本事，“问”字诀被他发挥得淋漓尽致，忽悠手下更是不在话下。
陈瞎子的本领在卸岭中找不到第二个人，他凭着自己的这些本事，也带着手下发了不少财。
陈瞎子率领群盗三盗瓶山，第一次就有近百湘阴的响马贼还有罗老歪手下几百号的工兵营和手枪连，可见卸岭的实力。可惜这三次损失了大批精锐，觉得最可惜的就是损失了身手矫健忠心耿耿的“昆仑摩勒”。再之后，陈瞎子带一伙人去云南找献王墓，结果瞎了眼睛，没脸再回去见人，隐姓埋名流落各地，常胜山里的人都以为他死在云南了，卸岭盗众群龙无首，内部便四分五裂，彻底土崩瓦解了。
蜈蚣挂山梯——卸岭的独门秘器，是一种按节组合的竹梯，可拆可卸，韧性绝佳。
“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲”，这四派都是流传千年，各有各的特点，各有各的本事，也没有办法说哪个更厉害。只能说摸金是主角，上山下海无所不能，无往不利。再者到胡八一时只剩摸金校尉了，搬山道人的后代也挂了摸金符，卸岭更是早解散了，摸金传承最厉害。
高兴ing
所谓“发丘印，摸金符，搬山卸岭寻龙诀”。一句话便将当今盗墓文学的四大盗墓主流门派跃然纸上。当然，还有淘沙司马与观山太保。
“文化源于生活而高于生活”，天下霸唱曾直言，鬼吹灯系列小说，有不少文学杜撰的成分，并非都是真实的。
例如其中的搬山与卸岭两大派，除却鬼吹灯外，只此一家。而其中关于摸金发丘的“鸡鸣灯灭不摸金”的规矩，霸唱也曾亲承是他杜撰的。言下之意即摸金发丘在下斗东南角点蜡烛和烛灭鸡鸣，就要归还一切冥器，乖乖磕三个响头，打道回府之事，也是为了给文学增色彩杜撰的。
所以真正来看，除了有正史记载的摸金与发丘确认曾存在，其他关于搬山，卸岭，乃至不世出的淘沙司马与观山太保，都有一定的文学神棍成分，当不得真。
既然当不得真，也就无从一较高下了。
要论长短，也只能回归鬼吹灯里。
但是关于摸金与发丘的盗墓技术活，正史从来只是以旁白叙事一笔带过，并未过多赘述。
翻阅众多资料才最终确定，摸金发丘，同出一门。说白了，发丘与摸金是同设的，发丘是摸金的上司。发丘总管整个官倒部门，摸金只是其中一个部门。摸金擅风水堪舆与寻龙点穴之术，他们的只管分金点穴找墓，点到即止，并不下墓。
(寻龙点穴摸金符)
之后的事由发丘部门负责。
所谓发丘，顾名思义，发掘丘岭(陵墓多建于丘岭之下)，从挖到趟，到取，都是他们干的事。
至于说搬山，天下霸唱给出的解释是，这是一个源自于极西苦寒之地的扎格拉玛族所诞生的门派。门派因弄巧成拙，误入鬼洞窥探了秘密而族人世代被种下诅咒，纷纷早夭。唯一解除诅咒的方法就是鬼洞中记载的雮尘珠。因此，搬山一派，自步入中原起，下墓不求财物，只求雮尘珠。因为背负的是族人存亡的大事，所以个个信仰无比坚定，非一般民间土夫子可及。
搬山一派，对于分金点穴等堪舆之术比较见拙，却尤擅生克之术，包括却不仅是五行相克之术，而是大自然一切生克之术。比如鬼吹灯之怒晴湘西瓶山一卷，搬山魁首用穿山甲凿洞，用怒晴鸡对付噬丹蜈蚣，都是最好的生克之术的体现。
(怒晴鸡勇斗噬丹蜈蚣)
除此之外，因为搬山一族长久染疾，故而人丁稀薄而又常做道人打扮，扮演江湖孤影的角色，长期的江湖颠簸，饱受各种阴谋诡计与墓中机关暗括的洗礼，个个意志坚定，武功绝高。
而卸岭嘛，恕我直言，是最没有技术含量的一派了。用两个字形容最贴切——“草莽”！虽号称有整整南北十三省十几万人之众，但是却诚如书中所说，除却以魁首为核心的几人，其余都是乌合响马之众，干的都是人多势众人心齐泰山移的简单粗暴事，顾名思义卸岭。卸岭的一派，专注于人力合作，内部部门罗立，各司其职，分工明确。有专门炸墓的，有专门趟路的，等等。
