无聊了，就瞎说
洪荒最初的小说
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![[作品小说]牡丹亭](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
流浪的小喵
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“小说”一词最早出现于庄子．外物：「饰小说以干县令，其于大达亦远矣。」庄子所谓的「小说」，是指琐碎的言论，与今日小说观念相差甚远。直至东汉桓谭《新论》：「小说家合残丛小语，近取譬喻，以作短书，治身理家，有可观之辞。」班固汉书．艺文志将「小说家」列为十家之後，其下的定义为：「小说家者流，盖出於稗官，街谈巷语，道听涂说之所造也。」才稍与今日小说的意义相近。
原贴：小说的最初含义是什么
希望手工作坊
言情小说，无外乎一“情”字。情情爱爱，在世的大家中，琼瑶是讲述情爱的一大高手。但是，金庸也被人认为：金庸面上写的是武侠，骨子里刻画的还是痴男怨女。金庸小说里的情爱也并不少。台湾琼瑶、香港金庸是白话文言情小说的开端。
与此相对应的，古代其实已有与言情小说一般的题材。宋代民俗文化兴起，百姓有了更多自娱自乐的产物，折子戏就是其中之一。戏文在我看来与言情小说当属一类，若是分割的严谨些，即使并不相同那也是同属一源的。折子戏之后，最典型的大约是元曲戏剧，《牡丹亭》《西厢记》一类。明清真正有小说出现后，《金瓶梅》也算得上是言情之作。
女人在社会未有话语权之前，言情小说的受众多是男性，所以是写给男人看的爱情故事。写给女人看的爱情故事至少要等到女性普遍拥有阅读能力。这样看来，我认为现代意义上的言情小说大多是写给女人看的，而它萌芽时期的代表人物应当是张爱玲。
原贴：言情小说的最初作者是谁
sally单
小说是语言文字的艺术(小说是由语言文字组构而成的，开拓无言之境)，往往是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心和再现一定时期，一定地域的社会生活.由于出版和教育的进步以及社会的全面发展，已经失去其垄断地位成为大众文化的一支。产生了所谓的严肃文学和通俗文学或大众文学之分。文学类别[编辑本段]1、按载体分为：口头文学、书面文学、网络文学三大类；2、按作者所在的时代分为：古代文学，近代文学，现代文学和当代文学。他们的范围都是随着读者而不断迁移的；3、按产生地域分为：欧美文学，中国文学，日本文学，拉美文学等。4、按读者分为： a、按受众身份/年龄有儿童文学，成人文学等； b、按读者群体及内容分为严肃文学和通俗文学或大众文学、民间文学、少数民族文学、宗教文学等。5、按内容分为：史传文学、纪实文学、奇幻文学、报道文学等。6、按表达体裁分为：小说、散文、诗歌、报告文学、戏剧、歌剧、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联和笑话等；其他如史传、哲理、赋、骈文、小品文、文学批评、有文字剧情架构的电脑游戏(含游戏主机)等7、按创作理念分为：浪漫主义文学、现实主义文学等以上类别仅仅是一种概括，作为分类的示例，并非全面分类。
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彬彬的彬彬的彬彬
最初含义
小说起源庄子外物图片
“小说”一词最早见于庄子·外物：“夫揭竿累，趣灌渎，守鲵鲋，其于得大鱼难矣；饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”“县”乃古“悬”字，高也；“令”，美也，“干”，追求。是说举着细小的钓竿钓绳，奔走于灌溉用的沟渠之间，只能钓到泥鳅之类的小鱼，而想获得大鱼可就难了。靠修饰琐屑的言论以求高名美誉，那和玄妙的大道相比，可就差得远了。春秋战国时，学派林立，百家争鸣，许多学人策士为说服王侯接受其思想学说，往往设譬取喻，征引史事，巧借神话，多用寓言，以便修饰言说以增强文章效果。庄子认为此皆微不足道，故谓之“小说”，即“琐屑之言，非道术所在”“浅识小道”，也就是琐屑浅薄的言论与小道理之意，正是小说之为小说的本来含义。
