最好的我们小说评价

原著里面没有路星河这个人物，

网剧里的路星河是编剧原创，与女主耿耿的名字也颇有渊源，即“迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天”。身为男二的他，是个有些叛逆的富二代，是个阳光又有些叛逆的大男孩，与耿耿余淮等一起就读振华高中，耿耿余淮读五班，路星河在二班，班主任是张峰。

每一座城都有温柔童话

你是男生，我是女生，不过我还是会根据经验推荐好的、符合你要求作品的！有男生有女生写的，各具特色，各有长处！

我看书比较杂，觉得不同类不可比，所以我不轻易去标注哪一个是我的”最“，但秉持好的原则！

经典武侠系列：

金庸——《天龙八部》【金老共有15本，大家肯定不陌生啦，但我最喜欢这一本，气势恢宏，大气磅礴，南宋、契丹、女真、大理、西夏，横跨几国，概括一下——“三个男人一台戏”“有情皆孽，无人不冤”，从此，萧锋成为我心目中极具意义的一位武侠男主！】

古龙——《欢乐英雄》【古老的大家当然也不会陌生，从小的萧十一郎、小李飞刀、楚留香、陆小凤、流星蝴蝶剑、天涯明月刀。。。n多啦，个人觉得这本是很有意义、极具口碑之作！】

新派武侠系列：

江南——《九州缥缈录》【说起武侠，大家总是会想起”金古温梁黄“，他们宗师级的地位大概永不会改变，那时的人们总会有一种后继无人的遗憾吧！想起初见时被惊艳到的感觉，我感受到了一种新的武侠魂正在诞生一曲新幻想的绝唱，犹记得当初九州七宗主（7个人在最初一起粗构了九州大背景后，各写自己笔下的传奇）构思九州时的初心——“九州”是天空中落下的第一滴水，我们希望它能变成海洋。被感动到了，拥有5000年文明的中国应该有独属于自己的传奇，那是古老文明的积淀，不可替代、无可模仿！我看过的就是江南写的部分了，原计划缥缈录捭阖录往事书，目前此部出全了！今何在、唐缺、潘海天等人共同主打！】江南的书总能让人感觉到年少的热血与光荣，大概与作者本身的性格有关吧！

——《龙族》系列【被誉为是中国的”哈利波特“，也有人说全面超越了，但人们总是习惯去比较的，我觉得灵感来源还是有的，但关键故事好才是真的好，个人觉得够精彩，人物刻画比较深刻，目前出到第四部了！

虽然我们的生活里没有龙族，但我们却都是被现实逼着脱颖而出的路明非，哪怕胆怯，每次也愿意以四分之一的命去保护一切。】

沧月——鼎剑阁系列【她与江南在我心目中的新派武侠处同等地位，自成风格，各有特色，她是女子这一点某种程度上定位了她的作品可能更受女性读者的喜爱，但我在此也就说说她文的特点，供你自己参考是否要看哦！——她笔下的江湖并不温柔缱绻，更多的是一种残酷、绝望、苍凉，所塑造的人物性格、情感是复杂的、容易极端的，从未能以好坏、正邪、是非片面概括之，每个人的心底有恶的种子，只是环境未恶劣到极致不会轻易让恶魔展现，而再坏的人在死生瞬间也有可能会展露自己微弱如沙的善良，拼尽余力去守护自己人生里那为数并不多得美好！她笔下的情多种多样，有亲情、友情、爱情、忠义等，给人不同感受，如感动的、慎人的、唏嘘的等等，情节也是够精彩的！

她的听雪楼系列也不错，不过与鼎剑阁相比情更深，主线更清晰，容易掉在“人中龙凤”坑里，而鼎剑阁感觉更自由些，情感更多样，她的镜和羽我还没看，不多评了！】

凤歌——《昆仑》、《沧海》【算得上是新代武侠的代表作了】

孙晓——《英雄志》【被誉为是具有“清明上河图”风貌的武侠小说，在新浪读书频道之介绍中，称其为“古典之性格”、“后现代之结构”，网上誉其为“金庸封笔古龙逝，江湖唯有英雄志”，其刚毅深沉之笔风、以武犯禁的命题、苍凉浓郁的大时代感，在近二十年的华文创作圈里堪称异数。】

楚惜刀——魅生系列【我还没看过，是被推荐的，将来会看】

今何在——《悟空传》【虽也许有了几分周星驰版大话西游的影子，但无疑也是精彩的，为唐僧师徒四人亲写的一笔传奇!

为什么要战斗？为什么要胜利？为什么要成佛？这本书不是答案，而是问题，问题是唯一的，但答案却可以是多样的，每个人的心里都有一根如意金箍棒，在黑暗的夜里坚硬如铁。

“我有一个梦，我想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分成两边，众仙诸神，见我也称兄弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可答我之人，再无我到不了之处，在无我做不成之事，再无我战不胜之物。”】

小椴——《洛阳女儿行》、《杯雪》

《搜神记》《蛮荒记》《诛仙》这几部应该是男生喜欢的几部代表作了，但我还没看过，也就仅说个名字了。

此类不好归纳，杂：

猫腻——《庆余年》【虽是网络写手，但作品文学性也不弱，这是一篇穿越文，但我的欣赏的重点在于其中机谋，谋篇布局，情节够精彩！看完全文，最喜欢的人物是——一个跛子+一个瞎子，各有缺憾却最是让我感动！】

与此同类的还有——《庆熹纪事》、《新宋》、《鹤唳华亭》、一代军师

海宴——《琅琊榜》【这是一篇权谋文，但并非是套路中的什么”一朝掌权天下在握“啥的，主题是——以最深沉的谋算换来最清明的理想！其中最重的是兄弟情、大义情怀，其它情感都很弱，但个人还比较欣赏，总有那么些作者写文喜欢走上男女主情深似海双飞的无底洞也就厌了啊！这个被山影拍了，片花出来还算佳了！】

高铭《天才在左，疯子在右》【感悟是——精神病只是有自己的一套世界观，这个世界其实很神奇！】

悬疑类：

南派三叔——《盗墓笔记》【开启的是一个另类的世界，经典一部！】

丹布朗——《达芬奇密码》《失落的秘符》【悬疑界经典之作】

阿加莎.克里斯蒂——《无人生还》【被认为是历史成就极高的经典悬疑之作】

蜘蛛——《十宗罪》

东野奎吾——《白夜行》《解忧杂货店》

雷米——《心理罪》【变态连环杀手+人性复杂+侦查与反侦查=斗智斗勇，做这事公安学校教师，精通犯罪心理学和刑侦学。看完了解了犯罪心理学这门刑侦学的前沿科学，很不错】

别相信任何人

写史的：

曹升——《流血的仕途》《嗜血的皇冠》【虽是写史，更似是调侃历史的小说，于幽默处刻画出人物的性格】

当时明月——《明朝那些事儿》

王小波——《黄金时代》【王小波是中国文坛的一个“异数”，明明文革是很严肃苦难的时期，但在他笔下，荒诞又好笑。他的价值在于，他让我们看到自由的真相：既理性又激情，既现实又浪漫，既精英又平民，既深刻又有趣，自由是多么美好。】

外国的：

鲁思.本尼迪克——《菊与刀》【描写的是，二战后，一个美国人笔下的日本】

川端康成——《雪国》

劳伦.奥利弗——《忽然七日》【平凡却可贵的人生，错过后无法重来，慢慢讲述一个个人生的真谛。】

丹布朗——《达芬奇密码》【悬疑界经典之作】

梭罗——《瓦尔登湖》【是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。大至四季交替造成的景色变化，小到两只蚂蚁的争斗，无不栩栩如生地再现于梭罗的生花妙笔之下，而且描写也不流于表浅，而是有着博物学家的精确。该书崇尚简朴生活，热爱大自然的风光，内容丰厚，意义深远，语言生动，意境深邃。】

其实还有一本，桐华的那些回不去的少年时光+终场（共两本）【这本书的作者是女的，描写也多是以女主角的角度，但我觉得它是值得一看的，看过许多书觉得，任何故事沾上了青春回忆的影子总是很容易打中读者的心怀，但这部书却是上上佳作，无可替代，不可超越的（连作者自己恐怕也不能了），行文间早已脱离了单纯的郁郁伤怀，给我们的更多是一种豁达与通彻，能给你一种无畏艰难的力量！那里有我们每个人年少的影子，与共同的或温暖或心伤的经历，伴随主角的一路成长、蜕变，改变的还有我们！够理性、够励志！

这个作者的代表作是12年经过翻拍搬上荧幕的《步步惊心》，但那就跑到言情风里面去了，所以我并不推荐这个！】

以上是我目前马上能想到的，仅供君参考，希望能帮到你！呵呵！

说一些我看过的算是比较好的 斗罗大陆 斗破苍穹 武动乾坤 遮天 长生界 盘龙 吞噬苍穹 大主宰 斗皇 神控天下 修真者在异界 大圣传 唐寅在异界 一品嘉定 风凌天下 异世邪君 混沌剑神 从前有座灵剑山 诛仙 剑啸九天 九天星辰觉 至尊天神 凡人修仙转 等等 你可以百度太多了，