实际上，他们和发丘一派，并没有太大区别。
连号称大肚能容，为人机变无双，身手见识过人，身藏“望闻问切”四大神技的魁首在搬山魁首面前尚且相形见绌，毋论其他。
简单来说，四大门派，也就摸金与搬山有点看头外，其余两派大多干的是人多势众，炸药开路，刨土下铲的事，几乎人人都能干，这并不难，难的是，天圆地方，茫茫丘岭，哪里下铲，挖多深，怎么挖，下墓要注意什么，这些都是摸金的事。
而至于下了墓，怎么样保证万无一失，全身而退，这恐怕也就只有搬山能够做到了。
(魁首形象图)
至于发丘与卸岭，如书中所说，一大堆炮灰开道，要不是人多势众，诚如摸金搬山一般人力丁薄，恐怕早已亡了。这一点，便够直观的体了。后来，卸岭魁首瞎了隐退江湖，泱泱十几万卸岭力士居然就烟消云散了？！
(搬山卸岭湘西行)
至于摸金与搬山来说，硬要一分高下，该还是摸金要更胜一筹。原因很简单，摸金的会算计！纵然你搬山有生克之道，身手绝高，能规避各种机关刀兵，但摸金只需分金定穴，不用花里胡哨，只需一铲到底！
诚如取西经一般，一路斩杀妖魔鬼怪闯过各种关隘，到达终点，委实厉害，但打过多少怪，趟过多少路，不重要，重要的是取到西经。你可以理解，摸金就是那个能够一个跟斗到大雷音寺的人。
此外，倘若搬山真比摸金技高一筹，鬼吹灯中，鹧鸪哨堂堂搬山魁首，自有他骄傲的所在与资本，又何必委身去投在摸金门下，拜只是区区传人的了尘为师呢？
点击关注不书，了解更多精彩回答！
jannysue
盗墓门派各有千秋，本事各异，试听我娓娓道来：
摸金校尉
摸金校尉始于战国时期，精通“寻龙诀”和“分金定穴”，注重技术环节。曹操设立摸金校尉一职，专门盗墓，所以摸金门弟子又被称为摸金校尉。到了宋元时期，搬山、发丘、卸岭三门都很少出现了，因此往往被认为门派传承就此断绝，只剩下摸金一门。
在摸金门的传承中，只有获得正统摸金符的人，才被称为摸金校尉。他们最善于以风水星象计算古墓宝藏的方位，行事讲究留后路，做事不做绝。
摸金校尉不喜欢与人合作，但独干若有困难，而对方又是值得信任的人，他们就会组成五人以下的小团体。他们积极吸纳现代社会的工具与武器，并将它们与风水术法结合起来使用，但对传统行规最为重视，极少有人违反。
摸金校尉与发丘将军互相看不顺眼，摸金认为发丘坏人尸骸，损人风水，对行内传统规矩多有违背；而发丘认为摸金因循守旧，空有精悍手艺，不能将行业发扬光大。
摸金门最擅长的是找墓，他们往往将搜集来的资料，结合当地的风水，总能以很快的速度找到陵墓的具体地点。他们一般都是三人一组，一个挖土的，一个专门散土的，另有一个在远处放哨。
摸金校尉的行规是：凡是掘开大墓，都要在墓室地宫里点上一支蜡烛，放在东南角，然后开棺摸金。动手之时，不能损坏死者的遗骸，轻手轻脚地从头顶摸至脚底，最后必给死者留下一两样宝物。在此期间，如果东南角的蜡烛熄灭了，就必须把拿到手的财物原样放回，恭恭敬敬地磕三个头，按原路退回去。而且进墓前要戴口罩，入内不把口罩取下来，原因有三；第一，里面的空气质量不好；第二，活人的气息不能留在墓里，不吉利；第三，不能对着古尸呼气，怕诈尸。
搬山道人
搬山一派，最早出现在秦汉，兴盛于清朝中期，对破解坟墓中的各类机关很是拿手。风水上只是粗通门道，与其他三派相差较远。搬山道人行事多独来独往，从不与他人合作。传统技术比摸金强一些，但对付僵尸多用提前设置的阵法，以及自制的各种小型手工武器。
其前身与茅山略有渊源，但因为理念原因，也是互相排斥。因为创派时问比较晚的缘故，继承风水法术不多，对传统行规彻底无视，被其他门派所排斥，所以极少表露真实身份。