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“小说”一词最早见于庄子·外物：“夫揭竿累，趣灌渎，守鲵鲋，其于得大鱼难矣；饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”“县”乃古“悬”字，高也；“令”，美也，“干”，追求。是说举着细小的钓竿钓绳，奔走于灌溉用的沟渠之间，只能钓到泥鳅之类的小鱼，而想获得大鱼可就难了。靠修饰琐屑的言论以求高名美誉，那和玄妙的大道相比，可就差得远了。春秋战国时，学派林立，百家争鸣，许多学人策士为说服王侯接受其思想学说，往往设譬取喻，征引史事，巧借神话，多用寓言，以便修饰言说以增强文章效果。庄子认为此皆微不足道，故谓之“小说”，即“琐屑之言，非道术所在”“浅识小道”，也就是琐屑浅薄的言论与小道理之意，正是小说之为小说的本来含义。
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大理古城葵院客栈
哦？是这样吗？我倒觉得20世纪二三十年代小说创作极度繁荣。
从1897年到1917年，是现代文学的第一个阶段，可称为清末民初时期，这是中国文学开始从传统向现代转型的时期，这一时期最重要的文学现象是梁启超倡导的小说界革命，新小说和翻译小说的大量涌入。这个时期的文学的研究长期以来是个薄弱环节。相对而言西方汉学却比较重视，早在1980年加拿大多伦多大学出版社就出版了一本由维林吉诺娃主编的世纪转折时期的中国小说，此书1990年有了中译本。目前，在这个研究领域卓有建树的学者是北大教授陈平原，其相关著作为《二十世纪中国小说史》（第一卷）和中国小说叙述模式的转变。
此时期推动小说创作的因素有：梁启超发起的小说界革命；西方小说的流入，特别是林译小说；报纸业的繁荣；职业作家的出现；读者群的形成。
一方面它为二三十年代小说繁荣多方面准备了条件，比如读者的准备，而且现代文学也有些作家从文言文小说起步的，比如鲁迅；另一方面它肯定存在许多不足，比如意识，比如语言，等等。但它是中国现代小说的重要源头之一
linda_david_
张三丰。
他是辽东懿州人，本名是张全一，一名君宝，号三丰，因为不修边幅，又被称为张邋遢。他天资聪敏，过目不忘，与人言谈，专以道德、仁义、忠孝为本；
并无虚诞欺诳于人，因而修练成心与神通，神与道一，事事皆有先见之理的境地。平时行止不定，或穿山走石或铺云卧雪，所以人们视他为神仙中人。
该门派介绍：
武当与少林派两派在武侠小说中均有着相当重要的地位，一直都有北崇少林，南尊武当的说法，这两派也常联合起来主持武林正义。
两者的不同除了分属佛道两种宗教信仰外，少林寺的地理位置是较明确的，武当派就只说是在武当山上，这或许是因为武当山上的知名道观多，却没有像是少林寺这般将宗教与武学相结合的单位。
按金庸的武侠小说《倚天屠龙记》，张三丰为少林觉远大师的徒弟、师徒因违犯少林不准擅自学武的禁令，被赶了出来，后来他根据少林功法变通，且自创内家拳，自成一家，称武当派。武当为内家之宗，在武林中与少林派齐名。
原贴：武当派的最初创始者是谁？
沙鸥
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“小说”一词最早出现于庄子．外物：「饰小说以干县令，其于大达亦远矣。」庄子所谓的「小说」，是指琐碎的言论，与今日小说观念相差甚远。直至东汉桓谭《新论》：「小说家合残丛小语，近取譬喻，以作短书，治身理家，有可观之辞。」班固汉书．艺文志将「小说家」列为十家之後，其下的定义为：「小说家者流，盖出於稗官，街谈巷语，道听涂说之所造也。」才稍与今日小说的意义相近。