《最好的我们》番外篇小说剧情讲的主要是耿耿余淮两人的婚后生活，两个人结婚了，还有了孩子，展开了一段非常甜蜜的生活，所以《最好的我们》番外篇最终的结局是圆满的。

《最好的我们》以怀旧的笔触讲述了女主角耿耿和男主角余淮同桌三年的故事，耿耿余淮，这么多年一路走过的成长故事极为打动人心，整个故事里有的都是在成长过程中细碎的点点滴滴，将怀旧写到了极致,将记忆也写到了极致。

而电视剧《最好的我们》是北京爱奇艺科技有限公司出品、小糖人文化传媒有限公司承制的校园青春剧，由刘畅导演，李嘉编剧，刘昊然、谭松韵、王栎鑫、董晴、陈梦希等主演。

该剧根据八月长安的同名小说改编，讲述了意外进入振华高中的普通学生耿耿和“学霸”余淮成为了同桌，他们共同成长，经历分离又重逢的一系列故事。该剧集于2016年4月8日起在爱奇艺首播；2018年4月10日浙江卫视周播剧场上星首播，7月5日深圳卫视黄金档播出。

该部剧是真正意义上的青春片，它没有把任何美好的东西撕碎给谁看，和大多数人上学的时候一样平淡无奇，但又像没什么味道的白开水，满溢着青春本该有的样子。

《最好的我们》中满满的青春元素让人兴奋又怀念，为观众呈现了自然纯粹、阳光健康的正能量；该剧大打纯情路线，充满校服、军训、球场等高中生活元素，而其中也穿插了80后的年代记忆。

个人认为最好的事天龙八部，该作品将历史与情节很好的结合在一起，但不排除其他作品也与历史融合的成分，个人品位不同嘛。

我的青春从爱你开始

君子一诺

杉杉来吃

曾经慌乱过的年华

半夏花开半夏伤

左耳

夏有乔木雅望天堂

淳香花木缓缓开

致我们终将逝去＼腐朽的青春

《原来你还在这里》特别好看的青春校园文

八月长安的振华三部曲【《你好，旧时光》 暗恋·橘生淮南《最好的我们》】

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冯玉祥将军既是一位革命军人，也具有旧军人的特质。所以今人在评价他的时候众说纷纭，甚至两极化。我们就来全面分析下。

辛亥年，清军新军准备滦州秋操，在武昌起义后，禁卫军调回京师，部分南下。驻扎在滦州的张绍曾在部下鼓励之下举行兵谏。随着吴禄贞被刺杀，整个形势恶化。冯玉祥等举行滦州起义，建立北方革命军政府，任参谋长。后来评价为“辛亥光复，发轫于武昌，而滦州一役实促其成”高度评价滦州起义。

（滦州兵谏）

在护国战争中，在四川与蔡锷将军言和，在三月停战。

（护国战争）

在护法战争中，公开通电全国，主张罢兵息争，南北议和。

可以说在早期就有很强的革命目标。

在陕西、河南冯玉祥逐渐成为方面大员，在1921年已经成为陕西督军，后担任河南督军，直到陆军巡阅使，陆军上将。

在二次直奉战争中，率部推翻曹锟政权，建立国民军。

在北伐中，五原誓师，连下陕西、河南。

（五原誓师）

在对日上，济南惨案后即主张对日强硬；在1933年，组织抗日同盟军；在抗战初期，任六战区司令，指挥津浦路作战。

之后更是积极奔走，为抗战捐款捐物。

在解放战争中依然选择站在人民的一面。

不可否认的是，冯玉祥将军也有旧军人的一面，即“成功必须自我”与“皇帝轮流做，明天到我家”的思想。

（冯玉祥将军）

所以有了反清、反袁、反吴、反奉、反蒋等诸多看起来不可思议的行动，其实放到历史场景就明白了。

乱世中，人都有多个面向。邓野先生在写傅作义的转型中就如此阐述。放到这里依然适用。冯玉祥将军有革命的一面，也有旧军人旧军阀投机的一面。

我们在分析历史中要注意主次，抓主要矛盾，要积极肯定冯玉祥将军革命的一面。

我是“红雨说历史”，冯玉祥是安徽人，少年就参军吗，后来担任了北洋陆军的旅长，师长等，参加讨伐袁世凯称帝，讨伐张勋复辟的斗争。后来发动政变，将窃取总统职位的曹锟赶下台，把部队改为国民军，把溥仪赶出了紫禁城。在北京期间发动西安事变的杨虎城曾在他手下任职。

后来，他被张作霖排挤，无奈出了北京城，后来军队改称西北军。1926年冯玉祥加入国民革民军，参加北伐。后来，他多次反蒋，但都以失败告终。九一八事变后，冯玉祥主张积极抗日。抗日战争全面爆发后，他在多地呼吁抗战，反对蒋介石内战。

1946年，他反对美国政府帮助国民党政府打内战，呼吁和平，并到美国去考察。后来，他响应号召回国参加新政治协商会议的筹备工作，乘坐轮船归国。途中轮船起火，冯玉祥遇难。

我们可以看出冯玉祥提倡民主，主张抗日的，所以整体上，他是可以被点赞的。

文/红雨说历史

基督将军、亲民将军、布衣将军一一一冯玉祥是一位爱国将军！[赞][玫瑰]

对冯玉祥的评价，比较有争议。民间百姓对冯玉祥的评价比较高，甚至认为冯玉祥是孙中山之后的第一伟人。而知识界和军政界对冯玉祥的评价很糟糕，认为他这个人很会演戏，而且背信弃义。总之，在国际上也好，在国内也好，当时的主流舆论对冯玉祥都不太友好。

冯玉祥曾经是吴佩孚的部下，而吴佩孚实际上架空了曹锟。吴佩孚和关外的张作霖进行了一场战争，目的是为了统一全国。在这场战争进行的最激烈的关键时候，冯玉祥突然发动叛乱，结果就是吴佩孚一败涂地，曹锟被赶下台，张作霖赢得胜利。按道理来说，正是由于冯玉祥发动兵变，所以造成张作霖获胜，张作霖应该感激冯玉祥才是。可是 张作霖根本不屑冯玉祥这个人，他对溥仪的英文教师庄士敦博士说，冯玉祥这个人我看透了，他随时随地会叛变。

冯玉祥指使鹿钟麟动用武力把溥仪从紫禁城赶出去，更是让国家名誉受损。冯玉祥做了这样的事情，还百般抵赖，说我根本没有动用武力，是皇帝自愿出宫的，并且自由放弃了皇室有待条例。后来，他还指使报刊造谣说溥仪积极谋求复辟，所以他迫不得已驱逐了皇帝。但是，后来冯玉祥的心腹，出任内阁的王正廷却表示，皇帝谋求复辟是没有任何证据的。因为冯玉祥的毁约，很多国外媒体都批评他，说冯玉祥是一个阴谋家，没有契约精神，优待皇室是民国政府定的，有法律效力，怎么说推翻就推翻了？而且动用了暴力，很不符合文明。

庄士敦也指出，其实年轻时的溥仪很有爱国心和责任感，他对自己每年享受优厚条款（实际上根本拿不到什么钱，都是空文）而国民生活的水深火热感到耻辱，溥仪一直想主动要求把优待条件降低。庄士敦还指出，如果友善的进行协商，皇帝也会特意修改的，但是通过这种暴力手段和非法定内阁做出的粗暴指令，肯定是得不到承认的。

事实也证明，正是冯玉祥把溥仪赶走，让溥仪对民国失望，这与他日后去满洲有直接关系。

作者：民国史学者、专栏作家王凯

冯玉祥是中国现代史上的著名爱国将领，对此官方已有定论，在此不再赘述，本文只是谈一谈冯玉祥的私德。

对于冯玉祥其人，最让人诟病之处就是反复无常，他曾多次倒戈，故有“倒戈将军”之说。对于冯玉祥的倒戈此书，学界尚有不同意见，但一般认为是八次，分别是：1、滦州起义倒清朝；2、护国运动倒袁世凯；3、武穴停兵倒段祺瑞；4、北京政变倒曹锟；5、拉郭松龄倒张作霖；6、五原誓师倒北洋政府；7、国共分裂倒共产党；8、中原大战倒国民政府。

冯玉祥还有一个让人看不惯的地方是好做表面文章。冯玉祥不嫖、不赌、不抽，在这方面的确是个正人君子，但他在某些方面却非常矫情。曾经读过一篇文章，抗战初期冯玉祥到桂林视察工作，下榻在广西省政府招待所。冯玉祥在这里招待多年未见的朋友，招待所里本来有厨师，但冯玉祥为表示自己俭朴，专门到街上找了个卖烧饼的师傅，用烧饼招待客人；请客用的餐具也都是冯玉祥自己带来的粗瓷碗碟。但据知情人透露，冯玉祥的这些粗瓷碗碟都是专人去山西购买的，价格虽然便宜，但加上旅费、运费等费用，比当地最好的细瓷碗碟还要贵出许多。

任何人都会有缺点，大人物也不例外。

本人对冯玉祥评价是正面远大于负面，从我所认识的冯玉祥《李宗仁回忆录》及刘汝明回忆录等书中，我们会看到一个鲜活的冯玉祥。说其为反戈将军之言论则片面矣！首先冯作为清朝新军一员敢于反清，是提着脑袋闹革命，英雄也！其次其作为北洋军阀高级将领敢于联合北伐革命军反戈一击，亦为英雄也！其三北伐后反蒋，是因蒋介石裁军不公，先拿冯玉祥第二集团军开刀，冯反蒋实乃性情中人也！（李宗仁回忆录描述为老蒋不裁平庸裁有功，袒护其嫡系第一集团军） 至于杀徐树铮，实属军阀混战，个人恩怨了！朋友们要先了解一下徐树铮杀陆建章的故事，还要知道徐树铮是段祺瑞的亲信。陆建章不光是冯玉祥的老领导，还是其老婆的叔叔，而徐树铮其时又要帮着段祺瑞对付冯玉祥。换我也会杀他！