搬山道人的行规是：搬山道人掘丘，只为求财，虽通机关，但一贯以破坏为主，为达目的不择手段。但为人身安全及销赃渠道考虑，亦有自然形成而流传下来的种种套路。
卸岭力士
卸岭力士介于绿林和掘丘两种营生之间，有墓的时候挖坟掘墓，找不着墓的时候，便啸聚山林，劫取财物，他们向来人多势众，只要能找到地方，纵有巨冢也敢盗掘。
据说，卸岭门创始人得仙人传授，有令人力大之法，所以卸岭门门人多是力大无穷，因此被称为力士。
此派于北宋期间经过逐步交流融合，吸收了摸金与崂山派两派特色，形成了具体的流派，对风水术法有自己独特的认识。擅长于破坏法阵，熟悉各类风水地形的弱点。
元蒙时期，因敌视元蒙政权，遭到迫害，于是展开全面报复，以破坏成吉思汗陵的风水，败坏元朝江山为己任。他们最终破坏了成吉思汗几处附陵，因此和蒙古人结下了世仇。蒙古人曾发出金鹰令，召集一支集合了天下刺客的秘密组织追杀卸岭门人。据说，直到今日，这一支刺客集团的后人依然遵循祖训，追杀卸岭门门人。
卸岭力士最为隐秘自己的身份，非本门之人，虽夫子妻女也不会告知自己的身份。卸岭门门人后来淡出中原，曾经活动于苗疆外蒙西北一带，近代也在中亚北非欧洲活动。
卸岭力士多是极端的民族主义者，对华夏一族的传承很是重视，他们虽然活动范围不在中原，但传人只在汉人中寻找，对可能危害到汉人政权的国家，什么手段都使得出来。
卸岭力士擅长传统武功。行迹类于侠客，轻视现代科技产品武器，但对近代科学理论颇有研究。致力于将风水阵法等理论与科学理论结合起来，并偶尔制作阴气测量仪，针对僵尸的干扰波发生器等产品。
卸岭派的行规：卸岭派主要用鼻子闻，为了保持鼻子的灵敏程度，都忌烟酒辛辣之物。用铁钎打入地下，拔出来之后拿鼻子闻，铁钎从地下泥土中带上来的各种气味，还有打土时的手感，都是他们寻墓的依据。
发丘将军
发丘将军，又名发丘天官和发丘灵官。发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印，印上刻有“天官赐福，百无禁忌”八个字，在掘丘者手中是件不可替代的神物，号称“一印在手，鬼神皆避”。据说，此印原型毁于明代永乐年间。
发丘将军比较注重合作，手法虽然与摸金一派的接近。但技术上稍微逊色，古代，他们经常以当铺的朝奉、古董商等身份为掩饰，不轻易出手，偶尔行动，多针对某些大型陵墓，是四派中唯一不忌讳与官方合作的一家。
清代时，因为外族迫害，流亡海外，多活动于东南亚及美洲一带，曾经在诸多大型古代陵墓发掘队中发现过他们的身影。国内余支多以考古学者的身份混迹于政府部门。
发丘将军的行规：发丘将军行动多同时邀集多人，做好详细计划，对可能出现的情况做出应对措施。然后按部就班，依次进行，因此在掘丘过程中，危险性最低。他们的麻烦多来自于事后分赃、保密等。
可以说四大门派各有所长，且规矩不同，要问孰优孰劣，读者心中自有定论。
阿香
摸金、发丘、卸岭、搬山，都是鬼吃灯系列里面的盗墓门派，“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲。”这四派是各有千秋，摸金作为此系列的主角，自然是这四派中最厉害的一派，毕竟到了后期有传人的也就只剩下摸金一派，这也便是它的厉害之处。
摸金和发丘摸金和发丘这两派的盗墓之术其实差不多，发丘的盗墓术稍稍逊色一点儿，不过发丘更注重众人合作，而摸金更多的是单打独斗或者小团体合作，比如胡八一、王胖子等的“铁三角”。
摸金最为厉害的是寻墓一术，正所谓“分金定穴”，摸金门人结合一些史实资料，再加上对风水的分析，基本上都能准确地找到墓葬之处，胡八一便是凭借半部十六字阴阳风水秘术闯荡盗墓界。而摸金和其他门派的不同之处还在于“鸡鸣不盗，灯灭不盗”，即便是盗墓之时也会对死者保持尊重，不毁遗骸，并且所取财物并不会取尽，常常会为墓主留一两件葬品。同时对墓穴的毁灭性也不大。