“小说”一词最早出现于庄子．外物：「饰小说以干县令，其于大达亦远矣。」庄子所谓的「小说」，是指琐碎的言论，与今日小说观念相差甚远。直至东汉桓谭《新论》：「小说家合残丛小语，近取譬喻，以作短书，治身理家，有可观之辞。」班固汉书．艺文志将「小说家」列为十家之後，其下的定义为：「小说家者流，盖出於稗官，街谈巷语，道听涂说之所造也。」才稍与今日小说的意义相近。
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蜜斯魚-澔澔
最初含义
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“小说”一词最早见于庄子·外物：“夫揭竿累，趣灌渎，守鲵鲋，其于得大鱼难矣；饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”“县”乃古“悬”字，高也；“令”，美也，“干”，追求。是说举着细小的钓竿钓绳，奔走于灌溉用的沟渠之间，只能钓到泥鳅之类的小鱼，而想获得大鱼可就难了。靠修饰琐屑的言论以求高名美誉，那和玄妙的大道相比，可就差得远了。春秋战国时，学派林立，百家争鸣，许多学人策士为说服王侯接受其思想学说，往往设譬取喻，征引史事，巧借神话，多用寓言，以便修饰言说以增强文章效果。庄子认为此皆微不足道，故谓之“小说”，即“琐屑之言，非道术所在”“浅识小道”，也就是琐屑浅薄的言论与小道理之意，正是小说之为小说的本来含义。
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lordraco
张三丰是武当派创建的鼻祖，据武当拳术秘诀载：“本武当三丰之要诀，为武当之正宗。”武当派始于张三丰在近年的诸种考证和研究之后也得到了专家界的逐步认同。
据考证，三丰派主张“守内、崇实、修性、健身”，并且形成了一种“顺其自然、以静制动、技进于道”的武功派别，有“阴阳说”、“五行说”和“太极说”等武当拳法的运用。
门派介绍
武当与少林派两派在武侠小说中均有着相当重要的地位，一直都有「北崇少林，南尊武当」的说法，这两派也常联合起来主持武林正义。
两者的不同除了分属佛道两种宗教信仰外，少林寺的地理位置是较明确的，武当派就只说是在武当山上，这或许是因为武当山上的知名道观多，却没有像是少林寺这般将宗教与武学相结合的单位。
以上内容参考：
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Gloria厉
“小说”一词最早见于庄子·外物：“夫揭竿累，趣灌渎，守鲵鲋，其于得大鱼难矣；饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”“县”乃古“悬”字，高也；“令”，美也，“干”，追求。是说举着细小的钓竿钓绳，奔走于灌溉用的沟渠之间，只能钓到泥鳅之类的小鱼，而想获得大鱼可就难了。靠修饰琐屑的言论以求高名美誉，那和玄妙的大道相比，可就差得远了。春秋战国时，学派林立，百家争鸣，许多学人策士为说服王侯接受其思想学说，往往设譬取喻，征引史事，巧借神话，多用寓言，以便修饰言说以增强文章效果。庄子认为此皆微不足道，故谓之“小说”，即“琐屑之言，非道术所在”“浅识小道”，也就是琐屑浅薄的言论与小道理之意，正是小说之为小说的本来含义。
东汉桓谭在其所著的《新论》中，对小说如是说：“若其小说家，合丛残小语，近取譬论，以作短书，治身理家，有可观之辞。”认为小说仍然是“治身理家”的短书，而不是为政化民的“大道”。
东汉班固编著了我国第一部纪传体断代史《汉书》，在汉书·艺文志中写到：“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听涂说者之所造也。孔子曰：‘虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子弗为也。’然亦弗灭也。闾里小知者之所及，亦使缀而不忘。如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。”这是史家和目录学家对小说所作的具有权威性的解释和评价。班固认为小说是“街谈巷语、道听涂(同“途”)说者之所造也”，虽然认为小说仍然是小知、小道，但从另一角度触及小说讲求虚构，植根于生活的特点。