许亿：一个日本人眼中的冯玉祥

冯玉祥手下有一位大将，没有见过飞机轰击，第一次见到飞机掠过，吓得心惊胆战，不敢出击。于是冯玉祥就找他们来做思想工作。

冯讲：各位，你们觉得天上是乌鸦多，还是飞机多。

众人答：当然是乌鸦多。

冯又讲：乌鸦总是拉屎吧，有多少次拉到你们身上的。

众人答，倒是被鸟屎打中的机会不太多。

冯于是结论，你们看，乌鸦那么多，都不见得会拉屎掉在你们身上，飞机能有多少，又有多少机会击中你们呢。

众人信服。

后来遇到敌机轰炸，该将竟然不躲。死于轰炸。

冯有个日本幕僚，观察冯很久以后总结，说此人好名而不顾道义，定当不了不长时间就会变化。极善练兵，但不会用，对待将官态度极坏。连兵都不如。（见名忘义，合久必分，练精用拙，视将如弁）

日本土肥原也对冯有定义，说他就算是中国中的厉害人物了，但不能领这么多兵。中国很多将官，也不过统领千把人的水准而已。但各个位临大将，手下千军万马，根本名不副实。

中国抗战中的失败，源于将官的无能要远多于士兵的怯战或不善战。

东北军中的汤玉麟便是其中之一，热河保卫战，国家投入财政大半，期之为国一战，哪知道汤风闻百余日军前哨将至而已，便用全军上下200余车，席卷细软逃跑了。以致日军登报奚落，道，汤将军用兵如神，名冠天下。当其退至华北之时，我军用骑兵，连追是追，就是没有追的上。

丢人值此，无怪时人唤此等大将为“大酱”。

军人提职太快，遗祸不浅。也不可与他国比较。3

比如某军长，与日对敌。知道对手是其同学。

与人道：中国好升迁，自己已为上将军长，同学不过一个大佐联队长而已。

但中国人好义，该军长言道，如我俘获他，我请他吃顿好的。若他俘获我，也希望请我吃顿饭，那怕吃寿司，我也会吃的。

对日作战中，29军还是厉害的。长城对战，其他部队纷纷溃败，唯独29军迎上，路遇溃军。问，你们那部分的。答，我们29军。溃军道：99军也没用的，快跑吧。

29军不理，奋勇上前，恰遇日军。仓促之际，用大刀痛击。日军措手不及，于是退却。捷报到后方。各部队纷纷觉得大刀有用，于是各军定制大刀，铁匠铺一时忙的热火朝天。

冯玉祥为人朴实，某下属的孩子结婚，他去道贺，贺礼200元。他祝贺词中言道，我向来简朴，储蓄从来不够500元，今日拿200元为新人贺喜，留200元做我老夫妻的棺材板尔。

但冯夫妇都是虔诚教徒。某年美国教会组织一次救灾，冯妻爽快拿出千元赞助。美国教士很感动，道，谁说冯将军是赤色分子。他的一片赤诚是热血染成啊。

但冯下属妻倒是敏锐世故，她道：冯老说自己没有钱，他妻子又哪来这么多钱啊。

冯确实清廉，但他的副官贪污，某日叫冯发现，令痛击几十军棍。副官妻心疼老公，忙找冯以前的老长官陈宦的小老婆央其求情。陈不肯去。道：你们不知道，不求情最多打几十军棍，我一求情，恐怕下场就不是打军棍的事情了。

结果，打完军棍，该副官居然被升迁了。众将知冯喜好，求棍。

冯对待文人极为客气，对待将士则非常苛刻。但他厚待文人却不重视。重视军人，却一点不客气。尤其军职越大的，越是呼来喝去如指挥小卒。被呵责之后面不改色态度谦卑，便更可获得重用。这点，据说学的是李鸿章。李鸿章当年，若获其合肥话骂一句“贼娘儿”，便有了升迁指望。

中国人所谓领导术，以打击人格为一要素。必使其奴颜婢膝后，才敢信任重用。李鸿章那时候，社会结构单一。手下们离开李恐怕也无其他出处。何况皇权社会，本无人格之说。所以骂两句，当做领导爱之切责之深。所以李还能以此约束下属。

到了冯时候，社会已截然不同，风气就是伸展人格人性，何况军阀混战，机会多的是。冯玉祥的西北军，在当时也算是第一能打的部队。手下猛将如云。但却没有几个坚贞不变的。不能效忠冯玉祥到底也就算了，都是一变再变，反反复复，品性卑劣至极。

这些是日本医生矢原谦吉对于当时中国社会军政的观察。他对中国的这些旧军人尤其毫无好印象。所以姑妄听之。

忠心耿耿冯玉祥，民族英雄张学良。。。

很多人说冯玉祥是什么“倒戈将军”，这是人云亦云。难道冯玉祥要对清王朝从一而终？难道要为直系军阀从一而终？难道要为蒋家王朝从一而终？

中国近代历史非常复杂，社会处于极为动荡状态，各种势力你方唱罢我登场，大部分人的命运如同浮萍。

唯有冯玉祥这样的人，不愿作浮萍，我的命运自己掌握，屡屡逆天改运。他出身于旧军队，不断追寻救国道路。人都有认识的过程，很多人、很多事很难马上看清楚，难免投错门路。当冯玉祥发现投错了之后，就去寻找新路。冯玉祥的一生，就是在不断寻路之中，也是在不断否定自己的选择的过程中做出新的选择，他人生的最后是奔向共产党的，这是他光荣的地方，也是他一生最后最光辉的选择！

倒戈，倒的是谁？是封建王朝，是军阀势力！倒的好！

至于说个人野心，作为一个男人，一个将军，有点野心也是可以理解的。况且最终他归心于国家和民族！看人要发展的看！

近代历史，冯玉祥将军是伟大的爱国者！对于将军，我们不能随意调侃，不能跟风人云亦云！

历史洪流滚滚向前，只要始终大节不亏，能够一路奔向光明，一些小节问题不影响一个人的历史地位！冯玉祥将军就是如此！我们要识英雄、重英雄！

驱逐溥仪出宫，应该算做最不过脑的举动，使中华民族的契约精神丧失殆尽。

孙殿英是因为没钱扩军盗了清陵，事出有因。冯玉祥要比孙殿英更混球。

清朝更像大英帝国，是中原汉地和满州，西藏，蒙古等组成的苏联式的国家（所以孙中山的革命口号是“驱除鞑虏 恢复中华”）是清帝和平退位让袁世凯成立了“五族共和”的中华民国，没有像明朝时蒙元一样分裂出去，是有功的，也是民国政府合法性的来源。

结论就是为溥仪出走找到了充分的理由。

冯玉祥是民国时期叱咤风云的传奇人物。

一、他信仰坚定。早年他信仰三民主义，后又信仰共产主义。他在泰山戒大烟瘾时整日闭门不出，钻研马列主义。新中国成立前夕，他受邀参加中国人民政治协商会议，不幸在回国途中的轮船上遇难。

二.他反对封建主义。是他将未代皇帝溥仪彻底驱逐出紫金城，从真正意义上宣告了封建社会在中国的终结。

三.他反对独裁统治。冯是蒋冯阎大战的主角之一。既曾和蒋介石兵戎相见，后又被蒋介石拉拢，和蒋介石义结金蘭，称兄道弟。蒋介石当委员长时，他曾任副委员长。由于他为人厚道，在南京的一次游行中，他乘座的汽车一到，百姓们就高呼“冯副委员长万岁”。两统特务将这一情况密报蒋介石后，蒋大发其火。

四.他抗日态度坚决。曾作诗“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，何须留此头”的著名抗日将领吉鸿昌，就是在他的熏陶和支持下，加入中国共产党，为驱逐日寇献出了宝贵生命。

五、他蔑视权贵。吴佩孚五十大寿时，别上都送金银财宝，而他却送去了一坛清水。吴佩孚自我解嘲说，焕章送的礼物特别，喻“君子之交淡如水”也。

六.他爱兵如子。某次战斗后，他到兵营的战地医院中去探视伤病员。不但安慰伤兵要战胜伤痛，还亲自爬在战士化脓的伤口处，用嘴吸出脓液，把战士们都感动哭了。丷

总之，冯玉祥是一位爱国、爱民、爱兵的爱国将领。

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民国著名相士彭涵峰曾这样评价冯玉祥：焕章先生这个人，貌如刘备，才如孙权，志比董卓，诈如吕布，可惜运如袁绍。