搬山搬山也是个单打独斗的门派，和其他门派不同的是，搬山盗墓的目的并不是为了财物，而是为了“丹珠”，搬山门人一般被称为搬山道人，该派人一般是道士打扮，其掘穴一般采用的是“搬山分甲术”，这种掘穴方式对于墓穴的破坏性还是蛮大的。搬山一派的长处主要是在于对墓穴机关的破解。风水方面只是略懂皮毛，这也是当年搬山魁首鹧鸪哨为何要拜摸金校尉了尘大师的原因。
卸岭卸岭一派讲求的是人多势众，卸岭魁首陈玉楼当年手下就聚集了十几万的门人，卸岭门人大多力大无穷，通晓武术，因而其门人被称为卸岭力士，该派是有墓盗墓，无墓便为绿林。因为人多势众，巨冢也敢盗。
油柚fir
很高兴回答这个问题，这里是吟风社，荟聚文史爱好者，致力于持续输出文化、历史等领域优质内容。
四大盗墓门派出自天下霸唱的《鬼吹灯》系列，摸金校尉和发丘中郎将其实是一家子，发丘中郎将是摸金校尉的首领，有一定的历史原型“操又特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露”。（其实原型也不大可信，出自陈琳所作为袁绍檄豫州，古代的檄文就是政治宣传手册罢了。）其余的两派搬山和卸岭都是霸唱完全虚构的了。
关于这四派或者说三派谁更强，我们要结合八册鬼吹灯以及鬼吹灯同世界观的谜踪之国一起来看一看。
首先，鬼吹灯初期的设定并不完善，至少前四册的设定都不完善。
以摸金校尉为例，严格来说从后期的设定上说只有学了摸金一系的手艺并且带了摸金符才能称之为摸金校尉，而摸金符只有九枚加上发丘印，就是说摸金这一系至多不过十人。而第八册更是提到由于朱元璋担心自己的坟墓被盗，在观山太保的指点下明代官方围剿摸金和卸岭两派，最终发丘印被毁，摸金符九毁其六，也就是说自明初之后，一个时代至多只有三个摸金校尉。
同时由于摸金校尉行事隐秘，倒斗时往往也只取一两件名器，因此行踪往往不为人知。在第七册里，年轻的陈玉楼陈瞎子作为绿林的总瓢把子，见多识广消息灵通，纵然是他也没有见过真正的摸金校尉。
但是呢，在前期胡八一和大金牙聊天，张口就说“您家老爷子做过摸金校尉”，大金牙回话自己父亲身体不好后来“就不再在做摸金校尉”，在第三册中胡八一跟陈瞎子第一次会面时，陈瞎子也是上来就说他们是摸金校尉。这显然是跟后期设定不符合的，试想摸金校尉世上至多不过三人，哪能遇见一个倒斗的就往摸金校尉上说？
同理，还有搬山道人和卸岭力士，在初期设定中也是大有不同。
可是当时天下大乱，发丘、摸金、搬山、卸岭这四大派系，几乎都断了香火，还懂“搬山术”这套内容，可能就只剩下“鹧鹄哨”一个人，发丘、卸岭更是早在多少朝之前就不存在了。按照第七册的剧情，鹧鹄哨这里刚跟自己老朋友陈瞎子分别，卸岭此时还有十多万人马呢，怎么就不存在了？
“搬山道人”与“摸金校尉”有很大的不同，从称谓上便可以看出来，“搬山”采取的是喇叭式盗墓，是一种主要利用外力破坏的手段，而“摸金”则更注重技术环节。再看这段原文，这也是对搬山的初期设定，搬山卸岭初期设定似乎是比较相同的，都是爆力破坏型，只有摸金一支靠的是纯粹的技术。
我们一切以后四册的设定为准，并且结合谜踪之国的话，毋庸置疑，四派仍然是摸金校尉的技术最为高明，第七册对盗墓的手段做了一个宏观的汇总。
发丘、摸金、搬山、卸岭，其术不外乎“望、闻、问、切”四字，四字分八法，各有上下两道。四字诀，摸金校尉一方独占两项上乘手段，固然搬山有奇术，卸岭有各种五花八门的器械，但这些的目的都是为了更好的挖开墓穴，摸金校尉通过望字的上法找到古墓的虚位，轻松进入古墓，同时还能利用问字诀的上法，完全趋吉避凶。当然，我们的主角胡八一的水平没有达到这种程度。