东汉桓谭在其所著的《新论》中，对小说如是说：“若其小说家，合丛残小语，近取譬论，以作短书，治身理家，有可观之辞。”认为小说仍然是“治身理家”的短书，而不是为政化民的“大道”。
东汉班固编著了我国第一部纪传体断代史《汉书》，在汉书·艺文志中写到：“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听涂说者之所造也。孔子曰：‘虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子弗为也。’然亦弗灭也。闾里小知者之所及，亦使缀而不忘。如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。”这是史家和目录学家对小说所作的具有权威性的解释和评价。班固认为小说是“街谈巷语、道听涂(同“途”)说者之所造也”，虽然认为小说仍然是小知、小道，但从另一角度触及小说讲求虚构，植根于生活的特点。
原贴：小说的最初含义是什么
doujiao
谢谢邀请！“执子之手与子偕老”出自《诗经》“邶风”里的击鼓篇。这句话的本意是指一个在外征战不能回归的士兵与战友之间的深厚友情，他们执手共赴战场，面对死亡的挑战无所畏惧。如今多用来形容爱情的永恒，语意已经大变。其实，古为今用的例子有很多，虽不是本意，但也贴切，让人更多了一份感受！
西饭
“执子之手，与子偕老”是爱情吗？我们误解2千年，它和恋爱无关现今，人们形容爱情的永恒和美好时，常常会对另一半说“执子之手，与子偕老”，它的含义似乎和“白头偕老”相近，代表着两人对于爱情的美好祝福。但是实际上，我们误解了这句名言长达2千年，实际上它的本意和恋爱并没有关系，那么问题来了，这句话到底出自什么地方呢?如果他不是用来形容爱情的话，那又是用来形容什么感情的呢?首先我们来看这句话的出处，实际上，这句话出自诗经·击鼓，而《诗经》本身是由孔子进行整理和编撰的，距今大约有2千多年的历史。而这句话的原句，实际上是“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”那么这首诗到底是在描述怎样的场景呢?实际上，击鼓这首诗描述的是边疆士兵们久久驻扎在边境，和战友分别时的场景，全诗从出征说起，描写了战士们战后还不能回到家乡的痛苦，随后开始描写战士们相互之间携手相约，到了最后对战友发出了“一同生死不分离，我们早已立誓言。别时握住你的手，白头到老此生休”的感叹，表达出了自己渴望和平的心愿，可以说是一首十分优秀的抒情诗了。其实，“执子之手，与子偕老”的前一句之中，一个字的读音取决于这首诗的整体含义，那就是“死生契阔，与子成说”的“说”字。按照现代人先入为主的理解，如果将其读作“悦”，那么就暗示着彼此之间两情相悦，从而定下了“执子之手，与子偕老”的誓言。但是问题来了，驻守边关的将士们绝大部分都是男性，怎么可能会发生“两情相悦”的事情呢?因此，这句话的前一句解释应该读为“死生契阔，与子成说(shuō)”。如此看来，这是一位士兵和战友定下的誓言：“牵着你的手，就和你一起白头到老。”，描述的应该是纯洁的友谊才对，但是却被后人误会2千多年，将其解释为爱情的永恒和纯真，这着实令人大失所望。
小猛游世界
武当派的最初创始者张三丰。 张三丰，武当山丹士，武当派道人、开创者，名通，又名彭俊、全一、君宝、思廉、玄素、玄化、三仹、三峰，字君实、铉一、蹋仙、居宝、昆阳，号三丰子、玄玄子，世称“隐仙”。 因其平时不修边幅，又称“张邋遢”；辽东懿州人、金末元初至明永乐时期显世道教学者、思想家、丹道学家，中国道教武当派、三丰派开山祖师。 明代皇帝朱元璋、朱棣屡屡遣臣访求张三丰，并大兴武当山，敕建遇真宫拜候，终未如愿。《二十四史》中，很少有道士不以被皇帝诏见为荣，而张三丰却不忘初心，隐而不见，富贵尊荣不动其心。 张三丰的故事： 张三丰最恨某些道士，修了几年道，学得了一丁半点秘术，便借此去巴结权贵，换取荣华富贵。