民国如三国，冯玉祥以一己之力串起如此之多的三国风云人物，而且表不及里，可见此人的复杂不一般。

冯玉祥的先祖冯如霖是同治年间的振威将军，后来家道中落，到了父辈冯有茂这一辈，只是安徽巢县竹柯村的一个穷苦泥瓦匠。

但这个泥瓦匠有些运势，冯有茂为地方富户做工期间，时常陪富户少爷练习武艺。应试时，冯有茂陪少爷一起去，结果只有他中了武秀才，富家少爷倒成了没名堂的陪衬。

中了武秀才，自然要走从军之路。那时候淮军是大树，冯有茂投的是淮军刘铭传的部队，转战各地，后来当上了哨官，定居在保定城外。

1882年11月6日，冯有茂的第二个儿子出生，乳名叫科宝，族名叫冯基善。后来冯妻游氏又接连生了五个儿子，但不幸都夭折了。儿子不断夭折，或许跟冯有茂夫妇吸鸦片有关，小科宝也算命大。

因为爹娘吸鸦片，家中潦倒，小科宝早年吃过不少苦，六七岁就开始干农活。后来哥哥当兵去了，小科宝这才替补读了十五个月的私塾，这是他一生中仅有的一次正规读书经历。

十一岁那年，小科宝失学了，混迹在父亲的营盘里，想着有一天能补上兵额，领些“恩饷”。

这样的机会并不难寻，等到营中有了缺额，管带苗某为他补缺，匆忙间想不起这孩子的大名，就随手写了“冯御香”三个字，后来小科宝嫌这大名胭脂气太重，便自作主张改成了“冯玉祥”。

光绪二十二年（1896年），十五岁的冯玉祥正式入保定五营当兵。不久，他爹冯有茂就因病被裁掉了。从那以后，冯玉祥为了挣钱养家，在军中营很能吃苦，也很上进，这段经历后来成为他的一个底色，身上有一股子朴素拼搏的劲头。

冯玉祥面相粗糙，但心思不输各色人等。几年大头兵当下来，看到淮军暮气沉沉，没有前途，光绪二十八年，他便离开淮军，改投到袁世凯的武卫右军第三营左队右哨六棚。

在袁世凯的武卫右军，冯玉祥遇到了他人生的大贵人——协统陆建章。陆建章不仅将内侄女嫁给他，还一路提拔他。到宣统二年（1910年），冯玉祥已是北洋陆军第二十镇第八十标第三营管带，也就是干上了营长。

宣统三年，武昌起义爆发后，冯玉祥与张树声、韩复榘等人参加了滦州起义。起义失败后，冯玉祥差一点就人头落地，是马桶将军王怀庆见他相貌威武，像个人物，半途给他松绑，救了他一命。

大难不死必有后为。

之后两三年，冯玉祥在陆建章的提拔下，一路由营长干到北洋陆军第十六混成旅旅长，渐渐地有了地方小军阀的架势。

作为地方小军阀，冯玉祥从一开始就与其他小军阀不同，一来，他信奉基督教；二来，他治军镇守地方，时常有另类之举。

为什么要信基督？冯玉祥曾说：“耶稣是个大革命家。他讲贫穷的人得福音，被掳的得释放，被捆绑的得自由。”

带着第十六混成旅，驻扎在常德期间，冯玉祥曾这样解决地方老百姓与日本商户之间的矛盾冲突——日本人要求他提供保护，他便派俩大兵驻守在日本人开的商铺外，只要有人来买东西，大兵就恶狠狠地上前盘问：“干啥来了？带证件没有？”日本人见他这么搞，真买东西的都不敢上门，最后只好央求他把人撤走。

对这些另类小聪明，冯玉祥一直比较受用，其实这里有个问题，他的这一套，稍微用力过猛，味道也就变了。

但冯玉祥对此却是乐此不彼，以至于他后来的行为越来越乖张，甚至是矫情，刻薄，不近人情。

1921年，冯玉祥接任陕西督军，期间留下了不少冯氏事迹——刚到任时，听说衙门附近的商铺遭到了抢劫，冯督军能怎么办呢？他竟给自己戴上了脚镣，表示不破案就不摘下来。见到这个情况，治安司令急了，把西安翻了个底掉，终于连夜破了案。冯督军够狠，直接命人将罪犯押到商铺门口，就地枪决。

有人评价，这么干一下子镇住了当地的黑道不假，但老百姓却不怎么能笑出来。

在军营中，冯玉祥的做派更是具有冯氏风格。为了表示同甘共苦，他经常跟士兵一起吃饭，有次吃到了沙子，便立即叫来司务长说：“当兵的就是你爹，你就让你爹吃沙子？”

为了表示自己最爱读书，还没发迹当旅长前，冯玉祥就喜欢这么干，夜里找个大木箱，把头伸进去，靠根小蜡烛的微光坚持看书；当上旅长之后，有一阵子，他每天早晨读两个小时英语，学习时，门外必悬挂一个牌子，上面写道“冯玉祥死了”；学习完毕，再换一块牌子，上面写道“冯玉祥活了”。

吴佩孚过五十大寿，各路军阀无不厚礼捧场，冯玉祥送的是什么呢？一个大坛子。起初吴佩孚以为是什么好酒，尝了再尝这才回过味来，原来就是一坛子清水。

为了颜面，吴佩孚只好把这事朝美谈上引，说这是君子之交淡如水的意思。可私下里别提多厌恶了。

1938年，阎锡山过五十五大寿，冯玉祥一出手，又是这种矫情荒唐的做派。他派人送去了一封信，劝阎锡山积极抗日，不妥协，不投降。信的下面是一红绸包袱，里面包的是什么东西呢？一块生铁疙瘩，寓意“团结如铁”。

坊间对冯玉祥评价低，主要是因为他太反复无常，屡次倒戈，二十来年间，他几乎背叛过所有跟过的大哥、盟友，比如袁世凯、曹锟、吴佩孚、段祺瑞、张作霖以及蒋介石。

史家质疑冯玉祥，主要在两件大事上：一是他1924年反戈曹锟政府后，把清王室彻底赶出了故宫。这么做，不管他有着怎样的动机，但在事实上却伤害了北洋政府的信誉，断绝了中国君主立宪制的最后希望，同时也给了日本人可乘之机。

二是1927年，冯玉祥任河南省主席期间，在省内大肆废寺逐僧，没收庙产，发动罕见的毁佛运动，将寺院改为学校、救济院、图书馆乃至市场、娱乐场所。

更不可原谅的是，他的这种粗暴乱弹琴后来扩大到了直、陕等地，整个华北佛教几乎因此衰绝。石友三更是借追击敌军之机，火烧少林寺，把天王殿、大雄殿、法堂和钟楼等建筑烧毁不说，还把许多珍贵的藏经、寺志、拳谱也烧成灰烬。

如果只论倒戈、横行，冯玉祥本该成为历史的罪人，被钉在耻辱柱上，但在历史人心的深处，世人似乎也只是嘲讽他，并没有这么给他盖棺定论。

这是因为在时代大潮下，冯玉祥的确也有属于他的品格、革命性以及积极进步的地方。

1905年，冯玉祥与刘德贞结为伉俪，婚后相敬如宾，育有两男三女。想当年，湖南军阀张敬尧想把女儿嫁给冯玉祥的儿子，冯玉祥鄙视其为人，回信说，虎女岂配犬子。

1923年冯玉祥原配过世，之后来向冯玉祥求亲的络绎不绝，其中就包括曹锟的千金。

冯玉祥开出了怎样的条件呢？

一只穿粗布衣裳；二要会纺纱织布；三要抚养前妻的孩子们。

在民国军阀圈子中，能这么想这么干还是不容易的。最后冯玉祥娶了一个牧民的女儿李德全，这女子毕业于北京协和女子大学，当冯玉祥问及为何要嫁给他时，李德全笑着对冯玉祥说，是上帝怕你不为民办事，派我来监督你的。

冯玉祥很高兴。

有人说，这同样是刻意的标榜，并不值得请钦佩。然而，在那样一个乱世，能如此标榜到心肺骨头中去，坚持一辈子，又何尝不是一种珍贵的品格呢。

在抗战一节上，冯玉祥也是大节不亏的。

抗战爆发后，冯玉祥相继担任第三、第六战区司令长官，虽然不久遭到老蒋排挤不得不辞职让权，但他为国的热情没有减退，仍旧奔走于中国中南部各省，积极从事抗日救国活动。

抗战胜利后，为形势所迫，冯玉祥于1946年以水利考察专使的名义出访美国，同时被强令退役。

昔日的军阀巨头，如今成了两手空空的失意人。

有人给冯玉祥下了个极其通俗的评语，人这一辈子就像打麻将，“换张儿”这种事还是要小心，总是投机取巧，总是换张儿，手里的牌总会打坏的，到头来是不可能和得上大牌的。

冯玉祥最后的结局，比这还要惨一些。

1948年在中国共产党的邀请下，冯玉祥和女儿冯晓达搭乘苏联轮船“胜利”号，准备回国参加新政治协商会议筹备工作，不幸在途径黑海时，被一场蹊跷的轮船大火夺去了生命，享年只有六十六岁。

简单讲完，最后用感性的话语来评价冯玉祥，你对他的评价可以不高，但他有让你肃然起敬的地方。从某些角度，你可以嘲笑鄙视，从某些角度，你又必须仰视凝思。

谢悟空！冯玉祥，中国国民革命军一级上将，西北军阀首领，中国国民党党员，中国国民革命军事委员会副委员长，官方评价的爱国民主人士，原名基善，字焕章，原籍安徽章巢湖，生于直隶青县(河北沧州)，1948年死于回国的轮船上。