“问”字诀的上法，那就不是问人了，而是“问天打卦”，通过占卜推算古墓的方位，来挖掘盗洞，直透冥椁，或是卜算盗墓行为的吉凶动静，这些古术陈瞎子就不擅长了，虽然也明了其中原理，可一但施展出来，往往不能应验，据说只有摸金校尉才通晓“望、问”两诀的上法。关于打卦问天，这里要多说几句，鬼吹灯世界观虽然到最后没有明确有真正的鬼出现，但是玄幻侧的东西还是存在的，最典型的就算第一部的鬼洞诅咒，虚数空间，还有来自虚数空间的蛇神。
摸金校尉打卦问天，可以说这是三派中唯一一个真正接触到玄幻侧的门派，自然更胜一筹，第一部的第四册中，胡八一偶遇张三链子的后人张赢川，张赢川以一卦利涉大川，遇水而得中道的卦象道出了胡八一这次将要前去昆仑仙宫的唯一生机，让胡八一佩服的五体投地。
然而根据霸唱的另一部书谜踪之国，我们甚至得知了张赢川远没有得到摸金一派的真传。
到了张九衣这代，一辈子只教过家族中的两个直系传人，头一个也是他重孙子辈儿的，不过此人生性木纳朴实，张九衣看不中他，只传了些口诀卦术，无非是些推演变化之道，就将其打发回乡下务农了。张九衣看不中的这人就是张赢川，所以张赢川的一卦虽让胡八一所五体投地，却还不算真传，摸金一系的全部传承大体上只有张三链子的得到了，相当于老胡的十六字风水秘术的风水天象，司马灰（谜踪之国主角）金点秘传的相物之法，张赢川的卜卦三者合一才是摸金校尉一派的真正秘传。
可以说，陈瞎子和鹧鹄哨两人不说代表搬山卸岭的最高水平却也差不离，摸金校尉的全部手艺却根本没有完全展示在一个人身上，所以摸金校尉水平最高是毋庸置疑的。
lisa在遨游
四大盗墓门派：摸金门、搬山门、卸岭门、发丘门。又被称为摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军。有称“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲”。
1.摸金校尉：
摸金的雏形始于战国时期，精通“寻龙诀”和“分金定穴”，注重技术环节。鲁迅曾经说，正版摸金校尉的资格证件——摸金符“曹操设了‘摸金校尉’之类的职员，专门盗墓”。这是根据袁绍攻伐曹操时发布的檄文中的说法：“特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露。”檄文具体指出曹操曾经亲自组织和指挥盗发梁孝王陵墓：“（曹）操帅将吏士，亲临发掘，破棺裸尸。”这篇文字成为古来檄文的名篇，起草者是大名士，列为“建安七子”之一的陈琳。陈琳在袁绍失败后，归附曹操集团。曹操曾经对陈琳此文中对于他行为的揭露表示不满，对盗掘陵墓的批评却似乎取默认态度。所谓“发丘中郎将”和“摸金校尉”的设置，或许确是事实。《鬼吹灯》中三个主角皆是摸金校尉，但三人并不是“破坏神”，只因随考古队前往精绝国地下鬼洞，中了诅咒（按现代科学的说法应是鬼洞中有特殊放射物质或是某种病毒），只好寻找传说埋于古墓中的“雮尘珠”避祸。时至宋元之时，发丘、搬山、卸岭三门都少有弟子出现，因此往往被认为门派传承就此断绝，只剩下摸金一门。
摸金一门中并非是需要有师傅传授便算弟子，他特有一整套专门的标识，切口，技术，只要懂得行规术语，皆是同门。不过在摸金门传承中，只有获得正统摸金符的人，才能被称为摸金校尉。号称掘丘一行的民间正统，与发丘天官的手段差不多，最善于以风水星象计算出古墓宝藏的方位。行事讲究留有后路，做事不做绝。