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那敢情好了
张三丰。 张三丰（1247年——？），汉族，名君宝（又名全一），道号三丰。张三丰为武当派开山祖师，武林至尊、民族英雄、内拳始祖、太极始祖、武学泰斗、龙行书法始祖。 张三丰集各派绝学于一身，对抗元朝、打击贼寇，在武林声名显赫。丹道上，完成炼虚合道修持，形神俱妙 。 正史记载宋理宗淳佑七年(1247年) 出生辽东，14岁考取文武状元，18岁担任博陵县令，（1280年）辞官出家修道，拜火龙真人为师。 历代统治者对张三丰尊崇有加，明、清很多皇帝都寻找他，希望得到他的真传，朱元璋建立明朝，张三丰曾出手相助，助洪武夺取江山，朱元璋登基后多次派人寻找张三丰。 扩展资料： 武当派的特点是： 一、以崇拜“真武大
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susan不孤单
张三丰。 武当派兴起于明代，由张三丰于湖北均县武当山创立，故称武当派、武当道。以供奉真武大帝为主神。张三丰，辽东懿州人，名全一，又名君宝，号三丰，又号玄玄子。因衣裳褛褛，不修边幅，人称张邋遢。 相传元时曾于河南鹿邑太清宫学道，熟读经书, 曾至陕西宝鸡金台观学得养生延命之术, 明洪武后又至湖北均县武当山玉虚宫五边树结茅庵修炼，修炼内丹大法，如武当内家拳、内丹睡功、阴阳调息功、筑基功等，是太极拳的创始人。 武当派的特点： 一、以“真武大帝”为主神。“真武大帝”即“玄武大帝”,因避讳而改称“真武”，为北方七宿即斗、牛、女、虚、危、室、壁的合称,以其形似龟蛇,故名“玄武”。其地位崇高，为我国古代所崇奉
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zi_young
武当派的最初创始者是张三丰。武当派兴起于明代，由张三丰于湖北均县武当山创立，故称武当派、武当道。以供奉真武大帝为主神。 张三丰，辽东懿州人，名全一，又名君宝，号三丰，又号玄玄子。因衣裳褛褛，不修边幅，人称张邋遢。 相传元时曾于河南鹿邑太清宫学道，熟读经书，曾至陕西宝鸡金台观学得养生延命之术，明洪武后又至湖北均县武当山玉虚宫五边树结茅庵修炼，修炼内丹大法，如武当内家拳、阴阳调息功、筑基功等，是太极拳的创始人。 武当派的特点 1、以“真武大帝”为主神。“真武大帝”即“玄武大帝”，因避讳而改称“真武”，为北方七宿即斗、牛、女、虚、危、室、壁的合称，以其形似龟蛇，故名“玄武”。其地位崇高，为我国古代所
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大大卷卷卷
只介绍基础6大属性相关。。。。。 力道：提高攻击力 根骨：每点增加生命值70。 悟性：升级后加修为值（90为每级4修为值），影响武功学习（90后每次攻击加7熟练度）。 灵敏：增加闪躲纵跃、轻身之法。 福缘：钓鱼时鱼上钩几率和珍贵程度。影响剧情（详见后面）。 定力：减少中负面状态的几率。 初始：力道、根骨、悟性、灵敏、福缘共计140，初始定力10。 名字空：力道、根骨、悟性、灵敏、福缘、定力各加+5 力道：获取难度，易。 1、砍柴（一开始就狂点，保持砍柴为2点，这样一次能加3力道。） 2、门派砍柴任务。每5天增加0.1。 建议：初始5点以下。开始后就砍柴，直到加入自己想加的门派。不用去打猎钓鱼这
pianpian0501
【建立角色篇】 1.角色自定义姓名 * 删除姓名框中预设名字，游戏中姓名会成为隐藏【半瓶神仙醋】，基础属性附加额外5点属性值。 2.角色自定义头像 * 预设头像10款，如觉得不够满意，还可以加载网络或本机上的自定义头像。尺寸为60*71像素的头像图片。 如果该图片存放地址是在互联网空间存放，那么在【头像图片地址】处直接填写头像的网络地址即可。 如果图片在本地，请参考如下格式填写： file:///G://头像.jpg 就是在本地地址前加上“file:///” 3.分配属性点 * 五大基本属性此处最多可以加到70 【力道】影响攻击效果。可通过小游戏【伐木】增加，上限100 【根骨】影响生命值，1