对冯玉祥的评价，虽然存在许多说辞，但其治军严善练兵好艰苦无人怀疑，布衣将军就是对冯玉祥最好的写照。事实上，他练兵严格，讲究方法和战术，注重爱国爱民精神教育，强调纪律是军队的命脉，致力整饬军纪，并身体力行，赏罚严明;关心爱护士兵，要求长官与士兵同甘苦共命运，要象对待子弟一样关心爱护士兵。还亲编军人精神书、战阵一补等书作教材，并经常亲自给官兵授课示范。

我本人也赞同官方对冯玉祥的评价，认为冯是一个爱国民主人士和将领，原因主要在于他一生曾反清反袁反北洋军阀反蒋和积极抗日，在这一点上，大部分人的观点基本上和官方一致。正如冯玉祥在自写的《我》中写道:只求为民，只求为国。奋斗不懈，守诚守拙;此志不移，誓死抗倭！的确，冯在爱国爱民上毫不含糊，不论是谁，关系再好，只要不利国不利民，他都会坚定不移地予以反击，所以冯素有"倒戈将军"之称。

当然，冯玉祥毕竟是旧式军人，他生活在中国军阀最多也最混乱的时代，他的思想和行为上也难免带有军阀意识和作风，他曾杀过不少政敌和对手，他的每次反击和倒戈也难免带有自保和求生的成份，以至有人对他的作人和诚信有所怀疑，还有人认为冯玉祥是一个阴险狡诈、思想多变之人，他多次下野又多次起兵，充满着对军队、地盘的执着和权力的欲望，是典型的旧军阀作风的体现。但纵观其一生，再和其他军阀横比，冯玉祥的爱国爱民情怀却不能不值得我们大家称道与点赞。

       “卢沟桥事变”爆发后，冯玉祥公开呼吁国共摒弃前嫌，联合抗日，反对妥协投降。军事上，他极力支持老蒋在正面战场的抗日，被受命担任第三战区司令长官，负责指挥淞沪会战。

      但是，老蒋从来都喜欢越级指挥，独揽大权，常常直接向前线下达命令，搞得冯玉祥这个战区司令颇为尴尬，也十分气恼。

       很快，老蒋索性直接兼任了第三战区司令，将冯玉祥改认为第六战区司令长官。为了制约冯，老蒋同时又任命萧振瀛为第一集团军总参议，唆使萧在前线挑拨宋哲元、韩复榘和冯治安等将领与冯玉祥的关系，使得冯在战场的指挥上不灵。

     之后，第六战区被撤消，冯玉祥被老蒋召回并置于闲职。在这种情况下，冯仍然没有消极，而是利用一切机会，积极宣传和组织抗日。

       进入抗战的相持阶段以后，老蒋对于抗日的决心有所动摇。1939年1月，国民党召开五届五中全会，老蒋谈到:

“我们这次抗战的目的，当然是要恢复卢沟桥事变以前的状态，如果不能达到这个目的，就不能和日本开始谈判。假使能够恢复到卢沟桥事变以前的中日双方状态，就可以开始谈判，以外交的方法解决东北问题。”

非常明显，老蒋在坚决抗日的问题上，动摇了。冯玉祥对此表示坚决反对，他认为，只有把所有的失地都收回来，不但是东北地区，就是台湾省和琉球各岛，都必须交还给我们。只有这样，才可以接受日本的投降，不然，一切免谈。这样相左的声音，自然使得老蒋和冯玉祥的裂痕越来越明显。

     抗战胜利后，老蒋在美国的暗中扶持下悍然发动了全面内战。由于冯玉祥不支持内战，在政治上不断受到排挤，1946年9月，冯被迫动身前往了美国。

     1948年，内战的形势已经急剧变化，老蒋的部队连连败退，人民解放战争的最后胜利已成定局。在我党的不断努力下，冯玉祥决定返回祖国，参加新政治协商会议。

       1948年7月底，冯玉祥乘苏联的轮船“胜利号”离开美国，启程回国。9月1日，轮船在敖德萨附近的黑海上，轮上失火，冯玉祥被烟熏窒息致死，女儿晓达也一起遇难。这次事故非常蹊跷，极有可能是老蒋派出特务所为，为了阻止冯玉祥参与新中国的建设。

        1953年10月15日，冯玉祥的骨灰安葬在泰山脚下。

参考资料:

传奇将军——冯玉祥

冯玉祥回忆录

冯玉祥，字焕章，河北沧州人。也被民国文人戏称为“换章” ，因为在中国近代的清末、北洋、民国时期，据不完全统计 ，冯玉祥先后九次倒戈，军旗换的灰常频繁。但是他所创立的西北军，却活跃在中国历史舞台几十年之久，西安事变的杨虎城，七七事变抗日的宋哲元，被蒋介石枪毙的韩复渠，台儿庄先立功再当汉奸的庞丙勋，被高树勋活埋的汉奸石友三等等，皆出自其门下，对中国近现代史影响较大，是个谈历史和军事绕不开的人物。

从本质上说 ，冯玉祥就是个没有信仰的新军阀，传统的旧军人代表，即不需要过高褒扬他，也无需过度贬低他，毕竟他还率领吉鸿昌组织了察哈尔抗日同盟军，与日本人血拼过，全面抗战爆发后，作为蒋介石的盟兄和民国军事元老，冯出任了军事委员会副委员长，为抗日做过一定的贡献。他的历史风口不少，拣重要的列举些：

一，北京政变反直，里外不是人。

冯玉祥是清末淮军起家，混战中一步步爬到了陕西督军的职位，出生地和发迹地都在河北及周边地区，投靠曹辊成为北洋军阀直系的将领，最高职务曾是陆军巡阅使。不过当时的直系实际军事统帅吴佩孚很不待见丫，嫌隙较大，渐露反骨，第一次直奉战争中，吴佩孚三天即击溃张作霖主力，冯玉祥没什么表演的机会。

1924年第二次直奉大战爆发，冯玉祥被任命为第三路军司令，任务是出古北口迂回攻击热河的奉军侧翼，冯部上下对这个最苦的任务纷纷不满 ，张学良趁机送上50万大洋收买，于是冯部故意放慢行军速度，一俟直军主帅吴佩孚离京前往山海关督战，冯部突然回师占领北京，软禁大总统曹锟，顺带把溥仪也撵出了紫禁城。腹背受敌的玉帅由此大败，逃往两湖，再后来吴佩孚在湖北与北伐军作战再败，终于退出历史舞台。

高潮来了，张作霖以胜利者姿态进驻京津后，也看不起这个背主求荣的冯老总，加之利益分配不均开始挤兑他。冯玉祥见势不妙，又电邀远在广州的孙中山北上，试图联合国民党制衡奉系，可怜孙大总统抱病绕道海上不远万里来到北京，鞍马劳顿，没多久就病逝了。张作霖成为了安国军政府实际领导，欲独霸京畿，冯玉祥不服，所部国民军与奉军开战，不支，退往西北。

跟谁都想混，却又混得不踏实。

二，从联蒋到反蒋，终成光杆司令。

在西北的冯玉祥搭上了苏联，获得了大量援助，同时与我党也关系賊铁，在苏制武器和刘伯坚等革命家的帮助下，冯部国民军实力迅速恢复和膨胀 ，冯当时的正式职务是西北边防督办，因此所部正式有了西北军的称号。1926年广州国民政府誓师北伐，冯玉祥立刻通电加入国民党，开始从西向东进攻老冤家张作霖。

张作霖在蒋冯阎李四方的打击下败出山海关，被日本人炸死。国民党四大新老军阀会师北平，一年后张学良宣布易帜归顺国民政府，所谓的北伐战争就此结束，国民党从表面上统一了全国，为了拉拢冯玉祥清共以及对抗汪精卫的武汉政府，老蒋与他换帖结成金兰之好，允冯主政除平津晋（归阎锡山）以外的所有华北地区，这算是冯玉祥最风光的时期。

全国统一了，国家也养不起四个集团军近200万军队了，肿么办？老蒋说那咱都裁军吧，冯玉祥阎锡山李宗仁说好吖；老蒋说我的第一集团军是黄埔精锐党军应该多留点，你们三个的地方军多裁点好不啦，那哥仨说不好噻，你当我们傻吗？老蒋说我是中央我命令你们裁，那哥仨说，鸟毛，不服就干。

于是中原大战爆发。

冯玉祥治军还是有一套的，虽然西北军装备不如中央军，但是作战勇敢，大刀片子轮起来蒋军确实有些懵比，中原大战上半场，其实是西北军占上风的，蒋介石本人因为指挥部被冯部骑兵偷袭，都差点成了俘虏。后来蒋听从何成浚的建议，用银弹和肉弹拉拢冯系一众大将，韩复渠石友三什么的纷纷叛变，才稳住了战局。

该少帅出场了。

拥兵三十万在关外的张学良是双方争取的焦点，好比两个剑客拼的精疲力竭时，第三人直接决定结果。大约是少帅回忆起冯玉祥是怎么打他爹的，怎么坑他老师郭松龄的，观望半年后终于通电拥蒋并率军入关，所谓武装调停，冯阎二部彻底崩盘，双双通电下野，冯玉祥所部基本被蒋介石和张学良收编，光杆。