摸金校尉不喜欢与人合作，但独乾有困难而对方又是很信任的人，也会组成五人下的小团体。积极吸纳现代社会的工具与武器，并能将它们与风水术法结合起来使用，但对传统行规最为重视，极少有人违反。不是很擅长武功秘法体术与发丘将军互相看不顺眼，摸金认为发丘与官府合作，挖掘古墓时坏人尸骸，损人风水，对行内传统规矩多有违背；而发丘以为摸金因循守旧，空有精悍手艺只为衣食谋，不去能将行业发扬光大。
摸金校尉行规：摸金校尉们乾活，最擅长的是找墓，他们往往将搜集来的各种资料，结合对当地风水的观察，总是能以很快的速度找到陵墓的具体地点。凡是掘开大墓，在墓室地宫里都要点上一支蜡烛，放在东南角方位，然后开棺摸金。动手之时，不能损坏死者的遗骸，轻手轻脚地从头顶摸至脚底，最后必给死者留下一两样宝物。在此之间，如果东南角的蜡烛熄灭了，就必须把拿到手的财物原样放回，恭恭敬敬地磕三个头，按原路退回去。进墓前需戴口罩，入内千万别把口罩取下来，第一里面的空气质量不好；第二活人的气息不能留在墓里，不吉利；第三，不能对着古尸呼气，怕诈尸。一般都是三人一组，一个挖土的，因为坑外不能堆土，所以还有一个专门去散土，另有一个在远处放 。
2.搬山道人：
“搬山”采取的是喇叭式掘丘，是一种主要利用外力破坏的手段。他们大都扮成道士活动，正由于他们这种装束，给他们增加了不少神秘感，好多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”，是一种类似茅山道术的法术。
搬山一派，最早在秦汉时就有雏形，但是兴盛于于清朝中叶，机关阵法是其所长，破解坟墓中各类机关很是拿手。风水上只是粗通门道，但与其他三派相差较远。搬山道人行事多独来独往，从不与他人合作。传统武功比摸金强一些，但对付僵尸多用提前设置的阵法，以及自制的各种小型手工武器。
其前身与茅山略有渊源，但因为理念原因，也是互相排斥。因为创派时间比较晚的缘故，继承风水法术不多，对传统行规彻底无视，被其他门派所排斥，所以极少表露真实身份，以道士的身份周游国内各地，没有太强烈的善恶与民族观念。
搬山道人行规：搬山道人掘丘，只为求财，虽通机关，但一贯以破坏为主，为达目的不择手段，但为人身安全及销赃渠道计，亦有自然形成而流传下来的种种套路。细节暂时不详.
3.卸岭力士：
“卸岭力士”介于绿林和掘丘两种营生之间，有墓的时候挖坟掘墓，找不着墓的时候，首领便传下甲牌，啸聚山林劫取财物，向来人多势众，只要能找到地方，纵有巨冢也敢发掘。卸岭门据说创始人得仙人传授，有令人力大之法，所以卸岭门门人，多是力大无穷，通晓武功之人，因此被称为力士。当年威震九州的吕布也曾是卸岭门传人，为董卓筹备军饷，曾挖掘过多位汉皇墓葬。
此派于北宋期间经过逐步互相交流融合，吸收了摸金与崂山派两派特色，形成了具体的流派，对风水术法有自己独特的认识。擅长于破坏法阵，熟悉各类风水地形的的弱点。
元蒙时期，因敌视元蒙政权，被大肆迫害，于是展开全面报复，以破坏成吉思汗陵的风水，败坏元朝江山为己任。最终破坏了成吉思汗几处附陵，恢复汉人江山。也因此和蒙人结下世仇，蒙古占据天下时，曾发出金鹰令，召集一只集合了天下刺客的秘密组织追杀卸岭门人。据说直到今日，这一只刺客集团的后人依然遵循祖训，追杀卸岭门门人。也正因为如此，卸岭力士最为隐秘自己身份，非本门之人虽夫子妻儿也不会告知自己的身份。卸岭门门人后来淡出中原，曾经多活动于苗疆外蒙西北一带，近代也中亚北非欧洲也曾经出现过他们的踪迹。