kevin77
（TacticalStudiesRule 战略技术研究规范）公司推出的D &D（Dungeons andDragons龙与地下城）系列纸上角色扮演游戏（TRPG）。
1984年两名作者写了一本叫《龙枪编年史》的小说，起初的目的是为了TSR的AD&D（AdvancedDungeonsandDragons高级龙与地下城）提供一个背景，结果推出之后极其轰动，不停再版，而TSR的各种作品也受到了空前的欢迎。直到现在，AD&D仍深入人心，比如说Baldur’sGate（柏德之门）用的就是AD&D2 edition规则
在中国：
星河写的决战在网络网游小说，他们是中国最早的网游玩家，他们见证了网游的成长，并经历了无数次的历练，最终战在了中国技术玩家的颠峰。
安祺文学站上有
1984年两名作者写了一本叫《龙枪编年史》的小说，起初的目的是为了TSR的AD&D（AdvancedDungeonsandDragons高级龙与地下城）提供一个背景，结果推出之后极其轰动，不停再版，而TSR的各种作品也受到了空前的欢迎。直到现在，AD&D仍深入人心，比如说Baldur’sGate（柏德之门）用的就是AD&D2 edition规则
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季节的底色
是方白羽写的 游戏时代系列
在 今古传奇奇幻版 上连载
原名卓平，文坛外的武侠黑客，N维幻想终极探索者。2001年开始混迹于网络江湖之内，游走在武侠、玄幻之间，以超过百万字的作品称霸武林。因为大赌坊、铁血密捕等系列，重新建构金古梁温后的乱世江湖，被《武侠故事》评为“四大武生”之一；因为《游戏时代》系列首开网游幻想小说先河，当仁不让地成为今古传奇《奇幻》杂志的首席码字客，奇幻界的魔武双修师。
方氏出生于巴蜀，毕业于山大电子系，平时喜做想象极限运动，作品融合了川人的激越和鲁人的豪迈，既有微电子工程师的严密逻辑，又不乏魔法师式的超凡想象。除《游戏时代》系列之外，猎头者系列和武侠长篇白莲英雄传，近期也将分别在《武侠故事》和《佛山文艺》隆重推出。
在 今古传奇奇幻版 上连载
原名卓平，文坛外的武侠黑客，N维幻想终极探索者。2001年开始混迹于网络江湖之内，游走在武侠、玄幻之间，以超过百万字的作品称霸武林。因为大赌坊、铁血密捕等系列，重新建构金古梁温后的乱世江湖，被《武侠故事》评为“四大武生”之一；因为《游戏时代》系列首开网游幻想小说先河，当仁不让地成为今古传奇《奇幻》杂志的首席码字客，奇幻界的魔武双修师。
方氏出生于巴蜀，毕业于山大电子系，平时喜做想象极限运动，作品融合了川人的激越和鲁人的豪迈，既有微电子工程师的严密逻辑，又不乏魔法师式的超凡想象。除《游戏时代》系列之外，猎头者系列和武侠长篇白莲英雄传，近期也将分别在《武侠故事》和《佛山文艺》隆重推出。
夏香
刘德华多。李连杰演的电影。 1（1982）少林寺 觉远 2（1984）少林小子 李连杰 44:33 三龙 3（1988）中华英雄 李连杰 86:47 自导 小杰 4（1986）南北少林 李连杰 于承惠 导演：刘家良 98:11 司马燕 5（1989）龙在天涯 李连杰 狄威 导演：邓衍成 94:49 6（1989）龙行天下 元奎 李连杰 导演：徐克 88:37 7（1991）黄飞鸿之壮志凌云A 李连杰 关之琳 8(1992)东方不败 李连杰 林青霞 导演：程小东 令狐冲 9（1992）黄飞鸿之男儿当自强 李连杰 关之琳 53:41 10（1993）倚天屠龙记之魔教教主 李连杰 11（1993）太
脱线娜娜