阎老西跑到大连藏了起来，但是不到两年又能回晋主持工作，而冯玉祥躲上泰山，却再也没能掌握军队，我个人觉得从这一层上，也能看出冯玉祥御下是有问题的，是有人品缺陷的。啰嗦两句题外话，张学良由此接管了冯阎在华北的全部权力，乐不思蜀，一年后九一八事变爆发，老窝都丟了，民国历史就这样，一环套着一环。

三，出国考察，归途死的不明不白。

国共內战爆发后，冯玉祥是坚决反对的，对这个虽然无权但是老部属满天下的结拜大哥，老蒋也不好来硬的，就劝他出国考察免得碍眼。冯玉祥拿着老蒋给的差旅费欧洲苏联逛了一大圈后，忽然就发现老蒋不行了，于是响应周总理所邀，1948年冬准备回国参加新政协会议。

就在从苏联到大连的船上，冯玉祥死于意外火灾，也有人说是军统特务干的，总之是历史悬案。

陆军一级上将，民国军阀的传奇，算不上政治家 ，因为他的信仰和政治理念是摇摆或者缺失的，也没有明确的政治目标，一切以已方势力的利益至上，但无论褒贬，民国史上必有他浓浓一笔。

易涨易退山溪水，易反易覆小人心。倒戈将军、三姓家奴。不评也罢……

冯玉祥将军是一个具有民族主义和爱国主义的正直军人，尽管其也具有这样那样的毛病，但是瑕不掩瑜，其大节不亏，特别是他始终没有依附帝国主义势利，是一个纯粹的爱国主义军人。那些肆无忌惮给冯玉祥将军身上泼脏水的家伙，不是满清余孽，就是帝国主义走狗！

1912年宣统退位后，小朝廷内外聚集着一批顽固复辟分子，这些复辟狂人像封建幽灵一样，顽固的蓄发留辫，不改前清衣冠，他们殚心竭虑，招朋引类，通气相求，同声相应，他们朝思暮想，怀着一心复辟的阴暗心理，极力诋毁共和，发泄他们对革命推翻满清王朝的心头只恨。这些复辟分子既有前清王公贵族、前清遗老遗少，也有前清武装势力“辫子军”头目张勋，他们不甘心满清王朝的灭亡，对抗共和，暗中从事复辟活动。

经过悉心鼓噪和大肆活动，1917年6月7日，张勋认为复辟的时机已到，利用“调解”“院府之争”之机，亲率五千辫子军入京，先是在天津通电逼迫黎元洪解散国会，后在6月16日进入紫禁城谒见溥仪，行跪拜大礼，口称“奴才”，“恭请圣安”，终于在7月1日，溥仪在张勋等满清余孽的前呼后拥下，重新登上了皇帝宝殿，改这天为“宣统九年五月十三”，拉开了一场复辟闹剧。

但毕竟复辟是不得人心的，不到12天，在全国人民声讨复辟的声浪及“讨逆军”的讨伐下，辫子军随即土崩瓦解，溥仪及满清余孽的皇帝美梦戛然而止。

参与复辟的小皇帝溥仪在段祺瑞的庇护下，没有得到任何惩罚，这令以反清革命开始政治起步的冯玉祥非常不满，碍于实力悬殊，冯玉祥只得隐忍。

1925年，冯玉祥将军发动“北京政变”，果断将溥仪小朝廷驱逐出紫禁城，割掉了辛亥革命胜利遗留的“小尾巴”，这是其一生中为国为民所做的最为光彩的政治事件，为此孙中山先生大加赞扬，称“此举大块人心，无比佩慰。复辟祸根即除，共和基础自固，可为民国前途贺。”的确如此，敢于将溥仪小朝廷驱逐出紫禁城，彻底断了溥仪及其满清余孽的复辟美梦，是袁世凯、黎元洪、段祺瑞、冯国璋等大佬都不敢想和做的事，此举彻底铲除了复辟祸根，沉重打击了封建势力，是人类社会政治的进步，是冯玉祥彪炳千古的伟绩！

总体来说，冯玉祥算是一个有朴素爱国思想的军阀。和真正的革命者相比有一定差距，但是在军阀中算是好的。现在对冯玉祥的评价这么低，主要是因为最后他参加了革命，有些人有意进行抹黑而已。

冯玉祥是中国现代史上的一个名人。他出身北洋军，却参加了辛亥革命、反对袁世凯复辟、反对张勋复辟、支持过五四运动、工人运动，北伐战争时又拥护广东革命政府，在五原誓师响应北伐，为推翻北洋军阀做出了贡献。

九一八事变以后，冯玉祥组织抗日同盟军，呼吁全国抗战。全面抗战爆发以后，冯玉祥又主张抗战到底，而且他还把自己儿子送上了一线杀敌。此外在重庆期间，冯玉祥还积极保护进步人士，多次营救被捕的进步学生。

我们可以看到，在旧军阀里，像冯玉祥这么参加过这么多革命运动的还真不多，因此算得上是一个爱国将领。

冯玉祥虽然参加过不少革命运动，但是在早期他还是有着一些军阀思想。像冯玉祥支持北伐战争，一个很重要的原因是因为他和张作霖、吴佩孚之间的矛盾很深，有意借助北伐军的力量击败张吴，并非真的反对北洋政府。

而在四一二反革命政变发生时，冯玉祥号称拥兵五十万，是当时中国国内最强大的军事集团之一，他的态度对于中国局势的走向有着极大的影响。但是冯玉祥却最终在蒋介石答应提供军饷以后，决定支持蒋介石，对于大革命的失败起了一定负面作用。

此后冯玉祥又卷入了新军阀混战，参加了蒋冯战争、中原大战，给中国带来了一定的伤害。

所以冯玉祥的爱国思想还是比较朴素的那种，并不能算一个真正的革命者。

在这些评价里，有些把冯玉祥参加辛亥革命、反对袁世凯复辟、反对张勋复辟都算成倒戈。倒戈是个贬义词，而冯玉祥这些行为明显具有进步意义，用倒戈一词显然不妥。

还有些人把冯玉祥武穴通电主和，反对段祺瑞的武力统一也算成倒戈，那就更不对了。冯玉祥虽然出身北洋军，但是他属于陆建章系统，和段祺瑞一直关系冷淡。冯玉祥武穴通电的幕后指使者就是陆建章，而陆建章背后是大总统冯国璋。很明显冯玉祥是忠于旧主，算不上倒戈。

而有些人把冯玉祥反对张作霖也算成倒戈就更不对了。冯玉祥和张作霖之间指使一度合作反对直系而已，并不是上下级。而且冯玉祥反对张作霖，是因为张作霖首先使用武力进攻冯玉祥。很显然如果他们中如果有人倒戈，那也是张作霖而不是冯玉祥。

实际上冯玉祥真要算倒戈的，也就是第二次直奉大战时发动北京政变，囚禁了曹锟而已。而且此事的起因，是吴佩孚克扣冯玉祥军饷，逼得他铤而走险而已。

因此综合看，冯玉祥在军阀中都算节操不错的，远远算不上倒戈将军。

我明白很多人瞧不起冯玉祥，主要是因为此人反复倒戈。有人甚至拿他和康有为相提并论，我觉得还是有区别。

冯玉祥（1882—1948 年），原籍安徽巢湖人，参军时是一个没有受过教育的农家孩子。在军中非常刻苦地读书，在军队里慢慢成长起来后，幸运地和北洋（北洋将领很多来自安徽）军官侄女结婚。结婚是别人安排的，冯玉祥曾经因为自身条件有限谢绝，可见此人不是奸诈之徒。

随着他的努力，他的才能让他在军队里逐步上升。经过反对清朝、反对袁世凯等事件，他逐步成为一方军阀。回顾起来，冯玉祥至少反清与反袁世凯无可厚非吧。

任何军阀都需要钱发军饷。他接收了苏联的援助，也无可厚非吧。1914年冯玉祥皈依了基督教，部分地是因为基督教和他在一定程度上的清教徒似的倾向一致（冯玉祥能吃苦），部分地是因为他懂得信奉基督教可能导致外国援助。但是我不能原谅他的是因为信奉基督教而破坏辖区的庙宇，这个破坏非常大。

同时，我也不能原谅他破坏北洋政府与清廷签订的优待条约，将清皇室赶出皇宫。任何时候破坏条约都是造成巨大道德滑坡的原因。

冯玉祥一辈子想做好人，儒家文化中的好人与基督教意义上的好人。他尽力以他的品德示范给他所统治的地区带来和平和秩序——这是剑桥中华民国史的看法。

在军阀时期，冯玉祥在他管辖的几个省份实行改革，废除缠足、禁止吸鸦片、修路、植树以及逮捕贪官污吏。虽然这种努力都不长久，但他的政策反映了他思想上的“进步”倾向，这种进步虽然幼稚，但与湖南督军张敬尧、山东军阀张宗昌的贪婪和敲诈勒索相比，冯玉祥算得上好人。至于他在军事中的表现，比如害怕飞机等小事，不值得多责备吧。

很多人不知道的是，冯玉祥与吴佩孚的竞争中，一直缺钱的冯玉祥接受了日本的钱，主要是日本给张作霖的贷款中的一部分，历史学家对金额有不同的估计，可能在1500000 元左右。不过，这也无可厚非，当时军阀都用各种方式搞钱，谁也没想到日本的侵略。后来冯玉祥在抗日战争中表现也不错。