卸岭力士多是极端的民族主义者，对华夏一族的传承很是重视，虽然活动范围不在中原，但传人只在汉人内寻找，对可能危害到汉人中原政权的国家，无所不用其极。精擅传统武功，行迹类于侠客。轻视现代科技产品武器，但对近代科学理论颇有研究，致力于将风水阵法等理论与科学理论结合起来，并偶尔制作阴气测量仪，针对僵尸的乾扰波发生器等产品。
卸岭派行规：卸岭派这一派主要用鼻子闻，为了保持鼻子的灵敏程度，都忌烟酒辛辣之物。用铁钎打入地下，拔出来之后拿鼻子闻，铁钎从地下泥土中带上来的各种气味，还有凭打土时的手感，地下是空的，或者有木头，砖石，这些手感肯定是不同的。
真正的大行家对洛阳铲那些东西是不屑一顾的，因为地下土壤如果不够干燥，效果就大打折扣，特别是在江南那些富庶之地，降雨量大，好多古墓都被地下水淹没，地下的土层被冲得一塌糊涂。
卸岭派长期被蒙人追杀，门人多朝不保夕，为图自保，千百年来前辈的规矩多有变动。并演变出种种新的行规，比如从不对汉人甚至华人的陵墓出手等等。具体细节暂时不详。
4.发丘将军：
发丘将军到了后汉才有，又名发丘天官或者发丘灵官，其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印，印上刻有天官赐福，百无禁忌八个字，在掘丘者手中是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。此印原型据说毁于明代永乐年间，已不复存于世。
发丘印与摸金一派的手法接近，技术上稍微逊色，但比较注重众人合作。古代经常以当铺的朝奉，古董商等身份为掩饰。不轻易出手，偶尔行动多针对某些大型陵墓，是四派中唯一不忌讳与官方合作的一家。清代因为外族迫害，流亡海外，多活动于东南亚及美洲一带，曾经在诸多大型古代陵墓发掘队中发现过他们的身影。国内余支多以考古学者的身份混迹于政府部门。
发丘将军行规：发丘将军行动多同时邀集多人，做好详细计划，对可能出现的情况做出应对措施。然后按部就班，依次进行。因此在掘丘过程中危险性最低。而麻烦多来自事后分赃保密等等程序，因此有所针对地产生了一系列规矩。但具体细节暂时不详。
甜小黑死小孩
《鬼吹灯》作为中国近代盗墓小说的开山鼻祖，内容精彩纷呈，让人爱不释手，而在小说中，作者描述了盗墓四大门派，分别为“摸金、发丘、搬山、卸岭”。这四大门派各有千秋，接下来，我就按实力排行来做分析。
发丘中郎将东汉末年曹操所创办，是摸金校尉的顶头上司，负责安排摸金校尉的工作，具体并没有过多描述，但能做摸金校尉的上司，实力可见一斑，只可惜发丘印已经被毁。代表人物：无
摸金校尉东汉末年曹操所创办，发丘中郎将的下属，技术高超，可是武功不高，大部分都是靠经验和风水秘术来寻找并进入，而且只有三枚正宗摸金符，摸金校尉行动人数也不多，而且只取一物，蜡烛灭了就不拿，最为保险。代表人物：张三链子、胡八一
卸岭卸岭力士实则是一群绿林好汉，他们的特点是人多，遇山开山。不管你再怎么险峻，我也就是挖、炸。主要就是靠着人多、财力大、势力大才实力强。代表人物：陈玉楼
搬山塔克拉玛族后人，为了解除诅咒而生，世世代代走遍大江南北寻找雮尘珠，世世代代总结出来一些规律、道理与方法。武艺高超，胆子大，不贪财。代表人物：鹧鸪哨
托斯卡纳
我觉得最厉害的是摸金校尉，不说其他，就门派延续摸金的人就一直比其他的门派的人多，搬山最后就剩下鹧鸪哨了，而且摸金校尉，也是小说里面出最多的，
虽然说每个门派各有千秋，但是能不能留下传人，还真不好说
zhgaotian
异界散仙 主角被封印千年，后来因门派危机后世的一个女掌门看来古典知道主角的存在，然后跟长老去将他放了出来 因为相信。 他不惜横渡宇宙，降临这个魔法文明盛行的星球。 修真文明，碰撞魔法文明。 修真界颠峰存在——散仙，对战魔法文明最高成就——“神魔”级战舰。