绞手架上带着青锈的器械死死地守着她素纸样年轻的面容。然后那些冰冷而火烈的子弹雨点般瞬间穿透她雪白的腔体。开出鲜艳的花朵。血痕斑驳而美异糁入她足下的泥土。泥土温暖而芬芳。若许经年。土里生出参天的果木。结出甘甜的果实。只是它的来历无人知晓亦无人问津。一个声音说。你听。那女子在果核的深处迷离地笑。把果肉扯得生疼。她无语的呼吸是果汁的甜里最后的那丝酸。 秋寒。秋念。秋泪。秋烟。看日渐纠缠的叶脉曲线在短短的窄径上缱绻。我仰望你。仰望你如霜的双眼。和那些如麻的邂逅里黯然无底的倦颜。女子如花。花痣如砂。我的解语藏住一生一世的梦里的痛。只以笑容相送。风中。我站在你面前。这个我距你最遥远的地方。说着言不由衷的话
vitalman
“小说”一词最早见于庄子·外物：“夫揭竿累，趣灌渎，守鲵鲋，其于得大鱼难矣；饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”“县”乃古“悬”字，高也；“令”，美也，“干”，追求。是说举着细小的钓竿钓绳，奔走于灌溉用的沟渠之间，只能钓到泥鳅之类的小鱼，而想获得大鱼可就难了。靠修饰琐屑的言论以求高名美誉，那和玄妙的大道相比，可就差得远了。春秋战国时，学派林立，百家争鸣，许多学人策士为说服王侯接受其思想学说，往往设譬取喻，征引史事，巧借神话，多用寓言，以便修饰言说以增强文章效果。庄子认为此皆微不足道，故谓之“小说”，即“琐屑之言，非道术所在”“浅识小道”，也就是琐屑浅薄的言论与小道理之意，正是小说之为小说的本来含义。
东汉桓谭在其所著的《新论》中，对小说如是说：“若其小说家，合丛残小语，近取譬论，以作短书，治身理家，有可观之辞。”认为小说仍然是“治身理家”的短书，而不是为政化民的“大道”。
东汉班固编著了我国第一部纪传体断代史《汉书》，在汉书·艺文志中写到：“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听涂说者之所造也。孔子曰：‘虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子弗为也。’然亦弗灭也。闾里小知者之所及，亦使缀而不忘。如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。”这是史家和目录学家对小说所作的具有权威性的解释和评价。班固认为小说是“街谈巷语、道听涂(同“途”)说者之所造也”，虽然认为小说仍然是小知、小道，但从另一角度触及小说讲求虚构，植根于生活的特点。
原贴：小说的最初含义是什么
wolf_zhang
小说是语言文字的艺术(小说是由语言文字组构而成的，开拓无言之境)，往往是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心和再现一定时期，一定地域的社会生活.由于出版和教育的进步以及社会的全面发展，已经失去其垄断地位成为大众文化的一支。产生了所谓的严肃文学和通俗文学或大众文学之分。文学类别[编辑本段]1、按载体分为：口头文学、书面文学、网络文学三大类；2、按作者所在的时代分为：古代文学，近代文学，现代文学和当代文学。他们的范围都是随着读者而不断迁移的；3、按产生地域分为：欧美文学，中国文学，日本文学，拉美文学等。4、按读者分为： a、按受众身份/年龄有儿童文学，成人文学等； b、按读者群体及内容分为严肃文学和通俗文学或大众文学、民间文学、少数民族文学、宗教文学等。5、按内容分为：史传文学、纪实文学、奇幻文学、报道文学等。6、按表达体裁分为：小说、散文、诗歌、报告文学、戏剧、歌剧、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联和笑话等；其他如史传、哲理、赋、骈文、小品文、文学批评、有文字剧情架构的电脑游戏(含游戏主机)等7、按创作理念分为：浪漫主义文学、现实主义文学等以上类别仅仅是一种概括，作为分类的示例，并非全面分类。
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