再往后，军队被蒋介石以各种方式蚕食之后，其实冯玉祥就没有多少真正的事情可做了。失去军队的他反蒋，所以对建立新中国是有功的。教科书会有一笔。但林彪曾说彭德怀是“野心家、阴谋家、伪君子、是冯玉祥式的人物”，刘少奇说彭德怀有“魏延的骨头、朱可夫的党性、冯玉祥的作风”。毛也不反对这种说法，可见共产党人对他的真实看法。

我觉得，对一个人的评价，还是要看他对人民如何以及他当时的处境，一个带兵的军阀，四处混战，搞钱，这真没什么可说的。他想做个好人，当英雄，但时代与他自己的水平限制了他。他至少不是一个坏人。他没有主动去伤害人民，这在那个糟糕的时代也不多见。

尽管在影视剧中，冯玉祥都是正面角色，尽管他相貌堂堂，尽管他抗日有功，但我还是不喜欢他。因为他枪杀了民族英雄徐树铮。

冯玉祥一生功过坠迭，毁誉参半。

冯玉祥膀大腰圆，身材魁梧，但在军政事务上，却是长袖善舞，城府深深。

他早年从军，参加过辛亥革命，后历经北洋政府的军阀混战。他初期曾经推崇孙中山，后在直奉战争中反复无常，首鼠两端。朝秦暮楚，反复倒戈。也曾亲苏亲共，又信奉基督。

春秋无义战，军阀瞎胡乱，冯玉祥必然有那个时代的局限性，这本也无可厚非。

而且，冯玉祥不同于一般吸食民脂民膏的军阀，他主政陕西、河南等地时，修路办学，爱护一方百姓，颇得民心。

尤为可贵的是，冯玉祥在民族大义面前，从不含糊，从来就是深明大义的。从“九一八事变”开始，他就立主抗日，早在1933年就在“察哈尔”组建了民众抗日同盟军，痛击日寇。1937年，抗战全面爆发后，他曾任国民政府军事委员会副委员长，为抗日做了大量的工作。抗战胜利后，又反对蒋介石的内战，游历国外，为和平奔走。

这样的人生经历，可以说十分精彩，我应该为他喝彩才是。

可他不该枪杀了收复外蒙的“当代班超”徐树铮。

1920年7月，北洋悍将徐树铮提一旅孤军，北越朔漠，直捣外蒙库伦，击溃蒙、日、俄军队，全国震惊，全民振奋！

自1840年鸦片战争以来，中国对外战争每战必败，割地赔款，丧权辱国，独有此战，收复外蒙，千里逆袭，军心民心为之大振。

徐树铮也被社会各界誉为“当代班超”，为世界华人所敬仰。

而冯玉祥于1925年12月30日，枪杀徐树铮，却是因为私仇（徐曾枪杀其妻舅父）私利（军阀之争)。

因为自己的一己私仇私利，而枪杀举世公认的民族英雄，便是亏了民族大义。

所以，我不喜欢这个有过大功的乱世枭雄。

民国著名相士彭涵峰曾这样评价冯玉祥：焕章先生这个人，貌如刘备，才如孙权，志比董卓，诈如吕布，可惜运如袁绍。

这句话可谓是入木三分地对冯玉祥，做出了全面的评价。

无论个人喜恶，冯玉祥的确是中国近代历史天空上的一片厚重的积雨云，曾经风风雨雨地影响着，中国近代史的进程。

影视剧照：冯玉祥

历史图片：徐树铮

历史图片:冯玉祥

冯玉祥率军来到紫禁城,

末代皇帝溥仪被其驱逐。

表现冯玉祥进步的一面。

伙同阎锡山大战蒋介石,

只为争权夺利,违背民意。

这表现冯玉祥军阀本性。

抗战期间,基于民族大义,

他积极组建抗日同盟军,

沉重打击日本帝国主义!

是爱国,朴素西北军将领!

但其以封建家长制带兵,

影响士气,也会动摇军心!

从而影响他的军界地位。

冯玉祥正直，思想进步，

赢得我党和群众的赞扬！

因此遭到国民党的暗害。

冯玉祥作为国民党左派，

是一位进步的爱国人士！

在黑暗腐朽民国历史中，

熠熠生辉而且光照千秋！

旧时代军阀割据，群雄争霸，军人政客狡尽暗算心机，各方势力尔虞我诈，冯玉祥做为坦诚直率布衣军人，在混沌乱世中难免辩识不清忠奸佞臣之真伪，难免被其蒙蔽欺诈，因此出现了历史上的多次倒戈；冯以解救国家和天下苍生为安身立命之标准，不与祸国殃民者同流合污的屡次倒戈显然是正义之举。

“应属豺狼之辈，绝非治国之士！”

结局必将印证！

跟刘备差不多,结局没刘备好

冯玉祥是个忠勇之人 ，这个人非常讲义气 ，知恩图报 ，绝对不是一个忘恩负义 的小人 ，陆建章曾经于有恩与他 ，陆建章是冯玉祥的顶头上司 ，是冯玉祥的恩人 ，把他从一个大头兵 一直提拔到连长 ，而且还把自己的内侄女嫁给了他 ，在这心上加亲的关系上 ，冯玉祥更是一路高升 成了主政一方的大员， 最后任西北的陕西督军 ，可以这样子说他的成功 但是陆建章一手提携而成的 。

但是到了1918年，陆建章从上海到天津 ，受冯国璋之托 准备来说服曹锟，支持冯国璋，冯和段素来不和 ，

陆建章就引起了段祺瑞的不满 ，但是不满归不满 ，北洋系还是一个大家庭 ，大家都讲究帮会意识 ，不敢违规 自相残杀 ，但是有一个愣头青 ，徐树铮，这家伙就不讲武德 ，不讲江湖规矩 ，在天津司令部枪杀了陆建章 ，这可是一件骇人听闻的大事儿 ，因为陆建章的辈分挺高 ，是北洋系的老人 ，袁世凯都得让他三分， 高看他的一眼 ，这样的人徐树铮就敢杀 ，也真是吃了熊心豹子胆了 。

另一个方面徐树铮 和陆建章 的儿子陆成武还是日本士官学校的同学 ，徐树铮的夫人和陆成武的夫人也是同学，有这层关系，仍能下次毒手。这个人真是不知天高地厚 ，做事 也是不留后路，为人歹毒 。

但是到了1925年 ，徐树铮认为风声已过 ，大摇大摆的到处走动 ，老上司段祺瑞认为他还不安全 ，段祺瑞令他速速离开北京 ，然而已经为时已晚 ，冯玉祥在廊坊火车站将其枪杀 ，与陆建章报仇 ，真是一个有情有义的侠义之人 ，为恩人报了仇，也平息了一段江湖恩怨，所以说在历史上留下了浓重的一笔 ，树立起自己的光辉的形象 。

大奸似忠，也就是伪君子，中国古代早就对这种人有明确的认识。这种人就是披着忠臣外衣的奸臣，他们表面言行以国家人民利益为出发点，实际上是为个人私利打算，因而具有很大的欺骗性，如三国时的谯周，诸葛亮每次北伐中原，他都要阻止，称劳民伤财，自损国力等等，好像他多么爱国爱民，最后兵临城下，是他卖主求荣，力劝刘禅投降。清初钱谦益，为国为民，夸夸其谈，仿佛为民请命，明朝忠臣，清朝建立，就当清朝官员了。翁同和，冯玉祥都是这样的人。

说起冯玉祥我想到了三国时期的刘备，我觉得冯将军的为人处事和刘备有相似之处。冯玉祥在民国的乱世中能够成为不倒翁，这样的本事是其它军阀根本做不到的，只可惜意外事故逝世。冯将军有其可贵之处就是朴素生活亲近土兵。他在抗曰斗争中是有功劳的，是他将末代皇帝赶出了皇宫。总之冯玉祥将军得到了爱国民主人士的评价是很好名誉了。

这种人别人评价再高

我不欣赏

次次喊着革命名义，打着革命的口号，干着反革命，逆社会潮流的事！天下只此一家了！抗战时期，只会喊口号，到处添乱，说是去海外募捐，结果尼玛一分钱没捐到，倒是花了十几万大洋公款吃喝！还好啊，抗战中没掌控兵权，不然说不定也是个投降将军！北平10万西北军，硬是打不过一万日军！这就算了，关键还不让中央军和各地军阀增援！禁止它们入驻华北地区，还有手下十三太保，有一多半投降日军！在平津、华北、华中、胶东地区，其伪军几乎都是原西北军班底组建！真是服了他的西北军！

12个字评价：八次倒戈，诚信极差，伪善小人。我们先来看看冯玉祥的诚信履历：

第一次：滦州起义 倒满清

第二次：护国运动 倒袁世凯

第三次：武穴停兵 倒段祺瑞

第四次：北京政变 倒吴佩孚

第五次：反奉战争 倒张作霖

第六次：五原誓师 倒北洋

第七次：国共分裂 倒共产党

第八次：中原大战 倒蒋介石

现在人们常说识时务者为俊杰，但大多是贬义，像冯玉祥这样一生八次背叛的识时务者，实在少见。原山西省政协委员周玳在阎锡山发动中原大战一书中这样评价冯玉祥：语言和外表极力装好人，内心却阴险狡诈，一旦遇到利益冲突，不管亲疏，都会遭到他的暗算。我认为，这段话评价冯玉祥太合适不过了。