一蓑烟雨
峨眉在60-90级算是比较厉害的 但到90级以上，所有门派都砸上4级以上宝石的时候，峨眉劣势就显现出来了，打群架没多少用，单打加血加不上来，武当90级满4后威力显现（最好加身法属性）不过太花钱了，天山暴击就不多说了，如果你想引怪整个满4少林就差不多了，明教一般，丐帮宝石高了也是狠厉害的，不过碧玉套的出现显得丐帮和星宿略显不足，逍遥打外功没什么大问题，天龙90以上才能有效果（属性+外功）至于新的慕容目前有待于考证中 不过慕容好像能反击所有控制（开状态）各种辅助技能估计能是队伍中的红人
原贴：天龙八部门派排名
JC
天龙八部在网游武侠类排名是第一滴 所有网游排名第6 门派呢 天龙2新出的【慕容】肯定是满街走了 第二第三我估计还是【峨眉】，【逍遥】 然后是【天山】 【武当】【明教】 【丐帮】【少林】【天龙】【星宿】
原贴：天龙八部门派排名
arieslake
天龙八部2里各个门派的排名，这个有点难说，
刚出了个慕容，大家对这个还没有太多的了解，
所以这个暂时还不能评论。
其他的排名又要计上装备好，和装备差，
低级段还有中级段，高级段等都是不同的。
下面呢说下我自己对10大门派的理解和排名吧，
仅作参考：
首先说慕容吧，慕容刚出，肯定不能做得最好，也肯定不会做得最差，
（不计上宝石）最好个个人都玩这个了，最差个个人都不玩这个了，
这不是官方的出发点，所以应该在中间或中下一点，再慢慢改进。
先说下各门派相生相克吧：
天龙：（打蓝和玄抗）克武当（玄攻和蓝是命）
明教：（加力量）克峨眉（加内防和气上线）
武当：（加灵气）克少林（加外防和血上线）
逍遥：克所有近功门派，明教最为明显。
上面是较明显的相克门派。但不全然是。主要还是装备。
以下排名是我玩天龙2年的总结，我现在玩天山。
除了星宿和慕容没玩过。
其他的门派都有80+的号。
我现在玩天山。
第一峨眉 （后期无敌，不说了）
第二逍遥 （校场常客，中了他西山，也没话说了）
第三天山 （野外无敌，校场控制好，取胜没问题）
第4武当 （血少攻高，要不秒人，要不被秒）
第5少林 （用血耗死人，我最郁闷的一个门派，一轮技能下来，还没见效）
第6丐帮 （现在80技能有好转）
第7明教 （后期不行，火不够旺）
第8天龙 （中庸的门派，抗性好，全3牛）
第9星宿 （刷小,找不着人）
对于新门派慕容应该在少林左右吧。
这是我玩天龙2年的总结，没有永远的第一，石头就是真理！
大家都不用评论上面的排名，因为上面的排名并不代表PK胜负。
我只是按了几个方面来排名:
单P，群P，玩家人数，野外，被袭击生存率，宣战成功率。
等等来排名，
当然这个我并拿不出数据，
只是靠自己2年来的感觉下此结论。
下面是今年的网络游戏排行榜：（不同网站也是不同的）
第一名 地下城与勇士 历史总搜索量：28497971 搜索天数：572
第二名 魔兽世界 历史总搜索量：60639887 搜索天数：1987
第三名 穿越火线 历史总搜索量：13643500 搜索天数：533
第四名 qq炫舞 历史总搜索量：5022565 搜索天数：496
第五名 跑跑卡丁车 历史总搜索量：78867211搜索天数：1538
第六名 魔兽争霸 历史总搜索量：25552114 搜索天数：2241
第七名 天龙八部 历史总搜索量：26146705 搜索天数：1968
第八名 梦幻西游 历史总搜索量：34719769 搜索天数：2255
第九名 赤壁 历史总搜索量：9975873 搜索天数：554
第十名 永恒之塔 历史总搜索量：3464829 搜索天数：327
原贴：天龙八部门派排名
可能感兴趣