冯玉祥是中国历史上的抗日名将，他曾身先士卒，奔赴前线，于枪林弹雨中痛歼倭寇，于血雨腥风中大败日军，令日本人胆寒，令中国人敬仰！

冯玉祥是中国历史上的民族英雄，他曾枪杀收复外蒙古的徐树铮，他曾把清废帝溥仪驱逐出故宫并迫使其投靠日本，他曾派人刺杀主政新疆颇有作为的杨增新，他曾作过许多功在当时、泽被千秋的伟业！

诗一首/冯玉祥

民族英雄冯玉祥！

抗日名将冯玉祥！

火烧少林冯玉祥！

善有善报冯玉祥！

冯玉祥千古！

墙头草呗！一生三次易主，第一次满清第二次北洋第三次老蒋，但在最后一次却死在回来路上

把他与三国人物相比，真的太抬举此人了吧！如果非要与三国人物相比，此人奈吕布也！三姓家奴，有奶便是娘！

又如袁术，无大智，无心胸，无气节！看他的手下便知！

感谢上帝早早请走了他，不然的话，鬼才知道他又会变岀什么新花样。

他不就是西北军阀吗？

倒戈将军的由来，不光是反复换主子，是背信弃义驱逐清皇族出故宫。当然他只是奉苏联之命，不过后来又退出苏共控制了。

其实斯大林也并不真正信任他。等到他手里没兵权了，当然就是弃子。

至于后来死在苏联轮船上，更是惊人黑幕。

营救过大量爱国民主人士！

包括被冯礼送出境的共产党员：

熊伯涛、姬鹏飞（建国后曾任我中国的外交部长）

苏进、吉鸿昌、许权中、张金瑞（张韬）

柯庆施（解放后曾任过上海市长）张存实

张公干、李平一（李景合）、郭永照、崔贡琛（崔刘璞）

杜一民、郝毅、张祖渠、周树一（周茂兰）

刘光昊（刘辰一）、杨国瑞、王继贤、赵进先

刘战荻（刘荔白）、刘伟华（刘垚）、赵力均（解放后曾任过中计委成套设备局局长及中计委顾问，也是冯玉祥的表弟游仁孝、即易名方子仁的入党介绍人）

周茂藩（李养出）、马骥增、邓予（邓建准）、张克侠

何基丰、王悻木、邹桂武、王卓如（建国后曾任我外交部外事局局长及外交部顾问，又曾化名为王德宽）

梁蔼然、赖亚力（建国后曾任我外交部副部长及我国驻联合国代表等职）

王冶秩、路耀林、魏凤楼、庞齐、朱晦生、贾子毅（贾振中）等等。

其实吧，冯玉祥将军，作为一个农民的儿子，一个旧军阀，处在那特殊的年代，故然有许多军阀的毛病，更是倒戈出名。但纵观冯一生，还是有很多值得肯定的地方！他首先是个爱国者！一生不曾出卖国家民族利益！尤其是对抗击日本侵略，坚定不移！大节无亏！其次，他比较爱护农民！军纪严明！第三，他向往进步！追求进步！从反清，反袁，到抗日，到与共产党合作！大方向是正确的！

至于他倒戈的，虽是他上级，也多是旧势力代表！也不是值得忠贞维护的主！至于赶薄仪出故宫，造成薄仪投日，我觉得无错！那个满洲达子，是革命对象，是封建旧势力的代表！赶出故宫，无什么过错！薄仪投日，不是冯玉祥的错造成的！试想，薄仪即使在故宫，1937年，北京沦陷后，一样会投日！

所谓世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡！冯倒戈，某种意义上，也是顺应历史潮流的！还正如夫妻，一方本就得个出轨者，另一方还需要对他忠贞吗！

当然，象杀徐树铮，报私仇，还是有污点的！

何意？冯将军先贤也。国民政府和人民共和国早已定论。功劳：1.扫清满清鞑虏王朝的残余势为，彻底废除帝制。2.为抗日战争尽心，尽力，尽责。有此两点还不够贤达吗，谁无缺点？悟空问题反复提及如何评价冯将军，有何意？为何不追问冯将军惨死黑海是何人所为呢？难道作者还惦记或怀旧什么？

见风而使舵，趋利而避害，人性矣；小节而不保，大义而不亏，枭雄矣。

反复无常，没有一以贯之的信仰与追求，有的只是生存于乱世的权谋与狡诈，军阀本性根深蒂固，当代奉先也非妄评，好在在抗日民族大义上没有污点，但手下将领却大不相同！有为国尽忠的张自忠，也有投降日本的孙殿英，庞炳勋，只能说农民将军，认识有限，堪比李自成旁的刘宗敏，要有杰出的领袖领导才能走好真正革命的道路。只能当将军，不能做统帅！

现代史上最大的罪人，挑起中原大战，生生中断了社会发展，使得国家经济倒退，生灵涂炭，进而引发倭寇入侵。

“湖南军阀张敬尧想把女儿嫁给冯玉祥的儿子，冯玉祥鄙视其为人，回信说，虎女岂配犬子。＂？[what]

冯玉祥从骨子里追求劳动人民的平等，而在军阀中，都是为了私利，个自争权，所以他总变。如果他早加入共产党，一定也是个开国元勋

怎么评价冯玉祥将军？我看都没有资格！国家早就给了评价，这才是真正对他一个定论。冯玉祥在乱世中能够独当一面，本身就非一般才能。

怎么评价，他比我强。

怪侠！冯玉祥当总司令期，有位百姓来到军营指名要见冯，冯得知来人后，将司令部官员列队迎接。百姓何见此阵，连叫不敢当。冯玉祥说：当得！我是在迎接外国的皇帝呀！原来，此百姓是冯当兵时的班长。冯平时练武，班长看了说：练了有什么用？等你当了总司令，我可当外国的皇帝了。冯记住老班长这句话，发奋图强，终于当了总司令。冯亲手送走了清皇朝，衰于中原大战，手下将领汉奸最多，虽常倒戈，却爱国。

应该是最好的军阀了吧？

最客观一个问题，抗战牺牲的国民党高级将领一半之多出于冯将军麾下西北军张自忠、佟麟阁等等，他们学习到了冯将军爱国主义的精髓。然抗战中投靠日伪的国军高级将领出自西北军冯将军麾下的也不在少数，他们仅仅看到了冯将军倒戈反复的一面。但有一点非常客观的是，冯玉祥将军哪次倒戈不是民族前途跟大义为重？只不过现在来看毕竟旧军阀出身，难免有他历史观的局限性。还有就是冯玉祥将军驱除溥仪绝对是历史的进步而不是某些所谓的史学家所谓的开历史倒车行为。还有一点冯将军曾大张旗鼓的破坏庙宇现在某些人认为是破坏了传统文化，但本质上君不见过去庙宇绝大多数是有很大一片土地是剥削于佃户跟普通民众之上的。

我试着评价一下，中国历史割据势力和封建家长的缩影，以所谓传统制军，交往，但他的传统接近评书，和中国文化的精髓相去甚远。缺乏管理手段，思维的混乱，而且还自负、自满根本不正视问题，是其不能成功的根本原因。但为人还是有特点，敢闯敢拼，也是历史长河中的英雄人物。

出身贫寒，颇有上进心，靠陆建章上的位。倒戈次数太多，所以名声不好。到底是“追求进步”，还是个人品行太差，仁者见仁。善于练兵，喜欢作秀，但水至清则无鱼，封建家长制下且没有一贯政治主张的穷队伍，在蒋的金钱下一败涂地。最后一次政治选择算是走对了路，但太祖及其近臣私下对其评价似乎并不高，庐山会议上的某些片段已经说明了一切。

四个字：一代枭雄

不定性

冯是正直的爱国将军，亲民，爱国，抗日是他一生的综旨目标，但同时也具备旧时代的军阀性质和气息

什么叫矫情？用词不当！乱世用重典。在那个生灵涂炭没人管老百姓的时代，他要发出自己的声音，平常做法没人听，他是不得已，响鼓也要用重锤。我读过冯玉祥自传。他是外粗内秀。当然不可能十全十美，但是已经十分难得了

大节不亏，小节无谓

乱世枭雄

冯玉祥被后人称之为当代吕布，戏称其为冯奉先，三姓家奴。盖因其反复无常，不忠不义。反曹馄、反吴佩孚.…民国军阀割据时期，大家都是见风使舵，背信弃义。非冯一人。为何后人揪着冯玉祥不放。张作霖、吴佩孚、阎锡山⋯虽然也是墙头草，但终其一生都信奉三民主义，而冯玉祥晚年追随共产党，共产党夸他是弃暗投明，而后人就嗤之以鼻。

民国吕布，一词足以概之

乱世枭雄。为求自保。

石友三的人生轨迹和冯如出一辙，反复无常，屡次倒戈背师弃友，坏事多好事少。一个臭狗屎，一个就香饽饽，诡异。

别的不说，跟吴佩孚，张作霖比，冯玉祥拥护国民革命，拥护三民主义，反对军阀割据和帝国主义干涉。跟汪精卫，石友三，甚至张学良之类的比，他坚持抗日，直到他的抗日同盟军弹尽粮绝，全军覆没。跟蒋介石，胡宗南之类的比，他拥护祖国统一，支持新生的共和国。试问民国的老军阀中间，哪个由此觉悟？？

忠贞不二！

忠勇仁义之士！

铮铮铁骨冯玉祥！